姓氏起源：

    上古时期，有一位叫鬰华的人，学识渊博，很有才能，大禹便称他为师，虚心向他学习本领，这位鬰华就是鬰氏的先祖。因为先祖在上古就有崇高的地位，所以鬰氏家族在当时很兴盛，后来，传说在这个姓氏家族中出了个神奇人物，叫鬰林，还修炼成了仙人，其后裔子孙遂以其名字为姓氏，称鬰林氏，古音读作wèi（ㄨㄟˋ）。在战国时期，楚国诗人宋玉在《高唐赋》中提到：“鬰氏出自鬰林氏复姓。”那位成仙的鬰林，其实原本就是鬰华的后代，而他的后裔子孙以先祖成仙之事为荣，曾将他的姓名合在一起作为姓氏，一度变为复姓鬰林氏。

    现在的汉字“鬰”字被写成“郁”字，但在以前《百家姓》中，两个字是两种姓氏。由于两字的发音相同，而且郁字笔画太繁琐，于是渐渐地被郁氏族人简化写成郁氏。

    郡望：

    （1）太原府：也称太原郡。

    （2）高平郡：原为高平县（今宁夏固原）。

    （3）黎阳郡：黎阳县设置于西汉初期，北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。在今河南省中部。

    堂号：

    （1）太原堂：以望立堂。

    （2）高平堂：以望立堂。

    （3）黎阳堂：以望立堂。

    迁徙分布：

    如今，鬰氏（郁氏）族人在全国分布较广，尤以江苏、上海、浙江等省市为多。

    历史名人：

    鬱继善：宋朝医学家。对医学既有实践，又有理论研究，熟读古代医书，结合实践加以了精深的思考，取得很好疗效。

    285.胥

    姓氏：胥

    祖宗：胥臣

    分类：以先祖名字为氏

    姓氏起源：

    胥氏出自春秋时期晋国公族大夫，属于以先祖名字为氏。春秋时期，晋国有个贵族就分封在华胥（今陕西蓝田），在他的后裔子孙中，后来以先祖封邑名称为姓氏，称华胥氏，后省文简改称分衍为单姓胥氏、华氏，世代相传至今。晋国有个大夫叫胥臣，他的儿子叫胥甲，胥甲的儿子叫胥克，胥克的儿子叫胥童。这是胥姓的一支正式形成，世代相传，是今天胥姓的一个主要来源。

    郡望：

    （1）太原府：也称太原郡。

    （2）吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年（丙戌，266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴），取吴国兴盛之意，其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。

    （3）琅琊郡：也称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡，今山东省诸城市。

    堂号：

    胥姓主要堂号有：“琅琊堂”、“名节堂”、“眘琊堂”等。

    迁徙分布：

    胥氏早期在山西活动，以后扩展到东部沿海地区，汉唐之间以琅琊、吴兴为郡望，在今山东、浙江形成重点分布区。宋代以来在山西、陕西、湖南、重庆、江苏等地均有分布。

    历史名人：

    胥臣：字季子，春秋时晋国大夫。官司空，又称司空季子，尝从晋文公出奔，后以使命过冀，见冀缺锄草农具，其妻赠送之，相待如宾，乃举于文公。文公以为下军大夫。

    胥偃：字安道。宋朝长沙人。极为赏识欧阳修的才华，不但把欧阳修召置门下，而且把女儿嫁给他。胥偃未做官时，家有良田数十顷，做官以后，把田地全部分给族人。做官期间，慎持大体，史称恬正。

    286.能

    姓氏：能

    祖宗：熊挚

    分类：以避难改姓

    姓氏起源：

    能姓源于春秋时期的楚国王族熊姓。周成王时期，有一个大臣叫熊绎的，因为有功，以子男爵受封，这就是楚国的开始。熊绎的儿子名叫熊挚，本来应该被立为楚国的君主，但是由于他有残疾，不能立为王，于是就把他封在夔（今湖北省姊归县东），为附庸国，称为夔子。鲁僖公二十六年，楚国以夔国不祭祀祖先为理由，灭掉了夔国。这一国的人本来姓熊姓，为了避免被株连，于是去掉四点，改为能姓。

    郡望：

    （1）太原郡：战国时期置郡。治所在晋阳，今山西省太原市一带。

    （2）华阴县：本来是春秋时的晋地。汉高帝八年改名为华阴县，因为在太华山的北面，所以叫这个名字。故城在今陕西省华阴县东南。

    堂号：

    淄青堂：唐朝时期，能元皓为淄青的节度使。他开始的时候属于安禄山，后来安禄山反，归唐。

    迁徙分布：

    能姓德望族居住在太原（今天的山西太原）。

    历史名人：

    能元皓：唐朝柳城人。是安禄山大将的部下，为一名武将。虽然识字不多，但是勇猛善战，善用兵。安禄山造反，自称为武皇帝以后，升迁能元皓为淄青节度使。安禄山的儿子安庆绪杀死安禄山，自立为帝以后，能元皓见大事以去，于是在大唐兵到来的时候，安庆绪跑到邺城求救于安禄山的部将史思明；能元皓率部将归降。乾元二年，史思明杀死安庆绪，在范阳称燕帝，并再度攻下洛阳。两年以后，史思明被他的儿子史朝义杀害。广德元年，史朝义在唐军的追杀中自杀。从此结束了历经八年的安史之乱。

    能图：清朝满洲正红旗人。顺治帝的时候任内院笔贴式，翻译辽、金、元三史书。累官左副都御使，加太子少保。名声与史书都流芳千古。

    287.苍

    姓氏：苍

    祖宗：苍林

    分类：以祖先为姓

    姓氏起源：

    苍姓起源于远古，为黄帝后代，黄帝有二十五个儿子，其中有一个叫做苍林，苍林的后代就跟随他的祖先以苍为姓。

    郡望：

    武陵郡：即今湖南省常德市地区。

    堂号：

    （1）武陵堂：以望立堂。

    （2）咸阳堂：以望立堂。

    （3）创文堂：出自上古时黄帝史官仓颉，据说仓颉出生时很奇特神圣，有四目能观鸟兽之迹，遂按鸟兽之形态而创造象形文字，以取代能结绳记事的旧法。“仓颉造字”一说久而流传，仓氏人家遂以“创文”为堂号，一直沿用至今。

    迁徙分布：

    今山东省东营市、临沂市临沭县，河南省开封市、平顶山市、郑州市中牟县，广东省广州市，上海市，江苏省宿迁市泗阳县、徐州市新沂市、盐城市、无锡市宜兴市、泰州市，浙江省宁波市、台州市、嘉兴市桐乡县，香港特别行政区、台湾省花莲县等地，皆有苍氏（仓氏）族人分布。

    历史名人：

    苍葛：周朝时期阳樊人，襄王以阳樊温原攒茅之田与晋，阳樊不服，晋师围之。苍葛大呼道：“德以柔中国，刑以威四夷。宜吾不敢服也，此谁非王之亲姻，其俘之也，乃出其民。”

    苍颉：又作“仓颉”，是古代神话人物，相传为黄帝史官，文字发明家，观鸟兽之迹，体类象形而制字，以代结绳之政，后世奉为神。古籍也有将苍颉作“仓颉”的，《汉书·艺文志》及东汉延熹五年这苍颉庙碑，均明书“苍颉”。壁画中苍颉形象为六目（传说为四目）老翁，浓眉深目，躬身谦和，使人感到智慧无穷。

    288.双

    姓氏：双

    祖宗：颛顼帝的裔孙

    分类：以地名为姓

    姓氏起源：

    以地名为姓，与蒙姓同出一宗。远古时期，颛顼帝的裔孙受封与双蒙城，其后代有的以双姓为姓，形成双姓；有的以蒙姓为姓，形成蒙姓。

    郡望：

    天水郡：双氏望出天水郡，西汉初置，相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。

    堂号：

    和易堂：宋朝时，双渐为汉阳知事，为官和气，易于接近，有古时循吏的风度。

    迁徙分布：

    双姓主要分布在西北一带。

    历史名人：

    双渐：曾跟从朱熹（紫阳先生）学习，庆历年间举进士而仕官，官汉阳知府。博学能文，为政平和，对百姓很宽松和气，深受吏民爱戴，称他有古代循吏（奉职守法的官吏）之风。

    双泰贞：南北朝时宋随郡（今湖北随州市）任，有能力，武功好。当时南北分治对立，天下不安，辅国公沈攸之坐镇荆州，召集才俊。泰贞为了侍奉母亲，受召不去。有一天，泰贞前往江陵经商，被攸之拘留，要他当队副。第二天，泰贞逃走，攸之派二十余人追捕，被泰贞杀死几个，其余人不敢接近，就绑架了他的母亲。他知道后，便去见攸之。攸之知道他是个孝子，非但没有定罪，而且赏他万贯钱，授以队主之职。后来他在战场上果然表现得智勇双全。

    289.闻

    姓氏：闻

    祖宗：少正卯

    分类：赐姓

    姓氏起源：

    闻姓源于复姓闻人氏，是春秋时期少正卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识，很有名气。他的有些主张与孔子不合，曾聚众讲学，同孔子唱对台戏，使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲。后来孔子利用职权杀了少正卯。因少正卯是当时声誉很大、远近闻名的人，被誉为“闻人”，所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。后有一部分闻人复姓改为单姓闻，称为闻姓。

    郡望：

    吴兴郡：三国时吴置。

    堂号：

    超卓堂：超卓就是特别高超的意思。明朝时候，闻良辅才能和德行都特别高超。初为监察御史，后来升大理少卿，出使暹罗，权操虎节（古时出行官员所拿的表示身份的符节。山国用虎节，土国用人节，水国用龙节），官至广东按察使。

    迁徙分布：

    闻姓主要分布在浙江省临安至江苏省宣兴一带。

    历史名人：

    闻启祥：明朝人。自幼聪慧，好读书，以文章著称，居家不仕。后来有人几次推荐他作官，他坚辞不赴，誓作平民终身。

    闻一多：现代著名诗人、学者、爱国人士。曾留学美国，学美术、文学。早年参加新月社，先后在青岛大学、清华大学等校任教。著有《红烛》、《死水》等诗。后来参加反对独裁、争取民主的斗争，1946年7月15日在昆明被国民党特务暗杀，时年47岁。全部著作由朱自清等编成《闻一多全集》。

    290.莘

    姓氏：莘

    祖宗：祝融

    分类：以国为氏

    姓氏起源：

    （1）莘氏即是辛氏，因为他们的发音相近。

    （2）以封国为姓，夏朝的初期，夏王启封高辛氏的儿子挚于莘（还有说封启的儿子于莘的），建立了莘国，它的望地在今陕西省合阳县东南，后来莘国灭亡以后，他的后代便以国名作为自己的姓氏。称做莘氏。

    （3）以国名为姓。古代的时候有莘国，商汤就娶了莘氏的女儿，后代就以莘作为自己的姓氏。

    （4）莘氏为古帝祝融后代。《潜夫论》记载道：“祝融之子分为八姓：己、秃、彭、姜、曹、斯、莘等。莘就是其中的一个姓。”

    郡望：

    天水郡：西汉时开始在此置郡。相当于今甘肃省天水、陇西以东的地区。治所在平襄，相当于今甘肃省通渭县西北。

    堂号：

    枣强堂、环州堂：明朝时期，莘野开始做儒学的训导，后来升任为枣阳县知县。他为官体贴百姓，为民做主，深得百姓的爱戴，被认为是好官。著有《环州集》。

    迁徙分布：

    今甘肃、山东、四川、安徽、浙江是莘氏族人主要的分布区域。

    历史名人：

    莘野：字叔耕，明朝时期归安人。博学多才，记忆力强，善于写文章。洪武初年开始由明经做儒学的训导，后来升任为枣阳县知县。廉政爱民，政绩显著，被百姓认为是好官。著有《环州集》。

    莘氏女：据《史记·周本记》载：“帝纣囚西伯于里闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女……因殷嬖臣而献之纣。纣大悦，曰：‘此一物足以释西伯，况其多乎！’及赦西伯。”

    291.党

    姓氏：党

    祖宗：夏禹

    分类：以封为氏

    姓氏起源：

    党氏来源，根据《名贤氏族言行类稿》记载，是春秋时期晋国大夫姬氏后代。《姓氏考略》记载，鲁大夫有党氏，是周的公族的后代。党氏是上古圣君夏禹的后裔，支裔世居党项，遂姓党氏。根据《韵府郡玉》记载，夏禹氏的后代中，唐代有党芬、党进。而《广韵》则记载，党氏原来是西羌姓氏，姚秦有将军党耐虎。党氏有西羌的血统，早在汉朝的时候，就有一支位于今青海省境内的西党，党项族就是部落的后裔，根据史书的记载是夏禹的支裔，故党氏后人奉夏禹为党姓的得姓始祖。

    郡望：

    冯翊郡：汉武帝时设置左冯翊，三国时期魏国将其改为冯翊郡。相当于今陕西省大荔县。

    堂号：

    忠武堂：宋朝党进，因为征伐太原而有功劳，所以他被任命为忠武军节度使。他身形魁梧，忠心老实。

    迁徙分布：

    党姓的望族居住在冯诩（今天的陕西省境内）。

    历史名人：

    党还醇：字子贞，明朝时期三原人。天启年间进士，知休宁县令。他勤于工作，处处为民着想，政绩很好。崇宁间，清兵攻击，他守住城堡，英勇抵抗，但是最后因为援兵没有及时赶到，城被攻破，他自己也因公牺牲。

    党崇雅：明末清初宝鸡人。天启年间进士，官至户部侍郎。崇祯年间，李自成在四川造反，因为党崇雅在朝廷上的言论失当，被定为从贼罪，被革职。明亡清初，顺治年间授以他原来的职位，累升到国史院大学士，加太保。兼太子博。后来因为年老体衰而退休。

    292.翟

    姓氏：翟

    祖宗：黄帝

    分类：以国为姓

    姓氏起源：

    翟姓源于祁姓，为黄帝后代。上古时候，北方有翟族（后称翟国）。翟国是远古时黄帝后裔建立的。传至古代春秋时，翟国灭于晋国，后来晋国又灭于韩、赵、魏三国，到战国时，这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读“狄”，迁居南方者读“宅”。

    郡望：

    （1）汝南郡：西汉高祖刘邦四年（戊戌，公元前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡（今河南上蔡）。东汉时期（25～220年）移治至平舆（今河南平舆）。

    （2）南阳郡：战国时秦国置郡。相当于今河南省南阳市一带。

    堂号：

    （1）传诗堂：汉朝时翟辅，四世皆传授《诗经》，征拜教郎，迁侍中，策试第一，官拜尚书。安帝宠信外戚，翟辅极力上谏。宠臣虽然厌恶他，但又怕他，所以又叫“宠畏堂”。

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