迁徙分布：

    如今，牟姓在全国分布较广，尤以四川、辽宁等省多此姓，上述二省之牟姓约占全国汉族牟姓人口的百分之七十二。

    历史名人：

    牟长、牟纡：东汉乐安临济人，父子两博士。父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士，迁河内太守。著有《尚书章句》，复征为中散大夫。子牟纡隐居教授，门生千人。后征为博士。

    牟融：北海安丘人，东汉大臣。明帝时举茂才，任丰地县令三年，县无狱讼。章帝即位后，升太尉（位同宰相），参录尚书事。

    489.佘

    姓氏：佘

    祖宗：人皇氏

    分类：以先祖名号为氏

    姓氏起源：

    佘姓源于人皇氏，出自远古三皇之一人皇氏的后裔，属于以先祖名号为氏。据1995年《邵东佘氏五修族谱》所记载的“佘氏得姓源流考”中说：“据旧谱残卷相与考订，佘姓出自人皇氏之支裔，因以人为氏（称人氏）。后为黄帝作合宫接万灵，黄帝使主祀天神地祇人鬼之事，古以示为氏，因以示为氏（称示氏）。及夏后时失官，遂与不窟同于戒翟之间，聚族而谋曰：‘吾欲仍以人为氏，则以远而忘君，仍以示为氏，又恐以远而意亲，不如合人与示而一之，庶君亲两无背乎。’于是遂合‘人’与‘示’为佘姓，此佘氏得氏命姓之始。”由此世代相传至今。

    郡望：

    （1）雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无（今山西右玉），其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。

    （2）新蔡郡：原为周朝吕国的地域，即今河南省新蔡一带。

    （3）新郑郡：即今河南省的新郑市。

    堂号：

    （1）雁门堂：以望立堂。

    （2）新蔡堂：以望立堂。

    （3）新郑堂：以望立堂。

    迁徙分布：

    佘姓望居新蔡（今河南省新蔡县一带）、新郑（今河南省中部新郑县）。

    历史名人：

    佘赛花：（934～1010年），女，亦称杨令婆，封号佘太君，北宋名将杨老令公杨继业之妻；河北义安人。她精通韬略。其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她已百岁高龄，仍身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。佘赛花生于后唐清泰年间，后汉乾佑二年（949年）与杨业成婚逝世于宋大中祥符三年（1010年），寿七十七岁。清朝康基田在《晋乘搜略卷二十》中记载：“乡里世传，折太君善骑，婢仆技勇过于所部，用兵克敌如蕲王夫人之亲援桴鼓然。”人们把她比作蕲王韩世忠亲援桴鼓退金兵的夫人梁红玉，推崇备至。清光绪年间《保德州志》中记载：“杨业……事北汉为建雄军节度史，娶折德扆女。”

    490.佴

    姓氏：佴

    祖宗：佴湛

    分类：皇帝赐姓

    姓氏起源：

    佴姓源于黄帝后裔商汤。至东汉光武帝有左相佴湛为佴氏始祖。得姓原因是：因为皇帝负责设计和制作爵冠，爵冠傍弼珥，大王就以此赐姓竖人旁于耳边以为佴氏。宋代文学家所写的《晋山公集》有段记载是“晋代，佴湛的事迹”，说明了佴氏得姓至少有1600年以上的历史。晋代以后，佴氏很少见。家族现在关于姓氏称谓多念“nai”音，也有部分念“nie”、“ni”、“mi”。

    郡望：

    （1）古滇郡：两千多年前，滇池沿岸有过一个古老的王国，司马迁在《史记》中称之为“滇”，然而就在司马迁将她载入典籍后不久，滇国便消声匿迹了，它曾经达到鼎一时的艺术成就也再没有复兴过。

    （2）大理国：亦称为古滇国、夜郎国、叶榆州、南诏国。

    堂号：

    （1）古滇堂：在今云南省境内，据说自古以来，有不少姓佴的人家，在不断繁衍滋长。云南古称滇，所以一直到现在，佴氏家族世代相袭“古滇”堂号。

    （2）洱海堂：以望立堂，亦称叶榆堂、南诏堂、大理堂。

    迁徙分布：

    今江苏省南京市江浦县石桥镇、句容市陈武镇、扬州市波斯村、淮安市金湖县、盱眙县、苏州市、江都市昌松乡、泗阳县，浙江省嘉兴市，上海市，广西壮族自治区桂林市，云南省昆明市佴家湾、大理白族自治州建水县等地，皆有佴氏族人分布。

    历史名人：

    佴湛：据《通志·氏族略》记载，晋有佴湛，被佴氏后人奉为佴姓的鼻祖。

    佴祺：明万历年间金榜题名，荣登进士。官至御史、直隶巡按等。

    491.伯

    姓氏：伯

    祖宗：伯益

    分类：以先祖名为氏

    姓氏起源：

    伯姓源于嬴姓，出自夏王朝初年东夷族伯益，属于以先祖名为氏。据史籍《风俗通》记载：伯氏出自嬴姓，伯益之后。伯益，亦称柏翳、大费，本是黄帝的后裔，在舜帝执政时期出任东夷部族联盟的首领，他以调驯鸟兽出名，受赐“嬴”姓，故伯益也是嬴姓的祖先，其后代中有嬴政，即秦始皇。伯益曾辅佐大禹治水，立有大功。大禹得位后，曾想让位给伯益，伯益却推辞不受，还躲避到箕山之阳。夏禹在后继无人的无奈情况下，才把天下传给自己的儿子启，结束了历来的禅让制度。后来，夏启担心伯益会夺取自己的王位，因此杀死了伯益，建立“王天下”的夏王朝，中国正式进入奴隶制社会。

    郡望：

    河东郡：①指今山西省。②秦置河东郡，治安邑，辖晋西南地区。东晋移治蒲坂（今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时）。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。③唐有河东道，又设河东节度使。道治蒲州，节度使治太原（今太原市西南）。④宋有河东路，治并州（太原府，今太原市），辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。金分河东南路、河东北路。南路治平阳（今临汾），北路治太原府。

    堂号：

    （1）河东堂：以望立堂。

    （2）伯益堂：有个贤人叫伯益，他就是伯姓的始祖。

    迁徙分布：

    伯姓望出河东郡（今山西省黄河以东一带地区）。

    历史名人：

    伯益：（生卒年待考），名益，嬴姓。著名禹之大臣，伯氏鼻祖之一。

    伯牙：俞氏。春秋时人。善鼓琴，学琴于成连，三年不成。成连使至东海蓬莱山，闻海水澎湃、群鸟悲号之声，情有所移，心有所感，琴艺大进。琴曲《水仙操》、《高山流水》传为其作品。与锺子期善，能穷其意趣。后子期死，痛世无知音，不复鼓琴。虽是传说中的人物，但人们却宁肯信其有，不肯信其无，因为他的《高山流水》以及他与钟子期的“知音”佳话，也成为千古绝唱。

    492.赏

    姓氏：赏

    祖宗：赏羽羌

    分类：汉化改姓为氏

    姓氏起源：

    赏姓源于党项族，出自西夏国姓拓跋氏，属于汉化改姓为氏。根据《万姓统谱》记载，赏氏起源于西夏，祖先为赏羽羌，望出吴郡。宋朝时期，党项民族建立了一个政权，国号大夏，据有现在原绥远省境内的鄂尔多斯，原宁夏省境内的阿拉善及甘肃省西北部之地，汉史称“西夏”。赏氏就是西夏国的国姓之一，其先祖叫拓拔·赏羽，但他不是鲜卑族人，而是氐羌人，因而史称其为“赏羽羌”。建立西夏王朝的党项民族，源本就是氐羌民族的一支。虽然西夏政权在宋理宗赵昀宝庆三年（大蒙古国成吉思汗孛尔只斤·铁木真二十二年，1227年）被蒙古大军所灭，真正的国祚不到两百年（1038～1227年），但其国人始终保留了西夏王朝的一支姓氏，即赏氏。西夏灭亡之后，赏氏族人纷纷南下，散居中原、江南各地。日久天长逐渐汉化，融入汉族，从此赏氏也成为汉族的一个姓氏。

    郡望：

    吴郡：东汉朝永建四年（己巳，129年），东汉王朝分会稽郡置吴郡，治吴县（今江苏苏州），辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今浙江省杭州市亦在吴郡之内。南朝陈国时期，改吴郡为吴州。隋朝灭南朝陈国之后，再改吴州为苏州，吴地始有苏州之称，并一直沿袭至今。另外，在三国时期，孙吴政权在宝鼎元年（丙戌，266年）另置有一个吴郡，治所在乌程（吴青镇，今浙江湖州吴兴区）。

    堂号：

    吴郡堂：以望立堂，也称为吴州堂、苏州堂。

    迁徙分布：

    赏姓望居吴郡（今江苏省苏州市至浙江省杭州市一带）。

    历史名人：

    赏庆：（生卒年待考），南朝时吴中人（今江苏苏州），曾在江东做幕僚。

    赏林：（生卒年待考），吴中人（今江苏苏州）。三国时期的孙吴政权句章（今浙江宁波）略长吏。

    493.南宫

    姓氏：南宫

    祖宗：南宫括

    分类：以先祖名字为氏

    姓氏起源：

    根据《尚友录》记载，南宫源于姬姓，是文王四友南宫子之后。而《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为，南宫的得姓，与鲁国的南宫阅，居南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后，或文王四友南宫之后。”这一说法。所谓“文王四友南官子”，依照《史记·周本纪》的师古注，指的就是南宫括。据考证，南宫括是周朝文王四友之一的贤士。他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子，本来叫仲孙阅，由于居住南宫，所以才以南宫二字为氏。据考证，不论是南宫括，还是南宫阅，他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏的发源地在东鲁郡（今山东省境内），至今已有两千多年的历史。

    郡望：

    （1）河南郡：今河南省洛阳东30里。

    （2）东鲁郡：西汉初年置鲁国，三国魏及晋改为鲁郡。相当于今山东省曲阜、泗水一带地区。

    （3）南宫：即今河北省邢台市辖县级南宫市，南宫之地自西汉初期置县始，就一直沿用此名。

    堂号：

    （1）河南堂：以望立堂。

    （2）东鲁堂：以望立堂，亦称鲁国堂、任城堂。

    （3）南宫堂：以望立堂。

    迁徙分布：

    南宫氏望居河南郡（今河南省洛阳东30里）、东鲁郡（西汉初年置鲁国，三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区）。

    历史名人：

    南宫括：（古适和括通用，但史籍上都是用适字），又称南宫子。著名西周贤者。周文王的好朋友、贤良之士。他曾大力助周文王兴国灭纣。周文王逝世后，他又帮助周武王打天下，立下了很大的功劳。周武王建立西周王朝后，叫南宫括去把商纣王搜刮百姓财物而建立的鹿台拆了，并把鹿台上的财物分给贫苦老百姓。又叫他去把商纣王的粮仓都打开，将粮食分给受饥的庶民们。南宫括将各项事情都办得非常好，周武王很高兴，曾对群臣说：“我有戡乱的大臣八人，南宫括就是其中之一。”

    494.墨

    姓氏：墨

    祖宗：墨如

    分类：以先祖名字为氏

    姓氏起源：

    墨姓源于姜姓，出自炎帝后裔夏禹老师墨如之后，属于以先祖名字为氏。据《潜夫论》记载：“禹师墨如。”传说上古时圣帝舜在位时，大水成灾，经四岳举荐，舜帝任命鲧为水正，负责治理水患。鲧采取堵塞之法，结果越堵水患越大，反到淹死了很多人。舜依法杀了鲧，又改任鲧的儿子禹治水，那时禹仅只十七岁。面对如此重任，他感到了责任的重大。这时，有个炎帝神农氏的后裔叫姜墨如，他见多识广，就向禹建议采取疏导之法治理水患。姜墨如建议使禹茅塞顿开，经过十三年的艰苦努力，终于平定了水患，禹因此拜墨如为师。

    郡望：

    梁郡：也称为梁国、梁国郡，始建于西汉高祖刘邦五年己亥（己亥，公元前202年），此之前叫砀郡，治所在淮阳（今河南商丘），下辖八县，其范围包括今河南商丘、虞城、民权及安徽砀山、山东曹县诸地。

    堂号：

    梁郡堂：以望立堂，亦称梁国堂、淮阳堂。

    迁徙分布：

    如今，墨氏族人主要生活在陕西、四川一带，而历史上记载的墨氏并不居于该地，当有过一次大规模的墨氏族人转迁过程。

    历史名人：

    墨子：姓墨，名翟（约公元前479～公元前381年），春秋战国时思想家、政治家，墨家创始人。相传原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满“礼”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。其“天志”、“明鬼”学说，承袭殷周传统思想形式，但增入“非命”与“兼爱”等内容，反对儒家的“天命”和“爱有差等”说，以为“执有命”是“天下之大害”，力主“兼相爱，交相利”，不应有亲疏贵贱之别。处世奉行“摩顶放踵，利天下为之”精神。其“非攻”思想，反映当时人民反对战争的意向，其“非乐”、“节用”、“节葬”等主张，为反对贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活。又重视生产，强调“赖其力者生，不赖其力者不生”（《墨子·非乐上》），并提出“尚贤”、“尚同”等政治主张，以为“官无常贵，民无终贱”，“必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱则得治”。弟子众多，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，尤重艰苦实践，服从纪律。墨学对当时的思想界影响很大，与儒家并称“显学”。

    495.哈

    姓氏：哈

    祖宗：未知

    分类：汉化改姓为氏

    姓氏起源：

    哈姓源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族都尔哈氏，世居喀喇沁（今内蒙古喀喇沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语为DurhaHala。元末明初，在明太祖朱元璋颁布《禁胡姓诏》时，即改汉姓为哈氏，迁居长葛郡（今河南许昌长葛），世代相传至今，族人众多。明朝著名文学家杨慎在《希姓录》中记载：“有哈永森，今湖北有此姓。”哈永森，就是原蒙古族都尔哈氏族人的后代。

    郡望：

    （1）长葛县：春秋时期郑国置长葛邑；秦朝时期改为长社县，属颖川郡。

    （2）金山郡：即今新疆维吾尔自治区的阿勒泰地区。

    堂号：

    （1）长葛堂：以望立堂。

    （2）金山堂：以望立堂。

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