所以，不要忽视自己的情绪。事实上，每一种情绪背后都蕴藏着强大的力量。良好的情绪是成功的一大因素，它能让你在困境面前永不放弃，坚忍而又勇敢，它也终将把你引上成功之巅，让你成为一位卓有成就的人。
掌控自我情绪，才能把握成败
米开朗琪罗曾说：“被约束的才是美的。”对于情绪来说也是如此。一个人的情绪如果不能得到有效的调控，如果遇到喜事的时候就喜极而泣，遇到悲伤的事情时就一蹶不正，那么人就有可能成为情绪的奴隶，成为情绪的牺牲品。相反，如果能征服自己的情绪，就能征服一切。
当然，情绪有很多种，如希望、信心、乐观、悲哀、愤怒、失望、忌妒、仇恨，等等，其具体的体现就是我们的心情。
可以试想一下，如果你一会儿心情忧郁，情绪一落千丈；一会儿又怒火冲天，使你的朋友们对你敬而远之；一会儿又情绪高昂、手舞足蹈，谁还愿意与这样情绪不定的人交往合作？而且，情绪不稳定的人对于自己确立的目标也常常不能坚持到底，做事容易情绪化、朝三暮四，高兴了就做，不高兴就扔在一边，丝毫没有计划性和韧性，这样的人能成功吗？
因此，一个人成功的最大障碍不是来自外界，而是自身。除了力所不能及的事情做不好之外，自身能做的事不做或做不好就是自身的问题，是自制力的问题。只有成功地控制了自己的情绪，才能够走向成功。
很久以前有一个年轻人，当他每次生气和人起争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地边喘气。他工作非常努力，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管自己多么富有，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土地跑3圈。为什么他从来不暴跳如雷呢？大家都很奇怪。
许多年过去了，他已不再年轻。但他心情不愉快的时候还是一如既往地拄着拐杖艰难地绕着土地、房子走完3圈。他的孙子在身边恳求他：“爷爷，您年纪大了，这附近地区的人没有人的土地比您的更大，您何必这么辛苦呢？”
他笑了笑，终于说出了隐藏在心中多年的秘密：“年轻时，每当我生气、郁闷，就绕着房子与土地跑3圈，我还会边跑边想，我的房子这么小，土地这么小，我哪有时间、哪有资格去跟人家生气？一想到这里，气就消了，于是就把所有的精力用来努力工作。可是现在，我一边走一边想，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？这样，我的心又平静下来。我从来不会浪费时间去沮丧，所以每一天都过得很快乐。”
这位老人可谓是深谙生活的智慧。因为他懂得自己改变不了天气，却能够改变心情。
确实，在日常生活中，我们难免会遇到愤怒和悲伤的事情，这个时候，要做的不是自暴自弃、忧伤难过、愤怒发火，而是要学会运用理智和自制来控制情绪，一定要学会自我调节，千万不能任由负面情绪蔓延。
例如，当我们内心焦躁的时候，要试着理智地分析原因、恢复自信，让自己振奋起来。
当我们感到抑郁的时候，不要把自己封闭起来，要试着通过交谈、运动、听音乐、看书等方式来缓冲内心的压抑，让自己慢慢得到解脱。
当我们忌妒的时候，让自己变得宽容一点儿，试着去看到别人身上的优点，学会欣赏和给予真诚的赞美，不要把时间和精力用在议论别人身上。
当我们疲惫的时候，去散散步、唱首歌，消除一下心中的烦恼，清理一下烦乱的情绪，唤起自己对美好生活的憧憬，体会活着的幸福。
人是一种情绪动物，只要与人打交道就自然会有各种负面情绪滋生，但假如任由恶劣情绪控制自己，人生将变得毫无乐趣。被愤怒控制，会因冲动铸成大错；被烦躁控制，会坐立不安、一事无成；被忧伤控制，会日渐消沉，看不到生活的希望。
如果你能够恰当地掌握好情绪，那么将在别人心目中留下“沉稳、可信赖”的形象，你的人生也必定会因此而受益匪浅。
总之，驾驭好自己的情绪、增强自控能力是取得成功的一个重要因素，也是获得成功人生的重要法则之一。
保持冷静，千万别感情用事
与人交往时，关键在于控制自己的感情，保持头脑冷静、自律自省，做到喜怒不形于色，这样人们就无法从我们的言语、行为甚至脸部表情中窥测到我们内心的真实想法。
如果遇到问题就感情用事，开始发怒、生气，不仅于事无补，反倒会让你的处境越来越糟。想办法去解决摆在面前的问题，克制一时的冲动、谨言慎行，学会冷静地思考、理性地判断，才是真正有用的。
然而，有些人根本没法控制自己的感情，他们一遇到不愉快的事情就怒气冲天，或者一听到高兴的事情就笑逐颜开。如果他们能多关心别人，经常反思自我、自律自警，那么一切都会变得更好。这种人可能更习惯让理智控制自己的心情，而不是像大多数人那样让心情控制了理智。
所以，能够理性思考的人才是真正明智的人，而感情用事则是犯错误的开始。
下面是一则关于巴顿将军的故事。
巴顿是一个军事天才，传奇人物。然而，他那两次冲动的“打耳光”事件却让他臭名远扬，还把他辛辛苦苦赢得的美名一笔勾销。
第一次发生在意大利，1943年8月，炎热的午后，跟往常一样，巴顿来到西西里的撤退医院看望伤员。一个帐篷里住着10～15名的伤员，他跟战士们聊着，前五六个都是打仗时挂了彩。巴顿问候了他们的伤势，对他们的英勇表现给予了夸奖，并祝他们早日康复。
接着，巴顿走到一个发高烧的伤员前，没说什么就过去了。下一个伤员蜷缩在地上，浑身发抖，巴顿问他怎么回事，他说“是神经问题”，然后就哭了起来。原来，这位伤员患上了名叫“弹震神经症”的战场疲劳症。
巴顿喊道：“你说什么？”士兵答道：“是我的神经问题，我再也受不了炮弹的声音了。”他还在哭。
巴顿大声喊道：“你的神经问题？你是个懦夫！你这个胆小的兔崽子！”他给了士兵一记耳光，说，“闭上你的嘴，别他妈哭了。我不会让其他受伤的勇敢士兵坐在这儿看你这个胆小鬼哭鼻子！”他又踹了士兵一脚，把他踹到另一个帐篷里，致使他的头盔衬垫都掉了。然后，他扭头对伤员接收官吼道：“不要收留这个胆小鬼，他一点儿事都没有，我可不允许医院里都是些没胆打仗的狗崽子！”
然后，巴顿又转向那个士兵，士兵正在大家的注视下哆哆嗦嗦地挣扎着站起来，巴顿对他说：“你给我滚回前线去，你可能会吃枪子儿、被打死，但你还是要去打仗。你要是不去，我就派人把你按到墙上，找行刑队把你毙了！”他又说，“说真的，我应该亲手把你毙了，你这个哭哭啼啼的懦夫！’边说边把手伸进枪套。走出帐篷时，他还一路上对伤员接收官喊道：“把那个胆小鬼给我送到前线去！”
第二次与第一次的情况差不多。一个士兵向他诉苦说得了“弹震神经症”，他用手套扇了士兵一耳光，骂道：“我不要那些勇敢的孩子们看到你娇生惯养！”
因为不擅自制、感情用事，结果巴顿的工作受到影响，别人也不那么尊敬他了。
假如你发现自己被种突然爆发的感情、疯狂或愤怒所控制，那就默默地在心底克制它，至少在你觉得这种情绪尚未消除之前不要讲话。尽可能地保持面色平和、神情自然、注意力集中，如此能帮助你养成处事冷静的习惯。只要你小心谨慎地掩饰你内心的愤怒，那么你就会成为最终的胜利者。
如果你动不动就生气，那是因为你自身还存在很多问题。你得找出这些问题解决它们，然后继续前进。
或许你还不知道，其实，别的人或事并不能使我们愤怒，他们只是点燃了我们内心深处本来就有的愤怒。这个道理很简单，也很容易理解。这就像你切开一个柠檬然后拿起来挤，会挤出柠檬汁一样。如果你把一个发怒的人“切开”，然后拿起来“挤”，挤出的肯定是愤怒。也就是说，如果我们心里本来就没有愤怒，是挤不出愤怒的。
但是，如果我们足够对自己负责，就会控制自己的情绪，就没有什么东西能影响我们了，就可以做到不以物喜、不以己悲了。
盛气凌人于人于己都不利
在说文解字中，嗔的意思是盛气，这就是说一个人不能戒嗔就会变得盛气凌人，与人于己都不利。
嗔心似乎是人天生就有的一种人性的弱点，就连刚刚出生的小孩子也或多或少有些嗔心，例如他希望母亲喂奶给他吃，稍不如他的意，他马上就会拍手舞脚，大哭起来。可以说，人与生俱来皆有嗔心，而在人生的修行中能够戒除自己的嗔心也是非常重要的一门功课。
佛家有云：当愚痴的邪风吹来的时候，要抱紧智慧明理的磐石；当嗔怒的烈火炽盛的时候，应泼洒柔和忍耐的法水；当贪欲的洪流高涨的时候，需开启喜合布施的闸门；当骄慢的高山隆起的时候，需运用谦虚尊重的巨铲。一个人只要通过自律来管住自己的坏脾气、端正自己的态度，就会成为一个道德高尚的人。
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子，并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，他每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性、乱发脾气。他告诉父亲这件事情，父亲又说，从现在开始，每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。时间一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞，这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
人一旦有嗔心，大多会变得怒目狰狞、难以接触，这样的人自然不会有好的人际关系。但是不要以为不会“动怒”的人就没有嗔心，有的人口蜜腹剑，这是隐藏的嗔心，这种嗔心虽然没有外在的表现，但却也属嗔心，对人同样无益。
唐代宗时，权震当朝的宦官鱼朝恩问药山禅师：“《普门品》中说‘黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国’，请问什么是黑风？”
禅师说：“黑风就是人的嗔心，人有嗔心就容易陷入魔道。”
鱼朝恩问：“那何谓鱼朝恩？”
禅师不客气地直呼：“鱼朝恩！你这个呆子，问这个问题做什么？”鱼朝恩听了勃然变色，药山禅师笑道：“这就是嗔心。”
鱼朝恩因为不喜欢药山禅师对自己嘲笑讥骂，嗔心马上就生起，立刻就要发作。在现实中，破口相骂、举拳相打都是由于嗔心所发。嗔心可以毁灭世界上一切美好的东西，例如爱情和婚姻。两个人再恩爱，但是只要嗔心一起，便会产生争执，最后必定将爱情葬送，双方都会因此承受严重的后果。
嗔心是人生最大的“病”，这病又是从何而来呢？星云大师说：嗔心其实就是由“不爱”而生起。所谓的“不爱”就是憎恶。因为不爱被别人做事有不如自己的意之处、不爱别人胜过自己、不爱自己所爱的为别人夺去，所以产生了无尽的嗔心。嗔心给人带来的坏处是显而易见的，每个人都有过直接的体会，每个人也都想戒掉自己的嗔心，但是说起来容易，做起来难。一个不懂得“爱”的人，很难真正消除嗔心。
有一个富豪总认为自己手下的人非常愚蠢，完全没有可爱之处。无论手下做什么事，稍有不如他的意，他就怒火中烧。
因为他性情暴躁，家中财产虽多，可是人口却总是不旺。他自己也知道嗔怒不好，一心想改，就在一块小木牌上写上“戒嗔怒”3字，挂在胸前警戒自己。一天晚上，他听到家里的仆人聚在一起议论：“我们的主人嗔心太大，不如隔壁刘先生仁爱慈和，所以时时都想离开他。”
“你们的胆子真大！”说完，他就拿下挂在胸前“戒嗔怒”的木牌打那个批评他的仆人，大怒道：“我现在已经很有修养了，把嗔心都已消除，你们还要说我不如人！”
这个人自认为胸口挂上一个“戒嗔怒”的牌子就没有了嗔心，但他还是不爱别人说他的过失，不爱听说别人比他好，更不觉得他人有可爱之处，所以嗔心还是没有消除。
要想真正根治“嗔病”，只需要记住两个字：爱、忍。
人之所以会患嗔病，就是缺乏修养的功夫，一遇到不爱的逆境当前，一遇到什么不顺利的事情，会好像天地间的万物都在嘲笑自己，一切都是可憎可厌的，恨不得一拳把世界粉碎。
其实人生中哪有那么多的不顺利？人需要懂得世间上一切都是平等的，别人有对你不好的地方，但是同样他们也曾给过你不少的好处，你应该去“爱”每一个给过你好处的人，忍让每一个曾经给你带来过灾难的人，只要有了这种忍的修养，嗔的大病就不易生起了。其实，世间上一切不爱的事情、一切难以解决的问题，难道起嗔心就能解决吗？肯定是不能的。嗔心只会增加事态的严重性。所以，凡事都要仔细想想，不要无谓地嗔怒。就像佛说的那样：“若以争止争，终不能止；唯有能忍，方能止争。”
争气的人生不生气
哲学家说，生气就是用别人的错误惩罚自己。仔细想想，这句话真是人生的真理。我们之所以会生气，大部分原因是因为别人对自己犯下了错误。而生气除了能让自己不愉快，又能改变什么呢？这难道不是在用别人的错误惩罚自己吗？我们与其为别人的错误而生气，倒不如自己努力，给自己争口气来得实在。
道理很明白，但是很多人却做不到。因为在遇到问题的时候，我们总是喜欢从别人身上找原因，为别人而生气，却很少将问题归结于自己的不足，督促自己进步，获得解决问题的能力。星云大师说：生气，生气，现代人因为太容易生气了，因此社会到处充满了杀气、火气、怨气、恨气、怒气，乃至秽气、臭气，真是到处乌烟瘴气。虽然父母师长时常叫我们要争气，不要生气，可是我们遇到挫折困苦的时候总是不能坚强忍耐，不懂得自我争气。
因此我们应该警醒，有和别人生气的时间，真不如自己给自己争口气。
一位作家被邀请去一所大学做演讲比赛的评委。参赛选手经过抽签确定了演讲的顺序和主题之后，第一位选手表情很不满地走上台去。“同学们，尊敬的评委们，这是一场不公平的比赛！我领到这张纸以后，只有几分钟时间做准备，在我之后的人有更充裕的时间做准备，这是不公平的！”
在众人一片惊讶的表情下，他走下讲台，冲出了大厅。这个学生的离开并没有给比赛造成任何影响，比赛顺利进行，有人在比赛中获得了荣誉，有人则锻炼了自己。
过了几天之后，这位作家偶然遇到了那个生气离开的男孩，就对他说：“你因为不公平而生气、而离开，可是你有没有想过，只要自己争气，那么即便是不公平，你也能获得成功？”
男孩听了作家的话之后非常惭愧，但是他也从中领悟到了做人的道理。
生活中，我们总是会遇到一些比较困难或者自己不愿意做的事。当这些事情无可避免地发生在自己身上的时候，生气又有什么用呢？只有给自己争气才能摆脱困境、走向辉煌。
所谓争气，就是不因一时的失败而泄气，要能力图上进；不因一时的挫折而丧气，要能奋发图强；不因一时的贫苦而壮士气短，应该鼓舞精神，更加争气。当一个人受到挫折与委屈时，只有自己努力争气，能以愿心为动能，能够化悲愤为力量，才有前途与未来。
有一个年轻人经常因得不到领导的赏识而生气抱怨。一天，他去拜访恩师，并向其道出了自己的烦恼。恩师听后，就领着这个年轻人到了海边，他弯腰捡起一块鹅卵石抛了出去，扔到了一堆鹅卵石里，并问道：“你能把我刚才扔出去的鹅卵石捡回来吗？”“我不能，”年轻人回答。“那如果我扔下一粒珍珠呢？”恩师再问，并别有深意地望着年轻人。年轻人顿时恍然大悟：一味地生气抱怨只是徒劳，唯有争气，凭借实力迅速脱颖而出，才是明智的做法。
如果你只是一块平常无奇的鹅卵石，就没有生气与抱怨的权利，因为你自身还没有被注意的闪光点。此时就需要争气，不断提升自身的实力，最终成为一粒耀眼的珍珠。到那时，你说话才能理直气壮、掷地有声，最终得到别人的认可与尊重。
要争气，就得先要有志气。立志向上、立志做人、立志争气。立志就是争气的原动力。要想自己不生气，就必须要争气；我们要想争气，就必得先要立志。人有志气，又何患无成呢？
一个人想要有忍耐力，就要清楚地知道自己到底想要什么、到底渴望什么，这是开发忍耐力最重要的钥匙。没有明确的目标就像大海里的一片树叶，随波逐流，永远也达不到彼岸。
时刻保持冷静，创造新的起点
受挫时要保持冷静，在冷静中镇定反省；成功时更需冷静，在冷静中寻找新的起点，创造更大的辉煌。冷静与思考孪生，它使人深邃、催人成熟；冷静即力量，它使人充实、永葆青春。
一个人若不能控制自己的情绪，放任自己的负面心理，便很难获得成功。所以，在一切困难和坎坷面前，你一定要做到心态上的自律，让自己始终保持冷静。
西方有这样一则寓言：一只狮子被猎人捉来后扔进笼子里。一只蚊子飞过这里，看到了在笼子里面不停地走来走去的狮子，问：“你这样走来走去有什么意义？”狮子回答说：“我在找我能够逃出去的路。”可狮子怎么也逃不出去，于是它躺下来休息，不再去想逃走的办法。可是蚊子还是在火急火燎地询问它逃出去的办法。
狮子无精打采地说：“我现在在休息。因为我找不到逃出去的办法，所以还是耐心地等待机会吧。”
当蚊子还想问时，狮子终于发火了：“你总是这样问来问去的有什么意义？我始终都清楚自己在想什么、在干什么，因为我一直保持着清醒，实在逃不出去我也没有办法，我已经尽力了，不像你只会问来问去。”
虽然狮子最终没有逃过被杀死的命运，但是它却始终保持了清醒的头脑，这使它不会感到遗憾，因为该想的办法、该做的努力它都已经试过了。
其实，人也应该这样，也需要始终保持清醒的头脑，只有这样，一生才能无所遗憾与牵挂，才能够清醒地认识自己。这有利于我们更好地完善自己，实现人生的全部意义。
有句话是这样说的：“冷静质疑是理想的筋骨，保持冷静质疑的态度也是清醒的表现。人生中最大的痛苦就是糊涂一生，虽然有时会说糊涂也是一种幸福，但更多的则是悲伤与苦涩。”
冷静说起来容易，但是做起来却很难。我们太容易愤怒、太容易慌张，所以要想冷静就要有强大的自律精神。古今中外，因为不冷静而铸成大错的例子不胜枚举，著名的俄罗斯诗人普希金就是因为不够冷静，当听说自己的情人被他人纠缠时，冲动地找他的情敌比剑，结果白白断送年轻的性命，成为世界文学史上重大的损失。《三国演义》中的关羽也是由于不够冷静，不能对当时的战场情况作正确的分析，一味地蔑视敌人，结果兵败走麦城，死于无名小卒的绊马绳索之下。著名的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》中，朱丽叶也是因为看到自己的爱人死于毒药之下而不够冷静，冲动地喝下了毒药，结果，爱人醒来，她却死去，空留悲切。
人类有一个有趣的特征，那就是越到需要紧迫作出决定的时候，思想越容易混乱，有的人的思维干脆已经不作反应了，这就是人们常说的“惊呆了”、“急懵了”、“惊慌失措”，等等。就是因为这种惊呆和急懵，很多不幸就这样发生了。这时，假如你能有冷静的情绪、清醒的头脑的话，很多危险都是可以杜绝的和化险为夷的。就像伟大的军师诸葛亮一样，司马懿率重兵于城前，他却能够保持冷静的头脑，上演一出“空城计”，令司马懿狐疑不敢前行，最后退去。这是何等的冷静和睿智。
因此，你要记住，越在危急的时候越需要冷静。假如你的生活中出现了重大的变故，你一定要保持镇静，至少看上去是镇静的。因为惊慌是带有传染性的，你会把这种坏情绪传染给你身边的人，这样，他们会更加惊慌，如此这般很容易形成恶性循环，甚至造成很严重的后果。
有一个这样的故事，青蛙王国的国王要为女儿选纳贤良，要求就是组织一场攀爬比赛，第一个爬到塔顶的青蛙就会得到貌美如花的青蛙公主。
因此，群蛙纷纷报名，场面甚是热闹。
这是一个非常高的铁塔，仰头都看不到它的顶端，仿佛直插云霄一样，看一眼就让人感觉头晕目眩，比赛还没开始，就有一些青蛙临时退出了比赛。
比赛开始了，围观的群蛙纷纷议论着，它们认为爬塔的难度太高，不可能成功。
这座铁塔的确很难爬，又抖又滑，一不小心就会丧命，再加上群蛙们不停地议论，所以，青蛙们一只接一只地开始泄气退出了，仅有情绪高涨的几只还在往上爬。
群蛙继续喊着太难了，不可能爬上塔顶的，会丧命，赶紧下来。
就这样，越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛。
最后，其他的所有青蛙都退出了比赛，仅有一只却还在越爬越高，一点儿没有放弃的意思。终于，它成为唯一一只到达塔顶的胜利者。
它哪来的那么大的毅力爬完全程的呢？难道它不知道爬塔很危险吗？难道它没听到塔下群蛙的议论吗？
大家议论纷纷，胜利者却置若罔闻。
这时大家才发现，这只抱得美人归的青蛙原来是个聋子。
故事中的聋子青蛙之所以能够坚持到最后，就是因为它没有被周围的恐慌气氛所影响，保持着冷静的态度，这就说明，其实大部分时候我们所面临的处境并没有那么可怕，但是不冷静的流言却放大了恐惧，使我们总是生活在恐慌之中，由此可见冷静是多么可贵的品质。
那么，当我们在生活中遇到难题的时候，该如何保持冷静、克服内心时常产生的烦恼情绪呢？下面提供几条比较实用的建议：
1.冷静防火墙一——“想法灭火”：
你会心生不满，是因为你对身处的状况做出了不利于自己的评价。例如：“他迟到那么久，根本就是不在乎我！”或者会认为：“他是故意伤害我的感情！”这么一想你当然怒不可遏，心情立刻愤愤不平。
在这个“动念发火”的当下，只要能多一分自我觉察的功力，在心中与自己作辩论：“且慢，这个解释真是唯一正确的答案吗？”于是你心中便会产生其他的想法来作解释：“也许他是不得已才迟到的！”“恐怕是我错怪了他！”这样就能成功发挥第一道防火墙的灭火功能而不致失去理智。要建筑坚固有力的“防火墙”，你必须拥有良好的自觉能力以及具备同理心和善意解读世界的能力。
2.冷静防火墙二——“冲动灭火”
万一第一道防火墙被突破，你没来得及拦截住心中负面的情绪，这时就会产生一些冲动的念头：“我就要给你点儿颜色瞧瞧！”“我豁出去了，不让你难受，我誓不罢休！”多年演讲和听众互动的经验告诉我们，即使再温柔和善的情商高手也曾有过不理性的冲动念头——“我真想打人！”
这个蠢蠢欲动的当下，如果“灭火”得当，就能避免悲剧的产生。怎么做呢？建议你跟自己的心对话：“再等一下就好。”然后开始进行“数数法”，在心里如此默数：“1、4、7、10、13……”以此活络大脑的理性中枢，而其他的理性想法也就能跟着出现：“等等，这么做并不能真正解决问题。”因此能悬崖勒马，不致冲动行事。
人总是太容易生气。遇到不如意的人、事，心中便生出怨恨而气恼，因为气恼，所以我们的人生变得怨气冲天、毫无乐趣。在面对责难和不幸时，能够保持冷静是成功者的美德。
3.冷静防火墙三——“行动灭火”
万一发现前两道防火墙也失效，于是你发觉自己开始恶言恶语，要不动手动脚起来，这时虽然你已经开始非理性的行动，只要不放弃，你仍然是能够冷静的。例如，一旦意识到自己的言行失态，就要考虑到自己的格调（这实在不像我！）以及对方所受的身心创伤（天哪，他会被我打伤！），就能立即停止动作，避免造成更进一步的伤害，这样就能为行动灭火而逐渐冷静下来。
抓狂，是需要冲破三道防火墙的，只要你做好情绪的“消防检查”，了解自己哪一道防火墙仍待加强、多加练习后，就能为激情灭火，平心静气而冷静自在，获得幸福与快乐的人生。
冲动是火，会将人活活烧死
在古罗马有一句谚语：“忍耐是为了学习，火才是为了燃烧。”它告诫了人们这样一个道理：冲动是魔鬼，它就像火一样将我们活活烧死。所以，你一定要学会忍耐。如果通过忍耐能化解不该发生的冲突，这样的忍耐永远是值得的。
确实，有时候，人不得不学会忍耐，因为“小不忍则乱大谋”。一时冲动可能会给自己带来终身的遗憾，就好像一个人脑子一热而扣动扳机就会夺去另一个人的生命一样。如果你想和对方一样发怒，你就应想想这种爆发会发生什么后果。如果发怒必定会损害你的利益，那么你就应该约束自己、控制自己，无论这种自制是如何困难。
汉初，名臣张良在外出求学时曾遇到过一件事。
有一天，他走到一座桥上，遇到一个老人穿着粗布衣服在那里坐着，见张良过来，他故意将鞋子扔到桥下，冲着张良喊：“小子，下去给我把鞋捡上来！”
张良听了一愣，本想发怒，但看到对方是个老人，就强忍着怒气到桥下把鞋子捡了上来，老人说：“给我把鞋穿上。”
张良想，既然已经捡了鞋，就好事做到底吧，就跪下来给老人穿鞋。
老人穿上后笑着离去了。但他一会儿又返回来对张良说：“孺子可教也。”于是约张良再见面。这个老人后来给张良传授了《太公兵法》，使张良最终成为一代良臣。
老人考查张良，就是看他有没有遇辱能忍的自我克制的修养，有了这种修养，以后才能担当大任，处理多种复杂的人际关系和艰巨的事情，才能遇事冷静，知道祸福所在，不意气用事。我们在平时要注意这种修养，克制、忍耐，处理好所遇到的人和事。
要知道，世界不是掌握在嘲笑者手中，而是掌握在那些遭到别人嘲笑、怀疑却依然能在困境中不断前进的人手中。记住，你蹲下、跪下，是为了能跳得更高。这就像一个运动员，只有当他蹲下或跪下时，做出起跑或起跳的充分准备，才能更好地将全身的力量爆发出来，跑得更快，跳得更远、更高。所以，为了跳得更高，你必须学会忍耐、忍耐、再忍耐。
当然，忍耐不是盲目的容忍，不是无原则的放纵，不是一味地宽容，不是有朝一日的爆发，也并非忍气吞声，更非卑躬屈膝，而是一种策略，是为了学习，是为了保存自己，是为了将来跳得更高，同时也是对自己的磨炼。能忍人所不能忍，才能为人所不能为。
真正的忍耐是人格上的独特魅力，甚至是一种人格上的升华，真正的忍耐是没有动机可循的，能够忍耐的人仅仅是因为怀有一颗包容之心。
如果能真正做到忍耐，就是一种真正的修养。当然，要做到这一点并不是一件容易的事情，它需要修身、养性、修知、养气，要求我们在待人接物的时候有一颗平常心。
在非洲的戈壁滩上有种小花叫做依米。这种花需要忍耐6年的漫长岁月才能开一次花，而花期却只有两天。两天过后，这种花便迅速枯萎了。
由于气候干旱、土地贫瘠，更何况这种小花只有一条根吸收水分。在6年的时间里，炎炎烈日烧灼它，漫天风沙肆虐它，然而依米小花毫不气馁，依然默默地等待、默默地生长，它知道，总有一天，根须深入到一定程度就会绽放绚丽的花朵。依米花用生命的轨迹向我们昭示，只有忍耐才能美丽；只有忍耐才终有成就。
柏拉图说：“稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。”一个能伸能屈的人，不会因为一时的激愤而忘记了忍耐，因为那样只会让自己更加被动。
为了消除仇恨，宽容和忍让无疑是制止报复的良方。如果经常带上这个“护身符”，就可保你一生平安。因为善于宽容忍让的人不会被世上不平之事所摆弄，即使受到他人的伤害，也绝不冤冤相报，而是会时时提醒自己：“邪恶到我为止。”
宽容大度，能使伤害你的人感到无地自容，激起他灵魂的真正震撼，同时又中止了你敬我回的恶性循环，更为难得的是宽容大度还带来了心理上的平静，能为你赢得宝贵的时间，把精力投入事业中去。
而忍让，就是让时间、让事实来证明自己的一种方法。归根到底，退步的忍让是一种变相的争取，因为只有这样才能够摆脱人与人之间没有原则的纠缠和没有必要的争吵。
当然，忍让并不意味着懦弱可欺，相反，有忍让之心的人往往更具备自信和坚韧的品格。古人所说的“忍”字，至少包括了两个方面的德行：其一是坚韧、顽强。晋朝朱伺说：“两敌相对，唯当忍之；彼不能忍，我能忍，是以胜耳。”这里的忍，也就是顽强精神的一种体现。其二是懂得克制自己。《荀子儒效》中说：“志忍私，然后能公；行忍惰性，然后能修。”被称之为“亘古男儿”的宋代爱国诗人陆游是一个“上马击狂胡，下马草战书”的英雄人物，同样也写下过“忍常须作座右铭”。这样的忍耐，不正凝聚着他们顽强、坚忍的可贵品格吗？有谁能够说他们是懦弱可欺呢？
其实，控制一切不良情绪的根本处方还是在于个人，至于人们所感受的压力、抱怨、焦虑，都是由心而生的一种感觉，如果一个人能认识到这一点，或许他就会真正地控制自己。相反，如果一个人不能控制自己，那他永远是自己情绪的奴隶。
诚然，控制自己冲动的情绪并不是一件容易的事情，因为我们每个人心中永远存在着理智与感情的斗争。谁都有自己的自尊，谁也不愿意容忍别人对自我的侵犯。但是，如果你不想永远被别人踩在头上，你就必须忍耐一时。
所以，控制冲动的简单技巧是：按理智判断行事，克服追求一时感情满足的本能愿望。一个真正具有控制冲动能力的人，即使在情绪非常激动时也是能够做到这一点的。
人的内心都有希望被人注目、受人重视、被人容纳的愿望。为了充分利用人类内心深处的欲望，要用善意的、亲切的、温和的态度与人交往。只要你与人为善，你就会自然而然地处理好人与人的关系。因此，一个人想要成功，就必须成为一个态度温和、和蔼可亲而又意志坚定的人。
想成功，要有等待的耐心
自制力的另一个方面是耐心。想成功，就必须有等待的耐心。毕竟刚付出努力就能立刻出结果的美事太少了，期望和得到之间往往隔着漫长的距离。
在这个飞速发展的社会，许多人追求的都是快速回报。现今，大多数的人们是看着电视、吃着快餐长大的，他们用信用卡购物，喜欢超前消费，其中许多人都没有自制力和自我约束力去等待姗姗来迟的成功回报。他们处心积虑地想找出一条一举成功的捷径，但这样的可能性太小了，他们往往缺乏耐心、急于求成，结果陷入了失败的陷阱。
3只小猪的选择和任务是一样的：给自己建房，建一个能长久居住的地方。决定用稻草盖房的小猪最容易找到材料，因此房子也最先盖起来。选择用木头盖房的小猪花了更长的时间，费了更多的劲儿：盖房之前，还要先砍木头。选择用砖盖房的小猪更麻烦：它要造砖窑，点火、烧砖，它盖房子用的时间最长，但房子也最结实。
一次偶然事故，让它们住到了砖房子里。大灰狼吹几口气就把稻草房和木头房子吹倒了，然而现在，它可没办法了，3只小猪在砖房里感觉很安全。
那两只小猪之所以失去房子，是因为它们不够自制，不去盖最好的房子，只想快快完事、快快享受。
然而，那只盖砖房的小猪跟大灰狼较上了劲儿，跟往常一样，它坐在火炉边拨着火，很冷静，也很自制。它知道，狼要是控制不住自己就会毁灭。而大灰狼由于推不倒砖房而沮丧万分，于是失去了自制。为了最后拼一把，它从烟囱里跳了下去，却掉进了盛满沸水的大缸里而死了。
这个寓言的主题是耐心。它告诉我们，先见之明、耐心和自制力也许不能让大灰狼不来窥探你，但有了它们，当大灰狼出现时，你就能更好地保护自己。那个盖砖房的小猪有耐心、能自律，它不仅是在盖一座房子，同时还是在磨炼自己的自制力。它为赢得最后的决战做好了准备，结果狼不但没有吃到小猪，反被小猪吃了。
用你的意志力、耐心和先见之明来缔造成功。打下一个坚固的基础，就像盖砖房一样，想一蹴而就是行不通的。快速致富计划就像盖稻草房，盖得快，毁得也快。真正的成功——得到生命中对自己最重要的东西是需要时间的。因此我们需放眼看看前方，给自己充足的时间去成功。
有研究发现，要想一夜成名，平均得先苦干15年。然而，人们总是在奇迹发生前5分钟便停止努力。当你回首往事时，是否会有这样的感慨：如果当初没有放弃、多坚持几分钟该多好？你是否曾这样问自己：“要是我当初多一点儿自制力，不就挺过去了吗？”你是否会因为当初缺乏耐心而后悔？如果你再坚持一下，是不是就实现了梦想？
真正的成功是需要时间的，不是一夜之间就能万事大吉的，你得像爬楼梯那样一步一步来，不可能像乘电梯一样瞬间直升。成功的路上没有电梯，我们只能一步一步走。在人生的旅途中，耐心最为关键，它是治愈浮躁的法宝，是实现成功的心灵妙药。
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