中国是部金融史2:天下之财-朱重八的家庭经济学
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    (明太祖)

    朱元璋是穷人出身,在他眼里,除了他自己,天下人都应该过苦日子,尤其是那些封建官僚!登基之后,朱元璋规定:大明朝正一品官员月俸米87石、正二品61石……递减下来,到了正七品就只有7.5石了。有人争辩:按7.5石计算,每月就是900斤大米,放在当时的年代,这个数字不少了!真是这样吗?

    货币战争之朱重八传奇

    在开始讲述明朝之前我们必须交代一个背景,秦、汉、晋、南朝、隋、唐、宋、明……所有汉家王朝中,只有明朝开国皇帝朱重八完完全全起自草根。民国学者孟森指出:中国自“三代”以来,最正统的朝代当属汉代和明代,因为,刘邦、朱元璋都是匹夫起事,没有窥伺前朝神器。刘邦好歹还是一个亭长,按照这个逻辑,得国最正的当属朱元璋。

    我始终不明白孟森先生的逻辑:凭什么匹夫起事就是得国最正,窃钩者诛、窃国者为诸侯?我只是看到,正是这个原因,大明帝国有很多事情让人费解,尤其是开国皇帝朱元璋!

    朱元璋,原名朱重八,因为在元朝汉人是没有资格取名字的,只能是姓氏+父母年龄之和(或出生日期),可见身为汉人或者南人是多么的可悲!

    望神州、百姓苦,千里沃土皆荒芜!

    1351年刘福通率三千人在颍州举起义旗,人们在头上裹起红巾以示对汉家山河的怀念,从赤眉军、红袄军到红巾军,历尽千载红色始终是我们的图腾!

    手执钢刀九十九,杀尽胡儿方罢手!

    这里不想讨论元末农民战争的是是非非,我想解释的第一个问题是:元末天下大乱、群雄并起,朱元璋既不是起义军中的正统(韩林儿的大宋)、也不是兵马最强壮的(陈友谅的大汉)、甚至不是最富有的(张士诚的大周),为什么偏偏他能够胜出呢?

    解释这段历史其实很不容易,因为《明太祖实录》早就被朱元璋本人和后来的朱棣改得面目全非了,很难找到一点靠谱的史料。

    所以,我们还是以货币作答,让那些带着腐土气息的铜钱带领我们穿越时空,回到那个英雄辈出的年代!

    先说红巾军正统——韩林儿的大宋。当然,韩林儿只是这支军队名义上的皇帝,刘福通才是真正的领导者。

    刘福通起自贾鲁开河。堂堂大元朝开河不给工钱,河工拿到的纸钞毫无用处,刘福通这才率领他们走向亡命之路,如果刘福通继续给手下河工发纸币,估计没有人会给刘福通卖命。所以,大宋国的货币是铜钱,被称为“龙凤通宝”。

    龙凤通宝分为小平、折二、折三三种,折二、折三钱顾名思义就是可以当两枚、三枚小平钱用。就品相而言,这三种龙凤通宝都是铜赤如金、钱体浑朴、文字遒美;就重量而言,以小平钱为例,直径2.5厘米,重约3.3克,和汉代五铢钱大小相仿。彭信威先生曾有这样的评论:一般来说,乱世基本不可能出现这样品相的货币。即使在当代钱币收藏中,龙凤通宝绝对也是一种极品,普通的小平钱现价大概每枚在一万元左右。因为,龙凤通宝存世极少,存量稀少、高品质造就了龙凤通宝今天的价格。

    为什么龙凤通宝存世极少?是因为刘福通的大宋王朝只存在了四年吗?

    不是。

    龙凤通宝当初的发行范围就很窄,最大用途是刘福通用来奖赏自己的将士:功劳大的发折三、折二,功劳小的发小平钱,用途则是将领之间相互馈赠(行贿)。至于刘福通系辖区的老百姓,是见不到龙凤通宝流通的,红巾军不会用龙凤通宝购买物资,补给基本靠抢:“天遣魔军杀不平,不平人杀不平人,不平人杀不平者,杀尽不平方太平”,主要将领李二、毛贵、白不信、大刀敖无不都是杀人魔王,杀元朝官府,也杀富户,只有杀人才能获得军资!

    当时有一首童谣,怎么听都不像在歌颂红巾军:满城都是火,官府四散躲;城里无一人,红军府上坐。

    满城都是火,人都去哪里了?

    红巾军鼎盛时期曾经三路北伐,惟一不靠抢劫完成军事补给的将领是东路军毛贵,毛贵也肩负着主攻大都的任务。当代很多文献都曾提到这样一个事实,毛贵曾经在济南设立三百六十屯,每屯相距三十里,并造大车百辆运输粮食。凭借着这些军资,毛贵曾经攻打到距离大都二十里地的地方,可惜,最终功败垂成!

    当代文献提到这条史料,一般都是褒义,称赞毛贵治军有方、补给充足。我却只奇怪一个问题,如果真有济南三百六十屯、每屯三十里,上千平方公里的耕地都属于红巾军。那么,这土地原来的主人去哪里了?

    1359年(元至正十九年),刘福通兵败后不知所终,韩林儿则为朱元璋救走。至此,刘福通系北方红巾军宣告失败,龙凤通宝也就停止铸造。

    再说天完系红巾军,即徐寿辉与陈友谅。

    在明史中,徐寿辉被认为是配角,很多人认为,他只是人长得比较帅,所以才被拥立为天完之主。这种说法大抵来源于明代叶子奇的《草木子》,而叶子奇是典型的御用文人,跟刘基、宋濂都是铁哥们,估计他要不这么写,早被朱元璋咔嚓一刀砍了。

    乱世枭雄争霸可不是选美大赛,选美大赛可以颠倒美丑,群雄逐鹿的年代,单凭长得帅就能执掌天完政权十几年?

    笑话!

    在我看来,如果不是徐寿辉后来被陈友谅杀掉,鹿死谁手还尚未可知!

    徐寿辉的历史我们不提,只说天完政权的货币——“天启通宝”(非明朝天启通宝,二者在钱文上区别很大)、“天定通宝”。天启通宝、天定通宝中,较为著名的是天定通宝,也分为小平、折二、折三三种,三种钱均光背无文,书法俊秀、制作精整、形制规范,也绝不似乱世所铸。其中,小平钱直径约为2.4厘米,重量约为3.1克。在当代钱币收藏中,天定通宝小平钱市场价格在四千元左右,折二、折三也不过五千至六千元。

    与龙凤通宝不同,天定通宝曾经真正作为货币在长江中下游一带流通,只是因为后来被陈友谅收回重铸,所以,这种铜钱今天的存世量也不是太大。

    徐寿辉的天完国区域基本固定,天完系红巾军活动范围始终在今江西、湖北、湖南一带。在这片区域,徐寿辉也采取“摧富益贫”的手段,但矛头仅限“摧富”,倒霉的是元朝统治者,也难怪,汉人、南人本来就没有富人。每攻陷一城,天完系红巾军都会“大掠富民家”,即使这些人逃入山谷也不能躲过搜山,于是,天完军可以“日聚数万”。然后,天完军队再把这些资财散发给当地黎庶,真正穷到吃不上饭的人,即使不加入天完军也一样能拿到粮食。最离谱的记录是,1357年(天完治平七年,元至正十七年)天完军将领明玉珍攻克沔阳城,却发现这里正在闹洪灾,明玉珍二话没说带人就跑出去采购粮食,用以安抚灾民。

    幸运的是,天完农民军政权鼎盛的时候,元朝正在忙着收拾刘福通、张士诚,天定通宝得到了一个相对和平的环境,加之长江流域本就是通商的干渠,天定通宝得以在局部流通。

    不幸的是,1360年(至正二十年)徐寿辉有个手下叫陈友谅,他杀掉了徐寿辉,改天完为大汉。

    陈友谅,也算一号汉家儿郎中的枭雄,在元末农民起义中,几乎所有的农民起义军领袖,包括朱元璋、张士诚都曾接受过元朝封赏的官职,惟独陈友谅坚决不与元朝妥协。可惜朱元璋没有刘邦一样的胸怀,陈友谅项羽一样的光辉被朱元璋完全涂抹掉了,《明史》中只剩下“成王败寇”的庸俗!

    如果让我加一个比喻,陈友谅是金庸先生《笑傲江湖》中的嵩山派掌门左冷禅,那么朱元璋应该就是“君子剑”岳不群!

    既然是左冷禅一样的真小人,这位渔民出身的农民军领袖也就把对财富的渴望全部写在脸上!陈友谅日常生活极其奢侈,不知出于什么考虑,所睡之床以及日用器皿居然均为纯金打造。败亡之后,征伐南昌的将领把陈友谅的金床献给了朱元璋,朱元璋拍着床头说:“这样的东西与孟昶的七宝溺器有何区别,毁掉吧!”

    徐寿辉执掌天完国的时候执行“十而税一”的政策,陈友谅称帝后把税收改为经常性抢劫,其劫掠百姓浮粮的记录在史籍中比比皆是。除了粮食,其军队更是“上下骄矜,法令纵弛”,所到之处赤地千里,就连稍微有点规模的古墓也难以幸免,被称之为“至毒”。

    当然,陈友谅也铸造了一些货币——大义通宝,较徐寿辉的“天定通宝”略小,也分为小平、折二、折三几种。以小平钱计算,该钱直径为2.3厘米、重2.9克,与天定通宝相似。但是,千万不要以为陈友谅铸造这些货币是供民间交易所用,大义通宝的真实用途是用来收兑天定通宝,不是1:1,而是按1:5的比例(有的地区甚至更高),每枚大义通宝小平钱可以兑换天定通宝小平钱五枚!

    这又是一场多么惨烈的劫掠?

    在龙凤通宝、天定通宝、大义通宝这几种货币中,大义通宝的做工是最差的,收藏价值也较低,今天的市价也就是两千元左右。

    剩下的就是农民军中的富人——张士诚。张士诚,原名张九四,盐枭出身,也是一个出身草莽的元末义军领袖。《明史》记载此人“少有膂力,无赖”,1353年(至正十三年)张士诚靠十八条扁担拉起大旗。次年,自称“诚王”,国号大周,占据高邮、泰州、兴化、盐城一带。张士诚最终虽然没有夺得天下,元朝灭亡的根本原因却是张士诚:他不但占据了江浙富庶之地,拿走了元朝岁入的一半,还切断了大都与南方的水路,彻底断掉了元朝的血脉。

    跟众多农民起义领袖一样,张士诚的第一桶金也来自劫掠官府、富户、寺庙,只不过,后面的道路就与其他农民起义军不同了。

    张士诚是盐贩子出身,深知商业之利。其他农民起义军或者从事抢劫工作(比如陈友谅)、或者自食其力去屯田(比如朱元璋),张士诚没有干这些体力工作,他在搞活商品经济——由于较好的治安和低税收环境,蚕丝、纺织、造船、冶炼在他的辖区蓬勃兴起,最终张士诚从商税中获得的利益甚至可以让他基本忽略江浙一带农田的租赋。

    也正是这个原因,张士诚在自己的地盘上开始发行自己的货币——天佑通宝,最初的铜材来自于官府、富户、寺庙手中收缴上来的铜材,后来则来自于他的官营铜矿。天佑通宝在江浙一带大量流通,兵祸蔓延之秋张士诚的大周俨然一片世外桃源……

    如果不是核心人物张士德的陨落,张士诚完全有可能跟朱元璋一争雄长!

    1356年(至正十六年),朱元璋的部将徐达攻打常州,张士诚的弟弟张士德战败被俘,后被杀掉(一说是绝食而亡)。张士德是大周政权最有力的支柱、大周所有财经政策的策划者,就是这个张士德临终前密报自己的胞兄:朱元璋绝非善类,宁可与元朝合作剿灭朱元璋,也绝不能向朱元璋称臣!

    自此,大周政权落在张士诚另一个兄弟张士信的手中,事情由此就变味了。

    本来,天佑通宝分为小平、折二两种,张士信增发了折三、折五钱,意思是一枚折三可以当三枚、一枚折五可以当五枚小平钱。

    这些钱用来干什么了呢?

    答:兼并土地。

    在张士诚的十八条扁担中,张士信是张士诚最小的弟弟,也是在大周政权中把土地兼并发展到极致的一个人。他自行铸造折五钱“买献之产遍于平江”,所占房产居然大到能把太湖变成了自己家的池塘!其下属也纷纷“大起第宅、饰园池,甲第连青云”,时人做了一首打油诗对其进行讽刺:漫天坠,扑地飞,白占许多田地,冻死吴民都是你,难道是国家祥瑞?

    更要命的是,张士信既无统兵之能,也没本事理财。他的所作所为完全可以用一个词来概括:横征暴敛!张士信发明了一种骇人听闻的征税方式——铁流星!在一根木棍上钉满铁钉,对敢于抗税的人用铁流星当场暴打——就算打不死你,也会有鲜血淋漓的恐惧感!

    弄来这么多钱,张士信是在磨砺刀剑、准备进攻朱元璋吗?

    答:不是,张士信是在享受生活。他甚至在家中排练淫靡之曲《天魔舞》,就连行军打仗也带着这批歌姬舞女。

    让我们以《铁崖逸编注》中的评价为张士诚结尾:本皆起于寒微,一时得志,遂至于此;张氏亡国,亡于其弟士信!

    最后,我们来看看他们的对手朱重八——最后的胜利者岳不群!

    朱重八的身世很惨,1344年(至正四年)河南大荒,朱重八的父母、大哥、侄子相继饿死,另外两个哥哥出门逃荒,一家人突然之间就剩下他一个,这一年他只有十六岁。

    为了活下来,朱元璋选择了在皇觉寺出家当和尚,所以,现在很多人说朱重八出身佛门。其实,朱元璋这个小沙弥只做了五十天,因为皇觉寺的粮食很快也不够吃了,朱元璋只得奉命出门化缘。也就是说,他被赶出皇觉寺,开始靠乞讨为生。

    乱世之秋大家都活不下去,化缘是不能维持自己生命的,否则,朱重八也不至于家破人亡了。1352年(至正十二年),朱重八投靠大宋红巾军将领郭子兴,改名“元璋”,取意“诛元之玉”,开始了自己的反元大业。

    元朝乱世并不是制造传奇的年代,相反这是一个普通人生不如死的时期。据《明太祖洪武实录》记载,当时四处都是割据称雄的人,中原大地几乎无一日不战,加上旱灾、蝗灾,天下百姓死者相枕藉,很多地方甚至达到了“人相食”的地步。就是在这种情况下,各路英豪还是向民户强征粮食,谓之“寨粮”,中原、荆楚等很多地方十之七八的人口都就此消失了(参见朱重八家人口死亡比例)。

    1358年(龙凤四年、至正十八年)朱元璋攻克徽州,元朝池州学政朱升前来投靠,并提出了那条著名的建议:高筑墙、广积粮、缓称王!

    这句话说起来很简单,但是,真正做起来是非常难的:一个一无所有的流民,忽然手下有了几十万人,大家本来就靠抢劫为生,还不知道自己有没有明天……对这样一个流民头子,让他放弃眼前的享乐,突然之间一无所有了怎么办?

    然而,朱元璋接受了这个建议。

    元末农民战争也是一个财富重新分配的过程,十五六年间,很多富户逃亡或被人杀死,史载“冠履颠倒,以小人而害君子、以奴隶而害主翁者滔滔皆是”。其他各路人马大肆劫掠“寨粮”的同时,朱元璋在自己的地盘上搞起了土地改革:但凡军队所到之处,由朱元璋本人亲自为愿意留在当地的无地户签发土地所有权凭证——户由!户由上写明了这些人在朱元璋手中领到的田产、房宅,反正朱元璋又不花钱。

    虽然拿着别人的土地送人,朱元璋还是有收获的:从他手中领取土地凭证的人就是他的自耕农,要向他缴纳10%的收成作为税收,所谓“十而税一”。辛辛苦苦奋斗了几代人,今天终于获得了一份“户由”,这样的人怎能不盼着朱元璋成事!又怎能眼睁睁看着朱元璋被其他人打败——自己的“户由”谁来承认?

    自此,朱元璋才开始显示出王者风范。

    1361年(龙凤七年,至正二十一年),朱元璋的地盘已经基本恢复了生产生活秩序,这一年朱元璋下令设“宝泉局”,开始铸造“大中通宝”,只不过这种货币实在有点离谱——太重!

    最初朱元璋只铸造了小平、折二、折三,仅以小平钱而论,居然重达十四克,是龙凤通宝、天佑通宝、天定通宝的数倍!纷纷乱世,铸造如此沉重的铜钱,摆明了是要吃大亏的,可是,朱元璋当年就发行了四百三十一万枚大中通宝。

    劣币驱逐良币,这是一个亘古不变的真理,朱元璋铸造的大中通宝大多被江南商人弄走重铸了。

    然而,朱元璋吃亏了吗?

    以朱元璋的性格,他是绝对不会做赔本生意的。朱元璋正是利用了这个“格雷琴法则”在纷纷乱世树立了自己的威信。辖区以外的人要想得到这种货币,就必须来他的地盘上交易,也就必须带来实实在在的物资——粮食、布匹,等等。张士诚控制着江浙,江浙一带的商人却纷纷来朱元璋地盘上做生意!朱元璋也很好客,商税是真便宜,开始“二十而税一”,后来改为“三十而税一”,几追当年的文景之治!

    朱元璋可能确实没有很多物资,为了获得大中通宝,不知有多少人给他送来物资。

    当然,这种离谱的大中通宝没有流行几年,1364年朱元璋在鄱阳湖打败了陈友谅,立刻下令各地改铸折五、折十钱,大中通宝小平钱的铜材已经降到三克左右,这是一个正常值。

    1368年,朱元璋在南京称帝,改元“洪武”,国号“大明”。朱元璋想告诉天下臣民:乱世之后的新皇朝是一个光明世界,他也将成为“诸佛光明之王”。是年,朱元璋免徐、宿、派、泗、寿、郑、海安、襄阳、安陆等郡县田租三年,并向天下宣示:初飞之鸟,不可拔其羽,新植之木,不可摇其根;天下初定,民财力俱困,要在休养安息。

    天道悠悠,唯有德者可居天下,这位流民出身的皇帝真的能做到吗?

    一张纸币引发的血案

    飞鸟尽、良弓藏、狡兔死、走狗烹。

    中国历史上杀戮开国功臣的事情所见不鲜,朱元璋是其中的极品:胡惟庸案杀一万人、蓝玉案杀三万人、空印案杀三万人、郭桓案六部侍郎以下皆尽……洪武一朝三十一年,大小官吏“善终者十二三耳”。

    这给他在中国历史上留下了很多坏名声,清人赵翼在《廿二史札记》中这样评价朱元璋:一人犯法、殃及全宗(请注意,不是全家,是全宗)。犯一人、杀一片,这是中国历史上最恶劣的记录。

    不知大家是否想过,朱元璋为何要杀这么多人?

    答:因为他不懂金融,更不懂货币!这些刀下亡魂都是大明宝钞的受害者。

    大家提着脑袋跟着朱元璋去造反,现在终于混出来,从理想状态来说,那以后天天都是好日子!

    我猜测,开始的时候,朱元璋也是这么想的。

    自洪武三年起,朱元璋先后赐予功臣大量土地,李善长等国公六人六百五十顷田地、中山侯汤和等十三人各赏赐土地一万亩,蓝玉、徐达等人之女俱为皇妃,李善长、傅友德等人之子俱为驸马……

    一定要让功臣之后世世相踵,让那些为我拼过命的兄弟们死而无悔!

    朱元璋没有想到的是,昔日那些一起扛过枪的兄弟也是一群毫无廉耻的地痞无赖。他们对财富的渴望比前朝无耻的蒙元贵族丝毫不逊,当然不会满足于这些赏赐的财富。颍国公傅友德家有良田数千顷,但仍不满足,他向朱元璋伸手要怀远一千亩良田,搞得朱元璋非常不爽,当面斥责傅友德:你的俸禄、田地不少了,为何要再“侵民利”?

    既然皇帝不能再给咱钱,咱就自己动手丰衣足食!

    太祖皇帝颁发过铁券丹书,许诺咱们及子孙“除谋大逆,一切死刑皆免”!据《明史》记载,开国之后,这些功臣欺凌平民、武断乡曲、杀戮无辜、恃功骄恣,“得罪者渐众”,直接激化了朝廷同黎庶之间的矛盾。

    可能是实在看不下去了,洪武五年(1372年)朱元璋针对这些元勋贵戚专门颁布了一道法令——《铁榜文》。在此,我们摘录其中三条:公侯之家抢占官民山场、湖泊、茶园、芦荡及金银铜场,三犯即抵消一次免死!公侯之家的佃户、家丁、门房、烧火的及其亲属,胆敢仗势凌人、劫夺民户田产,杀无赦!公侯之家如果庇护,同样折免死一次!公侯之家夺人田产房屋牲畜者,四犯与庶人同罪!

    从上述内容来看,这些人所犯之罪已令人发指了:不但本人侵占山场、房屋、土地,就连他们的奴仆也敢这么干,还能被主人包庇、还有数次免死!

    看到这里,还能说朱元璋对待功臣薄情吗?莫非只有元勋贵戚们才是人,被他们逼得走投无路的人就活该倒霉?

    朱元璋的心肠还是太软了,《铁榜文》并没起多大作用,这些人该干什么还干什么。即使到了这个时候,朱元璋仍旧没有对他们动手,而是耐心地谆谆教导:大家不要亲自动手劫掠财富,从今往后,由皇帝为大家来发钱!

    为了满足这些人的饕餮之欲,朱元璋于洪武八年(1375年)下令发行大明宝钞,一定要让这帮兄弟有钱花!大明宝钞以桑皮做钞料,自然是比赭树差得远了,至于尺寸,为了显示我大明富强,大明宝钞长一尺、宽六寸——这只是一百文面值的大明宝钞,面值更大的面积也更大。

    这样的钞票,到底是钱,还是一张画?

    答:大明宝钞是朝廷的货币,却还不如一张画。

    大明宝钞是一种毫无准备的纸钞,连阿合马当年的诈骗手段都懒得用。朱元璋想要多少,宝钞提举司照着印就是了,反正这些钞票最大的用途就是赏赐功臣。有人估算朱元璋的年均赏赐额在六千万至九千五百万贯之间,而当时大明朝一年的岁入不过也就是两千万贯!

    众所周知,当纸钞流通数量超过准备金数量时就会发生通货膨胀,这种毫无准备的大明宝钞当然不会出现例外。要知道,这些功臣贵戚拿到大明宝钞,是一定要把纸币换成真实财富的——购买土地。

    洪武九年,大明宝钞流通不足一年,一贯大明宝钞应兑换一千文洪武通宝,实际上已经连三百文都兑换不到了。

    皇帝发下来的钱不值钱,怎么办?

    答:咱们就自己去抢,我用大明宝钞买土地,你卖也得卖、不卖也得卖——这次可是合法的,我给了钱的!

    大明宝钞发行后的一两年内,刚刚建立的大明王朝就面临一场危机:洪武年间,一共爆发了一百五十多次农民起义,其中一百多次就发生在洪武九年、十年。

    眼见着中原大地烽烟再起,朱元璋终于对功臣宿将亮出了屠刀!

    先说第一个倒下的胡惟庸。

    我们先来看看他干了什么吧:此人任宰相八年,对朝臣有生杀予夺的权力,《明史·胡惟庸传》记载,他一旦见到不合意的奏折就一定会扣住不发,最后,天下无耻之徒争相攀附,有人送金银、有人送锦帛、有人送名马、有人送古玩……

    ——作为宰相,此公有一个最大的爱好,哪里有灾情,哪里就有胡惟庸——不是去救灾,而是去兼并土地。为了获得土地,甚至动用军队将当地百姓作为盗匪扑杀——这样会造就很多无主土地。

    ——徐达向朱元璋告发他违法乱纪,他就雇凶刺杀徐达(未成功);刘基向朱元璋揭发他的劣行,结果被他下毒害死(一说是胡惟庸受命于朱元璋才下毒手,鉴于有刺杀徐达的先例,在此未予采信)。

    ——至于“私役官军”、“影敝差役”,“伐木修建城楼,私营居室”,纵容子侄、庄奴杀人夺田、接受投献,凌暴乡曲,就更是不胜枚举。

    这样的人不该杀吗?于是,三万人跟着胡惟庸成了刀下之鬼!

    再说蓝玉。

    此人是常遇春的内弟,击溃北元的首功之臣,封凉国公。北伐结束后,他又干了些什么事情呢?

    ——蓝玉在东昌侵占了民户一批土地,有御史把这事上奏给朱元璋。结果,这位御史被蓝玉派人抓了去当街暴打一顿!为此,方孝孺疾呼:此人性格暴戾、专横异常,按照此人的威风,上可以蔑视公侯的权威,被他看中的小民之财(土地)必将荡然无存矣!

    ——击溃北元后,蓝玉回来的路上途经喜峰口,已经是深夜,守关者听到大军叫关便立刻去开门;这时,蓝玉却做了一件谁也想不到的事情——他派人把喜峰口的城墙给拆了,事后还为此洋洋自得!

    ——北伐回朝之后,朱元璋封了他一品官职。对着一品封位的煌煌圣谕,蓝玉居然非常不满,当场大呼:我不堪为太师耶!蓝玉毕竟是一个官员,要求进步是一件很正常的事情,但是,这么做就不是要求进步了,而是找死了!

    长此以往,有你蓝玉,可还有大明?洪武二十六年,一万五千人跟蓝玉一起做了刀下之鬼。

    有人说,朱元璋诛杀胡惟庸是为了巩固中央集权,诛杀蓝玉是为了剥夺将领军权。抛开这些诛心之论,让我们看看《明史》盖棺定论的说法:明太祖与功臣有河山之誓、白马之盟,后人论及此事每每都感慨鸟尽弓藏,但是,人主也断不能废法而曲全,剪除这些功臣实在是因为他们做得太过分了,出于不得已,非为私计也!

    大家以为,这段评论有道理吗?

    读书你千万莫做官

    有一出京剧叫《秦香莲》,剧中有句唱词:这里有纹银三百两,拿回家去度饥寒,教子南窗把书念,读书你千万莫做官。

    做官不好吗?

    答:在朱元璋手下做官不好,是杀头的买卖。说明一下,是当官的被杀。

    除了元勋宿将,朱元璋还杀了数不尽的官员,因为他们贪污受贿!甚至有剥皮实草的传说,贪污六十两以上者,除枭首示众外,还要把贪官的皮剥下来装上草,放在后任官员旁边,以示儆醒!

    自清《廿二史札记》开始,人们对朱元璋对贪官剥皮实草的行为大加赞赏,我查阅了上世纪三十年代以来研究朱元璋惩贪的文献,自民国年间起就是叫好声一片,只有极个别人曾对此提出质疑。

    我们没学过解剖学,只想提醒一下,完整剥下一张能填充稻草的人皮,需要多高的解剖技术?至于第二道工序“实草”就更是技术活,一张人皮放在那里历经寒暑,还得终年不能腐烂,当时有这种广为普及的防腐技术吗?

    大概是人们对贪官污吏实在痛恨之极,后来经过种种演绎,人们把这种幻想安在了朱元璋头上!

    众生无明,只有好恶、没有对错!

    如果现在您已经对“剥皮实草”产生了怀疑,恭喜您,您已经走向了理性分析历史的道路。现在,让我们沿着这种道路继续分析当时的情况。

    明初惩罚贪官的方法确实很多:墨面文身、捶足、刖足、挑筋、去指、腐刑、肢解、碎肉、枭首、凌迟、族诛等。在如此强大的威慑之下,为什么这些当官的人要去贪污呢?

    为了钱?为了钱这么多人就可以不要命了吗?

    答案当然是否定的,贪污可能会被皇帝抓到,有可能被杀头;不贪污,可能眼前马上就混不下去了。

    朱元璋是穷人出身,在他眼里,除了他自己,天下人都应该过苦日子,尤其是那些封建官僚,就是这些人害得他全家死光光!登基之后朱元璋规定:大明朝正一品官员月俸米八十七石、正二品六十一石……递减下来,到了正七品就只有七石半了。有人争辩:按七石半计算,每月就是九百斤大米,放在当时的年代,这个数字不少了!

    所以,这些贪污腐化分子该杀!

    真的是这样吗?

    今天各级政府都有很多公务员,每个人都有自己的工资。当时的情况却不是这样的,为了节省开支,明朝一个县衙只有三个有编制的公务员,即“品官”。这三位“品官”分别是知县、县丞、主簿,他们可以拿到朝廷俸禄;其他人都是“胥吏”,也就是说,那些平时影视剧里威风八面的差役都是临时工,所有收入全靠县太爷那七石半粮食打赏赐!

    一般来说,一个县里大概要有五十至一百个胥吏,用九百斤大米养活百十来口人,咱这日子还过不过了?

    这还不是最悲惨的,洪武八年开始朝廷发行大明宝钞。为了节省粮食,朱元璋就把部分官员的俸禄一律改为大明宝钞——那玩意不值钱,根本花不出去!

    于是,官员们想到了一个极好的致富方法:倒卖钞票。

    宋代交子定期换发,称之为“界”,每到了一定的时候大家可以以旧换新。明朝不同,大明宝钞没有界限,用桑树皮做出来的钞票质量自然不能恭维,用不了多少时间钞票就字迹模糊了。当然,崭新的钞票还是比较值钱的,昏钞与新钞的兑换比例一般在5:3左右。于是,官衙收税只收新钞,拿到新钞后这些官员会留住这些新钞,再到市场上去兑换昏钞,最后用昏钞上缴税收。

    这样一来,官员们算是得到了一些额外收入。不过,一个知县靠倒卖钞票是养活不了手下这百十来条枪的,更不可能发家致富。

    所以,官员们还有很多不合法的收入,于是我们看到了明史中那些著名的案例:朱元璋的侄儿朱文正,在平定陈友谅时起过决定性作用,因贪残不法被赐死;公主的驸马欧阳伦,这位公主还是马皇后亲生,因倒卖茶叶被赐死;永嘉侯朱亮祖,在平张士诚时立下卓越战功,因包庇地方恶霸被朱元璋亲手鞭死……

    人们再次拍手称快!好一位太祖皇帝朱元璋,把所有官员吓得噤若寒蝉,早晨上朝时都要与妻子洒泪诀别,如果晚上还能回来就全家一起庆贺——终于多活了一天!

    理性分析历史是不能这么快意恩仇的。朱元璋确实杀了很多官、很多人,他真的是为了惩贪吗?

    在这里,我们用两个故事进行比较,这个问题会看得更清楚一些。

    第一个故事主角的官职比较小,是广东阳春县主簿徐均。主簿虽然只有九品,却是一个很有实权的位置:掌管全县的土地登记和税收征管,如果他给谁少报几亩土地,谁就可以少缴税款。

    阳春县有个为祸一方的土豪叫莫老大,徐均上任后莫老大口出狂言:如果徐均不去主动拜见他,他就让徐均好看。

    后来,徐均听说了这件事,跟前来通风报信的胥吏说:“难道这人不是皇帝的臣民吗?他如果敢再为非作歹,我杀了他。”说完,还拔出自己的宝剑擦了擦。此后,徐均真的查到了莫老大的违法证据,于是,就把莫老大抓了起来。

    莫老大很乖,他断定这是徐均敲诈勒索,于是,他给徐均送来了几颗石榴——塞满了黄金珠宝的石榴!表面看来,徐均只是收了几颗石榴,就算在刑罚严峻的洪武朝,也远远不足六十两白银的罪名。

    莫老大满心以为自己将被释放,结果徐均把那些石榴直接扔出家门,然后把莫老大捆绑送到知府治罪。

    下面的事情却让徐均大吃一惊:知府早已被莫老大买通。于是,莫老大很快就被放了回来。

    被放回来的莫老大依然很乖,开始给徐均送西瓜,西瓜当然比石榴大很多——里面可以装更多的黄金和珠宝。

    上次一定送少了,所以徐大人很不满意!

    就在徐均打算再把莫老大抓起来的时候,有人把徐均调到临县阳江去了——有人大概收了更多的瓜果和石榴吧!从史卷记载的资料来看,这个莫老大后来没受到什么惩罚,徐均的上司也平安无事。

    这个故事并不是稗官野史,而是载于《明史》卷一百四十。但凡能上正史的资料,一定都有相关证据(我们姑且认为这些证据是真的),但是,这个案件中所有人都这样平安无事地活了下来。

    跟这个小案子形成鲜明对比的是明初另外一起大案——郭桓案:郭桓并非元勋贵戚,却因为一件贪污案被杀,还“光荣”地拉了三万多人垫背。

    郭桓,山东兖州人,洪武四年以贤良荐入仕,授山西按察司佥事。《明太祖实录》明确记载,此人于洪武十七年四月十四日入朝任户部右侍郎,很快就以侍郎衔主持户部工作(官名:试尚书)。

    之所以这么快得到提拔,是因为郭桓在敛财上还是有两把刷子的。朱元璋流民出身,原本对盐铁专卖不怎么感兴趣,就是这位郭桓在自己的地盘上强力推行盐铁专卖,很是为朝廷搂了一笔。

    理财有方,郭桓进京了。

    没想到,走进金陵城九个月后,这位主持工作的侍郎没有经受住糖衣炮弹的进攻,出事了:经御史余敏、丁廷举告发,郭桓与北平布政司赵全德合谋贪污公粮、公款。经查证,朱元璋公布了郭桓严重扰乱金融市场秩序、利用职权之便贪污的罪行:

    第一,造假币。会同宝钞提举司二十多名官员和五百八十多个工人私自印制大明宝钞,这些大明宝钞没有上缴朝廷,郭桓把这些钞票装进了自己的腰包。

    第二,倒卖金银。在洪武朝,朱元璋既然发行了大明宝钞,就要严格禁止金银交易,郭桓身为朝廷命官,居然把国库里的金银拿出去倒卖!

    第三,贪污秋粮。浙西一带官家本来应收秋粮四百五十万石,结果,郭桓只给了朱元璋八十万锭银钞,折合二百万石秋粮,其他二百五十万石都被郭桓搂到自己腰包里去了;应天等五州县数十万石粮食也被郭桓以同样的手腕搂到自己腰包里去了;郭桓不但贪污公粮,还伙同十个布政司倒买倒卖官粮。

    以上三项合并计算,郭桓共贪污精粮二千四百多万石,折合今天的人民币一百亿元!于是,朱元璋决定数罪并罚,把郭桓凌迟处死,其同伙、党羽一律斩首!

    如果郭桓真是入朝九个月就搂了一百多亿,那实在是不杀不足以平民愤!

    真的是这样吗?

    解释这个问题之前,再说一个小插曲。

    为显示自己的亲民、爱民,朱元璋把田赋定得很低,还动辄免去数州田赋。不过,朱元璋还有另外一套方法计算自己的收入,比如,某地应征两百万石粮食,结果只征到了一百万石,那么,其余的一百万石就算是地方官贪污了,不管是不是自己一时兴起免掉了。在郭桓之前曾经有一位户部尚书叫滕德懋,在清点户部存粮的时候朱元璋认为少了十万石,于是就以贪污军粮为名把滕德懋给杀了。在追赃的时候,人们却发现滕德懋的妻子以纺麻为生,根本拿不出十万石粮食来。

    朱元璋一怒之下就把滕德懋尸体给剖开了,结果,滕德懋的腹中只有粗粮和草菜。这样的人怎么可能去贪污十万石粮食?虽然朱元璋最后赐给滕家丧葬费用,却从未承认错误;滕德懋根本没有机会跟朱元璋争辩:皇帝本人曾经亲口免去苏州十万石粮食的田赋!

    滕德懋原来是兵部尚书,是抓过刀把子的人,尚且被胡乱按了一个罪名杀掉,何况从基层一步步爬起来的郭桓!洪武朝一年的岁入不过也就是两千四百万石粮食,以朱元璋的精打细算,如果少了一年的收入,还不得把天下人都杀光?

    诚如所述,假设这个郭桓是冤枉的。那么,为什么朱元璋要杀掉郭桓呢?

    答:钱,为了钱,为了贪天下之财!

    据朱元璋查证,郭桓其实并不孤单,他的身后还有三万同伙,这些人才是郭桓案的关键!经审讯,郭桓的同谋有:礼部尚书赵瑁、刑部尚书王惠迪、工部侍郎麦至德(主持工作,试尚书),除了以上几位六部尚书之外,六部侍郎以下全部卷入、各地布政使全部卷入,基本大明朝高官被杀的一个不剩!

    这三万人更多的并不全都是官员,还有京城、各州县的普通人——富民!当时全国不过一千万左右人口,三万人应该是当时绝大部分富人,就这么一下,都被朱元璋处置了。

    据《明大诰》记载,一个叫做徐添庆的人曾经向郭桓行贿,郭桓收受了钱财,作为代价徐添庆从此不用再向朝廷缴税了(徐为马户,要向朝廷缴纳草料),却要别人补足徐添庆欠下的数目。

    我们姑且认为这件事是真的,因为这种事在当时很正常。

    事情的结果却出乎意料,郭桓被抓后,除了徐添庆被砍头,替代徐添庆多缴纳税收的人也一起被杀了。因为,皇帝看上他们所有的财富,拿走了别人财富的最佳途径是把人杀掉,永绝后患、耳根清净!

    在郭桓案的卷宗中,“田产入官”是一个使用率非常高的词汇。其实,对朱元璋来说,谁被杀并不重要,重要的是天下富民的财富从此要全部归自己了。《明史》虽然没有详细记载郭桓案的整个过程,事情的结果却证明了我们的猜测:此举使得“百姓中产之家大抵皆破”。也就是说,天下富人,无论官民,基本被朱皇帝一网打尽!

    历朝历代,能让天下富人破产的皇帝并不少见。比如,大名鼎鼎的汉武帝刘彻,告缗令、算缗令、不告缗令,刘彻废了九牛二虎之力,几乎弄死了一半中国人,才算把天下财富弄到自己手里!

    朱皇帝不过杀了三万多人,就完成了这个使命,效率不可谓不高!

    这三万人真的就是郭桓的同伙吗?郭桓区区一个主持工作的户部试尚书,莫非他觉得贪污是一件丰功伟业,不但要使劲贪,还要大鸣大放拉三万多人当同伙!嫌自己命长,还是怕朱元璋不知道?

    朱元璋捞了这么多钱、这么多土地,用来干嘛了?授田,实现耕者有其田?

    答:不是,宋朝没有授田是因为不需要授田,自两汉之后,魏、晋、隋、唐,只有明朝没有大规模授田。朱皇帝捞到了很多土地,都建成了“官屯”、“军屯”,今天全国各地仍有许多村庄的名字以“官屯”命名,比如“陈官屯”、“杨官屯”,村庄名称就是源于朱元璋时代的官屯。

    这些官屯、军屯,说白了就是他朱皇帝的私人庄园。杀这么多人,是为了一己之私吧?

    现在,我们把以上三个案件串联起来,可以揭开朱元璋滥杀官员的谜底了。当然,这个谜底也是我们的一种猜测——把种种确定的历史事件连接起来,按照货币的轨迹进行解释,仅仅是一家之言。

    洪武八年,朱元璋开始印行大明宝钞,同时废止金银交易。朱元璋的逻辑是:既然我是皇帝,天下之财就当尽归我所有!然而,大明宝钞毕竟是没有任何准备的纸钞,超量增发立刻引发了一场超级通胀。

    对朱元璋来说,通胀当然是不能接受的。

    通货膨胀?

    大明宝钞不值钱了?

    我是皇帝,我让谁有钱、谁才能有钱,我只允许天下有一个富人——朱元璋。纸钞不好使,就动手杀人,杀封建官僚、更要杀尽天下富人!一个偶然的事件把郭桓推到了风口浪尖,他本人连同三万人成为刀下之鬼!他们的财富则尽归朱皇帝。

    皇帝抢钱,需要理由吗?

    真假朱元璋

    有很多研究朱元璋的文章认为,朱元璋出身农民,有深邃的民本思想,他创立了鱼鳞册(大家可以将之理解为带有财产清查性质的户籍)等一系列重农制度。为了歌颂朱元璋,甚至有人将他统治期间称为“洪武之治”——一个只有当代文献才使用的词汇。

    朱元璋的洪武一朝,平均下来田租确实只有10%,这在中国历史上并不是一个很高的税率。如此之低的税率,堂堂大明朝却是历代以来中国劳动生产率最低的几个朝代之一,不要说洪武年间,即使到了“仁宣之治”,人均劳动力原粮产量也不过三千市斤,略高于一千年前的西汉,较唐宋盛世低了整整30%—40%。

    说凤阳、道凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒!

    这到底是为什么?

    在朱元璋的意识里,既然自己是皇帝,天下之财就应该都是自己的私财;既然天下都是自己的私财,经济运行就该完全按照自己的意志进行,不允许有丝毫出轨!

    也只有秉承这样的理念,朱元璋才能干出不设任何准备就随意发行“大明宝钞”的荒唐事来。以至于此后明代任何一位皇帝都不愿意在大明宝钞上署上自己的年号,历代大明宝钞只书“洪武”二字,大概是后来者对整理币信已经丝毫不抱信心,干脆就把老祖宗拉出来丢人吧!

    同样秉承这种理念,朱元璋最初居然想把首都安到自己的家乡——凤阳,让自己的家乡也跟着风光一把。虽然这个极其离谱的建议被刘基否定了,朱元璋还是为建设家乡狠狠出了一把子力气:为了把凤阳迅速建设成为繁荣的一线大城市,朱元璋在江南迁徙了十几万户富民去凤阳定居!

    朱元璋要告诉大家,是我让自己祖上阔了!

    关于这件事,曾经一度有人将之解释为“授田”。这简直是一个天大的玩笑!所谓授田,一定是国家授予土地给无地流民,哪有抢夺了人家沃野良田,再把自己老家几亩薄田租给人家的道理(请注意,这里说的是“租”、不是“授”)?

    对朱元璋来说,无论是发行毫无准备的大明宝钞还是给自己老家弄来十几万富裕人口都是不值一提的小儿科,他要让整个帝国按照自己的意志运行——只要我和我的子孙能统治这个帝国,我才不管什么经济不经济!

    元代采用了极其野蛮的“种姓”统治方式,朱元璋的治国之道则跟元代统治者一脉相承。朱元璋也将天下之人主要划分为四类:民户、军户、匠户、灶户:民户人数最多,是种地的农民,顺便提供徭役;军户负责为国家提供兵丁,顺便耕种军屯,也就是朱元璋的私家奴隶;匠户只是工匠;灶户煮盐,在朝廷管制下经营各种专营商品。此外,还有马户养军马,牛户养官牛,蛋户采珠宝、乐户供娱乐……

    全国人民都在明太祖的管理之下,所有人必须按照设定好的轨迹来!至于商人,在朱元璋的规划里,是没这个职业的!

    无论做生意、进城打工、串亲戚,只要离开了自己的村落,就都必须先在官府获得“商引”,供沿途巡检司验查。如果碰巧在查验的时候把“商引”给丢了,那么,抓起来、充军!如果为人比较仔细,路条没有丢,夜宿客店也要在“店历”上登记姓名、人数、起程月日以及货物情况以供官府查照;到了目的地,下面的事情更麻烦:必须向当地官府取得“市籍”才能开门做生意,所有店铺必须定期向官府申报行业、资本、营业状况及盈利,官府也经常派员“校勘街市度量衡,稽牙侩物价”。

    明初确实有过“凡商税,三十而取一”的政策,但很快就在北新关、浒墅关、九江关、两淮关、扬州关、临清关、河西务等几乎所有的交通要道上建立了“关津”,雁过拔毛,总体算下来洪武年间的商税应该在百分之百以上。倘若有人想逃过商税,也好,一旦查实,货物没收、商人充军!

    至于货物品种就更是少得可怜,秦汉以降,朝廷向来只对盐、铁、茶等大宗商品实行专营,明代扩大了专营商品范围,除了盐铁,禁运商品还包括:金、银、铜、铅、锡、珠、水银、朱砂、青绿、煤炭……另外海外贸易以后就别干了,老老实实在家里过日子。自此,大明帝国“片板不许下海”、令民间“禁用番货番香”,把唐宋元以来的海外贸易连根拔除!

    既然帝国都是自己的私财,那么,所有帝国臣民也就变成了自己的财产!财产是不能发声的,只能听主人指挥!尤其是读书人,别自以为看了几本古书就想借古讽今,一定要让这些人闭嘴——必须打断读书人的脊梁,天下才能彻底清净!

    ——第一个遭殃的是亚圣孟子,因为孟子说过:民为贵,社稷次之,君为轻!好吧,把孟子给我搬出孔庙!

    ——洪武二年,朱元璋诏令天下建立学校。但是,他亲自为天下学校立了一条规矩:不许生员“炫奇立异”,敢标新立异者,杀无赦!后来,黄宗羲在《明夷待访录》中如此评价:明朝所谓学校者,不过是一批富贵熏心之徒,随着朝廷风向变其本领的群氓罢了。

    ——御史王朴生性耿直,曾多次与朱元璋争辩。某天估计又惹朱皇帝不高兴了,朱元璋就下令让人把他押到刑场上砍头,在参观完其他犯人被砍头的盛况之后,王朴又被押回皇宫,朱元璋得意地问他:汝其改乎?王朴气愤地回答:如果我没有罪,你随便找个借口也可以杀我!有罪,又何必让我活着?今日只愿速死!于是,王朴就这样被再次押赴刑场砍了头,路过国子监的时候王朴大呼:史官要记录啊,某年某月某日,王朴无罪被杀!

    中华民族的士大夫气节就这样在战战兢兢中被一点点消耗干净!

    杀文人好歹还有个理由,洪武年间其他草菅人命的案例简直让人啼笑皆非:一个老妇人因戏称皇帝为“老头儿”而牵连附近百姓被满门抄斩;南京上元节因“淮西女人好大脚”一个灯谜,招致周围千百人的杀身之祸;中都凤阳宫殿修造进展不利,朱元璋怀疑有人使用了厌镇之术,于是就将几百个工匠砍了脑袋。

    这位自称“淮佑布衣”的开国之君,牢牢把所有封建权力把握在自己手中:整个帝国只能有一个脑子,那就是他朱元璋!整个帝国只能由一个人说了算,那就是他朱元璋!整个帝国都应该按照他预订的轨道运行,但凡有试图越轨者,杀无赦!

    朱元璋不信任封建官僚、不信任文人、不信任天下黎庶,那么,他信任谁呢?

    答:看管家财当然要用自己家人,朱元璋信任的人不是封建官僚,而是特务。为此朱元璋甚至成立了一个叫“锦衣亲军都指挥使司”的新机构,即令人闻风丧胆的锦衣卫。

    锦衣卫就是特务,负责惩处违反皇帝意志的大臣。除了皇帝,他们不受任何人管辖,包括刑部和大理寺,任何阻碍他们行动的人都格杀勿论!而在大臣眼中,锦衣卫是一群极其可怕的人,如果哪一天锦衣卫上门来问候了,那么,马上和家人告别吧,这一去极有可能就回不来了。

    朱元璋忽略了一个事实,这批特务治国是绝对不可能的,干坏事却是一绝。他们连封疆大吏都能屠戮,祸害万方黎民就更不在话下!在锦衣卫的不懈努力下,终于造就了明初四大案:蓝玉案、空印案、胡惟庸案和郭桓案,凭空捏造证据,每一个案件都杀人过万,这得是多么凶残的统治者?《廿二史札记》这样评价明史:明代并非亡于流寇,实是亡于厂、卫。其中的“卫”即指“锦衣卫”,“厂”则是后来大名鼎鼎的东厂、西厂!

    大概朱元璋也觉得这群人实在是太苛猛了,如果任由他们存在下去大明王朝的司法和行政制度将荡然无存。洪武二十六年,明太祖下令烧毁锦衣卫所有刑具,并宣布撤销锦衣卫,此后,所有案件必须按正常手续办理。

    既然开头了,还能结尾吗?

    让我们以《剑桥中国明代史》的一段话来为朱元璋画上句号:“明代的统治者考虑到发展这些先进的经济部门会扩大经济发展的不平衡,这反过来会威胁到帝国的政治统一。所以,先进的工商业在那时是不被允许的。”

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