一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨

    【出处】宋·贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》

    【鉴赏】试问有多少闲愁？仔细算来，那万般的愁情，如同一川荒烟蔓草、满城随风飘飞的柳絮，与梅子变黄时下个不停的黄梅雨。作者藉烟草、风絮、黄梅雨的多而纷乱，来描写闲愁的恍惚、凄迷，千头万绪，无从捕捉，不由心意迷茫、神思恍惚。

    【原词】凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨不信芳春厌老人，老人几度送馀春？惜春行乐莫辞频

    【出处】宋·贺铸《浣溪沙·不信芳春厌老人》

    【鉴赏】我不相信春天会真的讨厌老人，其实年华已逝的老人，又还能拥有几个春天呢？美好的春光要好好珍惜，更应该及时行乐，可不能嫌欢乐事太多啊！老年人眷恋馀春，劝人珍惜春光，及时行乐。“不信芳春厌老人”这句词，常用来形容一些性情仍然率直坦诚的老人。

    【原词】不信芳春厌老人，老人几度送馀春？惜春行乐莫辞频。巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君嗔，物情惟有醉中真。

    当年不肯嫁春风，无端却被秋风误

    【出处】宋·贺铸《踏莎行·杨柳回塘》

    【鉴赏】当年不肯随嫁春风，如今却无缘无故地被秋风所耽误。这两句词是感叹当年不肯随俗，以致落得现在的失意落魂。悔恨过去对幸福的不知珍惜，如今空落得如此凄凉的下场，又能埋怨谁呢？忆昔思今，感慨万千。与张先的“一丛花令”词：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”。可同时参看。

    【原词】杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。返照迎潮。行云带雨，依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

    锦瑟华年谁与度

    【出处】宋·贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》

    【鉴赏】锦瑟华年：是指青春年华，是由李商隐“无题诗”前两句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”而来。这句词语译是：正当大好青春，是谁与她共度这美好年华呢？原词是对意中人的关怀记挂。后人常用“锦瑟华年谁与度”来表示青年男女缺少伴侣来共度美好年华的寂寞空虚。

    【原词】见“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。

    天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结

    【出处】宋·张先《千秋岁·数声鹞鴂》

    【鉴赏】天不会衰老，情很难断绝。满怀深情的一颗心，就像是两个蜘蛛网交相重叠，其中有千千万万难以解开的情结。“心似双丝网，中有千千结”形容男女间爱情的坚贞难解，此心此情，任凭地老天荒，永不断绝。“太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在吾辈。”从古到今，有多少人为情所迷，为爱所苦，却又有多少人歌颂爱情，赞美爱情。由此可以想见爱情力量的伟大【原词】数声鹞鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽，日花飞雪。莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。

    心中事，眼中泪，意中人

    【出处】宋·张先《行香子·舞雪歌云》

    【鉴赏】“古代诗话”上说：客谓子野（张先，字子野）曰：人称君为张三中，即“心中事、眼中泪、意中人。”原词描写一个孤独、寂寞的女子，在黄昏时分倾听断钟残角，不由又忆起那位薄情郎来，只觉满怀伤感、惆怅。这几句词语译是：心事满怀，不停地流淌着伤心泪，却还是痴心地想念意中人，可是那无情薄幸的意中人，却不知要到哪一天，才会回心转意【原词】舞雪歌云，闲谈妆匀。蓝淡水，深染轻裙。酒香醺脸，粉色生春，更巧谈话。美情性，好精神。江空无畔，凌波何处？月桥边，青柳朱门。断钟残角，又送黄昏。心中事，眼中泪，意中人。

    中庭月色正清明，无数杨花过无影

    【出处】宋·张先《木兰花·龙头舴艋吴儿竞》（乙卯吴兴寒食

    【鉴赏】中庭的夜晚，月色一片清明，无数杨花从空中飞掠而过，不曾留下一丝花影。“中庭月色正清明，无数杨花过无影”两句诗，描写乡野人家的景致，夜色清幽、静寂，意境高雅而迷人。

    【原词】龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数扬花过无影。

    沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风

    【出处】宋·张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》

    【鉴赏】满怀幽恨，仔细地自我思量一番，自己实在是比不上桃杏。因为那片片桃杏，还可以自在地随嫁东风，而我呢？原词描写春日恋情，感叹伊人一去，音讯全无，不禁怨恨自己不能像桃花、杏花一样，自在逍遥地随嫁东风，与情郎相依相随。原词中隐含无穷幽恨，读来令人为之低回不已。

    【原词】伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌，飞絮濛濛。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪！双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是，斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

    风不定，人初静，明日落红应满径

    【出处】宋·张先《天仙子·<水调>数声持酒听》

    【鉴赏】夜已深沉，人声才刚刚寂静下来，风却依然不停地吹袭着。明天，被风吹落的红花一定又是布满了整个路径。这是描写晚风不断，花儿又将纷纷飘坠，既是感叹花朵的飘零，也是哀叹自己身世的凄凉困顿。

    【原词】《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。（“醉”或作“睡”

    送春春去几时回

    【出处】宋·张先《天仙子·〈水调〉数声持酒听》

    【鉴赏】把春天送走，春天一去，什么时候才会再回来呢？明知春去不再来，却偏要问它何时回来，这是惜恋春光的流逝，也是感叹往事一去不复回，只能空留无限的回忆。

    【原词】见“风不定，人初静，明日落红应满径”。

    云破月来花弄影

    【出处】宋·张先《天仙子·（水调）数声持酒听》

    【鉴赏】月亮从散开的云堆里露了出来，在月光的照耀下，花影随风不停地摇摆着。云淡风轻，月照花拂，春天的夜色，是何等的秀丽醉人【原词】见“风不定，人初静，明日落红应满径”。

    隔墙送过秋千影

    【出处】宋·张先《青门引·乍暖还轻冷》

    【鉴赏】夜深人静的时候，隔着围墙，明月将对面摇动秋千的身影投射过来。原词是在描写闺情。月下思念心上人，惆怅满怀，看着明月送来的秋千影，心绪是更为落寞凄苦了。单独看“隔墙送过秋千影”，深庭寂静，明月轻风，秋千摇动，意境清幽而迷蒙。张先写过“浮萍断处见山影”“云破月来花弄影”“隔墙送过秋千影”，世人称他为“张三影”。“古今诗话”所提的“张三影”，是指“云破月来花弄影”“娇柔掷起帘押卷花影…‘柳堤无人坠飞絮无影”。

    【原词】乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

    一年好景君须记，最是橙黄橘绿时

    【出处】宋·苏轼《赠刘景文》

    【鉴赏】“最是橙黄橘绿时”是指秋天。这两句诗的语译是：你可要记住，一年当中最美好可爱的景色，正是那橙子已黄、橘子尚绿的时候。“一年好景君须记”常用来嘱咐他人要特别记住某一段意义不寻常的日子，或是景色最美好的时光。

    【原诗】荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

    一点浩然气，千里快哉风

    【出处】宋·苏轼《水调歌头·落日绣帘卷》（黄州快哉亭赠张偓俭

    【鉴赏】胸中保有一股浩然之气，迎着千里的雄风，心怀是多么的豪放、快意。后人常引用“一点浩然气，千里快哉风”来形容自己志在千里的豪情壮志，很有一种“乘长风破万里浪”的雄伟气势。登高望远，迎风屹立，最容易引发人的豪情壮志，此时此刻大呼“一点浩然气，千里快哉风”确实可把人内心的豪情，畅快地表达出来。

    【原词】落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中”。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。（“山色有无中”见王维诗，欧阳修曾在词中用过人生如梦，一尊还酹江月

    【出处】宋·苏轼《念奴娇·大江东去》（赤壁怀古

    【鉴赏】人生就像梦幻一般，所谓英雄豪杰，所谓事业功名，在时间巨流的无情冲击下，必将“灰飞烟灭”。想来还是拿起浊酒，尽情地喝上几杯，并且以此酒祭江上的明月。尊：同“樽”，是指酒杯。酹：是指洒祭。作者感叹年华易逝，人事无常，功名富贵本是一场空幻，内心不由感到沉痛而伤悲。最后豁然通达，就以此二句词作结：“何必在乎人生如梦呢？还是喝酒吧！”此时作者心情已转为开朗、旷达，因此这两句词中便显露出一种意兴潇洒的豪情。

    【原词】大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“樯橹”或作“强虏”

    人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥

    【出处】宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

    【鉴赏】人生在世，总是到处流浪飘泊，这像什么呢？就恰似那飞来飞去的鸿雁一样，偶然在雪地上停留片刻，也许会留下一些指爪的痕迹，但等到鸿雁飞去以后，又有谁会记得它是在东方还是在西边呢？常年在外流浪飘泊的人，最喜欢吟“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”这两句诗了。

    【原诗】人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。（蹇：读作jiǎn。蹇驴：跛脚的驴人生看得几清明

    【出处】宋·苏轼《东栏梨花》

    【鉴赏】作者看见梨花雪白可爱，触景伤情，不禁感叹人生在世，又能够看到几次如此雪白、可爱的梨花呢？后人常用“人生看得几清明”这句诗，来感叹人生短促、美景易逝，一辈子又能看到几次美好的风光呢

    【原诗】梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明人生识字忧患始

    【出处】宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》

    【鉴赏】人一旦识字，就是一生忧患的开始。苏轼的这种看法与西洋哲学家叔本华的知识痛苦观类似。“人生识字忧患始”这句诗是苏轼的名句，常被用来感叹对人生了解愈多，烦恼、愁苦也就愈多。所以他接着说：“姓名粗记可以休”意思是：人只要粗略记得姓名就可以了，当然这只是苏轼一时激愤的话而已。

    【原诗】人生识字忧患始，姓名粗记可以休。何用草书夸神速，开卷惝恍令人愁？我尝好之每自笑，君有此痛何能瘳！自言其中有《至乐》，适意无异《逍遥游》。近者作堂名“醉墨”，如饮美酒消百忧。乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。胡为议论独见假，只字片纸皆藏收？不减钟张君自足，下方罗赵我亦忧。不须临池更苦学，完取绢素充衾稠。

    十年生死两茫茫。不思量，自难忘

    【出处】宋·苏轼《江城子·十年生死两茫茫》（乙卯正月二十日夜记梦

    【鉴赏】分别十年，是生是死，彼此都无从知晓；遥遥相对，不觉茫然。即使未曾思量，但她的人影却自然浮现心头，使人永难忘怀。“十年生死两茫茫”用来表示对离别经年，既不知生死、又无从联络的亲友的感怀与思念。“不思量，自难忘”描写对故人追念的深刻，难以忘怀。原诗是一首悼亡诗，描写苏轼对已逝妻子的深切思念，情真语挚，感人至深。

    【原词】十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

    人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全

    【出处】宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。

    【鉴赏】人生在世，会遭遇到各种悲、欢、离、合，就好像天上的月亮也有阴、晴、圆、缺一样，这些事是自古以来就不曾圆满周全的。这首词流露出作者洞察人生后的洒脱情怀，也是作者对人生感到无奈的一种自我解嘲。这三句词通常用来感叹人生的无奈，与世事无常。人生在世，总难免会碰到不如意，或令人遗憾的际遇，既然知道没有绝对圆满的人生存在，又何必太过执著呢【原词】明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

    人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕

    【出处】宋·苏轼《正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》

    【鉴赏】人可以像秋鸿般有信息，年年重回旧地；而那些早已过去的往事，却犹如春梦一般，未曾留下一丝痕迹。“事如春梦了无痕”通常用来感叹往事的飘渺，难以寻觅，留下的只是无尽的眷恋与萦怀。若用来代表失去的恋情，则在追忆、怀念中，还蕴蓄着一份苦痛与迷惘。

    【原诗】东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍廒一笑温。已约年年为此会，故人不用赋《招魂》。

    人皆养子望聪明，我被聪明误一生

    【出处】宋·苏轼《洗儿》

    【鉴赏】苏轼一生聪明能干，才能卓越。由于他自恃聪明过人，不肯逢迎权贵；他又擅长写作诗文，时常得罪显要，以至于一生困顿失意。这首“洗儿诗”，是苏轼藉对儿子的期望，抒发自己满腔的激愤。表面是在嘲弄自己聪明一世，失意一生，实际却在讽刺那些公卿大臣，全都是“愚且鲁”的无能之辈。

    【原诗】人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

    人间有味是清欢

    【出处】宋·苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》（元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

    【鉴赏】这首词是苏东坡于元丰七年十二月二十四日，与泗州友人刘倩叔游南山时的作品。作者描写春日游玩山水，当他在山野中尝到可口的新嫩春菜时，不禁称赞说：人世间的食物，吃起来最有味的，便是那春日山野间的野菜了。后人常用“人间有味是清欢”来形容乡野生活的朴实、可爱，与山菜野味的清新、甜美。原诗中的“春盘”指的就是春菜。

    【原词】细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴潍。入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。蓼茸篙笋试春盘，人间有味是清欢。

    大江东去，浪淘尽、千古风流人物

    【出处】宋·苏轼《念奴娇·大江东去》（赤壁怀古

    【鉴赏】大江的流水终日不停地向东奔流，那汹涌澎拜的浪潮，淘洗尽了千古以来无数的风流人物。大江东去，代表时间巨流的无情流逝，带走了千古的大好岁月，也带走了千古的英雄人物。大江：长江。风流人物：杰出人物。原词中的羽扇纶巾：指周瑜温文尔雅，儒将风度。故国神游：神游古代的战场。苏轼藉此词感叹英雄人物的盛衰无常，气势雄浑，意境悲凉，千古称颂不朽。罗贯中三国演义的卷头词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”就是由这里演变而来。苏轼在原词中把古战场描写得有声有色，塑造了雄姿英发的周瑜形象，可是结尾却很悲凉。这是苏轼感怀自己年近半百，功业未成的反映。

    【原词】见“人间如梦，一尊还酹江月”。

    小舟从此逝，江海寄馀生

    【出处】宋·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

    【鉴赏】驾着小船从此离去，就到江海中度过未来的岁月吧！人在失意或是对眼前生活感到厌烦时，总会盼望脱离旧环境，到一个新地方去享受一下自由逍遥的人生。这两句是描写作者对于一种逍遥岁月的向往，与“悠游闲岁月，潇洒度时光”的意味有几分相似。

    【原词】夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静觳纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。

    小诗有味似连珠

    【出处】宋·苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》

    【鉴赏】这句诗上承：“高论无穷如锯屑”。意思是说：长篇大论，高妙无穷，就像锯木时的木屑，连绵不绝；短篇小诗，隽永有味，有如连串的宝珠，晶莹剔透。“高论无穷如锯屑”常用来赞美一个人立论精深高妙；“小诗有味似连珠”常用来赞美小诗的清新可爱。古时有种文体，叫做：连珠体，汉章帝时，命班固、贾逵、傅毅三人作文，文体要简洁清丽，不直接点明主旨，而以隐喻方式，使读者有所体会。因此行文连串如珠，清新而动人，便称为连珠。

    【原诗】折杨新曲万人趋，独和先生于莴于。但信椟藏终自售，岂知碗脱本无樵。是朅从冰叟来游宦，肯伴臞堰仙亦号儒。棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。不嫌雾谷霾松柏，终恐虹梁荷栋桴。高论无穷如锯屑，小诗有味似连珠。感君生日遥称寿，祝我馀年老不枯。未辩报君青玉案，建溪新饼截云腴。

    天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来

    【出处】宋·苏轼《有美堂暴雨》

    【鉴赏】远方黑暗的天空吹来的狂风，把海水吹得竖立了起来；浙东的暴雨，也在狂风的吹袭下，越过江水向这边飞来。这两句诗是描写海上的狂风暴雨；换个角度看，也可当做是描写山川景致的壮丽。从这首诗中，不难发现作者奔腾豪放的气概。作者以“黑风”、“飞雨”等词句，把整首诗烘托得更加生动、突出，那风狂雨骤的海上奇观，仿佛就呈现在读者的眼前。

    【原诗】游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

    少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗

    【出处】宋·苏轼《定惠院寓居月夜偶出次韵》

    【鉴赏】蓼：读作liǎo，是一种野草，味道苦辣。少年时代，历尽苦难折磨，那种辛苦的滋味，就像是在吃蓼草一样，又苦又辣；老年以后，生活平静逍遥，那种清闲的感觉，就像是在吃甘蔗一样，又甜又香。这两句诗形容人生不同阶段的各种境遇。少年时代，奋勇冲破无数难关，吃了不少苦头；老来渐入坦途，一切称心如意。唯有在少年时代历经磨练，才会有老年以后的清闲舒适。现今常用“少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗”这两句诗，来勉励人要及时努力，有了辛勤耕耘，到后来才会有美好的收获。

    【原诗】去年花落在徐州，对月酣歌羡清夜。今年黄州见花发，小院闭门风露下。万事如花不可期，馀生似酒哪禁泻。忆昔还乡溯巴峡，落帆樊口高桅亚。长江滚滚空自流，白发纷纷宁少借。竞无五亩继沮溺，空有千篇陵鲍谢。至今归计负云山，未儿孤衾眠客舍。少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗。饥寒未至且安居，忧惠已空犹梦怕。穿花踏月饮村酒，儿使醉归官长骂。

    水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼

    【出处】宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠恩二僧》

    【鉴赏】溪水清澈，水底的石头就会清楚地显露出来，在水中游玩的鱼儿也清晰可数，深林里寂静无人，只听鸟儿相互间轻快地招呼着。清幽无人的宁静世界中，自然流露出一种动人的画意与诗情，那股清逸、脱俗的韵味，真令人回味无穷。

    【原诗】天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。道人之居在何许？宝云山前路盘纡。孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。天寒路远愁仆夫，整驾催归及来晡。出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。兹游薄淡欢有馀，到家恍如梦蘧蘧。作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。

    日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人

    【出处】宋·苏轼《食荔枝》

    【鉴赏】苏轼爱吃荔枝，“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”这是他吟咏荔枝的名句，说他每天大吃荔枝三百颗，那种鲜美、可口的味道，使他很想长久做个岭南人。荔枝属亚热带以南的植物，中国仅产于岭南一带；台湾南部也产荔枝，但在大陆北部则非常少见。后人引用“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这两句诗，来表示荔枝的鲜美好吃；也可说明岭南盛产荔枝。

    【原诗】罗浮山下四时春，庐桥杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

    天涯倦客，山中归路，望断故园心眼

    【出处】宋·苏轼《永遇乐·明月如霜》（彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

    【鉴赏】我这流浪天涯、身心疲倦的旅客啊！一心怀念故园，痴迷地望着山中那条通往家乡的归路，几乎把心眼都给望穿了。异乡羁旅、天涯飘泊的流浪客，痴痴地望着山中归路，思念故园亲友，情愿望断心眼。只是事与愿违，不禁感叹有家归不得，不知何时才能踏上归途。苏轼是宋代的诗文大家，他的作品多半情意真挚，感人至深，这或许与他坦率、旷达的性格有关。

    【原词】明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小团行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空镶楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。

    天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆

    【出处】宋·苏轼《江城子·天涯流落思无穷》（别徐州

    【鉴赏】天涯沦落，内心有无限的愁思悲绪，难得与故人相逢，却又要匆匆分手。异乡游子，他乡遇故友，本是人生一大乐事，可是聚少离多，相逢太匆匆。飘泊天涯的游子，怀抱着满腔的离情别绪，心情十分哀凄，今日一别，何时相见？依依离愁，情何以堪【原词】天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

    不识庐山真面目，只缘身在此山中

    【出处】宋·苏轼《题西林壁》

    【鉴赏】原诗中的横看：正面看。岭：不很高的山，形状长而平。峰：山的顶端，形状尖而高。缘：因为，由于。西林：西林寺，在今江西省庐山上。原诗的意思是：正面望去高岭横空，侧面一看却成了峻拔的奇峰。从远近、高低不同的角度来看，更是千姿百态。雄伟的庐山啊！为什么认不清你的真面目？只因为自己身在深山之中。这首诗描写了庐山的秀丽多姿和作者自己从观望山景中所得到的启发，意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外，就不能真正认识事物的本来面目。“只缘身在此山中”最能描写出“当局者迷”的情境；“不识庐山真面目”常用来比喻无法认清一个人真正的底细与才干。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”现今用来说明人们要全面、客观地认识和观察问题。

    【原诗】横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

    古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨

    【出处】宋·苏轼《永遇乐·明月如霜》（彭城宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

    【鉴赏】古往今来。多少悲欢离合的无常世事，就像一场幻梦；可是又有谁曾经从这幻梦中觉醒过呢？只有那旧欢伴着新怨，不停地在流转罢了。感叹明知人生如梦，却没有梦醒的时候。人生有太多的无奈与矛盾，但人类却往往跳脱不出这层束缚，怎不令人扼腕叹息呢【原词】见“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”。

    只有多情流水伴人行

    【出处】宋·苏轼《南歌子·雨暗初疑夜》

    【鉴赏】只有多情的流水，伴着我悠闲地行走。“只有多情流水伴人行”这句词，意境高妙，十分动人。就整首词读来，别有一股惆怅迷惘的意味。

    【原词】雨暗初疑夜，风回便报晴，淡云斜照著山明。细草软沙溪路马蹄轻。卯酒醒还困，仙村梦不成，蓝桥何处觅云英？只有多情流水伴人行。出门无侣漫看书

    【出处】宋·苏轼《次韵柳子玉见寄》

    【鉴赏】想要出门游玩，却找不着知心的伴侣，只好待在家里，散漫无聊地看着书。这句诗可用来表示无友相伴的寂寞情怀；也可表示在家看书的自在闲情。“出门无侣漫看书”通常都是形容假日在家看书的悠闲心境。

    【原诗】薄雪雷雨晓清初，陌上眷泥未溅裾。行乐及时虽有酒，出门无侣漫看书。遥知寒食催归骑，定把鸱夷栽后车。他日见邀须强起，不应辞病似相如。

    世事一场大梦，人生几度新凉

    【出处】宋·苏轼《西江月·世事一场大梦》

    【鉴赏】人生虚幻无常，世事就像一场大梦；春去秋来，生命不过是短短的几回秋凉而已。作者感叹世事如梦，短短人生又能有几回秋凉？往事不堪回首，眼前尽是一片空虚与茫然。当人洞察世间的人情世故以后，常会引用“世事一场大梦，人生几度新凉”两句词，来形容人生态度的旷达。

    【原词】世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。生前富贵草头露，身后风流陌上花

    【出处】宋·苏轼《陌上花》三首

    【鉴赏】陌上花：是苏轼根据当时民歌改写而成，意境凄婉而悲凉，语译这两句诗是：人们生前的一切荣华富贵，就像那清晨草上的露水，只留下片刻的晶莹光辉；死后的一切美好声名，有如那路边的花朵，只能绽放出短暂的芬芳香气。作者感叹人生名利富贵的虚幻迷离，就像那草头露、陌上花一样，转眼便消失无踪了。

    【原诗】游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云：臭越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃，曰：“陌上花开，可缓缓归矣”。吴人用其语为歌，含思婉转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云：陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。陌上山花无数开，路人争看翠軿来。若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。生前富贵草头露，身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。

    世间那有扬州鹤

    【出处】宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》

    【鉴赏】世界上哪里会有像扬州鹤一样，完全合乎理想的事呢！传说古时有几个人聚在一起，各自诉说自己的愿望：一个希望能做扬州刺史；一个想当万贯富翁；另一个但愿能骑仙鹤升天成仙；最后一个则愿“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”换言之，这个人但愿同时拥有其他三人的愿望。后人就以“扬州鹤”来代表十全十美的理想化事物，也就是指不可能实现的空想、奢求。

    【原诗】可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。旁人笑此言：“似高还似痴？”若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟

    【出处】宋·苏轼《溪前堂》

    【鉴赏】水满的时候，一对白鹭飞下来嬉戏；在绿槐树的最高的地方，有一只蝉在那儿呜叫。

    【原诗】白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩荫。

    江山如画，一时多少豪杰

    【出处】宋·苏轼《念奴娇·大江东去》（赤壁怀古

    【鉴赏】大好河山，美丽如画；一时间的风云际会，真不知兴起了多少的英雄豪杰。原词中先描写赤壁的壮丽景色：“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。”然后赞美大好河山，美丽如画，回想当年，风云际会，群雄并起，各展神通，是何等慷慨豪壮的气象！今人常用“江山如画，一时多少豪杰”来形容河山的壮丽与人才的辈出。在这两句词中，有对大好河山的热爱，有对历史英雄的怀想，当然也有对当代豪杰之士的赞美与期盼。

    【原词】见“人间如梦，一尊还酹江月”。

    此生此夜不长好，明月明年何处看

    【出处】宋·苏轼《中秋》

    【鉴赏】在我这一生所有的中秋夜里，不可能经常见到如此美好的明月，更不知明年的今夜，会是在什么地方欣赏明月。“此生此夜不长好，明月明年何处看”这两句诗，是描写良辰易逝，美景不再，并对自己飘泊异乡，沦落江湖的悲惨遭遇，感到无限的伤痛。

    【原诗】暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看自古佳人多命薄

    【出处】宋·苏轼《薄命佳人》

    【鉴赏】自古以来，美人大多命薄。命薄：就是薄命，人生道路多阻难，表示命运不佳。欧阳修“再和明妃曲”末两句是：“红颜佳人多薄命，莫怨春风当自嗟。”因此一般常读为“自古红颜多薄命”。其实，红颜未必多薄命，红颜而能有美好命运的，为数也颇多呢

    【原诗】双颊凝酥发抹漆，眼光入帘珠的。故将白练作仙衣，不许红膏污天质。吴音娇软带儿痴，无限闲愁总未知。自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。

    好竹连山觉笋香

    【出处】宋·苏轼《初到黄州》

    【鉴赏】看着满山美好的竹林，就好像已经闻到了竹笋的芳香。苏轼曾被贬到黄州，黄州多竹，当地竹笋芳香迷人，极为可口好吃。这首诗便是描写苏轼对田园风情的沉迷与依恋。喜爱竹笋的人，当他登山郊游，看到满山竹林时，他就能体会到这种“好竹连山觉笋香”的独特意境。

    【原诗】自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

    竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生

    【出处】宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

    【鉴赏】一蓑，或作：一川。芒鞋：就是草鞋。此二句词意思是：手提竹杖，脚穿芒鞋，走起路来轻快得胜过骑马。有什么好怕的呢？即使是在一片烟雨中，也不妨穿着一身蓑衣任性随情地过一生。作者描写自己以竹杖芒鞋行走于烟雨中，却仍然从容自在，飘逸洒脱。作者以烟雨暗喻仕途恶劣，但他却依旧逍遥自得，坦荡闲散，丝毫不在乎环境的艰苦。即使披着蓑衣在烟雨中度过一生，也是心甘情愿。

    【原词】莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

    回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛

    【出处】宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

    【鉴赏】回头看着那刚才走过的、一片风雨萧瑟的来路，还是回去吧！既没有风雨，也不是天晴呢！作者在此词中，表现出他不畏恶劣环境、艰苦卓绝的精神；而作者那种飘然洒脱的心境，更可显露出他旷达超脱的人生态度。“也无风雨也无晴”这句词充满禅机，若能仔细体会，自可获益无穷。

    【原词】见“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。

    老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾

    【出处】宋·苏轼《瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌》

    【鉴赏】难得遇见如此晴朗的春日，而年老多病的我，只想真正地睡上一觉；但愿能有一间僧榻，让我好好地睡上一会。“老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾”这两句词，充分表现出作者苏轼对人生的通达与彻悟，世俗烦扰全不放在心上。

    【原词】城头月落尚啼乌，朱舰红船早满湖。鼓吹未容迎五马，水云先已漾双凫。映山黄帽螭头舫，夹岸青烟鹊尾炉。老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。

    羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭

    【出处】宋·苏轼《念奴娇·大江东去》（赤壁怀古

    【鉴赏】原词是赞美周瑜在赤壁之战时，他所表现出的自在潇洒的迷人风度。这三句词意思是：手里摇着羽扇，头上戴着纶巾，就在他从容的谈笑声中，曹魏水军的船舰都已被烧成灰烟消失了。原词作者苏轼以他的生花妙笔，把一代豪杰蓬勃的英气与潇洒的风度，描写得十分深刻、动人。

    【原词】见“人间如梦，一尊还酹江月”。

    有情风万里卷潮来，无情送潮归

    【出处】宋·苏轼《八声甘州·有情风万里卷潮来》（寄参寥子

    【鉴赏】参寥子：是僧人道潜的号，道潜是苏轼的好友。他有“禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂”的名句，深得苏轼的赏识。有情的风，从万里外把潮水卷来，却又无情地把潮水送了回去。有情潮来，无情潮去，苏轼的这首词，充满着人海浮沉的感慨与无奈。撒开原词，单独看“有情风万里卷潮来，无情送潮归”两句，却有着一份“无可奈何花落去”与“落花有意，流水无情”的空虚与茫然。

    【原词】有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约它年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。

    有道难行不如醉，有口难言不如睡

    【出处】宋·苏轼《醉睡者》

    【鉴赏】既然有路难行，不如大醉一回；既然有口难言，不如大睡一场；不论是昏醉或是沉睡，都不必为路的难走与话的难说而烦忧。作者怀才不遇的痛苦无人了解，于是便在伤心寂寞之余，写下了这首诗来抒发心志。睡去固然可以忘忧，可是醒来却更加无奈，这与“借酒浇愁愁更愁”的道理是相同的。知识分子盼望能得到暂时的解脱，可是内心却更加的空虚寂寞。

    【原诗】有道难行不如醉，有口难言不如睡。先生醉卧此石间，万古无人知此意。

    老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题

    【出处】宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

    【鉴赏】有一次苏轼与他的弟弟苏辙（字子由）路过渑池，路上马死了，两人便骑着驴子到一间僧寺借宿，并在寺壁上题诗，后来子由还特地写一首“渑池怀旧”的诗。苏轼重游旧地，当初招待他们的老僧已经死去，寺里替老僧盖了一座新塔。当年兄弟俩题诗的旧壁也坏了，再也见不到往日的题诗，感叹人生在世，犹如飞鸿般的飘飞不定。

    【原诗】见“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”。

    竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

    【出处】宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》（其一

    【鉴赏】诗题中惠崇：北宋时以绘画出名的一个僧人，他的专长是画水鸟。苏轼特为他的“春江晚景图”题了两首诗，此其一。原诗中的蒌蒿：是春天生长的一种野菜。芦芽：芦笋。河豚：一种味道鲜美但含有毒质的鱼。河豚欲上时：春江水发，河豚正要向上游时。“春江水暖鸭先知”，意思是：鸭子常在水中，水开始变暖，它就首先感觉到。这句诗现在用来表示深入生活，参加实践的重要。只有深入体验生活，才能预见事物发展的新动向。

    【原诗】竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

    求田问舍笑豪英，自爱湖边沙路免泥行

    【出处】宋·苏轼《南歌子·带酒冲山雨》

    【鉴赏】作者描写自己老来一事无成，并无大志，只想求田问舍置产安居，即使被一般英雄豪杰所取笑也毫不在意，自己就是偏爱在那没有泥泞的湖边沙路上，随意地散步行走。湖边沙路无泥，信步漫游，轻松舒适。此诗充分流露出作者通达淡泊的心怀。

    【原词】带酒冲山雨，和衣睡晚晴，不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶一身轻。老去才都尽，归来计未成。求田问舍笑豪英，自爱湖边沙路免泥行。

    我本无家更安往？故乡无此好湖山

    【出处】宋·苏轼《六月廿七日望湖楼醉书》

    【鉴赏】望湖楼：在西湖旁。语译这两句诗是：我本来就没有家，不住这里又能到哪里去呢？何况就是在故乡，也没有像这里如此优美的湖山景色。“我本无家更安往”描写作者飘泊流浪、无家可归的寂寞凄凉；“故乡无此好湖山”是赞美西湖风光的优美动人。

    【原诗】未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安往？故乡无此好湖山但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换

    【出处】宋·苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》

    【鉴赏】正要屈指计算西风何时到来，哪想到流水年华早已在暗中不知不觉地偷偷消逝了。西风有信，年华不再，这两句诗含有一种岁月无情、青春虚度的意味。骤然醒觉，往事已如烟尘，好梦难再，青春已消逝无踪。本篇写作来由，作者自家交待云：“仆七岁时见眉山老尼姓朱，忘其名，年九十馀，自言：尝随其师入蜀主孟昶宫中。一日大热，蜀主与花蕊夫人夜起避暑摩诃池上，作一词。朱具能记之。今四十年，朱已死，人无知此词者。但记其首两句，暇日寻味，岂《洞仙歌令》乎，乃为足之”。

    【原词】冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

    我思君处君思我

    【出处】宋·苏轼《蝶恋花·簌簌无风花自堕》（暮春别李公择

    【鉴赏】作者以这句词描写自己对友人的深刻思慕：当我正在思念你的时候，你也一定是在思念我。苏轼是个多情人，总以为别人也像他一样多情，当他在思念别人时，就天真地以为别人也正在思念他。性情坦率，感情真挚，这便是大诗人苏轼可爱的地方。

    【原词】簌簌无风花自堕。寂寞园林，柳老樱桃过。落日有情还照坐。山青一点横云破。路尽河回人转舵。系缆渔村，月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。

    我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒

    【出处】宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。

    【鉴赏】我想要乘风归去，又害怕天上的琼楼玉宇虽美好，但那高处地方的寒冷会使人受不了。虽想要远离俗世，但内心还是有些牵挂，放心不下。人站在高处，每当轻风吹来，总会兴起一份“我欲乘风归去”的遐想。“高处不胜寒”常用来形容地位或学识过高的人，总会遭到别人的妒忌，并且会因为超然离群而产生孤寂萧索的落寞感。

    【原词】见“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。

    但愿人长久，千里共婵娟

    【出处】宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。

    【鉴赏】只希望人能够永远的平安无事，即使相隔千里之遥，也能共同欣赏那天上美丽的月亮。婵娟：是指月亮。人：是指怀念的人。苏轼作此词是怀念苏辙（字子由）。这两句是怀念远方的亲友，也是对他的祝福，祝福他一切顺利平安。

    【原词】见“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。

    我观人间世，无如醉中真

    【出处】宋·苏轼《饮酒》

    【鉴赏】我仔细观察人间世事，发觉：人只有在喝醉酒时，才是最坦率、最真诚的。诗人大多爱酒，以为酒可以使人陶醉忘我，使人诗兴大发，苏轼也是抱持如此的看法。人情虚伪险恶，因此人在平时总是戴着一张假面具。只有醉了以后，才能表现那一份难得的真情。

    【原诗】我观人间世，无如醉中真。虚客为锁殒，况乃百忧身。惜哉知此晚，坐令华发新。圣人骤难得，日且致贤人。

    佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹

    【出处】宋·苏轼《木兰花令·霜余已失长淮阔》（次欧公西湖韵

    【鉴赏】醉翁：是指欧阳修。西湖：这里是指颍州（在今安徽省）的西湖。欧阳修曾在西湖做过一首木兰花令，在他死后，苏轼也来到这里，听到当地的人还在唱欧词，感叹之余就作了这一首词：尽管醉翁欧阳修早已去世，佳人至今还在唱着他的词；光阴似箭，四十三年的时间就像闪电一般地消失无踪了。电抹：电光一闪立即消失，形容其快无比。后人常将“四十三年如电抹”这句诗中的年代加以更改，用来形容光阴消逝的快速惊人。

    【原词】霜余已失长淮阅，空听潺潺清颍咽。佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。与余同是识翁人，惟有西湖波底月非人磨墨墨磨人

    【出处】宋·苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》

    【鉴赏】古人写字都用毛笔，用毛笔就得磨墨，所以文人雅士，多喜爱收藏宝墨。作者说自己收藏有一块已经使用三十年的宝墨；写到这里不禁想起文人终年磨墨写字，绞尽脑汁，苦思深虑，表面上是人在磨墨，其实却是墨在磨人。人的一生岁月，就在墨的不停磨转中，逐渐消磨掉了。

    【原诗】异时长笑王会稽，野骛膻腥污刀几。暮年却得痰安西，自厌家鸡题六纸。二子风流冠当代，顾与儿童争愠喜。秦王十八已龙飞，嗜好晚将蛇蚓比。我生百事不挂眼，时人缪说云工此。世间有癖念谁无？倾身障簏尤堪鄙。一生当着几两履？定心肯为微物起。此墨足支三十年，但恐风霜侵发齿。非人磨墨墨磨人，瓶应未罄垒先耻。逝将振衣归故国，教亩荒团自锄理。作书寄君君莫荚。但觉来禽与青李。一螺点漆便有余，万灶烧松何处使？君不见永宁第中捣龙麝，列屋闲居清且美。倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。时闻五斛赐蛾绿，不惜千金求獭髓。闻君此诗当大笑，寒窗冷砚冰生水。

    青山一发是中原

    【出处】宋·苏轼《澄迈驿通潮阁二首》（其二

    【鉴赏】这句诗上承“杳杳天低鹘没处”，语译这两句诗是：在那苍茫幽远的天空，鹘鸟飞翔消失的远处，青山隐隐细长如发的地方，就是敌国中原啊！远离中原祖国的人，遥望远山天际，每爱吟起“青山一发是中原”的诗句，借此抒发内心对故国的无尽怀念。

    【原诗】余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。

    取之无禁，用之不竭

    【出处】宋·苏轼《前赤壁赋》

    【鉴赏】原诗意思是：天地之间，万物各有其主。如果不是我该占有的，即使是再小的东西也不去取。唯独江上的清风，山间的明月，耳朵能听到风的声音，眼睛能看到月的颜色，取之无人禁止，用之不会枯竭。这是造物者赐予的无尽宝藏，我和你们（指与苏轼同游赤壁的客人）可以共享。这是苏轼政治上不得志，借山水以陶情的文字。“取之无禁，用之不竭”表示物产丰盛，取不尽，用不完。后来引用写成“取之不尽，用之不竭”。

    【原赋】且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭；是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

    明月如霜，好风如水，清景无限

    【出处】宋·苏轼《永遇乐·髑月如霜》（彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

    【鉴赏】这三句词描写月夜景致的清丽柔美。明亮的月光秀丽如霜，美好的晚风轻柔似水，这样清明的夜景是多么的柔美动人。现今常用“明月如霜，好风如水，清景无限”三句词，来形容迷人的月夜景色，幽雅的情韵，引入遐思无限。

    【原词】见“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”。

    泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西

    【出处】宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

    【鉴赏】这两句诗上承：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这些都是宋代诗文大家苏轼的名句，也是后人时常喜欢引用的几句诗。若是由长年在外飘泊流浪的人来读这几句诗，那么他的感受一定会特别深刻的。

    【原诗】见“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”。

    明月几时有？把酒问青天

    【出处】宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。

    【鉴赏】我拿着酒杯向青天询问：天上的明月是什么时候就有的呢？诗人把酒问青天，充分显露出率真的性情，但在这两句词中，却深藏着作者内心对人生的痛惜伤悲。这两句词与李白的“青天有月来几时？我今停杯一问之”意境颇为相仿。

    【原词】见“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。

    长恨此身非我有，何时忘却营营

    【出处】宋·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

    【鉴赏】长年在社会上奔走，只恨这个身躯似乎已不属于自己。要到何时才能摆脱这种为名为利而钻营、奔逐的生活呢？终日追逐名利，会使人厌倦这种虚浮的生活；盼望能抛开一切世俗的纠缠，过一种属于自己的逍遥生活。终年奔波缺乏空闲的人，常喜欢用“长恨此身非我有，何时忘却营营”两句词，来抒发内心深长的感叹。

    【原词】见“小舟从此逝，江海寄馀生”。

    忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然

    【出处】宋·苏轼《寄吴德仁兼简季常》

    【鉴赏】作者嘲笑其友龙邱居士的可怜，每当他谈起玄学，精神就十分振奋，甚至可以整天不睡觉。可是只要一听到他的悍妻发出有如河东狮吼般的叫声时，他就会吓得心神茫然无措，连手杖掉在地上都不知道。“河东狮吼”是指妻子的怒骂吼叫声，常用来形容妇人大发雌威；“拄杖落手心茫然”常用来形容突然遇到某种特殊情况的茫然无知，不知如何是好。

    【原诗】东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然！谁似濮阳公子贤？饮酒食肉自得仙。平生寓物不留物，在家学得忘家禅。门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。我游兰溪访清泉，已办布袜青行缠。稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。恨君不识颜平原，恨我不识元鲁山。铜驼陌上会相见，握手一笑三千年。

    春色三分，二分尘土，一分流水

    【出处】宋·苏轼《水龙吟·似花还似非花》（次韵章质夫杨花词

    【鉴赏】这首词描写杨花，并以杨花代表春色。这三句词语译是：春色共有三分，如今杨花纷纷飘落，二分落在尘土泥路上，一分落在水中流去。作者感叹春色逝去，惜春之情不觉油然而生。

    【原词】似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是。无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闲。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

    枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草

    【出处】宋·苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》

    【鉴赏】树枝上的柳絮被风吹得越来越少，然而天涯广阔无边，何处看不到可爱的芳草呢？“天涯何处无芳草”常用来慰勉、鼓舞那些情场失意的人，失去的恋情就让它过去，不必太伤心；遍地都有芳草，到处都可寻得真情。情场失意的人，如果以此来自我安慰一番，也是很有效的。“天涯何处无芳草”中的“芳草”，可用来喻指美人、自由、幸福或所追求的理想。

    【原词】花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

    若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣

    【出处】宋·苏轼《琴诗》

    【鉴赏】如果说琴上自有琴声，那放在匣中的琴为何不会发出鸣声？以手抚琴可以发出美妙的声音，如果说声音是来自人的指头上，那你为何不在你的指头上听听看？作者这首琴诗，以反诘语气探究琴声的来源，颇为新鲜有趣。

    【原诗】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听春宵一刻值千金，花有清香月有阴

    【出处】宋·苏轼《春宵》

    【鉴赏】春天的夜晚，就是短短的一刻，也抵得上千金，在这美好的夜晚，花儿不停地散放着迷人的清香，轻柔的月色，朦胧的月阴，景色是多么的幽美动人。“春宵一刻值千金”是苏轼的名句，用来形容良辰美景的短暂与珍贵，片刻欢聚，价值千金。

    【原诗】春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

    故国神游，多情应笑我、早生华发

    【出处】宋·苏轼《念奴娇·大江东去》（赤壁怀古

    【鉴赏】神游故国山河，多情的人儿一定会取笑我，这么早就生白发了！多情：一般都解释为是指周瑜。今人引用“多情应笑我，早生华发”的“多情”，常代表他钟爱的情人。作者原词藉周瑜当年的奋发有为，英姿勃勃，来感叹自己青春虚度，早生自发，而一事无成。

    【原词】见“人间如梦，一尊还酹江月”。

    相顾无言，惟有泪千行

    【出处】宋·苏轼《江城子·十年生死两茫茫》（乙卯正月二十日夜记梦

    【鉴赏】你看着我，我看着你，我们静静地相对，不说一句话，只有千万行伤心的眼泪不停地往下流。这两句词是描写两人静默相对，内心虽有千言万语，却又痛苦地不知该从何说起？话还不曾说出口，眼泪却已先掉下来了。词中把人的那种既痛苦又无奈的心境，描写得十分深刻、感人。

    【原词】见“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”。

    书生事业真堪笑，忍冻孤吟笔退尖

    【出处】宋·苏轼《谢人见和雪后北台书壁》

    【鉴赏】书生所迷恋的写作事业，实在很可笑；总是忍受着寒冻，一个人在那里吟诵朗读，挥毫书写，甚至把笔尖都给磨平了。作者这两句诗颇有一种自我解嘲的意味，表现读书人从事写作的辛酸无奈；也可表现出读书人从事写作，那种执著不变的态度。

    【原诗】已分酒杯欺浅懦，敢将诗律斗深严。渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐。败履尚存东郭足，飞花又无谪仙檐。书生事业真堪笑，忍冻孤吟笔退尖。

    笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼

    【出处】宋·苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》

    【鉴赏】佳人的笑语逐渐远去，再也听不到她的声音；多情的人，却被那无情的人搅得心烦意乱。描写多情的人被无情的人所冷落，内心萌生一股惆怅；但佳人的笑声已杳，唯有空自怨叹烦恼。

    【原词】见“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”。

    酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩荫

    【出处】宋·苏轼《溪前堂》

    【鉴赏】酒醒的时候，门外早已日上三竿了；卧下来欣赏溪南一片碧绿的田亩。

    【原诗】见“白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟”。

    无肉令人瘦，无竹令人俗

    【出处】宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》

    【鉴赏】没有肉可吃，那会使人逐渐变得清瘦；但若没有竹子可供观赏，却会使人变得庸俗。竹有“节”，因此古代文人雅士偏爱竹，认为竹有风骨，可使人不流于庸俗。

    【原诗】见“世间那有扬州鹤”。

    欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

    【出处】宋·苏轼《饮湖上，初晴后雨二首》（其二

    【鉴赏】若是把西湖的美景比做西施的美貌，任凭她是淡妆，还是浓抹，都能恰到好处，美丽动人。西子：即春秋时代越国的美女西施。周济“介存斋论词杂著”：“王嫱西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。”这两句诗是赞美西湖的名句，意思是说：西湖的景色，或晴或雨，有如西施或淡或浓的妆扮，一年到头，都是明丽动人。

    【原诗】水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

    欲待曲终寻问取，人不见，数峰青

    【出处】宋·苏轼《江城子·凤凰山下雨初晴》（湖上与张先同赋，时闻弹筝

    【鉴赏】那一片美好的筝声令人心动，本来想要等他弹完后再去寻访，那知一曲终了，人儿却已消失不见，只能呆呆地望着那几座青翠的山峰。作者在江上听人弹筝，那卓越的技巧令人着迷。本想等待曲终再去寻访弹筝的人，可是他却早已飘然远去。这三句词描写盼望与那人相见，那人却早已远去。惆怅无奈之中，更别有一番绵绵不尽的幽情。这首词源自唐朝钱起的“省试湘灵鼓瑟”诗：“曲终人不见，江上数峰青。”

    【原词】凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，幕娉婷。忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

    与君世世为兄弟，更结人间未了因

    【出处】宋·苏轼《狱中寄子由》

    【鉴赏】子由是苏轼的弟弟，俩人的感情非常好，苏轼的作品，有不少是寄怀子由的。这首诗是作者在狱中所写。苏轼一面感叹自己的牢狱之灾，一面想念弟弟，希望能与他生生世世都是兄弟，能够继续这一生兄弟未完的因缘。全诗流露出深厚感人的手足之情。

    【原诗】圣主如天万物春，小臣愚暗自忘身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结人间未了因。

    万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁

    【出处】宋·苏轼《南乡子·霜降水痕收》（重九涵辉楼呈徐君猷

    【鉴赏】人间万般世事，不论你如何争取营求，到头来都只是一场梦而已。罢了！罢了！到了明天，那黄色的菊花连蝶儿也会为它发愁的。黄花：是指菊花。苏轼认为万事到头来只是一场梦幻，甚至连不知愁的蝶也发起愁来，是感叹人生的悲凉凄苦，也是形容愁苦已到了极点。

    【原词】霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。佳节若为酬。但把清樽断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。（“若为”在此含有“如何、怎样”和“那堪、怎奈”的两种意味万事从来风过耳

    【出处】宋·苏轼《无愁可解》

    【鉴赏】万般世事，从来就像那轻风吹过耳边一样。原词题作“无愁可解”是在说明万事就像过耳轻风，成败得失，转眼尽成虚空，又何必太过计较牵挂呢【原词】光景百年便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底？万事从来风过耳，何用不着心里，你唤做眉却眉头，便是达者也则恐未。此理本不通言，何曾道欢游胜如名利，道即浑是错。不道如何即是。这里元无我与你，甚唤做物情之外，若须待醉了方开解时，问无酒怎生醉菊残犹有傲霜枝

    【出处】宋·苏轼《赠刘景文》

    【鉴赏】菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。这一句诗常用来比喻有志节的人风骨凛然，不向恶势力低头。

    【原诗】见“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。

    溪边古路三叉口，独立斜阳数过人

    【出处】宋·苏轼《纵笔三首》（其二

    【鉴赏】独自站在溪边古路的三叉口上，迎着斜阳余辉，一个个地数着过路的行人。作者描写自己在黄昏时候，悠闲地站在三叉路口，数着过路行人的闲情，意态洒脱，情韵无限。

    【原诗】父老争看鸟角巾，应缘曾现宰官身。溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。

    纵使相逢应不识

    【出处】宋·苏轼《江城子·十年生死两茫茫》（乙卯正月二十日夜记梦

    【鉴赏】苏轼此首词是因梦见亡妻王氏而作。原词中的千里孤坟：王氏葬于四川彭山县。苏轼此时在密州，相隔千里。“尘满面，鬓如霜”：作者自写妻亡后十年的相貌变化。此词表现了苏轼对王氏的真挚感情，加上苏轼自己仕途失意，“相顾无言，唯有泪千行”的情景，自是与元稹悼亡诗“遣悲怀”：“今日俸钱过十万，与君营奠复营斋”大不相同。苏轼对亡妻无言以慰，结尾三句：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，尤给人留下不胜哀伤之感。

    【原词】见“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”。

    薄薄酒，胜茶汤，丑妻恶妾胜空房

    【出处】宋·苏轼《薄薄酒·之一》

    【鉴赏】淡薄的酒虽然味道不怎么好，却总胜过平淡无味的茶汤；丑妻恶妾虽然令人难以忍受，总还胜过一个人独守空房。作者通达人生，劝人及时行乐，不必为了琐事而顾虑太多。

    【原诗】薄薄酒，胜茶汤，丑妻恶妾胜空房。麄麄衣，胜无裳。五更待漏靴满霜，不如三伏日高睡足北窗凉。珠襦玉柙万人相送归北邙，不如悬鹑百结独坐负朝阳。生前富贵，死后文章，百年转瞬万世忙，夷齐盗跖俱亡羊。不如眼前一醉，是非忧乐两都忘。

    韩生画马真是马，苏子作诗如见画

    【出处】宋·苏轼《韩斡马十四匹》

    【鉴赏】韩斡所画的马十分生动，就像是真马；苏轼所作的诗，读起来就像是欣赏一幅画。前一句诗赞美韩斡画马的生动逼真；后一句诗是说他自己所作的诗，诗中有画。

    【原诗】二马并驱攒八蹄，二马宛颈鬃尾齐；一马任前双举后，一马却避长鸣嘶。老髯奚官骑且顾，前身作马通马语。后有八匹饮且行，微流赴吻若有声。前者既济出林鹤，后者欲涉鹤俯啄。最后一匹马中龙，不嘶不动尾摇风。韩生画马真是马，苏子作诗如见画。世无伯乐亦无韩，此诗此画谁当看旧书不厌百回读，熟读深思子自知

    【出处】宋·苏轼《送安悖秀才失解西归》

    【鉴赏】作者劝人要多读旧书，因为旧书中自有无穷意味，即使读上千百回也不会感到厌烦，只要你肯熟读，自然就能明白其中的道理。“旧书不厌百回读”一般俗语都作“好书不厌百回读”。凡是经得起时间考验而能留传至今的古书，大多是好书，自然令人百读不厌。“旧书不厌百回读”常用来赞美古典名著的伟大与不朽。“好书不厌百回读”常用来比喻一本好书趣味无穷，值得一再阅读。

    【原诗】旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟哪可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。竭来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时？万事早知皆有命，十年浪走宁非痴！与君未可较得失，临别惟有长嗟咨庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消

    【出处】宋·苏轼《观潮》

    【鉴赏】庐山的烟雨与浙江的浪潮，如果不曾去看过，内心总感觉有着千万般的遗恨不能消除。等到有一天，欣赏了这两个名胜风景以后，这才发现并没有什么奇特，只有那庐山依旧是一片迷蒙的烟雨，浙江依旧是一阵汹涌的浪潮。这首诗颇富禅意，一般都把它当做是禅宗的悟道诗，全诗展示出人生追求真理的三个历程。

    【原诗】庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。（“未到千般恨不消。及至到来无一事”或作“未到千般恨未消。到得还来无别事”

    谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影

    【出处】宋·苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》（黄州定慧院寓居作

    【鉴赏】有谁看见那幽居的人，独自在那徘徊来往呢？这时候，空中飞过一只孤鸿，留下了虚无缥缈的身影。这两句词描写幽人独自来去，就像那孤鸿一般，遗世而独立，充满了寂寞又凄凉的韵味。

    【原词】缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

    横看成岭侧成峰，远近高低各不同

    【出处】宋·苏轼《题西林壁》

    【鉴赏】苏轼这首诗现已成为吟咏庐山的名句。一般爱好登山的人，也喜欢用这两句诗来形容从各种角度去欣赏一座山峰，去发觉不同的山势气象与变化多端的景色。这两句诗语译为：从横面看去，庐山是一座矮平的山岭；从侧面看去，却是一座高耸矗立的山峰。总之，由各种不同的角度去看，或远或近，或高或低，所看到的景色总是各不相同。“远近高低各不同”有的写作“远近高低总不同”。东坡借此诗歌咏该山，充分描写出游山越岭、欣赏山色的无穷趣味。“横看成岭侧成峰”可用来比喻一个人或一件事物的多变化与多面性；“远近高低各不同”可用来形容一些事物的不同境界与现象。

    【原诗】见“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

    谁道人生无再少？门前流水尚能西

    【出处】宋·苏轼《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》（游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

    【鉴赏】谁说人生一老就不会再有少年？请看门前的流水尚且能够向西回流，何况是我们人呢？“谁道人生无再少”，作者苏轼以这句词来反问大家，谁说青春一去不再来？接着便以门前兰溪的流水西流为例，鼓励人们奋发向上，要乐观，要进取，不能服老，不能认输。人即使在失意中，也不能灰心丧志，一定要振作精神，坚定斗志。

    【原词】山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（“门前”或作“君看”

    燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕

    【出处】宋·苏轼《永遇乐·明月如霜》（彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

    【鉴赏】佳人：是指盼盼。唐朝张建封出任节度使，镇守徐州，纳盼盼为妾，居“燕子楼”。此词大意是：燕子楼中一片荒芜，当年的佳人到哪里去了呢？如今的燕子楼只留下一座锁着燕子的空楼。楼台依旧在，人事已全非。作者触景生情，想念往日佳人，却不见佳人的芳踪，满怀惆怅与落寞。

    【原词】见“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”。

    细看来，不是杨花，点点是离人泪

    【出处】宋·苏轼《水龙吟·似花还似非花》（次韵章质夫杨花词

    【鉴赏】这两句词上承“春色三分，二分尘土，一分流水。”以杨花代表春色，三分春色，二分落于尘土，一分随水流去。我仔细看那飘落的杨花，一点一点的，仿佛不是杨花，而是那离人一滴一滴的伤心眼泪。作者苏轼借花的飘零，感伤岁月如流；春光来去匆匆，代表人事的聚散无常；点点杨花，比喻离人的滴滴眼泪，凄苦哀惋，心伤欲碎。

    【原词】见“春色三分，二分尘土，一分流水”。

    欲寄相思千点泪，流不到，楚江东

    【出处】宋·苏轼《江城子·天涯流落思无穷》（别徐州

    【鉴赏】想要为你寄上千万点相思的眼泪，只怕那深情的眼泪，流不到你那遥远的楚江东。知交天涯遥隔，纵有千万点相思泪水，也无从传递，满怀的惆怅落寞之情，有谁会明白呢？这两句诗里含有绵绵深情，读来令人十分感动。本诗作者苏轼是一位感情相当丰富的人，正因为他的诗大多真情流露，所以带给读者的感动也就特别深刻。

    【原词】见“天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆”。

    情景一失后难摹

    【出处】朱·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠恩二僧》

    【鉴赏】那样清幽美丽的情景，若不及时捕捉，一旦失去就很难再有机会去加以描摹了。诗人画家在写作或作诗时，贵在把握那美好的片刻。因为时机一旦错过，就很难再捕捉到了。

    【原诗】见“水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼”。

    寂寞无人见

    【出处】宋·苏轼《永遇乐·明月如霜》（彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

    【鉴赏】作者感叹如此美好的夜景，却是一片寂寞冷清的景象，没有一个人来欣赏。“寂寞无人见”常用来描写一个人心境的孤寂落寞，不为人知。

    【原词】见“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”。

    拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷

    【出处】宋·苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》（黄州定慧院寓居作

    【鉴赏】孤鸿拣尽了所有的寒枝，却还是不肯栖宿在上面，最后只好又飞回那寂寞的沙洲，忍受那孤单与寒冷。苏轼借孤鸿“寒枝不肯栖”而落得“寂寞沙洲冷”，来形容自己坚持原则与理想，不肯屈服现实，不愿媾合世俗，结果历尽人世的寂凉凄苦；遗世而独立，孤高而悲怆。这两句词也可用来比喻对男女感情上的执著与寂寞。

    【原词】见“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”。

    道人有道山不孤

    【出处】宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠恩二僧》

    【鉴赏】那位修道的人，道行十分高深，虽然住在孤山，但却一点也不觉得孤独。原诗赞美那两位和尚修养有道，声名远播。山不孤：代表有道则不孤。

    【原诗】见“水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼”。

    达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空

    【出处】宋·苏轼《薄薄酒·之二》

    【鉴赏】对人生旷达的人，他的达观是出自本性，酒对他又有什么功用呢？人生在世各种是非忧乐，本来就是一场空。

    【原诗】薄薄酒，饮两盅。粗粗布，着两重，美恶虽异醉暖同。丑妻恶妾寿乃公，隐居求志之从，本不计较东华尘土北窗风。百年虽长要有终，富死未必输生穷。但恐珠玉留君客，千栽不朽遭樊崇。文章自足欺盲聋，谁使一朝富贵面发红。达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空。

    新月如佳人

    【出处】宋·苏轼《宿望湖楼再和吕察推诗》

    【鉴赏】苏轼这首诗描写新月的美丽可爱，说新月有如佳人一般的美丽动人。诗人在这句诗中，把“新月”比作“佳人”，意境上颇为清新雅致。

    【原诗】新月如佳人，出海初弄色。娟娟到湖上，潋潋摇空碧。夜凉人未寝，山静闻响屐。骚人故多感，悲秋更寥栗。君胡不相就，朱墨纷黝赤。我行得所嗜，十日忘家宅。但恨无友生，诗痛莫诃诘。君来试吟味，定作鹤头侧。改罢心愈疑，满纸蛟她黑。

    往事悠悠君莫问，回头

    【出处】宋·王安石《南乡子·自古帝王州》

    【鉴赏】王安石晚年罢相后，闲住全陵钟山。由于政治上的压抑，他的诗词作品遣情世外，其悲壮即寓闲谈之中。在这首词中，作者把六朝的兴衰历史看成是人生“一梦”，而当年王朝知名人士的事业也成为历史陈迹，由此而引起自身的感慨。以往经历的旧事不值一问。人世间的往事犹如流水一般消逝，时光不会倒流。这种消沉的情绪蕴含着复杂的心态。作者以闲游排除退居后的孤寂之感，也是借咏史抒发内心不甘改革失败的愤恨难平的心绪，寓悲壮于闲谈之中。

    【原词】自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。

    一水护田将绿绕，两山排闼送青来

    【出处】宋·王安石《书湖阴先生壁二首》（其一

    【鉴赏】原诗中“茅檐”代指庭院。“静”即净。排闼（tà）：推开门。这两句诗是王安石描写山水的名句。“一水护田将绿绕”一句，写绿水的柔婉；“两山排闼送青来”一句，写青山的雄壮。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗？而“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔，既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来！这写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到的友人，兴奋而热烈，情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。这两句中“一水”、“两山”被转化为富于生命感情的亲切形象，拟人和描写浑然一体，交融无间，给予读者的美感极为新鲜、生动。

    【原诗】茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

    一鸟不啼山更幽

    【出处】宋·王安石《钟山即事》

    【鉴赏】正因为听不见鸟的啼叫声，所以整座山显得更为幽静了。南北朝的王籍有一首“入若耶溪”诗，呤出这样的句子：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”这首诗的写法，与王安石诗不同，读者不妨加以比较、体会一番。

    【原诗】涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不啼山更幽。

    一语为重百金轻

    【出处】宋·王安石《商鞅诗》

    【鉴赏】王安石实行政治改革，当时的顽固派和理学家对他百般攻击和污蔑，指责他“尚（重视、提倡）法令则称商鞅，言财利则背孟轲”。王安石写这首诗辩驳。原诗的驱民：指驱使、管治人民。今人：指当时的顽固派。非：非难、指责。商鞅：先秦法家，在秦孝公支持下，商鞅先从取信于民的措施去执行，成功地进行了变法。依据《史记·商君列传》记载：变法之后，新法公布时，为了让人们相信秦朝的革新措施，商鞅下令在国都南门立了一根三丈高的木柱，声明谁能搬到北门，赏十金。人们感到奇怪、疑惑，没有人敢搬；后来商鞅又宣布：能搬者，赏五十金。后来有个人把大木柱搬到北门，商鞅果然赏给他五十金。于是广大群众都相信商鞅的话，认为他推行新法，言而有信。令：叫、让。政：政策、法令。这首诗意思是说：自古以来管治百姓在于信诚，言出必行。商鞅就言行一致，以实现诺言为重，以百金为轻。本诗表现了王安石对商鞅的高度赞扬，也间接反驳了反对他新政的政敌。“一语为重百金轻”这句诗是用来说明：言行要一致，言必信，行必果。

    【原诗】自古驱民在信诚，一语为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

    人生失意无南北

    【出处】宋·王安石《明妃曲二首》（其一

    【鉴赏】作者有感于王昭君（就是明妃）的可怜身世，不禁叹息人生有着太多不如意的事，而这些不幸是不论南北到处都有的。原诗是说：阿娇被汉武帝冷藏后宫，王昭君被嫁单于，一在南，一在北，两人的痛苦失意相差无几，都同样令人为之感伤叹息。

    【原诗】明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆！君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

    人生乐在相知心

    【出处】宋·王安石《明妃曲二首》（其二

    【鉴赏】人生最大的乐事，在于能有一个相互知心的真正朋友。作者藉诗咏叹明妃王昭君。王昭君被汉帝嫁给单于，才有“汉恩自浅胡自深”之叹。朋友相交，贵相知心。在人生的道路上，若能得到一个真心的知己，人生到此可以无恨，这是人的一生当中最大的乐事。

    【原诗】明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

    不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层

    【出处】宋·王安石《登飞来峰》

    【鉴赏】飞来山：即飞来峰，在今浙江省杭州西湖西北灵隐寺前。寻：古代长度单位，一寻等于八尺。缘：因为。原诗意思是：高高的飞来山上耸立着千丈高塔，听人说地面晨鸡初鸣时，在塔上便可看到红日高升。登上去就不用担心浮云遮住远望的视线，那是因为身在凌空的最高层。全诗表现了王安石高瞻远瞩的思想境界和不怕困难、勇往直前的精神。王安石提倡变法，导致激烈的新旧党争。王安石似乎在藉此诗说明：只要宋神宗信任他，就不必害怕反对者阻挠他实行新法了。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这两句诗指：站得高才能看得远。现在又用来比喻：掌握住了正确的观点和思想方法，就能透过现象看到本质，不会被一时的假象所迷惑。

    【原诗】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

    可怜新月为谁好？无数晚山相对愁

    【出处】宋·王安石《北堂》

    【鉴赏】可爱的新月是为谁而装扮得如此美好呢？无数的山峰都在夜色中，静默地相对发愁。原诗中的可怜，就是可爱。作者以拟人化的手法写下了“可怜新月为谁好？无数晚山相对愁”两句诗，仿佛新月、晚山也与人一样，有着复杂的情绪；其实却是作者本身的心绪不宁，便藉着这两句诗，描绘出自己内心的满怀愁绪。作者利用隐喻的方式，描写自己的心境，笔法生动，给人留下深刻的印象。

    【原诗】欲望淮南更白头，杖藜萧飒倚沧州。可怜新月为谁好？无数晚山相对愁。

    自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行

    【出处】宋·王安石《示长安君》

    【鉴赏】我兀自感伤彼此分离三年之久，如今我又将要饱受风沙，展开长途跋涉了。

    【原诗】少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后期何日是，寄书应见雁南征。

    青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来

    【出处】宋·王安石《江上》

    【鉴赏】航行在江面上，只见前面青山围绕横阻，仿佛是没有路了，正在迟疑沉思的时候，却忽然看见成千的帆影隐约地显露了出来。这两句诗与秦观的“菰蒲深处疑无地，忽有人间笑语声”、陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境颇为相似。

    【原诗】江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

    春色恼人眠不得，月移花影上栏干

    【出处】宋·王安石《夜直》

    【鉴赏】夜晚春色美得令人难以入睡，只见花影在月光映照下，不停地移动，已经爬到栏杆上来了。夜直：就是夜值，晚上值班。这两句诗是描写月下花影，无边春色，迷人的景致，使人久久不能成眠。

    【原诗】金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏干。

    看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛

    【出处】宋·王安石《题张司业诗》

    【鉴赏】王安石十分赞美张司业的诗，他说：看起来好像很平常，其实是最为奇特卓越；做起来好像很容易，其实却是最为艰辛困难。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”这两句诗常用来赞美一个人获得成功的不易，在“成功”的背后总有许多不为人知的辛酸痛苦。

    【原诗】苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

    春风又绿江南岸，明月何时照我还

    【出处】宋·王安石《泊船瓜洲》

    【鉴赏】春风又吹绿长江的南岸，天上的明月啊！什么时候你才能照着让我归去呢？绿：在此处作动词用，是指“吹绿”。这是一首王安石怀念江南金陵的诗，他曾在金陵的钟山住过。“春风又绿江南岸”是王安石讲究修辞最为传诵的名句。传说王安石最初是用“到”字，后来改为“过”“入”“满”，最后才定为“绿”。

    【原诗】京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还清风明月无人管，并作南来一味凉

    【出处】宋·王安石《晚楼闲坐》

    【鉴赏】清风婉柔，明月亮丽，却没有人来欣赏。它们同时从南方吹照而来，是那样的柔美清凉。这两句诗描写闲坐楼头，任清风徐吹，月光柔照，宜人的夜景，使人浑然忘却胸中无数烦忧。

    【原诗】四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南来一味凉。

    爆竹声中一岁除

    【出处】宋·王安石《元日》

    【鉴赏】这首诗抒发作者自己冲破重重阻力，变法取得初步成功后的心情。除：去掉，过去。屠苏：指屠苏草泡的酒。旧时风俗旧历元旦全家欢饮屠苏酒。瞳瞳：太阳初升时光芒照得大地由暗变亮的情景。桃符：旧时迷信习俗，春节前在桃木板上画神萘、郁垒二神，挂在门上，用以避邪，谓之桃符。原诗意思是：在爆竹声中一年过去了，大地更新，春风送暖，人们兴高采烈，全家围拢在一起欢饮屠苏美酒。朝霞照亮了千门万户，好像披红挂彩；人们争先恐后地换上新的桃符，除旧迎新。本诗借人民群众庆新年的欢乐场面，抒发作者变法胜利的喜悦。“爆竹声中一岁除”这句诗用来表现春节或元旦节时，人们送旧迎新、欢度佳节，庆贺本年取得的成绩，并争取来年更进步的喜悦心情。

    【原诗】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，争插（一作总把）新桃换旧符。

    细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟

    【出处】宋·王安石《北山》

    【鉴赏】漫步郊野，由于一心细数着落花而坐了很久，慢慢地寻找心爱的芳草，因此迟迟才回来。北山：是指钟山。由“细数落花”“缓寻芳草”的句子中，可以看出作者的闲情雅兴与赤子心怀，一片纯真而自然可爱。

    【原诗】北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

    人生自古谁无死，留取丹心照汗青

    【出处】宋·文天祥《过零丁洋》

    【鉴赏】原诗的零丁洋：珠江口的海面。起一经：指本诗作者精通一种经书，经过考试（文天祥二十岁时考取状元）出来做官。干戈：古代兵器，这里指战争。全句是说：在惨淡的战争环境中过了四个年头。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”这两句是说：山河破碎得像柳絮被风吹散一样；自己一生在动荡不安中，像被雨打的水上浮萍一样。惶恐滩：在江西万安县，是赣江十八个险滩之一。文天祥在江西被元军打败，曾从惶恐滩撤退到福建。“惶恐滩头说惶恐”，这句的“说惶恐”，是指山河破碎、身世浮沉之叹，非指害怕敌人。“零丁洋里叹零丁”：文天祥被元军俘虏后，第二年被迫随船去追宋帝具，船过零丁洋。这句中的“说零丁”，是指感到自身孤苦。汗青：史册。照汗青：光耀史册。文天祥抗元不幸被俘，汉奸张弘范当元军元帅，一再逼迫他写信招降正在海上抗战的宋军统帅张世杰，文天祥就拿这首诗给他看。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句，义正辞严，表现了文天祥视死如归的民族气节，在中国的史册上，写下了光辉的一页；而文天祥那种忠贞不二的伟大情操，更是使他得以名垂千古，留芳万世。

    【原诗】辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青天地有正气，杂然赋流形

    【出处】宋·文天祥《正气歌》

    【鉴赏】天地间有一股正气，纷杂地散布在各种形体上。天地间自有一股浩然正气，无所不在，无所不包。这股浩然正气，历久弥新，亘古长存，永远在史册上展现出万丈的光芒。宋人文天祥写下这首《正气歌》，以表现自己威武不能屈、富贵不能淫的战斗精神和不肯屈辱降元的心志。他这种伟大的节操，不仅为自己留下了万古称颂的美名，更为“正气”二字的真正涵义，作了最好的阐释

    【原诗】天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人日浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭；时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈；或为渡江揖，慷慨吞胡羯；或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论！地雏赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟余遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阒鬼火，春院闼天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百渗自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

    山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

    【出处】宋·文天祥《过零丁洋》

    【鉴赏】国土河山惨遭敌人的割裂分据，就像随风飘散的柳絮一样；百姓身家性命的飘摇不定，有如饱受雨打风吹的浮萍一般。作者描写国家有难，河山沉沦，反映出社会家庭的动荡破碎与人民生命的危急不安。

    【原诗】见“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

    是气所磅礴，凛烈万古存

    【出处】宋·文天祥《正气歌》

    【鉴赏】原诗是在赞美天地间的正气，这股浩然正气充塞在整个宇宙天地之间，凛烈刚强，万古长存，永不消灭。

    【原诗】见“天地有正气，杂然赋流形”。

    风檐展书读，古道照颜色

    【出处】宋·文天祥《正气歌》

    【鉴赏】在透风的屋檐下展开古书来阅读，古人的精神风范与正义光辉，全都映照在我脸上。风檐：也可解释做微风轻吹的屋檐下。古道照颜色：古人的精神与我互相辉映。

    【原诗】见“天地有正气，杂然赋流形”。

    惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁

    【出处】宋·文天祥《过零丁洋》

    【鉴赏】在惶恐滩头我诉说着令人惶恐的事情，在零丁洋里我自叹身世的零丁。惶恐滩，原名黄公滩，在今江西万安县赣江之中，是赣江十八滩之一，水流湍急，是最险的一滩，人们乘船渡此滩十分惊恐。故又称“惶恐滩”。“惶恐滩”与“零丁洋”两个带有感情色彩的地名自然相对，同时又被作者用来表现他昨日的“惶恐”与眼前的“零丁”，可谓诗史上的绝唱！诗人若没有如此的亲身经历和出众的艺术才华，是难以写出这样出色的对句来的。

    【原诗】见“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

    留取声名万古香

    【出处】宋·文天祥《沁园春·为子死孝》

    【鉴赏】作者赞美唐朝的张巡、许远在安禄山叛乱时死守睢阳，忠贞义烈，决不向贼人屈服。他们所留下的美好声名，千万年永远芳香。后人常用“留取声名万古香”这一句词来自我勉励，或是劝诫他人，但愿在有生之年成功立业，为将来留下美好声名，留名青史万古流芳。

    【原词】为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

    从今别却江南路，化作啼鹃带血归

    【出处】宋·文天祥《金陵驿二首》（其一

    【鉴赏】从今天起，离别江南的道路；有一天，我将化作悲啼的杜鹃鸟，带着啼血归来。

    【原诗】草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

    天涯地角有穷时，只有相思无尽处

    【出处】宋·晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

    【鉴赏】天涯地角，茫茫宇宙，终有穷尽的时候。只有我对你的相思，却是永远没有断绝的一天。这两句词由白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽。此恨绵绵无绝期”变化而来，二者的意境极为相似。作者以天地尚且“有穷时”，对照自己相思情意的绵绵不绝，永不休止。藉此说明多情人为情而苦、为情而愁的深长哀痛。自古以来。“情”字扰人、“情”字苦人的事件层出不穷，可见能够看穿这个“情”字的世人，实在不多。

    【原词】绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处年少抛人容易去

    【出处】宋·晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

    【鉴赏】年轻时代的光阴，最容易抛下人们而飞逝过去。当人在年轻时，总是自以为年轻，平白让大好时光虚度浪费。“年少抛人容易去”这句是描写年轻岁月很容易就一去不返，因此劝勉年轻人要珍惜光阴，切莫辜负了大好青春。

    【原词】见“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”。

    长于春梦几多时？散似秋云无觅处

    【出处】宋·晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

    【鉴赏】人生在世，纵使能比春梦来得长些，但又能维持多久呢？一旦彼此分散，就像那秋天的飘云，不知如何寻觅。这两句词似乎是从白居易的“来如春梦几多时？去似朝云无觅处”演变而来，词中洋溢着一种飘渺迷离、似真似幻的意味，令人神伤心碎。

    【原词】燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时？散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花闻应有数。

    昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路

    【出处】宋·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

    【鉴赏】昨夜又吹起阵阵的西风，青绿的树叶纷纷凋落；我独自走上高楼，痴痴地望着那远处直通天涯的路。原词描写离情，秋风阵阵，一片萧瑟苍茫、寂寞孤独的景象，更加引发内心对意中人的思念；在高楼上凝视远方，痴心盼望意中人的归来。“昨夜西风凋碧树”描写景色的萧索凄冷；“独上高楼”颇有一种傲然孤立、独来独往的意味；“望尽天涯路”表示对遥远理想的追寻与企盼。王国维以这三句词比喻古今成大功立大业者必经的第一境界，说明在追求的过程中，必须坚定对理想志向的执著信念，并且要有勇气忍受一切寂寞、孤独与辛酸。

    【原词】槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处夕阳西下几时回

    【出处】宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

    【鉴赏】请问天边的夕阳，你向西方落下以后，几时才能再回来呢？即使有千丝万缕，也无法留住夕阳西沉的脚步。请问夕阳何时再来？其实就是问光阴几时能再回头。这是感叹逝水年华，一去就永远不再回头，前尘往事只能空自回味了。

    【原词】一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小因香径独徘徊。（“亭台”或作“池台”

    春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面

    【出处】宋·晏殊《踏莎行·小径红稀》

    【鉴赏】春到人间，杨树开满了鲜花，可是那春风却不懂得约束满树的杨花，任凭它随风摆荡，洒下杨花万点，一片迷蒙，纷乱地扑打在行人的脸上。这两句词描写春日杨柳花开，风飘拂在行人脸上，风光柔媚，景象热闹可爱。不过原词却充满幽怨之意，似乎在借万点杨花扑打行人以比喻小人的众多与轻狂。

    【原词】小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁扬花，濛濛乱扑行人面。翠叶藏莺，珠帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。

    无可奈何花落去，似曾相识燕归来

    【出处】宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

    【鉴赏】原词感叹好花凋谢，流水无情，是惜春，也是依恋旧情。满树盛开的花朵，已经无可奈何地纷纷飘落而去；那似曾相识的燕子，又从南方归来；痴情的人儿惆怅心伤，独自在那小园花径上，寂寞地来往徘徊。“无可奈何花落去”常用来感叹美好事物或美丽旧梦的一去不回，追忆思慕中带有一份对人世无从诉说的无奈。“似曾相识燕归来”可用来表示故人重逢，或是形容那种朦胧含蓄、若有似无的感情。“小园香径独徘徊”描写独自在花园草地漫步徘徊的逍遥自在，或是形容独在花园徘徊的寂寞等待。

    【原词】见“夕阳西几时回”。

    梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风

    【出处】宋·晏殊《无题》

    【鉴赏】柔婉如水的月光，洒照在满院开放的梨花上；淡淡的微风，轻轻地把柳絮吹落在池塘里。这两句诗描写月照梨花，风飘柳絮，春天的夜色是如此的清柔可爱。诗中柔美轻灵的意境，相当迷人。

    【原诗】油碧香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。鱼书欲寄何由达？水远山长处处同。

    鱼书欲寄何由达？水远山长处处同

    【出处】宋·晏殊《无题》

    【鉴赏】原诗中的油壁香车：古代妇女坐的轻便车。峡云：指巫山上的云。古代故事：巫山神女与楚王幽会时，朝行云，暮行雨。“巫山云雨”在诗文里一般作为男女爱情的象征。这里“峡云”喻指那女子的意思。溶溶月：月光如水。淡淡风：春风和煦。伤酒后：大醉之后。禁烟：寒食节禁烟火。鱼书：书信。古代有剖开鲤鱼从鱼腹中发现书信的故事，后来人们把书信叫做“鱼书”。这里含有秘密传递的意思。“水远山长处处同”：指困难、阻隔重重，到处一样。这是写恋爱中无法见面、无从传递书信的苦恼诗。“鱼书欲寄何由达”一语，对于无法相见的恋侣，具有很大的共鸣感。

    【原诗】见“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”。

    无情不似多情苦，一寸还成千万缕

    【出处】宋·晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

    【鉴赏】无情的人绝不像多情的人那样痛苦；多情的人只要有一寸的相思，立刻就会变成千万缕的愁苦情丝。自古多情伤别离，一寸相思万缕愁。多情人一旦别离，寸寸相思，就会化作千千万万的无尽情愁。这两句词描写多情人为情所苦，万缕情丝缭绕心头，苦痛不能自已。“无情不似多情苦”是同情多情人为多情而苦，可用来劝慰多情人，不必为无情人的无情而太过痛苦，也可用来指责无情人的薄义寡情。

    【原词】见“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”。

    欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处

    【出处】宋·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

    【鉴赏】我对你思念万分，想要寄上一封情书，以表达我满怀的相思深情；可是山长水阔，道路迢遥，根本不知道你在何方？彩笺、尺素：都是指书信，用重复语气，表示相思情意的深浓。空有满怀深情，却是无从表达。后人常用“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”表示对意中人的深情爱慕，却不知意中人何在，空留下一片幽苦之情。

    【原词】见“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”。

    当时共我赏花人，点检如今无一半

    【出处】宋·晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》

    【鉴赏】回想当时与我共同赏花的人，如今点算一下，剩下还不到一半。原词是词人追忆与旧日游伴共同赏花游玩的欢乐情景，如今好友已逐渐凋零，抚今追昔之余，内心不禁兴起无限感慨。

    【原词】池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响垮琮，入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。（玉真是仙女，此处指所恋的人当时轻别意中人，山长水远知何处

    【出处】宋·晏殊《踏莎行·碧海无波》

    【鉴赏】当时很轻率地与意中人分别，如今，山路漫漫，水路迢迢，真不知情人到底在哪里？这是作者怀念旧日情人，并且后悔自己的鲁莽，思念与惆怅之情显然可见。

    【原词】碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处？绮席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

    不如怜取眼前人

    【出处】宋·晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

    【鉴赏】一眼望去，河山千里，不仅又想起那远方的人儿。在这又刮风又下雨、满地都是落花的暮春时节里，不禁使人叹息青春不再，岁月无情。唉！与其怀念遥不可及的远方人儿，倒不如好好珍惜眼前的情人。原词感怀旧梦，叹息时光不再，还是好好把握眼前现实的欢乐。今人引用这两句，常用来表示与其追忆那些无法挽回的往日旧情，倒不如好好珍惜眼前的一切，把握身边的幸福。惆怅无奈中，又能够以一种明快通达的襟怀来面对现实。

    【原词】一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频，满目山河空念远。落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

    劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数

    【出处】宋·晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

    【鉴赏】我劝你不要再孤独地做一个清醒明白的人了，大家都在花前喝个烂醉如泥才是最好的。原词描写离愁的痛苦无奈，感伤别离，但愿长醉不愿醒，是不胜愁苦的痛心表现。爱国诗人屈原曾激愤地说过：“众人皆醉我独醒。”充分流露出他对黑暗世事的悲痛与忧虑。“劝君莫作独醒人”如果用来表示对丑陋的现实社会感到不满与愤慨，语气是激昂沉痛的；如果用来劝人对社会的黑暗与不平处之淡然，毫不关心，语意则是消沉而无奈的。

    【原词】见“长于春梦几多时？散似秋云无觅处”。

    一丘一壑也风流

    【出处】宋·辛弃疾《鹧鸪天·枕簟溪堂冷欲秋》（鹅湖归，病起作。

    【鉴赏】即使只是一座山丘，一个溪壑，也一样充满着无尽的情趣，使人悠然神往。风流：代表无尽的情趣。任何人只要有闲情雅兴，并有玲珑剔透的心灵，懂得欣赏美的意境，那么任何一山、一丘、一溪、一壑，都隐藏着不尽的情趣，无处不可爱。这就和现代人所说“一沙一世界，一花一天堂”有着相同的意境。

    【原词】枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。（簟：读作diàn，竹席七八个星天外，两三点雨山前

    【出处】宋·辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》（夜行黄沙道中

    【鉴赏】夜晚在路上行走，只见天外有星辰，山前下小雨，凄清的夜色中自有一种轻柔的美。这两句词是说：遥远的天边，还有七八颗星零零落落地在闪烁发光；山前稀疏地飘落两三点雨丝。这两句词描写天未亮前的清晨景色。词句虽然前后对仗，却不见刻意雕琢，反倒流露出一种自然、流畅之美，而词中呈现的优美意境，更是令人悠悠神往。

    【原词】明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

    千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉

    【出处】宋·辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》（淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。

    【鉴赏】即使用千金可以买到像司马相如所写那样好的赋，可是我脉脉无尽的真情又能向谁诉说呢？原词本是叹惜春光的易逝。“脉脉此情谁诉”通常都用来表示内心虽满怀深情厚意，却不知向谁诉说，或是内心有满腔的委屈与苦痛，却无从令友人知晓。

    【原词】更能消几番风雨？匆匆眷又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。

    天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋

    【出处】宋·辛弃疾《南乡子·何处望神州》（登京口北固亭有怀

    【鉴赏】细数天下英雄，又有谁足以成为孙仲谋的敌手呢？只有曹操与刘备两人罢了。人们想要生子，就应当生个像孙仲谋这样的英雄人物。辛弃疾有很多首词也是描写他对孙仲谋的仰慕与怀念。这首词同样是以古讽今，充分表露出作者的爱国情怀。曹、刘：指曹操、刘备。生子当如孙仲谋：是说生儿育子，一定要使他有出息、有成就。

    【原词】何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁

    【出处】宋·辛弃疾《丑奴儿·少年不识愁滋味》

    【鉴赏】在我年轻的时候，一点也不知道忧愁是怎样的滋味；只是一味地想爬上高楼，最好是爬得越高越好；并且想模仿那些文人墨客，原本毫无忧愁，却偏偏为了作些新诗新词，而强说自己忧愁。原词是说人在年轻时候常喜欢“为赋新词强说愁”，其实却根本不知道什么叫忧愁。后人常用“少年不识愁滋味”来表示年轻时候的无忧无虑，轻松愉快；也可用来感叹年轻时候的纯真不懂事。“为赋新词强说愁”常用来形容那些多愁善感的人，自以为寂寞、愁闷的无聊情绪。

    【原词】少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

    不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼

    【出处】宋·辛弃疾《鹧鸪天·枕簟溪堂冷欲秋》（鹅湖归，病起作。

    【鉴赏】一场病下来，不知体力衰退了多少？只觉得近来整个人变得懒洋洋的，连上楼都有点懒得走了。作者感叹病后体力衰弱懒得上楼。“不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼”这两句诗，常用来感叹年华老去，体力日益衰颓，或是表示病后倦懒不振。

    【原词】见“一丘一壑也风流”。

    不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳

    【出处】宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》（邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色竟来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

    【鉴赏】我一点也不遗憾自己不曾亲眼见到古人的神采英姿，我只遗憾那些古人来不及看到我的张狂傲气。狂人狂语，颇有志吞千古、笑傲江湖的气概。一般年轻气盛的人，却很欣赏这类的狂语。依据《南史张融常传》的记载：“融常叹曰：’不恨我不见古人，所恨古人又不见我。‘”辛弃疾据此转化而成“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳！”

    【原词】甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里，想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

    功名本是、真儒事，公知否

    【出处】宋·辛弃疾《水龙吟·渡江天马南来》（甲辰岁寿韩南涧尚书

    【鉴赏】你知道吗？建功报国，成就功名，这本来就是真正有学问的读书人应该做的事。此词作者辛弃疾文武兼备，时时以天下为己任。他认为做一个读书人、一个真正的儒者，应该立志报国建功。这种想法，正与民主社会知识分子主张积极参与国事的观念相符合。

    【原词】渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新事风景，可怜依旧！夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是、真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年整顿，乾坤事了，为先生寿。

    而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡

    【出处】宋·辛弃疾《西江月·万事云烟忽过》

    【鉴赏】如今我还适合做什么事呢？是沉醉，是游乐，是酣睡。作者辛弃疾感叹世事如烟，但愿自己能寄情山水，以悠游闲散来排遣那份孤寂无奈的感觉，原诗的背后，潜藏着一份壮志未酬而又无力伸张的郁闷之情。

    【原词】万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿：管竹管山管水。

    而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休

    【出处】宋·辛弃疾《丑奴儿·少年不识愁滋味》

    【鉴赏】原词语译如下：年轻的时候，不晓得忧愁是什么滋味，却偏爱勉强自己，硬说自己忧愁；如今年纪老大，饱经忧患，历尽沧桑，千愁万苦全都尝过，但要把忧愁滋味细说出来，却反而欲说还休，再也说不出来了。今人引用“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休”这三句词，常含有“无从诉说”、“不知从何说起”、“还是不说也罢”的意味，而那种痛苦又无奈的心境，实非局外人所能体会。

    【原词】见“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁”。

    休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未

    【出处】宋·辛弃疾《水龙吟·楚天千里清秋》（登建康赏心亭

    【鉴赏】脍，读作kuài，是指细切的鱼肉。“世说新语”中记载：吴人张季鹰在洛阳做官，因见西风吹起，想起家乡的菰菜、鲈鱼脍，就说：“人生中贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”说完，就回家去吃脍鱼了。语译这三句词是：不要告诉我故乡的鲈鱼正是鲜美好吃的时候，尽管遍地已吹起西风，张季鹰可曾真的回来了呢？作者感叹自己心愿未了，壮志未酬，虽然思念故乡，却不能像张季鹰般地自在逍遥，说回去就回去。后人常用“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未”这三句词，来表示对故乡亲友风物的思念与盼望回归故乡之意。

    【原词】楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪我见青山多妩媚，料青山见我应如是

    【出处】宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

    【鉴赏】原词中“甚矣吾衰矣”：语见《论语》：“子曰：甚矣，吾衰也，久矣，吾不复梦见周公。”“白发空垂三千丈”：化自李白诗《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”陶渊明《停云》诗，是陶渊明怀念亲友的作品。作者写此词亦有同样的心情：人老了，知己无多，古人又不可见，满眼都是争名夺利的人。只有尽情一醉，和青山、风、云做伴，来寄托壮志未酬、岁月东流的愤慨。“江左沉酣求名者”：江左，指江东。晋室南渡，定都金陵，成了偏安江左的局面。苏轼诗有“江左风流人，醉中亦求名，渊明独清真，谈笑得此生”之句。“浊醪妙理”：杜甫诗有“浊醪有妙理，庶用慰沉浮”句子。醪：醇酒。

    辛弃疾是杰出的南宋爱国词人，终生以恢复中原为职志，可是长期被南宋统治者投闲置散，平生志愿百无一酬。这首贺新郎仿陶渊明《停云》诗思念亲友的诗意，寄托自己“白发空垂三千丈，一笑人间万事”的无限愤慨之情。词中表达知己零落，惟有与古人神交的寂寞，与他在《鹧鸪天》一词中所说的“却将万字平戎策，换得东家种树书”的失望，给人留下了深刻悲哀之感。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”出自“壮岁旌旗拥万夫”壮怀激烈的辛弃疾之口，只不过是找些话来开解自己罢了。

    【原词】见“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。

    青山遮不住，毕竟东流去

    【出处】宋·辛弃疾《菩萨蛮·郁孤台下清江水》（书江西造口壁

    【鉴赏】这首词是作者于公元一一七六年路过江西造口（今江西省万安县皂口镇）时写的。当时金兵侵占中原，词中表现作者哀叹祖国山河破碎，人民受难，愤慨南宋统治集团不抵抗侵略和自己报国志愿不能实现的真挚感情。原词中的郁孤台：在赣州西南，其北有望阙（亦台名）。西北望长安：从郁孤台向西北望长安。这里以长安喻指汴京，表达逃到江南的人怀念故都的心情。青山遮不住：指江水东流，而青山阻挡不住。余：我。鹧鸪：鸟名。原词后四句的意思是：青山挡不住滚滚的江水，毕竟还是继续向东流去（我怀念祖国、矢志收复失地的心情是什么力量也改变不了的）。傍晚在江边，一个人独自愁闷，听到深山里传来鹧鸪断断续续的叫声，更令人惆怅。“青山遮不住，毕竟东流去”这两句词，现今引用来比喻：任何恶势力都不能改变社会发展的必然规律；或是说明正义事业像奔腾的江水，将涤荡一切污泥浊水，使之滚滚向前。

    【原词】郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

    知我者，二三子

    【出处】宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

    【鉴赏】真正了解我的，就只有你们两三个人了。“知我者，二三子”这两句词，可用来表示对友好知交了解自己，内心感到甚为安慰；另一方面也是感叹真正的知己难寻，内心有着说不出的空虚落寞。

    【原词】见“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。

    东风夜放花千树

    【出处】宋·辛弃疾《青玉案·东风夜放花千树》（元夕

    【鉴赏】温和的东风，一夜之间就吹得千花万树全都开放了。原词是以“花千树”来形容元夕夜的灯火光彩夺目而众多。今人多照字面意思来解释：由于东风的来到，使得百花在一夜之间全都开放，呈现一片欣欣向荣的最象。

    【原词】东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（“却在”一般常写作“正在”

    倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪

    【出处】宋·辛弃疾《水龙吟·楚天千里清秋》（登建康赏心亭

    【鉴赏】要请什么人去寻找温柔美丽的佳人，来为我擦去满脸的英雄泪呢？倩：就是“请”。红巾翠袖：手拿红巾，身穿翠袖的女人，是指红粉佳人。作者描写自己壮志未伸，满怀悲愤郁闷，表面上，似乎盼望能有红粉佳人来拂拭慰解内心的寂苦。而实际上却表示即使有醇酒美人，也难消失意落寞的愁情。后人感叹落魄江湖，怀才不遇，也常用“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”这几句词来抒发内心的愤恨孤寂，并期待在凄苦中得到红粉知己的温情抚慰。

    【原词】见“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未”。

    众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处

    【出处】宋·辛弃疾《青玉案·东风夜放花千树》（元夕

    【鉴赏】在人群里寻找意中人千百次，总是见不着那人，已经是没什么希望了，猛然回头一看，却发现意中人正在那灯火暗淡的地方。这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。阑珊：是指灯火稀落幽暗。独自站在阑珊处，代表凄冷、孤寂、落寞之意。作者笔下的“那人”，不慕繁华，自甘寂寞，与世人情趣大异，是一个富于象征性的形象。词人对“她”的追求，寄托了深刻的寓意，表达了不愿随波逐流的美好品质。而王国维在《人间词话》中，以这三句词来比喻古今成大事业、大学问者的三种境界中的第三即最终最高境界。形容人在那艰苦追寻的过程中，饱尝风霜，那一心系念的理想目标终于出现在眼前的欢欣与喜悦。这三句词也含有一种“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的意思。

    【原词】见“东风夜放花千树”。

    想当年，金戈铁马，气吞万里如虎

    【出处】宋·辛弃疾《永遇乐·千古江山》（京口北固亭怀古

    【鉴赏】回想当年，刘裕拿着金戈，骑着战马奔驰在战场上，气吞万里，就像猛虎一般雄伟英武。今人常用这三句词来怀念自己年轻时候的豪情壮志，以及风云不可一世的英雄气魄。

    【原词】千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，一烽火扬州路。可堪四首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否谁共我，醉明月

    【出处】宋·辛弃疾《贺新郎·绿树听鹈鴂》（别茂嘉十二弟

    【鉴赏】“谁共我”或作“谁伴我”。茂嘉：是作者的族弟。你走了以后，又有谁来与我月下共饮，醉看明月呢？原词是送别之作，描写作者和族弟别后的孤寂，充分流露出作者的手足深情。今人用“谁共我，醉明月”这两句词，是表示缺乏知己的孤寂、冷清，当然也象征着追寻知己的呼唤与企求。

    【原词】绿树听鹈鴂，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？（“无寻处”或作“无啼处”

    稻花香里说丰年，听取蛙声一片

    【出处】宋·辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》（夜行黄沙道中》

    【鉴赏】夜风吹起阵阵的稻花香，农夫们兴高采烈地谈论着今年将是丰收的一年；一路上听到阵阵蛙声，到处响成一片。描写夏夜乡村夜色的宁静美好；农家预卜又将有丰收的一年，喜悦之情不禁油然而生。

    【原词】见“七八个星天外，两三点雨山前”。

    一丝柳，一寸柔情

    【出处】宋·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

    【鉴赏】柳条随风轻摇，又是离别的时刻，折下一枝放进情人手里，那细柔的柳丝，就是情人片片的相思与刻骨铭心的真情。细柔的柳枝向来就是古人心爱的。古人爱好折柳相赠，也有爱好在柳下桥边送别，只因为寸寸细丝，便代表着寸寸情意与不尽的依恋。

    【原词】听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

    何处合成愁？离人心上秋

    【出处】宋·吴文英《唐多令·何处合成愁》

    【鉴赏】那扰人思绪的“愁”是怎样合成的呢？就是在离人的心上有个“秋”啊！异乡流浪的人，本就因为离别而满心愁苦，再加上面对着秋日的萧索凄凉，更是令人神伤心碎。离人心上有“秋”，自然更是愁上加愁了。现今常用“何处合成愁？离人心上秋”这两句词，来形容游子忧伤凄切的情怀。

    【原词】何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好。有明月、怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。

    落絮无声春堕泪，行云有影月含羞

    【出处】宋·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

    【鉴赏】柳絮无声无息地随风飘坠，就像是春神流下的眼泪；浮云在天空飘游不定，而躲在云层后面的月亮，却好像带着一抹羞意。原词中带有浓郁的愁情，如果撇开原词不看，单独来欣赏这两句描写春日夜景的词句，倒是极富柔美韵味呢【原词】门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。

    一生依样画葫芦

    【出处】宋·陶谷《题翰林院壁诗》

    【鉴赏】一辈子都在照着葫芦的样子画葫芦。作者借这句诗感叹自己在翰林院做官，凡事只能依循常规抄誊录，根本不能表现自己的独特才华。现今，凡是什么事都照别人的样子去做，就用“一生依样画葫芦”来比喻。

    【原诗】官职有来须与做，才能用处不忧无。堪笑翰林陶学士，一生依样画葫芦。

    山静似太古，日长如小年

    【出处】宋·唐庚《醉眠》

    【鉴赏】山上一片宁静，仿佛回到了太古时代似的；日子清闲得令人觉得长日漫漫，好像是在过小年一样。深山中，寂静无人，生活过得平淡清闲，只觉得长日漫漫，慵懒的情绪有些难以排遣。但原诗的后面几句，却又流露出一种旷达、逍遥的意味，颇具深意。

    【原诗】山静似太古，日长如小年。余花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩，时光簟已便。梦中频得句，拈笔又忘筌。

    今日捉将官里去，这回断送老头皮

    【出处】宋·杨朴之妻《送夫诗》

    【鉴赏】老头皮：指老头颅，代表老命。宋真宗时，隐者杨朴擅长于作诗，被召问对策，杨朴自称不能。皇帝便问他临行是否有作诗？杨朴说他妻子曾送他一首绝句，意思是说：不要再落拓不振贪爱喝酒，也不要再猖狂自大喜爱作诗；你今天被捉进官府里去，这一回恐怕会断送掉你的老命了。原诗的讽刺意味颇重：“今日捉将官里去，这回断送老头皮”形容那些案发被捉进官府的人，生命岌岌可危的困境。

    【原诗】且体落拓贪杯酒，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮一年春事都来几？早过了、三之二

    【出处】宋·欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

    【鉴赏】一年的春天能有多久呢？转眼之间，早已过了三分之二了。这首词用字浅显，但意在言外，是为佳作。三分春色，已逝其二，是惜春，是恋春，也是伤春。

    【原词】一年春事都来几？早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事，绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。买花栽酒长安市，又争似、家山见桃李？不枉东风吹客泪，相思难表，梦魂无据，惟有归来是。

    今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同

    【出处】宋·欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

    【鉴赏】今年的花开得比去年还要红艳，不过，即使明年的花开得更美好，又怎知到时是谁与我共同来欣赏呢？这几句词描写作者对美好时光的眷恋，感叹花开一年比一年美好，而人却是一年比一年衰老，苍凉中别有一番落寞的意味。“知与谁同”是描写人世的聚散无常，也是发抒内心的孤寂，谁人与共【原词】把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同人生自是有情痴，此恨不关风与月

    【出处】宋·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

    【鉴赏】多情自古伤离别，自古以来，多少人为情所苦，为情发痴，片片情愁，其实是与身外的风月毫不相关的。相思恼人，情线缠人，有如春蚕作茧，情意无限，绵绵不尽。说是与风月无关，其实风月逼人，更教人难断情丝。“人生自是有情痴，此恨不关风与月”这是欧阳修写情的千古名句，把古今多少男女为情愁苦、为情痴迷的心事一语道尽，难怪会成为不朽的名句。

    【原词】尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

    不枉东风吹客泪

    【出处】宋·欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

    【鉴赏】春天里柳绿花红，本是最令人心旷神怡的季节，可是每当东风吹起时，我却忍不住伤心落泪。我并不责怪无情东风吹落我这离人的眼泪，只因流下再多的眼泪，也是枉然呀！原诗描写离人的痛苦心绪，天涯飘泊，异乡流浪，不时怀念故人家园，可见“不枉东风吹客泪”实在是触景伤情啊【原词】见“一年春事都来几？早过了、三之二”。

    少贪梦里还家乐，早起前山路正长

    【出处】宋·欧阳修《奉使道中作》

    【鉴赏】前山，有的写作山前。这两句诗语译是：不要老是贪恋梦中回家的快乐，明天一大早起来，前面要走的路还长得很呢！天涯流浪，思乡情重，梦中回家，醒来只觉满怀惆怅、无奈，而前路正长，更加深了心中的愁苦。

    【原诗】客梦方在家，角声已催晓。匆匆行人起，共怨角声早。马蹄终日践冰霜，未到思田空断肠。少贪梦里还家乐，早起前山路正长。

    平芜尽处是春山，行人更在春山外

    【出处】宋·欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

    【鉴赏】那一片平坦广阔的草原尽头，便是美丽的春山；远行的人已经走到春山外头，越走越远了。原词描写离情，语意婉转，却含有无限的哀伤。柳细风轻，芳草无边，美景当前，怎能忍心离别？无奈心上人远去，思念深切，愁肠寸断。若是撇开原词，单独看这二句“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，正是一幅风光明媚的大好春景，青年男女成群结伴，徜徉在青山绿水间，气氛是如此的活泼而富朝气。

    【原词】候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

    走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无

    【出处】宋·欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

    【鉴赏】这首词是从唐朝朱庆馀“近试上张水部诗”衍化而来：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”也是描写一位新嫁娘亲昵新婚夫婿的娇媚情态。这两句词语译是：妻子正在窗前梳妆打扮，夫婿在一旁静静地欣赏；妻子装扮妥当以后，就笑着走过来依偎在丈夫身边说：“我眉毛颜色的深浅，是否画得时髦好看？”此词描写夫妻闺中情趣，旖旎香艳，俏皮动人。

    【原词】凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问“鸳鸯两字怎生书？”

    我欲四时携酒去，莫教一日不花开

    【出处】宋·欧阳修《谢判官幽谷种花》

    【鉴赏】一年四季中，我随时都打算带着酒到幽谷去赏花，可不能让花儿有一天不开放啊！诗人情怀高雅，幽谷寄情，田野徜徉，一边赏花，一边饮酒，这种自在悠闲的生活，实在令人向往。

    【原诗】浅深红白宜相间，先后仍须次第栽。我欲四时携酒去，莫教一日不花开。

    笑问鸳鸯两字怎生书

    【出处】宋·欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

    【鉴赏】依偎在丈夫身边，不停地拨弄着笔。现在正是开始描绘花图，初次尝试刺绣工夫的时候，却轻易地把刺绣的工夫给耽误了；根本无心刺绣，只是娇柔的笑着问夫婿说：“鸳鸯”两字是怎样写的呢？这几句词描写闺中深情，以鸳鸯自比，更是显露出无尽的恩爱缠绵。

    【原词】见“走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无”。

    重愿郎为花底浪，无隔障，随风逐雨宅来往

    【出处】宋·欧阳修《渔家傲·近日门前溪水涨》

    【鉴赏】这几句词的意思是说：我愿像水上的红荷花一样，年年生长在秋天的江水上；更盼望情郎就是那花下的波浪，我俩之间没有一丝隔障。即使刮风下雨，也不能拆散我们，每一天都可以自在逍遥地长相来往。这几句词描写情人留恋于爱情路上，但愿彼此间没有任何阻碍，得以长相厮守，欢乐终生。

    【原词】近日门前溪水涨，郎船几度偷相访。船小难开红斗帐，无计向，合欢影里空惆怅。愿妾身为红菡萏，年年生在秋江上；重愿郎为花底浪，无隔障，随风逐雨长来往。（菡萏：读作hàndàn，荷花相思难表，梦魂无据，惟有归来是

    【出处】宋·欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

    【鉴赏】想念意中人，无限的相思深情，不知如何表达；梦境虚无缥缈，也是无从依凭；只有意中人早日归来，才能为我解脱相思之苦。这三句词是描写与意中人的分别，心情寂寞痛苦，满怀相思之情无从排遣，只能盼望意中人尽快归来。

    【原词】见“一年春事都来几？早过了、三之二”。

    红颜胜人多薄命

    【出处】宋·欧阳修《和王介甫明妃曲二首》（其二

    【鉴赏】明妃：是指王昭君。汉元帝时，征选天下美女入宫，并请画家为皇帝画下这些美女的图像，皇帝就凭图像的美丑选人。王昭君被画得很丑，所以没选上。后来元帝准许昭君嫁给单于和亲，在昭君出嫁前，元帝发觉她的美貌，才知被骗，非常后悔轻易把她许配给单于，但又不敢换人。于是一怒之下杀了画家毛延寿，但是王昭君最后仍然远嫁单于老死异乡。“独留青冢向黄昏”，只给后人留下了无尽的哀叹。欧阳修为昭君写下这首诗，感叹世上那些美貌出众的女子，往往一生命苦。此句诗与苏轼“自古佳人多命薄”的意义相似。

    【原诗】汉宫有佳人，天子初未识。一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得。虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能削夷狄？汉计诚已拙，女色难自夸。明妃去时泪，洒向枝上花。狂风日暮起，飘泊落谁家？红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。

    借问春归何处所

    【出处】宋·欧阳修《玉楼春·残春一夜狂风雨》

    【鉴赏】想要留住春天，春天却早已无情地流逝，而忍不住问道：“春天，你到底是回到哪里去了？”“借问春归何处所”这是作者惜春恋春的心语，充分流露出作者惆怅无奈的情绪。

    【原词】残春一夜狂风雨，断送红飞花落树。人心花意待留春，春色无情容易去。高楼把酒愁独语，借问春归何处所？暮云空阔不知音，惟有绿杨芳草路。

    庭院深深深几许

    【出处】宋·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

    【鉴赏】那幽深的庭院到底有多幽深呢？“庭院深深深几许”这一句词常用来形容一些庭园院落幽深迷人的景致，引人遐思无限。李清照的“临江词”曾引用这一句词。

    【原词】庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

    泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去

    【出处】宋·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

    【鉴赏】原词中的杨柳堆烟：烟雾笼罩着杨柳，可见庭院的深广。章台路：汉朝时长安有章台街，在章台下，唐人许尧佐有“章台柳传”，后人因以章台为歌妓聚居之地。欧阳修此词各家解释不一。从前，有的人从政治上考虑，认为，通首诋斥，看来必有所指。根据这个观点，庭院深深，可指为帝王所居；帘幕重重，可指为奸佞阻隔贤路；至于雨横风狂，则是政令暴急的比喻；泪眼问花，自然是一片忠心无从上达了。王国维则认为是“兴到之作”。据此，通篇不过是伤感春暮，追怀过去罢了。因花落而流泪，因流泪而问花，花竟一言不发，随风飘过秋千架子那边去了！这两句词颇具深意，读者大可以发挥自己的想象。

    【原词】见“庭院深深深几许”。

    花却有情人薄幸

    【出处】宋·欧阳修《渔家傲·为爱莲心都一柄》

    【鉴赏】我有如此美好的容颜，他却从来不曾正眼看过；且看那水上莲花，莲花并不懂得感情，却还是亲密地依偎在一起，真令人羡慕花儿的有情，并且怨恨他的薄幸无情。原词是描写闺中怨妇顾影自怜，怨叹花儿有情，人儿无情，词意中充满了感伤无奈的意味。

    【原词】为爱莲心都一柄，双苞双蕊双红影。雨势断来风色定。秋水静，仙郎彩女临鸾影。妾有容华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。心耿耿，因花又染相思病。

    夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花

    【出处】宋·欧阳修《梦中作》

    【鉴赏】原诗语译如下：月光映照着千山，在这清凉的夜晚，一个人孤独地在月下吹笛；路上一片昏暗，千百种花儿散落满地，把人的视线都给弄迷糊了。沉迷在棋局，等下完棋后，一点也不知道外面的世界已经变了样；喝醉酒后，异乡做客的人思念起家园，心情是更为惆怅无奈了。原诗的意境清新幽雅，给人一种凄迷的美感。

    【原诗】夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。

    雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住

    【出处】宋·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

    【鉴赏】雨点斜斜地扑打着，风也狂暴地吹袭着，在这暮春三月的傍晚时分，即使关上门想把黄昏紧紧地掩住，也没办法留住春光。“无计留春住”是叹息，是伤感，是对美好青春的眷恋，也是对岁月无情消逝的惆怅。

    【原词】见“庭院深深深几许”。

    夜闻归雁生乡思，病入新年感物华

    【出处】宋·欧阳修《戏答元珍》

    【鉴赏】晚上听到燕子归来的声音，促使我起了思乡之情；一直到新年病体仍未康复，更感觉世事的多变。

    【原诗】春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

    直须看尽洛城花，始共东风容易别

    【出处】宋·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

    【鉴赏】洛阳的春天，百花开放，我要把整个洛阳城的花朵都看尽了，才能放心与东风分手离别。“直须看尽洛城花”意兴洒脱豪放，情思奔放飞扬，是有情人的心语。“始共东风容易别”却转为依依的眷恋，是惜春，也是伤别，潇洒中又含有几许无奈。今人常用“直须看尽洛城花，始共东风容易别”这二句词，表示美景当头，就该尽情玩赏。

    【原词】见“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。

    月上柳梢头，人约黄昏后

    【出处】宋·欧阳修《生查子·去年元夜时》

    【鉴赏】原诗中的元夜：旧时正月十五叫做上元节。上元的晚上叫做元夕、元宵或元夜，也就是灯节。“月上柳梢头，人约黄昏后”作者只写出情人约会的时间，给人留下许多寻味地方。约会之后，他们去观赏花灯？避开人群到幽静的地方去诉说爱慕之情？那倒不必再说明。原词的最后两句：“不见去年人，泪满春衫袖”，给人一种忧伤之感，更使人想起去年“月上柳梢头”那可追忆的时光。现今常用“月上柳梢头，人约黄昏后”这两句词，来描写男女约会时的欢欣喜悦。

    【原词】去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

    始知锁向金笼听，不及林间自在啼

    【出处】宋·欧阳修《画眉鸟》

    【鉴赏】作者在山林田野中听到画眉鸟的鸣叫声，这才发觉把它锁在金笼里，实在比不上让它在山林间自由啼鸣来得悦耳动听。这首诗说明自由的可贵，不论是人类或动物，唯有自由自在才能表现出真正的自然美。

    【原诗】百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼异乡物态与人殊，惟有东风旧相识

    【出处】宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

    【鉴赏】异乡的各种人情风物，都与故园相差太多；只有那阵阵东风，是往日所相知熟识的。这两句诗是描写游子异乡飘泊的孤独与寂寞，含有对家乡亲友的深刻思念。

    【原诗】西湖春色归，春水绿于染。群芳烂不收，东风落如糁。参军春思乱如云，白发题诗愁送春。（谢君有“多情未老已白发，野思到春如乱云”之句）遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。万里思春尚有情，忽逢春至客心惊。雪消门外千山绿，花发江边二月晴。少年把酒逢春色，今日逢春头已白。异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。（此西湖是许昌胜地游人不管春将老，来往亭前踏落花

    【出处】宋·欧阳修《丰乐亭游春三首》（其三

    【鉴赏】那些游人毫不关心春天就快要过去了，老是在亭前来来往往，不停地践踏着满地的落花。作者感叹游人不知春光将逝，还在那里任意地践踏落花。是留恋春的消逝，也是叹息世人对春去的无知。

    【原诗】红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。（“亭”或作“庭”)

    梦又不成灯又烬

    【出处】宋·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

    【鉴赏】想睡又睡不着，而烛火却已经烧完了。这是描写空闺独睡的冷清寂苦。“梦又不成灯又烬”，因生病或心事重重而辗转失眠的人，最能了解这种痛苦的心境【原词】别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

    遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人

    【出处】宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

    【鉴赏】“遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人”描写友好互相思念的真挚友情。这两句诗可用来表示自己对朋友的怀念；也可代表朋友对自己的记挂。

    【原诗】见“异乡物态与人殊，惟有东风旧相识”。

    鬓华虽改心无改

    【出处】宋·欧阳修《采桑子·十年前是尊前客》

    【鉴赏】鬓华：指两边的鬓发变得花白。原诗是说作者年纪已老，满头白发更是令他大吃一惊；但是那一颗雄心还在，满怀的壮志豪情，依旧不减当年。原诗中的觥：读作gōng，指酒器、酒杯。

    【原词】十年前是尊前客，月白风清。忧患凋零，老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听，犹似当年醉里声。

    人不寐，将军白发征夫泪

    【出处】宋·范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》

    【鉴赏】这两句词上接：“羌管悠悠霜满地”。语译这三句词是：在寒霜落满大地的寒夜里，满腹乡愁的人儿，聆听着胡人悠悠地吹着凄婉的羌笛，只觉得愁绪满怀，辗转不能入睡；长久的军旅生活，使将军披上满头的白发；想起家乡，士兵们一个个忍不住流下伤心的眼泪。原词描写军人为了保国卫民，戍守边疆，长久不能返家。白发覆顶，征夫落泪，乡愁无限，哀怨万分。整首词苍茫而悲壮，慷慨又凄婉，读来不由令人一掬同情之泪。

    【原词】塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪后人收得休欢喜，还有收人在后头

    【出处】宋·范仲淹《书扇示门人》

    【鉴赏】一片青山绿野，景色是这样的清幽美好；这些前人留下的田地，已经全被后人承收。可是在接收田地的时候，你们可别太高兴了，因为将来接收你们田地的人，正等在后头呢！在古代的农业社会中，田产是财富的象征。作者劝人不要执迷不悟，因为，钱财本是身外之物，不要幻想能够永远保住田地。人事变换无常，一代新人总是要替换旧人的，又何必太过执著呢

    【原诗】一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。

    千嶂里，长烟落日孤城闭

    【出处】宋·范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》

    【鉴赏】嶂：读作zhàng，指的是山峰。两句词意思是：在那千山万岭、层层环绕的苍茫暮色中，天边一缕长烟映着落日，落日余晖照着紧闭城门的孤城。作者描写秋日边塞的苍茫景色，千嶂、长烟、落日、孤城，气象悲凉而雄浑。

    【原词】见“人不寐，将军白发征夫泪”。

    山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外

    【出处】宋·范仲淹《苏幕遮·碧云天》

    【鉴赏】夕阳映照着远山，茫茫的秋水，一直连接到天边，而那冷漠无情的芳草，更是一直延伸到斜阳的另一边。人在夕阳下，面对落日、远山，只见秋水苍茫，芳草连天，思念故人之情，不觉油然而生。此诗当做纯粹写景，则秋水、斜阳、芳草，便衬托出一幅飘逸、凄美的景色；若是描写对故人的怀念，则柔美、迷人的黄昏景致，更能显露出缠绵、哀婉的愁情。“芳草无情，更在斜阳外”可用来表示对远方友人的无尽思念，与李叔同的送别“长亭外，古道边，芳草碧连天”有异曲同工之妙。

    【原词】碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。（“寒烟翠”或作“含烟翠”

    年年今夜，月华如练，长是人千里

    【出处】宋·范仲淹《御街行·纷纷坠叶飘香砌》

    【鉴赏】每年到了今天晚上，月光都像绸布般的皎洁明亮，可是意中人却依然在那千里外的远方。年复一年，明月如故，分离依旧，而思念之情却是一年比一年更深更重。“年年今夜，月华如练，长是人千里。”后人常引用以上几句词，来形容人饱尝相思之苦的凄凉心境。

    【原词】纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头攲，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

    酒入愁肠，化作相思泪

    【出处】宋·范仲淹《苏幕遮·碧云天》

    【鉴赏】满怀愁情难以排解，只好借酒消愁，一杯杯的酒，喝入忧愁人儿的肠里以后，愁上加愁，便全都化作一滴滴的相思泪水了。原词描写沦落异乡的游子，难解愁情，只好借酒消愁，谁知酒入愁肠以后，却反而倍添忧愁，满怀乡愁，无限凄楚，又能向谁倾诉呢【原词】见“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”。

    君看一叶舟，出没风波里

    【出处】宋·范仲淹《江上渔者》

    【鉴赏】你们这些来往于江上的人，都只为的是喜爱鲈鱼鲜美的滋味；你们不妨看看，为了捕捉鲈鱼，那些渔夫却必须终日驾着小船，在汹涌的风涛中冒险出没。范仲淹在这首诗中，对渔民的艰苦生涯，表示了由衷的同情，在此也可看出他那种“先天下之忧而忧”，悲天悯人的仁者胸怀。

    【原诗】江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

    都来此事，眉间心上，无计相回避

    【出处】宋·范仲淹《御街行·纷纷坠叶飘香砌》

    【鉴赏】近来这份心事，不停地在眉间心头涌现，内心思念深深，没有一点办法可以逃避。这三句词描写离情的苦痛，思念意中人，愁肠欲断，越想不相思，越是相思满心扉。李清照有一首词：“才下眉头，却上心头。”就是由此变化而来。

    【原词】见“年年今夜，月华如练，长是人千里”。

    浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计

    【出处】宋·范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》

    【鉴赏】喝下一杯浊酒，想起还在万里外的亲友家人，乡愁满怀；然而敌人未灭，燕然山上还未能刻上胜利的碑铭，空有满怀乡愁却无法回家。前一句词描写军人长年远征塞外，离家万里，乡愁无限；后一句词有着“匈奴未灭，何以家为”的雄心壮志，只是任务在身，即使思乡情重，也是不能回家。作者内心的矛盾与苦痛，全都在这句词中流露出来。

    【原词】见“人不寐，将军白发征夫泪”。

    一登一陟一回顾，我脚高时他更高

    【出处】宋·杨万里《过上湖岭望招贤江南北山》

    【鉴赏】陟：读作zhì，是指升高。作者描写自己登高望远时，原先只感觉那座山起伏不平，似乎并不怎么高，等到自己爬到高处，回头再看看那座山，这才知道当自己的脚站在高处时，那座山却是比自己更高。爱好登山的人都会发现：在低处看远山，总是不能看出远山的高耸，只有自己爬上高处，才能发觉它的高耸与伟大。颜渊赞美孔子：“仰之弥高，钻之弥坚。”也就是这个道理，杨万里的这两句诗可用来形容一个人学识的高深、渊博；也可用来表示学问本身的永无止境。

    【原诗】岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪。一登一陟一回顾，我脚高时他更高小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头

    【出处】宋·杨万里《小池》

    【鉴赏】原诗中泉眼：泉水出口。晴柔：晴天的柔丽风光。尖尖角：指刚出水面的嫩荷叶的尖端。原诗的意思是：泉眼无声地慢慢淌着，好像舍不得细细的水流；水面上树荫掩映，加上晴空、柔风，显得非常幽静。荷叶的一个小小叶角刚刚露出水面，却早有蜻蜒伏在上头。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”这两句诗原是写泉池风光的，现在用来形容人们热爱新的事物。新生事物刚一露头，就加以扶植，热烈支持。

    【原诗】泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

    天公支与穷诗客，只买清愁不买田

    【出处】宋·杨万里《戏笔》

    【鉴赏】支：是指支付、支给。上天支付给穷诗人的，只够让他们去买清愁，却买不起田产。自古文人多穷困，诗人一生写作，满腹愁情，整天都在为生活而担忧。“只买清愁不买田”是作者为诗人打抱不平，也是为千古文人的穷困、失意而感伤，更是为自己的一生落拓而悲叹。

    【原诗】野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。天公支与穷诗客，只买清愁不买田日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花

    【出处】宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》（其一

    【鉴赏】漫长的夏日，从午睡中醒来，心头的情绪十分低落；只能懒洋洋地看着儿童们，追逐那迎风飘扬的柳花。漫漫夏日，午睡初醒，闲看小孩们追逐柳花，这是一幅多么逍遥、自适的景象。全诗流露出的闲情逸致，引人无限遐思。

    【原诗】梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

    年年不带看花眼，不是愁中即病中

    【出处】宋·杨万里《晓登万花川谷看海棠》

    【鉴赏】春天来到，百花盛开，风光多么美丽。可是，一年又一年，我好像总是缺少一双看花的眼睛，每逢花开时，我不是在忧愁烦恼，就是为病所扰。这首诗在“千家诗”中题作：“伤春”。作者感叹自己愁病交加，面对美好的春景，却是无福享受。忧愁是心病，大好春光对失意的人来说，根本起不了一点安慰作用，反倒更增添内心的感伤；心病加上身病，这种痛苦实在令人难以消受。

    【原诗】准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。年年不带看花眼，不是愁中即病中。

    个个诗家各筑坛，一家横割一江山

    【出处】宋·杨万里《和段季承左藏惠四绝句》

    【鉴赏】当代的诗人们，个个都自己筑坛立派，每一家门派都占据着一片江山，整个文坛因而破碎分裂。宋朝诗人黄山谷等的诗风自成一派，与晚唐诗体大为不同，号称江西诗派。许多反对江西诗派的人便与江西诗派形成对垒局面，双方互相讥讽，互相对立。作者感叹江西诗派划地自限，坚守门户之见，于是写下这首诗。“个个诗家各筑坛，一家横割一江山”这两句诗常用来形容学术界或文艺圈爱好结党立派，壁垒分明，互不来往。

    【原诗】个个诗家各筑坛，一家横割一江山。只知轻薄唐将晚，更解攀翻晋以还莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢

    【出处】宋·杨万里《过松源，晨炊漆公店六首》（其五

    【鉴赏】此诗描写登山下岭，劝人不要随意就说：从山上下了岭，就再也没有什么难走的路了。往往行人走下了山岭，才知道只是一场空欢喜，一山走过，前面还有一座更高的山呢

    【原诗】莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。

    袈裟未着愁多事，着了袈裟事更多

    【出处】宋·杨万里《送德轮行者》

    【鉴赏】行者：在这里是指千里苦行的僧人。袈裟：是指僧人所穿的法衣。愁多事，或作：言多事。在还没有出家，未曾穿上袈裟的时候，总觉得人生有太多的愁苦，唯有出家为僧才能得到解脱；哪知一旦真正当了和尚，穿上袈裟，烦心的事却更多了。杨万里此诗是赠给一位抄经头陀，感慨人生，颇富哲理，十分耐人玩味。

    【原诗】沥血抄经奈若何，十年依旧一头陀。袈裟未着愁多事，着了袈裟事更多。

    万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。

    到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村

    【出处】宋·杨万里《桂源铺》

    【鉴赏】万山群岭中有一条溪水，受到山势的阻隔不能向前奔流；受到阻拦的溪水在山岭间日夜喧闹不停，然而水流不断穿梭回转，终于绕过一切阻隔，来到前头的山脚下，这时小溪已变作堂堂浩大的溪水，畅快顺利地流出前村了。原诗是说明水势的奔流不断，无可阻拦，它终究还是会寻出一条通路来的。今人常用这首诗来比喻时代潮流的不可抵挡，一切违反潮流的措施不但毫无用处，反而会制造出许多困扰与麻烦。

    【原诗】只此四句。

    溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝

    【出处】宋·杨万里《晚归遇雨》

    【鉴赏】溪水回旋，山谷绕转，我正担心没有去路了，却忽然看见前头有一两枝绽放的梅花。这两句诗带有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意味，颇能给人一种绝处逢生的意外惊喜。

    【原诗】略略烟痕草许低，初初雨影伞先知。溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝。

    落红满路无人惜，踏作花泥透脚香

    【出处】宋·杨万里《小溪至新田》

    【鉴赏】春光来去匆匆，如今已是满地的落花，却没有一个人来怜惜它；路上的行人来来往往把落花践踏成泥，踏得人们满脚都是香气。原诗是感叹春光来得迟，去得快，美好时光总是太短暂。“踏作花泥透脚香”这句诗的意境清美脱俗，颇富诗情。

    【原诗】懊恼春光欲断肠，来时长缓去时忙。落红满路无人惜，踏作花泥透脚香渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕

    【出处】宋·杨万里《庚子正月五日晓过大皋渡》

    【鉴赏】秋日清晨，云雾飘缈，大地一片迷蒙，我只能凭着鸡犬的叫声来辨认前面的道路；这时候的渡船上积满了厚厚的霜，那片雪白的船板上印着我踏上的第一个脚印。“印我青鞋第一痕”描写诗人留下第一个脚印的得意喜悦，也可以用来比喻那些领导时代风气的人，创业维艰的困苦情形。唐朝温庭筠有一首诗：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，也是描写清晨行路的情景。

    【原诗】雾外江山看不真，只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕。

    溪边小立苦待月，月知人意偏迟出

    【出处】宋·杨万里《钓雪舟中霜夜望月》

    【鉴赏】独自站在溪边，想要等待月亮的出现，哪知等了许久，月亮却好像知道我的心意似的，偏偏不肯出来。我一气之下回到家里，把门窗关上不想看了，这时候，却见那明月已经飞升上了千峰的顶端。

    【原诗】溪边小立苦待月，月知人意偏迟出。归来闭户闷不看，忽然飞上千峰端。却登钓雪聊一望，冰轮正挂松梢上。诗人爱月爱中秋，有人问侬侬掉头。一年月色只腊里，雪汁揩磨霜水洗。八荒万里一青天，碧潭浮出白玉盘。更约梅花作渠伴，中秋不是欠此段一怀愁绪，几年离索。错，错，错

    【出处】宋·陆游《钗头凤·红酥手》

    【鉴赏】满怀的愁绪，几年来都在为我们的分离而心绪索然、沉痛。想到过去的分手，真是悔恨无穷，实在是错了，错了，太错了！凡是情场失意，或是当时因误会而与情人分手，如今却悔恨万分的人，常会对往日恋情十分眷恋，那么“一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”便是这种心境的最好写照。后人常喜欢用这段词句，来表达内心对往日恋情的怀念和悔不当初的伤痛。

    【原词】红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫相传唐氏见此词而感伤不已，和有一词《钗头凤·世情薄》曰：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”

    三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷

    【出处】宋·陆游《东关》

    【鉴赏】三更时分才从酒醉中醒来，只见残灯依然亮着；心情沉闷无聊，躺卧在船上，倾听潇潇的夜雨，不停地打落在船篷上。酒醒灯残，躺卧船中，倾听雨声潇潇，感叹天涯沦落，心情的愁苦与凄凉是可以想见的。如果单独看后一句诗“卧听潇潇雨打篷”那一种悠闲自在的意境，倒也是相当动人的。

    【原诗】烟水苍茫西复东，扁舟又系柳阴中。三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷。

    山重水复疑无路，柳暗花明又一村

    【出处】宋·陆游《游山西村》

    【鉴赏】原诗中有腊酒：腊月造的酒。浑：混浊，不纯。豚：小猪。重、复：一重重，一层层。暗：不亮，形容树荫很浓。春社：古代江南一带农民以立春后第五个“戊”日祈祷年成，人们吹箫打鼓过节。“拄杖无时夜叩门”：拄着拐杖随时敲门过访。原诗中前四句的意思是：不要耻笑农家腊月酿的酒不纯，因为在丰年还有足够的鸡和小猪招待客人；走在山野中，只见前面山岭重重阻隔，水流交错纵横，本以为没有出路，等再转过去时，才发现呈现在眼前的是一个绿柳成荫、百花盛开的村庄。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗是描写在一片荒野路中，突然发现一处好风景，或是突然发现了一座乡野小村，于是原本失望的心情，就一变而为欢欣、喜悦。后人常引用这两句诗来比喻：人在绝望中重获生机的喜悦之情；或喻指文艺作品情节的起伏变化，非常引人入胜。整首诗是描写农家款待客人的纯朴风尚与真挚感情的流露，以及农村秀丽的风光。“山重水复疑无路”一般人都写成“山穷水尽疑无路”。

    【原诗】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

    小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花

    【出处】宋·陆游《临安春雨初霁》

    【鉴赏】在小楼中倾听一夜的春雨。翌晨天刚亮的时候，就听见有人在深巷里叫卖着杏花。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句诗描写春日雨后早晨的清雅怡人，闲静中洋溢着欢欣的春天气息。

    【原诗】世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

    夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时

    【出处】宋·陆游《夜吟》

    【鉴赏】六十年来我妄想学诗，到如今作诗的工夫才算到达深处，这一点只有我自己内心知道。夜来独坐寒灯下，却有豁然通达之感，不由发出会心的一笑，整个人就像是服下金丹似的有脱胎换骨的舒适畅快的感觉。这首《夜吟》，可说是一首“悟道”诗。作者不是领悟佛道、仙道，而是领悟“诗道”。夜来一笑，是作者对诗道的豁然通达，也是对过去境界的突破与提升。

    【原诗】六十余年妄学诗，功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。

    心在天山，身老沧洲

    【出处】宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

    【鉴赏】我的心还在天山，希望能立功边塞，成名封侯；我的人却已退沧洲，身体也已经衰老无力了。沧洲：指作者退居时的鉴湖。有志者常用“心在天山，身老沧洲”这两句词，来抒发个人“身在草野，心存国事”的愤慨；只是报国无路，人又已衰老，空有满腔豪情，却只换得一声长叹而已。

    【原词】当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

    王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

    【出处】宋·陆游《示儿》

    【鉴赏】原诗是诗人陆游写给他儿子的绝笔诗。此诗深刻地表达作者的爱国精神和对当政者屈辱投降政策的悲愤。原诗中的九州同：古时中国分为九州，九州即指全国。同：统一起来。意指将沦陷于金人的北方土地收复。乃翁：作者自谓。南宋爱国诗人陆游至死不忘收复国土，此诗表达他在九泉之下，亦关心国事，充分流露作者伟大的爱国情操，读来颇能发人深省，十分感人。

    【原诗】死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

    文章本天成，妙手偶得之

    【出处】宋·陆游《文章》

    【鉴赏】作者认为写文章有一定的道理，一般好文章，都是自然天成的，完全在于诗人作家藉着高妙的技巧，捕捉那偶然中瞬间的灵感。妙手：是代表各人的文章造诣与技巧。偶得之：就是一般人所说的灵感。

    【原诗】文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千栽谁与期公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞

    【出处】宋·陆游《夜读有感》

    【鉴赏】此诗原题为：《夜读范致能揽辔录》，言中原父老见使者多挥涕，感其事作绝句。范致能，名成大，曾出使金国。公卿：朝中的大官，指当时的主降派。宗泽：南宋初年抗金名将。帷幄：军营的帐篷。岳飞：南宋初年抗金名将。原诗中的遗老：沦陷区的老人。此恨：指主降派误国，即诗开头两句所讲的事。汉节：指宋朝使者。解沾衣：懂得流泪。南宋初年，以宰相秦桧为首的主降派当权，抗战派宗泽和岳飞等被排挤和受到迫害，沦陷区的父老虽不知这些可恨的事，但他们看到宋朝使者也忍不住流泪。权奸当道，忠良受害，难伸匡复国家之志，成千古恨事

    【原诗】公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。遗老不应知此恨，亦逢汉节解沾衣。

    今朝一岁大家添，不是人间偏我老

    【出处】宋·陆游《木兰花·三年流落巴山道》（立春日作

    【鉴赏】今年又长了一岁，是大家都一同添岁，并不是人间只有我一个人变老而已。这两句词在感叹岁月无情，一年痴长一岁，徒增无限感伤。“不是人间偏我老”惆怅无奈中，还带有几分自我解嘲的意味。

    【原词】三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西滚渡头云，愁抵瞿塘关上草。春盘春酒年年好，试戴银褚判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。（“判”同“拼”

    水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙

    【出处】宋·陆游《幽居初夏》

    【鉴赏】夏日雨后到处水满时，处处都可以看见飞落的白鹭鸶；水草深处满是青蛙，没有一个地方听不到蛙鸣声。“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”两句诗，描写夏日雨后的田野风光，鹭鸶飞翔，青蛙鸣叫，到处充满着活泼的生机。

    【原诗】湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶功名本是无凭事，不及寒江日两潮

    【出处】宋·陆游《舟中感怀三绝句呈大傅相公兼简岳大用郎中》

    【鉴赏】作者陆游宦途失意，独自泛舟江上，风雨飘摇，孤灯为伴，看着潮水的涨落，想到自己人海浮沉，一生遭遇变幻莫测，不禁感叹：人生在世，功名富贵实在是虚幻而不可靠，还比不上寒江每天两次的涨潮和退潮，来得有规律。

    【原诗】雨打孤篷酒渐消，昏灯我与共无聊。功名本是无凭事，不及寒江日两潮。

    世味年来薄似纱

    【出处】宋·陆游《临安春雨初霁》

    【鉴赏】近年来，对于世事的兴衰，感觉上淡薄得有如轻纱一般。这一首诗表现出作者对世俗名利看得十分淡然，得失全不挂在心上，隐隐含有一种自我解嘲的意味。

    【原诗】见“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。

    世态十年看烂熟，家山万里梦依稀

    【出处】宋·陆游《过野人家有感》

    【鉴赏】在仕途宦海中奔波了十年，对人情世事的冷暖炎凉，早已看得太多太熟太厌了；远在万里之外的故园家山，却常在梦里隐约出现。原诗是作者陆游饱经忧患，历尽沧桑以后的作品，因此由诗中我们可以看出作者放达的人生态度及向往故园的情怀。

    【原诗】纵辔江皋送夕晖，谁家井臼映荆扉？隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。躬耕本是英豪事，老死南阳未必非。

    白发未除豪气在

    【出处】宋·陆游《度浮桥至南台》

    【鉴赏】白发未变，豪气尚在，作者的雄心壮志坚定无比，老而不衰。现今常用“白发未除豪气在”这句诗，来形容那些年纪老大，却仍具有满腔豪情的人。这句诗也可用来鼓励缺乏雄心壮志的年轻人，应当向老而弥坚的人看齐。力求上进，做一番有意义的大事业

    【原诗】客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

    白发无情侵老境，青灯有味似儿时

    【出处】宋·陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》

    【鉴赏】寒夜里孤独地在灯下看书，不禁感叹满头的白发，无情地催人老去；只有眼前的青灯散发出的温暖光辉，令人兴味丛生，就好像又回到了儿时的情景。“青灯有味似儿时”常被写成“青灯有味是几时”。一般年纪大的人最喜爱这句诗，回想儿时的欢乐往事，有着无限的甜蜜滋味；而抚今追昔之余，却又不禁油然而生“时不我与”的慨叹。

    【原诗】腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。

    半世无归似转蓬，今年作梦到巴东

    【出处】宋·陆游《晚泊》

    【鉴赏】已有半辈子的生活像飞蓬一样，到处飘零，没有回到故乡去了，今年做梦竟然到了巴东（指夔州）。

    【原诗】半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。身游万死一生地，路入千峰百嶂中。邻舫有时来乞火，丛祠无处不祈风。晚潮又泊淮南岸，落日啼鸦戍堞空。

    名山如高人，岂可久不见

    【出处】宋·陆游《夜坐忆剡溪》

    【鉴赏】名山就像是一个高人，怎能长久地不去拜访会见他呢？高人：指才德修养高深的人。名山胜景，应该常去游赏，以开拓胸襟，增长见闻。而大自然的美景，更可帮助人忘却世俗的烦扰，像这种怡情悦性的乐事，我们怎可忽略它呢

    【原诗】早睡苦夜长，晚睡意复倦。敛膝傍残灯，拭眦展书卷。时时搔短发，稍稍磨冻研。更阑月入户，皎若舒白练。便思泛樵风，次第入剡县。名山如高人，岂可久不见老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭

    【出处】宋·陆游《夜泊水村》

    【鉴赏】原诗中的“太息燕然未勒铭”：太息，即叹息。勒，刻石。铭，古时一种文体，刻于器皿或石上。东汉时，车骑将军窦宪打败了北单于，登上燕然山刻石记功而还。诗人在这里用此典故，表示自己抗金复国的壮志未能实现。“老子犹堪绝大漠”：老子，等于说老夫，诗人自称。绝大漠，横过大沙漠。泣新亭：新亭，在今南京市。据说，东晋初年，从洛阳逃到江东的文士，空闲时常到新亭饮酒赋诗。他们谈到半壁河山沦亡，往往相对而泣。王导（当时做丞相）训斥他们：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”因此，诗人借用这个典故，勉励大家振作起来，打败敌人，光复故土。“一身报国有万死，双鬓向人无再青”：这两句是说诗人决心报国，万死不辞，但可惜鬓毛变白了，不再是年轻力壮之时了。此诗是陆游感慨自己壮志未酬。诗中有强烈的爱国思想与情操，给后代立志舍身报国者很大的鼓舞。

    【原诗】腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新事。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

    死去元知万事空，但悲不见九州同

    【出处】宋·陆游《示儿》

    【鉴赏】九州：是指全中国。这两句诗意思是：人一旦死去，应知世上一切都是一场空幻；而我却深深地悲叹，不能亲眼见到全国九州的统一。这是爱国诗人陆游的绝笔诗。他一生念念不忘收复中原，不幸壮志未酬，遗恨终身。即使如此，但他对胜利还是充满信心，所以他一再咐嘱儿子：将来国军队平定中原时，你在家中祭礼上，可别忘了告诉你爹（指陆游自己）这个好消息陆游果然不愧是个爱国诗人，原诗把他的忧国忧民的情怀充分表露无遗。

    【原诗】见“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

    此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门

    【出处】宋·陆游《剑门道中遇微雨》

    【鉴赏】剑门：在今四川省。古代由陕西入四川，必须经过剑门。诗人陆游风尘仆仆，带着些许酒意，在微风细雨中骑驴走进剑门，忍不住自己问自己：眼前风光是这样的美好，我在细雨中骑着驴自在潇洒地走进剑门，应该可以算是一个诗人吧！唐代的著名诗人李白、杜甫和贾岛都有骑驴的故事；而陆游也骑在驴背上，想起前人往事，不禁心有所感，于是写下了“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”这两句诗。

    【原诗】衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

    死后是非谁管得，满村听说蔡中郎

    【出处】宋·陆游《小舟游近村，舍舟步归四首》（其四

    【鉴赏】原诗中作场：即登场说唱。“死后是非谁管得”：人死后，好坏由人家评论，谁还能自己作得了主？蔡中郎：东汉末年蔡邕，曾做过中郎将，后世便这样称呼他。蔡邕是一个多才多艺的文学家，曾奏定六经文字，亲自书写刻石置太学门外，作为范本。他曾被董卓强拉去做官，王允诛董卓，蔡邕下狱死。他的经历很曲折，后世戏剧“琵琶记”演唱他和他妻子赵五娘离合故事，其实蔡邕并没有重婚的事。陆游此诗记载当时发生的一件事，并发出深深的感叹。“死后是非谁管得，满村听说蔡中郎”显然是陆游对当权者的投降误国，所进行的讽刺和抨击。

    【原诗】斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。

    《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间

    【出处】宋·陆游《书愤》

    【鉴赏】写《出师表》的诸葛亮当真是留名千古，历千百年来，又有谁能与他相提并论呢？这两句诗充分显露了陆游对诸葛亮的尊崇。原诗感叹国家多难，因此作者陆游盼望有如孔明这样的绝代奇才能早日出现。

    【原诗】早岁那知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千栽谁堪伯仲间行遍天涯千万里，却从邻父学春耕

    【出处】宋·陆游《小园》

    【鉴赏】我曾经走遍天涯海角，跋涉过千万里遥远的路程；到最后却回到家乡来，向邻居的叔伯们学习加何春耕播种。作者陆游描写自己志在天下，结果一事无成，只得回归乡里以耕读为生。“行遍天涯千万里，却从邻父学春耕”这两句诗也可用来形容一个人看透世事后的返璞归真的心境。

    【原诗】村南村北鹁鸠声，水刺新秧漫漫平。行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。

    早岁那知世事艰

    【出处】宋·陆游《书愤》

    【鉴赏】年轻时缺乏人生阅历，哪里知道世事的艰难呢？作者陆游久经折磨，饱尝风霜，面对人世的艰难坎坷，忆起自己气盛好动的年轻岁月，不觉感慨万千，悔恨当年少不更事，如今却落得困顿多苦的下场。

    【原诗】见“《出师》一表真名世，千栽谁堪伯仲间”。

    衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂

    【出处】宋·陆游《剑门道中遇微雨》

    【鉴赏】衣服上满是旅途的尘土，在尘土之中又夹杂着酒的痕迹；远游异地，没有一处不使自己伤感。

    【原诗】见“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”。

    何方可化身千亿？一树梅前一放翁

    【出处】宋·陆游《梅花绝句》

    【鉴赏】要怎样才能把此身化作千千万万，好让每一株梅花旁边，都有一个陆放翁在那儿尽情地欣赏。这首诗形容满山遍野盛开着梅花，作者陆游害怕欣赏不完，只希望自己能化身千万，好把四处梅花全都看遍。原诗想象丰富，充分显露出诗人真率、可爱的性情，十分动人。

    【原诗】闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁。

    身如巢燕年年客，心羡游僧处处家

    【出处】宋·陆游《寒食》

    【鉴赏】此身四处流浪，就像巢中的燕子，年年都在异乡作客；内心很羡慕那些四海飘游的和尚，随处都可以为家。作者离乡背井，不时思念亲人，因此十分羡慕那些孤独的游僧，天涯飘泊，四海为家，内心却没有一丝牵挂。

    【原诗】峡云烘日欲成霞，滚水生纹浅见沙。又向蛮方作寒食，强持卮酒对梨花。身如巢燕年年客，心羡游僧处处家。赖有春风能领略，一生相伴遍天涯。

    君记取、封侯事在，功名不信由天

    【出处】宋·陆游《汉宫春·羽箭雕弓》（初自南郑来成都作

    【鉴赏】请你记住：只要立功封侯的事业还在，我就不相信一个人的功名完全是由上天安排。作者写自己意气飞扬，信心十足。人虽在失意中，却依旧不向命运屈服，急切地盼望着立功封侯的机会到来。“功名不信由天”这句词，尤其是豪情万丈，气势惊人。

    【原词】羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。吹笳暮归野帐，雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。人误许、诗情将略，一时才气超然。何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。闻歌感旧，尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在，功名不信由天。

    君能洗尽世间念，何处楼台无月明

    【出处】宋·陆游《排闷》

    【鉴赏】如果你能抛弃一切世俗的名利欲望，那么无论在哪里，楼台上的月亮都会是明亮皎洁的。一个人只要能够无视于世俗名利的诱惑，自然能够怡然自得。眼界一宽，顿觉世界无限美好。

    【原诗】西塞山前吹笛声，曲终已过雒阳城。君能洗尽世间念，何处楼台无月明儿童共道先生醉，折得黄花插满头

    【出处】宋·陆游《小舟游近村，舍舟步归》

    【鉴赏】在村庄里漫步闲游，儿童们围在身边吵着说：先生醉了，先生醉了。大家一起折下路边的黄花，随手插得满头都是。老翁漫步村野与儿童一起折花玩赏，自在逍遥，无忧无虑，一时竟忘了自己年纪的老大。

    【原诗】不识如何唤作愁，东阡西陌见闲游。儿童共道先生醉，折得黄花插满头。

    胡未灭，鬓先秋，泪空流

    【出处】宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

    【鉴赏】在这首词里，作者表达了中原尚未收复而自己已老的苦闷。原诗中“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”：这两句词以班超投笔从戎的故事，表达自己当年从军救国的壮志。梁州：宋朝时指汉中一带。关河：指山川险要之处，这里指边境。鬓先秋：秋，指草木开始凋残时节，这里指自己鬓发花白。沧洲：指水滨。古时用来代表隐者居住的地方。南宋爱国诗人陆游一生致力于恢复中原，但由于南宋朝廷的当权者苟且偷安，陆游一生无所作为，至死仍念念不忘国家的统一。此词充分表达了陆游壮志未酬的痛苦。

    【原词】见“心在天山，身老沧洲”。

    红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳

    【出处】宋·陆游《钗头凤·红酥手》

    【鉴赏】红润细嫩的小手，多情地为我斟上一杯黄腾酒，满城一片春色，宫墙里嫩绿的杨柳随风轻摇。这首词是陆游追忆前妻唐婉而作的。陆游与表妹唐婉成婚，夫妻恩爱情深，无奈陆母不喜欢唐婉，硬逼两人离婚。后来陆游再娶，唐婉也已改嫁。有一次，陆游在沈氏家园无意中遇见唐婉夫妇，陆游追忆往事，伤感不已，于是在墙壁上写下这首词。“春色宫墙柳”表示改嫁后的唐婉，有如深宫高墙内的杨柳，可望而不可即。

    【原词】见“一怀愁绪，几年离索。错，错，错”。

    看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷

    【出处】宋·陆游《一壶歌》

    【鉴赏】看遍了人间的兴亡盛衰与成败得失以后，终于领悟到一个道理，那就是：人生在世，没有人是真正的富贵，也没有人是真正的贫穷，大家的遭遇都差不多。作者看透人间万事后，只觉得人间富贵全是一场虚空，世事的成败得失，又何必太过于计较呢？现今常用“看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷”两句诗，来劝人放宽心胸，凡事看得淡然些，自然能减少许多无谓的烦恼。

    【原诗】长安市上醉春风，乱插繁花满帽红。看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。

    家在万重云外，有沙鸥相识

    【出处】宋·陆游《好事近·岁晚喜东归》

    【鉴赏】想念家乡，家乡却在那遥远的万重云外；只有藉着横笛凄凉的声音，来抒发内心满怀的愁情。原词“心事付横笛”在“家在万重云外”的前面。流落天涯的游子，常用“家在万重云外，心事付横笛”这两句词，来表示对家乡的思念与内心深刻的感触。

    【原词】岁晚喜东归，扫尽市朝陈迹，拣得乱山环处，钓一潭澄碧。卖鱼沽酒醉还醒，心事付横笛。家在万重云外，有沙鸥相识。

    家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关

    【出处】宋·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

    【鉴赏】我家住在苍烟辽绕、夕阳映照的山野乡间，世俗红尘的扰人琐事，与我丝毫也不相关。作者隐居在景致怡人的乡野中，远离尘俗，不问世事，心情平静悠闲。原诗的语意清逸高妙，别有一种不同凡俗的韵味。

    【原词】家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲酒是治愁药，书是引睡媒

    【出处】宋·陆游《晚步舍北归》

    【鉴赏】陆游爱喝酒，也爱读诗书。这两句诗的意思是：酒是治愁的良药；书是引人入睡的良媒。这两句诗说得坦诚率真，可以看出作者豪放爽快的性情。

    【原诗】昨日海棠开，今朝燕子来。偶行沙际去，却傍柳阴回。酒是治愁药，书是引睡媒。吾生不乏此，外物信悠哉躬耕本是英豪事，老死南阳未必非

    【出处】宋·陆游《过野人家有感》

    【鉴赏】原诗中有纵辔江皋送夕晖：江皋，江边。夕阳西下的时候，纵马江边。叶：桑叶。南阳：诸葛亮未出山之前居住的地方。宋淳熙三年（一一七六年）春末，陆游被免除参议官职。陆免官后写此诗，以诸葛亮躬耕南阳，“不求闻达于诸侯”自况，认为诸葛亮如不出山，“老死南阳”也不一定不好。此诗是牢骚语，但陆游对国家的安危并没有忘怀。当人厌倦了宦海的浮沉与洞达世事的险恶后，即使有满怀的豪情壮志，也会产生归隐田园的想法。

    【原诗】见“世态十年看烂熟，家山万里梦依稀”。

    无意苦争春，一任群芳妒

    【出处】宋·陆游《卜算子·驿外断桥边》（咏梅

    【鉴赏】本来就没有意思在春天里跟群花争奇斗艳，因此任凭群花的排斥妒忌也毫不在意。陆游借梅花来比喻自己无意与人争名夺利，却仍受到他人的恶意排挤。凡是无心与人相争，但仍然受尽攻击的人，都可用此句词来发抒内心的委屈与不平。

    【原词】驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

    哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙

    【出处】宋·陆游《舟中对月》

    【鉴赏】整夜都不想睡觉，只在那里吟诗；这时月光映照满船，清寒的凉意直透入骨，使我有一种飘飘欲仙的舒适感觉。这两句诗描写月夜泛舟，吟诗不眠，清雅脱俗的情趣，幽美动人的意境，引人无限遐思。

    【原诗】百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人。依依向我不忍别，谁似峨眉半轮月。月窥船窗挂凄冷，欲到渝州酒初醒。江空袅袅钓丝风，人静翩翩葛巾影。哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙。人间更漏不到处，时有沙禽背船去。

    国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声

    【出处】宋·陆游《长歌行》

    【鉴赏】陆游作诗，句句充满豪情，感叹国仇未报而壮士已经衰老；匣中宝剑到了夜间仍是振振有声。由这两句诗可看出作者的雄心壮志，盼望自己能有报效国家的机会。“匣中宝剑夜有声”常用来赞美有才者的豪气逼人，摩拳擦掌，跃跃欲试。

    【原诗】人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。金印煌煌未入手，白发种种来无情。成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。岂其马上破贼手，哦诗长作寒蜇呜？兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；哀丝豪竹助剧饮，如钜野受黄河倾。平时一滴不入口，意气顿使千人惊。国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来

    【出处】宋·陆游《沈园二首》（其一

    【鉴赏】沈园诗是陆游为悼念前妻而作。年轻时，陆游与表妹唐婉结婚，二人十分恩爱，但陆游的母亲很不喜欢唐婉。所以在母亲压迫下，两人只好离婚。唐婉改嫁后，有一天，两人在沈园偶然碰见，陆游感伤地在墙上题了一首“钗头风”词。唐婉受不了伤心刺激，不久就死了。陆游到了七十五岁的时候，重游沈园便写下了“沈园”诗。沈园现在浙江绍兴禹迹寺南。画角：古时候一种涂着彩色的军乐器。非复：不再是。惊鸿：形容女子体态轻盈。“曾是惊鸿照影来”：指桥底下的绿水，曾经照过她那美丽的影子。陆游写过许多慷慨激昂的爱国诗篇，而这首“沈园”诗，又展示了陆游重感情的另一面。他的恋爱故事，在这首诗里得到了高度的艺术表达。

    【原诗】城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

    当年万里觅封侯，匹马戍梁州

    【出处】宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

    【鉴赏】想当年离家万里，一心想要立功封侯，一个人匹马单枪从军到梁州。这两句词描写少年时代的意兴风发，雄心万丈，从军异乡，志在封侯。“当年万里觅封侯”中的“封侯”，可转借为学问的追求或事业前途的开创；也可用来表示少年志向抱负的远大。

    【原词】见“心在天山，身老沧洲”。瓶花力尽无风堕，炉火灰深到晓温

    【出处】宋·陆游《晓坐》

    【鉴赏】瓶里花的生命力已经耗尽，即使没有风的吹拂，它也会自然地掉落下来；炉里火的灰烬还很深厚，直到天亮依旧是温热的。“瓶花力尽无风堕”植物的生命力一旦消失，不需外力催促，它也会自然枯萎凋谢；“炉火灰深到晓温”常用来形容人的潜力深厚，虽然备受折磨，依然生机无限。

    【原诗】低枕孤衾夜气存，披衣起坐默忘言；瓶花力尽无风堕，炉火灰深到晓温。空橐时时闻鼠齿，小窗一一送鸦翻。悠然忽记幽居日，下榻先开水际门。

    零落成泥碾作尘，只有香如故

    【出处】宋·陆游《卜算子·驿外断桥外》（咏梅

    【鉴赏】四散飘零的梅花坠落在地上，与尘土合而为一，虽然如此，它的清香依旧散放如故。作者借梅花的清香如故，比喻一个人品格高尚，任凭旁人如何摧残打击，都依然芳香不朽。

    【原词】见“无意苦争春，一任群芳妒”。

    楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关

    【出处】宋·陆游《书愤》

    【鉴赏】原诗中有中原：指当时沦陷在金人手上的淮河以北地区。“中原北望气如山”：是说对收复中原失地很有信心，豪气像山一样高。楼船：高大的战船。瓜州渡：在扬州市南面，运河流入长江的地方。铁马：披上铁甲的战马。大散关：在陕西宝鸡市西南大散岭上。当时是南宋与金交界的边境重镇。“千载谁堪伯仲间”：堪，可以。伯仲间，兄弟之间，差不多。这句和上一句“出师一表真名世”连起来，意思是：一千年来，有谁可以跟那个写出师表、坚持北伐的诸葛亮相比呢？陆游写这首诗时（一一八六年）正在家乡山阴（浙江绍兴）闲居。这时候，淮河以北广大地区沦陷在金人手上，南宋小朝廷苟且偷安，除了向金人卑辞纳贡之外，毫无作为。诗人满怀悲愤，他一面回忆起早年轰轰烈烈的抗金生活，一面又痛感自己壮志难酬，慨叹朝中无人能像诸葛亮那样出师北伐。

    【原诗】见“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”。

    写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事

    【出处】宋·陆游《渔家傲·东望山阴何处是》（寄仲高

    【鉴赏】仲高：是陆游的堂兄。陆游离家万里，向东遥望山阴故乡，不禁感慨万千。这两句词大意是：我在这里空自把家书写满在整张纸上，想起家园，忍不住伤心地流下泪来。等我收到回信的时候，只怕那已是明年的事了！作者陆游天涯流浪，深切地思念家乡，只是路途遥远，心情痛苦又悲凉。

    【原词】东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕荷烟里。

    遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年

    【出处】宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

    【鉴赏】遗民：亡国的人民，在这里是指沦陷区的百姓。胡尘：是指金人统治下的地方。这两句诗大意如下：沦陷区里的亡国遗民，在金人的残酷统治下，眼泪都流完了；天天遥望南方，期盼王师的来临，一年又一年，玉师为什么还不来？原诗前两句描写沦陷在金人统治下，祖国山河的壮丽景色；后两句描写沦陷区的人民在敌人的统治下，备受压迫的苦痛与盼望王师早日前来救援的热切心情。作者忧国忧民的爱国情操，在此充分地表达出来。

    【原诗】三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

    关河梦断何处，尘暗旧貂裘

    【出处】宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

    【鉴赏】边塞从军的生活像梦一般消逝，到哪里去寻找？当时穿的貂裘，被灰尘积满，颜色也褪了。

    【原词】见“心在天山，身老沧洲”。

    鬓虽残，心未死

    【出处】宋·陆游《夜游宫·雪晓清笳乱起》（记梦寄师伯浑

    【鉴赏】虽然鬓发已经斑白，年华已老去，而满怀的雄心豪气却依然不曾稍减。这首诗的作者陆游，他满腔热血，衷心不忘效命疆场，为国家建功立业。陆游作这首词的时候，虽然是赋闲家居，年纪已老，雄心却依然还在。年纪已老的爱国志士，常用“鬓虽残，心未死”这两句词来表示他们的报国热忱，始终如一。

    【原词】雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花

    【出处】宋·赵师秀《约客》

    【鉴赏】约好相见的朋友，过了半夜还不来；一个人穷极无聊，就在灯下随意轻敲棋子，不觉间已散落了一地的灯花。这是描写与朋友相约，朋友过时不来，一直等到深夜，满怀无聊愁绪，不知如何排遣才好。此诗作者赵师秀以细腻的笔调描写一个人愁闷无聊的心境，确实是异常生动。

    【原诗】黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

    黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

    【出处】宋·赵师秀《约客》

    【鉴赏】在黄梅成熟的季节里，家家都在飘落着雨点；在长满青草的池塘里，处处都有呜叫的青蛙。每年农历五月，江南黄梅成熟的时候，几乎天天都下雨，俗称“黄梅雨”。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”这两句诗常用来描写夏目的景色，前一句句形容天气多雨，后一句形容蛙鸣处处。夏天的“家家雨”也许会令人烦闷，而池塘的“处处蛙”却迷人可爱。

    【原诗】见“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。

    无欲自然心如水，有营何止事如毛

    【出处】宋·赵师秀《呈蒋薛二友》

    【鉴赏】一个人在没有争夺欲望的时候，自然心如止水，一片平静；一旦想要钻营追求，那么事情之多，岂止有如牛毛而已。这两句诗与“事能知足心常惬，人到无求品自高”的意思相当。

    【原诗】中夜清寒入蕴袍，一杯山茗当香醪。鸟飞竹声霜初下，人立梅花月正高。无欲自然心如水，有营何止事如毛。春来拟约消闲伴，重上天台看海涛。

    人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉

    【出处】宋·高菊硐《清明》

    【鉴赏】人生在世，有酒的时候，就该尽情地喝个痛快；否则死后，即使有子孙祭奠，可是身在黄泉，又怎能享受到一滴酒呢？人死后，世事尽成空；即使有再丰盛的祭祀，终归无用。所以，诗人认为：人活着的时候，何妨及时行乐，今朝有酒就喝个痛快。“人生有酒须当醉”这句诗的意境，与“今朝有酒今朝醉”十分类似。

    【原诗】南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉二十四桥仍在，波心荡、冷月无声

    【出处】宋·姜夔《扬州慢·淮左名都》（淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也。

    【鉴赏】扬州二十四桥至今依然存在，可是当时的人儿却已消失无踪，只有那明月静静地照着桥下轻荡的水波，依旧是一片清冷无声。景色依旧，人事已非，想到往日的繁华热闹，不禁感慨万千，只觉得月下的小桥流水，显得更加萧瑟凄冷了。

    【原词】淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好。难赋深情。二十四桥仍在。波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生平生最识江湖味，听得秋声忆故乡

    【出处】宋·姜夔《湖上寓居杂咏十四首》（其一

    【鉴赏】一生飘泊天涯，我是最清楚江湖沦落的辛酸滋味了；每次听到萧瑟的秋声，就会不由得想起遥远的故乡。作者天涯流浪，满腹辛酸，萧索寂凉的秋声，更为伤心人凭添了几许思乡的情怀。原诗的意境深远、寂寥，若是由沦落天涯的人读来，想必会不由怆然而泪下了。

    【原诗】荷叶披披一浦凉，青庐奕奕夜吟商。平生最识江湖味，听得秋声忆故乡。

    自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫

    【出处】宋·姜夔《过垂虹》

    【鉴赏】自己填写新词，只觉得词韵是最美好的。新词作好以后，小红就轻声为我歌唱，我便和着曲调在一旁吹箫相应。娇：娇美。小红：是范成大送给姜夔的歌女。姜夔的这首诗是描写：他作诗送给佳人歌唱，自己在一旁吹箫相伴，两人一边唱一边走，不知不觉间已经走过了松陵路与十四桥。佳人相伴，轻唱低吟，这一片美丽的画面，任谁都会为之悠然神往的。

    【原诗】自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。

    淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管

    【出处】宋·姜夔《踏莎行·燕燕轻盈》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。

    【鉴赏】淮河南岸一弯明月，冷漠地映照着月下的群山，在一片凄冷中，独自悄悄地离去，却没有一个人来理会。原词描写痴心女子的相思深情，月色是那样的清冷，群山是那样的沉静，伤心人只能黯然神伤地独自离去。如果撇开原词的意思不看，单看“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”这两句词：月冷千山，是何等孤绝高冷的画面，给人一种无限凄怆的美感。

    【原词】燕燕轻盈，莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

    数峰清苦，商略黄昏雨

    【出处】宋·姜夔《点绛唇·燕雁无心》（丁未冬过吴松作

    【鉴赏】那几座山峰紧靠在一起，围绕着一片阴沉的云雾，看样子好像是在商量着要下雨似的。商略，可解作：商量，或是约略。“商略黄昏雨”一幅像是在商量黄昏时候要下雨的情景。这两句词是姜夔的名句，借下雨前的阴沉天色，来描写内心的愁闷凄苦。常被用来形容黄昏时候即将下雨的阴暗天气。

    【原词】燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。第四桥边，拟共天随住。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。

    嫣然摇动，冷香飞上诗句

    【出处】宋·姜夔《念奴娇·闹红一舸》（余客武陵，湖北宪治在焉。古城野水，乔木参天。余与二三友日荡舟其间，薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。秋水且涸，荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日，清风徐来，绿云自动。间于疏处窥见游人画船，亦一乐也。朅来吴兴，数得相羊荷花中。又夜泛西湖，光景奇绝。故以此句写之。

    【鉴赏】这两句词是姜夔描写荷花的名句，语译：美丽的荷花，有如女子轻盈的微笑，在它轻轻地摇动中，清冷芬芳的花香，已经悄悄地飞上了诗人的句子里。嫣然：女子微笑时可爱的样子。这首词原是诗人闻到荷花香而作的，这里诗人却把它说成是荷香飞到诗人的句子中来。作者以俊丽清逸的词笔，把荷塘景色描绘得十分真切生动。画船野水，物态人情，充满诗情画意，和浓郁的生活情趣。不仅具有荷花之物态，还使人同时隐隐看到一位荷花化身的美人，她“玉容销酒”，像荷花般的红晕，她“嫣然”微笑，像花朵盛开。荷花生长于水中，她便是凌波仙子；荷香清幽，她又是“冷香”美人。花如美人，美人如花，摹形传神，使读者从荷花的外形到精神气质都有清晰而深刻的赏识。这首《念奴娇》实是一支荷花的恋歌。荷花在我国文学作品中象征着“出污泥而不染”的高贵品格，作者对荷花的爱恋也就是寄托着他对自己的生活理想的追求。写花实是写人，这种空际传神的词笔，往往意在言外，充满美妙的想象，富有启发性。

    【原词】闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。

    人生芳秽有千载，世上荣枯无百年

    【出处】宋·谢枋得《和曹东谷韵》

    【鉴赏】一个人的声名，不论是清芳或是污臭，千百年后，仍旧还是会继续的地流传；但是人活在世上时候的光荣或是落魄，却不会超过一百年。世上的富贵荣华都是短暂的，只有死后的名声才是永远不朽的；“人生自古谁无死，留取丹心照汗清。”有志男儿应有这样高洁的情操才对。

    【原诗】万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。人生芳秽有千栽，世上荣枯无百年。

    不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归

    【出处】宋·谢枋得《蚕妇吟》

    【鉴赏】不信：这里是指不料。玉容：容貌如玉的美人，或是代表富贵人家。原诗语译是：蚕妇们在四更天的时候，就得起床去察看蚕儿的桑叶够不够吃。这时候，楼头上的月亮已经西落下垂，正斜挂在杨柳的树梢上；没想到楼中的玉人，却还在那里唱歌、跳舞，一夜都不曾回去。“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归”这两句诗，借富贵人家整夜的歌舞享乐，来反衬蚕妇生活的艰辛、困苦。作者以对比的手法，描绘出贫富人家的差异，颇具深意。

    【原诗】子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。

    万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天

    【出处】宋·谢枋得《和曹东谷韵》

    【鉴赏】从古到今，流传万古的人伦纲常，全都承担在我的肩上；我的脊梁就像铁一样的坚硬有力，面对皇天厚土，一点也不会感到羞愧。这是作者与朋友的唱和诗，说明自己以天下为己任，情愿肩负万古纲常的重担，正气凛然，义烈万代。

    【原诗】见“人生芳秽有千载，世上荣枯无百年”。

    人言落日是天涯，望极天涯不见家

    【出处】宋·李觏《乡思》

    【鉴赏】人们都说：夕阳西沉的地方就是天涯。可是我极目远望天涯，却还是看不见我的家。天涯：是指天的边，天的尽头。人在天涯，思念故乡，遥望天涯深处，只见落日不见家园，惆怅之余，反而更增添了怀乡的忧思。

    【原诗】人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

    书当快意读易尽，客有可人期不来

    【出处】宋·陈师道《绝句四首》（其四

    【鉴赏】读来使人感觉快乐的书，总觉得很快就读完了；讨人喜欢的客人，却老是久等不来。作者感叹世事多不顺心，不能事事如意。“书当快意读易尽”常用来说明读书的快乐，也可用来赞美一本书的引人入胜。“客有可人期不来”常用来表示对知友的热切期盼。

    【原诗】书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁几回开断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家

    【出处】宋·陈师道《春怀示邻里》

    【鉴赏】断裂残破的墙壁上，一场雨过后，留下了蜗牛爬过有如文字般的痕迹；古老的房子无僧居住，却被燕子拿来当做家。这首诗是陈师道的名作。这两句诗是描写陈师道住屋的破旧。撇开原诗的凄凉意味不看，单看“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家”两句，倒也别有一种耐人寻味的野趣。

    【原诗】断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。屡失南邻春事约，只今容有未开花。

    月到天心处，风来水面时

    【出处】宋·邵雍《清夜吟》

    【鉴赏】原诗作者邵雍是北宋有名的理学家，他的诗大多寓意深刻，耐人寻味。这首诗描写作者伫立月下，此时月亮正走到天心，微风正吹拂着水面，那种清美的感觉、欣怡的境界，绝非常人所能体会。

    【原诗】月到天心处，风来水面时。一般清意味，料得少人知。

    美酒饮教微醉后，好花看到半开时

    【出处】宋·邵雍《安乐窝中吟》

    【鉴赏】作者认为“喝美酒正当喝到以微微醺醉之后，看好花正当看到花儿微微半开时”的滋味，是人生最高享受，也是人生最美的境界。原诗作者邵雍把他住的地方取名为“安乐窝”。这两句诗就是安乐窝的中心思想所在。诗中提及的美好意境，如果不是亲身体验的话，是很不容易了解的。

    【原诗】安乐窝中三月期，老来才会惜芳菲。自知一赏有吩咐，谁让黄金无子遗。美酒饮教微醉后，好花看到半开时。这般意思难名状，只恐人间都未知。老树着花无丑枝

    【出处】宋·梅尧臣《东溪》

    【鉴赏】再老的树一旦开满了花，就不会觉得它是丑陋的了。“老树着花无丑枝”这一句诗是比喻：一个人一旦有了美好的成就，就可以掩盖其他许多缺点。

    【原诗】行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。

    三十功名尘与土，八千里路云和月

    【出处】宋·岳飞《满江红·怒发冲冠》

    【鉴赏】三十年来奔波忙碌，所得到的功名，有如尘土一样低微；转战疆场，八千里路的追逐驰骋，眼中看到的，只是那天上的云与月。这两句词是岳飞在《满江红》中的名句，是描写军旅生活的艰苦。后人常用“三十功名尘与土”来感叹自己终年奔波，浮沉人海，成就却是非常低微，真有一事无成的感觉；“八千里路云和月”则含有跋涉千里的壮志豪情。

    【原词】怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

    岳飞《满江红》有两首，另一首题为《登黄鹤楼有感》：“遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村廖落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、重续汉阳游，骑黄鹤。”

    壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血

    【出处】宋·岳飞《满江红·怒发冲冠》

    【鉴赏】岳飞决心要消灭金人，他很激动地说：我满怀奋勇杀敌的壮志，准备在打仗时，饿了就吃胡人的肉，谈笑间渴了就喝匈奴的血。岳飞立誓要雪耻复国，杀敌抒恨，忠胆热忱，感人至深。不过他说要吃敌人的肉，喝敌人的血，这只是一种夸大的形容而已。

    【原词】见“三十功名尘与土，八千里路云和月”。

    仰天长啸，壮怀激烈

    【出处】宋·岳飞《满江红·怒发冲冠》

    【鉴赏】这几句词是大家耳熟能详的岳飞满江红的名句。“怒发冲冠”常用来形容愤慨到极点的情绪；“仰天长啸”常用来表示心情的高昂激动，或借长啸来抒发满怀的激愤郁气。

    【原词】见“三十功名尘与土，八千里路云和月”。

    欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听

    【出处】宋·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

    【鉴赏】付瑶琴：借弹奏瑶琴来诉说心事。这两句诗的意思是：原本想借瑶琴来诉说满腹心事，无奈知音的人太少，即使把琴弦都弹断了，又有谁会来听呢？作者感叹当时宋金议和，忧患国难，心绪痛苦忧虑，没有人能够了解。今人常用来感伤满腹心事，空有一腔抱负理想，却得不到知音的赏识。

    【原词】昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听莫等闲、白了少年头，空悲切

    【出处】宋·岳飞《满江红·怒发冲冠》

    【鉴赏】这首词是岳飞自抒抱负，其情壮怀激烈，读之令人振奋。“莫等闲、白了少年头，空悲切”一语，激励不少有志青年为国家、为社会献身。

    【原词】见“三十功名尘与土，八千里路云和月”。

    弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿

    【出处】宋·潘阆《酒泉子·长忆观潮》

    【鉴赏】弄潮儿：游泳健儿。把：握。几：多次。觉：睡醒。原词意思是：游泳健儿迎着惊涛而上，屹立于骇浪尖头，手中高举红旗同汹涌波涛搏斗，旗子上面始终不沾一点水。离开杭州后还在梦中多次看见这种惊心动魄的场面，醒来时还感到心神不定。“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”这两句词，现今用来比喻勇敢的人不避艰险，在惊涛骇浪中巍然屹立。

    【原词】长忆观潮，满郭人争江上望，来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

    三十年来无定论，到头奸党是何人

    【出处】宋·马定国《宣政末题酒家壁》

    【鉴赏】原诗是感叹宋朝党争激烈，是非不分。例如：苏轼、黄山谷等人的是非善恶三十年来一直没有定论，到头来又有谁能知道，真正的奸党是哪些人呢

    【原诗】苏黄不作文章伯，童蔡翻为社稷臣。三十年来无定论，到头奸党是何人三分春色二分愁，更一分风雨

    【出处】宋·叶清臣《贺圣朝·满斟绿醑留君住》

    【鉴赏】三分春色中，有两分含带着愁意，另一分是无情的风雨。“三分春色二分愁”本来已极为愁苦的心境，再加上一分无情风雨，更觉得愁苦难受了。原词描写春的愁思，是留春也是伤春。

    【原词】满斟绿醑留君住，莫匆匆归去。三分春色二分愁，更一分风雨。花开花谢，都来几许？且高歌休诉。不知来岁牡丹时，再相逢何处？（绿醑：绿酒。醑：读作xǚ，美酒）不知来岁牡丹时，再相逢何处

    【出处】宋·叶清臣《贺圣朝·满斟绿醑留君住》

    【鉴赏】不知明年牡丹花开放时，我们会在何处再度相逢？不知相逢何处？相见何时？离别前夕，眷恋依依，感伤相逢难再，真是“别时容易见时难”。

    【原词】见“三分春色二分愁，更一分风雨”。

    山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休

    【出处】宋·林升《题临安邸》

    【鉴赏】青山之外还是青山，高楼之外还是高楼；从北方避难而来的人们，整日在西湖上唱歌、跳舞，究竟到何时才会停止？“山外青山楼外楼”描写青山与高楼相连的美景，以衬托后句诗“西湖歌舞几时休”所描绘的欢乐情形。作者愤恨南宋政府的偏安、腐化，不思抵御外族侵略，收复北方失地，只知苟且偷安，过着纸醉金迷、粉饰太平的日子，故作此诗讽刺无能的南宋政府。原诗中充分流露出作者的爱国情操，颇具深意。

    【原诗】山外青山楼外楼，西湖歌舞几时体！暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

    暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州

    【出处】宋·林升《题临安邸》

    【鉴赏】金人夺取汴京以后，南宋只好迁都杭州。原诗讽刺南宋君臣只知在杭州贪图享乐，却不肯振作复国。这两句诗的大意是：一阵阵的暖风，把游人吹得昏昏欲醉，意把身边的杭州，当做是往日的汴州了。这两句诗常用来讥讽国家有难，社会风气萎靡衰颓，君臣上下苟且偷安，不知奋发图强。

    【原诗】见“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”。

    山抹微云，天连衰草

    【出处】宋·秦观《满庭芳·山抹微云》

    【鉴赏】山顶抹着一缕薄薄的云，远天连接着一片枯萎的草。这两句诗是秦观的名句，苏轼见了大为赞赏，称他为“山抹微云秦学士”，因此秦观得到一个“山抹微云君”的雅号。作者描写秋日景色，借萧瑟秋意来比喻离情别绪的凄清，与李叔同的“长亭外，古道边，芳草碧连天”意境颇为相似。

    【原词】山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

    可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮

    【出处】宋·秦观《踏莎行·雾失楼台》

    【鉴赏】可堪：就是怎堪，哪堪。语译这两句词为：严寒的春天，孤寂的客馆紧闭着大门。一个人在客馆里，听着杜鹃的哀鸣，一声声响在黄昏里。天色已经暗了下来，面对着令人黯然神伤的情景，内心的凄苦真是难以忍受呀！孤馆春寒，杜鹃斜阳，萧瑟而凄冷的意境中，充满着一份失意落魄的寂凉感。

    【原词】雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁

    【出处】宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

    【鉴赏】在空中随风飞扬的落花，轻灵得好像夜里的梦；满天飘落无尽的雨丝，细致得好像心里的愁。这是描写春天里飞花飘雨的景致，轻婉柔美，纤细幽雅，而且情趣盎然。

    【原词】漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

    两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

    【出处】宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

    【鉴赏】两人的感情若是能够长久时，又何必要求整天整夜地相处在一起呢？人生总是免不了会有离别，男女若真心相爱，即使相隔千山万水，难得见上一面，但是此心此情却依然不会改变，这才是经得起考验的真爱。

    【原词】纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

    夜月一帘幽梦，春风十里柔情

    【出处】宋·秦观《八六子·倚危亭》

    【鉴赏】就像月夜里，在窗帘下的一场幽幽美梦；也像那春风轻轻吹过十里路的一片柔情。这两句词描写：思念意中人，清幽美梦，柔情无限。“春风十里柔情”是由杜牧诗“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”变化而来。

    【原词】倚危亭，恨如芳草，萋萋划尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。

    恨如芳草，萋萋划尽还生

    【出处】宋·秦观《八六子·倚危亭》

    【鉴赏】满怀的愁恨，就像那茂盛的芳草，才把它铲除完毕，马上又长了出来。划，读作chǎn，是铲除之意。这两句词是由李后主的“离恨恰如芳草，渐行渐远还生”演变而来。

    【原词】见“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”。

    柔情似水，佳期如梦

    【出处】宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

    【鉴赏】原诗中的纤云弄巧：旧时，七月七日晚上，妇女们过乞巧节，穿针、设瓜果迎接织女星。这句话是说天上的云彩弄出许多花样来，好像在表现织女熟练的技巧。银汉：银河。金风：秋风。秋在五行中属金。鹊桥：牛郎会织女时，是从喜鹊为他们架搭成的长桥上走过去的。忍顾鹊桥归路：是说不忍分离，匆匆从鹊桥走回去。作者对每年一度的牛郎会织女有他的看法。他认为“金风玉露”相逢，便胜却人间无数。又说：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”一反人们认为牛郎织女是一对可怜的怨男怨女的观点。作者在这里是歌颂爱情真挚、久长可贵。“柔情似水，佳期如梦”牛郎会织女永远是人们心中美好的故事。

    【原词】见“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。

    便做春江都是泪，流不尽，许多愁

    【出处】宋·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

    【鉴赏】即使一江的春水都化做我的眼泪，也流不尽内心无限的忧愁。即使眼泪流得再多，也无法消解满腔的愁苦。“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”这几句词，常用来形容一个人愁苦到极点。

    【原词】西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流，韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

    郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去

    【出处】宋·秦观《踏莎行·雾失楼台》

    【鉴赏】原词中的雾失楼台：楼台在浓雾中看不见了。“月迷津渡”：月亮因雾重迷失了渡口（人们看不到她过银河）。桃源：指陶渊明所描述的世外桃源。可堪：哪堪。杜鹃声：杜鹃鸟的叫声，是：“不如归去！”“驿寄梅花，鱼传尺素”：说远方朋友寄信来慰问。“驿寄梅花”是引陆凯寄赠范晔的诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”“鱼传尺素”语出古诗：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”秦观在王安石改革时期因牵涉为保守派，被贬官到郴州。词中倾吐他凄苦失望的心情。“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”这两句词颇有山泉水清，大可绕山自乐，不必流到平地，跟随流俗而一去不返的意思。苏轼很喜爱这两句词，特地把它写在扇上，以便时时吟诵。

    【原词】见“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。

    斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村

    【出处】宋·秦观《满庭芳·山抹微云》

    【鉴赏】黄昏的时候，暮色斜斜地照射过去，依稀看到模糊飘缈的寒鸦的影子；落日映在河水上，河水静静地流过孤独的村落。这两句词描写秋日黄昏的荒野村落，斜阳照寒鸦，“流水绕孤村”，景致萧瑟凄冷。词人将极目天涯的情怀放在眼前景色之间，于秋意萧瑟外，天涯沦落、前途未卜的身世之感不无寄寓其中。

    【原词】见“山抹微云，天连衰草”。

    菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声

    【出处】宋·秦观《秋日三首》（其一、其二

    【鉴赏】在那长满菰蒲的深处，本以为没有路了，却忽然从远处传来了人家笑谈的声音。这两句诗与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相仿。

    【原诗】霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。月团新碾瀹花瓮，饮罢呼儿课《楚词》。风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

    雾失楼台，月迷津渡

    【出处】宋·秦观《踏莎行·雾失楼台》

    【鉴赏】浓密的云雾遮蔽了楼台，楼台是一片模糊；朦胧的月光轻照着渡头，渡头是一片苍茫。“雾失楼台，月迷津渡”这两句词是秦观的名句，描写雾月或黎明的荒野渡头，景色苍茫而富迷蒙的美感，常用来比喻人生方向的迷失彷徨。

    【原词】见“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。

    韶华不为少年留，恨悠悠，几时休

    【出处】宋·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

    【鉴赏】大好时光不会为少年停留片刻，满怀的悠悠怨恨，要到何时才会停止呢？作者感叹美好时光一去就不再回头，而满怀的惆怅怨恨更是永无休止。“韶华不为少年留”常用来劝勉年轻人要珍惜光阴，切莫辜负大好青春。

    【原词】见“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”。

    宝帘闲挂小银钩

    【出处】宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

    【鉴赏】珍贵的帘子很安闲地挂在精美的小银钩上。“宝帘闲挂小银钩”这句词描写春日深闺的清幽闲静，寂凉中还带有一丝无聊愁闷。

    【原词】见“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。

    夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归

    【出处】宋·张舜民《村居》

    【鉴赏】这两句诗是描写农村的黄昏时分，放牧归来的可爱情景。与宋人苏迈的“叶随流水归何处？牛带寒鸦过别村”意境颇为相似。这首诗的作者有人认为不是张舜民，而是舒宜。

    【原诗】水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

    回首夕阳红尽处，应是长安

    【出处】宋·张舜民《卖花声·木叶下君山》（题岳阳楼

    【鉴赏】回头看着那夕阳红霞的尽头，那里应该就是长安吧！作者贬官到郴州（现今湖南省），途经岳阳楼，登高远望，触景生情，怀念故乡，惆怅凄苦。卖花声：是“浪淘沙”的别名。长安：可解释作自己的故乡，或是内心记挂的人儿所住的地方。现今常用“回首夕阳红尽处，应是长安”这两句词，来形容对故乡或意中人的殷切思念之情。

    【原词】木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，体唱《阳关》。醉袖抚危阑。天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。

    摩挲老眼从头看，只有青山无古今

    【出处】宋·戴复古《怀雪蓬姚希声使君》

    【鉴赏】摩挲：用手抚摸。这两句诗语译为：我用手揉揉眼睛，把这世界仔细地从头看一遍，只见人事变幻无常，宦海浮沉不定，唯有那青山绿水，从古到今都不曾改变。这两句诗与罗贯中的“青山依旧在，几度夕阳红”意味相似。

    【原诗】有感中来不自禁，短长亭下短长吟。梅花差可强人意，竹叶安能醉我心？世事无凭多改变，仕途相识半升沉。摩挲老眼从头看，只有青山无古今。（“竹叶”指“竹叶青”的酒何事春风容不得？和莺吹折数枝花

    【出处】宋·王禹偁《春居杂兴二首》（其一

    【鉴赏】到底是什么事，使得春风不肯放过它呢？并且还附和着莺鸟，吹折了好几枝的花。现今常用“何事春风容不得”这句诗，来为受到反对与排挤的人打抱不平；“和莺吹折数枝花”常用来形容个人或团体遭受打击与压迫。

    【原诗】两株桃杏映篱斜，妆点商山副使家。何事春风容不得？和莺吹折数枝花。

    何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡

    【出处】宋·王禹偁《村行》

    【鉴赏】在吟诗之后为何突然地惆怅起来呢？原来是村中小桥旁的树，太像自己家乡的了，不由兴起思乡之情。

    【原诗】马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

    数峰无语立斜阳

    【出处】宋·王禹偁《村行》

    【鉴赏】荒野外，几座山峰寂静无声地屹立在夕阳下。“数峰无语立斜阳”描写黄昏时分的荒野景致，悠闲而清静，别有一种耐人寻味的意境。

    【原诗】见“何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡”。

    天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯

    【出处】宋·刘克庄《沁园春·何处相逢》（梦孚若

    【鉴赏】三国志记载：曹操有一次对刘备说：“今天下英雄，唯使君（指刘备）与操耳，本初之徒不足数也。”此诗作者刘克庄描写自己梦见知交孚若，便借用曹、刘的故事说：天下的真正英雄，只有你我两人而已，其他又有谁够资格与我们一起喝酒呢？刘、方两人忠贞爱国，结果却一生坎坷失意，生不逢时的悲哀，实在是令人叹息。“天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯”充分显露出作者十足的自信心，以及慷慨激昂的豪情。

    【原词】何处相逢？登宝钗楼，访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍；圉人呈罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯？车千乘。栽燕南赵北，剑客奇才。饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。

    客舍似家家似寄

    【出处】宋·刘克庄《玉楼春·年年跃马长安市》（戏呈林节推乡兄

    【鉴赏】长年在外流浪，难得回家一次，就好像旅舍是自己的家，而自己的家反而像是旅舍了！飘泊天涯的浪子，以旅舍为家，内心有无限的感伤。浪迹天涯的游子，常爱用“客舍似家家似寄”这句诗，来抒发自己有家难归的慨叹。

    【原词】年年跃马长安市，客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。易挑锦妇机中字，难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪剔尽寒灯梦不成

    【出处】宋·朱淑真《减字木兰花·独行独坐》（春怨

    【鉴赏】孤独的寒夜里，把灯芯全部剔尽，还是无法沉睡入梦。“剔尽寒灯梦不成”此句词常用来形容寒夜凄冷，孤寂无依，久睡不能入梦。

    【原词】独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。

    杏花村馆酒旗风。水溶溶，飚残红

    【出处】宋·谢逸《江神子·杏花村馆酒旗风》

    【鉴赏】杏花村酒馆的旗帜，随着轻风任意地飘荡；到处春水溶溶，四处飘扬的落花，留下片片的红艳。这首词描写杏花村的春日风光。在风轻、水柔、旗舞、花红等优美词句的衬托下，把大好春景装点得更加柔美动人了。

    【原词】杏花村馆酒旗风。水溶溶，飏残红。野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远，人不见，草连空。夕阳楼外晚烟笼。粉香融，淡眉峰。记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，素光同。

    月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁

    【出处】宋·吴歌《京本通俗小说·冯玉梅团圆》

    【鉴赏】月儿弯弯照耀着九州，尽管是身处在同样的月光下，有些人家是欢乐欣喜，有些人家却是哀愁忧郁；有些人家的夫妇能同在罗帐里安睡，有些人家的夫妇却分散在不同的地方。九州：古人把中国分为九州，因此“九州”便代表全中国。这首民歌描写在同样的时刻中，不同的人有不同的遭遇，有的人团聚融融，有的人却离散戚戚。“几家欢乐几家愁”常用来形容在某种情况下，不同的人会遭遇到欢乐与哀愁两种完全不同的命运。

    【原诗】月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几家飘散在他州。（“月子弯弯照九州”一般都写作“月儿弯弯照九州”

    平生不作皱眉事，世上应无切齿人

    【出处】宋·吴歌《京本通俗小说·碾玉观音》

    【鉴赏】平生只要不作令人皱眉摇头的坏事，世上就应该不会有对你咬牙切齿的人。原诗劝人不要做亏心事，只要行为光明磊落，便不会与人结下怨仇，因此无论到哪里都不用担心害怕。

    【原诗】原文两句。随园诗话说两句是邵康节的诗。

    哑子漫尝黄柏味，难将苦口向人言

    【出处】宋·吴歌《京本通俗小说·错斩崔宁》

    【鉴赏】黄柏：极苦的一种药。哑巴在无意中尝到了黄柏，那一嘴的苦涩感觉，只因为不会讲，就没法向人诉说。这两句诗常用来说明一个人吃了暗亏，或是另有不可告人的苦衷。这两句诗与“哑巴吃黄连，有苦说不出”的涵义相似。

    【原诗】原诗只此两句，又见拍案惊奇卷廿四。

    天光云影共徘徊

    【出处】宋·朱熹《观书有感二首》（其一

    【鉴赏】倒映在水面上的天光和云影，互相盘旋回绕。“天光云影共徘徊”描写天光云影映照水面上的可爱美景。由原诗中，我们可以发觉作者写景的手法十分高妙，末句诗“为有源头活水来”似乎为原本静寂的画面上，增添了一股盎然的生意。

    【原诗】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。

    向来枉费推移力，此日中流自在行

    【出处】宋·朱熹《观书有感二首》（其二

    【鉴赏】江边停泊着一艘大船，想要推开它，却怎样也推不动。昨天夜里江水上涨，只见大船就像羽毛般轻飘飘地浮在水面上。回想当初水浅时想要推船，实在是白费力气；今天水涨，大船不是在水中央自在地飘流吗？作者朱熹以泛舟隐寓哲理，一方面表示：悟道时内心的顿然畅快；一方面也比喻凡事必须等到时机成熟时，才能收到事半功倍之效。

    【原诗】昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

    青山绿水去无声

    【出处】宋·朱熹《水口行舟》

    【鉴赏】在江上泛舟游玩，只见青山绿水不停地向后移动，寂静无声地消失在眼前。原诗描写江上泛舟，青山绿水，一片诗情画意，幽静中自有无限情趣。

    【原诗】郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。烟波一棹知何许？是鸟央鸟两山相对鸣。

    书册埋头无了日，不如抛却去寻春

    【出处】宋·朱熹《出山道中口占》

    【鉴赏】朱熹是宋朝的大学者，终年埋首书房，研究学问，著作书籍。这首诗描写他偶然放下书本，到郊外散心，面对一片青山绿野，鸟语花香，胸襟为之舒展开朗，不禁感叹地说：与其终日埋头在书堆里，好像永远没有尽头，还不如放下书本，到郊野去痛快地寻春吧！终年埋首书堆的人，应该抽空到户外去散散心，多与大自然接近，才能使自己的心胸开阔。也有些不爱读书的人，常喜欢引用“书册埋头无了日，不如抛却去寻春”这两句诗，来表示自己的洒脱与放荡。

    【原诗】川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。书册埋头无了日，不如抛却去寻春。

    问渠哪得清如许？为有源头活水来

    【出处】宋·朱熹《观书有感二首》（其一)

    【鉴赏】原诗中的鉴：镜子。这句话是说：半亩池塘像是打开了的一面镜子（古时镜子有盒，用时打开）。“天光云影共徘徊”：天色和云彩映在池塘水中，不停地晃动。渠：它。朱熹是宋代的大理学家。他这首诗表达了他做学问的过程，源头有活水，池塘里的水才能清沏透底；也就是说，把最难弄懂的道理弄通了。其他问题就好解决。“问渠哪得清如许？为有源头活水来”两句诗，可用来赞美一个人的学问或艺术事业的成就，自有其原因来源。

    【原诗】见“天光云影共徘徊”。

    等闲识得东风面，万紫千红总是春

    【出处】宋·朱熹《春日》

    【鉴赏】东风就是春风。即使是最普通的人，也都能感觉到轻吹而过的东风；东风一吹，百花齐放，到处是一片万紫千红，全都是由于春的到来。这两句诗描写春日的绚丽风光，东风轻吹，百花争艳，春意盎然，洋溢着无限的生机。“万紫千红总是春”常用来形容春日风光，景色艳丽夺目。

    【原诗】胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

    少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐

    【出处】宋·蒋捷《虞美人·少年听雨歌楼上》

    【鉴赏】这首“虞美人”分为三小节，借听雨的三个不同情境，来描写人生三个不同阶段的生活心态。“听雨歌楼上，红烛昏罗帐”是描写在少年时代纵情声色，放浪形骸，过着醉生梦死的生活；“听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”是描写中年时代追逐名利，浮沉于宦海之中，有如孤雁离群，身世飘零凄凉；“听雨僧庐下，鬓已星星也”是描写历尽沧桑，华年已老，鬓发已白，换来的只是无边的寂寞与空虚。原诗最后两句：“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”总结人生的悲欢离合，不禁感叹岁月的无情与往事的如烟似梦。作者蒋捷以细腻、简洁的笔法，描绘出自己人生历程中三种不同的生活与心境，寓意深刻，读来颇能发人深省。

    【原词】少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

    何日归家洗客袍

    【出处】宋·蒋捷《一剪梅·一片春愁待酒浇》

    【鉴赏】长年在外飘泊，哪一天才能回家换洗这身客居异乡的长袍啊！洗客袍：就是洗去一身的客愁。这句诗是描写长年在外流浪的游子，思乡情切，盼望自己能早日回家，享受天伦乐趣。

    【原词】一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。（“待”一作“带”，“秋娘渡与泰娘桥”或作“秋娘度与泰娘娇”，“归家洗客袍”或作“云帆卸浦桥”

    流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉

    【出处】宋·蒋捷《一剪梅·一片春愁待酒浇》

    【鉴赏】无情的光阴很容易就把人抛弃，转眼之间，才红了樱桃，又绿了芭蕉。流水年华容易消逝，面对着绽开的樱桃碧绿的芭蕉，春意正盛，不禁感叹自己青春虚度，愁情万千。

    【原词】见“何日归家洗客袍”。

    悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明

    【出处】宋·蒋捷《虞美人·少年听雨歌楼上》

    【鉴赏】夜晚听着淅沥的雨声，想到人世的悲、欢、离、合，似乎总是那样的无情，既然如此，又何必感慨呢？就任随那窗外的雨，在阶前点点滴滴直到天明。想起逝去的往事总叫人感慨万千，一夜辗转无法成眠。

    【原词】见“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”。

    今宵剩把银钰照，犹恐相逢是梦中

    【出处】宋·晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

    【鉴赏】剩把：尽把。银釭：是指银灯。釭：读作gāng。今晚尽管把银灯照得通明，但内心却仍然担心我们只是在梦中相逢而已。情侣久别重逢，内心不由惊疑万分，深怕眼前的美景只是一场幻梦而已。这两句刻画出又惊又喜的心情，却也是描写过去挨尽相思的痛苦。杜甫有一首诗：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”司空曙也有一首诗：“乍见翻疑梦，相悲各问年。”晏几道的这两句词与以上二诗的意境颇为相似。作者把人挨尽相思之苦，终与爱侣重逢的悲喜交集的心情，刻画得相当生动、感人。唯有饱尝离别滋味的人，才更能体会“犹恐相逢是梦中”的心境。

    【原词】彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

    年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳

    【出处】宋·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

    【鉴赏】年复一年，眼看着荒郊野路又长满了秋草；日复一日，每天在楼中等待，一直等到夕阳西落。描写深闺妇人，痴心盼望丈夫归来，日复一日，年复一年，然而望眼欲穿，却仍不见丈夫的人影。陌上秋草，楼中夕阳，把思妇寂寞、惆怅的心境，衬托得更加明显；而日日、年年的词句，更显出一种情痴的执著。全词读来，给人的印象十分深刻，尤其在写情方面，更是感人至深。

    【原词】醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云缈缈，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行相思本是无凭语，莫向花笺费泪行

    【出处】宋·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

    【鉴赏】花笺：印花的信纸。相思本来就是无从解说的，且不要再向信纸伤心落泪了。久待意中人不归，相思又无凭，只能安慰自己不必再为写信而伤心难过了，并藉此抒解一下抑郁的情绪。

    【原词】见“年年陌上生秋革，日日楼中到夕阳”。

    红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪

    【出处】宋·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

    【鉴赏】红烛自怜自叹没有什么其他的好方法，在这凄寒的夜里，只能空自替人淌着眼泪。这两句词是自杜牧诗：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”模仿而来。寒夜凄冷难以入睡，唯有红烛相伴。痴情人为相思所苦，无计排遣满怀哀怨，只有空自垂泪而已。“蜡烛”，是人与物一体的，实际上就是多情女子的化身；是拟人化的物，有感情、有灵性的物。从自然深挚方面看，杜牧诗似胜一筹；但从构思的曲折方面看，晏几道的词自有高明的地方。

    【原词】醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。

    当时明月在，曾照彩云归

    【出处】宋·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

    【鉴赏】这两句词上承：“琵琶弦上说相思”，是描写诗人对情人的相思。彩云：是指情人，即作者所思念的小蘋。语译这两句词是：当日与情人分手时候的明月如今还在；那天上的明月啊！曾为小蘋照亮了归路。这两句词可用来表示对当时月下送别情人归去情景的思念，明月依旧，伊人却不知芳踪何在。忆昔思今，更觉伤感惆怅。

    【原词】梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

    梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥

    【出处】宋·晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

    【鉴赏】我生性逍遥闲散，习惯于无拘无束的生活。不知不觉间，我又踏着满地杨花走过了谢家桥。谢桥：古代诗词中，常以“谢家”作为妓院的代称。原词是作者描写自己少年时代沉迷酒色的放浪生活。“梦魂惯得无拘检”由此可以看出诗人的行为浪漫，不受礼俗拘束，任情率性，颇为潇洒可爱。

    【原词】小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。

    不管烟波与风雨，载将离恨过江南

    【出处】宋·郑文宝《柳枝词》

    【鉴赏】那满载游人的美丽画舫，也不管江上的烟波风雨惹人愁思，还是载着人们的满怀离恨漂过江南。这两句诗描写离恨别愁，以烟波、风雨相衬，更添幽幽的愁情。后代许多描写离恨的名句，都是由“不管烟波与风雨，载将离恨过江南”这两句诗演变而来。如：苏轼“虞美人”的“无情汴水自东流，只载离恨向西州”；陈与义“虞美人”的“明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州”；李清照“武陵春”的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。

    【原诗】亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。（“春潭”或作“寒潭”，“直到”或作“只向”

    更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾

    【出处】宋·司马光《客中初夏》

    【鉴赏】再也没有柳絮随风飘飞，只有那向日的葵花随着太阳而转动。原诗是描写春天已过，初夏时节的原野风光。司马光当时入朝做宰相没多久，他在这首诗中以向日葵花自比，充分表现出他志得意满的心境。

    【原诗】四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

    相见争如不见，有情何似无情

    【出处】宋·司马光《西江月·宝髻松松挽就》

    【鉴赏】未曾见面以前只想见上一面，见面以后又觉得不如不见；说是有情，又觉得似乎毫无情意。这是描写恋爱中的人患得患失，不知如何是好的矛盾心情。凡是尝过恋爱滋味的人，相信都能体会出这种既焦虑又彷徨的心境。

    【原词】宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。

    有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人

    【出处】宋·卢梅坡《雪梅》

    【鉴赏】只有梅花，而没有雪来陪衬的话，就感觉不出一丝神韵，只有雪没有诗来吟咏的话，那只不过是个俗人。作者一方面吟咏梅雪的争艳，一方面描写自己的赏雪作诗的高雅意兴。

    【原诗】有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

    梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

    【出处】宋·卢梅坡《雪梅》

    【鉴赏】梅花与雪花相比，在颜色上至少要差三分白；但雪花比起梅花来，却也输上一大段的芳香。雪花与梅花在诗人的眼中，两者各有优劣：雪花色白，梅花芳香。通常也用来比喻人或事物的各有千秋。“平分秋色”这句词语的意思，也是代表两者皆有其可爱之处。

    【原诗】梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

    只因误识林和靖，惹得诗人说到今

    【出处】宋·王慕漪《梅》

    【鉴赏】林和靖是宋朝人，隐居孤山，不结婚，不做官，以种梅养鹤为生，人称：梅妻鹤子。他有一首咏梅诗，其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，是咏梅名句。后人以“暗香疏影”来形容梅花，就是由这两句而来。作者王慕漪以轻松的笔调说梅，十分生动有趣。语译这两句诗是：只因一时错误认识了林和靖，结果因诗人的附庸风雅，一直被人谈论到现在。

    【原诗】不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

    出门一笑大江横

    【出处】宋·黄庭坚《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》

    【鉴赏】走出大门，只见浩浩江水横在眼前，不禁心旷神怡，发出会心的一笑。“出门一笑大江横”颇具顿悟真理的畅快意味，也有着海阔天空的豪情逸兴。现今常用“出门一笑大江横”这句诗，来劝人凡事要看得达观些，若能敞开胸怀，便不会整天为小事而烦恼挂心了。

    【原诗】凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真戍被花恼，出门一笑大江横。

    去国十年老尽少年心

    【出处】宋·黄庭坚《虞美人·天涯也有江南信》（宜州见梅作

    【鉴赏】远离故乡祖国已有十年之久，年轻时候的雄心壮志都早已消磨殆尽。国：这里是指做官者被贬谪远离了朝廷；也可解释作故乡祖国。作者感叹自己虚掷了大好青春，却把无限春光，化做杯酒欢乐。如今“去国十年”，早已不复当年的雄心壮志，缅怀往事，徒增无限惆怅。“去国十年老尽少年心”常用来形容常年离乡背井的人，意志消沉，心情痛苦的情状。

    【原词】天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。平生个里愿杯深，去国十年老尽少年心。

    但知家里俱无恙，不用书来细作行

    【出处】宋·黄庭坚《新喻道中寄元明用觞字韵》

    【鉴赏】这首诗是黄庭坚被贬到黔州（即今贵州），在路上写给他哥哥黄元明的信。他说：写信给我时，只要让我知道一家大小都平安无事，也就不必用细行写得太详细了。

    【原诗】中年畏病不举酒，孤负东来数百觞。唤客煎茶山店远，看人获稻午风凉。但知家里俱无恙，不用书来细作行。一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠。

    若有人知春去处，唤取归来同住

    【出处】宋·黄庭坚《清平乐·春归何处》

    【鉴赏】若是有人知道春天在什么地方，就要把它呼唤回来，留它同住。作者感叹春天消逝无踪，眷恋依依。“若有人知春去处，唤取归来同住”两句词，可用来表示对失去的诗样年华或梦幻恋情无尽追忆。

    【原词】春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

    风流犹拍古人肩

    【出处】宋·黄庭坚《定风波·万里黔中一漏天》（次高左藏使君韵

    【鉴赏】我的意气、豪兴，还可以拍打古人的肩头。作者黄庭坚年纪虽老，却依然充满了豪情壮志。“风情犹拍古人肩”这句词是说人的神采飞扬，足以比美古人，毫不逊色。这句词的气势豪壮，风情洒宕逼人。

    【原词】万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。

    春归何处？寂寞无行路

    【出处】宋·黄庭坚《清平乐·春归何处》

    【鉴赏】原词中有“寂寞无行路”：春静悄悄地走了，没有留下行踪。问取黄鹂：向黄鹂打听。黄鹂鸣于春夏之间，也许它知道春的去处。这首词大意是：春光回到哪里去了？原来春竟静悄悄离去，没有留下行踪。如果有人知道春光去了哪里，就请他把春光叫回来和大家重聚在一起罢。春去无踪，有谁知道春的去向？除非去向黄鹂打听，但只听它在枝头上啼叫半天，谁也不知道鸣叫些什么。一阵风吹来，它又飞向蔷薇花那边去了。作者黄庭坚藉这首词表达他自己伤春、惜春的情怀。原词的词句优美，意境深远，十分耐人寻味。

    【原词】见“若有人知春去处，唤取归来同住”。

    黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干

    【出处】宋·黄庭坚《鹧鸪天·黄菊枝头生晓寒》（座中有眉山隐客史应之和前韵，即席答之

    【鉴赏】黄菊：代表是在秋季。生晓寒：说明清晨的天气寒凉。清晨的天气是一片寒凉，黄菊花开满了整个枝头；人生应当及时行乐，有酒就喝，可不能让酒杯空放着没有一滴酒。作者感叹生命无常，何不尽情享受，醉酒狂歌，及时把握住眼前的欢乐时光。

    【原词】黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

    落木千山天远大，澄江一道月分明

    【出处】宋·黄庭坚《登快阁》

    【鉴赏】登高望远，只见满是落叶的千山之上，蓝天又远又大；山下一道大江，江水清澈晶莹，倒映着天边月亮，显得格外明亮皎洁。这首诗是黄庭坚的名诗。这两句诗描写诗人登快阁所见的壮阔景象。气势浑雄，扣人心弦。

    【原诗】痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

    贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘

    【出处】宋·黄庭坚《清明》

    【鉴赏】原诗上承：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”“骄妾妇”指的是“孟子齐人章”里所说的齐人，他每天到坟场里乞食，回家后却骄傲地对妻妾说：他是与富贵者共餐；“士甘焚”是指春秋时代晋国隐居在绵山的介子推，他情愿被火烧死也不肯出来做官。这两句诗意思是：像那位齐人与介子推，究竟是谁贤谁愚，千百年后又有谁知道呢？如今一眼看过去，满地都是蓬蒿，同样不过是一堆土丘而已！人生无常，无论是贤是愚，到最后都将化为一堆黄土，令人感慨万千。是非成败全是一场空，人生又何必太过计较呢

    【原诗】佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千栽知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

    世事短如春梦，人情薄似秋云

    【出处】宋·朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

    【鉴赏】世事短暂得有如春夜的梦；人情淡薄得就像秋天的云。作者朱敦儒平生饱经沧桑，飞逝的岁月在这位年迈的词人心中留下的只有世态炎凉、命运多舛的凄黯记忆。“短如春梦”、“薄似秋云”的比喻熨帖而自然，集中、形象地表达了词人对人生的认识。

    【原词】世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。

    我是清都山水郎，天教分付与疏狂

    【出处】宋·朱敦儒《鹧鸪天·我是清都山水郎》（西都作

    【鉴赏】我是天上管理山水的郎官，天性懒慢还带有几分疏狂。郎：官职的名称。清都：是道家所说的紫薇，上帝居住的地方，即天庭。清都山水郎：是指天上管山水的官。作者以这两句词说明自己天性散漫，放任不羁，爱好游山玩水，对世事不闻不问。

    【原词】我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

    诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王

    【出处】宋·朱敦儒《鹧鸪天·我是清都山水郎》（西都作

    【鉴赏】作上万首诗，喝下千杯酒，终日以诗酒自娱，于诗境醉乡中寄托身心；那些诸侯王公，何曾被我正眼瞧过？心高气傲的诗人，陶醉在诗酒交融的生活境界里，全然不把世俗的富贵权势放在眼中。

    【原词】见“我是清都山水郎，天教分付与疏狂”。

    玉皇若问人间事，乱世文章不值钱

    【出处】宋·吕蒙正《祭灶诗》

    【鉴赏】这是作者吕蒙正在颠沛困顿时所写的祭灶诗，大意是说：灶君上天庭以后，若是玉皇大帝问起人间的事情，就请告诉他：如今正是乱世，文人所写的文章，根本不值钱。原诗是描写作者生逢乱世，满腹才情无处伸展，一生穷困潦倒，于是写下了这首诗，来发抒内心的感慨。“乱世文章不值钱”常用来形容文人的不受礼遇。

    【原诗】一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天。玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。

    四海一家皆弟兄

    【出处】宋·黄山谷《竹枝词·题歌罗驿》

    【鉴赏】古人以为天是圆的，地是方的，大地之外全被海所包围，所以用“四海之内”来指整个天下。“四海一家皆弟兄”这句诗是说：整个世界就像一个大家庭，世界上所有的人，就等于家庭里的兄弟姊妹。今人常用“四海一家”或“四海之内皆兄弟”来表示，自己对不相识朋友并不见外，也是对新朋友表示热诚。

    【原诗】撑崖拄谷蝮蛇愁，入菁攀天猿掉头。鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州。浮云一百八盘萦，落日四十九渡明。鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。

    只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁

    【出处】宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》

    【鉴赏】舴艋，读作则猛，是指小船。这两句词意思是：原想在江上泛舟寄情，却怕双溪中的舴艋小舟，载不动我内心许多的深愁。这两句词描写情愁的深重，竟连舴艋舟都负荷不住，那么人的心灵又怎能承受如此深的愁呢？原词作者李清照是宋代写词名家，她的作品无论写情写景，多半细腻、生动，感人至深。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”便是李清照描写情愁的名句，后人常用这两句词，来形容内心无限的愁苦。

    【原词】风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

    生当作人杰，死亦为鬼雄

    【出处】宋·李清照《夏日绝句》

    【鉴赏】宋代著名女词人李清照随着宋王朝逃难到南方，痛感朝廷的和谈政策太不争气。她写此绝句，以楚霸王失败不肯过江东的故事，讽刺南宋当权者苟且偷安的行为。

    【原诗】生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

    多少事、欲说还休

    【出处】宋·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

    【鉴赏】原词中金猊：金属做的，状似狮子的香炉。“香冷金猊”：是说香炉里的香早已烧完，炉子冷了。被翻红浪：指被子散乱在床上没有叠起来。宝奁：镜匣。生怕：最怕。此词写临别，先是写因离愁别绪，懒得叠被梳头；再则写千言万语，却是欲说还休。为什么不说呢？因为这只能意会而不能言传。

    【原词】香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来疫，非于病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。

    此情无计可消除，才下眉头，却上心头

    【出处】宋·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

    【鉴赏】这份相思情意，实在是太深太浓了，没有办法把它消除，才下了眉头，却又不断地涌上心头。这两句词描写情愁深浓，挥不掉、抛不开，好不容易才得以舒展一下眉头，心头却又开始烦忧苦痛了，真是“剪不断，理还乱”呀！“此情无计可消除”中的“情”字，一般多指男女之间的感情；若为其他事情而愁苦，也可以引用这句词。

    【原词】红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

    枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳

    【出处】宋·李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

    【鉴赏】悠闲地靠在枕上，随意地阅读诗篇，心情是无比的舒适美好；下雨的时候，门前的风景显得更加优美了。这两句诗描写闲居吟诗赏雨的闲情雅兴，清柔细致，平淡怡情，境界高远而幽雅。

    【原词】病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。

    花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁

    【出处】宋·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

    【鉴赏】花儿任意地飘谢，水儿自在地奔流；有情的人们，为了同一种相思，而饱受两地分隔的苦闷闲愁。“一种相思，两处闲愁”常用来形容夫妻、情侣分别许久，不得相见的寂寞痛苦心境。有情人无法长相厮守，反在两地饱受相思之苦，作者借此抒发了有情人无奈又感伤的哀叹。

    【原词】见“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。

    守著窗儿独自，怎生得黑

    【出处】宋·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

    【鉴赏】一个人独自守着窗儿，要怎样才能挨到天黑啊！这两句词把女子独守空闺的寂苦心境，描绘得十分深刻。原词作者李清照是宋代有名的女词人，她的词多半情真意挚，感人至深，读后往往给人留下极深刻的印象。

    【原词】寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿独自，怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得知否，知否？应是绿肥红瘦

    【出处】宋·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

    【鉴赏】知道吗？知道吗？经过一夜的风雨，海棠的绿叶应该是越发的肥厚了，只是红花却反而消瘦了。原词是描写春日深闺的寂寞情怀，情思幽缈，感怀无限。“应是绿肥红瘦”一词中，以花来比拟人，含有一种年华消逝、青春不再的伤感。

    【原词】昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦眼波才动被人猜

    【出处】宋·李清照《浣溪沙·绣幕芙蓉一笑开》

    【鉴赏】眼波才稍微转动了一下，马上就会招来旁人的猜疑忌妒。“眼波才动被人猜”这句词描写青春少女风情万种，明媚动人。现今常用这句词，来形容女孩的迷人韵味，柔情万千。

    【原词】绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭村香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

    物是人非事事休，欲语泪先流

    【出处】宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》

    【鉴赏】原词中的尘香：尘土里有落花的香气。双溪：在今浙江金华县。其上游一名东港，一名南港，至金华合流称为婺港，又名双溪。舴艋舟：一种小船。词人李清照一身颠沛流离，写作此词时，丈夫赵明诚已去世。她是多愁善感，诗词艺术修养极高的女性，这首武陵春词脍炙人口。“物是人非事事休，欲语泪先流”是李清照晚年凄凉景况的动人写照。

    【原词】见“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。

    寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚

    【出处】宋·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

    【鉴赏】李清照这首词描写一个失去了爱情的人，内心万般无奈的凄苦空虚。寂寞中到处寻觅，只见遍地是一片冷冷清清，整个人的心情是又凄惨又哀戚。此词描写人失去爱情的彷徨无奈的心境，情词动人，刻画细腻，读来很能打动人的心弦。

    【原词】见“守著窗儿独自，怎生得黑”。

    这次第，怎一个愁字了得

    【出处】宋·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

    【鉴赏】像这样凄苦寂凉的情景，又怎是一个“愁”字，所能完全包容的呢？这两句词形容百般寂苦，万点哀怨，忧愁到了极点。现今常用“这次第，怎一个愁字了得”两句词，来表示极端哀愁的心境。

    【原词】见“守著窗儿独自，怎生得黑”。

    雁字回时，月满西楼

    【出处】宋·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

    【鉴赏】雁群排成整齐的队伍飞回来的时候，月亮正满照着西楼。原词描写闺怨，雁儿再来，不见锦书，思念心上人，不胜愁苦，明丽的月光照满西楼，倍增寂寞与惆怅。如果单独看这两句，光是月满西楼的景致，就能醉人的了。雁字：雁鸟飞翔的时候，通常都成群排列成“一”或“人”字形，称为“雁字”或是“雁行”。

    【原词】见“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。

    试问卷帘人，却道“海棠依旧”

    【出处】宋·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

    【鉴赏】昨夜风雨交加，一早起来，内心记挂着雨中的海棠，便急忙问那卷起窗帘的侍女，她只是淡淡地说：海棠依旧。“试问卷帘人，却道海棠依旧”描写春日深闺中的寂寞愁情，词中显然流露出一种极端无奈的心绪。

    【原词】见“知否，知否？应是绿肥红瘦”。

    新来瘦，非干病酒，不是悲秋

    【出处】宋·李清照《凤凰台上忆吹萧·香冷金猊》

    【鉴赏】近来又消瘦了许多，不是因为喝酒而伤身，也不是因为秋的到来而悲痛。非于病酒，也不是悲秋，人儿却日渐憔悴消瘦，原因何在？。其实是为情而愁，为情所苦。正为感情而苦恼的人常用“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”这几句词，来表示内心的孤寂与苦痛。

    【原词】见“多少事、欲说还休”。

    谁伴明窗独坐？我共影儿两个

    【出处】宋·李清照《如梦令·谁伴明窗独坐》

    【鉴赏】有谁来陪伴我在明窗下独坐呢？灯光照耀下，只有我与我的影儿两个。作者描写自己孤独地坐在灯下，越发显得冷清、寂寞。

    【原词】谁伴明窗独坐？我共影儿两个。灯尽欲眠时，影也把人抛躲。无那，无那。好个凄惶的我醉里插花花莫笑，可怜春似人将老

    【出处】宋·李清照《蝶恋花·永夜恹恹欢意少》（上巳召亲族

    【鉴赏】醉醺醺地去插花，花儿请别笑我！可怜的春天，也像人一般的即将老去了！可怜：也可解作可爱。醉里插花，是感叹春逝，哀怜人老。年华老去的人，常爱用“醉里插花花莫笑，可怜春似人将老”两句词，来抒发自己对欢乐不再来的哀叹。

    【原词】永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好。花光月影宜相照。随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。

    帘卷西风，人比黄花瘦

    【出处】宋·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

    【鉴赏】原词中的瑞脑：一种香料名称，又叫冰片，香气很浓。金兽：兽形的铜香炉。纱厨：即碧纱厨。消魂：又作销魂，因离别而引起的愁绪。江淹“别赋”有：“黯然销魂者，惟别而已矣。”黄花：菊花。写离愁别恨，用“人比黄花瘦”的形象，极为旧时文人所欣赏、模仿，例如：“人比梅花瘦几分”“天知道，和天也瘦”“人与绿杨俱瘦”之类，都是拿愁思缠绵和某些东西相比，加以渲染。

    【原词】薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

    白云满地无人扫

    【出处】宋·魏野《寻隐者不遇》

    【鉴赏】满地都是缭绕的白云，却没有一个人前来打扫。住家的屋前屋后，满地都是飘浮着的白云，这是何等脱俗、迷人的景致！由此也可以想见：隐者超然出尘的胸怀。“白云满地无人扫”这句诗，充分显露出清逸高妙的情趣，令人无限神往。

    【原诗】寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。采芝何处未归来，白云满地无人扫。

    世路如今已惯，此心到处悠然

    【出处】宋·张孝祥《西江月·问讯湖边春色》（题溧阳三塔寺)

    【鉴赏】历经人世的悲欢离合以后，对于世事的成败得失，如今早已习惯了；此心不论到任何地方，都是一片悠闲坦然。这两句词表现出一个饱经风霜、受尽折磨的人，彻悟人生的旷达心怀。怡然自乐，得失全不放在心上。人如果不经历一番历练，实在很难达到如此超脱的人生境界。

    【原词】问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。

    只愿君心似我心，定不负相思意

    【出处】宋·李之仪《卜算子·我住长江头》

    【鉴赏】只希望你的心能像我一样，就一定不会辜负我这一份深浓的相思情意。这首词藉悠悠的江水，描写情人绵绵不尽的相思情意。但愿“君心似我心”，表明自己真心不变义重情深。一般恋爱中的男女，常爱用“只愿君心似我心，定不负相思意”这两句词，来表示自己情义的坚定不移。

    【原词】我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

    我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水

    【出处】宋·李之仪《卜算子·我住长江头》

    【鉴赏】我住在长江的江头，你住在长江的江尾。我天天在江头思念你，却没有办法见到你；只知道我在江头，你在江尾，我们俩天天都在共饮这条长江水。这首词的风格近似于民歌，以最平易浅显的言词描写人间真情，亲切而感人。江头：是指上游。江尾：是指下游。“日夜思君不见君”只得藉“共饮长江水”来聊解相思之苦。

    【原词】见“只愿君心似我心，定不负相思意”。

    骨朽人间骂未销

    【出处】宋·刘子晕《汴京纪事二十首》（其七)

    【鉴赏】原诗中的嗟：哀叹。覆鼎：翻倒宝鼎，这里比喻败坏国家大事；鼎：用来比喻政权。王傅：北宋末年太傅王黼，贪污卖国，他在汴京有周围几里的大住宅。太师桥：北宋末年以贪污骄奢而臭名千世的太师蔡京，修建了豪华住宅和美丽的风景区，后被烧毁，只剩一座桥。原诗意思是：憎恨那些失职的臣子葬送了北宋王朝，这些人尸骨腐烂了，咒骂他们的声音仍不消沉。月光照射下的美池高台是太傅王黼的住宅，春风杨柳的风景区原是太师蔡京的楼台庭院。本诗表现了作者对王黼、蔡京他们贪污卖国的愤怒情绪。“骨朽人间骂未销”这句诗用来指那些罪大恶极的坏家伙，遗臭万年，尸骨烂了以后，人们还咒骂不休。

    【原诗】空嗟覆鼎误前朝，骨朽人间骂未销。夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。

    宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中

    【出处】宋·郑思肖《题菊诗》

    【鉴赏】菊花宁可一直守在枝头到香消枯死，何曾肯被那北风吹落在尘土泥沙中呢！郑思肖是南宋人，在这首诗中，他借菊花来表达自己的忠贞志节：宁死效忠宋朝，决不向北方敌人屈服。

    【原诗】花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙

    【出处】宋·周邦彦《少年游·并刀如水》

    【鉴赏】这首词原题作：为道君、李师师作。李师师是宋朝时极为著名的歌女，周邦彦是大学士，常到李师师家里游玩。有一天，道君皇帝也来到李师师家中，邦彦急忙躲到床下。道君带来一个产自江南的新橙，与师师共同品尝，邦彦听得清清楚楚，事后就作了这一首词。并刀：并州的快剪刀，并州在今山西太原一带。盐：在这里作“艳”解。这三句词语译为：在那吴盐白洁似雪的夜里，并州的剪刀凉白如水，美人以她纤细的手指，轻轻地切开新橙。“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”这几句词，是在描写男女夜晚相聚，美人切新橙共尝的亲热情景。

    【原词】并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

    沉思前事，似梦里，泪暗滴

    【出处】宋·周邦彦《兰陵王·柳阴直》（柳

    【鉴赏】思念往事，眼前又浮现过去的欢乐情景，就像身在梦里，忍不住流下伤心的眼泪。往事不堪回首，想起如梦的旧事，内心无限感伤凄苦，不由得伤心落泪了。

    【原词】柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙，波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。

    新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥

    【出处】宋·周邦彦《浣溪沙·楼上晴天碧四垂》

    【鉴赏】新生的竹笋，都已长成堂下颀长的竹杆；坠落地上的花朵，也都变成了燕巢上的窝泥。作者感叹岁月无情，借景物的变化，来代表人事的变迁。

    【原词】楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。

    愿春暂留，春归如过翼，一去无迹

    【出处】宋·周邦彦《六丑·正单衣试酒》（蔷薇谢后作

    【鉴赏】希望春留住，但是春归却像飞鸟一样，一去不再回。不是愿春久留，而只是愿春暂留；春不但不能暂留，而且去如飞鸟之疾；不但去得疾，而且影迹全无。这一层进一层地反映出词人对将去之春的痛惜留恋之情，可谓百折千回。

    【原词】正单衣试酒，怅客里光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌，多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗桶。东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小，强簪巾帻；终不似、一朵钗头颤袅，向人欹侧。漂流处，莫趁潮汐。恐断红尚有相思字，何由见得。

    劝君莫上最高梯

    【出处】宋·周邦彦《浣溪沙·楼上晴天碧四垂》

    【鉴赏】我劝你不要爬上那最高的楼梯。作者原是劝人不要登上最高层，以免触景伤情，愁上加愁。后人引用“劝君莫上最高梯”这句词，却含有“高处不胜寒”与“爬得越高，摔得越重”的意味。

    【原词】见“新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥”。

    自古英雄都是梦

    【出处】宋·韩世忠《南乡子·人有几何般》

    【鉴赏】自古以来，英雄的风云事业与叱咤功名，全都是一场梦幻，转眼成空。韩世忠是南宋名将，曾经屡败金兵，结果因得罪秦桧而被贬官，从此闭门隐居，过着游山玩水、逍遥自得的生活。往事如梦，英雄只恨梦醒一切成空，只得田园幽居，终老一生。

    【原词】人有几何般？富贵荣华总自闲。自古英雄都是梦。为官，宝玉妻儿宿债缠。年事正衰残，须发苍苍骨髓乾。不道山林多好处，贪欢，只恐痴迷误了贤。

    年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新

    【出处】宋·僧志文《西阁·在孤山》

    【鉴赏】光阴逝去，就像鸟儿在天边飞过一样的悄无声息；世事变化无常，就像下棋一样，局局都有新的气象。“世事如棋局局新”常用来比喻世事多变，谁也不知道下一步是怎样的新面貌。“年光似鸟翩翩过”可用来形容光阴的无情飞逝。

    【原诗】杨柳蒹葭覆水滨，徘徊南望倚阑频。年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。岚积远山秋气象，月生高阁夜精神。惊飞一阵凫鸥起，蓬叶舟中把钓人。

    早知恁地难拚，悔不当时留住

    【出处】宋·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

    【鉴赏】早知他走后，要再留住他是如此的困难。真后悔在当初他临走时，不曾设法把他留住。“恁地难拚”：如此难以留住，如此难以长相厮守。“早知恁地难拚，悔不当时留住”两句词，是懊悔当初不曾留住意中人；或是对往日恋情的追忆，抚今思昔，只能空自惆怅悲伤。

    【原词】洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。早知恁地难拚，悔不当时留住。其奈风流端正，更别有、系人心处。一日不思量，也攒眉千度。

    多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节

    【出处】宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

    【鉴赏】自古以来，最使多情人感到伤心痛苦的，就是离别，更何况是在这凄清冷落的秋天里，眼看就要与伊人分手，怎会不令人为之心伤欲碎呢？“多情自古伤离别”古代诗词里最常见到这类哀怨无奈的句子。在凄冷寒瑟的秋天，情人就要远离，依依别情更添万般愁绪。

    【原词】寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说忍把浮名，换了浅其斟低唱

    【出处】宋·柳永《鹤冲天·黄金榜上》

    【鉴赏】青春短暂，韶华有限，我宁可用浮名虚誉，来换取那浅斟低唱的欢乐时光。作者科场失意，满怀愁闷凄苦，有意沉醉于烟花酒楼之中。以求得一时的解脱。如果单就字面来看：青春有限，暂时抛下世俗的浮名虚誉，偶尔享受一下欢乐的时光，倒也是一件十分惬意的事呢！现今也常用“忍把浮名，换了浅斟低唱”两句词，来表示人对名利的追逐感到厌恶，只想过一下淡泊平静的生活。

    【原词】黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

    【出处】宋·柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

    【鉴赏】衣带渐宽：是指人逐渐消瘦，衣带都变得宽了。为伊消得：为了她值得。思念她，想念她；为她而逐渐消瘦，为她而憔悴不堪；原本合身的衣带现在已觉宽松了，这一份真心真情却永不改变，绝不后悔。这两句词是描写有情人的痴心真情，此身长在，此情不变，即使受尽痛苦折磨，即使为她消瘦憔悴，还是愿意为爱情而牺牲一切。“为伊消得人憔悴”常用来形容一个人为情所困，为爱所苦，失意伤心，憔悴不堪。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这两句写得极其形象化，常为后人引用，但所指则不一定是原意了，例如：王国维便以这两句词来比喻人成就大学问、大事业所必经的第二境界。由于对理想的执著，因此信心十分坚定，虽然饱受挫折，尝尽风霜，仍旧坚持到底，始终不变。

    【原词】伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

    何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相

    【出处】宋·柳永《鹤冲天·黄金榜上》

    【鉴赏】何必太过计较人生的成败得失呢？做个才子词人，也等于是个民间的公卿宰相。由于作者科场失意，所以作这首词来自我安慰一番。读书人也不妨以“白衣卿相”自许，藉此勉励自己保持操守的高洁，对于浮名虚利，根本不用放在心上。

    【原词】见“忍把浮名，换了浅斟低唱”。

    其奈风流端正外，更别有、系人心处

    【出处】宋·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

    【鉴赏】怎奈意中人除了风流端庄外，更别有一种迷人情韵，紧紧系在人的心灵深处，令人难以忘怀。端正：就是端庄。这两句词描写意中人的动人风采，而意中人的神秘情韵，更是令人魂牵梦系，永难忘怀。

    【原词】见“早知恁地难拚，悔不当时留住”。

    故人何在，烟水茫茫

    【出处】宋·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

    【鉴赏】原词中的文期：古代文人在一起为文作诗的一种聚会。几孤风月：孤，同辜。多少次辜负了风月。也就是空放过了多少良辰美景。变星霜，霜是每年开始寒冷时出现。变星霜：是指经过了很多岁月。潇湘：指湖南的潇水和湘水。这里指故人所在的地方。“故人何在？烟水茫茫”一语，怀念飘泊在外地的故人，此情此景，茫茫烟水，加强了绵绵追思之情。“故人何在”问得很焦急，怀念之情跃然纸上。

    【原词】望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。

    水风轻、蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。难忘。文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘！念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。

    念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔

    【出处】宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

    【鉴赏】想到你从此一去，烟波千里，暮霭是那样的深沉，南天是那样的广阔，什么时候才能再度相聚呢？江边别离，感伤意中人此去，天涯海角，不知何时才能相会？面对千里烟波，沉沉暮霭，心情是更加凄苦沉痛了。有情人常用“念去去、千里烟波，暮霭沉沉梦天阔”这两句词，来形容离情的惆怅无奈与寂寞痛苦。

    【原词】见“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。

    争知我，倚阑干处，正恁凝愁

    【出处】宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

    【鉴赏】她怎么会知道远方的我，也正在倚着阑干，为她而相思愁苦呢！情侣两地相隔，我思君，但愿君亦念我。单独用这两句词，常表示对情人满怀思念，却不被情人所知的痛苦与怅惘。

    【原词】对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！（“翠减”或作“绿减”)

    便纵有千种风情，更与何人说

    【出处】宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

    【鉴赏】我就是有千万种的深情蜜意，又能够向谁去诉说呢？万点情愁，相思无限，不知如何抒发才好。这两句词描写伊人独守深闺，满怀的空虚寂寞，又有谁能了解自己呢？空有良辰美景，只能任它白白溜走。

    【原词】见“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。

    想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟

    【出处】宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

    【鉴赏】想起佳人在妆楼上痴心地守望着我，不知已有多少次错认我的归帆了。颙望，或作长望，是指思慕期盼，原词是描写离情。这两句词是描写情人的相思、痴情与盼望，将心比心，由自己的相思去设想她的相思。末尾两句词是“争知我，倚阑干处，正凭凝愁”，感伤中却自然流露出无限深情。

    【原词】见“争知我，倚阑干处，正恁凝愁”。

    杨柳岸、晓风残月

    【出处】宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

    【鉴赏】原词上承：“今宵酒醒何处？”意思是说：人为离别而醉酒，今宵酒醒以后，人又已在何处呢？船儿所到的地方，两岸应该是一片杨柳吧！徐徐的晓风吹拂着枝头的垂柳，一弯残月正斜斜地挂在柳枝上。这两句词是描写清晨残月犹照时的江边风情，柔美凄婉，一向被公认为是具有宋词幽美婉约情韵的名句代表。原词是描写离愁别恨，如果撇开原词的伤感意味不看，单独看这两句，杨柳依依，晓风徐徐，残月斜挂，那种独特清冷的幽静美，的确是很令人心醉神迷的。

    【原词】见“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。

    采石江边一杯土，李白诗名耀千古

    【出处】宋·无名氏《蓬轩别记》

    【鉴赏】传说李白醉酒捞月，不幸落水而溺死于采石江。许多游客路过李白墓时，总是喜欢在上面题诗。这首诗也是一个游客所题，意思说是：李白死去已久，至今早已化成采石江边的一堆土；但是他的诗名照耀千古，足以流传万世。那些来往经过的人，竟然任意在李白墓前胡乱题诗；他们的这种行为，就好像在鲁班门前卖弄大斧一样，实在是太不自量力了。

    【原诗】采石江边一杯土，李白诗名耀千古。来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。

    枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明

    【出处】宋·聂胜琼《鹧鸪天·玉惨花愁出凤城》（寄李之问）

    【鉴赏】思念情人，想要做个好梦，可是好梦难成，有谁能知道我此刻的痛苦心情呢？伤心的泪水一直流到枕前，伴着阶前的雨水，隔着窗儿一直滴到天亮。聂胜琼是北宋京都的歌妓，聪慧灵巧，颇受李之问的宠爱。之问因事离京，临别时胜琼特地为他唱一首词，末句是：“无计留春住，奈何无计随君去？”之问走后，胜琼又填下这首词寄给之问，之问随手放在行囊中，回家后被其妻发现。之问只好据实以告，其妻颇为欣赏胜琼的才华，于是出钱让之问娶胜琼回家。胜琼这首词描写自己在雨夜中，因思念情人而辗转难眠的痛苦心情。原词情真语挚，十分感人。

    【原词】玉惨花愁出风城。莲花楼下柳青青。尊前一唱《阳关》后。剐个人人第五程。寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

    孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书

    【出处】宋·晁冲之《夜行》

    【鉴赏】荒野孤僻的村庄里，直到天亮还点着灯火，看到灯火，就知道是有人在夜里用功读书。原诗是作者描写他夜行长途，偶见孤村中犹有灯火，不禁有感而发，写下了这首诗。作者借此感叹自己年华老去，功名之心早已淡薄，但却有人为了争取功名，而在深夜里用功读书呢

    【原诗】老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。

    花无人戴，酒无人劝，醉也无人管

    【出处】宋·黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

    【鉴赏】这三句词上接“落日解鞍芳草岸”，意思是说：在黄昏日落的时候，一个人来到满是芳草的岸边，解下了马鞍。四处空旷没有人迹，不但好花没有人戴，想喝酒也没有人来劝酒，就是自己喝得酩酊大醉也没有人管。黄昏日落时分，旅人流连徘徊于芳草岸边，不愿戴花，只想醉酒，表面上看来十分洒脱放达，其实旅人内心却有满怀思乡的痛苦。

    【原词】年年社日停针线。怎忍见、双飞燕？今日江城春已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。春衫著破谁针线？点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

    春衫著破谁针线？点点行行泪痕满

    【出处】宋·黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

    【鉴赏】春衫穿破了，有谁会拿针线来替我缝补呢？那一点点，一行行的斑斑泪痕，把整件春衫都给沾满了。长年飘泊异乡的游子，感叹春天又将过去，却仍然回不了家；内心的哀怨凄楚，又有谁会了解呢？思前想后，抑郁之情始终难以排解，竟不觉流下了伤心的眼泪。

    【原词】见“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”。

    杏花疏影里，吹笛到天明

    【出处】宋·陈与义《临江仙·忆昔午桥桥上饮》（夜登小阁，忆洛中旧游

    【鉴赏】月光映照着长沟里的流水，流水悄然无声地逝去；回想当年，大家欢聚一堂，在杏花稀疏的影子下，一直吹笛到天明。原词是描写诗人追忆二十年前的欢乐往事。“长沟流月去无声”感叹岁月悄悄地逝去，是那样的无情。“杏花疏影里，吹笛到天明”描写花前月下，欢乐相聚，就在那笛声里，美好的一天就消失无踪了。

    【原词】忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

    牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹

    【出处】宋·雷震《村晚》

    【鉴赏】夕阳西下，牧童横坐在牛背上，踏上归途；手中拿着短笛，一路信口吹着不成调的曲子。“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”这两句诗，常用来歌咏乡村的黄昏景致，牧童一面吹笛，一面赶牛回家。纯朴自然，悠游自得。

    【原诗】草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

    只有相随无别离

    【出处】宋·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

    【鉴赏】一方面恨你不能像江楼上的明月，明月不论是转到南、北、东、西哪一个方向，却还是相随地映照着江楼不肯离别，可是你却不知人在何方？一方面又恨你为什么要像那江楼上的明月，才暂时圆满了一会儿，却又立刻亏缺起来，真不知要到什么时候才能长久团圆？原词是借月作比，描写夫妻、情侣聚少离多的闺怨。

    【原词】恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时书中自有黄金屋，书中自有颜如玉

    【出处】宋·宋真宗《励学篇》

    【鉴赏】颜如玉：代表女人貌美如玉。只要把书读好，书中自然会有珍贵如黄金般的房屋，书中也会有貌美如玉的女子。作者勉励人勤奋向学。即使他的出发点是善意的，但这种向往功利主义的想法，对有志气的人而言，总觉得有些庸俗鄙陋。

    【原诗】富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋，。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

    无力买田聊种水，近来湖面亦收租

    【出处】宋·范成大《夏日田园杂兴十二绝》（其十一）

    【鉴赏】原诗中的废犁锄：犁锄变得无用了。血指流丹鬼质枯：这句话是说，为了采菱角，手指磨破出血，人也瘦得像饿鬼一样。聊种水：姑且种菱角。农民没有钱买田耕种，只好到湖里靠种菱角过日子，可是官府不放松，连湖面也要收租！“无力买田聊种水，近来湖面亦收租”两句具体地批评官府对民众榨取的不当。

    【原诗】采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。

    童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜

    【出处】宋·范成大《夏日田园杂兴十二绝》（其七）

    【鉴赏】小童孙们还不懂得耕田织布，看到大人们在工作，就依傍在桑树的树荫下，学着如何种瓜。原诗描写乡下人家勤劳朴实的情景，恬淡中自有一番乐趣。

    【原诗】昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

    愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁

    【出处】宋·范成大《车遥遥篇》

    【鉴赏】这是一首情诗，描写一位女子对浪迹天涯男子的思念。这两句诗语译为：但愿我是那天上的星星，你是那天上的明月，好让我们皎洁的光辉能够永远相随。痴心的人，痴心地盼望能与情人长相厮守，字里行间充分流露出欢欣的期盼之情。

    【原诗】车遥遥，马幢幢，君游东山东复东，安得奋飞逐西风。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。月暂晦，星常明，留明待月复，三五共盈盈。

    举头红日近，回首白云低

    【出处】宋·寇凖《登华山》

    【鉴赏】站在华山顶峰，除了高高在上的天以外，再也没有更高的山了。

    抬起头来向上看，只觉得红日是那样的接近，回过头来往下看去，白云就变得很低了。原诗是描写华山的高峻。人站在顶峰，群山白云全都踩在脚下，顶天立地，气象万千。

    【原诗】只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

    野水无人渡，孤舟尽日横

    【出处】宋·寇凖《春日登楼怀归》

    【鉴赏】这两句诗是由唐朝韦应物的“野渡无人舟自横”演化而成，意思是说：荒野江边没有人要渡河，一条渡船整日孤零零地横靠在那儿。“野水无人渡，孤舟尽日横”两句诗，本是描写江边景物的苍凉，现今也有人用这两句诗，来比喻人心境的落寞凄楚。

    【原诗】高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭，沉思忽自惊。

    近水楼台先得月，向阳花木早逢春

    【出处】宋·俞文豹《清夜录》（一说：宋·苏麟献范仲淹诗。）

    【鉴赏】靠近水边的楼台，总是能够先得到月光的照射；偏向太阳的花木，总是能够先得到春光的讯息。“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”两句诗，可用来比喻由于接近某人或某物，条件优越，可以优先得到某些利益或照顾。现今有时用来指具有占便宜、搞“走后门”等不正之风的机会和条件，含有贬义。

    【原诗】原文只此两句。

    春色满园关不住，一枝红杏出墙来

    【出处】宋·叶绍翁《游园不值》

    【鉴赏】诗题中不值：没遇到人，这里指没进园去。原诗中的屐：木头鞋，底上有齿。小扣：轻敲。柴扉：篱笆一类的简陋小门。原诗意思是：可能是主人耽心我的木头鞋上的齿儿，会把他花园里的苍苔印上足迹吧！我轻轻地敲篱笆门，好久也没有敲开。可是，满园的春光是关不住的，有一枝鲜艳的杏花伸出墙外来了。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这两句诗本是描写满园春色，风光旖旎。现今却常被用来形容妇女有外遇。

    【原诗】应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

    红杏枝头春意闹

    【出处】宋·宋祁《木兰花·东城渐觉风光好》

    【鉴赏】红杏的枝头上，开满了绚烂的花朵，春意喧扬，逸趣横生。作者用“闹”字来描写花开满枝头的热闹景象，花红叶绿，生趣盎然，无限春意尽在其中。

    【原词】东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

    为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照

    【出处】宋·宋祁《木兰花·东城渐觉风光好》

    【鉴赏】我为你拿着酒杯，劝告那黄昏的夕阳，不要这么快就西沉下山，请它把美丽的光彩，多向花间留照几回。拿着酒杯，看着夕阳西下，一去不回。人生在世，应当把握短暂的时光，尽情享受美好的人生，切莫虚度青春年华，否则好花落尽只能空自折枝。

    【原词】见“红杏枝头春意闹”。

    浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑

    【出处】宋·宋祁《木兰花·东城渐觉风光好》

    【鉴赏】人生虚浮若梦，总是怨恨得不到更多的欢乐，又怎能为了珍惜千金钱财而放弃难得的欢笑呢？不惜千金，只爱一笑。生命是可贵的，欢笑是难得的，人们应该热爱生命，享受人生，使人生变得更加美好快乐。

    【原词】见“红杏枝头春意闹”。

    春到人间草木知

    【出处】宋·张栻《立春偶成》

    【鉴赏】草木知：是说春到人间，草木立刻变绿，仿佛知道春天已经来到了。这是描写春天来临时，草木翠绿的可爱景象；也常用来比喻一件事情早就被某些人知道了。

    【原诗】律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

    便觉眼前生意满，东风吹水绿参差

    【出处】宋·张栻《立春偶成》

    【鉴赏】便觉得眼前到处充满生意，东风轻轻地吹拂着流水，倒映在水中的绿影，随着波浪参差地四处浮荡。生意：是指生命的气息。这两句词描写春日风光，东风绿水，春意盎然，生机无限。

    【原诗】见“春到人间草木知”。

    若到江南赶上春，千万和春住

    【出处】宋·王观《卜算子·水是眼波横》（送鲍浩然之浙东）

    【鉴赏】如果来得及在春天赶到江南，可千万要和春天住在一块，好好地享受那美好的春光啊！美好春光，切莫辜负。换言之，是在劝人要珍惜自己短暂的青春，把握难得的美好年华。

    【原词】水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

    梦觉隔窗残月尽，五更春鸟满山啼

    【出处】宋·张耒《福昌官舍》

    【鉴赏】夜晚从梦中醒来，隔着窗子往外看去，只见天边的残月已快消失；才五更时分，春鸟却已在满山遍野到处啼叫不停了。福昌：在今河南省。五更：是清晨三点到五点。黎明起来，残月将尽，春鸟满山啼鸣，景色清幽美好，并且含有无限生意。

    【原诗】小园寒尽雪成泥，堂角方池水接溪。梦觉隔窗残月尽，五更春鸟满山啼。

    相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人

    【出处】宋·翁卷《东阳路旁蚕妇》

    【鉴赏】东阳：在今浙江省。蚕妇们工作回来，路上相逢，都说自己的辛苦忙碌，全是一场空虚；好不容易养蚕成茧抽出丝后，那些丝最后全给别人拿去了。描写蚕妇工作的辛苦，也是怜惜农民生活的艰困。这首诗与张俞《蚕妇》吟的“遍身罗绮者，不是养蚕人”、罗隐《蜂》咏叹的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的意味相似。

    【原诗】两鬓椎风一面尘，采桑桑上露沾身。相连却道空辛苦，抽得丝来还别人。

    杨花点点是春心

    【出处】宋·张炎《西子妆慢·白浪摇天》

    【鉴赏】那点点的杨花，正是春神的心啊！柳絮杨花，在春天里随风飞扬，景致十分迷人。“杨花点点是春心”是借杨柳花的迎风飞舞来描写春日的美丽可爱，繁花似锦。

    【原词】白浪摇天，青阴涨地，一片野怀幽意。杨花点点是春心。替风前，万花吹泪。遥岑寸碧，有谁识。斜阳外，隐约孤村，隔坞闲门闭。渔舟何似莫归来，想桃源，路通人世。危桥靖倚，千年事，都消一醉。谩依依，愁落鹃声万里。

    城里看家多白发，游春总是少年人

    【出处】宋·麻九畴《清明》

    【鉴赏】原诗是描写清明节郊游踏青的习俗，并感叹地说：在清明节这一天留在城里看家的，多是白发的老年人，到郊外去游玩的，却总是少年人。

    【原诗】村村榆火碧烟新，拜扫归来第四辰。城里看家多白发，游春总是少年人。

    满川风雨看潮生

    【出处】宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》

    【鉴赏】此句诗语译如下：在满川风雨中，看着潮水不断地上涨。原诗描写在一个风雨的夜晚，把船停放在江边古祠下，看着满川风雨与浪潮涨退的情景。“满川风雨看潮生”这句诗中颇有一份旁观者的自在闲情。这一句诗可用来比喻在动荡多乱的环境里，眼看着新生力量不停地成长。

    【原诗】春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

    解名尽处是孙山，余人更在孙山外

    【出处】宋·孙山《见合壁事类》

    【鉴赏】考中举人的放榜名单上，最后一名是孙山，其他人的名字还在孙山的后面。解名：是指举人。外：是指后面。孙山去参加科举考试，放榜后同考的人问他情况如何？他不好意思直接答复，就说了这两句话，意思是说，我孙山是录取的最后一名，换言之，其余的都落榜了。现在通常用“名落孙山”来表示考试失败。

    【原诗】原文只此两句，末句常被写作“贤郎更在孙山外”。

    尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云

    【出处】宋·某尼《悟道诗》

    【鉴赏】原诗出自宋罗大经《鹤林玉露》。诗中写某尼四出寻春，找不到春的踪迹，归来从枝上的梅花，忽悟春原来就在自己身边。这两句意译为：穿着芒鞋踏遍了群山岭头的层层云雾，整日寻春却看不到春的踪影。“芒鞋踏遍陇头云”可用来比喻对某一种理想或形象的热切追求，即使历尽千辛万苦也是毫不后悔。这与辛弃疾“青玉案”中“众里寻他千百度”的意思是相近的，一般常写作“芒鞋踏破岭头云”或“杖黎踏破几重云”。

    【原诗】尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

    归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分

    【出处】宋·某尼《悟道诗》

    【鉴赏】这两句的前两句是：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。”这四句的大意是说：踏遍岭头围绕的云层，还是找不着春，等回到园里，把梅花拈来闻闻，这才发现春天来到枝头早已有十分了。“归来笑拈梅花嗅”一般常写作“归来试拈梅花嗅”和“归来试把梅梢看”。从这整首诗来看，其含意与辛弃疾“青玉案”的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”和明人小说中的“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”两句相似。

    【原诗】见“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”。

    时人不识余心乐，将谓偷闲学少年

    【出处】宋·程颢《春日偶成》

    【鉴赏】时人根本不知道我内心的快乐，还以为我是在偷取空闲，学习年轻人的悠闲放荡。时人：指时下的人或路边的人。作者是描写自己春日闲居，漫步河边，赏花观柳，怡然自得的情趣。若是自己爱好某一件事物，而别人都不能了解其中的乐趣，就可以借用“时人不识余心乐”这句诗。

    【原诗】云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

    闲来无事不从容，睡觉东窗日已红

    【出处】宋·程颢《偶成》

    【鉴赏】在闲散的日子里，没有一样事情不是从容自在的；往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”两句诗描写人闲来无事、无牵无挂的悠闲意趣，诗人那种怡然自得的洒脱情怀，实在令人万分羡慕。

    【原诗】闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万事静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

    富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄

    【出处】宋·程颢《偶成》

    【鉴赏】身处富贵不可胡作非为，身临贫贱也应乐天知命，男儿如能有这样的修养，才算是英雄豪杰。

    【原诗】见“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”。

    万事静观皆自得，四时佳兴与人同

    【出处】宋·程颢《偶成》

    【鉴赏】世上万般事物，只要静下心来观察皆都能自得其乐；对一年四时的各种节庆活动的兴致，也都和一般人相同。“万物静观皆自得”是描写静观万物而有得；“四时佳兴与人同”是描写自己应事随俗，无入而不自得。

    【原诗】见“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”。

    道通天地有形外，思入风云变态中

    【出处】宋·程颢《偶成》

    【鉴赏】程颢这两句诗是描写自己的道德修养与学问造诣所达到的广大高远境界。这两句诗的意思是：道体直通到有形的天地之外，思想直进入那变化多端的风云之中。“道通天地有形外，思入风云变态中”两句诗气势雄伟，扣人心弦。

    【原诗】见“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”。

    禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂

    【出处】宋·道潜《口占绝句》

    【鉴赏】我这修禅学道的心，已经平静无波，就像落地沾满尘泥的柳絮，再也不会追随春风上下轻狂飞舞了。本诗作者道潜字参寥，是苏轼的方外好友。道潜从钱塘到徐州拜访苏轼，苏轼令妓女向他求诗为乐，道潜随口念出这首诗，满座为之震惊。这两句诗尤为苏轼所欣赏。

    【原诗】寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。

    欲买桂花同载酒，终不似、少年游

    【出处】宋·刘过《糖多令·芦叶满汀洲》

    【鉴赏】即使想要买些桂花与好酒，再像往日般地饮酒游玩，但是终究不能像少年时代那样的尽情欢乐了。作者重游旧地，思念故人，不禁感伤万分。人情多变化，世事几沧桑，岁月一去永不再来。少年时代的欢乐早已消逝，是永远无法复得的。

    【原词】芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人今在不？旧江山浑是新愁。欲买桂花同栽酒，终不似、少年游。

    旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心

    【出处】宋·章良能《小重山·柳暗花明春事深》

    【鉴赏】旧日曾经游赏过的地方，没有一处不能再度去寻访，唯一无可寻觅的，是当日那一颗少年赤忱的心。旧地可再游，惟有少年心无从寻觅，作者借这两句词感叹无情光阴如流水一样逝去，再也难以寻觅。

    【原词】柳暗花明春事深。小阑红芍药，已抽簪。雨余风软碎鸣禽。迟迟日，犹带一分阴。往事莫沉吟。身闲时序好，且登临。旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。

    最恨多才情太浅

    【出处】宋·赵德麟《蝶恋花·丽质仙娥生月殿》

    【鉴赏】才华卓越的人往往薄情寡恩，为求功名而与心上人远别。“最恨多才情太浅”这一句词常用来指责有才男子的无情负恩。唐朝元稹作《莺莺傅》宋朝赵德麟将原文分成十段，在每段之前又谱上一首商调“蝶恋花”来说明这段事迹。这首词是十首中的第一首。

    【原词】丽质仙娥生月殿，谪向人间，未免凡情乱。宋玉墙东流美盼，乱花深处曾相见。密意浓欢方有便，不奈浮名，旋遣轻分散。最恨多才情太浅，等闲不念离人怨。

    寻常一样窗前月，才有梅花便不同

    【出处】宋·杜舜《寒夜》

    【鉴赏】那和往常一样的窗前月，只因为今夜梅花开放，就令人产生了与往日完全不同的感觉。月亮一旦有梅花的相陪，便觉别有一番风味。由此可见好花还须有绿叶的陪衬，才能产生更美好的情调和效果。

    【原诗】寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

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