§§§第1节慈悲是最伟大的力量

    常怀慈悲之心，做慈悲之事，才能心中太平，才能度己度人。

    宽容有错的人，是帮助他分清是非善恶

    有这样一个佛门故事。

    有一天，布袋和尚正在很专注地向弟子们弘扬佛法，突然，从下面的人群中爆发出一阵骚动……

    “又抓到你偷钱了！”一名弟子抓住另一名弟子的手大叫，并把他拖到布袋和尚的面前。

    布袋和尚问明情况后，很宽容地说：“大家就原谅他吧！”

    “不行！他已经偷过很多次了，这次不能再原谅他了！”

    “如果不把他逐出山门，我们就集体离开！”众弟子也附和着大嚷起来。

    布袋和尚继续以宽容的口吻对众弟子们说道：“你们都是他的师兄，都能分清是非曲直，但他却连起码的是非都分不清，如果我们大家都不帮他来明辨是非，那还有谁肯来帮他呢？”

    布袋和尚接着静静地说：“我要把他留在这里，哪怕你们全都离开也是一样。”

    听了师父的话，那位偷窃的弟子突然扑通一声跪倒在地，泪流满面，他发誓洗心革面，痛改前非。他从此知道了什么是是非善恶。

    这位惯于偷窃的弟子终于迷途知返，浪子回头，潜心修习，最终成为了一个受人尊敬的人。

    醍醐灌顶

    宽容是一个人一生中不可多得的美德。以宽容之心对待别人的过错，可以让对方明白自己的不足，明辨是非。当我们宽容他人的时候，自己的内心也是柔软的，仁慈的；宽恕了他人的同时，我们也把自己的心灵照亮了。

    §§§第2节无心之过是可以谅解的

    从前，有一个穷苦的老人和他的儿子相依为命，日子过得十分辛苦。后来老人受到佛陀教义的启发，就和儿子一起出家，老人当了比丘，他的儿子当了小沙弥，两人成为了师徒。

    这天，老比丘带着小沙弥一起出去化缘，师徒俩不知不觉越走越远，等他们想到要回去时，天已经快黑了。师父年纪大，走得很慢，徒弟就上前来搀着师父走。

    天色越来越暗，当他们走到一座树林中时，天已经很黑了，什么都看不见了，只听见师徒俩行走的脚步声和树叶的沙沙声，还有从远方传来的各种野兽凄厉而恐怖的叫声。小沙弥知道树林中常有野兽出没，为了保护师父，就紧紧拉住师父的手臂，连扶带推地快步向树林尽头走去。

    因为师父年老力衰，又东奔西走了一整天，早就累得走不动了，又加上看不清楚道路，在徒弟情急的一推之下，一个踉跄跌倒在地，刚好头磕在一块硬石头上，一下子就死去了。

    小沙弥看到师父倒在地上，赶忙把他拉起来，可是见他没什么反应，才发觉师父已经死了，不禁大吃一惊，失声痛哭！

    天亮以后，小沙弥独自一人回到寺庙。

    寺里的比丘们知道事情的经过后，纷纷谴责小沙弥：“你看！都是你不小心，害死了自己的父亲。”

    “就是说嘛！竟然把自己的父亲推去撞石头，真是个不孝子！”

    小沙弥有口难辩，心中觉得很委屈，就去找佛陀诉苦。

    佛陀让小沙弥坐下，说道：“你要说的话我全都知道了，你师父的死不是你的错。”

    话虽如此，但小沙弥还是眉头皱紧，没精打采的。

    佛陀看了，微笑着继续说：“我讲个故事给你听吧！从前，有一个父亲生了重病，儿子很着急，到处求医问药。每天他服侍父亲吃过药后，就扶父亲上床躺下，让父亲睡个好觉。可出他们住的是一间茅草屋，地上又潮湿，引来许多蚊蝇，整天嗡嗡地飞来飞去，打扰父亲睡眠。儿子见父亲在床上睡不着，马上找来苍蝇拍到处追打蚊蝇，却怎么也打不完。儿子又急又气，转身捡起一根大棍子挥舞着，对着空中的蚊蝇拼命追打。恰巧有一只蚊蝇落在父亲的鼻子上，儿子一时没看清楚，慌忙打过去，父亲就这样被棍子重重揍了一下，连哼都来不及哼一声，就死去了。”

    佛陀停了一会儿说：“孝顺的儿子在无意中伤人性命，只能算是一个意外，不能因此指责儿子是杀人犯，否则可就冤枉他人了。”

    佛陀看到小沙弥听得很认真，似乎有所感悟，就进一步问：“你使劲推你的师父，是怕师父遭到野兽的袭击，想赶快离开树林，并不是心存恶念，故意要伤害他的性命，是吗？”

    小沙弥点头称是。

    “我讲的故事和你所经历的事有些不同，但道理是一样的。佛法是慈悲的，你安心修行吧！”

    小沙弥听了佛陀的话，心中获得了安慰，从此更加勤奋地修行了。

    醍醐灌顶

    好心办坏事，这种现象每个人都遇到过。如果是别人好心办了坏事，那么你就原谅他，因为他不是有心的，他的心是善良的，善良的人应该得到理解和支持。如果是自己好心办了坏事，那么你就原谅自己，因为自责是起不了什么作用的，而且自己是无心的，无心之过是可以谅解的。当然，我们在做好事的时候，要尽量避免出现好心办坏事的后果。

    §§§第3节慈悲是最伟大的力量

    佛经中有这样一个故事。

    从前有一个名叫波耶的人，他是波罗奈国的国王。他是一个特别仁慈宽厚的人，当政时全以仁慈之心治理国家，从不用武力，因此老百姓也都遵纪守法，国内太平无事，衙门、监狱等暴力机构也全都废除了，老百姓丰衣足食，连天神也赞叹波耶王的善行。

    跟波罗奈国相邻的一个国家的国王，听说这个波罗奈国如此繁荣富足，便起了非分之念，与大臣们商量说：“既然那个国家是如此富足，那么我要占领它，我一定要得到它。”大臣及王妃们也都表示非常赞同。

    于是，那个邻国国王便调集全部兵力，发兵攻打波罗奈国。

    波罗奈国的老百姓听到这个消息，纷纷动员起来，准备抵抗外来的侵略。他们加紧训练制造兵器储备粮食和水，做好了抵御强敌的一切准备。

    波耶王看到两国随时都有可能开战，形势紧迫，难过地说：“这是因为我一个人的缘故啊！打起仗来，双方都会死伤无数百姓，毁掉大批物资，这么多无辜的百姓要遭殃！为什么不能以德服人，却非要用豺狼虎豹一般残忍的办法呢？我宁可失去自己的性命也不能放弃自己的慈悲心。”

    于是他对聚集的大臣们说：“请诸位退下，明日再来商议。”

    当夜，波耶王换了衣服，悄悄地出城，走到一座山里。月亮弯弯地挂在树梢，发出冰冷的银光，波耶王坐在一棵大树下沉思着。

    这时，在朦胧的月光下，沿着蜿蜒的山路，走过来一位老婆罗门。见树下有人坐着，老婆罗门上前问安并道：“你们的国王安然无恙吧？”波耶王答道：“他已经死了。”

    老婆罗门听到这句话，伤心得痛哭流涕，不能自已。波耶王见他这样悲恸心里有些奇怪，就问他：“您为什么这样悲伤呢？您是谁啊？”

    老婆罗门说：“我早就听说波耶王对百姓非常爱护，仁慈如同天帝释对众生一样。我从很远的地方赶来，就是要去他那里，可真没想到，他竟然已不在人世了。我又老又穷，为了到波耶王那里去，已经花掉毕生的积蓄，现在我该怎么办呢？”

    波耶王说：“您别难过，我就是波耶王。现在有一个机会可以让您发财：邻国的国王知道我的国家丰足富饶，钱财众多，下了命令要攻打我的国家。现在，他已经占领我国的首都，并悬赏要我的首级，说：‘凡是得到波耶国王头者，赏男女仆人各一千人、马一千匹、牛一千头、金银各一千斤。’您要是割下我的头，带着我的金王冠和宝剑为证，送给那个国王，那么丰厚的赏赐，就可以供您使用，并且可以传给后代子孙，他们再也不会受穷了。这样，我心里也愉快。”

    老婆罗门马上回答：“大王！您是一番好意，但这种不仁不义的事，我宁死也不会做的。”

    波耶王心里想：“看来这位老人宁可穷死、饿死也不会杀害我的。可是如果我自己把头送给他，他不就没罪了吗？”

    于是，波耶王拜了拜十方，泪流满面地说：“在百姓遇到危难时，我应该拯救他们、安抚他们；在百姓不懂道理，而走向邪路时，我应该引导他们，帮助他们。但现在面对这位老人我要用自己的头，来帮助他摆脱贫困，又让他无罪。”说完就拔剑自杀。

    老婆罗门拿了他的头，带着王冠和宝剑，进城去见邻国的国王。在王宫门口，一位大臣带他进去拜见国王。

    邻国的国王奇怪地向波耶王派来的大臣询问道：“大臣啊！那个波耶王力大无比，能独挡千人，难道是这个老头一个人捉到的？”大臣哀恸地伏倒在地，无法回答。

    邻国的国王又问老婆罗门：“那么，他是你杀死的吗？”老婆罗门于是将事情的经过详细地讲一遍。

    这件事很快地传遍全城，成千上万的男女老少知道了，都涌上街头，痛哭哀悼，有些人甚至因哀伤过度，休克而死；连那些雄赳赳的武士们，也都失声痛哭。

    邻国的国王深深被波耶王的行为感动了仰天长叹道：“我真是太残忍了！是我杀害了这位仁慈的国王啊！”随即取来波耶王的尸体，将头与身体用金牌连在一起，放在正殿上；又立波耶王的儿子为王。全国上下都很热爱波耶王的儿子。

    后来邻国的国王也开始实行仁政。这两个国家世代和好，再也没有打过仗。

    醍醐灌顶

    如果说世界上还有什么比刀枪武器、权位势力更有力量和震撼力的话，那就是慈悲。慈悲的力量威猛无比，远胜一般的武器。因为，武器仅能威吓人于一时，而慈悲的力量却能绵延至远，无穷无尽；武器只能制伏人的行为，无法改变人内心的邪恶，而慈悲却能震撼人的心灵，净化人的身心。如果我们每个人都能够心存感激，慈悲为怀，这个世界将更加美好。

    §§§第4节感恩之可以化解心中的怨恨

    有位年轻人很郁闷，禅师正在开示他。

    年轻人：记得我小时候爸爸总打我，有时候打得我真想一走了之，可又不敢……

    禅师：现在还有人打你吗？你的倒霉事多吗？

    年轻人：几乎没有，不过我总觉得自己活得挺窝囊的。

    禅师：你指的窝囊是什么？

    年轻人：不管领导说什么我都不敢发表意见，他们都说我是个没主意的人，连老婆都瞧不起我。

    禅师：也就是说，领导不会找你的麻烦，因为你听话？！

    年轻人：是的，可能是我爸当年已经把我打服了，不敢有自己的想法和意见。

    禅师：那么如果当年你爸没有打服你，你今天总和领导对着干，后果会怎样？

    年轻人：可能会丢饭碗。

    禅师：爸爸无论怎么打你，也不会不养活你，可领导如果“打”你，就真不养活你了，这个推理对吧？

    年轻人：没错，爸爸就是再生气也不会不要我。

    禅师：所以说，当年爸爸打你，为你今天消了灾，让你今天不丢饭碗，那么你是恨他，还是应该感谢他？

    年轻人：这个……

    禅师：现在的单位，就像一个大家庭，领导就是这个家庭的父亲，你也是其中一个成员，为什么你能保住饭碗，因为你已经在家培训出来了。而那些没有服的，当然会跟领导对着干，后果可想而知了。这就是父母对孩子的爱，有时候没什么道理可讲，只看后果，所谓“不打不成器”，指的正是这个道理。因此，我们今天要把对父母的抱怨和不理解转化为感恩，把真正的爱找回来，人才会开心，家庭才会圆满，和睦。

    醍醐灌顶

    一个人能怀着一颗感恩之心做人做事，那么必定会有良好的人际关系，所有的委屈和不满都可以在相互理解的关爱里烟消云散了。每一天我们都应用感恩的心情来对待我们的生活，不埋怨，不叫嚣，不烦躁，安康即是福。

    §§§第5节助人一次，胜似诵经十年

    老和尚带着年轻的徒儿出庙下山化缘，回来的路上遇见一个饿得奄奄一息的年迈老妪。老和尚当即命徒儿留些干粮和银两给老妪，徒儿有些不情愿。老和尚便开导他说：“生死与功德只在一念之间，这些银两和食物对我们来说只不过是暂时能维持生计罢了，可对那位施主却是救命之物啊！”

    徒儿似懂非懂，恭谨道：“师傅的教诲弟子会铭记于心，有朝一日待弟子振兴寺庙财粮广积之时，定要救助穷苦百姓。”谁知老和尚听了却轻叹着摇了摇头。

    几年之后，老和尚油尽灯枯。圆寂前他把一本经书交到徒儿手中，翕动着嘴唇却没能来得及说出最后一句话。

    年轻的徒儿继承师位后，持庙有方，破旧的小庙不断扩建。徒儿心想，等寺庙扩建完毕，一定谨遵师傅的教诲去广济百姓，行善积德。可是当寺庙颇具规模后，他却又想，等庙宇更具规模后再济助行善吧。

    时光荏苒，等徒儿年至耄耋时，寺庙已是殿壁辉煌，良田百顷。可是，多年来他却因忙于建庙，疏于善事，最终没有做过一件有功德的事情。临终前，徒儿突然想起老禅师留下的那本经书，当他翻开扉页，但见经书上赫然写着老禅师当年未及点明的忠告——助人一次，胜似诵经十年。

    醍醐灌顶

    我们并不一定要等到自己有足够的能力后才去帮助别人，要知道，别人需要的可能仅仅是我们的举手之劳。行善做好事，什么时候都不早，什么事都不小。

    §§§第6节做事要周全考虑，不可以给别人带来不便

    从前有两个人修道的人，一个叫提耆罗，一个叫那赖。他们立志要有所成就，于是就结伴而行，远离人群，在深山老林里修道。不论春夏秋冬，他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺着野花编成的垫子；饿了，就吃山林中采来的野果；渴了，就喝山上流下来的泉水。

    经过长期的修行，他们学会了五种本领：眼睛可以洞悉一切，无所不见；耳朵可以听见一切细微声音；身体可以随意飞到任何地方去；可以知道所有人心中所想的一切；可以预测数年后将要发生的事情，还可以了解好多年前曾经发生过的事。由于这两个人神通广大，本领高超，无论是婆罗门、佛家弟子，还是仙人、圣人、龙王及一切鬼神，无不钦佩，都来向他们顶礼膜拜。

    一天夜里，提耆罗因长时间诵经感到十分疲乏，先睡了，那赖当时还没有睡，一不小心踩了提耆罗的头，使他疼痛难忍。

    提耆罗一时心中大怒地说：“谁踩了我的头？明天清早太阳升起一竿子高的时候，他的头就会破为七块！”那赖一听，也十分恼怒地叫道：“是我误踩了你，你干什么发那么重的咒？器物放在一起，还有相碰的时候，何况人和人相处，哪能永远没有个闪失呢？你说明天日出时，我的头就要裂成七块，那好，我就偏不让太阳出来，你看着好了！”

    由于那赖施了法术，第二天，太阳果然没有升起来。五天过去了，太阳仍没有出现，全国各地处在一片漆黑中。

    无论是国王、大臣，还是老百姓，都觉得一定是发生了什么可怕的事情，但谁也不知道这到底是怎么回事。人人胆战心惊，全国陷入恐慌之中，到处是灯笼、火把、蜡烛及惶惶不安的人群。

    国王请来僧人，请教他们该怎么办。

    在这群僧人中，有一个人才学过人，有未卜先知的本领。他掐指一算，明白是怎么回事，连忙报告国王说：“陛下！就我所知，这是由于山里两个得道的修道人，发生了一些小摩擦，所以压住太阳，不让它升上天空。”

    国王着急地问：“照你看，有什么办法可以使他们停止争吵？”

    僧人建议道：“请大王立即率领全国百姓，不分男女老少、职位高低，到那两位修道人的地方去，请求他们和解。即使他们心里对对方不满，为了百姓的利益，他们还是会和解的，到底，他们是心地善良的人啊！”

    国王想不出更好的办法，只得听从僧人的建议，先试试这个法子再说。他立即派人到各地传达命令。很快地，老百姓及文武官员都集合好了。

    国王率领着这支长长的队伍，大家高举着火把，进到山里，找到了那两位修道人。国王先见到那赖，立刻跪下叩头说：“圣者啊！国家富饶，人民生活安定，都是托了你们的福！而现在两位不和，都是我不好，与老百姓没有关系，请您设法消除他们的恐惧，使他们重新安居乐业吧！”

    那赖说：“陛下！要是提耆罗愿意和解，我就立刻把太阳放出来。”

    国王又去提耆罗那里，请求他与那赖和好，让百姓免除忧虑。可是，提耆罗已发出的咒语是收不回来的。聪明的国王对那赖说：“你在头上涂满泥，然后把太阳放出来。”

    那赖照办，放出了太阳，灿烂的阳光照耀着大地山河，一切是那么明亮、温暖。就在这时，那赖头上的泥壳破成了七块，那赖本人则安然无恙。

    两个修道人和好如初，共同帮助国王治理国家，全国老百姓也都安居乐业。

    醍醐灌顶

    为人处事不能只顾自己的感受，任意而为，应该想想会不会给别人，甚至是一些无辜的人带来不便。要想做到不给别人添麻烦，就要考虑周全，在做事的时候要出于善心，多替别人考虑一下，这样就不会因为自己的不小心而给别人带去麻烦了。

    §§§第7节守得云开雾散，忍得花开见月明

    从前，舍卫城里有个很可怜的人，他没有什么知识，只能以清除城里的粪便为谋生的职业。由于他每天都进出茅厕，与粪便为舞，在众人眼里，他就像粪便一样肮脏不堪，污秽下贱，每个人都不愿意跟他来往，生怕自己身上也染上恶臭。而他自己也知道这一点，看见别人就觉得惭愧，躲得远远的，免得别人看了讨厌。但是当佛陀来到这城里的时候，他却成为唯一见到佛光的幸运儿。

    那天，他正挑着满满的一大担粪便从茅厕里出来，准备运到郊外去种养草木蔬菜。一路上凡是遇到他的人都掩着鼻子，口中咒骂着：“搞什么鬼！也不会看看地方，到处乱挑！臭死了！”

    这种事情他早就习惯了，只能硬着头皮，忍气吞声地匆匆走过。

    刚进一条窄巷，迎面走来了佛陀。看到佛陀身上佛光闪耀，挑粪人惊讶得说不出话，简直不敢相信自己的眼睛，心里想着：“我身上这么脏又这么臭，怎么能面对这么尊贵的佛陀呢？”他满面羞愧，赶紧回头往走进另一条小巷，想躲起来。

    “喂！你为什么要躲着我？我是专门为你来的。”佛陀在后面呼喊他。

    “佛陀是在对我说话吗？”挑粪人不敢相信自己的耳朵。

    “你不用避我，我确实是专门为你而来的。”佛陀又说。

    挑粪人看到佛陀走过来，又惊又喜，连忙放下肩上的粪担，急急的低下头说：“佛陀啊！我可是最下贱的人，浑身上下都是臭味，实在不敢靠近您呀！”

    看着他惶恐的样子，佛陀慈爱的说：“没关系！你知道我为什么来吗？”

    挑粪人惶恐的回答道：“不知世尊有何见教，我这种下贱的不洁之人，也能得到您的教诲吗？”

    佛陀微微一笑，说：“我出世就是为了让受罪受苦的人得到解脱。”

    说完一把抓住挑粪人的胳膊，往空中一腾，转瞬间他们就飞到了恒河岸边。

    佛对他说：“去吧！到河里去，让圣洁的河水把你的身体冲洗干净，然后我们就到精舍去。”

    挑粪人努力清洗，将全身上下冲洗了无数遍，只见河面上浮着厚厚的一层污垢。正当他要再搓一把时，忽然觉得身体不由自主的离开了水面，定下神来，才知道自己已经到了佛陀身边，马上拜倒在佛陀脚下。

    佛陀将一件崭新的袈裟披在他身上，然后帮他剃度，随即将他带到僧团。

    佛陀对众比丘说：“从今天起，你们又增加一个新伙伴了，大家要尽力帮助他。”

    往后挑粪人每天精勤修道，不到十天便证到初果，过了一个月，又证得阿罗汉果。

    舍卫城里的人听说挑粪人被佛陀收为沙门的事，纷纷议论着：“这怎么可能呢？那种低贱的人也可以成为佛陀的弟子？”

    “就是说嘛！真是太阳打西边出来了！”

    “唉！早知如此，我也去挑大粪算了，那么辛苦做什么生意么？”

    消息一传十，十传百，最后传到波斯匿王的耳朵里。

    “竟然有这种事！一个挑大粪的也能得度？”波斯匿王有些生气，对文武百官说，“佛陀是贵族出身，继承释迦族的优秀种姓，他前后左右的人哪个是挑粪出身的？佛陀来我王宫时，我这么礼遇他，他怎么反而度化什么挑粪人呢？”

    波斯匿王实在咽不下这口气，就前往佛寺找佛陀，想当面问个究竟。

    到了佛寺，波斯匿王看到一位比丘正坐在方石上专心缝补百衲衣，就是那个修成罗汉的挑粪人。他心想：“我平时见到比丘觉得他们很圣洁，没想到现在挑粪的也能做，可想而知比丘都是些什么东西。”于是很不恭敬的说：“喂！比丘，你给我去通报一下佛陀，就说本王要见他！”

    罗汉听了，马上使出神通，让自己的身体隐藏在大方石中，一下子就消失不见了。波斯匿王大吃一惊：心想这个比丘神通可真不小。

    过了一会儿，大方石中又现出比丘，对他说：“尊王，佛陀有请。”

    波斯匿王呆了一下，收起愤怒不满的心，见到佛陀便开口问：“世尊，请问您是如何教化这位比丘，让他有如此神通？”

    “他吗？他就是原先挑大粪的那个人啊！”佛陀莞尔一笑。

    波斯匿王一听，不高兴地说：“世尊，真想不到你有此雅兴，不去宫中享福，反而去度化一个挑大粪的人！”

    看见波斯匿王的固执偏见，佛陀问道：“大王，你进来时已见过那位罗汉了，难道他比其他人差吗？”

    “不，不，他让我感到很惊讶，他得道的速度这么快，真是让人不可思议啊！”波斯匿王说。

    “不是因为我教得好，这些都是靠他自己忍耐的努力和功德所获得的啊！”佛陀说。

    波斯匿王听了之后恍然大悟，非常惭愧的问道：“请问世尊，能不能让我供养服侍这位比丘呢？”

    佛陀答应了。从此，这位罗汉便受波斯匿王供养衣食住行。

    罗汉还常常对国王传经讲法，让波斯匿王知道了，如何才能了解劳苦平民的心情，而波斯匿王对下层的劳苦平民也更加慈爱了，成为了全国百姓爱戴的国王。

    醍醐灌顶

    忍耐是一个人良好的品性，也是一个人克己的功夫。凡是能成大事的人，一定具有不同寻常的忍耐心，这使得他能临事镇静，沉着应付。忍别人不能忍之事，脚踏实地做事，终有一天会成为别人眼中不可思议的强者。

    §§§第8节一光不是照耀一人，一光可以照耀大众

    从前，有一个农夫，他的妻子去世了，他就礼请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度，佛事完毕以后，农夫问道：“禅师！你认为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢？”

    无相禅师照实说道：“当然！佛法广大无边，如慈航普渡，如日光遍照，不止是你的太太可以得到利益，一切有情众生无不得益。”

    农夫不满意地说道：“可是我的太太是非常娇弱的，其它众生也许会占她便宜，把她的功德夺去。能否请您只单单为她诵经超度，不要回向给其他的众生。”

    无相禅师慨叹农夫的自私，但仍慈悲地开导道：“回向自己的功德以去向他人，使每一众生均沾法益，是个很讨巧的修持法门。回向有回事向理、回因向果、回小向大的内容，就如一光不是照耀一人，一光可以照耀大众；就如天上太阳一个，万物皆蒙照耀，一粒种子可以生长万千果实；你应该发心点燃一根蜡烛，去引燃千千万万支的蜡烛，不仅光亮增加百千万倍，本身的这支蜡烛也并不因而减少亮光。如果人人都能抱有如此观念，则我们微小的自身，常会因千千万万人的回向，而蒙受很多的功德，何乐而不为呢？故我们佛教徒应该平等看待一切众生！”

    农夫仍顽固地说道：“这个教义很好，但还是要请法师破个例，我有一位邻居老赵，他经常欺我，害我，能把他除去在一切有情众生之外就好了。”

    无相禅师以严厉的口吻说道：“既曰一切，何有除外？”

    农夫似乎有所领悟了。

    醍醐灌顶

    我们要用一颗宽容的心去对待我们周围的人，这样才能得到真正的快乐。宽容是一种胸怀，是一种仁爱，懂得宽容一切的人，才能拥有一切。

    §§§第9节退一步，海阔天空；忍三分，逍遥自在

    有一个农夫非常好客，如果有朋友来拜访，农夫总是亲自下厨，准备美味可口的酒菜，热情地招待客人，并且直到宾客喝得酩酊大醉，农夫才肯罢休。

    有一天，农夫家里来了一位三十年未曾谋面的老朋友，农夫更是喜出望外，又亲自下厨房烹煮，准备大宴嘉宾。农夫兴高采烈地炊烧菜肴，细心地调配菜色，一盘一盘色香味俱佳的菜被端上了桌子。农夫煮呀煮，突然发现家里的酱油没了，于是赶紧把做事最为利落勤快的小儿子找来，吩咐道：“儿子！家里来了一位叔叔，我们要好好宴请他。爸爸现在有一件急如星火的事交代你去完成，你去街口买一瓶上好的酱油回来，并且要以最快的速度买回来，否则我锅里的肉就要烧焦了。”

    “爸爸！你放心！一切包在我身上。”小儿子铿锵有力地拍拍胸脯，一脸胸有成竹的神情。

    于是农夫便安心地返回厨房，继续做其他的菜肴。二十分钟过去了，小儿子还没有回来。农夫想，是不是杂货店的老板生意忙不过来？再耐心等一等。但是一小时、两个小时都过去了，儿子还是杳无踪影，直等得客人饥肠辘辘，农夫也心急如热锅上的蚂蚁。

    农夫心想：“莫非儿子在路上出了意外？”

    各种的可能、假设都浮现于农夫的脑海，农夫终于按捺不住，夺门而出去寻找儿子。农夫焦急地朝街口奔跑而去，半路上却发现自己的儿子正站在陆桥的中央和另外一个孩子青眼对白眼，彼此对峙起来，谁也不让谁，儿子的手中正拎着一瓶乌黑的酱油。

    “儿子！你愣在这里做什么？我等你的酱油下锅，你却在这儿玩耍。”

    儿子理直气壮地申诉：“爸爸！我买好了酱油，正要赶回家，没想到却在桥上碰到了这个人，挡住了我的去路，说什么也不让我过桥。”

    农夫虚张声势地吆喝道：“喂！你这个小孩子，怎么如此不讲理，挡住别人的过道，赶快让开！”

    “咦！奇怪了！不知道是谁挡住了谁的道路。你走你的阳关道，我过我的独木桥，咱们谁也不侵犯谁。明明是你儿子挡了我的路，我碍着你们什么了，哼！笑话。”这个浑身污垢的小孩子刁钻地抢白。

    气急败坏的农夫指着小孩子大骂：“你这个野蛮的小东西，一点也不知道敬老尊贤、礼貌谦让。来！儿子！酱油你带回去，让爸爸站在桥上和他对一对。”

    说完，农夫便一把将儿子推下桥，自己站上了桥面，一老一小正经八百地僵持起来。

    醍醐灌顶

    很多时候，其实只要双方互相谦让一些，自然就有了回旋的余地。佛教的诗说：“有求不如无求好，进步哪有退步高。”退一步，海阔天空；忍三分，逍遥自在。能够以退为进，才是真正的向前。

    §§§第10节在天下父母的眼中，自己的孩子才是最美丽的

    在一座茂密的森林里，有一个小木屋，木屋里住着一个猎人。这个猎人经常会到森林里去打猎。他喜欢沿着纤尘不染的溪流走入森林里，只见林中树木蓊郁苍翠、高耸参天，遮荫出一片清凉静谧的桃源世界，没有尘世的吵闹喧嚣。还可以看见各种各样的小动物徜徉其间，雄武勇猛的狮虎、庞大温和的大象、机灵敏捷的猴子……还有身披艳丽羽衣的各种飞禽，栖息枝头，竞相引吭高歌。它们遵守着森林中的规则，相安无事，共生共存于森林里，然而，猎人的到来，却破坏了它们和谐安宁的生活。

    有一天，猎人又出去打猎了。他背着长长的猎枪，睁着鹰隼般的眼睛搜索他的猎物，长靴踏在密密厚厚的落叶上，发出“沙、沙”的响声，仿佛一声一声的警钟。猎人走呀走，突然看到一只羽毛漆黑的鸟停歇在一株灌木树上，正敞开喉咙在唱歌。黑鸟看到猎人经过，赶忙飞跃到猎人面前，说道：“喂！猎人！你要到哪里去啊？”

    猎人回答说：“我要到林中去打猎呀！”

    黑鸟说：“我看你的枪法神乎其技，百发百中，一定有丰硕的收获。但是，我想请求你一件事，林中有许许多多珍奇的飞禽走兽，你都可以捕捉，但是请你千万不要杀害我的孩子。”

    猎人觉得黑鸟的话很有道理，便回答到：“天下慈母心，我答应你的请求。但是我又不认识你的孩子，我该如何去避免悲剧的发生呢？你们又是什么鸟类呢？”

    黑鸟回答道：“我们的族类叫乌鸦，天下羽毛最光泽、歌声最悦耳的鸟就是我的孩子，我的孩子是世界最美的鸟。”

    猎人很高兴答道：“那么，你放心吧，我一定遵守诺言，不杀害你的孩子的。”

    乌鸦放下忐忑不安的心，唱着轻悦的歌飞走了。猎人继续他的搜寻，脑际里回荡着乌鸦的话：“世界最美丽的，就是我的孩子。”

    猎人一面思索，一面寻找，突然眼前一亮，一只戴着宝冠的鸟正悠闲自在地舒展着身子，一身扇状的羽毛光彩夺目，叫人不忍离开视线。猎人举枪正待射出，蓦然想起对乌鸦的承诺：“这只鸟如此美丽，一定是乌鸦的孩子，我不能杀它。”为了遵守诺言，猎人只好放弃美丽的猎物，怅然间，转头一看，枝上有一只轻盈小巧的鸟，从这个枝枒跳到那个枝枒，和着吱吱唧唧的妙音，舞出一片碧绿的光点。猎人心想：“这只鸟轻歌曼舞，如此可爱，一定也是乌鸦的孩子，看来今天只好空手而回了。”

    正当猎人要转身离去的时候，突然看到一团乌黑的东西，发出嘎嘎的怪叫声，冲着猎人迎面扑来，猎人一惊，天下有如此丑陋的鸟，毫不迟疑一枪射中。猎人俯身正要拾起自己的收获，乌鸦却飞到跟前，伤心欲绝地指责道：“你不是答应我不杀我的孩子吗？你怎么可以言而无信，出尔反尔呢？”

    猎人迷惑地问道：“我是答应不杀害你美丽的孩子，但是这只鸟如此难看，怎么可能是你的孩子呢？”

    黑鸟伤心答道：“在天下父母的眼中，他的孩子永远是最美丽的。”

    醍醐灌顶

    在母亲的眼中，无论孩子多么丑，永远都是自己千金不换的至宝。当然，也要对孩子有一个清醒的认识，否则容易出问题。世间也有许多丑陋的人、丑陋的事，我们多用一些慈母般的爱心，去包容它，接受它，必然也能将丑陋转化为美丽。

    §§§第11节母亲的心是天下最慈爱、最伟大的心

    佛经中有这样一则故事。

    有一位孤寡的母亲，含辛茹苦地把幼小的独子抚养成人。儿子长得温文儒雅，才学出众，深获大家赞扬。岁月推移，儿子已经到了成家立业的适婚年龄，上门来提亲说媒的人络绎不绝，把门槛都快踩平了，但是儿子眼光高，没有中意的对象。

    在一次偶然的聚会中，儿子年轻的心被一位标致的姑娘虏获了，二人坠入再世的情网，浓情蜜意，片刻无法分离。一个柔和月夜，儿子终于提出勇气，向心爱的姑娘提出结婚的愿望：“你愿意嫁给我为妻子，和我携手组织家庭，共创未来的人生吗？”

    只见姑娘低头深思，沉吟不语，久久才回答道：“你要娶我为妻，你能给我什么幸福呢？”

    青年说：“我将以挚爱的生命为誓言，对你真心生死不渝。”

    姑娘不依不饶地说：“喔！你愿意把最珍贵的生命献给我吗？我只想向你要一样你最心爱的东西，以证明你对我的真诚感情。”

    青年含情脉脉地说道：“我的身心血肉都可以献给你，天边的星月我也愿意乘坐云梯摘下它作为你发鬓的饰物。”然后深情地凝视着姑娘娟秀的脸庞。

    只听姑娘淡淡地说道：“那倒不必！我听说你和母亲感情深厚，血脉相连，彼此以对方为自己的生命，如果你真的爱我，就把你母亲的心献给我，证明你爱我甚于你的母亲。”柔柔的语气透着一股冷冷的寒意。

    青年惊呆了，说道：“不！不！这太残忍了，我不能做如此伤天害理的事。”剎时少女美丽的容貌扭曲成魔鬼般的狰狞。

    一段人人欣羡的爱情，因为现实利益的差异而决裂了，青年陷入美丽的哀愁，每天饮酒来麻醉自己，但是姑娘巧笑倩兮的丽影却经常浮现在他的眼前，成为他挥之不去的梦魇。这一切的异常行径，点点滴滴都看在母亲的眼中，忧心忡忡的老母亲小心翼翼地试探孩子的伤痛，却换来如受伤野兽般的疯狂咆哮，老母亲陷入前所未有的无助的深渊中。

    青年决定做人生最后的抉择，再度和心爱的人谈判：“自从和你分手之后，我努力忘掉我们之间的一段感情，可是你的影子始终浮现在我的脑海，这一生我已经不能失去你，你愿意接受我的痴情，共结连理吗？”

    姑娘却斩钉截铁地说：“我不是早已告诉过你，要娶我除非以你母亲的心作为聘礼，我要知道在你心目中，究竟你母亲比较重要，还是对我比较关心？”

    青年脚步踉跄，满脸怔忡沮丧地说：“好吧！为了表示我对你生死相许的真爱，我决定以母亲的心为聘礼，迎娶你为妻子。”

    在一个月黑风高的深夜，青年趁着老母亲熟睡，摸索来到床前，撩起蚊帐，举起手中的利刃，星光照在刃口上，发出闪闪的寒光。青年心中一横，朝母亲的心脏猛刺下去，双手掏出血迹斑斑、温热跳动的心，正要跨下床栏，突然一阵雷电交加，青年只见天际一群魑魅魍魉向他扑来，他心中一惊，脚下一滑，跌倒在冰冷的地上，手中那颗热腾腾母亲的心“咚！咚！”地滚到角落。青年觳觫颤抖不已，知道自己做了大逆不道的事情，天地不容。

    这时角落中母亲的心却响起了慈爱的声音：“乖儿子！你摔疼了没有？伤要不要紧？”

    醍醐灌顶

    高尔基说：“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”母亲对子女源源不断地付出慈爱，不求回报；即使子女忤逆背叛，母亲依然春晖照拂，无怨无悔，仍用一颗慈心去包容和感化误入迷途的灵魂。母亲的心是天下最慈爱、最伟大的心。做子女的应该知恩图报，给慈母之心以温暖，方能对得起天地良心。

    §§§第12节家有一老，如有一宝

    佛经中有这样一则典故。

    从前，有一个国家叫波罗奈国，有一位年轻的国王登上了王位，他励精图治，对于国家的内政、外交、财税、农林、粮食等方面进行了很大的改革，一心要把国家建设成民富兵强的大国。后来，这个国王发现国家的老龄人口众多，老人既没有生产能力，子女为了照顾老人反而要付出额外的辛劳工作，老人是社会经济、医疗、食物的负担，国王决定拿出魄力，做破釜沉舟的骇世革新。

    于是国王对全国颁布命令：“老人不但没有劳动力，并且浪费社会的粮食，削减国家的竞争力，老人是我们国家的累赘。家中凡是有老人的，一律送到荒郊野外任凭他自生自灭。从今日起任何人家中，不可以奉养老人，违命者处以极刑重罚。”

    自从国王的新法律一颁行，全国顿时陷入愁云惨雾之间。有的年迈的父母为了不忍连累子女，自己偷偷跑到深山野林中，被野兽吞噬的不在少数，骨骸暴露在烈日之下，惨绝人寰；有的子女很自私，便狠心将父母遗弃蛮荒郊外，不顾父母的哀泣悲淘。一道错误的政令，造成很多骨肉的离散，拆散了很多美满的家庭，但是国王一意孤行，不管人间惨剧。

    国中有一位大臣，一家人父慈子孝，兄弟友爱，为邻里所赞扬。他有一位七十多岁的老父亲，饱学多闻，阅世丰富，对子女非常的宽厚慈爱。

    这个大臣实在舍不得将白发斑斑的父亲丢弃在荒野挨饿受冻，遭受生命的危险。大臣临机一动，在屋子底下挖凿一座地窖，里面设备一应俱全，把父亲藏匿在地窖中，每日亲自送饭捧茶，也遵守着敬老的礼仪。老父亲在地窖中生活，倒也清闲逍遥，又有儿子孝敬奉养，一家人享受着天伦之乐。

    日子在平安中飞快地消逝。一日，邻国看到波罗奈国没有长者当政，趁机挑衅，派遣使者来下战书说：“我国与贵国一向和平友好，并且年年向贵国进献丰富的贡品，但是贵国却没有任何的回肴与照顾。从现在起敝国将不再附属于贵国，我国有七个问题要请教贵国的文武大臣，如果回答得出，表示贵国蜀中有大将，良将贤臣济济一堂，我们就收兵不战，岁岁继续纳贡，如果回答不出，休怪敝国先礼后兵，举军宣战。”

    国王急切地追问道：“哪七个问题？”

    使者回答说：“首先请教你们三个常识性的问题：一只大象不能用任何磅秤一类的度量衡工具，如何量出它的重量？二只毛色、骨骼、脚力完全相仿佛的骏马，如何分别出哪一匹是母亲，哪一匹是儿子？二条长得一模一样的蛇，如何一眼辨识雌雄？”

    “你们什么人能够回答这二个问题？”国王焦虑地环顾大臣，希望众人之中可以找到能够解答问题的人。

    然而大臣们个个噤若寒蝉，面面相觑，不能作言。

    国王不耐烦地问道：“那另外四个问题又是什么呢？”

    使者接着回答说：“其它四个问题是有关治国安邦的智慧问题：世间上什么东西最为珍贵？世间上什么事情最为快乐？世间上什么味道最为甘醇？世间上什么寿命最为长久？”

    满朝的君臣一时瞠目咋舌，不知如何回答。

    使者一脸狡猾地阴笑：“敝国国王知道贵国是绝对回答不了这些简单的问题，因此他特别宽厚一个月的期限，届时贵国如果不能做出适当的响应，休怪我们进兵攻打。”说毕得意洋洋，扬长而去。

    受此羞辱的波罗奈国国王，暴跳如雷指着贯列两旁的大臣们骂道：“我养了你们这一群没用的东西，如果回答不出这些问题，我要把你们统统杀掉。”

    国王下令在全国各地贴上告示榜文，如果有百姓能够解答邻国所提出的七条问题，将给予重金奖赏。日子像蜗牛爬行一般地难挨，但是却没有一个智者出现，全国陷入山雨欲来风满楼的恐惧气氛。

    孝顺的大臣照往日一般来探望地窖中的父亲，深深的忧虑写在脸上，睿智的长者敏锐地读出儿子的心事。儿子只好一五一十将事情原委和盘托出，长者淡然一笑说：“这些问题太简单了，你明天上朝时对国王如此如此禀报，必能解除国家的危机。”

    国王听了孝顺的大臣的报告，转忧为喜，下诏把邻国大使召来说：“贵国提出的问题，我现在就叫大臣回答你：先把大象放在船中，量出船下沉的深度，放入等同重量的石头，再称出这些石头的重量，便是大象的重量。放一堆草给两匹马食用，抢着吃的是儿子，推让不吃的一定是母马，因为天下的母亲总是最爱她的子女。把蛇放在一些荆棘的上面，显得焦躁不安的是公蛇，温驯安详的是母蛇。世间最珍贵的东西是信心，信心门内有无尽的宝藏。世间最快乐的事情是清净解脱，涅槃是第一乐。世间最甘醇的美味是赞美语、柔软语、真实语，好话犹如三春暖。世间最永恒的生命是智慧，慧命永存。”

    邻国大臣听了，谦卑行礼道：“想不到贵国有如此贤良的大臣，我国今后仍将与贵国修好，岁贡不辍。”

    就这样，一场战争的危机剎时化于无形，国王欣喜异常，准备给予孝顺的大臣优渥的赏赐，大臣却跪地请罪说：“请国王原谅我对你的欺骗，其实这些答案是我父亲传授给我的，我违抗了您的命令，把父亲私藏家中，请您降罪于我，但是千万不要再杀害老人了。”

    国王听了惭愧万分，自己的愚痴害死了很多无辜的生命，并且差一点还为国家带来了巨大的灾难。于是立刻昭告全国，要善待国中的长者老人。

    从此，波罗奈国成为了一个奉行孝道的国家。

    醍醐灌顶

    “家有一老，如有一宝。”老人不是社会的包袱，而是国家的宝贵财富。虽然老人的体力比不上年轻人，但是老人的阅历丰富，经验充足，智慧纯熟，处事圆融，他们还可以为社会再服务，“老骥伏枥，志在千里”，老而不惧，退而不休，才是永远不老不死的生命。人人都会变老，善待老人就是善待自己。

    §§§第13节心灵也有漏洞，需要用心来弥补

    很久很久以前，有个年轻的小伙子，为了获悉人生的道理，不辞辛劳，长年累月，跋山涉水地到各地探访有道之士，寻求答案。时间慢慢地过去了，他也寻访了很多人，但总是觉得自己一点收获都没有，他很是失望。然而，思来想去，也想不出到底是什么原因。

    后来，他听一位老先生说，在距他的家乡不远的南山里，有位得道的高僧，能解答关于人生的各种疑难问题。于是，他便连夜启程，沿途探询这位高僧的住处。

    一日，他来到南山脚下，见一樵夫担了一担柴从山上下来，便上前询问：“樵夫大哥，你可知道这南山上有位得道的高僧居住在什么地方？相貌长得什么样的？”

    樵夫略微沉思片刻道：“山上确有位得道的高僧，但不知道到底住在何处。因为他常常四处游历，随缘度化世人。至于他的相貌，有人说他佛光普照，面貌清奇；也有人说他蓬头垢面，不修边幅。没有人能说得清楚。”

    谢过樵夫，年轻人抱定了决心，不顾一切地向深山里走去。后来，他又遇见了农夫、猎户、牧童、采药人等等，就是一直没有找到他心目中的那位可以指点人生迷津的高僧。

    绝望之下，他回头下山，在路上遇见一位拿着破碗的乞丐，乞丐可怜巴巴地向他讨水喝。年轻人便从身上取下水袋，倒了一些水在碗里。可还未等乞丐去喝，水就流光了。无奈，年轻人又倒了些水在碗里，并催促乞丐赶紧喝。可碗刚端到乞丐的嘴边，水又流光了。

    “你拿个破碗怎能盛水？怎能用它来解渴呢？”年轻人不耐烦道。

    “年轻人，你到处请教人生的道理，表面上谦虚，但在你内心中却在判断别人的话是否合你的心意，你不能接纳不合你意的说法，这些成见在你的心中造成了很大的漏洞，使你永远无法得到答案。”

    年轻人一听恍然大悟，连忙作揖道：“大师可就是我要寻找的高僧？”连问数声无人应答，抬头再寻那乞丐，已无踪影。

    醍醐灌顶

    心灵有漏洞吗？当然了。成见、嫉妒、猜疑、懦弱、浮躁、仇恨等都是心灵的漏洞。心灵有漏洞并不可怕，有了漏洞肯于去弥补的心灵才显得更加可贵。弥补心灵需要有良好的心态和求索的心智。多思索不合己意的语言而少冲动，多镇定而少浮躁，多宽容而少嫉妒，多仁爱而少仇恨——如此，心灵则不会有漏洞了。

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