俞敏洪人生哲学课-人生哲学:放平心态,享受现有的快乐
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    人生犹如四季的花

    俞敏洪哲学语录:

    我们的生命和四季的花儿一样,在不同的阶段有着不同阶段的美丽:童年的纯真,少年的遐想,青年的冲动,中年的成熟,老年的智慧,都是人生不同阶段的美丽。假如我们一出生就像老年人一样洞察世事、老于世故,这一辈子就没了期待;如果反过来我们一辈子都像毛头小子一样懵懂世事、青涩简单,这一辈子也就没有了进步和精彩。人生之所以可贵,就在于我们在不同的阶段总会有不同的成长和领悟。我最怕的就是一辈子没有变化或者所有的精彩一次释放完毕。没有变化,意味着停滞不前,也意味着蒙昧无知;所有的精彩一次释放完毕,意味着生命就像夜空中的礼花,尽管精彩得炫目但一瞬间就归于黑暗。

    俞敏洪认为人生可以用6个字来概括:经历、体验、升华。你一辈子怎么活下去?你可以很懒散地一辈子什么都不做地活下去,你也可以做出惊天动地的事业来;你可以待在一个城市里活下去,你也可以一辈子走遍全世界。这一切都取决于你自己的这颗心。

    人是随着心动的,你心想走到哪里,你人就可以走到哪里。对于每个人来说,最重要的是去经历,如果你发现身边的人过着比你更加丰富的生活,比如徐霞客,他可以走遍心中想去的地方,而你自己却只能在一个地方很无聊地过下去。此时,你应该问问自己:为什么他能这样,我不能?这就是心的力量,志向的力量。

    自然界有春夏秋冬,有寒来暑往,不同的季节有它独特的风景,不同的风景为人类带来各异的心境。有人喜欢春天,因它勃勃生机,因它万花齐开;有人喜欢夏日,因它炙热炎炎,因它万物繁茂;有人喜欢肃秋,因它寂寥高远,因它叶叶凋零;有人喜欢严冬,因它银装素裹,因它沉静凛冽。春夏秋冬之所以美丽,正是这四种不同的风格,不同的动植物,不同的山水星辰,不同的个性,而最能代表的莫过于不同花期的花儿,几乎每个季节都有它的“花魁”——春之桃、夏之荷、秋之菊、冬之梅,争相斗艳的春花热闹繁杂,亭亭玉立的出水芙蓉弥漫着沁人清香,漫天遍野的野生雏菊呈现着傲然姿态,凌寒独开的数枝蜡梅浮动着幽幽暗香。倘若这些花儿集中在某个季节开放,你还会觉得它们美吗?过了这个季节,下一季,你又看些什么呢?

    我们的生命又何尝不是这样!不同的人生阶段有不同的美,纯真的童年、遐想的少年、冲动的青年、稳重的中年、智慧的老年,每一个时期都是生命中不可缺席的、不可错过的。试想,如果我们一出生就像老年人一样洞察世事、谙于世故,那这一辈子就没有什么期许;反过来,如果我们一辈子都像冲动的、稚气的毛头小子,虽然看上去积极性很高、很有活力,但是这一辈子也缺了精彩、少了进步。人生匆匆百年,难能可贵的是不同阶段有不同的领悟,每个阶段都是生命长河里瑰丽的一截。最可怕的是,一辈子没有变化或者所有的精彩、灿烂一次释放完,没有变化意味着停滞不前,意味着蒙昧无知;后者则代表生命像夜空中的烟花,绚烂无比却短暂得令人遗憾,好比我们周围那些年少成名的明星,流星一般闪耀登场,却又瞬间黯淡消失。

    生命除了经历,还要充分体验。我们常常看到一些人急于求成,看到他人成功就很着急,于是寻找各种终南捷径,乃至做出出格、下作、人所不齿的行为,比如通过曝光他人隐私求出名,制造丑阻闻博眼球,等等。还有,大学生刚进入大学就忙着设想如何创业,怎样挖得第一桶金,反而把读书积累辈子的底蕴这样重要的事情抛诸脑后,这类人已经闯入误区,认为一时的成功就是一世的成功。殊不知,人生这朵花儿也有它特定的花期,也许盛开在春天,你能很早地嗅到芬芳馥郁,而更多的时候选择在夏天、秋天或者冬天绽放,等待的过程中我们不应该着急,因为等待本身就是一种体验,一种积淀,一种瑰丽。

    肯德基的创始人山德士大叔62岁时,肯德基才有了第一家餐厅,后来它发展成全球最大的餐饮连锁店;姜太公80岁依然拿着没有钩的鱼竿在渭水垂钓,最后钓到了周文王这条“大鱼”;齐白石到90岁后达到了艺术创作的顶峰。俞敏洪说过这样一个英文谚语—一“Every dog has its day.”(每条狗都有它自己得意的日子。)更何况我们人呢?过一种从容的人生,从容的体验,从容的等待,从容的成长,在努力进取中期待生命之花怒放的时刻。

    一次在加拿大度假的时候,俞敏洪听到了三文鱼洄游的故事,这是一个凄美、令人感动的故事。据说,每4年的10月份,在加拿大佛雷瑟河上游亚当斯河段,有成千上万条三文鱼从太平洋逆流而上,在这里繁殖后代。

    三文鱼的生命从鱼卵开始,直到终结都是精彩的。每一条雌鱼大概产下4000枚鱼卵,这些卵虽然被藏在石头缝里,但还是会被水里的其他鱼吃掉一部分。幸存下来的鱼卵熬过冬天,慢慢发育成幼鱼,这些幼鱼顺流而下进入淡水湖,在湖里生活一年的时间。在这一年里,有的被人类捕捞,有的被其他大鱼吃掉,有的被陆地动物吃掉,仅有四分之一的幼鱼存活下来,游向大海。此后的3年,它们的经历更加艰难,因为大海本身就充满各种危险。等待它们的是更加凶猛的鱼类、鹰类以及大型的捕鱼船。历经4年的无数艰险,当初游出去的10条鱼中只有1条能够成为重3千克左右的成熟三文鱼。此时,一种内在的召唤促使它们开始返家的旅程。10月初,大量的三文鱼在佛雷瑟河口集结,浩浩荡荡地游向它们的出生地,这一刻才是它们生命中最辉煌、最悲壮的。由于河口水流很急,三文鱼不能停下来进食,只有24小时不停地逆游,一旦停下来就会被水冲走。这个过程会消耗掉自身几乎所有的能量,所以,三文鱼的身体变得通红。为了闯过一个个急流和险滩,它们要一次次跃出水面,当地聪明的狗熊就站在河口,张开嘴巴等待鱼儿送上门来。到达产卵地后,它们顾不上片刻休息,开始成双成对地授精产卵。周围还有鹰隼、郊狼、熊的捕食。授精产卵结束,雌雄三文鱼双双死去,河面上漂起大量尸体。这就是三文鱼生命的循环。

    是内心的召唤,让三文鱼不畏艰险游向大海;是内心的召唤,让三文鱼不畏艰险再回到出生地。可能有人觉得这是它们遗传和基因决定的,它们本身并不具有这样的自觉,但是,它们依然能给我们带来震撼和思索。

    三文鱼的故事,俞敏洪多次在演讲中都提到过。他讲道,我们身边的很多人其实并不如三文鱼,他们一辈子只生活在一个地方,生活在一种习惯中间,生活在一种思想的禁锢之下,而没有任何创新,没有任何创意,没有任何激发自己生命的那种动感和令自己感动的生活状态。这种生命完全就是一摊死水,一个人缺少了志向,缺少了使命,缺少了追求,缺少了渴望,他就会像行尸走肉一般碌碌无为。

    西西弗斯因为得罪众神,被宙斯惩罚去把巨石推上山顶,因为巨石实在太重,每每要接近山顶时,巨石又滚下山。他只得再去推石上山,每天就重复着如此的过程。宙斯认为,没有什么比让一个人进行无效无望的劳动更为严厉的惩罚。西西弗斯的生命就这么消耗殆尽。

    这个希腊神话也经常被俞敏洪拿来当例子。西西弗斯的生命与现实生活中的人们极为相似,都是日复一日地从事重复的事情,起床、洗脸、刷牙、上班,下班、洗脸、刷牙、睡觉,像不像西西弗斯推巨石,一样的枯燥无聊呢?

    俞敏洪提倡人的生命需要升华,三文鱼为了下一代牺牲自己,这就是升华。我们在做任何一件平凡的事情时,都可以升华自己。比如,你参加工作如果只是每月拿点工资,那它就只是一份工作;如果你把这份工作当成是自己实现理想的台阶,那它就可以让你变得更加成熟,它也能成为你未来事业的基础,工作就成了升华你生命的过程。

    放到西西弗斯身上,如果他不是把推石头当成一种惩罚,或许他就不会那么难受;如果他一边推石头,一边欣赏两侧的风景,去感受春夏秋冬的变换,那么当他到达山顶看到更蓝、更阔的天空时,他的生命就得到了升华。而宙斯可能会被气晕过去。

    我们需要经历,从懒散、无聊、平庸中脱离出来,把志向放进行囊;我们需要体验,从胆怯、狭隘、固执中脱离出来,把志向握在手心;我们需要升华,从苍白、迷惘、失落中脱离出来,把志向拥入胸怀。我们不能保证自己的未来多么炫目亮丽,但是我们可以让自己走过的路精彩万分。

    看淡生活中的得与失

    俞敏洪哲学语录:

    我应该是没有什么遗憾,因为过的每一天都是美好的、有激情的,非要说的话,可能就是大学的时候没有谈一场轰轰烈烈的恋爱。其实,.遗憾这个东西是时刻存在的,只要你的生命还有追求、有向往,它就不会完美,就会存在遗憾,但是我不会把它称为遗憾,我会珍惜它,然后,把它变成美的东西,也许变成一个机会,也许变成一个灵感。

    俞敏洪告诉我们“生命要有渴望”,只要还有向往和追求,我们的生活中就会有缺失和遗憾。因为没有人可以把事情做得尽善尽美,“金无足赤,人无完人”,也没有人可以把自己一辈子想要做成的事都做完。但是,人应该有宽广的胸襟和远大的志向,虽有遗憾,我们依旧需要向前走。

    俞敏洪一生的经历恰恰是追求与遗憾的共生:

    他高考考了3次,前两次的成绩相差不到10分。前两次他最高的目标也就是江苏省常熟地区的师范学院,谁知第三次竟然考上了北大。冥冥之中有这么一个更大的目标在等着他,幸而他不曾放弃追求与向往。

    进入北大,他天资平平、表现平平,整整六七年的时间没有尝到爱情的味道,此乃人生一大遗憾,大三的时候更是因为肺结核休学一年;在北大教书的日子不但没有取得什么大的成就,还因为外出教书被记一个行政处分;万事俱备,终于可以联系美国的大学,结果却没一个大学愿意提供奖学金,这真是遗憾连连。为什么他的追求路上要有这么多遗憾?原来不远的地方有一个新东方正在等着他,幸而他不曾放弃追求与向往。

    也许将来的某一天,俞敏洪的新东方没了,但是新东方精神不会消失,他的追求和向往不会停止,只要他的生命不息,他依然有勇气重新创建另外一个新东方,或许那个时候它叫“新西方”也未可知。即使他不再办学,也可以去办个新东方杂货店,说不准哪天就能成为像沃尔玛一样的全世界最大的连锁店。最关键的是,你要有一个追求不辍、向往不辍的心,不会因眼前的遗憾而伤心流泪,你要坚信每一个遗憾背后都有一个更大的目标等着自己。

    俞敏洪大三的时候由于肺结核而休学了一年,再回到学校时,已经从80级变成了81级,当时并不觉得有什么影响,毕业之后才明白其中的关联。在当时,80级和81级的同学几乎都不认为俞敏洪是自己的同学,所以大家从国外回来后,80级的拜访80级的,81级的拜访81级的,就是没人去拜访他。俞敏洪感到非常痛苦,非常心酸,自己在房间里咬牙切齿,甚至抱怨他们。后来,俞敏洪的事业越做越大的时候,他明白当时那种心态是错误的。这用他“草与树”的比喻最为恰当。当你籍籍无名的时候凭什么让别人关注你,想让别人注意到你,只有你不断地向上攀登,由草变成树,让别人在远处就能看到你。俞敏洪珍惜这份痛苦与心酸,心中也不再责怪那些同学。现在,80级和81级的同学都将他看成是同学。

    正是因为生活中有这样那样的遗憾,我们才应该付出更多的努力,去争取让自己的生命更加丰富。这就需要一个人懂得珍惜,珍惜每一个潜在的能够向上的机会,珍惜任何一次失败和痛苦,珍惜每一个遗憾。

    应该珍惜的不单单是那些好的机会,比如涨工资的机会、升职的机会、出差的机会等,还应该包括那些让人不舒服的“机会”,比如失败、痛苦、挫折等。俞敏洪常常对学生说:    “过了一辈子,如果回首往事的时候你不能想起一些令自己感动的日子,如果别人想起你的时候也没有一些让他们感动的事情,你这个人在世界上就算是白活了。”

    珍惜生命中的每一天,它快乐也好、痛苦也好,都是上苍馈赠的礼物,需要我们用积极的心态去对待,眼光要远,心界要广,只要我们做过的事就一定会留下痕迹,很可能就有感人的细节,要学会珍惜这些细节。

    国学大师翟鸿燊在一次讲座中这样说:“思考不仅仅是用脑袋,而是用心性来思考。中国传统文化中的这个“心”,不是指心脏,是心智模式、心性。……看到这张脸就知道你的内在,这是很关键的。相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色也必有婉容。”这段话实际上是告诉我们,人外在的一切表现都是由人心所生:快乐、悲伤、烦恼、痛苦的表情皆是内心的反应,它不受外界任何因素的制约。对于同样的事物,人的心态不同,其结果也是不同的。

    关于此,有这样一则故事可以说明:

    从前有一个小和尚,他刚到一个寺庙不久,老和尚分配给他的任务便是每天把寺庙的院落清扫干净。

    时值秋季,寺院里面有很多落叶。所以,清扫这些落叶便成了一件苦差事,小和尚每天都要花费很多的时间才可以将落叶清扫干完毕。但是,每一次秋风过后,落叶便又再次飘舞飞落,小和尚便还需继续打扫,这让他痛苦不已。

    其他的和尚给他出主意:“你每天在扫院落前先用力摇树,把那些将落的叶子晃下来,那清扫一次后,便有阵子不用打扫啦。”小和尚觉得非常有道理,于是按照这个方法实行了,他清晨起了大早,奋力摇树,然后自认为把今明两天的落叶都一次清扫干净了,这让他一整天都心情大好。

    谁知第二天,小和尚刚到院子便傻眼了,落叶依旧铺满地。这个时候老和尚走了过来,垂眉低语道:“无论你今天如何用力,明天的落叶依旧会飘落的。”小和尚听了终于顿悟,是啊!世界上很多事情是不能提前的,认真的做好当下才是最为真实的人生态度。忽然间小和尚的内心产生了一种满足和快乐感,他内心所有的苦恼、疲惫、绝望统统消失得无影无踪……小和尚认识到清扫落叶这份苦役蕴涵的哲理,于是他不再抱怨和焦虑了。

    小和尚先后做的是同样的事情,但是由于不同的心态,取得的结果也是不同的。当他将清扫落叶当做一种苦役时,心中就充满了烦恼、痛苦和绝望;当他将清扫落叶当做一件有意义的事时,心中便充满了满足和快乐,最终也获得了心灵的解脱。

    由此可见,任何烦恼和快乐都是由我们的内心决定的。如果我们用悲观的心态看待事物,最终得到的也只是烦恼和痛苦;而当我们用乐观的心态看待事物时,就能够得到快乐和满足。

    快乐或悲伤完全取决于我们的内心,乐观的情绪无论看到什么都能看到光明的一面,而悲观的心理总是抓着黑暗的那面不放,得到什么,都不会快乐。快乐源自于内心,并非是可以通过外界的一切金钱财物才能得到的;而悲观却是自己所酝酿而成,如同苦酒一般,自酿自尝,不能怨周围的一切人和事物。

    想我们在生活中,我们内心忧虑最大的来源并不是外界的“危险信号”,更多的时候是来源于我们内心的一些想法。比如:我们总是会担心失业,担心身体的一些疾病,担心意外的事件等等。我们的内心似乎在潜在的灌输我们一个想法:“我们生活必须是循序渐进按照我们的内心想象而生活,要平安且不要有太多麻烦和困难,一旦超出了这个范围,我们便无法接受了。”我们要知道,我们这样去烦恼,是不能改变任何事实的。

    生命匆匆,只是一个过程而已。快乐是一天,悲伤也是一天,与其在烦恼和痛苦中过,不如快乐、幸福地活。快乐或悲伤皆由我们的内心所生。我们要想获得更多的快乐,就应该早一些摒弃内心的烦恼和痛苦,将内心阴郁的情绪打扫干净,迎接新的快乐和幸福的阳光。

    追逐梦想,追逐想得到的渴望

    俞敏洪哲学语录:

    我们走过了上百个城市,近百万学生聆听了新东方的激情演讲。很多时候,我、徐小平和王强连着讲,嗓子哑了,还会用沙哑的声音吼,就是希望我们的思想、我们的态度能够影响更多的人。这几年,新东方人已经养成了走在路上的激情和渴望。春风一来,我们的心就从冬眠中醒来。因为我们看到一个个学生跟着我们上路了,去追逐他们的梦想,去满足他们的渴望。这就是“梦想之旅”的意义。

    新东方人是一批有着梦想的人,新东方更像是一个承载梦想的介质。“梦想之旅”缘于一次酒后酣畅,几个人发出豪言,誓要走遍中国的大学,把他们对人生、对学习、对梦想的浅薄思想传递到大江南北。

    “梦想之旅”演讲团,是一个充满梦想、充满理想主义色彩的团体,主要成员有王强、徐小平、包凡一等。回想20年前,他们几个人还在为温饱问题发愁时,却一个个高谈自己的梦想,幻想着成为藏书家、音乐家、哲学家的那天。之后,大家各奔东西,十年未见。俞敏洪远渡重洋拜访的远不止这三位老朋友。可惜的是,其他人的梦想都已被艰难的现实生活消磨殆尽,不是变得世俗圆滑,就是变得麻木浑噩。唯独上面三位,还谈着自己那“古老”的梦想,依然具有令人心跳的超凡精神。

    其实,这三人在北美的生活并不顺畅,每天还要为生计而奔忙。王强把有限的工资除了贴补家用,其余都用来买书,因为他的梦想是成为藏书家。如今的王强已经在藏书界小有名气。徐小平连工作都没有,却还是抱着吉他创作那些自以为能传世的音乐,后来到新东方,虽然音乐家没能做成,做起了咨询师,但是血液里音乐的部分从未消去,每次讲演完毕,一定要用沙哑的嗓音为学生唱上一曲。包凡一在现实中依然是手无缚鸡之力,而他的哲学功底已经变得日益深厚,看上去依旧是那个不食人间烟火的高人。正是有这些梦想家,新东方的理想主义色彩才日益浓厚,“梦想之旅”也才能顺利开展。

    试想,一群毫无梦想的人谈何去给其他人高论梦想呢?当俞敏洪在大街小巷张贴广告时,当他在破旧的小房子里激情演讲时,他就梦想着将来新东方必定有一栋风光漂亮的大楼,而今的新东方在全国已经有几十栋漂亮的教学楼。俞敏洪说:“即使你处于再卑微的状态,只要你有了梦想就能够过上有尊严的生活。”

    2005年3月,春寒料峭中,新东方的梦想家们出发了。从北京到保定、邯郸、洛阳、南阳、唐山、沧州……一路四十多个城市,从穿着棉絮大衣到穿着清凉T恤,多少掌声与泪水,多少心动与劳累,却不曾停歇。俞敏洪想,我们到底能给学生带来什么,无非是一点点的思想和幽默,收获的却是一份份感动。不禁感慨,唯有更加有梦想、更加有信念、更加坚强,唯有一年一年地走下去,只为世界上最美丽的两个字:梦想!

    随着新东方越来越大,俞敏洪的教育梦也越来越浓,创办私立大学的想法也越来越清晰。    “我现在的梦想就是在北京地区办个小型的人文大学,占地500~600亩,靠山面水,学生们可以安静地在湖边读书,年老后我也能去那里讲讲课。”

    其实,俞敏洪一开始的梦想就有两个:第一个是做可盈利教育,把教育培训事业做大;第二个是建一所非营利的私立大学。第一个梦想已然实现,在新东方成立快20年时,俞敏洪开始为他的第二个梦想奔忙。

    俞敏洪很早就想创办新东方大学,不过,于北京郊区看中的一块地却迟迟办不下土地许可证,只好退而求其次,寻找现成的大学。10年中,他往返于几十所独立院校和二级学院,演讲之余和校领导接洽。可惜,这些民办高校的掌舵者看到的只是俞敏洪的商人身份,急于把他们的学校卖个好价,而与俞敏洪心中非营利的理想相悖。

    2013年10月9日,俞敏洪在微博上写道:“从今年起,接手了民办大学耿丹学院,希望用我后半身的精力和资源,打造出一所出色的中国私立大学来。”实际上,俞敏洪早在2008年就已经成为耿丹学院理事会的成员,2013年8月6日,耿丹学院的理事换届会议上,俞敏洪被推选为新一届的理事长,正式接掌耿丹学院。

    耿丹学院的全称是北京工业大学耿丹学院,位于北京顺义区,校园面积为五百多亩。与其他知名大学不同,这里没有崭新的教学楼,多的是又老又旧的建筑,并且房高层少,与北京的798艺术区非常相似。主教学楼是一座只有两层的楼房,长度却接近百米。耿丹学院院长甘德安评价:“耿丹学院很像美国常青藤大学的风格,有红砖、绿树,就是没高楼。”

    对于俞敏洪接掌耿丹学院,外界质疑声此起彼伏,毕竟耿丹学院在他接手前籍籍无名,说其是纨绔子弟的学校也毫不为过,加上全国民办院校衰退、收缩的大背景,俞敏洪的行为广受诟病。但是,他有自己的想法,首先,耿丹学院创始人的理念与自己相符,同样是办中国最好的非营利的私立大学;其次,创办私立大学是他的一大夙愿。俞敏洪对于自己充满信心,说:“我的优势就是教育界和企业界的资源。比如说北京大学的教授,很多我都能协调过去。调动全国的企业家进行捐款或者请企业家进校园办讲座,也非难事。”

    俞敏洪希望成立耿丹学院教育基金会,然后通过资本运作的方式来保证学校的持续发展。他的目标是能在10年内把耿丹学院升为二本,20年升为一本,那时他就71岁了。

    李宇春有首歌唱得好:“再不疯狂我们就老了,没有回忆怎么祭奠呢?还有什么永垂不朽呢?错过的你都不会再有。”这放在雷军身上再合适不过。

    雷军,金山软件曾经的总经理,那时他还不到30岁。之后,又创办了卓越网,2007年开始做天使投资……然而,与同时期的其他互联网弄潮儿马化腾、张朝阳、马云相比,他尚显黯淡。已然四十,虽说履历不错,但是与当初“创办一家受世人尊敬的企业”的梦想相差甚远,雷军自忖是时候“疯狂”一把了。

    2010年4月,雷军创办了小米科技,一家专注于高端智能手机自主研发的移动互联网科技公司。201 1年8月,公布其自有品牌——小米手机,并且是限量发售。

    时至今天,小米科技的产品已有一代小米手机、小米1S、小米2、红米、小米盒子、小米移动电源等数码产品及配件产品。2013年8月最新一轮融资后,小米科技的估值已经超过了100亿美元,成为继阿里、腾讯、百度之后的中国第四大互联网公司。其硬件业务,也仅次于联想。

    2012年12月,43岁的雷军获央视“中国经济年度人物新锐奖”。2014年2月,雷军首次进入胡润全球富豪榜。

    孔子云:“三十而立,四十而不惑。”当大家对40岁的雷军不再期待时,谁承想,他在互联网领域大闹一番,打乱整个行业格局。以雷军已经拥有的财富和社会地位而言,他完全可以“安享晚年”,然而,年少时的梦想一次次地叩击心门,刺激他甘冒巨大风险重新创业。对此,他这样说过:“创业如跳崖。我40岁,还可以为我18岁的梦想再赌一回。18岁的理想一直没有实现,我觉得心里不踏实。”

    人们常常以“年纪大了”为托词,不再追逐梦想,说什么“岁月不饶人”“心有余而力不足”,其实都是懦弱的表现。俞敏洪30岁能创办新方,雷军40岁能创办小米科技,年轻人还有什么理由放弃梦想呢?朋友,再不疯狂我们就老了!

    人,有时候需要暂停

    俞敏洪哲学语录:

    停下来思考与不懈地奋斗是不矛盾的,也就是张弛有度。我这几年当了一些机构的委员,无非是想到自己也许能为这些机构做些事情,从而实现自己的教育目的。有些人就跟我不太一样,索求太多,什么都不想放下,头衔很多,其实,累得不得了。

    俞敏洪第一次滑雪,是在加拿大的滑雪胜地西摩山。他看着大家轻松自在地滑雪,以为是件再轻松不过的事。等他自己踩在滑雪板上开始向下滑行时,才明白想跟做完全是两码事。随着滑行速度越来越快,俞敏洪根本停不下来,想拐弯又不会,最后摔得人仰马翻。后来,经过仔细观察、虚心请教、不断地摔倒爬起,俞敏洪才终于可以比较自如地滑雪。

    学习滑雪的过程让俞敏洪明白一个道理:做任何事情都要先掌握如何停下来,以及停下来的时机,如果不能做到这两点,那么做事的危险性和失败的可能性就非常高。滑雪时。只有懂得如何停止、何时停止,你才能大胆地向前滑;你停下来的本事越大,你的勇气就会越大,向前滑行的速度自然也就越快。但凡成就大事的人,一定知道什么时候该停止,什么时候该转弯,什么时候该后退。

    人生需要暂停,停下来思考明天的路,辨识今天的是非虚实;人生需要减负,减去肩头不必要的包袱,抹去可有可无的齐身头衔;人生需要自省,审视真实的内在自我,寻觅暌违已久的梦想。

    俞敏洪最大的快乐就是游历山水,因为走遍全世界是他的一个梦想,对于大自然,他充满了无限的热爱。他喜欢的户外活动多是骑马、滑雪之类,相对来说,比较安静的;高尔夫球,这种耗费时间又要邀约多人的交际活动,他是不喜欢的。

    俞敏洪喜欢不受打扰地看书,比如躺在家中看,每天都要有半小时到一小时的看书时间,能够在繁忙的工作之余找寻一种生活乐趣,少一点急功近利。他最不喜欢的就是整天待在办公室里无休无止地谈论工作。

    有时候,他会想,假如将来什么都不做了,能够开着吉普车一路朝拜、到达青藏高原,那该是多么开心的事。俞敏洪去过两次青藏高原,每次都被一步三叩首走向布达拉宫的朝圣者所感动。在那里,他的心灵受到震撼。尽管头两天都因为高原反应而感到头痛无力,但是从第三天开始,心灵变得格外宁静。那里的山、那里的水、那里的人,那份纯洁就像洁白的哈达。

    天地间没有世俗的主宰,只有我们做自己生命的掌控者,才能享受到精神上的富有和满足。俞敏洪说:“一个人如果背负太多的东西,只会让自己疲惫不堪,只有适当地放下,才能得到真正的快乐。”太多太多的人把有限的精力和生命注入无休无止的物质追逐,为名、为利,以为那是自己的终极梦想,殊不知只是自欺欺人罢了,真实的自我早已迷失。

    想想蝜蝂,那个喜欢背着东西爬高的可怜小虫,我们是不是也一样喜欢往自己的背上放置大小包袱?贪多的结果只能是嚼不烂。让自己的人生简单一些,让人生的梦想明朗一些,把那些乌七八糟的枝叶掐去,留下真正值得你拥有的——枝干!

    办好私立大学,就是俞敏洪现阶段的枝干,值得努力半生的梦想。俞敏洪心中的学校跟南怀瑾的太湖大学堂有几分相似,摈弃华而不实的外表,更贴近社会、贴近百姓、贴近莘莘学子,生源主要来自农村。他也希望这所私立大学能把重心放在培养农村孩子上。学校的运转主要靠基金会来投资,因为完全依靠学费的学校无法吸引一流的大师,保证学校的教学质量。

    清华大学曾经的校长梅贻琦先生说过:“大学者,非大楼之谓也,乃大师之谓也。”办一所真正意义上的私立大学就成了俞敏洪心中的一大夙愿,这基于两点考量:

    其一,未来中国的教育体系中民办教育体系需要蓬勃发展。如果民办教育在一些领域不能跟公办教育相抗衡的话,中国的教育永远只能是一条腿走路。民办教育体系中,高等教育的改革更是迫在眉睫,未来的中国必须要有一些能与清华、北大、复旦这些优秀的公立大学平起平坐的私立大学。唯有这样,才能增强中国教育体系的竞争实力,才能推动中国的教育与国际接轨,同时也能为学生提供更多的选择。

    其二,中国目前的私立教育基本上都是靠学费来维持运行。它意味着,不管学校如何节省,学生都不太可能受到良好的教育。

    在俞敏洪心中,私立大学的模式是:学校有足够的钱,这点通过基金会来实现,学生不必担心交不交得起学费,而只需要考虑自己是否足够优秀;有了足够的钱,学校就能资助更多优秀的贫困生,也能聘请世界范围的著名教授。这就是他最想做的,提供场所,提供金钱,让伟大的人来这里为那些想要成为伟大的人讲课。

    人要耐得住寂寞,经得起风雨,面对充满变数而又无法控制的人生要想得开。只有想得开,才能度过人生中的黑暗期,迎来希望的阳光,才能让生命获得无限的精彩。

    我国著名的国学大师季羡林曾经遭遇过人生的黑暗期,也曾经想到结束自己的生命,然而,到后来,他因为“想得开”才真正体悟到的生命的精彩和活着的意义。

    季老在中年的时候曾一度想到过“自绝于人民”,那时候面对沉重的生活压力,一时想不开,为自己制定了自杀的计划,他在衣袋里装满了安眠药,把仅有的一点钱交给了妻子和婶母,希望她们能够继续活下去。当他将一切都准备妥当准备出门时,红卫兵闯了进来,押解他出去批斗,这却救了他一命,使他与死亡擦肩而过,从此再也没有想到过自杀。他说:“我知道死前的感觉如何,我觉得没有什么了不起。因此,从那以后,我认为,死并不可怕,而我能活到今天,多活的这几十年都是白捡的,多活一天,就是白捡一天。”这次经历对他来说是因祸得福,他因此想通了许多事情,人生中还有许多事情等着他去做。这个时期,也正是他一生写作、翻译的高潮期。

    直到后来,季老的名誉和地位得以恢复后,他身兼数职,待遇也逐渐得到好转,对于以前经历的痛苦,他都不过分在意,而是将心思更多地放在了研究学问上。他说自己以前因为内心充满痛苦,所以浪费了太多时,剩下的日子里,要更加努力地工作才行。对于那些曾经欺辱和折磨过自己的人也并没有去打击和报复。他说:“如果我真想报复的话,我会有一千种手段,得心应手,不费吹灰之力。可是我没有这样做。”

    “我有爱、有恨、会妒忌、想报复,我的宽容心肠不比任何人高。可是,一动报复之念,我立即想到……打人者和被打者,同是被害者,只是所处的地位不同而已。就由于这些想法,我才没有进行报复。”他在这件事上想得透彻,也想得开,不在已经过去的事情上过多纠缠,他放下仇恨,给对方以宽容和理解,同时也使自己尽快地走出了阴霾,真正做到了“一笑泯恩仇”。

    季老95岁时在接受记者采访时,面对记者的询问,他道出了人生的真谛:“人活着最重要的是想得开,内心要和谐”。

    这里告诉我们,人生中经常会遇到很多不如意的事情,这时要有一颗分辨心——要了解自己为什么会感到生活不如意,是因为期望值太高,对生活不满足,还是应对生活的能力过差,面对生活中的突发事件力不从心。对于这些,要积极地调整心态,为自己在人生的每一个阶段设定小目标,在逐步实现小目标的过程中体会到人生的乐趣。那些眼高手低、好高骛远的态度都是不可取的。如果缺乏应对生活的能力,那么就要正视自身的缺点和不足,积极寻找提升能力的办法,切忌因为一时想不开而走极端。要看到,任何事情都有其两面性,在看到消极面的同时,也要寻求其积极的一面,真正想得开,就是既要为自己着想,也要站在别人的立场上为别人着想。多进行换位思考,而不是一味地悲戚自身的遭遇。

    人生一世,升沉不过一秋风。升是指人生处在上升期,这个时候感到春风得意、意气风发是再自然不过的,只要你掌握好度,适当地表达这些情绪能够从中体会到自我价值的实现,得到一定的心理满足感;沉则是指人生处在低谷期,这时如果长时间深陷在情绪低迷、自我否定之中,则不仅不利于走出阴郁,更加不利于今后的发展,想不开就走不出来,就不能够自我调节达到情绪的平衡,保证自身情绪的稳定性,那么如何去做好其他事情呢?

    人生中总会有痛苦和不如意的时候,关键在于你是愿做一杯水,还是一片湖。心灵的承载力有多大,世界就有多大。佛家常常告诫人们要学会“放下”,也就是要放下是非心、执著心和得失心。如果放不下,就会背上沉重的思想包袱,陷入是非、执著和名利得失之中而无法超脱。人心总那么大,陷入其中就无法去关注其他,人生也就被束缚在对外物的患得患矢之中。

    放下就意味着心灵的超脱和自我救赎。佛说:“放下,即拥有。”放下得越多,心灵的空间就会越大,敞开心胸,我们会发现天地更广阔。要知道,眼前的执著只是未曾消散的迷雾,什么时候放下,什么时候就能看到云开雾散。

    不同的选择有着不同的命运

    俞敏洪哲学语录:

    生命中充满了选择,你的选择不仅和你的心情有关,也和你的命运有关。你只要选择积极的、努力的、向上的生活和工作方式,你的命运就一定会越来越好;如果你选择消极的、被动的、懒散的生活和工作方式,你的命运就注定了会越来越糟。你选择什么样的生活和工作方式,决定权在于你。你现在的选择决定了你的未来。

    痛苦与快乐,就好比人的手心与手背,它们的关系就是翻手、覆手的关系,粗糙与光滑都是一种自然的美。

    2007年的圣诞节,俞敏洪一家打算到夏威夷度假。身为丈夫和父亲,俞敏洪提前从中国出发,好为家人打点一切。到达夏威夷的时间是上午8点,正准备入住酒店时,被告知要等到下午2点才能人住。十几个小时的飞行,想要第一时间躺在床上眯一会儿,这么一个小小的愿望都无法实现,俞敏洪只得无奈地拎着行李在大街小巷里乱逛。

    俞敏洪走进一家早餐店,匆匆忙忙吃了点早餐,却闹起了肚子;尴尬地找了几圈才找到卫生间。下午2点,他拿了钥匙打开房间的门,却发现不是自己预订的海景房,即使像长颈鹿一样伸直脖子也只能看到海的一角。他气势汹汹地找到酒店经理,经理边道歉边解释说酒店所有的房间都已住满。无奈之下,俞敏洪说加点钱也没关系。半小时过后,不知是去协调了,还是去休息了的经理回来了,他说只要每天增加20美元就可以住更好的海景房。明知被讹,俞敏洪也只能咬牙交钱。

    到了新房间,海是能看到了,心情也算舒畅了,但是打开笔记本想要上网工作却发现没有免费WIFI,竟然还需要每天支付15美元才能使用。俞敏洪突然觉得像是走进了一家黑店,可惜手上的工作不能耽误,只得乖乖“挨宰”。

    下午5点,俞敏洪去租车行取了一辆车,希望晚上能亲自去迎接家人,也正好有时间可以熟悉路线。不想,转着转着竞迷了路。还因为不小心挡了后车的路,被对方司机又是摁喇叭又是骂娘,惹得他在心底掐死对方无数次、脸上却只能挂着歉意的笑容。

    家人的航班预计是晚上11点到,网上也没有延后的通知,于是,俞敏洪10点半的时候就开车前往机场,结果一进机场看到那班飞机延后了3小时,要到凌晨1点才能到。俞敏洪悻悻地回到酒店,不堪地忍着困意,深怕一睡误了时间。艰难地熬到1点钟,又得开车到机场接家人。这次没有误点,家人准时出现在眼前,怎料一家四口又在行李带那儿“守候”了半小时——行李被卡。

    回酒店的路上,俞敏洪只顾着跟妻子说话,忘记了车速,直到发现一辆警车跟在车后已经晚了。幸好运气不错,只是挨了几句训话,并没有被开具罚单。

    一家人总算到了酒店房间,孩子们一股的兴奋劲无处发泄,一直折腾到了4点,大家才昏昏睡去。早晨8点的时候,俞敏洪就被“砰砰”的敲门声吵,原来睡觉前忘记在房门上挂“请勿打扰”的牌子,清洁人员一早就来打扫房间了。

    看到这里,你一定会觉得,俞敏洪这度假的一天整个乱七八糟,只有一身的疲惫和一肚子的怨气。但是,结论不要下得太早,因为这一天还有另外的一个版本。

    圣诞节前一天的早上,俞敏洪坐在飞往夏威夷的飞机上,透过玻璃窗,可以看到鲜红的朝霞,远远近近的云朵瞬间化为玫瑰花丛。临近降落时,俞敏洪得以鸟瞰整个夏威夷群岛,边角上的珍珠港无愧于“珍珠”之名。走出机舱门,迎面的是一缕和煦的阳光和舒适的海风。入关的时候人并不太多,海关官员脾气也非常好,一边让俞敏洪摁手印一边和他友好地聊天,一句“Merry Christmas(圣诞快乐)”让他觉得摁手印也不是什么令人难堪的事。

    出关之后,俞敏洪很容易就打了一辆出租车,在去酒店的路上,司机师傅一直向他介绍这里的情况,还没到酒店,他就已经知道夏威夷有哪些好玩的地方。路的两边是旖旎风光,白云、山峦、海鸟;波浪共同构成一幅唯美的海景图。到了酒店,因为圣诞节期间住客众多的缘故,他还不能立刻入住。于是就来到临海的一家咖啡店,一边吃着精致味美的早点,一边欣赏着海边的点点帆船,一边喝着醇香的摩卡咖啡,一边品读着随身杂志,尽管眼前人来车往,心中却有说不出的宁静。结账的时候,俞敏洪问女服务员能不能多坐一会儿,漂亮的她投来迷人的一笑,不仅允许他坐,还送来一杯免费的摩卡。他霎时间身心惬意,体会到什么叫“面朝大海,春暖花开”。又坐了一会儿,他忽然觉得肚子不舒服,去了卫生间回来,窃喜自己机智地带了常备药,吃下两片感觉好多了,很快又可以静享安宁时光。

    不知不觉,几个小时过去了,一看手表发现已经下午2点,俞敏洪依依不舍地站起来去取房间钥匙。进房间后发现不是自己预订的海景房,就去找经理询问,奈何对方一脸难色。俞敏洪和气地说:“你看,我好不容易出来度假,花了那么多钱就是想让家人玩得舒服,今天又是圣诞节,如果家人来到这里发现房间不好,心情也会很糟。”经理听后大为感动,努力了半小时,终于换来一间令人心旷神怡的海景房,站在面海的阳台上,俞敏洪为自己成功争取到海景房而欣喜。

    下午,俞敏洪租车四处转悠,结果迷了路,还因为挡住别人去路而挨了一顿臭骂,虽然心中有点不快,但是学会几句骂人的英语。下次再碰到美国人挡路的时候也可以骂回去,不亦乐乎!

    回到酒店,发现离接机的时间还早,俞敏洪就打算去海里游一会儿泳。偌大的浅海,自己竟然能与群鱼共游,旅游业如此发达的地方,自然环境保护得这么好,鱼不怕人,人不怕鱼,不亦乐乎!

    酣畅一番后,俞敏洪回到房间,吃过丰盛的晚餐,准备去机场接老婆孩子。飞机预计11点到,可惜晚点3小时。于是,他又重新回到酒店房间,处理了当天的不少工作,为接下来的度假又腾出大量的时间。

    凌晨1点,俞敏洪终于见到了老婆孩子,一手牵着儿子,一手牵着女儿,心中的快乐难以言表。回宾馆的路上,扬扬得意的他因为超速被警察拦截,但是当警察看到一车幸福快乐的大家庭,脸上也露出了羡慕的微笑,还把罚单免去,并祝愿他们有一个完美的圣诞假期。

    来到房间,孩子们兴奋得睡不着觉,俞敏洪也随着他们一起疯狂,能和家人其乐融融,这份喜悦怕是什么都比不了的。

    两种版本,哪个是真,哪个是假?其实,这就是俞敏洪在夏威夷的一天,即使是仅仅一天,痛苦也与快乐同行,更何况是我们整个一生的时间呢?

    当你执着于生命的痛苦时,你的生命就变得痛苦不堪;当你专注于生命的快乐时,你的生命就会充满喜悦。俞敏洪想要告诉我们的是,生命不在于经历多少痛苦与快乐,而在于我们对生命的态度,在于选择。

    ?生命是一个过程。”这是俞敏洪非常喜欢的一句话。人,活的是每一天,假如你每天都不高兴,都活得很痛苦,那么一辈子都会很痛苦;假如你每天都高兴了,那么一辈子都会幸福快乐。其实,幸福很简单。

    一次,俞敏洪走在黄河边上,目睹滚滚河水的壮阔,随手用矿泉水瓶子装了一整瓶黄河水,浑浊不堪的一瓶让他思绪重重。然后,他把瓶子放在身侧,继续观测眼前的无际无涯。大约1小时后,他打算起身离开,无意间的一瞥,却发现原先浑浊不堪的一瓶黄河水竞变得层次分明,四分之三的部分变得格外澄澈,透过瓶身看到的不再是浑浊昏黄的世界,最底部的是四分之一的泥沙,也就是浑浊不堪的罪魁祸首。

    俞敏洪明白了,这瓶黄河水恰恰代表着人的一生,澄澈的部分代表幸福和快乐,浑浊的泥沙就代表痛苦与困顿。当你稍微摇晃瓶子的时候,水就会稍显浑浊;当你再继续猛烈摇晃时,它就变成了一瓶黄河水——浑浊的水,也就意味着你的心充满痛苦与烦恼。心静下来以后,虽然泥沙的总量还是四分之一,但是因为心比较沉静,泥沙沉淀了下去,所以,你不会被搅和起来。

    “因为痛苦的渗透,我们本来应该清澈如水的生活,变得像黄河水一样,有了太多的杂质。”人的一生,幸福快乐总是最多的,像那四分之三的清水,痛苦的泥沙只占据四分之一的部分,正是因为我们不停地摇晃,才使得二者搅和在一起。当然,我们不能把这些泥沙剔除,不然我们的生命就像白开水,清澈得有点单调,缺乏色彩。

    当我们把生命放大到像黄河一样壮阔,从远古和天边涌来,向着未来和海洋奔去,那么,我们也就不会计较幸福与痛苦的搅和,因为生命本身已经融汇为一曲永不落幕的黄河交响曲。

    生活中充斥着许多选择:选择向上,还是选择堕落;选择美好,还是选择肮脏;选择光明,还是选择黑暗;选择喧嚣,还是选择安详;选择幸福,还是选择痛苦……我们面对的事情越繁杂,我们的选择也就越多,也就越困难。所以,不管我们怎么选择,生命和命运都会因选择而改变。

    所有的高中毕业生都希望自己能够考上北大、清华这样的名牌大学,但是最终能考上的永远都是极少数,大多数人进入普通高校。能考上清华、北大,还是普通高校由不得你选择,进不去名牌大学不一定就是因为你高中学习不认真。人与人在智商和记忆方面是有差异的,有时尽管你百倍努力,你还是无法进入名牌大学。但是不是上名牌大学的人就一定比上普通高校的人有出息呢?一定不是!进人大学,你可以选择继续努力,也可以选择自甘堕落:有些进入普通高校的人通过4年努力考上了名牌大学的研究生;而有些人则认为上普通高校就是自己的穷途末路,随之浑浑噩噩地荒废了4年。

    选择不同,人生的质量就完全不同。给你一天时间,你可以选择懒散地躺在床上睡觉,也可以外出爬山、旅游、交友;你可以选择无聊地购物轧马路,也可以选择安静地看书……不经意间的选择可能就会带来不寻常的结果:选择睡懒觉,你变成了“死宅”;选择爬山,你变成了登山爱好者,甚至探险家;选择购物,你变成了主妇主夫;选择看书,你有可能变成了学者教授……

    生命中的选择犹如夜空繁星、恒河沙数。就像选择幸福还是选择痛苦一样,你的选择与你的心情息息相关。积极向上的心情能为你带来积极向上的择,你的命运就会越来越好;消极懒散的心情会给你带去消极懒散的选择,你的命运自然会变得越来越差。

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