正直的人格是一笔值得珍惜的财富诚实的品格在生活中也是非常重要的。它使一个人保持正直，给人以力量和耐力，并且，它也是一个人精神充沛的主要动力。一位着名的学者说：“没有谁必须要成为富人或成为伟人，也没有谁必须要成为一个聪明的人；但是，每一个人必须要做一个诚实的人。”
世界上才华横溢的人并不罕见，甚至连天才也为数不少。但是，才华出众的人就值得相信吗？天才就值得信赖吗？只有忠诚或诚实的人才值得信赖。这种品质比其他任何品质更能赢得尊重和尊敬，更能取信于人。忠诚是一切人性的优点的基础。它本身要通过行动体现出来。它意味着值得信赖，能让人确信它是可信的。当人们认为一个人是可信的时候，他就是一个忠诚的人。也就是说，当一个人说他知道某件事时，他确实知道这件事；当他说他将去做某件事时，他的确能做而且做了这件事。因此，值得信赖是赢得人类的普遍尊重和信任的通行证。
富兰克林也把他作为一个社会名流的崇高声望，归因于个人性格的正直诚实，而不是自己的才能或口才，因为自己在这些方面都只是一般。因此，他说：“正直诚实使我在人们中享有声望。我口才很差，根本谈不上雄辩。遣词造句还犹豫不决，很难说正确使用语言。不过我还是能清楚地表达自己的意思。”
富兰克林在自传中提醒后人：“正直也是一笔值得珍惜的财富。”实际上，他从小就努力奉行着正直、真诚的处世原则。
哥哥在城里办了一家报纸，富兰克林到他哥哥那里当学徒，在印刷所里学习排版。他哥哥对他非常刻薄，经常因为一点小事就责骂他，有时候还毒打他。这使富兰克林不堪忍受，不久就离开了那里，到别的印刷所找工作。但是哥哥非常坏，告诉城里所有印刷厂的老板，都不要聘请富兰克林。
富兰克林不得不到别的城市寻找工作。他流落到费城，有一个叫凯默的人让富兰克林帮他管理他开的印刷铺子，许诺可以给他很高的薪金。富兰克林暂时找不到别的工作，就答应了。当时富兰克林已经是一个熟练工人，而凯默雇佣的其他工人都是对印刷、排版、装订不怎么了解的人。凯默付给这些人的工资非常低。凯默在当地的名声很坏，所有人都知道他是个阴险狡猾的小人。聪明的富兰克林看到这种情况，就猜到凯默是想让他把这些廉价雇佣来的工人练成熟练工人，然后再把他赶走。
尽管富兰克林已经猜到凯默的心思，可是他想，既然答应接受这份工作，就应该尽力做好，要对自己的工作认真负责，不能因为老板不好，就影响自己对工作的认真态度。于是，他就每天教这些工人一些技术，甚至把自己发明出来的制作字模的方法也传授给了这些人。
凯默最初对富兰克林还很客气，几个月后，他发现自己廉价雇佣来的工人已经基本掌握了排版印刷技术，于是就开始无缘无故地找富兰克林的麻烦，无端地克扣他的工资。有一次，凯默竟然指着富兰克林的鼻子骂他蠢猪。富兰克林非常生气，回应说：“只有蠢猪一样的老板，没有蠢猪一样的工人，像你这样的人根本不配做老板。”
凯默正想把富兰克林赶走，就挖苦他说：“上帝又没有挽留你这个天才在这里工作，你可以像乌贼一样溜走。”
富兰克林早就不想干了，就当着工人们的面说：“凯默，别绕弯子了，你请我来就是为了给你训练工人。现在他们都是熟练工了，你就可以赶我走了，我早就猜出你的心思了。不过，你放心，我富兰克林做人向来讲求诚信，不会因为你的卑鄙就传播给他们错误的技术，将来你解雇他们的时候，他们凭借自己的手艺也可以很容易地找到工作。”
说完，富兰克林收拾行李就离开了铺子。
富兰克林屡次遭受生活的打击和磨难，却不愤世嫉俗，仍能保持宽容、平和的心态，对别人不斤斤计较，对工作尽职尽责，真称得上是品格高尚。他也因此赢得了世人更多的尊重。
天才总是受人崇拜，但品格更能赢得人们的尊重。前者是超群智力的硕果，而后者是高尚灵魂的结晶。但是，从长远来看，是灵魂主宰着人的生活。天才人物凭借自己的智力赢得社会地位，而具有高尚品格的人靠自己的良知获得声誉。前者受人崇拜，而后者被人视为楷模，加以效仿。
人格就是力量。在一种更高的意义上说，这句话比知识就是力量更为正确。正直就是无论你在任何时候、任何情况下，和什么人在一起，都忠于自己、言行一致、坚守自己的信仰及价值观。如果你不正直，最终将失去一切。因为，别人无法相信你，不愿和你一起工作，或跟你进行交易。如果没有足够的人愿意和你共事，你的事业将会失败，无论任何一种事业的结果都将一样。
以豁达宽容的态度去理解和对待别人富兰克林说：“如果自己家的窗户是玻璃的，就不要向邻居扔石头。”这就是提醒我们，在与人交往的时候，要遵循“己所不欲，勿施于人”的原则。尤其是当别人先向你“扔石头”——伤害和得罪了你的时候，你以豁达宽容的态度去理解和容忍，而不是立即选择进行反击，这就需要一定的容人之量了。
在生活的长河中，你一定受到过无辜的伤害。你会难过、愤慨，因为你本不该受到这样的伤害；这种伤害会深深地根植于你的脑海里，似海潮中的暗礁，当潮退雾散时，便显现出来，不时地刺痛你的心。此时，能够阻止这种“刺痛”的力量就是——宽容。
一位着名的学者说：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”这是千真万确的。宽容就是忍耐。唯有宽容，才能抚平人们心中的阵阵伤痛，愈合昔日的伤口，打开一道通向永恒的大门。
宽容里包含着爱，它包括尊重和体谅。用达尔文进化论的观点来看，人要生存，就要不断地适应环境。此时不妨做个换位思考：或许伤害你的人，也是要生存，或许是要生存得更好一些？而我们不也是为了生存得好一些吗？
宽容里包含着爱，它包括真诚和给予。将自己坦诚地交给他人，也会使他人由衷地献身于你。巴尔扎克说过，灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情回送人家。人与人之间有了这点美妙的关系，心灵才能充满生机。当大家与宽容同行时，人与人之间就会产生一股足以融化冰峰的暖流——它使人们的生存空间变得融洽、和谐，社会向更美好的方向发展。
雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大的心胸，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。人的一生是不断自我完善的过程。别人有些过失，若能予以正视，并以适当的方式批评和帮助，便会避免大错；自己有了过失，也不必一蹶不振，努力从中吸取教训，重新扬起工作和生活的风帆。
富兰克林指出：“没有豁达就没有宽松。无论你取得多大的成功，无论你爬过多高的山，无论你有多少闲暇，无论你有多少美好的目标，没有宽容心，你仍然会遭受内心的痛苦。”
那么，在生活中，我们怎样才能对别人表现出宽容的爱呢？如下两点建议可供参考：
1、容许别人犯错误富兰克林编纂的《穷理查历书》上说：“善待朋友可以保住朋友，善待敌人可以争取敌人。”
“金无足赤，人无完人。”不要因为某人有过失，便看不起他，或一棍子打死，或从此另眼看待对方，“一过定终身”。
在别人犯了错误，尤其是涉及你自身利益的情况下，能否有一种宽容的态度对待这种“过”，是衡量一个人素质的一个标准。“容过”是一种美德，尽管自己心里并不痛快，感到懊丧，但却应该设身处地地为当事人着想，考虑一下自己如果在这种场合下会如何做，做错了某事之后又有何种想法。
据《圣经》记载：
伯多禄前来对耶稣说：“主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到7次吗？”
耶稣对他说：“我对你说：不是直到7次，而是到70个7次。”
2、不轻易猜忌别人富兰克林的《穷理查历书》上写道：“考虑事情要公正，说话要依据事实；不要有害人之心；不要恶意揣度他人。”
有句俗语说：“猜疑把你、我都变成了蠢驴。”然而，我们还是经常推断别人的反应和行为。我们常以为事物是不变的，人是不变的。有时，我们根本观察不到与过去情况已发生了微妙的变化，而这些变化可能促使人们采用与过去不同的行为方式。为了说明这点，请看下面的例子。
菲尔的剪草机坏了，上周日他正好要用。他想找他的邻居吉米去借。路上，菲尔想起了这样一件事。“去年春天，我向吉米借修树剪子，他说剪子要磨，不能用了。可是，第二天我看见他就用那把剪子修树。1月份，我向他借清路机时，他也是这样打发我。这种邻居，干吗要找他？”菲尔走到吉米的家，敲了敲门。吉米一开门，菲尔就嚷了起来：“吉米，留着你那破玩意吧。你就是求我把剪草机拿走，我也不要了。”
几乎每个人都犯过类似菲尔的错误，因为猜忌别人，不但容易失去朋友和友谊，还会给自己的事业发展造成人为的障碍。
一个人只有在生活中能够真正做到对别人自己宽容，尽量扩大生活中的满意面，才能够感受到生活的美好和生活中的爱，才能真诚、客观地去对待别人，进而去满怀热情地奉献爱，传播爱。
真诚地去面对那些对我们不够友好的人初入政坛的富兰克林在参加州议会的选举时，遇到了极大的困难。原来有一个新的议员，对他发表了一篇很长的反对演说，在那演说的词意里，竟把富兰克林批评得一文不值，遇到了这样一位出于意外的对手，是多么棘手的事呀！那该怎样办才好呢？
富兰克林写道：“我对于这位新议员的反对，当然不高兴，可是，他是一位幸运而有学问的绅士，他的声誉和才能，在议院里很有地位；然而，我决不对他表示卑陋的阿谀，用以取得他同情与好感。我只在隔日之后，运用了别样适当的方法。我听得有人讲起，他藏书室里有几部很名贵、很珍罕的书。我就写了一封简短的信给他，说明我想看看这些书，希望他慨然答应，借我数天。他立刻就把书送了来。
“大约过了一个星期，我就将那些书送去还他。另外附了一封信，很热烈地表示了我的谢意。他以前从不和我谈话的，可是，当我们下一次在议院里遇见的时候，他居然跑上前来，和我握手谈话了，而且非常客气；并对我说，在一切事情上都要帮我忙。于是，我们逐渐成为知己，有了美好的友谊。”
平常，我们也可以像富兰克林那样子，采用类似的策略，以真诚的态度去面对那些对我们抱有成见或不够友好的人。
当我们想起自己曾经给予别人小小的恩惠，而被人家很感激地接受了的时候，我们岂不是感觉到很愉快吗？反过来说，我们不是常常看见，有些受别人恩惠太多的人，有时候不是反而想避不见面吗？这就是因为我们自己帮助别人的时候，我们的自尊心发扬起来了；而在我们受别人帮助的时候，我们反而感觉到不安了。许多领袖人物，都会看到这一点，在帮助别人的时候，应当以不求报答来安慰别人，这样才可以安慰那人的自尊心；同时，却正是给那人以一种强烈的刺激，希望自己也能帮你的忙。
你应知道，有才干的人，他们常故意让别人给他们种种信任，以此解决许多困难的问题！
美国有一个着名的广告家斯坦顿，忽然觉得一位老朋友渐渐地和他冷淡起来，快要和他断绝关系了。因为这位朋友是工程师，于是，他就去请教他审查一幅新建水管装置的计划图，并且希望他指教一些意见，工程师接受了水管装置计划图，出乎斯坦顿意料之外地勤奋工作着，并且立刻提出了许多切实的意见，把那些图样送还了他。于是，他们两人的老交情，从这天起恢复了。
美洲太平洋铁路建筑师史密斯少年的时候，也有过类似的逸事。当初他的职业是贩卖皮货，不得不和一个与他有仇的猎户做朋友。于是他利用了一个机会，去向那猎户借宿一夜。不料一夜住过，两人仇恨完全消释了，反而变成了知己。
人的个性，固然各个不同，然而这种策略，是人类的一种普遍需要，无论是对上级或是下属，对不认识的人或是亲戚朋友，对满意我们的人或是不满意我们的人，我们应当留心那些人的性质，唯一的不同点在哪里？他们各人所特有的嗜好和习惯是什么？但不论他们的性情怎样，嗜好与习惯怎样，可以这样说，他们所最高兴给我们的，就是我们个人特殊兴趣之下发生情感的小惠。所以，当我们请求别人给我们一些他所高兴给予的小惠时，我们就得到了他的好处，使他很愉快地对我们有所注意了。
记住，怀着真诚的态度主动去请求对方的帮助，是一种获得别人信任和支持的有效方法！
彼此相互信任才能进行双赢合作富兰克林在《穷理查历书》中写道：“人心难测善恶，如西瓜难辨生熟。”下面的这个故事就生动地诠释了这种社会现象：
有两个囚徒一起做坏事，结果被警察发现抓了起来，分别关在两个独立的不能互通信息的牢房里进行审讯。
在这种情形下，两个囚犯都可以作出自己的选择：或者供出他的同伙（与警察合作，从而背叛他的同伙），或者保持沉默（与他的同伙合作，而不是与警察合作）。
这两个囚犯都知道，如果他俩都能保持沉默的话，就都会被释放，因为只要他们拒不承认，警方无法给他们定罪。
但警方也明白这一点，所以他们就给了这两个囚犯一点儿刺激：如果他们中的一个人背叛，即告发他的同伙，那么他就可以被无罪释放，同时还可以得到一笔奖金。而他的同伙就会按照最重的罪来判决，并且为了加重惩罚，还要对他施以罚款，作为对告发者的奖赏。
当然，如果这两个囚犯互相背叛的话，两个人都会按照最重的罪来判决，谁也不会得到奖赏。
那么，这两个囚犯该怎么办呢？是选择互相合作还是互相背叛？从表面上看，他们应该互相合作，保持沉默，因为这样他们俩都能得到最好的结果——自由。
但他们不得不仔细考虑对方可能采取什么选择。A犯不是个傻子，他马上意识到，他根本无法相信他的同伙不会向警方提供对他不利的证据，然后带着一笔丰厚的奖赏出狱而去，让他独自坐牢。
这种想法的诱惑力实在太大了。但他也意识到，他的同伙也不是傻子，也会这样来设想他。所以，A犯的结论是，唯一理性的选择就是背叛同伙，把一切都告诉警方，因为如果他的同伙笨得只会保持沉默，那么他就会是那个带奖出狱的幸运者了。
而如果他的同伙也根据这个逻辑向警方交代了，那么，A犯反正也得服刑，起码他不必在这之上再被罚款。所以，其结果就是，这两个囚犯按照不顾一切的逻辑得到了最糟糕的报应——坐牢。
在生活中与人交往的过程中，我们不可避免地也会遇到类似的两难境地，这个时候需要相互之间有足够的了解与信任。没有起码的信任做基础，双方就很难成功地进行合作。在对对方有了足够的信任之后，诚意也是必不可少的，如果没有诚意或者太过贪婪，就可能闹到双方都没有好处的糟糕地步。富兰克林一贯劝诫世人，要以真诚的态度去对待别人，千万不要用欺骗的手段损害别人，否则，最终受害的只能是自己。
打造良好的名誉，赢得别人的信任富兰克林说：“忽视那些老生常谈的、非常浅显的做人原则，正是遭受重大损失的最常见的原因。”如果一个人凭着自己的良好品性，能让他人在心里暗自佩服他、认同他、信任他，那么这个人就等于拥有了成功的优势。但是，真正懂得如何获取别人信任的人少之又少。大多数的人都在无意之中为自己迈向成功的路上设置了一些阻碍。比如，有些人态度不好，有些人缺乏机智，有些人则不善待人接物，这些做法常常使一些有意和他深交的人感到失望。
有些年轻人开始进入社会时，常常有这样的看法，他们认为一个人的信用是建立在金钱基础上的。一个有钱的人，在具备雄厚资本的基础上，必有信用。其实，这种想法是不对的。与百万财富比起来，高尚的品格、精明的才干、吃苦耐劳的工作态度，更容易赢得他人信赖。一个年轻人如果希望自己能在生活中占有一席之地，首先要获取别人对他的信任。一个人如果学会了如何获得他人信任，要比获得千万财富更足以自豪。
任何人都应该努力打造自己良好的名誉，使人们都愿意与你深交，愿意竭尽心力来帮助你。
许多银行在贷款的时候都非常有眼光，他们对那些资本雄厚，但品行不好、不值得信任的人，绝不会贷给他一分钱。但面对那些资本虽不多，但肯吃苦耐劳、小心谨慎、时时把握商机的人，他们则愿意慷慨相助。银行信贷部的职员们在每次贷出一笔款项之前，一定会对申请人的信用状况做一番深入调查：对方公司的营运状况是否稳定，个性沉稳内敛还是好大喜功，必须认定对方确实很可靠，没有问题时，他们才肯贷出款项。任何人都应该懂得：“人格是一生最重要的筹码。”倘若让自己的信用破产，就等于典当了自己的人格。
富兰克林指出：坚守信用是成功者的致胜关键。一个人要想赢得别人的信任，必须要花费大量时间持续证明自己的诚恳，才能做到。一个年轻人要想成就大事，更需要这种最宝贵的资本——良好的习惯。拥有良好习惯的人，远比那些沾染了各种恶习的人容易成就大事。世界上本来已有不少人即将跨入成功的门槛，但是因为有一些不良的习惯，使得其他人始终不敢信任他，他的事业因此而受阻甚至倒闭了，无法再扩展。那些沾染了各种恶习的人，大都无法察知恶习原来是他们事业受波折的因素。但那些与他多方接触、有业务往来的人却看得一清二楚，因为他们通常都很看重这些问题。
一个人的习惯会影响到他的品格，进而影响其日后的发展。有些年轻人原本品行十分受人赞赏，但因为沾染上恶习，致使他没有出头之日。很多年轻人一开始很不注意自己的习惯，觉得那只是小事。但是，久而久之，他可能会因为一些恶习而遭人排挤，等他发现时才感到懊恼不已，但是，这时的懊悔又有什么用呢？
有志向上的年轻人，为了自己的前途，无论如何都要抵制不良的诱惑，在任何诱惑面前都要坚定决心、不为所动。要善于自我克制，不饮酒、不赌博、不弄虚作假、不因为毫无意义的花费而举债，所进行的娱乐项目应该是正面而有意义的。否则，只要稍动邪念，就能轻而易举地毁掉自己努力建立的信用和品格。如果仔细分析一个人失败的原因，就会发现多半是因为那人有着种种不良的习惯，驱使他一步步走向罪恶。
很多人能成功靠的就是获取他人的信任。直到今日，仍有许多人对于获取他人的信任一事漫不经心、不以为意，不肯在这方面多花些心思。这种人即使有一丝的事业，也肯定无法长久，也无法扩大与成长，也许过不了多久就会经营不善。任何一个想在生活中有所作为的年轻人，都应该积极地增加自己的信用“额度”。要想增加自己的信用“额度”，并非心里想着就能实现，只有用实际的行动才能消除他人的心防，使别人愿意真正相信你。任何一个年轻人在刚进入社会工作时，都不能立刻得到别人的信任。他必须先在财力上建立稳固的基础，在事业上得到发展、有所成就，只有在这一过程中，他那优良的品行、美好的人格才会让人发现，使人对他产生全然的信任，他也必定能因此成就一番事业。人际交往中，人们最关心的不是那些企业家的公司运作是否得当，财富是否持续累积；他们注意的多半是那些人是否仍不断进步，他的品格是否端正，他的习惯是否良好，以及他创业奋斗的过程。
一个人一旦失信于人一次，他人下次就再也不愿意和他亲近或有金钱上的往来了，因为他的不守信用会惹出许多麻烦来。
想要成就任何事业都需要持之以恒，要获得别人的信任也同样如此。千万不要今天装了一天笑脸，明天又故态复萌，显露出粗俗急躁的本性。这样，不但绝对难以获得人们的信任，而且还会让人觉得你是个虚伪的人。
绝对诚实是你踏上成功之途最可靠的助手富兰克林指出：“谁会像你自己那样经常欺骗你？”“说谎有时候也会使人受到伤害，但是当谎言被揭穿的时候，受伤害最大的还是说谎者本人，因为以后不管你再说什么，你的话一定会让听者大打折扣。”
为自己的言语行为找借口而说谎的人，往往只是担心自己的名誉受到损伤，所以才编造谎言；这种人会因为自己的谎言感到不安，结果反而伤害到自己的名誉，使自己感到可耻。如果因此而遭到四周的人鄙夷的眼光，这也应该是在预料之中的事情。
如果不幸犯下过失，与其以说谎的方法来隐瞒事实，倒不如老老实实地承认来得好些，这是要求改过的唯一机会，也是请求原谅的唯一方法。
将过错或者不顺利的情形隐瞒下来，并不是一种好的行为表现，而且，担心事实真相被揭发的心情，也会很自然地传递到别人眼中。所以，在这种情形之下，你成功的机会一定很小，而且你最终不会成功也是理所当然的。
如果你不想使自己的良心或名誉受到伤害，想在社会上做一个堂堂正正的人，你就不应该说谎。而且这么做是你的义务，也是为了自己的利益着想。
绝大多数人一生下来就被告知：任何交易都要绝对诚实。如果你想达到成功的顶峰，绝不可欺骗和说谎。谎言，即使是善意的小谎言，也曾使得许多人由好不容易攀上的顶峰摔落，或是使得他们追求成功半途而废。
在现今社会，我们看到小孩对父母说谎、父母对小孩说谎、夫妻间相互欺骗、官员也欺骗对他们依赖有加的民众，这是可悲而又无可争议的事实。是的，撒谎已是一件平常的事，但你不会希望它成为你日常言行的一部分，绝对不可以。
有许多关于诚实与不诚实的故事，已经流传了好多年，其中有些是真实的，有些则只是传说。比如，几乎每个小学生都曾经听过乔治·华盛顿和樱桃树的故事。当乔治的父亲站在他面前，问他是谁砍了那棵树时，小乔治手握他的小斧头说道：“我不能撒谎，是我砍的……”不管这故事的真实性如何，它都不失为一个好故事。
此外，很多人也都听说过一个关于林肯的故事。年轻的林肯受到母亲的差遣，到好几里外的商店为她买些东西。在回来的路上，林肯发现商店老板多找了钱。于是他又拖着疲惫的脚步折返那家商店，把多找给他的那一两分钱还给人家。在这故事里，钱的数量并不重要，重要的是林肯所显示的诚实，这是一个很好的例子。
说实话能使你自由。什么自由？是让你免于罪恶感、羞耻、不信任、闲言碎语、丑闻、丧失自尊等的自由。
当你凝视着镜中的你，能够对自己说着同样的话，你所说的也一定是真话。谁比你更有资格对自己说真话呢？就一个人和他成功的秘诀来说，在交易中保持绝对诚实，是你踏上成功之途最重要的事情之一。
正直的人迟早都会得到生活的最高奖赏富兰克林多次强调：诚实和正直对于商业和其他任何行业的成功来说都是必不可少的。正如休·米勒精明能干的叔叔对他所说的：“在你和邻居做生意的时候，你的量筒要‘装满’，溢出来，最后你不会吃亏的。”一个很有名的啤酒酿造商，他把自己的成功归因于在他卖啤酒时的慷慨大方。他走到装啤酒的大缸前，舀出一点让人品尝一下，他总是说：“兄弟们，日子还是不很富裕；每人再喝一碗啤酒。”这个酿酒商豪爽的性格和他的啤酒在英国、在印度和其他殖民地都声名远扬，这就为他发财致富奠定了基础。
诚实的言行是所有商业交易的柱石。诚实之于贸易商、制造商，恰如荣耀之于战士和仁爱之于基督徒。在从事最卑贱的职业的人身上，我们也时时能看到诚实正直的品格。休·米勒曾经谈到收他做学徒的那位石匠：“他把自己的良心放进自己所砌的每一块石头之中。”所以，一个真正的商人应该以自己工作的完整和牢靠为荣耀，一个精神高尚的商人应该以诚实履行合同的每一条款而自豪。一个诚实正直的制造商，从他制造产品的天才能力中，从他在买卖过程的诚实中，以及在生产出来的产品的质量中，他不仅会获得荣誉和荣耀，而且会获得实实在在的成功。一位英国绅士在谈到英国人总体的诚实时，他坚持认为这是他们成功的根本原因。他说：“凭借欺诈、奇迹和暴力，我们可以获得一时的成功；但是，只有凭借诚实和正直，我们才能获得永久性的成功。英国人使得他们的产品和民族个性保持优势的，不仅仅在于贸易商和制造商的勇气、智力和能动性，而且更在于他们的智慧、节俭和最重要的诚实品质。而一旦他们失去这些美德，我们可以肯定地说，英国和其他任何国家一样，就会开始堕落，每一条海岸就会从现在还覆盖着从世界各地交换来的财宝的海面上消失。”
我们必须承认，商业贸易对人的个性的考验比其他任何职业更加严格。它严格地考验一个人能否诚实、自我控制、公正和坦诚。一个经受了这种考验而能不被玷污的商人，和一个经受了血与火的洗礼证实了其勇敢的战士，或许是同样光荣伟大的。从事商业贸易各个部门工作的许多人都获得了这种光荣。我们必须承认，他们从整体上经受住了这些考验。如果我们花一点点时间来仔细想一下：每天都有大量的金钱被托付给属下的人，这些人可能勉勉强强能胜任这项工作，零钱不断地经过店员、代理人、经纪人和银行职员的手。在整个过程中都充满着金钱的诱惑，但是极少有人背信弃义，或许我们不得不承认：持续的日常生活中的诚实行为是人性最大的光荣，即使没有金钱的诱惑，我们同样可以为此感到自豪。
商人彼此之间的信任与信托，和信用制度所隐含的信任与信托一样，都是以这种荣誉原则为基础的，如果在商业贸易中没有日常实践的这种荣誉原则，那么，这种信任和信托是会令人吃惊、难以接受的。查默斯博士说得很好，商人总是习惯于信任远方的代理人，哪怕是远在天涯海角。这种信任使他们常常把巨大的资产托付给那个人。这些代理人或许是从未谋面的，仅仅以个人的人格作为担保。商人的这种信任或许是最好的征服行为，它能使另一个人为他效忠尽力。
尽管在一般人中间诚实仍然处于上升的趋势，而且一般商业集团仍然从内心里坚持这一信念，把他们诚实的性格融入各自的工作之中；但是，不幸的是，正像以往一样，那些肆无忌惮、投机钻营、极度自私和利欲熏心的人，明目张胆地做出了种种不诚实和欺诈的事情。有掺假的商人；有不信守合同的无赖；更有一些可恶的制造商，他们以次充好，粗制滥造。以回纺绒线冒充羊毛，以“梳棉”冒充棉花，以铁制工具冒充钢质工具，制造出来的缝纫针没有针眼，制造的剃须刀仅仅是“造来卖的”，还有各种各样的假冒纺织品。但是，我们也必须看到，这种灵魂肮脏卑鄙、生性贪婪的人毕竟是少数。虽然他们可以发财，但却不能得到享受，因此他们既不能获得诚实的品格，也不能得到心灵的宁静，失去这些，财富也就毫无价值。拉蒂姆主教在谈到一个刀具商卖给他一把不值1便士的小刀却勒索他2便士时，他说：“这个无赖骗走的不是我的钱，而是他自己的良心。”
依靠暴力、欺骗和非分妄为所得来的钱，虽然可以在无思考能力的人面前炫耀一时，但是，被肆无忌惮的流氓所吹起的闪闪发光的肥皂泡，当被吹得鼓胀的时候，总是要归于破灭的。大多数靠欺骗为生的人最后都会落得个悲惨的结局。虽然对别人的欺骗可能不会被“揭穿”，骗得的财物也可能会保留下来，但是，这些财物只是一种祸害，而不是一种福祉。
小心谨慎、诚实正直的人发财致富的速度，可能不如那些不择手段、弄虚作假的人来得快。但是，他们的成功却是一种真正的成功，因为他们没有运用诈骗和不正当的手段。即使一个人一时不能获得成功，但他必须诚实，失去全部财产也要挽回人格的尊严，因为人格本身就是财富的源泉。一个受过良好训练的人，只要他勇往直前地走自己的路，成功一定会到来的，所有最高的奖赏迟早都会得到。
1、值得信赖是赢得人类的普遍尊重和信任的通行证。为了事业的成功，每一个人必须要做一个正直、诚实的人。
2、在生活中，我们要尽量对别人表现出宽容和理解，以真诚的态度去面对那些对我们抱有成见或不够友好的人。
3、一个人如果学会了如何获得他人信任，要比获得千万财富更足以自豪。
4、在生活中，你有过因真诚待人而受到伤害的经历吗？你觉得那样做值得吗？
5、你觉得自己是一个值得信赖的人吗？还有哪些地方需要改进吗？
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