人不能无耻到这种地步
透支老板对你的信任，就是对自己的饭碗极端不负责任。连对自己的饭碗都不负责任的员工，是没资格怨天尤人的。
事情最怕说破，一旦说破了就没意思了。最美丽的是欲破而未破，朦朦胧胧地隔着那么一张薄薄的膜，这张膜一旦捅破，完了，从此你再也没有什么美好的想象了，你的郁闷人生由此起步，直到你四十岁的时候。
到你四十岁的时候，你就习惯郁闷了。
不知道真相但隐约能够感觉到，这是“启蒙期”，是人生认识的最美丽阶段，每一个人都无限缅怀这一美丽阶段，就是因为在这一阶段有着一个美妙的幻想替代了现实。
等捅破了这层膜，人就变得现实起来，变得功利起来。好听一点说就是变得理智起来——但这时候那种美丽的感觉再也找不回来了，人也会因为洞察世事而变得无耻起来。
介于无耻与无知之间，你可以把它称之为天堂。
无耻之上的东西是智慧，比如孔子所说的“君子达而不信”。大人物说话办事，有那么个意思就成了，没必要太过于较真。有位目前正在吃牢饭的前实业家就是这一“理念”的信奉者，他说过意思大致如此的话：“只要我说了，就等于我做了；只要我做了，就等于做成功了。”这样说话你听起来很别扭，但世界上确实有着不少这样的人，你得学会忍受他们。
大人物无耻一下，没人和他们计较，因为大人物离我们比较远，他再无耻，也碍不着你的事。比如大人物策划把喜玛拉雅山炸个口子，他炸也好不炸也罢，都不关你的事。他真的炸了，你就看热闹，他只说不炸，你就看笑话，反正你只是个观众，台上的大人物来来往往地出乖露丑，足够你乐一辈子的。
但是作为员工，却是万万无耻不得的。
员工是自己人生的主角，看别人的笑话不要紧，但万万不能把自己的人生搞成别人的笑话。
因为员工只是一个普通小人物，与大人物相比，在这社会上所能够占据的生存资源微乎其微。大人物就好比是富人，一掷千金不皱眉头，那是因为人家开着金矿；小人物好比是穷人，家里穷到了连老鼠身上都没二两肉。你要是也学着大人物的做派，那代价就是先得把裤子卖掉再说。
大人物就意味着雄厚的公众信任力，撒个无关紧要的小谎消费一下这种公众信任力，权当消愁解闷了。小人物的公众信任力是一穷二白，正处于慢慢积累阶段，这期间任何形式的消费都会引发信用危机——公信力透支了，公众再也不肯把公信力投资给你了，再没人相信你了。
世界首富比尔·盖茨谆谆告诫我们：世界是不公平的，你要适应它。
比尔·盖茨这句话说得太好了，既然世界说什么就是不肯适应我们，那我们也别跟这个世界一般见识了，就适应它好了。
既然你要适应这个世界，就不能跟大人物一般见识。
既然要适应这个世界，员工就绝不可以像大人物那样的无耻。
然而，如果把无耻简化为说了不做的话，那这样的员工就太多了。
许多员工就是这样，老板交代下来的工作，能拖就拖，能磨就磨，直到老板一再催促，这才哼哼唧唧不情不愿地半推半就，急得老板百爪搔心着急上火。一次两次老板可能还会让着你点，可次数多了，老板心里的新鲜感没了，铁定把你给始乱终弃了。
还有的员工是“只要我做了，就等于我把工作做成功了”的哲学思想的信奉者，活也不是没做，就是拿过来怎么看都不像正经人干出来的活，合着老板花了钱只买到了假冒伪劣产品，这让老板心里有多么窝火？
没有最无耻，只有更无耻，与说了就等于做了、做了就等于做成功了的这两种类型的员工相比，还有一种更加无耻的员工。这种员工对公司的态度是只要我来上班了，你就得付钱给我。一个人如果混到了全靠着这种无赖的模样吃饭，那就是职场上的地痞了。地痞的人生实在是缺乏创意和美感，坏人胃口，能不提还是不要提起的好。
说到底，这几种类型的员工都是在透支老板对你的信任。
透支老板对你的信任，就是对自己的饭碗极端不负责任。连对自己的饭碗都不负责任的员工，是没资格怨天尤人的。
天下第一蠢牛
你可能能力不足，也可能缺乏经验，再或者你涉世未深，这些都没有关系，都是可以原谅的。怕就怕不留神长出一张臭嘴巴来，专说别人不爱听的。
无知之下就是愚蠢了。愚蠢也是人生的一个至高境界，等闲人物是达不到的。东晋时大将军桓温曾讲过一个故事来比喻这一号的蠢人。那么桓温既然官拜大将军，怎么还有心情教书育人呢？这是因为有一天，桓温率军北上，人马浩浩荡荡，楼船一望千里看不到尽头。于是桓温欲穷千里目，更上一层楼，就登上大船的最高处，瞭望高天，不禁叹息道：“神州陆沉至此，都是以前那些大臣能力太差的缘故。”
桓温这么讲话，是讲给手下人听的，这正暗合了马斯洛心理学的第四层需求。这第四层需求就是吃饱了喝足了之后，要求群众崇拜我。明白人这时候就应该补上一句：“没错，都是以前的领导班子工作不力的原因，幸亏桓大将军你来了，这下子大家终于有了盼头了。”
说这么一句话不费油不费醋，还有奖金可拿，多么好的差事啊。可偏偏就有人放着奖金不拿，非要找老板的别扭。就听一个手下插嘴道：“当时的事情是有时代背景的，也不能都怪那时的领导，大家也都有一份责任嘛。”
桓温一听这话，心里就有点邪火。但当老板的，最讲究喜怒不形于色。为什么要不形于色呢？因为一形于色就太浅薄了，与领导职位不相称。喜怒可以不形于色，但邪火不能憋于心，否则会患上肺气肿的。于是桓温略一沉吟，讲了一个故事。
以前刘荆州刘表，养了一只大牯牛，该牛一餐吃十几石草料，顶上一百头牛的草料费了。但这只牛除了能吃，别的本事都没有，比普通牛都差得远了。它拉起车来，还不如一头吃奶的小母牛能干。
后来曹操兵下赤壁，欲与孙权会猎于吴，旌麾南指，刘琮束手，刘家的这头天下第一能吃的大牯牛，也被曹操顺手牵走了。
“猜猜曹操拿这头牛怎么办了？”讲到这里桓温问道。
提拔重用？通令嘉奖？大家装着糊涂，胡乱猜测。领导在讲笑话，谁要是把包袱先抖出来，那他的脑袋铁定进水了。
“差矣。”桓温缓声说道，“曹操得到这头牛后，就把它给杀掉吃肉了。可这头牛的肉啊，一点也不好吃。”
讲完了这个故事，桓温对我们作出了高瞻远瞩的指示：
天底下最愚蠢的事，不过是长了一张不争气的嘴！
鲁迅先生说，牛吃的是草，挤出来的是奶——先生说的是奶牛，谁要是能把公牛的奶挤出来，那本事可就大了。
公牛挤不出奶来不要紧，大不了让它去拉犁耕地，怕就怕刘荆州刘表养的这号大蠢牛，拉犁耕地的活干不了，奶也挤不出来，偏偏就长了这么一张大嘴巴。要是让鲁迅先生看到这头大蠢牛，他肯定会这么写：“这头牛吃的是草，拉出来的是屎……”
长着一张臭嘴的员工，是最蠢的员工。你可能能力不足，也可能缺乏经验，再或者你涉世未深，这些都没有关系，都是可以原谅的。怕就怕不留神长出一臭嘴巴来，专说别人不爱听的。累死挑水的，打死说嘴的，这种人的前程可以一眼望到头，除非他下狠心把自己的嘴巴堵起来，否则谁也帮不了他。
这就清楚了，愚蠢就是愚蠢，愚蠢可不是什么天真纯情，介于无耻和无知之间的半知半解才是真正的天真纯情。
老板座下的烧火童子
我们的人生悲剧，在别人眼里只是作秀而已，所以我们一定要做一个成功者，不给看客以冷漠嘲笑的机会……
天真纯情的员工是市场上较为抢手的，因为他们还没有受到过多的污染，虽然对这个社会的基本运行法则一知半解，但却有了明确的是非善恶的分辨能力，他们知道哪些思想或引导对他们更有价值，也知道哪些思想一旦接受就会产生偏颇心理，进而影响到对事物的判断。这样的员工最适宜与公司一道成长，他们可以在成长的过程中学习最有价值的东西，并用这些东西影响企业内部的文化氛围。
古人说，人之患在好为人师。说了这么多员工的弱点，也应该说说老板的弱点了，要不然就太不公平了。
老板是人，这是一个大前提；而人之有患，这是第二个大前提；而人之患，在好为人师，这是第三个大前提。
于是我们就推理出：老板之患，在好为人师。
其实这个推理并不是太严密，既然好为人师为人之患，按理说员工也应该有这个患，但实际上员工是没资格患的，只有老板有资格患。都见过老板教训员工，又有几个员工敢教训老板？敢这么做的员工就是三国时代的那头大牯牛，杀了吃肉是迟早的事。
所以，好为人师虽然大家都在患，可员工不敢患，就留给老板一个人患了。
既然老板患了，好为人师了，那就肯定会在公司管理中有所表现，这种表现在我们刚才提到的那种介于无耻与无知之间的员工中最有生存空间。
记住，老板之患，就意味着员工的机会。要是老板一点弱点也没有，神仙一样先知先觉洞察一切，那你就惨了。这就好比在太上老君的座下打工，因为老板的法力太高强了，你怎么混也出不了师，永永远远地只能做一个烧火童子。
但烧火童子的聪明就聪明在他不出师这一点上。在几乎任何一家公司，都会有这么几个烧火童子，他们在公司里看起来并没有什么地位，但却是老板的影子。公司里事无巨细，任何事情都会聚合在他们那里，但他们并不做任何裁决性的工作，只是将这些工作转达给老板。这些烧火童子多是在行政一类无关紧要的部门，做的事也跟公司的主要业务没什么关系，最多不过是打个杂、跑个腿。有些新进员工缺乏经验，认识不到这些烧火童子的价值和作用，不把这些烧火童子放在眼里。可怜这些马上就要挨刀的新员工不知道，烧火童子虽然不出师，但法力却是非同小可，就如同太上老君的两个烧火童子金角大王和银角大王，他们把齐天大圣孙悟空差一点没给折腾疯了。
这些烧火童子多是在他们“天真纯洁”的启蒙阶段进入公司的，好为人师的老板最欣赏他们的乖巧伶俐与懂事，喜欢在他们那还是白纸一张的人生经验上写写画画——凡是空白的地方，总会有人在上面写写画画，就连洗手间的墙壁也不例外，这是人之患在好为人师的又一有力佐证——老板以他们人生导师的身份偶尔对这些烧火童子耳提面命，看着他们一步步在公司成长起来，老板的心里就有一种强烈的自豪感。
这些烧火童子跟随老板多年，久经商海浸淫，早已修得法力高深，无论是业务能力还是人生经验，都已经达到了很高的段位。他们有点像作战指挥中心的参谋们，主要工作是替统帅点个烟递个火，但他们的能力素养在公司里绝对是第一位的。
宰相门房七品官，就是因为他们都是业内的资深观察者，对其内部的机理与运行机制早已娴熟于心。
报载，北京有位进城农民工，替一家商场蹬三轮车，每天沐风冒雪，替商场给客户送货。这两年家用PC好卖，商用PC更好卖，所以这位农民工兄弟送的货主要是计算机。后来有一段时间有些农民工兄弟因为拿不到血汗钱，逼得爬到楼上要跳楼，媒体愤怒斥责曰：跳楼秀。
这都把人逼到绝路上了，看客却冷漠到了以作秀相看的地步。所以我们要记住：我们的人生悲剧，在别人眼里只是作秀而已，所以我们一定要做一个成功者，不给看客以冷漠嘲笑的机会……估计当时那位蹬三轮车送电脑的兄弟，也是这么想的，所以他毅然决然地改了行。
改行干什么去了呢？
改当专门给用户装修电脑的技术员了。
有没有搞错，从蹬三轮车的农民工到受人尊敬的IT精英，这反差也太大了点吧？
其实反差一点也不大，因为现在的电脑都是标准配件，装配也好修理也罢，来来去去的就是那几个机械动作，农民工兄弟一边蹬三轮车送货一边瞧着技术员装修，三看两看就学会了。
比这位农民工兄弟更狠的人也有，你看那街道上推自行车修理冰箱彩电电表水表抽油烟机的，这帮兄弟其实压根不懂得怎么修，就仗着一个胆大，修不好还修不坏吗？修坏几台他就成明白人了，再吃饭就容易得多了。
知识改变命运，胆大就是高手。于是这位农民工兄弟把脚丫子洗一洗，径直把布鞋换上皮鞋，不再蹬三轮车改打出租车，从此他的人生正式进入了烧火童子的幸福时代。
蹬着三轮车在一边多看两眼，就把一个蹬三轮车的农民工兄弟看成了IT精英，再想想各家公司里的那些不动声色的烧火童子，他们看了多久？他们又看了多少？公司里那点破事绝对不比装修一台破电脑更复杂，他们早已看成了高手，但他们仍然不出手，他们仍然在看。
敌未动，我不动；敌欲动，我已动；动如狡兔，静如处子——这些烧火童子在看什么？
他们在看员工们的笑话，看员工们是如何犯错误，看员工们是如何倒霉，看员工们是如何被招进了公司又被踢了出去，看员工们是如何在他们的职业生涯中成功与失败。他们在看你人生的错误，只是为了他们自己的人生不犯类似的错误。
他们将来比老板更强，因为他们已经成熟，却因为老板的引导而避过了功利与无耻的人生陷阱。
他们必然是好员工，但却不是一般意义上的好员工，因为他们实际上已经进入了公司的利益分配阶层。
表面上他们的收入并不高，甚至比一些新进员工还低。但这说明不了问题，他们还有很大的一部分人生投资正在公司里没有收回，这些投资老板心里都有数。不管这家公司的产权是怎么一回事，国有也好民企也罢，实际上这家公司就是这些人在玩。
大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。
看似天真未泯的烧火童子，其实是企业中最成功的员工。只要你做好一件事就能够成为最好的员工。
这件事就是：做一个烧火童子。如果炉子边已经有人扇风点火了，那就和他们一起玩好了，玩你总会吧？
精彩的人生，多是玩出来的；而坎坷的人生，多是干出来的。
好印象就是好品德
品德不端者必将遭人唾弃，诚实正直是任何一家公司招聘员工时的首要条件。
东汉末年，桓帝执政，这是一位动物史上罕见的怪物，特别地博爱。他在位期间下达了一道诏书，这道诏书规定：全国的适龄女青年，一律不允许婚嫁，不允许和男人胡来，都必须在家里耐心地等着。等什么呢？等他一个一个地挑选过来，遇到他相中的就御幸一把，没相中的呢，再到队伍后面重新排队去。
天下有多少适龄女青年？当时仅皇都洛阳的人口就有几十万，那么多的适龄女青年，一个个排成长队等着，就算是等成了老太婆也等不到皇帝挑选的机会。更何况，皇宫里的美女还有那么多。桓帝这个决策固然是威猛麻辣，但也太混蛋到家了。
于是就爆发了黄巾军大起义。
黄巾军动辄起事以数十万人计，哪来的这么多人呢？
都是娶不到老婆的光棍！
所有适龄女青年不许出嫁，就意味着天下的男人再也不能娶老婆。无恒产者无恒心，无恒妻者最闹心。连娶老婆都没指望了，那大家还活个什么劲？反了吧，再不反那肯定是脑子有毛病。
天下人这么一反，就给罗贯中创造了一个机会，让他写出了一部不朽名著《三国演义》。到了三国时代，曹操请刘备喝酒，喝得高兴了，曹操说了一句，要我看啊，这年头有点本事的，也就数咱们哥俩儿了——天下英雄，唯使君与操耳。刘备听了这话，吓得当场把筷子掉到地上。
不过就是这么轻描淡写的一句客套话，刘备至于紧张成这个模样吗？
再看看我们自己，谁要是敢说一句我们能力不够，我们水平不足，我们的工作成绩不理想，说这句话的人就是我们八百辈子的仇人了。上邪，我恨死你了，山无棱，天地合，冬雷震震夏雨雪，天地绝，跟你也没完！要是曹操把那句话说给我们听，把命卖给他都干。
墨菲定律说，你可以说一个人脚臭，骂他的老妈，但你千万别说这个人笨。
马斯洛的需求心理学也说，人这种动物吃饱了喝足了，就等着别人夸他了，谁要是敢不夸他，就是他的死仇大敌。
古人说，佳人易得，知己难求。知己是干什么的？知己就是夸你的人，红粉知己就是夸你的漂亮妹妹，蓝颜知己就是天天夸你的老爷们——这老爷们可真没个正形，傻瓜都知道他不怀好意。
或曰，刘备这是在韬光养晦，不敢露其锋芒，害怕曹操宰了他。
宰了又怕什么呢？古人说得好，士为知己者死——只要你夸我一句，你让我投河我就投河，你让我跳井我就跳井，你想宰我我就递刀给你。由此可见，夸奖别人自古以来就是一种稀缺资源，每个人都需要，只要你肯为大家生产这种产品，你的生意就会供不应求，大发横财实属情理之中的事。
实际上，刘备之所以吓得筷子跌落地上，是因为他明白人际交往的一个重要法则，这个法则他肯定比任何人都清楚，否则的话，他从一个编草鞋的个体户到成为一个汉昭烈皇帝，不是有着洞察人性人心的智慧是没法运作这么大的项目的。
这条规律就是：好印象就是好品德。
这条规律的意思是说：人和人的交往，首要是品德，所以品德好的人特别容易风云际会，交结上许多有用的朋友。每个人都愿意和好人交往，就算是坏透顶了的坏人，也愿意往好人堆里凑，这是因为好人堆里安全。
良好的品德就意味着信义上的承诺，道德之士做不出昧良心的坏事来，和这样子的人交往或是合作，就不会遭遇到背信弃义的欺诈行为。人生选择朋友，首先看的是品德。女孩子征婚就更是如此，哪怕是最另类的女孩子，也不会打出这样的征婚广告：“某女，贤惠靓丽，温柔可人，现诚征流氓男士一名，年龄身高不限，必须劣迹斑斑，有偷盗杀人前科者优先，愿人生路上与你真诚相伴，年年岁岁给你往监狱里送饭，有意者请附上服刑判决书或通缉令……”你再活八辈子也遇不到这种怪事，哪怕是精神病患者也不会发作到这种程度。
品德不端者必将遭人唾弃，诚实正直是任何一家公司招聘员工时的首要条件。正如我们已经说过的那样，一万年前的原始人老板最看重的是员工品德，一万年后进化成老鼠人的老板最看重的还是员工品德，现在就更是如此。
谁比谁傻多少
我们来判断一个人是否可靠，是否品德端正，没有任何依据，也没有任何理由，使用的全部工具就是我们的大脑，运用的全部数据就是我们的人生经验。
如果老板判断对了，固然是他赢了。可如果他判断错了，输的却是你。
只要你的品德无亏，就不难获得老板的信任与倚重。
那么，要怎样做才能有比别人更好的品德呢？
品德这个东西，是日常生活与工作中的一点点小节积累起来的，毕竟我们这个时代已经进入了文明鼎盛时期，封金挂印的机会你找不到，过五关斩六将的本事也未必有——就算是有，这种事也未必就一定会让你碰上。
但品德这个东西的积累，是一辈子的事，而且也只有在生活环境相对固化的农耕时代有效，到了现在这年头，这一招就不灵了。
农耕时代，只要不是战乱，人民群众的生活基本上就固定在一个地方，生不离乡，死不离土，父母在时不远游，父母不在了就要担当起养家糊口的责任，就要日出而作日落而息去耕田种地，那就更不可以远游了。在这种生活状态之下，如果有哪个孩子一时嘴馋偷吃了邻居家的一颗鸡蛋，那他这一生就算是彻底毁了，这辈子再也别想在当地混出个名堂来，只能远走他乡去闯荡江湖。可是天下虽大，各地的环境却都是如此一般，正人君子都是住在老地方到死也不挪窝，凡是外边来的，肯定是和本乡离开的那些人一样，都是在当地声名狼藉混不下去的人。像这种判断，基本上贴谱靠边，准确程度高低姑且不论，至少还是具有极强的操作性和实用价值的。
所以，在农耕时代，如果一个人年轻时因为冲动搞出点有愧的事情来，那就要花上一生的时间来弥补，弥补的方法也是非常的简单，反正大家都是住在一个地方到死不挪窝的嘛，那我就跟你们挤在一起，黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁；即昏便息，关锁门户，必亲自检点；绳锯木断，水滴石穿，只要功夫深，铁杵磨成针，就这样坚持上几年的工夫，等在乡土上再有几个倒霉的家伙干点偷鸡摸狗的事情被逮到，轮到他们成为家家户户用来教育孩子的明星人物，自己干的那点坏事早就过季了，被人渐渐遗忘，这样一来，一切又可以重新开始了。
但是，诚如台湾已故女作家三毛所言，雨季不再来。时光如一列高速列车，轰隆隆地把我们带进这个商业时代来了，农耕时代的办法，到了这个码头就彻底失效了。
现在我们又有了新的玩法。
首先，人的居住环境多变，所有的人都因迫于生计而东奔西走，干坏事的坏人要出门去寻找好机会，不干坏事的好人也要出门去寻找好机会，好人坏人混杂在一起，找的还都是好机会，一下子就把这个世界搅乱套了。
现在我们来判断一个人的品德，所依据的指标和技术手段是什么？
什么都没有！
我们不知道这个人小时候是否偷过邻家的鸡，我们也不知道他是否摸过邻家的狗；我们不知道他是不是像柳下惠那样坐怀不乱，我们也不知道他是不是像管宁那样拾金不昧。我们什么都不知道，全靠这个人给我们的感觉和印象。
感觉和印象！
也就是说，我们来判断一个人是否可靠，是否品德端正，没有任何依据，也没有任何理由，使用的全部工具就是我们的大脑，运用的全部数据就是我们的人生经验。最糟糕的是这个判断过程中没有校验工具，我们可以怀疑一个人是不是在逃杀人犯，也可以怀疑他是不是一个商业间谍，这些怀疑全然没有任何验证的手段，凭的只是自由心证。
我们的判断准确率有多高？
要是我们每个人都是福尔摩斯的话，这世界上就不会再存在欺骗与欺诈了，甚至连警察都可以省了，好人坏人大家看一看就可以下结论了。这个人品德端正，给他加薪；那个家伙是个坏人，送监狱去……什么？你没犯罪？废话，没犯罪才送你进监狱，等你犯了罪再送不就晚了？如此种种，诸如此类，这真是一个完美到了理想状态的社会啊！
而社会上之所以仍然存在着层出不穷的欺骗与欺诈，就是因为我们这双眼睛的判断精度实在成问题，常把诈骗者当做正人君子，吃亏上当，在所难免。
报载，有一位漂亮的女财务，嫁给了一个老实巴交的人，她丈夫生性沉闷寡言，属于三脚踹不出个屁来的老农类型。虽然这个丈夫屁是踹不出来，但别的功能还凑合，婚后不久两人就生了一个大胖小子。宝贝儿子一出生，开销立即增长，小夫妻二人的家境立即陷入窘迫之中。于是妻子就经常抱怨自己命苦，空有如花如月之貌，似水温柔之情，却嫁了这么一个窝囊男人，这叫她于月白风清之夜，是何等的黯然神伤。
既有怨言，终非佳偶，这就是人生的无奈了。
忽然有一天，这位妻子偶然遇到了一位董事长，该董事长长得绝对像董事长，相貌堂堂，器宇轩昂，走路时龙行虎步，带着一个成功者所特有的强健雄性魅力，妻子一见之下，就恨透了这个男人——恨他出现在她的生命中太晚了。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时——那都是爱情的过去时态了。现在讲究的是，给我一杯忘情水，让我一夜不流泪，与其在悬崖上伫立千年，不如在情人的肩头痛哭一晚。于是这女人就在董事长的肩头上痛哭了一晚，然后是又一晚，然后又来了一晚……正哭得幸福之间，这个家财万贯的董事长忽然开口朝她借钱——敢情这位董事长什么都有，就是没钱！
于是女人就借钱给董事长，董事长借了一次又一次，一共借了七百多万。这女人哪来的这么多钱借给董事长呢？别忘了她的职业，她是一家公司的财务，这七百多万，都是公司的资金。
钱借到手，董事长撒腿就逃了，这女人却因为挪用公款进了监狱。直到这时候她才知道她所心仪的男人就是个专门向女人借钱的董事长，前前后后被他送进监狱的傻女人已经不止一两个。就凭了他那长得跟董事长们一模一样的标准相貌，这家伙这辈子就没愁过吃喝，不管是在监狱中，还是在监狱外。
这真是傻娘们儿遭遇大骗子，挪公款后悔一辈子。
幸好我们不像这个女人那么傻。
可我们又比她精明多少？
要是谁认为他比这个女人更精明，那他肯定是傻透了。
要知道，与这个女人相比，我们同样也缺少对于他人的判断。
而且，我偷偷地告诉你一句，老板也没有这种用来判断人的分析工具。
大家都没有，都是凭印象。
但是不幸的是，如果老板判断对了，固然是他赢了。可如果他判断错了，输的却是你。
因为员工只是公司的资源。
千万别让老板看错你
你的人生始终处于极度危险的状态之中，别人脑子里的任何一个念头，都可能让你为了自己人生的一切努力付诸东流，因为你的品德如何取决于别人的感觉，而不是自己的行为。
老板全凭着自由心证对员工的品行作出判断，没有任何可靠的工具帮助他。如果他判断对了，你最多只是饭碗稍微牢固一些罢了。可老板如果判断错了，明明你兢兢业业勤勤恳恳，老板却错误地断定你油头粉面奸懒馋滑，那么他当即就会将你在员工花名册上注销。注销了你，公司不会有任何损失，难不成你还有着让公司一夜之间赚到千儿八百个亿的本事吗？如果你没这本事，那就千万别让老板看错了你，那后果不是你能够承担得了的。
所以有关员工求职的指导，有一条告诫说：千万要注意你给面试考官的第一印象。事实上，面试只是一个小case，对员工来说，真正的危机却在工作之时的细枝末节之中。
这个危机就是，员工如果没办法把自己的品德拿出来给老板看个清楚的话，这就意味着你的品德如何，全然是由老板说了算。只要老板随时有点不痛快，那你就会马上遭受到信任危机，连辩解的余地都没有，就这么承担了老板判断失误的代价。
所以，作为员工，一定要找到这个法子，把自己的品德端到老板的桌面上，让他瞧个清楚。看看，这就是咱的品德，打小没偷过邻居家的鸡蛋，长大没砸过老师家的玻璃，进公司以来没偷过洗手间的手纸，上下班的路上也没违反过交通规则，像这样的好员工，再不给加薪还有没有天理了啊！
找不到这个法子，你的人生就始终处于极度危险的状态之中，别人脑子里的任何一个念头，都可能让你为了自己人生的一切努力付诸东流，因为你的品德如何取决于别人的感觉，而不是自己的行为，你想这有多危险？
曾有这样一条“旧闻”，虽说是旧闻，却与我们的时代相隔不远。有一个姓穆的老实人，就叫他穆老实好了，穆老实真的很老实，犯法的不做，有毒的不吃，得罪人的话不说，娶了一个比他更老实的媳妇。成家了就需要新房——当时是单位给分配，有了住房还需要家具，这些玩意儿单位就不分了，得自己买。可穆老实家里没多少钱，他就跟单位的领导打了个招呼，想把办公室里的几张旧椅子搬回去，领导答应了。
领导这么帮忙，让穆老实心里非常过意不去。老实人的一个普遍特点就是不敢欠别人的人情。于是穆老实就更加卖力地苦干，加班，加班加到很晚，这才弄来辆旧三轮车，拉着那几把椅子往自己的新房走。可是穆老实祖上无德啊，注定了这天夜里会有七灾八难。他走到路上恰好碰到了警民治安巡逻队，巡逻队警惕性高得怕人，当场截下穆老实，让他老实交代那几把破椅子的来历。于是穆老实就如实交代，有领导的许可，这事很容易说得清楚。
然而命运在这里拐了个弯，把穆老实的一辈子搭进去了。他的领导偏巧在前不久因为经济问题进去了。领导进去了，把穆老实也捎进去了，因为他找不到人证明他的清白。
从此，穆老实就有了“前科”。
前科这东西是人生中最可怕的事情，人可以发财，也可以倒霉，但唯有前科招惹不得，一旦你拥有了它，就再也不可能有发财的机会，倒霉的事儿从此跟定了你。自从穆老实在派出所挂了号，大凡街道上有谁家丢了只破鞋，少了颗长白菜，一概疑心是他干的。只要附近发生盗窃抢劫案子，穆老实都会被派出所传去“配合调查”。一个人如果总是要不停地证明自己的清白，生活必然会受到影响——和比他更老实的老婆因此离婚了。
事情还没完，如果事情只是发展到这一步的话，还不足以构成新闻引起记者的兴趣。到了穆老实三十六岁那一年，附近突然发生一起杀人焚尸案，凶手杀了个女孩子，焚尸之后逃之夭夭。这属于特大重大案件，于是警方雷厉风行地着手实施侦破。
穆老实听了这个事之后，立即两腿颤抖，猜到这事多半又需要自己“配合调查”，于是他放眼家里，突然发现一只废旧汽油桶，顿时大吃一惊，重大杀人焚尸案啊，他这儿偏偏有一只汽油桶，要说这缺德事不是他干的，谁信？
于是穆老实星夜行动，蹬自行车将这只废旧汽油桶弃之荒野。
猜猜接下来发生了什么事？
第二天派出所的民警将穆老实找去，嘘寒问暖之后，突然从桌子底下拿出个东西，往穆老实面前一摆。穆老实定睛看时，此物不是别物，正是他昨夜偷偷扔掉的那只汽油桶！
事情发展到这一步，他要是还能够说得清楚的话，那才是怪事了。
没有什么怪事发生，一切顺理成章，穆老实进去一蹲就是两年。直到两年后真正的凶手无意中落网，穆老实这才迈着蹒跚的脚步走出看守所的大门。
等他出来的时候，他的人生已经接近了终点。
合着他这辈子就没工夫干点别的，都陪着警察们玩了。
倒霉的穆老实绝非是个案。近期媒体报道，余祥林因为妻子失踪，被怀疑为杀妻凶手吃了十一年的牢饭，直到十一年后妻子突然现身，他这才从监狱里出来。警方说他既然出来了，由此可见司法是公正的。可他这十一年的时光又找谁要去？
穆老实也好，余祥林也罢，听起来好像跟我们关系不是太大，毕竟不是每个人都有这种机会冤乎枉哉地吃上十一年牢饭的。可是，我们所蒙受的冤屈绝对不比他们更少，这些冤屈为我们带来的后果也绝对不比他们更轻。
为什么你没有晋升？
为什么你被炒了鱿鱼？
为什么同事的奖金比你高？
为什么你的建议老板不采纳？
为什么老板不把发财的好机会让给你？
为什么……
为什么？
一切的原因只有一个，老板对你有看法。
老板凭什么对你有看法？
你杀人了吗？你放火了吗？你盗窃公司的财物了吗？难道你不是一直认认真真地工作着吗？为什么你所做的一切总是被老板轻描淡写，甚至提也不提，而别人只是做了一点小事，老板就忍不住到处宣扬？为什么你加班加点埋头苦干的时候老板视而不见，而你累倒累病去趟医院输液，老板还要找你麻烦？
这一切的原因，都是因为你提供给老板的关于你品德的样品，存在着严重的质量问题，要不是看你稍微有点能力，老板早就跟你不客气了。
瓜田不纳履，李下不整冠，古人修身讲慎独，怕就怕让别人对你不信任。一旦这种事情发生，那你的人生就没多少机会了。所以，任何时候你千万不能让老板看错你，不能让别人对你的品行有哪怕是一点点的疑问，因为你承担不起这种事情的后果。
都是你的错
每一个老板都坚定不移地相信，他们有着过人的识人鉴人的眼光。
不能够让老板认识到自己的价值，是件很严重的事情，但这件事情的责任只能由员工自己来承担，老板在这件事上没有任何责任。
有个讲傻老板的笑话。傻老板开公司，招聘了一堆新员工，有男有女，有高有矮，都是职场精英。这老板既然傻，那肯定是像员工们所期望的那样：对员工们信任有加，疑人不用，用人不疑，交心换命，坦诚相见。坦诚相见的结果，是傻老板一转身的工夫里，发现公司里的一只表不见了，老板很不高兴，大吼道：“你们谁把表拿走了，快点还回来！”说完这句话，老板以充满了殷切希望的目光看着员工们，而员工们则回报以纯洁无辜的表情。看这情形，老板心里有数，那是偷拿了公司的表的员工，不好意思当众把表拿出来，怕大家因此而鄙夷他。于是老板就放松了语气，说道：“既然你不好意思，那就这样好了，我再回办公室去，我希望等我再出来的时候，那只表已经被放了回去。”
于是傻老板扭头回了办公室，过了一会儿等他再回来的时候，他没看到那只表被放回去，倒是公司里的其他财物又没了几样。
员工看了这个笑话没反应，但每个老板都会因此而露出会心而酸楚的微笑。
这个笑话能够让老板们回想起来，在他们第一次坦诚地相信别人却遭到欺骗时的全部场景。也只有老板才知道，如果他相信一个人，而后来的事实证明他错了，那可怕的后果都得老板一个人扛着。可是如果事实证明他没错，那又怎么样？没错就没错，这次没错还有下次错等着你呢！
轻信是最亏本的买卖，对了什么也赚不到，错了却失去一切。
相比之下，怀疑这生意可就赚大了。老板怀疑你怀疑对了，就避免了重大的损失；怀疑你怀疑错了，那后果你扛着，老板可什么损失也没有。
如果你是老板，在轻信与怀疑二者之间，你选择哪一个？
当然，如果老板有着过人的识人鉴人的眼光，那就另当别论了。
这句话终于说到老板的心里去了，事实上，每一个老板都坚定不移地相信，他们有着过人的识人鉴人的眼光。
老板们这样认为也不是毫无根据的，要知道，所有的老板这些年来哪一个也没有因为信任错了人而让公司蒙受了重大损失，这难道还不能够作为证据吗？
于是老板方和员工方便在本法庭上展开了激烈的辩论。
老板已经提供了证明自己眼力高明的证据，现在轮到员工的辩护律师发言：但你那宁肯错杀三千，不肯放过一个的做法，的确是使有些品德不端的员工被你剔除了出去，可是你倒脏水连孩子一块泼了出去，还有更多的品行端正的员工成为了你的牺牲品。
老板方：乱讲，21世纪啥玩意儿最贵？人才！我身为老板，怎么可能放过对公司有价值的人才？请法官抽控方律师的嘴巴，他在侮辱我的智商。
员工方：我有充分的证据表明，我的当事人不偷鸡不摸狗，在公司的表现也从没有大的过失，可是却没有得到你的重用，奖金少不提拔，提建议不理睬，因而耽误了我的当事人的事业成功，导致他老婆与他离婚孩子改姓，这足以证明你冤枉了我的当事人。
老板方：请法官再抽控方律师几个嘴巴，他再一次侮辱了我的智商。
员工方：请被告方解释。
老板方：没什么好解释的，我这双眼睛就从没有看错过人，要不我怎么成了老板，你就不是？
员工方：那么请被告说出他拒不重用我的当事人的理由。
老板方：他品行不端，我们公司是不可能重用那种有才无德之人的，无德无才之人更不可能得到重用。
员工方：那么请提供有关我的当事人品行不端的证据。
老板方：我这双眼睛就是证据，还要什么证据？
员工方：但你确实冤枉了我的当事人，这是事实。
老板方：谁让他让我冤枉来着？他逼着我冤枉他，我又能有什么办法？
员工方：照你这么说，你冤枉了别人，还是被冤枉人的过错了？
老板方：废话，不是员工的错难道还是老板的错？
员工方：请你拿出我的当事人逼你冤枉他的证据。
老板方：我怎么看他怎么不顺眼，这还不够吗？
员工方：我请求法官裁决。
法官：今日休庭，八百年后再议。
这个案子，不管是八百年后再议，还是现在的合议庭议出个眉目来，结果都只有一个：如果员工事业运程不好，还真怪不得老板，谁让老板左看右看，越看你越不顺眼呢？
坚决不认错
你要是想让别人承认自己的错误，那实在是太容易了，只要你把他架到火堆上烤熟，那么他就会承认错误的。
别看老板在员工面前嘴硬得很，其实他心里也是一点底也没有。
人心隔肚皮，老板硬着头皮对员工的品行作出判断，既没有任何技术手段，也没有任何依据，除了自己的感觉，再也没别的办法了。
感觉！
男女婚姻情爱，这事比老板招聘个员工要麻烦得多，可男女双方对对方的判断，同样也是一种感觉。
感觉靠得住，老母猪也会爬树！
世上有多少对怨偶，有多少家庭暴力与婚外情？这些东西都是靠不住的感情的副产品。如果你相信了自己的感觉，就会得到这些，不管你喜欢还是不喜欢。
可如果你不相信自己的感觉，情况又会怎样？
想知道一个人如果不再相信自己会落个什么下场，这个事可以请祥林嫂现身说法。
祥林嫂生活在鲁迅先生的小说《祝福》里，听听这名字，多喜气。但这个故事却是个悲剧，祥林嫂的丈夫早死，自己带着独生子阿毛，屎一把尿一把地拉扯着。为了谋生就去赵老太爷家里做保姆，她手脚勤快，干活麻利，性格又不失乡下人的憨厚，所以赵老板对她很是满意。
但是有一天，祥林嫂在门口摘毛豆的时候，却突然跑来一只狼，把阿毛一口咬住叼走了。
狼吃饱了，祥林嫂疯了。
从此她逢人就说：“我真傻，我只知道冬天会有狼来的，不知道春天也会有狼……”
她一再重复这句话：“我真傻，我只知道冬天会有狼来的，不知道春天也会有狼……”
一再重复：“我真傻，我只知道冬天会有狼来的，不知道春天也会有狼……”
一再重复：“我真傻，我只知道冬天会有狼来的，不知道春天也会有狼……”
……这个可怜的疯女人最后的结局极为悲惨，冻死于寒冬的风雪之中。
她失陷于自己的错误之中，再也没能够走出来。
同样的情节在一些武侠小说里也有。古龙先生的《多情剑客无情剑》中有一个飞剑客，这个飞剑客拿着一柄破得不能再破的剑，满世界乱走，谁也不知道他想往哪走，其实连他自己也不知道，总之就是闭着眼睛瞎走一气就是了。后来走着走着，走到了书中第一美女林仙儿的家里，一看到美女，他就全身酥软，再也走不动了。
但是林仙儿这个美女属于野蛮女友类型，特爱欺负小男生，自从飞剑客落入她的手中，就惨遭蹂躏，蹂躏到最后，飞剑客连剑都不会拿了，出门就让人铆足了劲地欺负，那光景，实在是惨不忍睹。
那么鲁迅先生笔下的祥林嫂与古龙先生笔下的飞剑客有什么相同之处呢？
他们都是不再相信自己了。
还有，他们同时告诉了我们这样一件事，有些人是万万不可承认错误的，一旦这些人承认了错误，那么他们中的男的就是飞剑客，女的就是祥林嫂，结局要多凄惨就有多凄惨，要多可怜就有多可怜。
正是这样一个原因，虽然我们一再被人耳提面命，要勇于承认错误，但一旦犯了错，绝大多数人仍然是咬紧牙关，打死也不认错。
德国格林兄弟曾经讲过这么一个童话：有一个小女孩，她出生在一个穷人家里，父母无法养活她。恰好圣母马利亚路过，于是就将小女孩带到了天堂。从此小女孩就幸福地生活在天堂里，衣食不缺茶饭不愁。可是有一天，圣母马利亚有事外出，临走之前告诉小女孩，让她一个人在天堂里玩，想怎么玩就怎么玩。但是，圣母马利亚警告说：有一个房间你绝对不能进去，如果你要是敢走进那间房子的话，我是永远也不会原谅你的。
好奇害死猫！圣母马利亚这么说话，明摆着是诱惑人家小女孩嘛。所以当她一离开天堂，小女孩就立即飞奔向那个绝不允许她偷看的房间，狠狠地偷看了一个饱。等她看完了，圣母马利亚也回来了，一回来就立即发现小女孩偷看了那个房间，于是圣母马利亚把小女孩叫过来，和气地说道：“孩子，只要你承认错误，我就原谅你，可要是你明明犯了错误还不肯承认的话，那么你就会被逐出天堂。”
结果怎么样？被逐出天堂的后果有多可怕，但小女孩却咬紧了牙关，死不认错。圣母马利亚终于被激怒了，将她忽悠一家伙从天堂扔到了一片荒野之中。
从此小女孩就可怜兮兮地一个人生活在这片荒野上，渴了舔露水，饿了啃树皮，而且她还从此成了哑巴，再也说不出话来。天长日久，她的衣服都朽烂了，没衣服穿就拿自己的头发裹在身上，彻底退化成了一个女原始人。直到有一天，有个国王打猎经过这里，意外地发现了这个女原始人，而且国王一眼就爱上了她——连女原始人都敢爱，这个国王实在是变态得可以。
然后国王就把女原始人带回了王宫，然后女原始人就成了王后，然后王后就生了一个王子，然后圣母马利亚就又跑来了。
圣母马利亚说：“承认错误吧，只要你承认了错误，我就带你回天堂，如果你再不认错，那我就把你的孩子带走。”
王后一听就火了，谁见过王后承认错误的？这个圣母马利亚真是太岂有此理了，扭头正想喊卫兵，把这个女恐怖分子轰出去……张嘴才想起自己已经不会说话了，什么也没喊出来。于是圣母马利亚就把小王子作为人质劫走了。
隔了一年，王后又生了一个小王子，小王子刚刚出生，圣母马利亚又来了：“承认错误吧，只要你承认了错误，我就带你回天堂，如果你再不认错，那我就把你的孩子带走。”
王后一听就火了，这王宫的警卫安全工作做得太差了，赶明儿得把警卫队长撤职……于是圣母马利亚就把第二个小王子作为人质劫走了。
又隔了一年，王后又生了第三个小王子，圣母马利亚又来了：“承认错误吧，只要你承认了错误，我就带你回天堂，如果你再不认错，那我就把你的孩子带走。”
王后一听就火了，你说这个老太婆，她还没完没了了，正要发火……圣母马利亚又把第三个小王子作为人质劫走了。
连续三个王子神秘失踪，国王心里就犯嘀咕，心想我娶的这个女原始人到底是怎么一回事？不会是妖怪吧？
于是国王就审问王后。
国王：你是妖怪吗？
王后：……
国王：是不是你吃掉了咱们的三个孩子？
王后：……
国王：你为什么不敢回答我？
王后：……
国王：你不敢回答，是不是心里有鬼？
王后：……
国王：既然你不敢否认你的罪行……对了，我忘了你是个哑巴了，都怪我，就因为讨厌女人在耳边絮絮叨叨，所以就娶了你这个哑巴老婆，谁知道你连续把我的三个孩子吃掉了。现在我再来问你，如果答案是肯定的，你就点头，答案是否定的，你就摇头。听明白了吗？
王后点头，表示明白了，然后审讯继续进行。
国王：你本来是个妖怪，吃掉了自己的三个孩子，但是你害怕我的惩罚，所以你现在肯定不会承认的，是不是？
王后摇摇头，发现不对，又急忙点头，发现也不对，正不知道面对这个问题到底是应该摇头还是点头的时候，国王已经悲愤地叫了起来：“你果然是个妖怪，居然还化装成女原始人骗取了我的爱情。卫兵，给我把这个妖怪拖到火堆上活活烧死！”
哑巴王后被架到了火堆上，熊熊的烈焰燃烧了起来，眼看她就要被烤得熟透香嫩，这时候圣母马利亚又跑来了：“现在你承认不承认错误？再不承认就烤熟了，承认了错误我就接你回天堂。”
哑巴王后这时候终于说出了话来：“圣母啊，是我错了，我偷偷地看过你不允许我偷看的那个房间。”
圣母马利亚气愤地问道：“你看你，让我费了这么大劲，怎么你一开始说什么就是不肯承认错误呢？”
哑巴王后回答道：“那时候我不是还没有被火烤着呢吗？”
……
这个故事告诉我们：你要是想让别人承认自己的错误，那实在是太容易了，只要你把他架到火堆上烤熟，那么他就会承认错误的。
西方心理学家将人这种坚持错误不动摇的怪毛病称之为“人类的天性”，而卡耐基则更干脆一些，将其称为“人性的弱点”。
既然是人类的天性，那么这种坚持错误不动摇的强硬意志，就是人性的一部分了。正如炽热炙手是火焰的一部分一样，如果你想让火焰不炽热不炙手，只有把火熄灭。同样，要想让人自己承认他所犯下的错误，只有把他架到火堆上烤到熟透滴油，如果只是烤到七成熟，那也不起作用。
说到人死也不肯承认错误，大洋彼岸的美国有一位科洛雷老兄，这位老兄在这方面创造了奇迹。有一天他开着车在大街上兜风，遇到位警察，警察多事，上前拦住车子：“请出示你的驾照，让我看看上面有没有错别字。”科洛雷老兄听了后，把手伸进衣兜，掏出一支手枪，砰的一枪将警察放翻在地，然后又补了几枪。这事闹大了，警察们蜂拥而来，将科洛雷老兄围困在他的寓所中，科洛雷老兄一边镇定自若地同警察展开对射，一边给朋友写信，信上说：“我有一颗柔软的心，我一生也不会伤害任何人……”后来老兄上了电椅。对这个待遇，科洛雷评价道：“这一切仅仅是因为我要保护自己而已。”
心肠柔软到像科洛雷老兄这样动不动就开枪杀人的人，还是很少见的。但我们之中的任何一个人，都像他一样是绝对不肯承认自己所犯的错误的。
所以老板在要求员工承认自己犯了错误的时候，往往会闹得不可开交，拍桌子摔杯子是常有的事。而员工呢？有哪个员工曾听到老板承认自己的错误？
老子说：“吾之有患，为吾有身。”我之所以有毛病，是因为我有思想有意识。然而人的思想与意识上缘何会有这么一个坚决不肯承认错误的毛病呢？就算是承认了错误，又有什么害怕的呢？
事实上，既然是人性上出现的问题，那就真的无法去除，如果真的有人能够违背了这一人性的话，那么，男人就会变成飞剑客，女人就会变成祥林嫂，与这两个结果相比较，恐怕人们更愿意选择被架到火堆上去烤。
有先见之明的狗
如果你的人是错误的，那么你所做的一切必然是错误的，你越是努力，错误也就越严重。
除非我们明白了错误的原因，否则我们是不会改正错误的——这是指做事。
除非我们明白了错误的原因，否则我们是不会避免错误的——这是指做人。
先做人。
先做一个不犯错误、至少少犯错误的人，能够不犯错误，少犯错误，也就不必再为你的人生支付高昂的试错成本，你的人生之路才能够一帆风顺。
后做事。
一个不犯错误、少犯错误的人，才是一个知道怎样做事的人。否则的话，就算你的事做好了，也会因为你的人的缘故而影响到工作的效果。
同样的工作，不同的人做了，在老板那里得到的评价完全不同，这种事情恐怕你已经见得太多了吧？问过为什么吗？
就是因为我们都是依据自己的感觉来判断事物，对他人的喜恶是我们的感觉中的一部分，所以不同人做同样的工作，得到的评价就会完全不同。
如果把别人对你的欢迎视为一个正号，把别人厌恶你的情绪视为负号，那么你做事的效果就是这个负号与你工作的成绩相乘。受欢迎的人干点活甚至说句话都会加分；遭人厌恶的人，干得越多负值越高，还不如躲起来不见人更安全些。
所以你必须做一个好员工。
为什么要做好员工？
理由很简单，因为老板喜欢好员工。
好员工把事搞砸了，老板会痛斥普通员工：“你们怎么搞的？怎么不配合着他点？我可告诉你们，你们要是再这样下去，融入不了团队的话，我是不会跟你们客气的。”
好员工主动做了点事，老板就会喜形于色，心花怒放：“这就是素质啊，不待老板吩咐，就自觉地把工作做好了，你们要多向他学习。”
普通员工不待老板吩咐，主动把工作做好。老板眉头皱起：“谁让你干的？是不是还以为在自己家里呢，想怎么干就怎么干？告诉你，公司的项目是有进度的，有计划的，不允许逞个人主义，不注意和大家配合——你知不知道这是一个团队！”
好员工是老板的宠儿，犯了过错，老板会亲切慈祥地耳提面命，逢到月尾季末，老板会主动问起奖金够不够，你说这样的美差事，你想不想要？
如果你不想，你就愿意被老板劈头盖脸地大发脾气，晋升加薪都没份儿，企业裁员还要抢占裁员榜上的头把交椅，那也由得你。
但如果你想成为一个好员工，那就必须要做到——不犯错，或是少犯错。
怎么才能够做到不犯错和少犯错？
这个还要从人死不认错的弱点说起。
除非你真的明白了错误是怎么发生的，又会引出什么样的后果，否则你永远也无法做到不犯错或是少犯错，哪怕你再努力，也是徒劳。
这是因为——如果你的人是错误的，那么你所做的一切必然是错误的，你越是努力，错误也就越严重。
这就是那些失败员工始终未能弄明白的人生重大问题了。
那么人为什么会死也不肯承认错误呢？
这个已经说过了，因为人一旦承认错误，就会变成古龙先生笔下的飞剑客和鲁迅先生笔下的祥林嫂。正是为了避免这一不幸结局，所以大家才不得不硬着头皮死顶着。
那么为什么如果承认错误的话，就会沦落成为飞剑客和祥林嫂呢？
这是我们人类的独立人格所决定的。
某大学生有句醒世恒言：“宁肯没人格，不能不及格。”可见大家对人格这个东西并不陌生。然而这个人格是干什么的？它凭什么不让我们大家在做错了事情的前提下承认错误？有关这个问题，西方的心理学家早就给我们分析得明明白白，但我们偏偏就是不爱听，现在你再不听可不行了，否则不光老板骂你，老婆也会骂你，老爸老妈同样会骂你，你说你这是何苦呢？
还是硬着头皮听下去吧。
人之所以能够自作主张地满世界乱跑，到处扔垃圾添麻烦污染环境，那是因为人有着自己的独立意志、独立人格，有着可以自行其是的能力。
人格这个东西虽然看不到摸不着，没法子用尺子量出长短，也没法子用棍子测出深浅，但这个东西是把我们与周边世界界定分离的最重要的心理依据，有了这个东西我们就知道我们是我们自己，不是别人，也不是别人的一部分。
人格这个东西在宗教里又被称为灵魂。歌德的传世巨著《浮士德》中写了大学问家浮士德为了弄一个美女来，就把自己的灵魂出售给了魔鬼——摩菲斯托，从此浮士德就成为了摩菲斯托的一部分。
“一部分”这个概念大家都晓得的，比如说手是我们身体的一部分，我们让手拿东西吃，手就会自动地伸过去，如果手敢不听话，那就是医学上的一个奇症，好多医生就可以凭你这只不听话的手获一大堆的奖项。如果这只手虽然听话，但却听你的话伸进了别人的衣兜里，那获奖的则是警察。
有了人格，我们就是独立的。
没有了人格，我们就是别人的一部分，别人让我们杀人我们就杀人，别人让我们放火我们就放火，总之是坏事做尽，自己还没任何感觉。因为没有人格，也就没有良知；既然没有良知，自然也就没有恻隐之心。
所以没有人格的人，比动物还不如。
绝大多数动物可能没有人格，但它们有“动物格”，它们拒绝成为其他物种的一部分，独立地生活在荒野中，这些动物包括了狼、野猪、狮子……凡是无法驯化、无法消除其野性的动物，一概是因为它们拥有着独立的“动物格”的缘故。所谓的野性，说的就是这个“动物格”。
动物不是人，所以动物们的独立意识与感觉就不能再叫做人格了。狼有狼格，虎有虎格，猫有猫格，野猪有野猪格，狮子有狮子格，唯有狗这种东西没有狗格，与其他动物格格不入。
狗没有狗格，它们意识不到自己是独立的一个生命体，总是把自己混同于其他动物的一部分。早年科学家猜测说狗有可能是原始人捉了野狗或野狼驯化的。但最近有科学家逮住狗使劲儿地研究了一番，竟然惊讶地发现，狗这玩意儿根本就不是人类驯化的。狗天生就是狗，什么时候都是狗，原始社会是原始狗，现在有现在狗，未来还会有未来狗。但无论是原始狗、现在狗还是未来狗，都注定了它们永永远远是人类的好朋友，因为它们始终以为自己是人类的一部分——现在大城市养狗是要上户口的，由此可见狗狗们的看法与观点实有先见之明，许多人还没有户口呢，这待遇却让它们先行享受了。
科学家研究发现，狗对这世界的观点与看法存在着很大的问题，这个问题由来以久，早在原始狗的时候就已经存在了。当时的原始狗不知因为何种缘故，坚定不移地认为自己不是一个完整的生命，而是某一个生命的一部分。于是它们立即跑去寻找它们的另一半。有的狗跑到了狼那里，狼一瞧就乐了，嘿嘿嘿，香喷喷的白切肉送到嘴边来了，当即不客气地一口吃掉。有的狗跑到了老虎那里，老虎也立即超度了它们。还有的狗跑到了狮子那里，狮子们就拿它们打了牙祭。还有些狗跑到了鸟类那里，然而鸟儿们却扑棱棱地飞走了，让狗狗们怅然若失。想理解狗狗们当时的感觉吗？想一想如果你正走在路上，大腿突然振动飞向高空，你会是一种什么感觉？
还有些狗跑到了原始人那里，恰巧原始人刚刚吃饱，于是原始狗们正式诞生。
这项研究解释了如果狗是人类驯化来的话，为什么这有记载的几千年以来人类硬是没能再把一只野狗驯化成家犬，难道说人类的智慧越来越差劲了，现在还不如原始人了吗？
不是人类的智慧越来越差劲，而是越来越聪明的人类想破脑袋也想不到，这世上居然还有没有“狗格”的狗东西。
把狗狗们的户口查明白了，科学家们捎带着弄明白了另外一个重大课题，这个课题是关于人格的，与狗狗们关系不大。
人格萎缩不得
哪怕错误再明显，也没人肯于当面认错。
因为他一旦认错，就会错得更多。
人格是什么？
人格说到底就是一种观念。
观念最怕什么？
观念最怕否定。
如果观念得到周边环境的肯定与强化，这种观念就会迅速地大行其道，拥有这种观念的人也会更加坚定他的观念。这时候这个幸运的家伙就是一个伟大的思想家了，比如说孔子老子庄子墨子等人，就是靠推销他们的思想观念吃饭的人。
如果观念被否定，那麻烦可就大了，因为观念来自于人格，与人格密不可分。事实上观念正是人格的存在主张，否定一种观念实质上是在否定一个人的内在精神与人格。观念被否定，带来的后果是人格萎缩与消失。我们在前文所说的古龙先生笔下的飞剑客与鲁迅先生笔下的祥林嫂，就是因为接受了一种否定他们原有观念的思想与认识，其结果导致了他们原有人格的彻底崩溃，崩溃的结果是一个傻了，另一个疯了。
真有这么严重吗？不过就是说别人几句，这就要疯要傻，拜托，有没有这么娇气啊！
事实上，人格这东西有一个上限，也有一个下限，有些位高权重的人，由于常年听着夸奖自己的甜言蜜语，对那些歌功颂德深信不疑，久而久之，他的人格极度扩张，突破了正常状态的上限，成为了自恋狂或是自大狂。早年的战争狂人希特勒就是这样。离我们最近的样本也不缺乏，伊拉克的萨达姆也是一例。说起萨达姆这人也不是白给的，他是伊拉克有史以来挺有名的军事家、战略家，丝毫也不在乎美国佬的挑衅，不断地拍着自家桌子跟美国佬叫板，起初还真把美国佬给唬住了。但糟糕的是，老萨这家伙还是个小说家，写了部爱情小说，曾经拥有伊拉克国内最多的读者群，此外他还是个画家，不曾想有幅画流落到了美国，被心理学家拿去把画一研究，结果得出结论：此人特傻，快打！
于是萨达姆就完蛋了。
萨达姆的悲惨遭遇告诉我们——没事可千万别乱写乱画！
人格的下限就是自卑。一个人的人格一旦进入这个境界，那可就成了蒸不熟煮不烂扎一锥子不出血的滚刀肉了。自卑就标志着极度的不自信。不自信没关系，但凡事一极度，那就极度得可怕。极度的不自信带来的是极度的思想的萎缩，这才是真正可怕的。如果一个人到了这份儿上，就是已经打定了主意要搞死自己，老板再怎么鼓励夸奖他支持他，都不管用了。
人格如果继续萎缩，突破了自卑的下限，那么这种人最大的用处就是留着让精神病医院的医生护士吃饱饭了。
人格有界限，但人的思想却是没有界限的。人的思想可以上天入地，可以翻江倒海，纵横驰骋神游万里。但如果人格一旦遭遇到否定，思想的疆域就急骤缩水，其收缩的面积之广、速度之快，堪称宇宙奇观。
事实上因为人格遭受否定而导致的思想大面积缩水，我们每个人都不陌生。比如说你在得意之时，坐于洗手间的马桶之上，展开思想的翅膀，能够于刹那间抵达半人马星座，你那一秒钟的思维速度足够让光狂追你四十万年。正当你徜徉于星云之际、神游太虚之时，耳边忽听一声大喝：“呸，臭流氓，你又钻女厕所里来了，这回我看你还往哪跑！”于是霎时之间，你的眼前一片漆黑，思维半径由刚才的四十万光年瞬息间收缩为零，同时迅速收缩的，还有你的智商。
所以人在突发事件来临之时，大脑往往是一片空白，原因就在这里。
人的智慧与大脑的灵敏度取决于其思维半径，思维半径越大，脑筋急转弯起来也就越麻利，就如同轿车在空旷地带拐弯，可以让你随心所欲地把车开得到处都是。思维半径越小，脑筋就越是僵化，就好像大卡车驶入小胡同，根本没有掉头的可能，只能硬着头皮奔前面的墙壁撞过去。
如果一个人的思维半径总是在外界的强力打压下压缩为零，你想这人还怎么可能有出息？
很多时候，我们所遇到的否定不过是一些芝麻大的小事，但事情再小，人格也立即感受到萎缩的恐惧。这就如同一根针向我们扎了过来，我们会惊恐地躲闪，我们的体积比一根针大出不知多少倍，难道还惹不起一根针吗？
事实上没人能够从容自若地忍受一根针的慢慢刺入，同样的，再小的否定，对于人格来说也有着切肤之痛。
如果一个人的人格被彻底否定，这个人的求生意志就会荡然无存。十年浩劫期间，造反派喜欢逼迫别人写检查，狠斗私心一闪念，结果有许多人就是因为不断地写检查指责自己，不断地否定自己，越写就越发现自己真不是个玩意儿，越写就越想不开，最终丧失了生存的欲念，选择了自杀。
无论你对别人的指责有多么轻微，事情有多么的不起眼，但对方一定会绕着法子地跟你对着干，没有人会真心地承认自己犯了错误。很多时候，他们表面上是在认错，但那往往是因为他们已经被架到火上烤着了，再敢不认错老板立即炒他鱿鱼，所以才不得不应付一下老板——虽然口头上服软，但心里却仍然认为自己是对的。
哪怕错误再明显，也没人肯于当面认错——墨菲定律这么说。
因为他一旦认错，就会错得更多——心理学家如是说。
于是近年来西方流行一种赞美管理，方法就是对员工没头没脑地夸奖，什么？今天你上班迟到五分钟？好，比昨天有进步，昨天你迟到了十分钟，继续努力！什么？你这个月销售任务又没有完成？好，比上个月有进步，上个月你的销售业绩是零……对了，上个月你还没来公司报到，这叫我们当老板的怎么赞美你？
赞美管理之所以大行其道，是因为心理学家跑到管理学领域里来对老板们指手画脚。他们说，不要再指责员工了，在你的指责之下，他们的人格日渐萎缩，你越指责，他们出的错误就越多，你越批评他们，他们的胆子就越小，智商呈超常规跳跃式地飞快下降——你总不希望你的员工们都变成傻子吧？
其实这事压根不用心理学家跑来饶舌，老板们早就发现了这事，所以他们也时常地提醒自己，对员工要经常地夸赞着点，否则他们的自信程度就会越来越低。但老板总不能在员工犯下大错误的时候还拼命地乱夸吧？这样胡乱夸奖下去，员工的人格倒是不萎缩了，老板迟早会被搞到神经的。
所以老板们有时候还是要对员工那些明显的错误进行“善意的提醒”，但这个提醒不管有多善意，否定的态度却是没办法掩饰的，在这种情况下老板最经常遭遇到的是员工的嬉皮笑脸——然后一切如故。
老板开公司是为了赚钱的，不是哄死不认错的员工来撒娇的，要撒娇你可以回幼儿园啊，跑公司这种地方起什么哄？
这个道理，是用不着多说的。
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