成年人一般都有这样的体会，当你打开小学或中学时代的毕业合影照时，你会发现照片上所有学生男俊女靓，几乎个个五官端庄、眉清目秀、乖巧可人，单看表面似乎人与人之间没有多大差异。但一个可怕的事实是，几十年后大家生活境况却天壤之别，有的人博学多才、睿智贤达成为学界政界精英；有的人风度翩翩、激情四射在文体圈内一言九鼎；有的人明达事理、有勇善谋，在商界乃至产业界驰骋纵横，成为叱咤风云的社会名流，人生也随之辉煌灿烂。大多数人则波澜不惊、平平淡淡，碌碌无为地苟活着。不乏小部分人经济窘迫，穷困潦倒，或因为意想不到的波折而一蹶不振，在贫困线下挣扎，处境十分凄惨。

    人们不禁会好奇地问，究竟是什么原因导致生活在同一片蓝天下，享受同样水土、阳光的滋养，有健全的四肢和看似相同大脑的人，人生结果却存在如此大的差异。有人可能认为大凡事业有成的人一般都生长于比较显赫的家庭，非也，细数身边的成功人士，绝大多数出身乃普通工农家庭，有的条件还相当艰苦，自小饱受艰辛和屈辱。即使在美国这样的国家，他们多半以上的总统和社会名流都是诞生在乡间“黑色小屋”的穷小子。或许有人会说，成功者大都聪明过人，他们青少年时期学习出类拔萃，智力过人，为自己的成功积攒了充足的人生资本。其实，也不一定完全如此，综观商界或产业界的名流，并非人人都毕业于名牌大学，有响当当的学历，出自草根阶层的大有人在。综观那些有别人可望而不可即的教育背景的人，又是何种原因帮助他们在青少年时代在学习上先拔头筹？即便同样是绩优生，为什么只有少数人能够延续学生时代的精彩，大多数人书读得很好后来却在复杂的社会舞台上过早地销声匿迹？分析来分析去，根本原因在于心，古人讲，“万事皆由心起”就是这个道理。

    人的一生面临两大课题——做人与做事。生命的意义在于做对他人对社会有益的事，用自己的爱心向身边的人传递正能量，给更多的人带来幸福和快乐，共同营造文明美好的世界。在实现人生这一崇高目标的过程中，专注习得过硬的知识和技能，奠定了做事的看家本领；圆融的人可以更多地释放善意，广结善缘，做起事来顺风顺水。少了这两个要素，做人做事都会大打折扣，追求卓越人生想都别想。

    每个人来到这个世界，受遗传和成长环境的影响会出现不同的气质秉性，它所蕴含的专注和圆融两个重要元素形成了人与人之间本质上的差异，导致事业和家庭生活千差万别。

    专注好理解就是专心和专一，因为神情专注，打小学习专心，领悟记忆能力、信息加工能力、阅读能力都很强。不管学什么都有很高的悟性，一点就通、一学就会，从小博览群书，学习成绩拔尖，能够考上自己心仪的大学，受到良好的专业教育，他们在人生的前半程一定是同龄人中的佼佼者。专注的人有过硬的专业技术，长期专心致志做一件事，认准一条路走下去，成功概率当然是那些朝三暮四的人无法比拟的。

    从圆融的字面看，圆是一个集喜庆、成功、美善于一体的字眼，有圆满、圆熟、圆和、圆通、圆润、圆浑之意。圆满指的是不缺少，圆熟意味着不生硬苦涩，圆和圆通指做事灵活不拘泥固执，圆润表示饱满、含蓄、润泽、完美、不事张扬、不伤他人，圆浑则内敛完美。融有融洽、融解、融合之意。融洽，重友谊，不制造感情障碍；融解，主动消解矛盾，不与人冷战，不形成对立面；融合，具有团结合作意识，能够与不同个性的人友好相处。圆融意味着成熟内敛而又厚重，圆融的人性格平和儒雅，思维缜密，时时事事都能周全理事，即便窘迫时分也依然理性如故，哲学地、辩证地待之思之行之，而非以偏概全、顾此失彼，即使遇到无法调和的问题也轻易不与人死磕，天大的冤屈都能保持淡定。

    如果说把专注看作是汽车、飞机上质量精美的发动机、操纵杆等实际功能件，圆融则相当于润滑剂，二者互相作用，方能保证汽车、飞机正常运行。

    专注与圆融融于一体，在秉持各自鲜明个性和独立价值观的前提下，能够与人和社会和谐相处，当直则直，该曲则曲，习惯于用协商辩论来解决利害冲突，轻易不搞对立。又好比旅行箱或小推车下面的四个万向轮，虽然彼此独立，一旦确定方向后，大家会在保持高度一致的基础上向同一个方向前进，“君子和而不同”就是这个道理。古今中外，具有高尚灵魂和睿智思想的世界级伟人，如周恩来、邓小平、林肯、甘地等，属于当之无愧的集专注与圆融为一体的具有全面性智慧的代表性人物。

    毫无疑义，无所作为的平庸之辈，问题也都出在“心”上。心思不够专注，从小在学习上打了败仗，有的连自信心都输得荡然无存；他们心性冷漠，性格乖戾，到处招惹麻烦，谁见谁烦，当然干嘛嘛不成。

    一、让生命富有质感

    杨树、柳树木质松软，密度硬度差，耐磨耐腐蚀性低，木性脆缺乏柔韧度，除了挡风护沙，美化环境等，价值低廉，用途局限性较大。黄花梨、紫檀、花梨木、酸枝木、鸡翅木等，因其结构致密细腻匀称，材质硬重、强度高，耐磨耐腐耐久性强、韧性好，并称为特有珍稀木材。尤其是黄花梨，木色金黄而温润，纹理交错，清晰美观，如行云流水，非常美丽，很有质感。用这些稀有优质“红木”做成的各种精美家具和工艺品木性极为稳定，在寒暑干湿等各种环境下不变形、不开裂，高贵庄重典雅，成为收藏界的抢手货。

    生铁僵硬死板，不够坚韧，遇到重压或强力颠簸容易折断，当然不能派上大的用场，只能做一些农用工具和普通的建筑材料。一旦经过烈火锻造成为合金钢，柔韧而不失刚性，身价倍增。镁合金、钛合金等合金材料，具有较强的耐热、耐冲击性能和阻燃性，是一种综合性能极好的材料，广泛地应用于通信器材、家用电器、汽车、电脑及外设部件。还有铝合金、钛合金、耐高温合金、高强度钢等复合材料，由于其重量轻、强度高、韧性好、耐腐蚀，不但能够在航空航天技术领域派上用场，还广泛地应用于医疗器械、化工设备、军工及运动器材等领域。用钛合金制作的高档自行车车架，能够减轻重量，具备结构稳定和很好的抗疲劳性能，且耐酸雨、紫外线、潮湿等侵蚀，经久耐用。

    同样的道理，作为一个活生生的人，思维不专注无法习得过硬的专业知识，做事会受到很大局限性，难以培养起真正独立的精神。性格不柔和圆融，做人不合格，无法与人和谐相处，到处是对立面，工作和家庭关系搞得一团糟，事业上也不会有大的作为，必将痛苦一生。只有专注和圆融有机结合，方能建构多元的文化素养和不同凡响的人格特质，这样的生命才有质感，注定是一个民族、一个国家复兴和发达的栋梁之材。

    不专不圆是废才

    思维不专注的人心神涣散，反应迟钝，理解记忆能力差，导致学业困难，求学道路半途而废，无法建构合理的知识结构，注定是一个思想肤浅、理论水平低下无厚重而底气不足的人。学不到过硬的专业知识，思想摇摆不定，人生无目标，长时间处在一种迷茫状态，不知道自己究竟适合干什么，东一榔头、西一棒子，啥事都干不成。即便有些人吃苦耐劳，因为专业知识的局限，起跑时比别人慢了半拍，做任何事都事倍功半，很难获得真正的成功。

    性格不够圆融的人鸡肠小肚，凡事斤斤计较，不容人、不容物、不容事，挑三拣四，对不习惯的饮食、服饰等生活用品一概排斥，适应生活和工作环境的能力极差，对自己不感兴趣的事打心眼里抵触，父母、老师的建议不管正确与否只要不符合自己脾气秉性爱理不理。成长过程中，既不能从书本中学习借鉴前人的智慧，又不愿接受长辈或他人的善意劝导，无法从他们人生经验教训中获得滋养，智力水平永远只能在低位徘徊。一些有神经质倾向的人，少见多怪，以小人之心度君子之腹，凡是特别敏感，性格非常挑剔，看谁都不顺眼，喜欢评头论足，看不惯、容不下有点小毛病的人，对别人个性化的言行举止尽管无碍自己的利益，也会感到不舒服，同样无法逃脱卑微的噩运。

    性格不圆融的人心胸狭窄或性格褊急，内心没有热源，缺乏热情和耐心，自己的情绪低落，打不起精神、提不起信心，也放不下贪心、瞋心，内心像冰窖一样阴冷，多数时间充满抱怨和愤怒，让周遭无法安生，是不折不扣的晦气鬼，地道的麻烦制造者。常常为很小的事百般计较，患得患失，与人发生摩擦不知道用心平气和沟通来消除误会，工作生活环境到处树敌，无法结交真正优秀的朋友；他们总是人为地制造、积攒矛盾，几乎没有消融纷争的能力，遇事不知道迂回，把争吵、用硬碰硬对着干作为解决问题的唯一的办法，多数时候都会造成两败俱伤。这些本事不大脾气大，智商不高情商逆商更低的平庸之辈，很容易被各种烦恼和思想负担捆住手脚，纵令有十八般武艺也无法施展自己的拳脚，成功总是与他们擦肩而过，只能窝窝囊囊地生活一辈子。俗话说，丑人多怪。心胸狭窄、性格抑郁焦虑的人，由于精神长期紧张压抑，有些可能造成发育不良，身材矮小。同时，经常处于怨恨、愤怒表情，眼睛含有敌意，这种愤怒而焦虑的表情很容易在面部定格，长成一副丑陋的苦相。因此，漂亮的脸蛋总会展现出热情乐观的性格，丑陋的面容里面大多隐藏着一颗抑郁烦躁的心灵。

    既不专注也不圆融的人没有真才实学，舅舅不疼，姥姥不爱，四面楚歌，无法与他人合作共事，做人做事都很失败，由此，被人瞧不起而自卑。其中一部分过于自我的人，本来能力水平一般，你说他不行，但他就是不服气，为了补偿自卑感，证明自己的存在，心血来潮时可能会抱着赌博的心理去干“大事”冒风险，十有八九会一败涂地，有的人心灰意冷，用消极的方式草草收场。做事不专注自制力差、做人不够圆融容易走极端，契合了犯罪心理学中犯罪的两个构成要件，可谓是犯罪型性格，这样的人在刑事犯罪中占有相当大的比例。

    只圆不专是伪才

    人的能力有大小，学生时代因各种原因未能受到很好的教育，没有把书读好，或因生理原因智商低一点，只要不失本分，诚实厚道一些，干不了轰轰烈烈的大事，脚踏实地过日子，照样活得有滋有味。生活中，很多学历高的实干家，也是社会所必需的，同样受到人们尊重。

    然而，在今天的中国社会，许多人因为注意力障碍，不能静下心来学习，不愿踏踏实实修炼内功，知识底蕴不深，心沉不下来，拼命用表面上的华丽来掩饰内心的虚脱，结果，人生缺少真知灼见，没有内涵，更没有特立独行的价值观，灵魂像墙头芦苇一样随风飘摇。也使圆融这个值得称道的性格特征部分地变成了圆滑，一事当前只管敷衍变通，毫无规矩原则可言，很多事情失去了本来面目。

    学生时代没有建构起真才实学，费尽心思包装掩饰自己，任凭那颗骚动不安的心让缺乏品质的热情无限沸腾，成天穿梭于各种交际场所，练就了一身八面玲珑与人周旋应酬的表面功夫。太多性格外向满场飞的“外交家”，把整个社会搅得尘土飞扬。于是，人们越来越同质化，思维不再深邃，生命随之变得浅薄和虚华，在各种社交场合包括工作单位大家见面彼此客客气气，互相恭维、吹捧、打哈哈，背地里各打各的算盘，利益面前你捣鼓我，我捣鼓你。逢年过节祝福短信、贺年卡满天飞，但大家又互相提防，不敢交心，有了委屈无处诉说，内心的苦闷找不到真正的倾诉朋友，难免有“相识满天下，知己有几人”的伤感。

    选择了生命的表象，必然丢掉真诚，失去宽容善良，丧失真实的自我。这样的人得到再高的权位再多的金钱，即使得到全世界，也掩饰不了内心的寂寥，无法和谐安生，最终是竹篮打水一场空。

    不管干什么事，牛皮吹得天花乱坠，结果与现实差之千里。由此延伸到社会，学校、机关的大门一家比一家盖得高大、豪华、气派，学术腐败、以权谋私却愈演愈烈；城市建设今天建明天拆，外表富丽堂皇，实则豆腐渣工程，稍遇地震、水灾房倒桥塌，大家习以为常；山寨、水货充斥市场甚嚣尘上，假烟、假酒、假药、假奶粉屡屡发生，不觉为奇，没有人从文化上去刨根问底。我们可以办历史上规模最大、人数最多的奥运会、世博会，可以盖摩天大楼、建世界最高的佛像，全社会都在赶热闹，很少有人潜下心来搞点基础性研究，在象征全球最高智慧和荣誉的诺贝尔获奖名单中寥若晨星。技术落后，软实力不够强大，没有人能看得起你，小国都敢跟你叫板，让你没有一点脾气。英国前首相撒切尔夫人曾经说过，“中国人一百年也不会产生新思想并对人类有所贡献”。实在没必要去争辩此话的对错和真正用意，只有当我们更多的学生有了专注的思维，能够把事本位、探究性学习需求作为主要的学习情感准备的时候，有更多的发明创造被世界承认，到时候这个“铁娘子”一定会哑口无言。

    日本经济战略家大前研一近期出版着作《低智商社会》，将泡沫经济破灭后日本社会的种种问题归因于“集体智商衰退”，引起各界的广泛关注。他认为“低智商社会”的主要表现在三个方面：一是“集体不思考”，人云亦云，广告里如果说“纳豆对减肥有帮助”，第二天超市里的纳豆就会被一抢而空。很多人丧失对事业的欲望和进取心。二是“集体不学习”。大前批评现在的日本人不怎么读书，偶尔看到有人在看书，也仅仅是漫画、棒球而已。他接受采访和演讲后被问得最多的是“怎样变成强者”“怎样赚到钱”之类的肤浅问题。三是“集体不负责”。政客们热衷于选举、权力、人脉和任人唯亲，导致政界的集体素质下降，遇到困难就撂挑子不干。大前罗列出的种种现象，何止日本社会独有，急功近利、肤浅浮躁、缺乏思考的社会现象简直就是对中国现实社会最真实生动的描写。然而，让人揪心的是，面对日本的“低智商社会”其知识阶层和社会精英还敢于理直气壮地进行鞭挞，而我们的学者精英似乎对此见多不怪，习惯了、麻木了，哀莫大于心死，值得国人深思。

    耳濡目染了当今庸俗的社会关系学，许多青少年学生被各种流行色弄得眼花缭乱，本来是读书的年龄，该用知识武装自己，为人生奠基，却热衷于穿戴名牌，煞费苦心修饰外表，希望自己能够像“超女”那样风光火爆；频繁参加各种联谊、同学聚会和生日派对，处心积虑建立人脉，扩大自己的势力范围；忙于疏通各种关系，在请吃请喝上费尽心思，少了该有的清纯和安静，心思无法用在书本上，读书的意义逐渐模糊，学习兴趣也随之淡化。

    如今的大学校园更像个小社会，莘莘学子们过早地把成人的市侩习气带入学校生活，看到那些把理性丢在一旁，盲目热情玩关系走红的人吃香受到上司器重，看轻专业知识的学习，沉溺于眼前的利益得失，在人际关系上大做文章，把锻炼酒量、美容武装外表当成大学的必修课。被各种外事活动忙得晕头转向，内心难以宁静，真正学习的时间少之又少，鲜有精力去思考深刻而有内涵的管长远的专业知识技能，更不能奢望去培养沉着、内敛的意志力。思想无法深入，生命开始肤浅，人的智力在很多方面开始退化。走向社会后急功近利，干任何事都大而化之，大事干不了，小事、费力的事不愿干，在困难或挫折面前开始打退堂鼓。有的学生看似适应环境很快，但没有真才实学，中看不中用，自信心不足，更经不起艰苦条件的摔打，受到一点挫折就心灰意冷，失去上进心，年纪轻轻开始碌碌无为地打发日子，一步一步地回到祖辈才有的图安逸、守摊子的老路上去。

    我曾接触过一些新毕业的大学生，交给他一项工作单看表面还说得过去，但仔细琢磨没有自己的特点更谈不上新的创意，深究起来还会发现很多漏洞。根本原因在于学习工作不求甚解，缺少对生活的深度体验和思考，一事当前拿不出独到见解。这样没有追求，盲无目的地生活，只能像大海中的一叶小舟漂到哪儿算哪儿。

    我们正处在一个权力社会，一个人可以决定另一个人的命运，于是大家拼命拉关系，大学毕业到一个新单位四处打探找老乡、找校友。心思没有用在工作上，干任何事都不愿做深入地思考，随大流、盲目跟风。有的寄人篱下、因人成事搭顺风车，也许一时得到了实惠，但不乏有人被带到沟里，或被他人扔到一旁，成为一个可怜虫。

    圆融有余专注不够的人思维跟着感觉走，永远只对让自己感官系统快乐的事物保持兴趣，凭借超级热情、超强的社交能力或执着仗义，讨得上司欢喜。穿梭于商界、政界，玩潜规则、投机钻营，往往因为利欲熏心一发不可收拾而马失前蹄。据胡润研究院调查显示，10年来，中国先后有48名曾经演绎过精彩绝伦财富神话登上《胡润百富榜》的大富豪，因为逾越法律底线被判刑落马。像擅长买空卖空的牟其中、资本游戏大玩家顾雏军等最终身败名裂，或失败陷入困境，下落不明，他们也成为人们茶余饭后的笑柄，这是社会和文化的悲哀。

    悬崖峭壁上的松柏傲霜斗雪，巍然屹立，在于它深深地植根于石头的狭缝中，与大山浑然一体，坚不可摧；城市绿化带新植的风景树周围纵然有人字架支撑，平时安然无恙，由于根扎得太浅，韧性不足，一遇到狂风暴雨就会连根拔起趴在地上。表面光鲜亮丽，没有深厚功底和涵养的人，像街头的风景树一样根没有完全扎进土壤，无法得到大地的滋养，生命力不够强大，经不起折腾，充其量是一个中看不中用的伪材。

    塑料花和鲜花都有同样美丽的外表，但塑料花没有生气和芳香，鲜花有活力、有个性和质感，能使人燃起对生命的希望，更受人们的宠爱。在喧嚣的社会诱惑面前，人若要生活得有品位，必须要富有质感。在这个人情社会里，积极适应外界环境这一点儿没有错，重要的是真正地认识自我，学会深化自我，建构独立人格和丰富的思想内涵。从小把书读好，搞清楚自己的特质在哪里？专长在何处？适时找到与社会接轨的人生定位，然后把思想深入进去，生命之根扎得愈深，吸收大自然营养愈多，生命才能够绽放出灵性来。

    基于这一认识，一个人要想活得真正有价值有意义，首要的是摘下自己的面具，摒弃虚荣回归真诚，看远一点，内敛一点，在必要的时候笨拙一点，把眼前利益看淡一点，不要去为那些表面性的东西瞎忙乎。学点真东西是人生最可靠的资本，一定要专注于人的本真，潜下心来看书学习，用知识武装自己，有自己独立的东西，用真本事说话，靠能力吃饭，倾注全部热情发自内心的而不是被迫地把自己该做的事做好，长期坚持下去就形成了自己的核心竞争力，本固枝荣，根深自然叶茂。相信，只要有自己的真本领、真家伙，是金子总有发光的时候，生命就有了质感，人生自然会变得更加伟大而有意义。

    有一个青年从小善于思考，个性非常鲜明，学生时代写作文时，别的同学都写“五星红旗飘扬在校园上空”，他的作文却写成“五星红旗耷拉在校园上空”。老师在课堂上一边读着他的作文，一边非常恼怒地对他进行批评，课后还把他叫到办公室进行教育，希望他改掉“哗众取宠”的毛病。他站起来反驳道：“老师，这个成语你用错了！”老师说：“你给我坐下。”他说：“我说完就坐下，我的作文是交给您一个人看的，而你把我的作文当众念给全班同学听，哗众取宠的是你而不是我。”老师面红耳赤，不知如何是好，只好让他回去反思反思。

    出门时他自言自语地说：“明明白白的校园里没有一点儿风，五星红旗怎么会迎风飘扬？”老师一听，气得满脸发青，咬牙切齿恨不得揍他两下，最后要他请家长来学校。他的父亲到学校后，父子俩一起被老师教育了一番。当着父亲的面他再没有反驳，但他想到回到家免不了会挨一顿臭骂。然而，没想到，下学回到家，父亲居然笑着说：“没什么了不起，不就是说几句实话吗，她不让你说嘛。”父亲的宽容让他如释重负，也保护了他说真话的特质。

    这位创业者仅仅高中毕业，曾经卖过旧书、倒过药材、卖过电脑散件，打了十多年工都没有成功，他在考“GRE”的时候把自己关在一个鬼都不住的地方背单词，背到接近精神崩溃时，阅读成功学的书进行励志，看到热血沸腾时又立马停下来，抱起单词书背，背到精神再次接近崩溃时，又拿起人物传记看，就这样永远保持了旺盛的学习激情。他的名字叫罗永浩，从一个社会底层打工仔一举成名天下晓，不是靠关系背景照顾，靠的是艰苦奋斗练就的一手绝活，凭借坚强的毅力最终登上了新东方的讲台。2006年6月，他辞去新东方的工作，创办博客网站牛博网，成为大学生、文学青年、媒体从业人员和知识精英中最具影响力的中国本土网站之一，两次当选“百度十大年度风云人物”。两年后，他又创办了“老罗和他的朋友们教育科技有限公司，即北京市海淀区至圣嘉德培训学校。之后，他以自己传奇的经历和独特的人格魅力在全国各大高校进行励志演讲，其“彪悍的人生不需要解释”等语录已经成为许多青年学生的座右铭。

    只专不圆要屈才

    相比较那些思想肤浅没有内涵，热衷于游戏人生的“变色龙”，一部分自我意识特强的青少年，从网络以及铺天盖地的媒体中接受了一些新思想新观念，对传统的文化理念压根儿不屑一顾。进入中学后身体发育快，身高超过了父母，仿佛一夜之间自己长大成人了，啥都懂，出现自我评价虚高的倾向。觉得父母知识老化，思想保守过时，自己已经是一个独立的个体，思想行为越来越自负，不再愿意接受这些“陈旧观念”的管束。青春期的叛逆导致他们主观偏执，孤芳自赏，总认为自己的想法千真万确，崇尚“我的青春我做主”的理念，听不进别人的意见和见解，内心里渴望独立，习惯于我行我素，很多人在利好的情况下大脑开始膨胀，夜郎自大起来。心性冰冷僵化的人，思想缺少弹性，思维单一，非白即黑，受到挫折后容易心灰意冷。

    岂知，在与父母抵触的那一刻，其思想就开始悄悄地偏离人生的正确航向。人生经验告诉我们，小时候与父母关系处得好不好是检验孩子们做人做事是否圆融的试金石。可以肯定地说，绝大多数不能与父母和睦相处的学生在学校也会常常抱怨老师，与同学关系绝对好不到哪儿去。可以预见，这些学生走向社会后这看不惯、那不满意，怨声载道，与同事领导关系紧张，必然会处处碰钉子，高不成低不就不断跳槽；别的同学早已成家立业，他们则因为抱怨挑剔沦为“剩女”“剩男”，好不容易有个着落，三天两头吵着闹着要掰。命运如此多舛，真的并非智力低下，也非肢体容貌等硬件出了问题或物质条件不好，在于他们倔强乖戾的脾气秉性。不懂得忍让包容必将成为孤家寡人，即使一肚子学问，但由于性格僵硬刚烈，缺乏活力，生命会残缺不全或留下很多遗憾。

    性格不够圆融的人盲目自信，总觉得真理在自己这一边，自己的想法千真万确。习惯按照“我的风格”行事，排斥他人的见解，干什么事很少从别人的角度考虑问题，希冀别人来适应、服从自己，结果处处给自己制造障碍。有一个毕业于国内着名医科大学的好朋友，出生在偏僻的农村，因为聪明好学，30岁获得博士学位，勤奋敬业，胆大心细，很快成为一家三甲医院小有名气的“一把刀”。踌躇满志的他发誓要干一番事业实现人生的抱负，报答父母的养育之恩。但是，要强的性格也和他在手术台上一样干脆利落，眼里容不进一粒沙子，不但喜欢与同事较劲，还会因为一点小事让领导下不了台，把团队关系搞得相当紧张。眼看业务能力一般般的人成了他的顶头上司，更是气不打一处来，牢骚怪话越来越多，工作热情慢慢降温，乃至于人生追求偃旗息鼓，早早地被社会边缘化。生活中，这样看似优秀却处处失意不得志的人很多，他们忽视了中国人情社会这个特色：不管谁，只要伤害了我的利益，天大的本事都狗屁不如。无视这一现实的人，总是按照自己的想法行事，得理不饶人，结果哪个单位都觉得他不好处，活儿没少干，力没有少出，最终付出的与得到的不成比例，确实有些屈才，根子都是性格使然，怪不了别人。

    圆融意味着在遵循客观规律、坚持个体独立人格的前提下，灵活、弹性地看待处理问题，既钻得进去，也能跳得出来，而非直线机械地思维。F·斯克特·菲茨杰拉德在《崩溃》一书中写道：“考察一个人是否是一流的天才，要看其头脑中是否同时存在两个完全相反的办法，同时大脑还能够保持正常的思维运转。”这是一种非常哲学的思考方式，可谓生活的大智慧。人生的失败乃至不幸其实是一把“双刃剑”，心性柔和、心态积极活泛的人，冷静地思考问题，对于不符合自己心愿的事会柔性接受，坦然面对，常常把噩运变成人生转折的动力，另辟蹊径以图东山再起。

    倡导人格特质，并非任何时候都一意孤行，无视周遭的一切，为了实现自己的追求，不知道退让，人为地制造对立面，这样做不但目标难以实现，还使自己受到伤害。读书、做事需要专一，需要精致，泾渭分明。但更要防止读死书，拘泥于书本知识与社会脱节，使自己的思维变得狭隘，不能客观地看待自己和别人，无法与人和谐共事。尤其是那些高学历的人，过于精专的知识容易使人思想机械，心性僵硬呆板，刚愎自用，认知风格简单，一味地钻牛角尖，做人做事缺乏必要的弹性，纵然才高八斗怎么也不能与聪明人画等号，充其量是个不合群不知人情世故的书呆子。由于直线式思维，抗压性太差，脆而易折，遇到问题不知道迂回，认死理，不是伤人就是自伤，实在令人惋惜。

    宁铂，曾经的风云人物，13岁跨入中国科技大学少年班，成为同龄人追捧的偶像，让全国不少父母为“制造”神童着迷。谁知24年后，他的命运却发生逆转，遁入了佛门。

    宁铂出生在江西省赣州市一个普通知识分子家庭，两岁半能背诵30多首毛泽东诗词，4岁时认得400多个汉字，6岁时看完《中医学概论》就能替人开药方，看完围棋书后与高手对弈难分伯仲，而且多才多艺。1977年恢复高考后，父亲的朋友倪霖给当时国务院副总理方毅写了一封推荐信，经过专家考核，宁铂被破格录取到中国科技大学少年班学习。一夜之间，这个戴眼镜的神奇少年成了那个年代的红人，“第一神童”的光环一直伴随他的大学生活。然而，踏进大学校门，宁铂发现自己并不喜欢所学的物理专业，学校根据他的爱好准备推荐他到南京大学学习天文学。后来，因为其他原因转学受阻，宁铂内心充溢着苦涩。突如其来的挫败感也给这个内心脆弱的骄子造成了很大的心理影响，学习和生活的热情直线下降。本科毕业前，他连续三次参加托福考试，均未通过。专业不对口、转学受挫、考托福失败，想赢怕输，过分恐惧，一连串的打击，给他的心灵造成极大的伤害。接着，又三次报考研究生，然而，每次报名之后在走进考场前的一刻又退缩了，尽管如此，他还是带着往日的光环留校任教，并在19岁时成为全国最年轻的讲师。心理脆弱的人容易感情用事，很多时候对人生的重大决定会简单地用喜欢或不喜欢来做出不理性的决定。由于宁铂从一开始就对物理没有兴趣，心里一直想着逃避，把大量时间用于围棋、哲学，还醉心于佛学，很少再把精力用在教学和研究上，以至产生了出家的念头。婚后，他热衷于练习气功、吃素，与常人的思维方式和生活习惯渐行渐远。后来，因为与妻子的一次小口角，他离家出走四处游荡半个多月，最后，流落到了五台山，皈依佛门。一个天才少年人生如此跌宕起伏，在于他僵硬死板的个性。很多同学和老师认为，他表面很腼腆，但性格急躁，说话语速极快，凡事我行我素，说一不二，有些怪异，从不在乎别人的感受，遇到不合自己心愿的事容易情绪激动与人死磕，结果，把自己逼到悬崖边没有了退路。

    与宁铂齐名的耀眼神童中还有谢彦波、干政，他们都是十二三岁考入中科大少年班的才俊，似乎同样不知道如何与他人友好相处。

    谢彦波，15岁在中科院理论物理研究所跟随于渌院士读硕士，18岁在中科院副院长周光召院士旗下读博士，被看好在20岁前获得博士学位。然而，这个智商高、情商超低的偏才和宁铂如出一辙，不知道怎么与人打交道，和几位导师都闹得不可开交，博士学业没有完成就不欢而散，只好转而去美国重新攻读博士。在美国普林斯顿大学，谢彦波可谓因祸得福，得以跟随大名鼎鼎的菲利普·安德森教授学习。然而，谁也没有想到，一起合作不长时间，这个性格有些怪异的晚生竟然与他导师不睦的关系成为公开的秘密，甚至有传闻说，谢彦波曾用手枪、菜刀威胁过安德森。为避免事态进一步恶化，中国科技大学不得不让谢中断留学生涯回国。后来菲利普·安德森教授因为在聚态物理研究方面取得突破，获得了诺贝尔物理奖，他在自己着作中描述谢彦波“性格中有着令人无法容忍之处，那就是比他本人还要傲气”。

    干政与谢彦波有着相同的命运和相似的人生轨迹，同样在普林斯顿大学学习理论物理，同样与导师关系非常紧张，被迫中断学业，铩羽而归。令人惊讶的是，干政回国后，中科大一位主管老师曾主动找他，希望他回科大继续完成博士学业，但这个傲气十足的愣头青居然一口拒绝了学校的好意，赋闲在家。之后，牛脾气不改，高不成，低不就，没有找到一份合适的工作，导致出现精神疾患，最终，成了名副其实的“宅男”。迄今为止，说不清楚我们有多少灵气才气俱全的少年被孤傲自大的个性葬送了美好的青春年华。

    聪明地认输是圆融者必须具备的内在涵养。有这样一个寓言故事，河边有一棵又高又大的树，总表现得趾高气扬，咄咄逼人，动不动对下面的小草小树奚落道：“瞧，我是多么高大、强壮，能看到很远的地方，什么稀奇古怪的东西都见过，谁也不敢碰我，多风光。你们这些小不点，多没劲，整天趴在地上，受人践踏、蹂躏，活在世上有啥意思。”小树和小草，没有理它。两天后，乌云密布，雷电交加，一场豪雨使河水暴涨，大树不依不饶地挺起腰杆与洪水抗衡。雨越下越大，洪水越来越凶猛，冲垮了岸边的房屋，大树终于挺不住了，被拦腰折断，而小树和小草弯下腰，任凭洪水在它们头上肆虐。又过两天，雨过天晴，洪水退去，小树和小草抬起头抖了抖身上的泥水，在阳光和露水的滋养下很快恢复了原样，大树树身折断后不知被洪水冲到何处，只剩下可怜的树根在痛苦地呻吟。

    以柔克刚，守弱曰强。小草战胜大树的故事告诉我们，做人也应该像小草一样，谦虚和柔韧，善于向不同政见的人妥协让步，等自己有了足够竞争力再去坚持自己主张，设法改变环境，而不应该像大树一样不可一世、宁折不弯。

    我国南方盛产竹子，性脆易折，用途单一，但在火上熏烤之后变软，即刻弯曲可做成各种家具和工艺品，大有用武之地。圆融的性格是走遍世界的通行证，在任何一个地方都会畅通无阻，生活得有滋有味，是人生一笔取之不尽、用之不竭的财富。因之，每一个思维专注的人既要有充满自信的仁义爱心，更要培养足够大的心量，使自己的心胸如广袤的苍穹，像一个无底的垃圾桶，再糟糕的人都能够容纳得下，不管是群星还是尘埃都能相安无事。为人豁达大度，善于从全局利益出发思考问题与对手交往合作，甘于舍得，才能使自己的思想更有弹性，实现双赢目的。

    圆融的性格也有赖于身体各种器官和神经系统的均衡发展，如果只重视文化知识的学习，坐在书桌前死读书，等于只对大脑部分组织进行了锻炼和开发。其他机能过早衰退或丧失，造成身体特别是大脑功能区某一部位细胞过度活跃，而另一部位细胞长期缺乏相应的刺激，使思想和精神失去平衡，从而形成偏执、倔强等不良性格和僵硬的思维习惯。青少年是人生心智成长的关键期，文化知识是“主食”，体育、音乐、美术以及生活技能习练是“副食”，主副食搭配，营养均衡方能够促进心智平衡发展。

    既专又圆是英才

    思维专注的人有较强的学习能力，人生目标清晰，很自觉地把学习当作主宰人生命运的关键，并始终如一地对此保持执着，为做事建构了一个很好的开端。专注的人，生活自律并条理清晰，对给人带来暂时愉悦的游戏娱乐保持必要的警惕和克制，成长过程中很少受外界不良因素的影响，单这一点足以帮助他们建构过硬而合理的知识架构，成为他们夺取人生先机的最可靠的资本。一旦走向社会后，思维专一衍生出的工作严谨细致、精益求精、敢于担当等其他优秀品质，自然就会在实践中凸显出来，很快会在某一岗位崭露头角。专注的人认识问题深邃，见解独到，反应精确，考虑问题周全，从而形成他们独立的人格特质，在新的领域不断有新的发现、新的创造，能够轻而易举地领先别人一步。在人生起步阶段尝到知识甜头的他们会产生一种文化自信，同样一件事，比别人站得高、看得更远，能够把握先机，坚持不懈地按照自己的志向努力学习奋斗，即便遇到困难也永远保持着一股韧劲，始终不渝地坚持自己，这样的人成功指日可待。

    圆融的人具有一颗轻松欢畅的内心，思维活跃，反应机敏，造就了他们的高智商。不管是学生或成人，我们都有这样的感觉，当你舒心的时候，一定会以积极的心态对待人生，对世间的一切东西都保持着好奇，从小培养了强烈的求知欲望，从而为学习做好了积极的情感准备。兴趣是最好的老师，有了这样好的老师，自然会在读书中找到快乐，能够在学习中领悟到人生的幸福。圆融的人性格开朗、心情舒畅，细胞非常活跃，身心充满活力，记忆理解能力超强，不管是听课、阅读和作业效率都很高。具备了学习这些关键能力的学生，自小都非常自信，公众场合不怯场，课堂上踊跃发言，大胆发表哪怕是一些不成熟的见解，课下主动与老师和同学讨论问题，随时消解学习上的困惑，知识架构中不会有太多的疑点，使他们在人生的起跑阶段奠定了领先的优势。

    圆融的人内心充满快乐和善意，造就了高情商。他们热爱生活中的万事万物，与人为善，再厌恶的人，也能够发现其可爱之处。于是，容易得到老师和同学的好感，快乐幸福指数高，很少有忧愁的时候，比起那些性情冷漠的学生能拣到很多便宜。学习好、心情愉悦，内心有取之不尽的“乐源”，不需要外界条件随时随地保持着愉悦的心情，滋养了饱满的情感，从而形成比较开放的人生，眼中的世界一切都是美好的，即便再乏味的工作他们也会发现它的崇高与神圣，不管从事什么职业都会百分之百地投入，积极耕耘，很好地将理论知识转化为改造社会的实践能力，成为一个智慧的人，成功概率当然很高。

    圆融的人始终保持着积极的心态，造就了高逆商。人生在世免不了与人、与社会打交道，不可避免地会产生各种摩擦，对待、消解生活纷争和矛盾，是任何人一生都绕不开的哲学性课题。圆融的人率性，豁达大度，内心小九九少，一般不会主动制造矛盾，更不会让那些鸡毛蒜皮的事来耗费精力，乐观向上的性格，筑就了他们坚强的意志品质。这样的文化自信能够藐视一切困难，面对生活中的困境懂得发挥元认知的作用，知道怎么修正自己，及时准确地校正人生航线，有很强的适应社会和抗击打能力。由此观之，心底宽广，内心豁达，性格圆融是一笔无形的财富。

    专注又圆融是我们通常所说的内方外圆，外化而内不化，即内心方正专注，独立有主见，自制力强，自觉排除干扰，在外界诱惑面前能够保持必要的克制，专心专意地学习工作，不会为暂时的挫折停滞不前或改变方向，一直朝着理性的目标稳步前行。对外则圆熟、圆通，顺人而不失己见，圆柔地处理生活的各种摩擦和纠葛，人缘非常好，容易得到贵人相助，工作生活都打理得井井有条；遇到分歧一般采取沟通协商的方式来消解纷争，绝不会因为暂时的困难和挫折，半途而废。老天不负有心人，这样的人不成功谁能成功？

    有人可能认为，同一个人很难同时做到既专注又圆融。在大家惯常的想象中，凡是学习成绩好、事业有成的精英人物，一般都性格孤傲，凡事高调，不可一世。尤其是那些有文化的读书人或在某一专业领域有点造诣的大家更是离群索居，终日把自己囚禁在阴暗的小屋里苦思冥想，和一个不懂得人情世故的冷血动物没有两样，这样的认知未免有失偏颇。诚然，许多从事科研和文化艺术的专家学者，之所以能够取得了不起的成就，很重要的一点是他们从小养成了安静专注的秉性，长年累月沉浸于自己的研究领域，看起来性格孤僻有些怪异。但是，真正聪明的人生活中一般不失真诚和谦卑，更懂得隐忍，知晓友谊与合作在成就事业过程中所具有的意义，明白如何用更为微妙的方法与别人保持适当的距离，并不是想象得那么狭隘。很多智慧的人思想富有弹性，对于一些好心人的合理化建议和忠告一般不会当场拒绝。哪怕没有丝毫的建设性意义，仍然会对他人善意地表示感谢，而自己该怎么做还怎么做。纵然受到排斥挤兑也会保持沉默，用柔性的方法来对待难以接纳和不公平的批评，很少与批评自己的人争执辩解，用良好的修为避免为自己树敌。

    培养专注又圆融的习性，姚明无愧于年轻朋友的楷模。“小巨人”从二十刚出头踏入NBA赛场的第一天起，举手投足就成为了社会和媒体关注的“焦点”。面对高手如林的竞争和东西方文化差异甚至不怀好意者的冷嘲热讽，他从不在乎别人的挑衅，不抱怨所受的不公平待遇，坚持自己独立的人格和追求，强体能、练技术，场内场外不卑不亢、真诚待人，专心专意做自己最该做的事，依靠勤勉和努力打出了属于自己的一片天地，用东方人特有的温文尔雅和出色的团队合作精神征服了那些桀骜不驯的NBA大佬。当他成功成名后，没有陶醉于鲜花和掌声中，不被浮躁的社会潮流裹挟，始终保持那份清醒和理智，每天雷打不动地关闭电视和电脑，杜绝外界干扰，全身心地投入于自己钟爱的篮球事业，专心学习训练，始终保持良好的竞技水平。面对数百万的粉丝，他时刻提醒自己淡定再淡定，身居高端但做人低调，从不张扬，在球迷面前每每表现得那样平易近人，彬彬有礼。队友巴蒂尔评价他“拥有着不可思议的耐心，除了甘地和马丁·路德·金之外，他是我所听说过的或者所见过的最有耐心的人，他的性格简直只有在神话里面才有”。毫不夸张地说，是专注和圆融的风格成就了姚明的辉煌，否则要想成为一个伟大的球星是痴心妄想。

    心理学家马斯洛提出过一个“约拿情绪”，他认为天才常常会陷入这样的内心冲突：一方面要发挥自己的全部潜能，另一方面又要像圣经中的约拿一样学会掩饰自己、贬低自己，以避免他人的攻击。也许正是这些特有的伟大气质秉性才造就他们伟大的事业。科学家阿尔伯特·爱因斯坦一向被认为是独立的思考者，但他却十分依赖于自己的交际能力和技巧，与同事们保持随和友善的关系，如果不具备较强的合作意识，想必他也不可能有如此卓越的建树。

    了解达尔文的人都知道，他长年累月醉心于自己感兴趣的动植物研究领域，一直过着隐士般的生活，沉默寡言，数十年如一日很少有机会迈出自己那间小屋。由于长时间专注于自己的研究领域，许多人把他想象成为“独行侠”，连身边的人也误认为他是个不食人间烟火的遁世者。尽管他没有因为不被理解而苦恼，然而，这位思想睿智的人生怕脱离生活而使自己的事业受掣肘，不但在接人待物上很低调，还尽可能地与相关科学家保持友好的合作关系，总是从他依赖和信任的人那里寻找慰藉，抽出空来设计出别开生面的娱乐形式，与志同道合的人一起休闲游戏，得到了很多人的好感。不仅使他成功地为自己的进化论学说赢得了许多实证方面的支持受益，也令他在该理论发表后仍能站稳脚跟。试想，倘若他心性高傲，自命不凡，没有众多知名科学家的支持，一人孤军奋战，哪怕是偶尔一次失败也可能会被来自四面八方的嘲讽和批评淹没了。

    思维专注的人的确有些内向，常常因潜心思考问题或学习工作太投入而变得性格孤僻，对人缺少热情，在处理问题时难免有些主观。一些个性太强的书呆子不仅让人感到不舒服，说话办事甚至会让人觉得讨厌，很容易在一个单位被孤立起来。但是，不乏有些智慧之人为了避免复杂的人际关系对自己的事业造成伤害，他们主动承担一部分社会责任，以此弥补性格上的缺陷。像科学巨匠迈克尔·法拉第总是在百忙之中乐此不疲地举办讲座，与大家一起分享科学方面的最新发现和心得，从而赢得了更多人的支持。

    二、专注，源于精神的完整和谐

    激光强大的穿透力，在于它将能量高度集中而变得犀利无比。太阳散落在人的身上，充其量会感到炽热难耐，一旦将它经过凸透镜聚焦处理，热量剧增就会灼伤身体；如果空气中飘浮着尘埃杂物，它的热能会骤然减弱。任何知识的获得无不是让思想专注于某一课题或领域，长时间深度思考玩味，才会有不同寻常的发现和发明；倘若思维不知疲倦地东想西虑，真正需要关注的对象想不明白，悟不透，道不明，干什么都是业余水平。由此见得，专注能够充分调动和分配大脑资源使其凝聚成难以想象的力量，去忠诚地履行好最重要最关键的工作，它是世界上无与伦比的最大财富。只要专注，心无旁骛，把精力百分之百地集中到一个点上，凝聚成巨大能量，就没有攻不破的知识堡垒。任何思维专注的人都有可能成为天才。

    思维由需求推动，需求愈简单，思维愈专注纯一；反之，需求愈多，思维愈乱，专注性愈差，智慧愈少。当今社会正处在一个经济快速发展，财富极大丰富，泛竞争化的时代，贫穷遭人白眼，落后受人歧视，全社会正在遭受着疯狂的痉挛，像是集体性的精神错乱，思维的专注面临诸多挑战。

    生活中，我们很容易发现，茶余饭后人们闲聊时评价成功总是以赚多少钱、当多大官为标志，人生追求浅薄，评价体系如此单一，审美情趣和价值取向的功利化色彩已经到了极致。在金钱至上、功利主义大行其道的大背景下，一向静谧的校院幽静中夹杂了几分不协调的聒噪。商业化气息越来越浓，新潮流、新概念应接不暇，各种玩具、游戏花样翻新，不少中学生甚或那些不谙世事的小学生也常常在流行与传统、喧嚣与安静的世界里无所适从，对时尚、流行的新玩意儿趋之若鹜。一些学生在物欲的诱惑面前迷失了方向，沉溺于游戏、网络，抽烟喝酒，早恋、同居比比皆是；拼命追求名牌服装，高档手机、电脑，同学之间过生日互相请客送礼不再稀罕，过早地把成人的游戏移植到校园生活。很多缺少定见的青少年被社会铜臭气息浸染，心灵出现荒漠化倾向，不再守望自己的精神家园，盲目跟风，仿佛一个在大海航行的人干渴难耐时只好用咸海水来止渴，结果越喝越觉得口干舌燥；又好比一个瘾君子不停地用吸食毒物来满足自己的欲望，仅仅只能满足一时，内心的不安永远难以平复。

    清除心中的敌人

    应试教育带来的竞争愈演愈烈，儿童和青少年几乎从跨进学校的第一天起就开始承受着大大小小每一次考试带来的压力，稚嫩的心灵受到超极限挤压而扭曲，每个学生无一幸免地在焦虑、抱怨、恐惧气氛中备受煎熬，包括那些原本很有才华的学生也因为复杂的人际关系压得他们喘不过气来，开始变得木然愚钝，生命不知不觉被负面情绪消耗。

    美国生理学家为研究心理状态对健康的影响做过一个试验，把玻璃试管插入冰水容器（温度为零摄氏度），然后收集人们在不同情绪下体内呼出的“气水”，结果发现，人在心平气和时，“气水”没有杂质、澄清透明；悲痛时，“气水”混浊有白色沉淀；生气愤怒时，“气水”中有紫色沉淀。若把这些白色、紫色“气水”注入大白鼠体内，12分钟后大白鼠死亡。足见，经常情绪低迷，生气、抱怨、愤怒不断的人，机体会产生大量毒素，这些毒性物质污染我们血液，大量蚕食脑细胞，机体营养被无度挥霍。本来天真烂漫的年龄，因为体内毒素太多，活泼可爱的天性受到摧残，变得神情呆板、冷漠，常常陷入无尽的烦恼和忧虑不能自拔。大脑像麻团一样杂乱无章，注意力难以集中，心静不下来，书看不进去，理解领悟能力差，记忆力下降，出现阅读和学业困难。即使再有雄心壮志，但萎靡不振、有气无力的精神状态，要想在学习和事业上取得令人惊诧的成就比登天还难。

    时下，很多小皇帝在夸赞中长大，学习的重压与青春期生理反应交织在一起，心理极度脆弱，很容易产生自卑心理，喜欢把自己封闭起来，远交近攻，与小伙伴因为一点纠纷便老死不相往来。现实生活中没有知心朋友，只好热衷于网上交友，长期独来独往使他们心胸狭隘，感情脆弱，自身没有化解矛盾分歧的能力，整天心境不好，满脑子烦心事，这样糟糕的心情哪有精力去学习。

    现代医学也证明，生气对人有百害而无一利，人在生气时会出现精神紧张、情绪激动、心跳加快、血压上升等一系列不良的生理反应，诱发多种疾病，导致呼吸骤停甚至气绝身亡。奥里斯·马登在《唤醒心中的巨人》中有这样的论述：“有人因为怀了几个小时的悲愁、忧郁的思想，而所蒙生的生命力的损失，竟超过了几星期苦工的损失。”很多情绪低迷、性格抑郁的青少年学生，机体像生锈跑冒滴漏的水管一样，能量白白地流逝，精气神受到严重损害，精力被无为地消耗，青春的水源枯竭，必然反应迟钝、经常丢三落四，无法聚精会神地学习。今天的作业推到明天做，成绩每况愈下，大部分人过早辍学，浑浑噩噩，开始一步一步由颓废走向堕落。

    水有冰点和沸点，超过这样的临界点，水的物理性质就会发生质变。同样，每个人的大脑也有一个产生应激阈限的基点，外界刺激超过这个基点就会发生心理应激，引起人的情绪发生剧烈变化。精神放松，心胸开阔大度的人，心被大自然的清气滋养，平和而踏实，应激阈限基点高，对外界刺激心理承受力强，能够包容万事万物，悦纳与自己不一致的观点和主张，一般的言语、肢体刺激或许流露出不满和遗憾，但不会引起过于强烈的反感。遇到挫折和打击时，内心会受到一定干扰，但不至于过分痛苦和悲伤，能够保持淡定，平和理性地接受现实和眼前的暂时困难，并懂得进行自我调节，一般不会影响到学习和生活。

    神情紧张、心性褊急，特别是那些有焦虑倾向的人，应激阈限基点低，对外界刺激心理承受力弱，正常情况下尚能心平气和地与人和睦相处，思维清晰。但对外界刺激比较敏感，稍有风吹草动容易受惊，经常发出“妈呀、吓死我了！”惊叫声，甚至看到不合口的饭菜痛苦的感觉立马溢于言表。情绪不好的时候，多少遇到点不随心的事，或个人要求得不到满足，大脑思路陡然变得狭窄，立刻翻脸不认人，剑拔弩张。与人发生争执寸步不让，非要一决高下，争个鱼死网破。

    有的学生本来自己不够大度、应激阈限基点低，承受外界刺激韧性差，父母很平常的一句话都可能点燃他的火气，不从自身找原因，反倒怪罪家长唠叨多。随意发脾气，紧张的神情使自我调节功能衰退，无法控制自己的情绪，使起性子来十头牛都拉不回来。即便家长和老师的一些合理化见解和主张，只因为不合自己的脾气，不分青红皂白一概抵触、排斥，甚至从此与老师或父母成为冤家对头。如此有神经质倾向的人心底脆弱而任性，坚持自己的错误想法，轻易不转弯，看似有个性，其实纯属固执，是一种极端的认知方式，成长过程中吃了大亏还不明白咋回事。

    刘洋本是一个体智美兼优的帅小伙，语文成绩一直很棒，对语文代课老师十分敬仰。打上高中起，繁重的学习压力使这个小帅哥鲜有轻松快乐的时候，青春期反应比其他同学来得强烈，对事非常敏感，动不动就抱怨这不好、那不对，老师稍微批评一下就暴跳如雷。尤其是接受不了新来的语文李老师的教学风格，一听到李老师讲话就感到特别别扭，就莫名其妙地与老师较上劲来，课堂上不再那么专心，发言也不再像以前踊跃，作业敷衍了事，顶撞老师成了家常便饭。老师多次找他沟通，希望他能够把心收回来用在学习上，他非但不领情反而觉得老师啰嗦，从此不再搭理老师，潜意识中对语文失去兴趣，导致成绩下降，结果高考时语文成绩刚刚及格，分数落了一大截，连他也没有想到性格固执会吃如此大的亏。本来一个天资聪慧的学生，却因为不良心性在人生起步阶段受到惩罚，但愿这是上苍送来的一剂补药。

    可以肯定地说，能够与父母一起平和交流的孩子一定胸襟开阔，心态积极向上，主动吸纳先辈成功的人生经验为己所用，以失败的教训作为镜子，取长避短，集先辈智慧于一身，人生经验厚实，遇到困难和挫折才有自己的主意，不至于手忙脚乱。那些在家里无法与父母平和沟通交流的人，只要不符合自己心愿就与父母抬杠、制造家庭紧张气氛的人，对父母宝贵的精神财富不屑一顾，没有经验的积累，由着自己的性子想当然做事，生活处处会受到掣肘，永远无法摆脱狭隘、卑微的境地。

    不管从理论或现实的角度看，抑郁、焦虑等低落紧张的情绪都是人的精神世界的头号敌人，尤其是那些性格内向、气质敏感的个体，抑郁最容易找上门来，他们是敌人俘虏的最理想人选。抑郁这个讨厌的家伙一旦潜入人体，就会被郁闷缠住，损害青少年学习能力，还会使一个健康的人萎靡不振、六神无主，在神不知鬼不觉的情况下使意志土崩瓦解，自信心受挫，对尚未发生的事做出消极的判断。通常情况下，一个积极心态的人，任何时候都会抱着“面包会有的”人生信条，而那些有抑郁倾向的人，生活中常常变得敏感多疑，每每产生“面包还有吗？”的疑虑，让自己惶惶不可终日。

    再比如，别人说话稍有不慎或做事不符合自己的心愿，立即在他的内心引起强烈反应，产生怨恨、嫉妒的负面情绪；看到别的同学在一起聊天，首先想到的是不是在议论自己，说自己的坏话；父母偶尔没有按时下班回来，他们第一反应是，会不会在路上发生交通事故；一件事情未做之前把困难想了一大堆，瞻前顾后，迟迟不敢行动，再好的想法也无法实现。因为抑郁情绪产生消极甚或错误认知，心灵被阴霾笼罩，走向社会后生活工作中处处是障碍和对立面，好比一个迷失的羔羊到处徘徊，让自己成为孤家寡人，在痛苦中不能自拔。

    在我们身边不少很有才华和过硬专业背景的人，做人也没有太大毛病，因为经常性心情沉闷，缺乏激情，没有活力、亲和力，只能平庸地走完一生。有些性格孤僻冷漠的人本来没有坏心眼，整天像别人借了他的米没还似的耷拉着脸，与人交流时态度生硬，火气冲天，增加别人的心理负担，造成周遭关系紧张，工作生活处处不顺心。自己由此变得敏感而脆弱，很容易产生挫折感，老觉得社会对自己不公，把自己当作人生旅途中的弱者。这样可怕的现实告诉我们，不管是儿童青少年或是成人都要对沮丧、抑郁情绪高度警惕，防止这些精神世界不共戴天的敌人糟践了我们的美好年华。

    抑郁、焦虑是个狡猾险恶的敌人，一旦盯上你，就会悄悄地潜入你的心灵，帮助主人关闭心门，死死地把你缠住。如果不采取断然措施，终其一生都会让你痛苦不堪。生活中很多学生已经有了抑郁倾向，经常睡眠不好，发无名火，烦躁不安，但出于虚荣心理，不承认自己抑郁，或希图通过个人努力来摆脱困境，每每把阳光和快乐严严实实地挡在门外，只能在痛苦中挣扎。北京一名高中女生小雨，因为早恋问题受到妈妈的批评，便认为母亲多管闲事，爱唠叨，随即与母亲展开一场“冷战”。亲戚朋友多次开导，但性格倔强的她就是打不开心结，翻不过那一页，从此不再与母亲搭话，有事就写纸条、发短信，连续13个月没跟妈妈正面说过一句话。姑且不论小雨和妈妈冷战谁是谁非，但姑娘如此执着就让人看不懂了。

    发火赌气，害人又害己是双重灾祸，谁也捡不到一点便宜。人与人之间有点矛盾再正常不过，宽容一下，放别人一码，等于也放过了自己。揪住别人过错不放，同样没有自己的好日子过。有的小朋友受点批评或委屈就沮丧，摆开冷战架势，一点小摩擦就气上心头，认为不愉快都是别人造成的，忌恨敌视对方，想方设法报复委屈自己的人，气人等于气自己，内心总有个仇恨的情结，自己当然也无法安生。再说了，别人事情一过啥都忘了，专心看书学习，天天有新的收获和进步，你还在那里傻乎乎地生气，纠结那些毫无意义的琐事，背着如此沉重的包袱，把精力用在与人赌气上，无为地消耗体内能量，学习结果可想而知。一天、两天彼此间学习上差距不起眼。经常生气，一个月、两个月差距就会让你大吃一惊。

    青少年是吮吸文化知识、快乐成长的黄金时代，理应开心地度过每一刻，在快乐学习成长中感受人生的幸福。倘若生活在没完没了的抱怨烦恼之中，被抑郁情绪牵着鼻子走，不但无法专注于学习，健康成长都会受到直接影响，无异于浪费美好的青春年华，有负上苍的恩赐，让人感到痛心和悲哀。

    心理学有这样一个实验。在一次午饭前，随机抽取10名学习成绩接近的小学生参加一个实验，实验开始前，每个学生面前都有三块巧克力，老师告诉学生们，眼前的巧克力有三种情况供大家选择，第一种，现在就可以吃，但没有任何奖励；第二种，过15分钟后吃的学生，可以获得5块巧克力的奖励；第三种，30分钟以后再吃的学生，可以获得10块巧克力的奖励。实验结果，有三名学生选择了第一种情况，当即吃了面前的三块巧克力，选择第二种情况的有五名学生，而选择第三种情况的学生只有两名。老师随即对这一实验进行了存档。30年后，对这10名学生进行了全面回访，选择第一种情况的三名学生生活窘迫，境遇较差；选择第二种情况的五名学生日子平平淡淡，说不上优越但还挺安逸；而选择第三种情况，30分钟后才吃巧克力的两名学生，分别毕业于两所名牌大学，其中一名拿到博士学位，他们在学界或商界取得赫赫成就，人生辉煌而精彩。这两名学生之所以能够在事业上取得成就，很大程度上在于他们都有一颗专注的心，很好地控制了自己的欲望，鄙视眼前的蝇头小利，思想没有受到外物的干扰，大脑清明，人生目标清晰，必然在学习和事业上获得丰硕果实，遗憾的是这样的学生永远是极少数。

    以需要为基础表现出来的欲望，从本质上说是个好东西，以此为动力可以激发机体的潜能，让生命更有活力，是世间一切发明创造和辉煌人生的力量源泉。但是，名利欲望太强烈，偏离了道德的规范，则会使我们变得自私、贪婪。贪婪是潜伏在体内的寄生虫，平时管控得当它会长年冬眠不醒，纹丝不动，一旦对外界的诱惑失去控制它就会骚动不安，魂不守舍，不知道自己究竟缺什么，需要什么，似乎只有物质享受才能使灵魂得到慰藉。于是，开始疯狂索取，美好的心灵被腐蚀，原本鲜活的生命因遭受污染而腐烂，产生埋怨嫉妒心理，总觉得别人亏欠自己，社会对自己不公，从来不考虑自己为别人做了什么，为社会贡献了多少。从这个意义上说，过度的欲望是我们精神世界最危险的敌人一点不过。在这个五光十色的世界里，每个人时刻都面对着名利得失的诱惑，我们的心被外物所打扰，常常忽视眼前所拥有的一切，觉得事事不如人意，长期沉浸于对未来的设想和幻想之中，对尚未得到的东西充满无限的期待，心情难以平静，以至于生活和工作的乐趣全无。塞满欲望的大脑很难绽放出灵光。青少年学生人生价值观尚未完全形成，心一旦被网络、游戏、吃喝享乐、爱恋等迷惑慑服，思想就会一下子从教室、书本飞到遥远的他乡，大脑整天波澜起伏，想入非非，患得患失，学业就有荒废的可能。

    高航，是一个英俊潇洒的初中男孩，学习之余喜爱球类运动，但生活有些挑剔，运动服、鞋子、袜子非耐克阿迪不穿，家长稍有不从就气不打一处来，妈妈怕宝贝儿子闹情绪分心影响学习，只好做出让步予以满足。有一天，高航又提出要买一个耐克运动包，爸爸说：“买个李宁牌运动包，质量、款式都蛮好的。”但小高不干，情绪急转直下，妈妈心太软，为了图个大家欢喜只好答应了宝贝的要求。崭新的耐克包背在肩上，高航当然乐开了怀。没过多久，他又嫌自行车旧了，要换个新的，而且是捷安特。爸爸又说，“自行车只是个代步工具，能骑就先骑着。”小高立马心情不爽，脸上的笑容瞬间消失……读书学习乃中学生之根本，生活标准太高，对名牌、时尚等外在的东西有太多的奢望，追求物质享受几近失控的地步，满足了需要就高兴，遭到拒绝就沮丧，自己掌握不了自己快乐的钥匙，完全被外物左右、奴役，上课不走神才怪呢，学习成绩当然好不到哪儿去。

    印度圣雄甘地曾经说道：“地球能够满足人所需，但无法填满的是人的欲壑。”在全社会崇尚金钱的大潮下，追求前卫生活方式的学生被绚丽多姿的世界弄得眼花目眩，很多学生压根儿不知道挣钱的艰辛，没有金钱的概念，不珍惜父母的劳动，更不知道感恩，一味地纵容自己的消费欲望，去满足口福眼福，一天到晚想着如何穿好吃好，经常在消费问题上与父母发生矛盾。有的学生对觊觎的东西昼思夜想，本来期望有了某样东西后就得到满足和快乐，可是，在占有的同时被所要的东西控制而失去自由，每每在物欲的诱惑下陷入生活的漩涡不能自拔，像被判了“天刑”一样痛苦不堪。而且欲望多迫切，痛苦就有多么强烈，欲望什么时候得不到满足，什么时候都会被痛苦死死地缠住，不经意间使自己正念丧失殆尽，道德底线被完全颠覆，令人痛心疾首。

    重庆某技校学生蒋超，好吃懒做，花钱一向大手大脚，年迈的父母亲靠种地打工维持全家生计。每个月除了负担小蒋生活费外，还要再给他400元的零花钱，就这样蒋超还嫌父亲给自己的钱少，经常对父母怨声载道。有一天，他向父亲要钱遭到拒绝后，一气之下与同学合计，导演了一幕儿子诈骗老子的双簧戏。小蒋让同学扮成陌生人给自己的父亲打电话，称蒋超欠下一笔赌债，要老蒋速寄5000元，否则永远别再想见到自己的儿子。蒋超爸为搞清楚事情的真伪，提出让儿子听电话，只听电话那头一个熟悉的声音向他发出痛苦地哀求声：“爸，快把钱寄来吧！”说着就挂断了电话。焦急万分的老蒋听到儿子的求救声急忙按对方提供的账号把5000元汇了出去，同时，也向当地公安机关报了案。经过公安人员的侦查，发现始作俑者竟是自己的儿子和他的一位同学，后蒋超被法院依法追究刑事责任。

    最让人痛心的是，当问到小蒋，需要钱为什么不好好向父母解释沟通时，这个任性的青年似乎一直没有找到自己犯罪的根源，他说：“自己性格孤僻，自认为可以做的事，从来不愿与别人商量，更无法与父母沟通交流，不但现在而且将来也永远不会与他（她）们交流，因为从7岁到20岁，她（小蒋的妈妈）整整唠叨了13年，我受够了。”

    因纽特人有一种独特的捕获猎物的办法，十拿九稳。他们利用动物贪婪的秉性，在每年的严冬季节，往锋利的刀刃上涂一层新鲜的动物血液，待血凝固后再往上涂第二层、第三层，反反复复刀刃就冻上厚厚一层血成了血棍，然后，刀把插在地上刀尖露在外面。

    冰天雪地里，饥肠辘辘的狼、猎豹顺着血腥味跑过来，像孩子吃冰棍一样舔食血棍。融化的血液散发出的扑鼻的野香味使这些贪婪的动物胃口大开，越舔越兴奋，节奏越快，几近于疯狂的地步。瞬间，锋利的刀刃露了出来，割破了动物的舌头，血液流在刀刃上，但嗜血如狂的动物却感觉不到疼痛，麻痹的神经也全然不知舔食的是自己的血。在血腥味的诱惑下，它们变得更加贪婪，舌头抽动的越来越快，血流如注，直到动物失血过多，筋疲力尽瘫倒在地上。

    生活中的蒋超同学很像故事中的狼和猎豹，对钱财的欲望已经使他感觉系统失调，神志混乱、价值观错位，也许在他的心目中吃喝玩乐、贪图安逸才是其人生的全部意义所在。畸形的人生价值取向彻底颠覆了传统的道德底线，父母的说服教育自然就被看成是过时的老古董，充耳不闻，这样的学生做人的资格都不够，更谈不上学习，只寄希望法律的制裁能够使这个昏睡的青年醒悟过来。

    作家野奔写给儿子的信：“是一棵小树，它的任务是茁壮成长，因此不能节外生枝，要聚足所有动量向上长；是一只雄鹰，它的梦想是做未来的航天家，因此，不能追蜂逐蝶，要努力磨炼翅膀。”

    青少年时期是积累知识、培养心智、丰富情感的美好年华，是一个人成长成熟成才的关键阶段，不管是青少年学生或是大学生，务必清醒地看到，持久抑郁、焦虑、贪婪这些负面情绪造成心神不宁，或执着于自我的某个目标，没完没了地抱怨算计别人，晚上入睡后脑海一直处于激越状态，始终缠绵于某一个扰人的念头，没有达到休息的目的，满脑子梦魇。第二天起床后心烦意乱，像干了一天重体力活一样疲惫不堪，造成思维混乱，瓦解学习能力。如果放任下去，负面情绪累积起来的毒素会侵害人的血液和其他器官，使整个精神出现扭曲，积极健康的进取心被抹杀，自信心丧失殆尽，甚或导致是非观念颠倒，道德底线崩溃。它的负面影响对人格的杀伤力比肢体残废有过之而无不及，足以弄得一个家庭鸡犬不宁，不良的遗传基因让几代人难以翻身，属于不折不扣的精神癌症。

    成人也罢、学生也罢，想必没有一个人愿意自己家里的东西被小偷盗走。同样的道理，谁也不希望抑郁、贪婪、烦恼这些精神世界的敌人任意消耗体内的能量，盗走我们心中的恬静和快乐。基于这样的认识，一个学生要想在学习和事业上有所收获，势必要对影响生命健康、限制人精神自由的敌人保持高度警惕，一旦发现这些危险分子侵入我们的机体，莫名其妙地出现沮丧、抑郁、烦恼、贪婪等不良情绪时，坚决果断地把它们驱逐出去。

    我在部队时，有个战友在某后勤分部担任汽车运输连的排长，负责运送西藏驻军战备生活物资。每次通信中都要提到他们是如何对车辆进行精心的保养。当时我有些纳闷，心想，运输连把车开好就行了，干吗用那么多的时间去保养汽车？后来才知道，川藏线海拔高、气候恶劣、线路长且路况复杂对车辆技术性能要求相当严格，如果途中有一辆车因为安检疏忽出现机械故障抛锚，可能会影响到整个车队行进。每次上路前必须对所有车辆的油路、电路以及动力系统进行全面检查，排除一切可能的事故隐患，方能够保证所需物资安全准时运抵目的地。

    学习是一个漫长的过程，同样需要学生有一个健康的身体、清爽的大脑、愉悦的好心情，始终保持专注和机敏的思维捕捉每一个需要掌握的知识点，以平静而轻松的心去生活，高效学习、健康成长成才就有了保证。倘若动不动因为外界各种新鲜玩意而分心，今天与同学不快，明天与老师、父母斗气闹情绪，有事没事胡思乱想，不但会影响学习效果，在社会不良思潮诱惑面前失去自控能力，很可能会走向歧途。可见，思维专注首要的是保持精神完整和谐和思想的纯粹。做到这一点需要静其心、宽其心、乐其心、善其心。

    静其心

    在很多学生看来，穿戴不如人、手机不时尚、零花钱不宽裕或家庭境况窘迫使人烦恼透顶。其实不然，痛苦缘自于比较。古人有，“好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿”之说，现代人的沮丧缘于欲望，一切烦恼根子不是得到的太少，而是欲求太多。人的眼睛和耳朵这些感官总是不知疲倦地去外界寻找东西来满足自己的欲望，一旦得到想要的东西，也许能够高兴一阵子。然而，欲壑难填，这种满足和高兴永远是暂时的，过不了多久就开始对现有的一切习以为常，贪得无厌的欲望又会拿我们与家庭条件更优越的同学比，越比越觉得自己的衣服不是名牌，穿不出来，手机有些落伍，拿不出手，开始向往新的更好的东西。于是，心灵就陷入向往——满足——厌倦——再向往的怪圈，不断循环往复，欲望不停地在大脑里掀起波澜，烦恼开始形影不离地缠着我们，对我们的思想进行骚扰和百般折磨，成为挥之不去的思想阴霾，让你不得安生。如果不加以觉醒被欲求牵着鼻子走，则会演变成无法医治的心病，永远难以获得真正的幸福。

    万物静观皆自得。在一个财富型社会，人们试图在外物中寻找快乐，结果心跑远了，人生迷茫找不着家，常常与快乐擦肩而过，得到的只能是沮丧和懊恼。贪婪让人的大脑锈蚀愚钝，务必把游移不定的念头拒之门外，我们的头脑才会清静，使思维专注精锐锋利，通晓事物的本来面目。伟人们早就把现代人的这种贪欲看透了，哲学家尼采说，“幸福就是适度贫困”。这绝不是唱高调，否则就无法理解有那么多明星、老板等成功人士跳楼，而很少听说贫困农民自杀了。迄今为止，没有发现一个热衷于物质享受的人能创造出响当当的伟业来。老子智慧中有“不欲以静，天下自定”之说，告诉人们没有太高欲望的人心自然容易安静下来，促使家庭和睦，天下太平也就顺理成章。老子还用“知足者富”来开示人们要学会用智慧来平衡心态，这是一种真朴的辩证法，少一份需求，则少一份痛苦，多一份快乐。

    抑制外界诱惑需要智慧的视野。阅历、年龄决定着我们对生活的态度和对人生的选择。小时候我们喜欢各种玩具，常常为了一支玩具枪、一个电动车、一个游戏机与父母讨价还价，随着年龄增长这些都变得可有可无。走向社会后又开始为票子、位子、车子、房子打拼，有的人精于算计、疲于应酬搞坏了身体。等这些东西一一齐备，心里还是空当当的，很多人常常对曾经垂涎的东西会付之一笑，发出无限感慨，钱、权位、大房子并没有给我们带来想要的幸福，不是我们真正所需，更不是人生的全部意义，但它却骗了我们一辈子。有的人因此耽误了对子女的言传身教，有的人触犯了法律，人财两空。现在用全新的眼光重新审视生活定位，平心而论，每个人真正需要的是内心和谐平静，家庭平安和睦才是最珍贵的财富。假若早点具备这些智慧的视野，我们就可以把欲望控制在最低限度。没有了不切实际的期望，不被成功和失败困扰，没有对立和愤怒，无休止的大脑变得轻松和纯粹，能够将能量导向建设性的有益渠道，可以减少很多没必要的烦恼，从而，获得别样的精彩人生。

    知足是幸福的起点。青少年朋友的快乐是全方位的，一本好书让人回味无穷，经常阅读那些饱含智慧的经典，用这些充满伟大灵魂的思想把我们从单一片面的思维中解脱出来，以至于能够用多维的眼光透视世界的本质，找准人生方向，精神世界的充实富有会给我们带来难以名状的幸福感受。

    心静源于正确的心态和智慧的选择。一个人与其在那里苦苦追寻本不该属于自己的东西而煎熬挣扎，不如轻轻地转移一下注意力，换个念头从错误认知中清醒过来，放松精神，把心从遥远的地方收回来；也不要把精力浪费在对外物的幻想之中，多珍视现有的一切，栖息在真正属于你的家园，静心享受当下快乐时光。这样，方能够从对物质财富的占有欲望中解脱出来，少了烦恼也就获得了心灵上的自由。简单造就伟大。习惯于简单生活是制服贪婪的可靠筹码，一个学生要做到心静，同样需要习惯于一种简约式生活，只有当欲望少了，内心安静下来，自然就能够欣赏到物质世界之外的美好，感悟到书中的“黄金屋”“颜如玉”，体味到人生的真正幸福。

    “苹果”创始人史蒂夫·乔布斯从读大学起就习惯于过简单的生活，自己选择过苦日子。成名后，随时提醒自己要无条件地拒绝所有不相干东西，防止被钱和私利自毁前程，不管多么富有，仍然坚持吃素食，居住的房子依然是那样朴实低调，家中没有豪华家具，摆设之简单，即使一个清教徒看了也会自惭形秽。他过着最简单的日子，却追求着崇高的事业，把创业的理念定位在“不是打败竞争对手，或者是狠赚一笔钱，而是生产最好的产品，给自己的员工注入了持久的热情”。绝不允许对利润的追求凌驾于他对制造伟大产品的狂热之上，始终把精力放在自己的心灵以及对个人觉悟的追求上。在苹果产品的研发过程中按照父亲所教导的那样追求完美，即便是别人看不到的地方，对其工艺也必须尽心尽力，从而把兴趣发挥到了非理性的极致状态。

    宽其心

    项某是位毕业于名牌大学的女研究生，分到一家企业总部，业绩相当出色，但刚刚工作两年时间就感到“办公室政治”活得太累。心想，凭借自己这么好的专业背景，在哪不能吃碗饭，何必受这份洋罪。于是，她一不做二不休跳槽，以高薪走上了一家私企副总的位置。在分管的业务上可以自个儿说了算，还有一定话语权，很快就找到了至尊的感觉。

    上班一年以后，她说一不二的性格与老总的矛盾又渐渐浮出水面，很难再看到她往日那种灿烂的笑容，回到家，经常因为鸡毛蒜皮的事摔盘子、扔碗，与先生闹得不可开交，里外不是人。

    有一天，她来到一座寺庙，把自己的苦恼向禅师做了倾诉：“我把全部心思用在工作上，也为家庭做了很大牺牲，好人为何没有好报？”

    禅师二话没说，倒了半杯水加了一小勺盐让她喝，刚喝了一口就急忙吐了出来，直喊，“咸！”禅师又带她到水缸边，往水缸放了和刚才同样多的盐，舀了半杯水递给她，她一口气喝了下去。禅师问道：“还咸不？”她直摇头。

    禅师告诉她：“每个人的痛苦就一勺盐那么多，肚量像水缸一样大的人，放一勺盐在里面，喝起来一点感觉都没有；肚量像水杯那么小的人，放半勺子盐，水喝起来都会痛苦。生活中，同样的挫折，度量大的人从来不当回事，鸡肠小肚的人，丁点儿事都像世界的末日一样，惶惶不可终日。”项小姐会意地点点头向禅师作了别。

    泰山不让土壤，故能成其大，江河不择细流，故能就其深。单一的饮食只能养育出单薄的身体，而强壮的体魄来自五谷杂粮的营养。青少年要想获得精彩人生，在习得知识、成长成熟过程中应该有一个开放的人生，放松身心，自信一点，豁达一点，包容一点，拆除篱笆，打开心扉，内心自然宽畅明亮起来，才会受到智慧的启蒙，把纠结的地方彻底放下，身心的压力也会减小很多，快乐和幸福必然走进你的心田。

    要学会理性地看待自己性格的弱点及其给生活带来的不良影响，懂得用多元化的营养武装自己，抱着谦卑的心态主动从不同人身上摄取我们精神所需的微量元素，积极吸纳不同的主张、价值观，让大自然的光辉照亮思想上阴暗的角落，使自己内心更强大、更有涵养，人生有了大智慧必然会有大境界大作为。

    烦恼人人都有，对待烦恼的态度不一样，造成的影响也会有天壤之别。对于一般性低迷情绪，它和人的感冒一样来得容易、去得也很快，我们完全不必大惊小怪，只要改变认知方法，不良情绪完全能够通过自我调节有所改善，并得到有效遏制。

    思想开放，有无限大的心量，自心清静空旷坦荡，内心自然变得纯朴。对于经常情绪低迷的人，趁年轻的时候就要做些生理性改良，经常运动，张开双臂尽情吸收大自然的清新空气，让心胸开阔一些、气量宏大一点，让血热起来、心活起来，努力培养纯正而开放的气质。相信，长期不懈地坚持下去完全可以把低迷情绪拒之门外，方能收获一个健康的人生，生命自然会绽放出绚丽的色彩。

    乐其心

    神经科学家布拉森的科研团队曾进行过这样的实验，他们向年轻人和老年人出示一系列高兴、严肃、悲伤、恐惧的人脸部表情照片，发现大多数人都喜欢更多地观看表情高兴的照片。然后，及时对这部分人的大脑进行扫描，表明大脑控制情绪的部分——吻侧前扣带回皮质活跃度增加。后经过与实验者交流得出这样的结论，当一个人处在轻松、愉悦的精神状态时，会出现比其他人更加敏捷活跃的思维、更加开放的世界观和更加积极的心态。同时让注意力长期制造“积极效应”，使个体保持健康的精神状态。

    乐观是一种迷人的性格特征，是成功者须臾不可缺少的人格特质，它蕴含了很多智慧的元素，心情愉悦可以使人精神放松，思维机敏，对书籍乃至于学习产生好奇。思想乐观是自信的表现，对生活中的挫折、不幸能够产生很强的心理免疫力。有一个人力资源部主管说，除非特别专业的岗位，否则宁愿雇用一个小学毕业但有灿烂笑容的人，也不愿要一个表情冰冷刻板的博士。

    快乐是内心无缘由的喜悦。很多人把快乐建立在吃喝享用和功利上，吃得好、开名车、住豪宅，战胜对手才有快乐，否则就不高兴。欲望无止境，这样的快乐注定只是一阵子，无法避免沮丧和失落。真正的快乐不是建立在物质财富的满足和他人失败的基础上，而是自己内心安静平和。因此，培养友善的态度，快乐不请自来。从更大范围来看，绝大多数成功归功于聪明的才智和不懈的奋斗，但有的人认识问题总带有偏见，看到同事、同学事业做大了、出了名，心理失去平衡，认为这小子的成功全靠某人提携，他自己啥本事也没有，是靠不正当手段发的财，总有一天会栽的。这是一种嫉妒心理，也叫“仇能”。这样没有一点意思，人家能力强，你嫉妒诋毁他，他不在乎，事业不断发展壮大，对他丝毫没有影响。吃亏的是你自己，内心的平静被打扰，生气，影响健康，还会失去创业的激情，与别人差距越来越大。真正的聪明人，看到身边的朋友成功了，首先应该用“他比自己付出的多，压力比自己大”来平衡自己的心态，然后抱着友善的态度感同身受，随他人而喜，并分享其成功，尽可能地成为其朋友，学习借鉴其成功的经验。有了随喜的心态，才有积极向上的创业精神动力和成功的可能。

    智慧的人都有从平淡的生活本身找到属于自己快乐的本领，积极心态是滋养乐观性格最廉价的补品。有这样一个故事，很早以前有一群印第安人被白人追赶，处境万分危急，酋长立即把大家召集起来严肃地说：“告诉大家一个坏消息，除了水牛的饲料外，我们已经没有什么东西可吃了！”话音刚落，族人便骚动了起来。他马上又说“现在再告诉大家一个好消息，”身边的人翘首以待他快点把好消息抖出来，他慢条斯理、喜笑颜开地说道：“我们还有很多水牛饲料。”同胞们立即高兴地尖叫了起来。一个人面临生死关头还能保持几分幽默，绝对是智慧之人。

    任何时候都不能专注消极的事物。一个人反复思考一个问题的时候，思维空间会变得狭窄，思想会走向这个事物的极深处。佛陀说，苦是普遍存在的——是生活的一个要素。如果我们遇到烦心的事就翻来覆去地责怪自己，可能使精神不堪重负。比如说，有的同学成绩不好可能怪罪自己笨，痛恨自控能力差，一遍又一遍自责。这些负面情绪长期积压形成消极认知，很容易想到自己之所以智商不高、性格不好都是遗传基因不良，这种不良性格遗传下去，后代将来都不会有大出息……越想越黑，越想越觉得自己点背、命苦、倒霉，慢慢形成自卑心理，陷入痛苦的深渊不能自拔，长此下去很容易精神崩溃。

    保持觉醒是管理好自己情绪的一个简单易行的好方法。当无端出现低迷情绪，发无名火，在没有太大刺激的情况下比其他人忧心忡忡时，马上自觉到是自己精神负担过重的缘故。依据这一信号设法减缓工作节奏，调整期望值，注意休息和体育锻炼来放松自己，找医生进行调理，让自己尽快走出烦恼的沼泽。

    笑一笑，十年少。即使你是一个抑郁免疫力较差、正在遭受烦恼折磨的不幸人，也不用着急，有一个对付抑郁最简单、最有效的办法不妨去试试，那就是，笑，放松身心，开怀大笑。笑，可以带动呼吸和面部肌肉运动，使口腔、肺部还有膈膜都得到很好锻炼和良性刺激。美国心理学家说过，经常抬头挺胸，下巴微收，让你的胸腔和肺叶里充满新鲜空气，快乐不请自来。清理呼吸道，激活身体的快乐细胞，心血随之鲜活旺盛起来，等于为人体发动机注入了新的能量。笑还是一种藐视困难的精神胜利法，为你带来想象不到的收益，完全可以把被敌人夺走的幸福重新再夺回来。青年学生正值豆蔻年华，笑是我们的天性，任何人无权剥夺。一旦感到情绪低迷、抑郁这个危险分子潜入我们的机体，就要自己找乐子，连续不断地哈哈大笑，直到彻底地把我们心中的敌人驱逐出心境。当出现生气发火的苗头，把一切停下来，不说话，缓慢地仰起头来做点深呼吸，或看书、与人聊天，把注意力转移到快乐的话题上，情绪就会平静下来，只要坚持下去完全有可能成为一个性格开朗的人。

    美国保险业的龙头老大富兰克林·贝特格，有再大的烦恼也始终保持着微笑，偶尔遇到不顺心的事，他总要想两件愉快的往事来平衡自己的情绪，直到脸上涌现一丝发自内心的微笑，才走进办公室。

    最近社会上流行大合唱，大家聚在一起放声高唱欢快激昂的经典歌曲，用这种简单实用的方法治疗抑郁症契合了神经医学理论。旁若无人地放声高歌、大声吼，把心中的苦闷和不良情绪吐出去，烦恼就能够销声匿迹，使DNA得到改良。这是一种廉价而实用的增加快乐指数的好办法。要紧的是，那些性格内向总感觉到不好意思的人，要消除顾虑，把紧张的神经放松再放松，打开心扉，让清新的阳光照射进去，心灵上的阴霾即刻烟消云散，就会发现世界原来是如此美好。心中有了活力，一定会得到一颗自由、平和、安静的心，自然能够品味到学习的乐趣，从书中找到属于自己的精神家园。

    善其心

    很多学生因为与人发生争执吃了亏，或受到老师指责心里委屈，或考试成绩不理想而沮丧，看到别人有困难需要帮助时，心想自己还正难受着呢，谁管谁呀，压根儿不愿意给他人帮助。乍一听，不无道理，实际上是自私和卑微的表现。如此心态的人，永远无法走出沮丧的泥沼，即便遇到贵人帮助，幸福也永远与他无缘。

    从生理学的角度说，多做一些不需要他人回报的事，于人于己都能感到欣慰和幸福。英国苏塞克斯大学心理学家戴维·刘易斯博士，曾连续9天对做好事的男女志愿者心理变化进行实验观察，结果发现，从事慈善事业和做其他好事的人，情绪稳定，压力水平降低，使身心得到放松，有利于减少心脏病和中风的发病率，有效防止血压升高，并提高自己的快乐指数。人生如照镜子，你对镜子笑，镜子当然还给你一张笑脸，你对镜子哭，镜子同样对你流泪。同理，对待他人的态度是爱与恨，这些来自自身的情绪最终都将息数返还给你。所以，驱逐心中郁闷的最好办法是扔掉一切烦恼，集亲善于一身，保持一颗善良的心，多想高兴喜悦的事，力所能及地帮助他人，创造愉悦的心境来冲淡体内沮丧的毒素，使忧愁的心情得到净化。俗话说，帮人等于帮自己，不管你眼下受到多大伤害，多么不顺心，一定要有一颗怜悯之心，以同理心对待家庭条件差、成绩不理想的同学，多给身边那些老人、社会弱势群体一点实际帮助，用爱和善意给他们带去快乐和欢喜。这是一个亘古不变的道理，当你用爱心对待生活中的他人，爱就会赐福于你，让你感受到内心有一种神奇的积极向上的喜悦。

    有一位中年丧夫又折子的女士，因为家庭不幸痛不欲生。由于长期被悲伤和自怜的感情所包围，患上了重度抑郁症，多次自杀又幸运地活了下来。后来，她把自己的悲惨遭遇倾诉给一位心理医生，医生给她的处方是：多做能够使他人快乐的事情。一开始她有些不解，认为自己遭受了那么大的精神打击不但得不到别人的帮助，反要去为别人做好事，哪有这个理。考虑到医生这样说了，不妨先试试看。

    她开始喜欢上了养花，一锄一锄地把自己荒废了多年的一个小花园进行整理，施上肥料，播下种子，定期浇水除草，它们很快就发芽开出鲜艳的花朵。看到生机勃勃的花卉，她的心情豁亮了很多。之后，隔几天她就剪些花送到医院和敬老院给那些病痛之中的人，说几句安慰的话。她用自己的爱心和温馨的话语赢得了患者和老人的赞誉，还经常收到病愈者寄来的感谢信。每当想到这一张张笑脸和感谢信中温馨的话语，她看到了自身存在的价值，仿佛一股暖流注入了心田，由衷地感到高兴。从此，脸上抑郁的表情和内心的孤独消失得无踪无影，觉得自己能够给他人带来快乐，也算得上是一个对社会有贡献、有价值的人，重新获得了别样的人生。

    静则生慧

    风钻钻头圆平，受到的阻力大，即使想钻通质地柔软的物体也要使很大劲；假如把钻头锉得尖锐锋利，阻力减小，稍微用力则可以穿透坚硬的物体。这就是说，拥有专注就拥有无坚不摧的力量。前提是，首先要有纯粹透明的思想，保持专注的思维，智慧和成功才会变成囊中之物。

    《大学》中说：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”当我们没有了挑剔、抱怨、烦恼等非分之想，思想纯粹，心灵很多时候都会处于一种极其静谧的沉静状态，全身肌肉和神经很放松，心情也会变得平静愉悦起来，每一个细胞都会充满活力，精力充沛，使焦躁变为淡定，混乱变为清明。这个时候思维专一机敏，反应快捷，只要稍加注意，很容易把精力集中在有意义的事情上。大脑精进，随时闪现出智慧的火花，能够调动出潜藏在体内的伟大智慧，彰显出意想不到的强大的统治力量，再笨拙的人都会表现出很高的情智水平。此时，对每个学生而言无疑是看书学习的最佳心理和精神状态，再高深的理论一点就通，上课岂有听不懂、学不好之理，世界上自然就没有攻不破的知识堡垒。静则悦、悦生善，人在心情好的时候，能够保持积极向上的心态，考虑问题比较周全，善待他人，从而建构起好的人缘，朋友多了，于己于人都方便，幸福指数肯定高，成功很快会找上门来，想躲都躲不过。

    三、独处创造神奇

    松树是一种再普通不过的乔木，除了四季常青，形态优雅，原本没有什么特别稀罕之处。然而，黄山迎客松素以苍劲挺拔、雍容大度的身姿独树一帜，成为黄山风景区的标志性景观，享有华夏第一松之美誉，令中外游客流连忘返。一棵普通松树能够如此吸引眼球，追本溯源，在其平凡身影背后令人叫绝的却是它破石而生、独自成景、甘于寂寞且阅尽沧桑色更艳的坚韧个性；在于它生长于恶劣环境下不卑不亢、傲霜斗雪800年，依然满身葱绿、青翠欲滴，那种顽强的生命力，不愧为孤独者的伟大化身。

    独处，是天才的禀赋

    一心一意活在当下，不被外界诱惑所打扰是专注乃至于独处者共同具有的品质，但后者耐寂寞的强度、持续时间以及抗干扰能力是专注者难以企及的，甘于孤独无疑是专注的最高境界。独处者生活中有一双智慧而独到的眼睛，有哲人以空观有的睿智，早已通透了人生的真正价值和意义，有理想而不盲从，可以穿透各种虚妄的硬壳看到生命的本真，始终以做事为本，以创造为乐，想别人不敢想、做别人不敢做的事。一旦认准要干某一件事就会以独面旷野的决心，如痴如醉地投入其中，用毕生的精力去实现自己的人生追求。独处者不看他人脸色，无须别人陪伴搀扶，在追求中满足爱的归属和需要。好比一尊表面冷峻内里自信的活雕塑，永远充满活力和坚毅，用独特的方式来领略生命的莫大愉悦。

    一个伟大的发现、发明往往是数年或数十年无数次反复实验的经验结晶，一部传世的经典艺术品的诞生同样需要数以万次简单重复的练习，唯有那些思维专注到乐于独处的人最终能够把梦想变为现实。周国平先生在他的文章中说，“唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇”。如果说思维专注能够使一个人长时间以旺盛的精力去从事艰苦而有意义的创造性的劳动，是所有在学习上取得优异成绩的学生所必须具备的重要特征，那么，独处则是天才的禀赋。他们习惯以其人格特质选择一条与众不同的探索之路，远离闹市，长期遁迹于大千世界一隅，超然物外，自由自在地守望静谧，让灵魂游离于身外之物，在浩瀚的知识海洋里远航。在漫漫长夜中产生一种神奇的力量，对事物做出深刻而清醒的体察，创造出令世人惊讶的科技文化成就。反之，那些看起来才华横溢的人，因为急功近利，不能忍受孤独，最终只能半途而废。

    “文革”时期，陈景润、杨乐、张广厚等知识分子冒着被“戴帽子”“打棍子”的危险，将个人生死置之度外，对各自的研究领域不离不弃，像傻子一样把自己关在研究室里看书、做实验，如饥似渴地阅读欧美、苏联一些资深专家的巨着和优秀论文。张广厚在患视网膜炎、不能看书的情况下，由杨乐朗读论文，他一人当听众，进行学术报告。然后，两人进行透彻的讨论，从而，很好地跟踪了世界数学发展的新动向。经过艰苦卓绝的努力战胜了恶劣环境，在各自研究领域获得了重大突破。陈景润的哥德巴赫猜想以及杨乐、张广厚的函数值分布论，分别被评为“国际一流”的研究成果，得到了国际上同行的高度关注。他们的成功是对孤独的奖赏兑现，是独处者创造的奇迹。而那些与他们同一个时期很有见地的科研人员生怕被当作“资本主义的苗”打成“反革命”，宁可去装配收音机、打制家具，或下放农村劳动也不敢去冒风险从事自己的研究，不少才华横溢的青年才俊专业被荒废，年华付诸东流。

    站在心理学的角度看，独处的人具有场独立性特点，思考问题时对内在参照有很大的依赖性，习惯于以内在标准决定事物的取舍，不像场依存性者处理问题往往依赖于“场”的作用，过多地考虑别人的感受。他们有主见，为自己活着，冷眼看世界，长期沉浸在自己感兴趣领域苦思冥想，满腔热血去追求自己的事业，并积蓄了巨大的能量，使灵魂得到锤炼和升华，能够在艰难困苦面前表现出无比坚韧的毅力。

    人造珍珠是把珍珠沙砾（人工蚌球）放置在蚌类贝壳中，蚌因受到刺激分泌珍珠液把珍珠沙砾层层包裹起来钙化后形成珍珠。有一则寓言故事，一个养殖珍珠的人，在海边寻找珍珠沙砾（人工蚌球），几乎遇到的所有沙砾都认为，成为珍珠固然很好，但要钻进暗无天日的蚌壳体内被珍珠液包裹得严严实实，见不到太阳，吸收不到新鲜空气，只能与黑暗、潮湿、孤寂相伴，太恐怖，不愿屈从。

    只有少数几颗珍珠沙不声不响地跟养珍珠的人走了。有的沙砾还在一旁直嘀咕，骂它们全是“傻帽”，没事自己找罪受。

    斗转星移，几年过去了，那些不起眼的珍珠沙出脱成了一颗颗晶莹剔透价值连城的珍珠。而曾经骂它们“傻帽”的同伴们，依然是一颗颗无人知晓的沙砾，有的已经风化成土。珍珠一夜成名天下晓，有的沙砾没吃到葡萄说葡萄酸，背后议论说：当年我比它条件好多了，老娘就是受不了那份苦才把机会让给它，我要去了，现在肯定比它还漂亮。

    独处，是一种沉静的美德

    独处者不一定隐身深山古刹与世隔绝，可贵的是他们身上契合了专注和坚韧两大要素，秉性中有宗教大师的恒常，用超然独立的思想淡化对名利得失的欲望，把纷繁世相统统当作过眼烟云，身处茫茫人海但静如处子，能够感受到自己心脏的跳动；生活在喧嚣闹市仍然心无杂念，默默地享受着属于自己的那份寂静。少了功利的束缚，内心随之变得自由开放活泛灵动，混沌的思维变得清明，人生态度更加积极，求真求善求美求精华，乐于吸收一切新思想新观念为己所用。他们知晓自己追求的目标所蕴含的特殊价值，以此确立的中心意志能够转化成为一种信念和忍辱负重的耐力，甘愿牺牲眼前利益，对前行中黑暗而艰苦漫长的隧道有足够的心理准备。他们以追求淡化痛苦，有时为了理想心甘情愿把侮辱当饭吃，遇挫折而永不言败、永不放弃，一旦成功当然会绽放出绚丽的色彩。

    从我的学生时代起，伟大的科学家达尔文、伽利略、爱因斯坦、牛顿，包括音乐大师莫扎特、大文豪莎士比亚等，像英雄一样令人顶礼膜拜。他们以杰出的成就改变了人类对地球的认识，推动了人类文明的发展进程。在我等普通人眼里，这些天才一定有很高的天赋，聪明过人，其实并非如此。从史料记载，达尔文小学时功课中等，正规课程丝毫没有可圈可点之处。蒸汽机车发明者乔治·史第芬森也没有接受过特殊的早期训练，18岁之前是一个大字不识的文盲，多数时间仅仅是个炉工。迈克尔·法拉第父亲是个铁匠、母亲是农民的女儿，基本没受过什么教育，出生在这样一个清贫的家庭，他只好在13岁辍学，当了一名学徒工。至于爱因斯坦，很多资料显示他考试成绩差、多门功课不及格，很晚才会说话，语言方面尤其落后，的确看不到他们生来就有着超乎常人的智力，与“神童”二字相去甚远。

    然而，这些看似平常的人之所以能够成为伟人，专注乃至于独处是他们共同的秉性，由思维纯粹专一形成独特的品性使他们对所追求的事业保持了浓厚兴趣，以至于自觉抵御外界的干扰和诱惑，困难面前不退缩，长时间地专注其中，并乐在其中。

    独处者超级专注，他们充满好奇，懂得享受寂静和阳光，通过对一个客体持续不断的深入思考，厘清事物本质特征以及与其他事物的内在联系，从中发现其价值所在，从而在学习和工作中获得精神上的收获，感受到内心的愉悦。有时尽管这些工作枯燥、烦琐，但他们由于打心眼里喜爱，所以，不会像别人那样厌恶和感到劳累。牛顿经常钻进实验室一待就是一整天，废寝忘食。有一回，一个朋友来住处看他，按约定先在起居室等着，但他坐在地下室的地板上绞尽脑汁思考数学问题以至于忘记了来访的客人。到了吃中午饭的时候客人将佣人准备好的午餐吃完了还是不见牛顿出来，只好遗憾地离开。几个小时后，牛顿终于走出了实验室，当他看到饭桌上的残羹剩汁时，自言自语地说，“我已经吃过午饭了”，再次走进了实验室。

    独处者有一种沉静的美德，大都以其独立的个性为自己做了一个坚韧的“保护壳”来屏蔽外界的干扰，在生活上保持很强的节制，独善其身，守望自己的心灵，从不为各种杂念分散精力，拥有一个属于自己的天地，以旺盛的精力投入自己追求的事业。

    进化论的发现者达尔文，家境富庶，从小性格不疾不徐，没有为了名扬天下的志向而发奋学习。父母也没有刻意从小培养他要成为一名科学家，或鼓励他与别的孩子竞争，完全凭借着对动植物那份难以割舍的感情，在他20岁的时候决心成为一流的博物学家。与其他做出突出成就的人一样，达尔文耐得住寂寞，不愿出风头，谦虚而不张扬，只管埋头用心学习，连续几个小时沉浸于自己感兴趣的领域，与自然界的一切生灵保持着亲密的情感交流，而且是长年累月地坚持着。在剑桥求学时，学校周边到处林立着诱人的娱乐场所，家境殷实的他完全可以像其他富家子弟那样，去享受打猎、骑马等消遣，随时能够在猎鸟欢宴（把鸟作为餐中美食）上取乐。然而，在剑桥的三年生活中，他体验到了自律对于学习的重要意义，能够成熟地安排好自己的时间，养成了有规律的学习习惯，从没有在舒适迷人的生活方式面前动摇过意志。因为，他内心很清楚，喝几杯啤酒算不了什么，但是，长此受酒精麻痹会削弱人的决心和意志，即使一个很有追求的人也会变得慵懒甚至颓废。当然，在他孤独背后掩藏的是一个鲜为人知的坚韧，不轻易动摇的品性和钢铁般坚定的意志。连他的父亲和姐姐也从来都没有意识到这个小儿子居然有这么坚决和明确的雄心壮志，甚至想不到这样的孩子也会有不可撼动的志向。所以，他把自己的成功归结于数十年如一日百折不挠地探索同一个问题。可以想象，假如当初不能约束自己，沉溺于与朋友的享乐之中，他的一生绝不会如此精彩。

    对于家境贫寒的迈克尔·法拉第，从小几乎没有得到家庭的温暖和智力支持，青年时期也一度对喝酒、摇滚等舒适迷人的生活方式有着极大的兴趣。然而，这个有追求的青年凭借超脱世俗的人格特质和自律养成的有规律的学习习惯，总是把职业和私人生活截然分开，对每天的学习进行了切实可行的规划，严格限制社交活动，尽可能地减少娱乐游玩时间，有意识地培养自己两耳不闻窗外事的出世态度，保证将精力集中于科学研究。整日完全沉浸在自己的思考中，没有因为外界的诱惑对他的事业造成影响。一些有创造精神的学者和艺术家之所以能够长期在枯燥乏味的实验室从事繁重的科研任务，在强大的社会舆论压力下坚持学习工作，同样得益于他们有其他人不具备的自律意识，近乎苛刻的自我要求和管控，使自己的思维忽略了其他方面的爱好，摆脱了外界的干扰。

    独处，需要独立的人格

    孤独者要有独立的人格和独立精神，甘于把生活和享乐置之度外，不为个人的利益和前途担心，不去理会别人怎么评价，不惧怕别人说三道四、打击报复，只为自己活着，这样高尚的人格值得全社会尊重。

    牛顿孤独的性格使他把优先权完全放在自己的兴趣上，毫不在意别人说三道四、恶意中伤，保证将全部的精力用于工作，最终成为了创造发明的拓荒牛。

    中国新文化运动的领袖、思想界的旗手鲁迅先生，曾用过一个“铁屋”的词，喻示当时那个死气沉沉的社会。许多国人麻木地沉睡在“铁屋”里，不知道表达自己的见解，不敢起来与当权者斗争，任人宰割。即便很多有见地的知识分子，在仕途失意或者看透了世态的丑恶之后，每每让身心纵情于山水之间，从此过起归隐的生活。鲁迅却是铁屋中少数几个独醒者，虽然内心对当时那个世界失望透顶，仍然不离不弃，甘于忍受那份孤独和焦虑，积极奋斗，以单薄的身躯与命运抗争，用自己辛辣的笔抨击黑暗统治和社会丑恶现象，迎接新时代的曙光。郁达夫悼鲁迅先生说：“一个没有伟大人物出现的民族，是可怜的生物之群，有了伟大人物，而不知拥护、爱戴和崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

    20世纪博古通今、学贯中西的学术大师，原广东岭南大学、中山大学教授，陈寅恪老先生，青少年时期曾留学柏林大学、苏黎世大学、巴黎大学、哈佛大学等。孜孜求索于各大学图书馆，提出文化高于种族，认为学问无须学位。他通晓徳、法、英、梵、巴利、波斯、突厥、西夏等十几、二十来种语言，唯不考学位。傅斯年评价陈寅恪说：“陈先生的学问近300年来一人而已。”后来陈寅恪与梁启超、王国维、赵元任，成为清华国学研究院四大导师。

    陈先生一生不论为人、为文，始终如一秉持独立、自由之精神，在当时的政治纷争中超然独立，大义凛然，出类拔萃，保持了自我，实为我华夏难能可贵之奇人。

    1953年，陈寅恪在《对科学院的答复》中，重申“我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中”，重申“没有自由思想，没有独立精神，即不能发扬真理，即不能研究学术”，“我要请的人，要带的徒弟都要有自由思想，独立精神，不是这样，即不是我的学生”。这是秉承学术独立的原则。陈寅恪提出了让他担任中国科学院历史所所长的条件之一是“允许中古史研究的不宗奉马列主义，并不学习政治”。又曾经说：“我虽事学问，而决不可倚学问以谋生，道德尤不济饥寒。”不仅独立于政治，还要独立于金钱，成为学人们的吟唱，声声不绝。

    晚年，在右腿骨折、双目失明的情势下，用口述完成了《柳如是别传》这一人生最后一部巨着，演绎了这位奇女子身上反映出的民族独立、自由之意志。难能可贵的是，在20世纪60年代，他明知这样的作品不可能出版，但他依然孜孜耕耘不问收获，如纤夫般，从心里牵出了这部八十多万字的巨着，可谓步步卓绝，声声啼血！他最终不能幸免地受到了“史无前例”的冲击。1969年贫病而去，凄风苦雨！《柳如是别传》面世后，世人才开始感动他那虽目盲而思想自由，虽腿折而精神独立的铮铮风骨！

    车尔尼雪夫斯基说：“才华总是通过独立的（精神上）活动成长起来。”新中国成立后，唯一本土诺贝尔文学奖获得者莫言，一个连初中都没有上过的农村娃，从小酷爱读书，别的小朋友整天热热闹闹在一起玩游戏，他一个人经常躲在磨坊里看书，小学五年级时就翻来覆去阅读《林海雪原》《青春之歌》《三国演义》《水浒传》等，实在无书可读时就翻《新华字典》，这种特立独行的个性形成了他独立思考的风格。在他创作的鼎盛时期，经常以作家特有的社会责任感和独到的视角鞭挞体制和社会弊病，曾受到过权威部门的“禁令”，但他始终保持自己的鲜明个性，创作出令世人震惊的佳作。他认为，一个作家最好的状态就是独往独来，“只有独往独来，才有可能冷眼旁观。只有冷眼旁观，才有可能洞察世态人情。只有洞察世态人情，才有可能创造出好的小说或者别的艺术作品”。

    获得诺奖后，面对媒体的追捧，他一再表白，“我什么活动都不想参加，我就想在家呆着……希望大家不要邀请我，无论多么光彩的事儿我都不想参加。希望借媒体向社会呼吁一下，第一不要邀请我，第二不要到我的老家去，大家各干各的，然后，我用我的新作来回报你们。”在这个浮躁到极致的社会，他却始终把注意力放在收回自身上，在超越现实的同时成全一个完美的内心世界，让生命在孤独中变得更加伟大。

    在常人看来，喜欢独处的天才们表情呆板、内心封闭，机械顽固不化，沉默寡言，不太愿意用过多的语言表达自己，对人总是爱理不理。他们思想主观，以自我为中心，排斥他人，很多时候显得高傲而不可理喻，俨然一堆僵硬的死尸无任何生机可言，这样的评价有失公允。独处者并非孤高自傲，大都是理想主义的化身，既有宗教家的孤旷，以出世的态度入世，鄙视物质和虚名，又有哲人以空观有的睿智，习惯用沉默来咀嚼自己的奇思妙想，用心灵感悟交流传递有深度的信息。不像那些功利主义者，放弃操守尊严和坚持，随大流，人云亦云，常常为五斗米折腰。在他们的脑海里真理重于生命，因此在涉及学术上的某一个理论问题时喜欢较真，有时会顽固地坚持自己的主张，不轻易妥协让步，即使你很有权威，只要不能提出比他更高一筹的理论就甭想真正拥有和征服他。达尔文从小就学会了用自己的方法来对待他认为难以接受的主张，对于有失公允地批评他会咬紧牙关低下头一言不发，根本不理会对方，既不做任何辩解，也不浪费时间去争论是非对错，义无反顾地集中精力做自己感兴趣的事。纵令姐姐中肯的劝告，他也在点点头后，自己该干吗干吗。

    澳大利亚科学家沃伦早在1979年就获得了对幽门螺旋杆菌的初步发现，因有悖于当时的医学方面的认知而在相当长的时间里不为人所承认，可是，他始终坚持自己的想法是正确的。为了证明致病机理，他的同事马歇尔甚至喝下了含有病菌的溶液，结果大病了一场。两位科学巨匠不惜用自己身体做实验的固执而务实的作风和献身的精神，最终获得诺贝尔生理学和医学奖，赢得了世人的尊重。

    的确有不少科学大家和艺术家由于长时间投入特定而单一的工作领域，好像思维狭隘得只知道工作一样，很多时候他们的行为方式在别人看来都有些怪异，与众不同。比如，莫扎特一头扎进创作室而达到忘我的癫狂状态。爱因斯坦则从小就培养了强烈的好奇心，他精力集中，长时间地思索一个问题，一心只想着工作，随时准备迎接新观点的挑战，并乐在其中，甚至连袜子都忘了穿；阿基米德会一连几天专注于自己感兴趣的问题，不仅对身边的人和事漠不关心，常常连自己的饮食起居也全忘在脑后。

    不能独处之人思想必然肤浅，当然不会有新的发现，也很难生产出令人惊讶的精神产品。今天，我们的经济发展取得了举世瞩目的成就，但在技术创新方面与大国的地位极不相称。很多智者把责任归咎于受儒家文化的影响太深，一向推崇中庸之道，不允许标新立异，的确不无道理。中小学教育，任何考试要的是标准答案，从小禁锢了人的想象力。大一统的思想，使那些身居要职的领导往往拿一把尺子量长短，不断用剪刀修剪长得过高的枝干。“枪打出头鸟”，想方设法压制那些有个性、“不听话”“个人主义者”，让你不敢冒头。于是，大家开始当乖乖，习惯于油腔滑调唱赞歌，说上司爱听的话，真正的人才最终只能与大家保持一致，形成同样的风格，磨圆了棱角，也就把人的创造力抹杀得一干二净。

    没有了思想之独立，造成中国人天生喜欢凑热闹，最怕寂寞，一个人待在家里心慌，隔三岔五老朋友都要在一块聚一聚，撮一顿，发一阵子牢骚。即便一向儒雅的知识分子都害怕“脱离群众”，丢了选票被孤立。根本原因在于唯官是尊，唯利至上，没有自己独立的精神追求，人们越来越浮躁，很少有人甘于寂寞。上海有一位院士经过无数个春秋的艰苦探索，取得了一项重要的科研成果，组织为了体现对该科研项目的重视，任命他担任领导，从此没完没了的开会、学习、应酬，使这项科研成果不幸胎死腹中。

    思维专注、甘于孤独，对于每一个立志于干大事、创伟业的人而言都是一门必修课和无法逾越的门槛。培养青少年独立的思想和价值追求，需要从成人做起，让人性得到最大解放，共同营造一个甘于孤独的文化氛围。能够把纷纭世相当作过眼云烟，从发现培养孩子好奇心入手，倡导创新冒尖，让心永远沉浸于自己感兴趣的事情，依附在自己真正想要的东西之中。同时，鼓励他们把自己不同的见解和主张说出来，对个性化的错误保持足够宽容，尤其是那些不同的观点哪怕尚不够成熟，甚至听起来幼稚可笑，只要有独创性都要给予肯定。

    美国马克思·斯多姆有一句名言：快乐没有固定的形式。培养独立的精神和原创思想，重要的是为人父母、老师、当权者要树立多元的价值观，把人生追求从官本位、钱本位、利本位思想扭转到事本位上来，不要一味地向外寻求精神满足和快乐，需要从内里挖掘适合自己的修心养性方式，先让自己的心静下来。只有自己安静自信起来，内心强大起来，才有容人之心量、识人之慧眼。

    独处者的秉性涵盖了身体的孤独、思想的孤独、人格的孤独。第一步要甘于独处。简单才有快乐可言。意味着要习惯于过简约式生活，把自己从那些热闹的应酬场合抽出身来，少一些社交活动的繁杂就会添一份内心的恬静，少一份珍馐美味的贪图就多一份闲适的心境，少一份名利欲望就多一份从容淡定和真诚，才有心思在幽静的环境下品茗读书，独自远行，深度地思考人生和社会。第二步是要从各种纷扰的事物中孤立出来，给自己心灵的底片上留得一片清静的天地，让思想和情感暂时远离尘世，不再纠缠与当下学习工作无关的杂事，做到心无挂碍。第三步是把自己从前念后念孤立出来，专注于当下，让全部精力聚集于眼前和手头的事。这样做一开始可能有些孤寂，长此下去，学着享受孤独，内心深处也许不断有意想不到的发现，人生一定得到新的提升，出现另一番景致。

    让内心安静下来达到独处的程度，去拥抱孤独，也并不是想象得那么难。只要在空闲的时候，书桌前、排队等人的时候，最好每天安排一个固定时间，比如，睡觉前、起床后，保持沉静，不管是坐着还是站着，闭上眼睛，沉静三五分钟的时间，让身体的每一个部位放松，有意识地观照我们的呼吸，并使呼吸变得柔和、细长。伴随着缓慢而轻松地呼吸，大自然中的清气会渗透到身体的每一个部位，体内的浊气和惰性物质就会从身体各个部位排出体外，使全身的每一个器官和经络得到滋养。一旦全身心投入沉静之中，僵硬的心变得柔和起来，所有的抱怨、私欲都被统统拒之门外，不再被外物烦扰，心灵则会处于彻底的宁静状态，内心会更加豁亮快活自在。这时，生命就有一种充电般的神奇美妙，精力旺盛，感受到内心的强大，从而长时间沉浸在自己的深度思考中，任何坚不可摧的障碍都会被击破。

    四、让中心意志点亮人生

    老师在课堂上给学生讲了一个猎狗和土拨鼠的故事：“有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠赶忙钻进了树洞。猎狗只能在树洞口等着，不一会儿，从树洞里钻出了一只小白兔，兔子飞快地向前奔跑，三只猎狗飞奔过去围追堵截，兔子急了，‘噌’的一下蹿上了另一棵大树。兔子趴在树上，仓皇中没有站稳掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子便逃之夭夭，土拨鼠也乘机撒腿跑了。”故事讲完后，老师问学生：“这个故事有毛病吗？”学生七嘴八舌地说：“兔子不会爬树”“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗……”

    直到学生找不出问题了，老师抖开包袱：“可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？”趁学生思考之际，老师由此引发话题教育学生：“猎狗追逐的目标本来是土拨鼠，由于兔子这个新猎物的出现，猎狗改变了目标，结果，偷鸡不成蚀把米，土拨鼠竟在猎狗的头脑中消失了。我们在人生的旅途中由于缺少中心意志，有时注意力容易被新奇的风景诱惑，思维在不知不觉中开了小差，精力被一些新事物分散，迷失方向，或走入歧路，从而忘记了最初追求的人生目标，这是人生之大忌。”

    伴随着信息时代的到来，物质财富的极大丰富，导致青少年学生眼花缭乱，金钱、游戏、武侠小说、时尚装饰充斥大脑，以至于许多儿童和青少年注意力散乱，多动症的儿童越来越多。一些擅长幻想的追风少年在绚丽多彩的世界里活泼有余，专注不足，人在教室心在闹市，一心只读圣贤书的人少之又少。即使原本踏实认真的学生，也在万花筒般的世界里迷失了方向，难以把主要精力用以学业。上课分心，学习事倍功半，有的人把读书当成了沉重的负担，疲于应付，逐渐失去最原始的学习热情，人生开始迷茫，不清楚自己该做什么，更不知道将来拿什么立足社会，许多青年每每陷入极度困惑之中。

    儿子考上大学后，我送他到了学校，顺便与孩子的几个学哥学姐聊聊，他们争先恐后地向学弟指点迷津，话里话外异口同声地传达着一个信息：到大学参加社团活动是第一位的，学习只要不挂科就OK啦！让我感到有些诧异。大学本是拓展技能、发展个性、确定人生航向的关键。但是，很多学生在中学学怕了、学烦了，到大学好像进了保险箱，没有父母督促、老师的管束，开始放任自由，学业上当然要出现问题。四年匆匆过去了，蓦然一回首，发现没有学到多少真本事、实功夫。岁月蹉跎，人生理想滑坡，与当初入学时豪情满怀差之千里。名牌大学的学生都如此浮躁，其他大学的情况更让人不敢想象。

    前两年，河北某学院一名来自农村的女大学生杨婧（化名），在她人生最美好的年华连一声招呼都没有来得及和家人、朋友打，就悄悄地离开了人世。而且，走得如此匆忙，如此绝情，令人扼腕。一开始，包括小杨的父母、身边的同学，无一人能说得清楚这位风华正茂的女生走上不归之路的根本原因究竟是什么，后来，从小杨生前留下的一本10万字的日记中，才披露了一些她悲观厌世的心理轨迹。

    ……

    “一个人没有自己的生活目标，老是看着周围人的生活方式，是何等的痛苦和无奈……上课注意力集中不起来，整个人变得精神恍惚，有时真想离开这个世界，因为它不再让我眷恋。可是，唯有含辛茹苦的父母让我放心不下，我不能对不起他们，自己再痛苦也要撑着，虽然很累，很累……”

    “逃避现实，是最无奈、最懦弱、最愚蠢的表现，而现在的我却一味地逃避。想着辍学，可又一想，亲人、邻里会怎么看，堂堂正正一个大学生竟然连个工作都找不到，面子又往哪儿放……总想找个地缝钻进去不出来了，一直睡着不要醒来，因为醒来就要面对现实。我该怎么办？自己已无法主宰自己的人生。”……

    “本想利用十一期间搞促销，今天去商场学习，看似低级简单的活儿对我来说却是那么难，我连洗衣机的功能和型号都记不住，大脑完全迟钝了，连最起码的与人打交道都不会。一个大学生，最终却什么也干不了，整天抱怨这个，抱怨那个，眼高手低，粗活不屑干，细活又找不到，结果是什么也干不成！这就是一个大学生的悲哀！”……

    “一个人最大的痛苦莫过于不能做自己想做的事。如今我的大脑好像失控了似的，一看到课本就头疼，想着挣钱之类的，而且压力特大。挣钱吧，走出校园来到社会，感觉自己像个傻子似的，什么都不会。”……

    ……“今天去参加有关话务员的培训，出乎意料的是竟然有近200名同学报名了。原以为没多少人会干，一个小小的暑假兼职竞争就如此激烈，可想，就业有多么的艰难！”……

    “自从升入大学就一直萦绕在耳边的是‘找工作难’，多少大学生毕业后没有工作，一直感觉压力很大，常听人们形容招聘市场人山人海的壮观，但从没有真正见过那样的场面，既想去看看却又恐惧，内心极矛盾。”……

    “昨天是第一次去参加一个小型的招聘会，尽管来招聘的不少，但大学生更多，每个桌子前都被围得水泄不通，好不容易挤进去了，一看都是招聘业务员，促销一类的，没有适合自己的……想找一份满意的工作真不容易！转来转去，也没有签下几个，与想象中的差远了，这就是现实与理想的差距。现实总是那么残酷，让人无奈！”……

    “爱面子、虚荣足足可以摧毁一个人，而我就是这样一个失败的人，直到今天我才发现原来自己的选择是这么的错误，明知道家里穷得叮当响，只要不欠外债就OK了，自己不去打工挣钱，还偏偏选择了上大学。”……

    “每年花着高昂的学费，不但没有学到本领，反而变得郁郁寡欢，遭受着精神上的折磨，一边花着钱，一边受着罪，这是干什么呢？毁了自己也欠了父母……当初就是因为想做个大学生，过过瘾，让别人羡慕下，虚荣心占据了上风，就为了面子，明知道家里穷，还硬要上学，全然没考虑父母的痛苦，然而现在却异常痛苦。唉，真的很懊悔啊。”……

    “要毕业了，我却不知道如何主宰自己的人生，自己成不了自己的主人，而是奴隶，只在压力中度过，能不痛苦么？”“感觉好累，好累……每天都感觉不到生活的美好，看不到未来和希望……总是没有信心，没有目标，过一天算一天，不知道前方的路如何，就这样消极地度日……”

    “我该怎么办？活着还有什么意义？谁能救救我？……”这是杨婧生前最后一篇日记中记录的心灵感受。

    一个不知道珍惜生命的女孩，一个不懂得感恩的女孩，一个肢体健全身强力壮却精神残疾整天无病呻吟的女孩，是一个多么可悲、可怜又可恨的女孩。这样懦弱的学生在今天的校院里并不稀罕，只不过杨婧在挣扎过后用一种快刀斩乱麻的方式了结自己年轻的生命，这是对生命的亵渎；还有千千万万个杨婧虽然没有如此极端，却正在人生的十字路口徘徊，在半死不活的无奈中煎熬，这些可怜的学生似乎遵循这样的人生轨迹：

    ——思维程度不同地有些散乱，面对复杂、混乱的社会现实他们心慌意乱，不知所措，总在那里空想、幻想，抑郁、烦恼、沮丧接踵而至，白白消耗体内的能量。

    ——社会浮躁、竞争的压力加剧了自身精神的痛苦，使他们气不平、心难安，精神恍惚，干什么都打不起精神，心思无法用在学习上，一看书就走神、犯迷瞪。一晃几年过去了，啥本事也没学到，大脑钝化手脚变懒，什么都不会，临毕业前两手空空，艰苦的工作不想干；轻松体面的事干不了，想到严峻的就业形势，恐惧忐忑一起涌上心头，两眼一抹黑，不知道何去何从。

    ——没学到生存的本领，不知道怎样立足于社会，自信心荡然无存，对未来充满困惑，不停地自责，在抱怨中消磨时光，蹉跎岁月。看不到人生的出路在哪里，在埋怨中度日，埋怨烦恼越多、思想越乱，学习、生活出现恶性循环。

    ——一个人静下来的时候，想到父母辛苦劳作，省吃俭用，自己花着他们的血汗钱却学无所获，在良心的驱使下羞愧难当，寝食不安，深感愧对家乡父老。被沉重的思想包袱压得喘不过气来，便陷入痛苦的深渊不能自拔，抬不起头，无奈、自卑一起袭来，出现生不如死的想法。也许小杨就是今天相当一部分大学生的一个缩影。

    杨婧就读的是一所专科学校，表明她的智力水平中等，不排除是注意力不够集中的问题导致她学业平平、人生迷茫。但是，还有一个不容忽视的原因在于她缺少一个可以统领、调遣、凝聚其他一切念头的中心意志。中心意志代表着一种理想信念，可以满足人们无限高尚的愿望，凝聚精气神，在思想上形成定见和特有的人生追求，以便在内心产生为之投入量与质的冲动，内化为斩钉截铁地态度，增强抵御外界诱惑的免疫力。忙以忘忧，有了坚定的中心意志会少去很多烦扰，郁闷、狐疑、恐惧望而却步，可以保持思维的专注。再大的困难都无所畏惧，不会懈怠，跌倒后还会爬起来继续前行，把充足的能量导引至人生的目标，绝不会轻易改变初衷。确立中心意志是一切成大事者必须具备的精神品质，也是他们取得伟大成就的开端。

    可怜之人必有可恨之处，像杨婧这样的大学生，缺少中心意志，心无所定，什么本事没学到，什么都不会干，什么都不想干，终日无所事事，推销洗衣机时说不清楚洗衣机的型号、功能；遇到陌生人脸红耳赤，不知道怎么与人交流，干啥事都打不起精神，这样一副丢了魂的病态样子，不是没有合适的工作，而是她不具备胜任工作岗位本领，还能怪谁？

    人生如登山，期望通过自己的勤奋努力抵达事业顶峰，尽情地饱览旖旎风光，眺望云海日出，领略大自然的神秘和雄奇，享受上天的恩赐。但是，为数不少的青少年学生人生很茫然，心中没有目标，好比一个游客来到一座风景如画的山脚下，被眼前千奇百怪的小玩具、微不足道的“古董”和匠心独运的纪念品迷住了双眼。在好奇心的驱使下这个想去瞧两眼、那个也想买几件，全然忘记了此行的目的究竟要干什么。遇到各种诱人的小吃，迫不及待地要去品尝享受一番；再看到有人玩杂耍、游戏，手脚痒痒的，千方百计想玩两把，等到吃饱喝足玩够了，一抬头，“坏了！”同伴早已不见踪影，发现自己掉队了。有的同学玩得云里雾里，分不清东南西北，在山脚下迷失了方向，不知道究竟该往哪里去。一转眼，看到别的同学高兴而归，只好傻傻地在那里望洋兴叹。更可怕的是一些激情似火的人感情用事，玩起来无所顾忌，乐极生悲，还未登山就伤了身体，失去登上顶峰的机会，遗憾终生。

    每个人一出生就成了社会人，自然有自己追求目标的正诱发力，同时在追求目标过程中也会遇到各种物质享受、游戏、电视娱乐等负诱发力的干扰，我们无时无刻不在正、负诱发力之间博弈。如果有了强大的中心意志，内心淡定，正诱发力占据上风，能够保持思维专注，把精力倾注到学习和工作上，引导我们去克服生活道路上的一切困难和障碍，实现人生的目标。反之，缺乏坚定的中心意志，心神不定，思维散乱，正诱发力苍白无力，负诱发力大行其道乘虚而入，人的精神无从附着，思想必然游移不定，精力无法投注到读书学习上。整天心猿意马、唉声叹气，外界稍有点风吹草动都可以使她原本平静的心灵受到打扰，一点困难或挫折可能使他不知所措，信心动摇人生目标当然会成为空中楼阁。

    外面的世界精彩而喧嚣，委实太诱人，缺少健康中心意志的青少年，没有定见，没有追求和约束，也不想去执行哪个意志、实现哪个目标，很容易沉溺于眼前的利益被各种流行色诱惑。中心意志不坚定，一旦心被外物慑服，思想的天秤失衡，很快就会对财富、名利等产生难以割舍的心理依赖，灵魂随之被欲望主宰、奴役，甚至连自由也交给了他们。从此，天空变得混沌黯淡，内心被阴霾笼罩，一个个自私狭隘的念头足以遮住他们的视线而导致头脑发晕，理性丧失，关于伦理、道德统统视而不见，纵令冒天下之大不韪也全然不知其危险所在。

    李敬（化名），出生于江西贫困山区的一名大学生，自小聪明好学，小学时多次跳级，高中每次考试全班第一，16岁时考入北京某重点大学自动化专业，成为家乡同龄人心目中的偶像。刚来北京时，首都的神秘与华丽并没有在这个朴素的青年心灵中掀起太大的波澜，他依然保持着勤奋好学的品行，学习非常投入。从大三下学期开始，小李看到别的同学玩电脑、打游戏、喝酒、交朋友活得好潇洒自在，便羡慕不已，怦然心动，曾经的中心意志屈服于流行的快餐文化，他很快就像大海中失去指南针的小船迷失了方向。由于家庭贫寒买不起电脑，他经常翘课当家教，用打工挣来的500元钱买了一台二手电脑，一有空就窝在宿舍玩浩方CS游戏，平时，除了看家教方面的书，很少再去学习专业知识。

    有一次考试作弊受到处理，小李受到打击，学习兴趣一落千丈，每天早出晚归在外打工，临毕业前多门主修课不及格。在延期毕业的两年中，他一方面靠打工为生，一方面在游戏中打发日子，学校先后给了他6次重考机会，他却由于心情沮丧无心学习，多门功课挂科，未能完成毕业设计。一个农村娃，苦读6年，花尽了全家的所有积蓄，最后拿到的是一张肄业证，这样无情的现实使原本有些抑郁的他一下子傻了眼，沉默寡言起来，不再与任何人来往，完完全全把自己封闭了起来。

    人的一生受点挫折走些弯路再正常不过，但是不同的人对待挫折的态度大相径庭。一个心理健康有中心意志的人，当遇到困难和失败时会淡然处之，理性地反思自己的问题症结，下决心从哪里跌到，再从哪里爬起来；假如没有中心意志，面对挫折根本不从自身找原因，往往把失败归因于社会对自己不公，仍然重复自己原来的错误想法，我行我素，甚至不惜拿青春来赌明天，盲目蛮干往往碰得头破血流。

    不知从何时起，这个有点神经兮兮的青年学生打算弄点钱寄回老家，以此报答母亲的养育之恩，然后自杀告别人世。于是，一向手无缚鸡之力的他来到一家储蓄所，拿出水果刀挟持了正在办理业务的两名女客户，向银行索要10万元现金，很快被警方抓个正着。多么荒唐可笑，为了金钱眼睁睁地看着人格贬值、道德颓废、人性沦落。有人可能把责任归罪于教育体制，其实根子在于小李同学中心意志的丧失。

    史密斯在《生命中最重要的》一书中借用大雾天驾车对人生目标进行了生动的论述。假设你正沿着公路高速前进，却突然遇到大雾迷漫，此时你会怎样？一开始你肯定有些惊慌，对吗？你可能会马上松油门、踩制动，把车速降下来，以免撞到前面车辆造成交通事故。很快，雾越来越大，能见度低得不足五十米、三十米，但为了避免追尾，脚丝毫不敢离开刹车，前怕老虎后怕狼，心情糟糕透了，只好小心翼翼一步一步地往前挪，期盼着早日雾散日出。一阵清风过后，云消雾散，车道逐渐清晰起来，前方一百、三百、五百米处一目了然，踩制动的脚终于有机会休息一会儿了，先前紧张的神经和肌肉随之放松，手心不再出汗，内心可以平静下来，重新在飞驰中享受美妙的音乐，顿觉心旷神怡，开足马力全神贯注去接近你的目标，对路旁的风景则视而不见。驾驶车辆与人生何其相似，当我们学习生活没有自己的目标，等于人缺少中心意志，你的感觉和浓雾中驾车一样，左顾右盼，焦虑不堪，裹足不前，内心充满煎熬。一旦有了清晰的目标和中心意志，就能够满怀喜悦地地向前行进。

    相信很多人清楚中心意志对人的一生来说意义非同小可。但是，不排除一些人因为确立的中心意志偏离社会主流价值观，或目标与自身的能力素质差距太大而虎头蛇尾的搁浅。作为一名受过系统教育的大学生，可以有选择对待环境的态度，该做什么不该做什么，完全有能力做出自己的选择，主宰自己的命运。关键是我们能否理性地思考社会，在大环境有些污浊的情况下保持清醒的头脑，勇于做出有个性的选择，然后确立符合自身特点的中心意志。

    当今是个崇尚物质金钱的时代，但是，财富只能给你暂时的满足，不能带来永远的快乐和幸福。年轻人选择职业最忌讳的是以名利为指挥棒，为满足暂时的欲望两眼只盯着工资单，坐视自己能力和人格昏昏欲睡，过早地失去学习和创业的激情。这样狭隘的眼光会使生命中伟大的品性慢慢地退化，很多有才华的青年甚至可能会灵魂消亡，成为一个自私、庸俗、腐朽的人。现在很多青年学生羡慕那些金光闪闪的商界大鳄、影视明星、政界精英等，只看到这些所谓成功人士风光的一面，不了解他们成名前怎样艰苦卓绝奋斗和打拼，以及在创业道路上曾经受到委屈和鲜为人知的伤心往事，更体会不到眼下正面临的压力和烦恼。当这些学生浅薄的思想被世俗的社会风气所蒙蔽，执着于追求个人狭隘的人生目标，必然偏离社会主流，抱着侥幸的心理在邪门歪道搏杀，与魔鬼赛跑，成为一个受人唾弃的可怜虫。

    西安音乐学院大四学生药家鑫，驾车撞伤一名女服务员后，发现伤者正在记自己的车牌号，随即掏出身上的刀子将受伤的女子连捅八刀，使其当场毙命，引起社会和媒体一片哗然。一个勤奋好学的优等生，拿过奖学金、钢琴已达到十级，当属音乐方面天赋高、很有造诣的青年学子。一个接受了系统教育，心智和经验渐入佳境的时候，本该立志发挥自己的聪明才智造福社会，但他却被拜金主义遮住了视线，痴迷于当家教、赚外快，发财致富，迫不及待地玩车享受生活，使自己变得极端自私和卑鄙。从更深层次的原因看，是囿于狭隘的人生价值观，缺少远大理想，人生目标太短视、现实，眼睛只盯着钱财，内心只考虑自己的存在和幸福，从而把责任、道德、法律和做人的底线丢得一干二净。这种贪图个人享受的利己主义表现必然受到良心的谴责，只知道追求个人幸福而视他人生命如蝼蚁的卑劣兽行理应遭到社会的唾骂。

    构建中心意志

    冰山任凭惊涛骇浪撞击岿然屹立，稳如泰山，始终表现得那样恬静，缘于它八分之七的巨大容积都埋在水下。同样，有些学生任何时候都表现得那样镇静、沉着，心无旁骛地潜心于知识的海洋，缘于坚定的中心意志使他们精神和谐、内心变得超乎寻常的强大。

    有强力中心意志的学生眼睛炯炯有神，很少左顾右盼，懂得练心涵养精神，时刻保持思维的专注，生命中所有细胞统一有序而非杂乱无章，充满无限活力而非消极沉睡。别人眼中乱糟糟的环境在他们看来永远是那样平静和和谐，甚至是清新而美好；即使周遭乱如闹市，他们也能够保持独自清醒，以书为伴，积累更多的知识和经验，储备充沛的体力、智力和能力，聚积正能量，这样的学生走向社会后一定会成为“香饽饽”“抢手货”。

    不妨看看身边那些取得骄人业绩的成功者，他们从小就有坚强的中心意志，注意力始终如一地守望着他，机体的能量就像箭头一样死死地瞄向他，每天都会收获新的知识和经验，总是用激情把体内有建设性、创造性的潜张激活，全力以赴对待学习工作，每件事都做到极致。尽管他们也是肉身凡人，免不了有这样那样的思想杂念，可贵的是他们知道适时用中心意志收拾精神，很少有闲工夫去想那些晦气、虚妄的东西，更不会用喝酒、打牌、闲聊来挥霍青春。前进道路上不管遇到多大坎坷，始终坦然面对，用披荆斩棘、破釜沉舟的坚毅品质攻坚克难，绝不会怨天尤人，更不会轻易退缩放弃，以此领悟和见证生命的真正意义。

    实行高考以来，每年都有一部分理想远大的中学生，在高考志愿中只填写北京大学或清华大学，为了实现自己的中心意志，甘愿在玩的方面做出牺牲，甚至情愿掉几斤肉，连续复读两三年仍非北大、清华不上，他们的执着精神可见一斑。

    有一次，电视播放一个关于青少年上网的节目，一位家长深有感触地说，五花八门的网络游戏对人的诱惑太大了，别说青少年，成年人也很难经受住这种诱惑。她的一位同事，两口子一人一台电脑，双休日一玩就是一整天，因此，强烈呼吁对网络进行适度管制。主持人接着采访清华大学一位大学生，问及这位大学生在高中时是否也经常上网，这位大学生非常自信地回答说，“我上初中时，就期待自己未来能够考上北京大学，到了高中阶段成绩稳步上升，感觉离自己期待的目标越来越近。后来，一想到上了名牌大学，登上人生的制高点，可以有更多选择人生舞台的机会，在更大范围内去实现自己的梦想和追求，心里有说不出的高兴。这个时候，每当有同学谈到网络那些虚拟的东西，我就想到忒小儿科了，的确没啥意思，完全没必要因此空耗光阴。所以，至今我对网络都没有丝毫兴趣”。这样的学生自小就树立了远大的理想，从实现人生价值需要出发产生的强大学习动力，能够鄙视网络游戏，避免对学习造成的影响。

    每个青年学生要想有个精彩人生，受到更多的人尊重，首要的是清楚自己想做什么，趁早树立健康向上的中心意志，有了自己的人生目标和追求，并以巨大的勇气来收心定神，让散乱的精神专注起来，把主要精力投入其中，生活当然就会有滋有味。

    五彩斑斓的社会里，各种社会诱因常常会麻痹人的神经，模糊我们的视野，稍不留神就会一脚踩空跌入生活的陷阱。构建中心意志务必要有一个多元的文化品位和价值追求，具备寻找幸福的智慧，知道自己到底需要什么。当我们学会了选择和放弃，积极健康的中心意志就会浮出水面，引领生命驶向幸福的快车道。即便物质上不是很富有，也能在学习和工作中体验到生活的乐趣，避免成为名利金钱的奴隶。

    人都是感情动物，需要有能够寄托感情的事把心拴住，才能长时间把精力投入其中。确定符合个人气质秉性和兴趣爱好的个性化发展方向，做有趣的自己喜欢的事不仅不累，还有利于发展自己智力、张扬精神、完善人格，同时还可以激活学习和工作热情，提高生命品质。但是，只考虑趣味，忽视其社会意义，目标太过功利化，时间长了可能因为事情本身渺小卑微而觉得没意思，同样无法体会到真正的幸福，再多的钱都是一堆废纸。

    着名音乐家谭盾初闯美国时，举目无亲，只好到街头拉小提琴维持生计。没过多久，结识了一位黑人琴手，两人携手在一个闹市区的商业银行门口寻到了一块卖艺赚钱的风水宝地。干了一段时日，谭盾收入不菲，有了一些积蓄，便与这位黑人琴手作别，来到一所音乐学院进修深造。

    10年过去了，谭盾把全部精力投注到提升音乐素养和琴艺之中，创作了一曲曲脍炙人口的音乐作品，一举成为国际知名音乐家，经常应邀在维也纳等着名音乐大厅登台献艺，名扬海内外。有一次，成名后的他路过当初来美国闯荡的那家商业银行门口时，发现昔日的黑人朋友仍在最赚钱的那个地盘拉琴卖艺，而且表情还是一如往昔地得意和满足。当他见到谭盾突然出现时，很高兴地上前握手寒暄，并问他在哪里拉琴挣钱。谭盾回答了一个很有名的音乐厅名字，但黑人朋友不解地问道，“那家音乐厅门前也是个好地盘，赚钱很多吗？”

    谭盾淡淡地笑着，点点头说：“还行，还行！”

    一个年轻人不能只盯着眼前利益，必须有长远的眼光，立志于行正道、造福大众，才能攀登生命高峰，感受到人生的甜美。中华传统文化把选择对大众有益的职业称为“正命”，也就是说创造人间有正面价值的工作方可安身立命，可以帮助我们活得更快乐一点，所谓“正命引长生”“大德必得其寿”就是这个意思。做有益的事，有了社会成就感可以给自己带来喜悦，反过来还会成为做事的内动力。

    当然，一些对公众有益的事缺少趣味性，时间长了容易懈怠，遇到困难决心难免会动摇。因之，确定中心意志最理想的是能够同时满足两个条件，即，有趣和有益。作为青少年围绕学习兼顾兴趣爱好确定中心意志，可以挖掘生命潜能，最大限度地发挥自己的聪明才智，在学习中找到永恒的快乐。

    人生的意义在于追求真理、公正和美好。一个成熟的有社会责任感的大学生，作为国家的栋梁之材，民族兴旺发达的生力军，确定中心意志除了考虑个人兴趣外，不能忘记自己所肩负的社会责任。要有勇于担当的精神，把个人奋斗与大众福祉统一起来，想前人不敢想的事，走前人未走过的路，更多地把自己的智慧用于服务大众的社会实践。由此看来，有趣加有益的选择模式是人生的最高境界，也就是把兴趣与责任完美结合，做自己感兴趣且对社会有益的事，把事业和生命的意义紧紧地融合在一起，自我追求与社会文明发展共生共荣，自己成功也给他人带来福祉，共同分享幸福，积福积德。有些公益事表面看没有太大乐趣，可能也满足不了个人物质生活方面的需求，但它一定有很强的社会公众需求，这正是它的价值所在，有了它就有了社会意义，同样能够带来精神上的愉悦。假以时日，完全能够干出一番让别人不敢小瞧的事业来，在推动社会文明的同时让自己的人生附加值最大化，生命不至于留下遗憾，人生的演出才能叫座又叫好。

    当一个人确立的中心意志有了很强的社会价值感，自然会形成坚定的信念，以此统摄精神，抵御外来各种干扰和诱惑，在追求目标的过程中更加坚强，面对艰难困苦不抱怨，遇到挫折不气馁不动摇，始终保持思维的专注，做好自己该做的事。

    中国科学院数学物理学部委员（院士）、着名基础数学家杨乐，自小对代数和几何有着深厚的兴趣，初中时便萌生了一个伟大的想法：以后要上国内顶尖大学，并且一辈子从事数学工作。并将我国最高的学术机构——中科院作为人生追求的目标。高一新课本下发后，雄心勃勃地在新书的封皮上写下了“中科”两字。有了这样的中心意志，他的心就死死地被拴在了数学上，所有课余时间都用来广泛阅读数学方面的书籍、做数学习题。高中毕业后顺利考入北京大学数学力学系，四年后，与张广厚一同成为中科院数学研究所的研究生，并以函数论方面的重大研究成果开始了他在中科院研究所的人生历程，在国内外获得了一系列重大奖项。

    知识浅薄导致目光短浅，视野狭窄难以辨识事物的本质。在社会能见度很低的时候，不容易一下子看清楚前面的路，选准脚下路实属不易，越是在这样的情形下越需要宽泛的知识、视野开阔些，防止被阴霾模糊了视线。也就是说，要获得准确的人生定位，坐在那里空想不会有好的结果，需要在读书中启迪灵感，用辩证的思维客观地认识自己，以睿智的眼光拨云见日甄别是非。当然，有时候书本知识局限性同样很大，多听高人的指点，勇于在实践中去尝试感悟更为重要。失败不足为惧，挫折中得到的直接经验教训感受至深，最为宝贵，值得珍惜。从人的一生来看，小时候摔跤比成年后跌倒更容易爬起来，因此，年轻时候多闯一闯，犯些错误交点学费值得，不过，一定要从错误中长记性，否则学费就白交了。

    有抑郁倾向的人由于自信心部分丧失，看不到自己的优势特长所在，中心意志被掩埋得很深，体内巨大的潜能不容易被唤醒、发掘出来。一个聪明的父母亲和老师首先应该清楚孩子内心真正需要什么，学会用爱去暖化他们那颗冰冷的心，发现微不足道的闪光点不失时机地予以赞许，引导他们看到自己的闪光点。多创造机会让他们接近那些有上进心的成功人士，一起见证事业有成创业者的人格特征，把他们善良的愿望激发出来。只要冰封的心门被融化，中心意志就会露出冰山一角。

    执行中心意志

    盖房子有了设计图纸后，还要有足够的水泥、钢材、沙子、资金……如果这些东西准备不充分，当然无法建成理想的大厦。水力发电需要在雨季把水库蓄满，方能保证一年四季不间断的发电，而且水量越充沛发电量越大。

    同样的道理，一个学生有了积极的情感准备和良好的思维品质，确立了人生的中心意志，有了一定目标，还要像把钱存入银行一样，为生命注入足够的资本，使中心意志得到执行而更有感召力。

    歌德有一句名言：“人的一生中最重要的就是树立远大的目标，并且以足够的才能和坚强的忍耐力来实现它。”如果我们的中心意志得不到滋养，不但生命中向上的力量会渐渐泯灭，懒惰、拖沓的毛病还会束缚住我们的手脚，让本来鲜活的生命变得惰怠颓废，最终把美好的理想葬身于大海。因之，执行中心意志的过程中，需要不断地努力，利用好点滴时间，力争每一天都有新的收获，并学会为自己的每一个小进步，取得的每一点小成就鼓掌喝彩，内心有了更多的喜悦和自信，中心意志当然会变得坚定而不可动摇。

    世界着名文学家高尔基说过：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。只有知识才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人。”

    韩国女总统朴槿惠，学生时代初衷是研究电子工程，希望自己能够成为专业人才。但是，当亲眼目睹了时任韩国总统的父亲朴正熙遇刺时，悲痛欲绝的朴槿惠，为了尽快从撕心裂肺的痛苦中振作起来，开始大量阅读包括冯友兰《中国哲学史》等中国传统文化历史，在自己的笔记本上抄满了良言佳句，其中令她最难忘的是诸葛亮写给儿子的话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”中国古典书籍改变了她的人生理想。她投身政治后，时时警告自己“人生一世，终归尘土，充其量是历史长河中的一个涟漪。因此，要活得正直和真诚”。“无论遭受多大考验，也要视真诚为道路上的灯塔，在绝望中锻炼自己”。

    青少年执行中心意志的关键是要用心阅读那些用生命和爱写就的励志书籍，以谦卑的心走进主人公的内心世界，默默地与作者进行心灵的对话，将其智慧的火花融入自己的血脉，成为思想的一部分，提高甄别良莠区分是非的能力，理性地面对各种诱惑。满腔热情地读书，既可以储备知识、升华思想、消除无知、启智开慧，又能够培养健全的心智，练就应对困难和挫折的毅力。当我们把学生在不同阶段该做的事做好，机会来临时好运气一定非你莫属。

    每个人不管智力水平优劣，真正付出了劳动，一定会有意想不到的收获。房地产大亨潘石屹来自西部的草根阶层，连名牌大学的边都不曾沾过，却创造了地产界的神话。他坚定地认为，读书，是他走向成功的一大秘诀。早在创业初期就把阅读作为生活的必修课，《平凡的世界》前后看过7次，每看一次都给他增添一分力量，每次遇到困难他都能够从书中找到摆脱困境的答案和动力。

    有些学生可能说，我们父辈读书不多，没有更多的文化和专业知识，不是照样当厂长、经理，事业干得风生水起热火朝天。没错，过去的生产或者经营对专业技术要求不高，能吃苦、品行好、善管理的人都能成就一番事业。如今是知识资本时代，吃的是专业饭、技术饭，各行各业都需要训练有素的人，如果知识力量储备不充分，心智不健全，哪个出彩的岗位也不敢用你。即使你有很好的关系和背景，专业不精，好差事准会被你搞砸。经常听到许多成年人后悔地说，学生时代没有把书念出来，知识匮乏，短板太多，工作后错失了好多发展良机，眼看着青春年华白白流逝。但愿父辈们这些发自内心的人生告白能够使想干大事但又不愿流太多汗水的青年学生有所觉悟，从现在开始就要与书结缘以书为友，在每天的用功上体现中心意志。

    水烧到一百摄氏度才能沸腾变成水蒸气，产生动力推动火车奔驰向前，温水没有达到沸点，当然难以产生动力。理想与现实之间往往有很大的距离，需要脚踏实地的劳作才能把二者连接起来。生活中，许多青年学生总是用温热的态度对待学习，学习中缺少韧劲和钻劲，不愿吃苦，舍不得下功夫，希望付出很小的劳动取得好的收获，世界上哪有这么便宜的事。一些学生懒惰成性，学习上心沉不下来，懒散的行为举止决定了他们的人生积攒不了太多资本，理想自然难以变成现实。

    从前有一个小和尚在寺院司职撞钟工作，每日早晚各撞一次钟，一开始小和尚积极性很高，撞钟的时间分秒不差，不论刮风下雨从未间断。一晃三年过去了，千篇一律的工作使小和尚有些厌倦，渐渐懈怠起来，钟声也没有过去那么庄重。

    有一天寺院住持从旁边经过，看到小和尚漫不经心的表情，把他叫到身边镇静地说：“看来，你这种精神状态已经不能胜任撞钟的工作了，还是回后院干你担水劈柴的工作吧。”

    小和尚不解地问：“师父，我撞钟时间从没出现过差错，声音仍然还像过去那样洪亮，难道撞钟还需要其他特别的能力和要求吗？”

    住持语重心长地说：“你撞钟准时、声音洪亮没有错，但确少庄严肃穆的韵味。”小和尚挠着头不解地看着师父。住持继续说道：“钟声不仅仅是寺院里的作息信号，更重要的在于它能够唤醒沉迷的众生。因此，钟声准时洪亮只是一个方面，还要轻重、节奏适度，听起来圆润、浑厚、深沉、悠远。而你仅仅把撞钟当作一个简单机械重复的差事，没有理解其深刻的内涵，更没有投入感情真正用心去撞钟，心中无钟既是无佛，不虔诚就是不合格，怎么担当撞钟之责？”小和尚脸上即刻露出了愧疚的表情。

    为人生注入足够资本需要专注，更需要热情和执着精神。如果一个学生学习标准不高，愿望不是很强烈，打不起精神，缺乏激情，总是像穷人给地主家干活一样，不是出于自觉情愿地积累知识，而是带着被动、厌恶心理让家长老师逼着去学习，把读书上学当作服苦役，丝毫感受不到求知的快乐和喜悦，遇到困难就会退缩，很难取得优异成绩。纵令是一个很有天赋的学生，有气无力的拖沓毛病还可能使专注的思维变得散乱懒惰起来，也会使生命失去应有的光彩，绝不可能取得真正的成功。

    中国外语培训教育“航母”、新东方创始人俞敏洪在北大求学期间，利用北大汗牛充栋得天独厚的读书条件，平均每年阅读近600本书，从中国文化精粹中吸取了丰富的营养，学会了深度思考，练就了为人处事和治学管理的真功夫。熟读了《论语》《资治通鉴》《曾国藩家书》《孙子兵法》等历史和文学典籍，单《三国演义》前后看了十余遍，有人说他是完完全全地在用“三国”智慧经营新东方，细品起来别无道理。

    生命的资本不单是书本知识，更需要有条理的习惯、百折不挠的毅力和从小事做起的实干精神。即便像俞敏洪这样高智商者，假如一味地躺在名牌大学的招牌下，认为偷偷地出去代课赚外快是犯贱、丢份，无法积累培训经验，英语教育这一商机就可能与他擦肩而过；假如他当年没有“像做贼一样”提着糨糊桶四处贴小广告那份执着精神，当然不会有新东方英语培训学校今天的辉煌成就。

    中学基础教育的内容多为生僻的词句、抽象的概念、公式、定义和枯燥的数字图形，大多数知识学起来枯燥乏味，鲜有喜悦可言，大脑容易疲劳而出现抑制。经常还要面临着铺天盖地的游戏、阅读武侠小说、体育比赛、流行音乐、同学聚会、外出游玩等活动的诱惑。执行中心意志务必要有一定的自控能力，从培养淡定沉稳性格入手，有主见，有条理，养成准时、信守承诺的习惯，勇于战胜自己的惰性，让一时的欢乐服从长期平静地坚持。当学习和娱乐活动相冲突时要有铁石心肠，始终把学习放在第一位，首先想到的作业是否完成，考试准备的如何，然后有选择地参加一些课外活动，把游玩放在次要位置。相信只要你坚定中心意志，同样能够在取得的成就中感受到别样的快乐。

    学习需要充沛的精力，精力是体内能量的表征，是学习和工作的力量源泉。青少年是身体发育、聚积能量的黄金时期，如果沉溺于游戏、通宵达旦地狂欢，或整天抱怨，毫不吝惜地消耗体力和精力，体内能量也像锈蚀的水龙头一样白白地流失，精神萎靡，老态龙钟，说话办事有气无力，甭说学习工作，想有个愉悦的生活都很困难。

    毫无克制的生活必然造成身体透支和心灵荒漠。电视上曾经播放过这样一个节目，山东一名初三学生邓某，成绩优秀，爱好广泛，是个公认的好苗子。中考前，他向父母提出，考上重点高中后给他买个电脑，尽管家长很不情愿，但也没有提出反对意见。两个月后，邓果然接到那所重点中学的录取通知书，父母念及儿子读书用功，成绩优秀，兑现了他们的承诺。可电脑买了不到三个月的时间，小邓的学习每况愈下，家长第一反应是电脑惹的祸，于是立即把电脑拆了。然而已经上网成瘾的邓一下子很难接受没有电脑的生活，变着法子逃课进网吧，母亲只好辞了工作对他进行全程监护。小邓发现母亲在跟踪自己，感觉像个犯人一样失去自由，干脆偷了家里的钱一走了之。一个月后，家里几经周折，才在省城的一家网吧里找到小邓，此时，出现在大家面前的小邓蓬头垢面，骨瘦如柴，目光呆滞，所有亲人谁也不敢相信，这就是那个曾经文静帅气、理想远大的优等生。

    着名乒乓球世界冠军邓亚萍说过这样一句话，“我不是特别聪明，但我能够控制住自己。”看似平常，却揭示了很深的道理，一个人要获得非凡的成就聪明是一回事，关键还要看你是否能够控制约束自己，能否抵御负诱惑的干扰。

    小时候，看到大人们把庄稼地里茂密禾苗中的一部分拔掉扔了，当时有些不理解，觉得可惜，长大了才知道，拔掉多余的那部分，留出一定空间，余下的幼苗才能长得高大，结出饱满的果实。有经验的花匠，经常把一部分快要开的花蕾剪掉，目的是为了留下的花枝能够接受更充分的阳光和养料，其花朵开得更加鲜艳硕大。人生是有限的，当我们确立了自己的中心意志后，还需要对游戏、各种欲望做必要的控制，与那些杂乱无章的念头、非分之想完全切割，把生命的能量聚合起来，始终专注于学习，用全部精力来为自己中心意志浇水施肥。长期不懈地坚持下去，想必一定能够取得令人惊诧的丰硕果实，让生命展现芬芳。反之，什么都喜欢、都想去尝试，大脑里东西太多太杂，即使有了中心意志，精力被分散，最终一样都干不好。

    自我约束是中心意志的重要体现，自控能力强的学生在纷繁复杂的诱惑面前，不浮躁，把全部心思和精力集中在学习上，并长期坚持下去，当然会有好的收获。2009年夏天，儿子高考过后，初中同学李豪打电话到家里找他玩，我随口问小李子报志愿情况，小李告诉我，他报的是北京大学，令人羡慕不已，我真挚地祝福这孩子梦想成真。并告诉他留个手机号，待儿子回来后给他回电话。小李子的回答让我大吃一惊，“我没有手机”。我感到十分惊讶，在手机高度普及的时代，一个北京的高中生，一个如此优秀也不乏时尚的小年轻竟然没有手机，简直太不可思议，与许多家庭只要孩子考个好成绩就许诺买这买那大相径庭。我想，不是小李子家里买不起，也不是他本身不需要，想必小李子肯定清楚，有了手机就多一份打扰，多一份牵挂。没有它就多一份安静，少分散一点精力，学习少受点影响。霎时，我立马想到这无疑是一个成熟的理性青年，一个有很强自制力的了不起的棒小伙，尽管他还稚气未脱，但瞬间在我心目中树起了高大坚毅的大男人形象，令人肃然起敬。果不其然，小李后来如愿以偿地叩开了北京大学的校门。

    在这个红尘滚滚的时代，人们的思想每时每刻都受到名利的撩拨，要想在学业上取得佳绩，领悟到学习带给人的乐趣，积攒充足的人生资本务必要有一颗安静的心。做到这一点首先要有操纵心力的勇气，把自己的心思管控起来，学会收拾精神，远离污染我们灵魂的精神垃圾，保持思想的纯粹，绝不在毫无意义的事情上糟蹋点滴能量。相信有了安静的内心，大脑清明机敏，自然就能够领悟到知识所释放出的精神之美以及给心灵带来的美好享受。

    李敖先生不抽烟、不喝酒、不上网、不看电视，专心致志，博览群书，在学海遨游，才有着作等身这样辉煌的成就。他“不怕吃苦的人吃半辈子苦，怕吃苦的人吃一辈子苦”的至理名言，再一次向我们阐释了“天道酬勤”这样一个朴素的道理，以其特有的人格魅力启示我们：一个人要获得卓越成就，喊空口号、玩花拳绣腿摆摆样子不行，必须从这一刻开始，管得住自己的心，拿出实实在在的行动，学真本领，练真功夫，有了自己的真家伙还愁干啥不成，这些成功的秘籍值得每一个青少年用心去玩味、去效法。

    坚持中心意志

    学生时代是一个相对漫长的过程，求知道路充满艰辛，一个知识点，不经过连续几个小时反复思考、练习很难真正弄清它的基本原理和深刻内涵。一个学习单元包涵数个概念、定理定义，一个理论接着一个理论，只要某一环节没有搞清楚，很可能成为下一个知识板块学习的拦路虎，当然无法建立完整的知识体系。因此，取得优异的学习成绩，不啻是学习能力和勤奋的较量，更是毅力和韧性的博弈，只有具备了超级耐心，能够把心沉下来长期坚持不懈努力的人才能笑到最后。

    应试教育带来的激烈竞争和压力，对每个学生的意志品质是一个现实的考验，一曝十寒，凭一时兴趣、三分钟的热情很难取得好成绩，唯有坚持方能够在激烈的竞争中处于不败之地。这好比一场马拉松比赛，单前半程领先不行，还要有韧劲后劲，永不松懈，咬紧牙关坚持到底才能获得最终胜利。综观那些优秀学生，他们性格沉稳，学习踏实，始终一步一个脚印地跟着老师走，自觉地、不折不扣地完成老师布置的作业；不管平时测验或综合考试，都抱着一颗平常心，考好了不骄傲，偶尔考砸了，也不气馁，总是有条不紊地复习，通过长期准备奠定了坚实的基础。

    有一部分聪明灵秀的青年学生，他们有思想、有抱负，反应机敏，脑袋瓜子非常好使，但不少人思维细胞发达，运动细胞多数时候没有被激活，处于沉睡状态，执行力差，说得多做得少，想到做不到，充其量是个空想家。成天幻想着用自认为聪明的办法不费太大努力就想取得好成绩，美好的愿景最终成为泡影。有的学生凭兴趣学习，把学习看得很简单，浅尝辄止，高兴的时候刻苦认真，偶尔一两次考试取得好成绩，便沾沾自喜，骄傲自满，放松自己，由于基础不扎实，考试成绩起伏不定，他们看似灵巧的兔子，最终跑不过步履蹒跚但永不歇息的乌龟，不可能取得最后的胜利。其中不少人聪明反被聪明误，理想很丰满，现实很骨感，由于人生目标难以兑现，小小年纪就失去信心，从而使一个原本踌躇满志的青年因得不到实际效果的支撑理想泯灭，非常可惜。

    人与人之间在智力上千差万别都不重要，重要的是在学习上是否有坚定的中心意志，只有舍得在学习上投入更多时间和精力，老天才不会让你空手而归。过去我身边很多老同志小学文化，或大字不识几个，年轻时吃尽了没有文化的苦头，但这些看似很平常的前辈工作几十年后，文化程度达到了很高的水平。他们让人刮目相看的一个重要秘诀就是四个字：坚持学习。因为坚持学习习得了做人做事的本领，在事业上捷足先登，每次职级晋升对自己都是一种鼓励和鞭策。尝到了有知识的甜头，从而对读书学习充满了持续不断的热情，日复一日、年复一年，在努力与奋斗中去拓展自己的知识结构，也在事业上取得了辉煌成就。

    我是恢复高考后由战士考入军队院校的一名中专生，学的是军事专业。后来，在攻读心理学硕士这门全新的课程时，一下子遇到很多陌生的概念和专业理论，学习非常吃力，我厚着脸皮向其他人讨教，费了比别人多几倍的劲才入了门。随着阅读信息量的增大，对心理学的兴趣越来越浓。但是，在读一些专业性较强的专着时，有时读第一遍看过去一头雾水，读了二三页根本搞不清楚什么意思，没有留下一点印象。我不气馁，也不着急，总是提醒自己要坚持，再坚持，看不懂的地方回过头来再读两遍，脉络一遍比一遍清楚；遇到疑难问题就翻词典、找老师，等搞清楚了再往下读。这样循环往复，一段一段地阅读、思考，把零碎的知识积累连接起来，形成了知识体系，终于品出了心理学的味道。现在回过头来看，学习并没有那么可怕，可怕的是我们脑子里非分想法多了一点，思想浮躁，缺乏坚持和毅力，遇到一点困难思想就松懈打退堂鼓。

    学习文化知识有同样的道理，付出了多少劳动，就收获多少知识。每个人都羡慕那些高考状元，他们的学习方法和风格千差万别，但所有人内心都有一个共同信念，即，勤学苦练坚持到底，多数学生做的试题成麻袋地装。这样的事实，提醒那些有志青年，再聪明的人要把中心意志变成为现实，重要的是要牢牢地把握当下，把体内的能量聚积在业已确定的中心意志上，以饱满的热情把学习付诸行动。贪图不用费太大力气就能取得好成绩，恐怕没有这么便宜的事。相信，只要坚持下去，成功就会悄悄地向你走来，美好的愿望一定能够实现，不信你试试看。

    很早以前，哲学家苏格拉底在回答学生提出的如何获得成功问题时，他没有用高深的理论来作答，只是说“大家尽量把胳膊举起来往前甩，然后再往后甩，从今天开始每天做100下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事有什么做不到的？

    过了一个月，苏格拉底再一次问学生“哪些人坚持了？”有九成的学生自豪地举起了手。

    一年后，苏格拉底再一次问大家“谁还坚持每天的甩手练习？”这时，只有一个人举起了手，他的名字叫柏拉图，一位古希腊大名鼎鼎的大哲学家。这一简单的实例告诉人们，坚持是金子般的品质，半途而废，三心二意，不管天资多么聪慧，终将一事无成。

    爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”历数古今中外，惯常刻苦努力和积累几乎是一切成大器者具备的共同特点。没有一位否认过自己有着健康发展的好奇心和执着、坚毅的刻苦精神，对学习和追求的目标倾注了全部热情，总是带着一股狠劲脚踏实地去学习和钻研，即使前进道路上荆棘遍布也绝不放弃。达尔文大约从10岁起就以万分的热情喜欢上了有关动植物方面的知识，通过阅读大量的自然科普书籍来积累知识，到他22岁离开剑桥时在博物学上花费的时间至少有几千小时，投入到观察采集标本的时间和精力远远超过了年轻的同行。在他看来，一个人要真正干一件有影响的事，一定要有坚定的决心和倾尽全力的热情，乐意为自己选择的道路付出一切。如果像打高尔夫或桥牌一样，单凭一时兴趣，高兴了玩一阵子，不高兴时就放在一旁，永远只是个半拉子的业余选手。

    爱因斯坦认为决心和努力工作是他取得成就的有力保障，他承认自己在学习、工作中常会出现让人绞尽脑汁的难题，数量之大，令人不堪重负。但他不会轻易放弃，总是耐心地进行一次又一次的返工和修改，一旦超越了前进道路上的绊脚石就会有一种豁然开朗的感觉。

    牛顿曾坦率地承认，他是在不计其数的一遍遍苦思冥想中发现重力法则的，要不是自己在困难面前表现出坚韧不拔的超凡毅力，永远不可能取得一点成就。有位与牛顿同时代的人这样评论牛顿：“他是那么的投入，以至于若非不是为了停下来动手做一些实验，他一定会把自己累死在永不停歇的思考中。”

    有音乐天才美誉的莫扎特，从幼年时期起每天就要花很多时间练琴，几乎没有机会出去玩或与其他孩子交往。伟大的英国画家J.M.W.特纳在回答“什么是你成功的秘诀？”这个问题时直抒胸臆：“我唯一的秘诀就是进行该死的刻苦工作。”这些科学巨匠和艺术大师非凡的成就表明，一个人唯有执着、坚毅，长期集中精力于某一事物才能够登上生命最高峰。

    实现中心意志不是吹来的，也不是等来的，而是实实在在的劳动和汗水换来的。一个学生假如不在意眼前的每一分、每一秒，把青春年华都消耗在无意义的小事情上，那么一天一月一年也就会在转眼间不知不觉地浪费掉了，恐怕再有天赋的人也难以避免卑微渺小的结局。每一个有志青年想要为人生注入充足的资本，把中心意志变为现实，从此刻开始就要下决心，趁年轻抓住生命的分分秒秒，立即动手为自己储备知识，一步一个脚印，有意识地在艰苦的环境中锤炼自己，有了厚实的人生资本何愁事业不成，人生自然会精彩纷呈。

    五、心静身灵

    2400年前，德漠克利提出人类存在的最高境界是心灵平静。人的身体和情感浑然一体，心灵被沮丧、怨恨和烦恼所纠结，大脑思绪不断，机体能量被无谓损耗，体内细胞失去原有活力，身体僵硬，懒散乏力，腿上像灌了铅一样沉重，行动迟缓，干任何事情都不可能百分之百地投入。波澜不惊的湖水蕴藏着巨大的能量，当内心安静喜悦，精神放松，机体细胞运动步调一致，互相碰撞内耗少，激活程度高，精神、情绪和思维都会达到一种平和澄清的境地，交感神经和负交感神经得以保持心态平衡。此时，一定会感到身体轻盈，四肢灵巧，充满活力，神采奕奕，虎虎有生气，与心情郁闷的人有着截然不同的精神面貌，走起路来很带劲。心静身灵的人，机体潜藏着无与伦比的正能量，与此相伴而生的当然是挺拔的身材，端庄的容貌，高雅的气质和睿智的头脑，形象地说就是坐如钟，站如松，行如风，这虽然是人间活佛的化身，同样是现代人追求身心健康的最高境界。此时思维清晰，不受欲望的驱策和恐惧的干扰，能够理性行事，有很强的执行力，愿意把一切美好的构想付诸行动。如此平和淡定又不乏灵气的生命状态能够建构全面性智慧，做事雷厉风行，无疑是人类理想生活生存期盼的终极目标。

    中华民族经历了漫长的贫穷落后岁月，饱受列强屈辱，把国人的自信心糟蹋得所剩无几。国门开放三十多年后，越来越多的中国人兜里钱包鼓起来了，看起来财大气粗，但是，一些人因为信仰缺失，精神贫乏，视野狭隘，生活中少了几分浪漫和潇洒。人生价值需求比较单一，一味地追求物质财富等浅层次需要，没有内涵，过着富足而烦躁的生活，即使腰缠万贯也感受不到真正的幸福，还被讥诮为“土豪”。全社会焦急浮躁，不管干什么事情喜欢把形式搞得光彩夺目，很多内心虚弱的人绞尽脑汁包装外表，打肿脸充胖子，不注重内心修炼和涵养，必然虚胖而底气不足，以至于我们在国际舞台上每每给人“纸老虎”的印象。从这个角度看，决定生命意义的是精神平和以及思想富有内涵，而不是拥有物质财富的多少和外表的靓丽豪华。

    中国男子足球逃不过人们的眼睛，也许它是当今中国社会的一个缩影。改革开放以来国足一直裹足不前，于是，决策层提出了“走出去、请进来”的发展战略，一批有天赋的足球苗子到欧美足球水平发达国家留洋，世界金牌教练纷纷来华执教。然而，二十年过去了，男子足球依然没有起色，令国人大失颜面。

    终于有一天，具有国际视野并长期关注中国足球的圈内知名人士米卢·蒂诺维奇、特鲁西埃、郝海东等看出了破绽，认为中国足球病根在心理素质差。决策层在选拔球员时眼光只盯在身高速度上，平时练体能、技术、战术多，忽视了心理稳定性的培养。比赛中场内场外舆论环境恶劣，致使很多球员内心不够强大，精神不专注，缺乏想象力，赛场上很少看见行云流水般的配合。因为精神急躁，在高强度对抗时动作变形，脚下活粗糙，传接球失误多。由于心太急，关键时候“临门一脚”总是不尽如人意，很好的射门机会不是打偏就是打高，一次又一次破门良机白白浪费，屡屡出现不应有的低级错误，红黄牌满天飞，大好局面被葬送。心理素质差，场上队员缺少统一意志，比分领先时，怕失球，进攻乏力；落后时急着扳平比分，猛打猛冲，漏洞百出。热身赛时尚能够放松身体和心情，有很好地发挥，每每战胜强队，一遇正规比赛自信心全无，想赢怕输，精神高度紧张，球场上阅读比赛的能力欠缺，孰攻孰守，战术思想无法形成默契。

    有人可能说同为亚洲人，难道韩国、日本人心理素质就比中国人好。一点没错，2012年10月，由世界知名办公方案提供商雷格斯发布最新调查结果佐证了上述看法。调查显示，中国在全球80个国家和地区的1.6万名职场人士中，认为压力高于去年的，中国内地占75%，排名全球第一，大大超出48%平均值，表明中国是目前世界上压力最大的国家。

    中国球员的心理素质差的缘由说来也很简单，都是官本位、钱本位思想惹的祸。我们什么事都要提指标，成绩决定着足协领导的政绩乃至于升迁。官员们每次上任前要提出“冲出亚洲，走向世界”等空洞的政治口号和目标；洲际大赛前，习惯为球队立下必须进入前×名的“军令状”，进行“为××争口气！”要“有血性”的思想动员。结果给这帮平时水平不咋样的球员戴上了一个“紧箍咒”，过大的压力使他们在场上心理紧张，注意力难以集中，在对抗性最激烈、最需要配合的足球运动中，身体柔韧性差，比赛中腿脚僵硬，动作变形，难以发挥出应有的技战术水平，低级错误和犯规频频。

    再看媒体记者，他们早已成为功利化的急先锋，有点像街头围观者，喜欢跟着瞎起哄。某一个年轻球员一两场比赛进了球、发挥抢眼，头脑一发热就给他封上“超白金”“中国的马拉多纳”的称号；倘若球队成绩不佳立即制造一个“恐×症”，让缺乏自信的球员一会儿欣喜若狂，一会儿垂头丧气，混乱的角色定位导致他们思想分裂。

    本乱切忌标治

    如果说体育运动中以封闭、高强度等超极限训练手段伤害的是青少年的身体，那么被应试教育绑架了的中国教育则使数以万计的中小学生精神压抑，美好心灵遭受严重的摧残，以致性格变得怪异，能力素质退化，这绝不是危言耸听。

    现实社会，绝大多数家长和老师对青少年的学习究竟有哪些关键要素不甚了解，思想仍然停留在“铁棒磨绣针”的理念上，在他们看来只要肯吃苦，谁都能上大学。很少有人冷静下来从根子上去思考学习成绩上不去症结在哪，不知道从心灵、成长环境上分析问题，更不会从遗传、父母自身行为以及家庭气氛方面分析原因，采取积极的应对措施。当然，不排除有些文化素养较高的父母或许考虑到专注这个学习的关键性要素，但他们似乎又觉得注意力的问题具有生理性神秘，后天恐怕难以改变，家长根本无能为力。即或有些家长意识到思维专注的培养，也只是停留在口号式的提醒孩子学习时要注意集中精力，一般不会用心去了解孩子心智是否健全、有没有注意力障碍的倾向。至于思维散乱的原因是什么，怎么样集中精力自己也说不清楚，对如何提高专注力等问题做深层次思考的家长更是凤毛麟角。

    不排除有些家长了解一些集中注意力的方法，然而，他们内心本身都不消停，每天像热锅上的蚂蚁烟熏火燎，忐忑不安，抑或认为培养孩子的专注力费时费力见效慢，一时半会儿难以从根本上解决学业困难的根本性问题，提高孩子注意力仅仅停留在口头上。许多父母受高考指挥棒的影响，为了让孩子能上一个像样的中学，考上大学，绞尽脑汁通过增加作业量和延长学习时间来提高学习成绩。对孩子心灵上的需求从不过问，压根儿不知道他们想什么，内心需要什么，以至于孩子们自由玩耍的时间被剥夺殆尽，连正常的打球、娱乐等文体活动都成了奢望。不少家长无视青少年教育的本质规律，以“为孩子好”的名义不惜血本四处报课外辅导班，逼他们学习，异想天开地蛮干，把本来温馨的家庭亲情割裂，为青少年健康成长埋下了不幸的种子。

    以下是网上披露的一些中小学生真实的学习生活状况。

    刘子凯（化名），是一所示范中学初三学生，几乎每次大型考试从未出过前三名，是老师公认的冲刺中考“状元”的种子选手。在同学们眼中，子凯很聪明，学习好像很轻松。但诚实的子凯还是坦率地道出实情，“其实，好成绩全是苦出来的，我每天晚上7点半回到家，吃罢晚饭来不及休息，一口气就得做5门功课的家庭作业。上初中以来，从未在晚上12点钟前睡过觉，有时会学习到凌晨，第二天早上6点，又被闹钟叫醒去上学。由于休息时间少，中午只能趴在课桌上眯一会儿。每天只能睡5个小时的觉，只有我知道自己有多累。”

    与平时相比，子凯的周末一点儿也不轻松。从小学开始，爸爸妈妈就为他安排了数学、英语、化学三个培优班，到处参加比赛，不上不行。迄今，他参加的学科竞赛不计其数，拿过的最高奖项是全国数学竞赛省级二等奖，这样的成绩足以让其他同学引以为自豪。但子凯说：“爸爸妈妈对我的成绩却不以为然，认为只有拿到全国奖项才能上顶好的高中，多郁闷呀。”

    父母望子成龙，15岁的子凯自己压力相当大。对于考试，这名尖子生又爱又怕，考好就是幸福，要是考砸了，他会觉得对不起爸爸妈妈。和身边的同学一样，“郁闷”是子凯经常挂在嘴边的一个词。一想到将来升入高中还要再熬三年，他称“快要崩溃了”！

    有人说，今天世界上最辛苦的群体是学生，学生中最辛苦的是中国学生，中国学生中最辛苦的是初三高三的学生，此话一点儿不假，他们在人生的起步阶段所承受的精神压力比普通人要大得多。尤其是示范高中，有人给它一个恐怖的称呼，叫“学生集中营”，听起来有些极端，不过，从某一个学校的作息时间表可以看出这样的说法并不过分。

    早上5点起床，洗漱、跑步，6点钟早自习，7点早餐，然后开始第一节课到12点，一上午要上5节课。

    中午12点半，高一、高二的学生可以进寝室休息，高三的学生则要回教室上自习。

    下午2点10分上课一直到6点半，其中5点40后的第五节课为课外活动时间，高一、高二学生可以室外活动，高三学生则要上自习。

    晚自习从晚饭后开始到夜里11点结束。高三学生每天学习时间将近16个小时，加上吃饭，真正能休息的时间不足5个小时。这只是学校一天的作息时间，一所全封闭的高中，学生每月只休息两天；寒假，高一、高二放10天，高三只有7天；暑假，只放20天。一年到头除了上课、考试，休息的时间少之又少。

    单单学习时间长也就罢了，来自学校、老师层层施压，让学生苦不堪言，身心疲惫，整个学校氛围使身临其境的人几近窒息。高二的学生几乎每天都有各种测验，每周有年级组的文综、理综综合性考试，每月有学校组织的月考。进入高三以后，要参加市里的模拟考试和学期例行考试，每一次考试成绩都要分成三六九等张榜公布。同学之间、班与班之间的竞争异常激烈，一向静谧的校园俨然成了没有硝烟的战场。

    学生休息时间所剩无几，一个姿势长时间趴在教室里，久坐不动，造成肌肉紧张，身体劳损，体质孱弱，课堂上注意力无法集中，影响听课效率，导致恶性循环，许多青少年不堪忍受考试的压力而离家出走。湖北曾经发生过有两所中学的10名初中生（9女1男，年龄最小的为12岁，最大的仅为15岁），分两批离家出走的事件。原因非常简单，学习成绩不理想，经常受到父母的辱骂生闷气，产生厌学思想，或准备辍学外出打工挣钱。而在他们学校的另外一名女生上初中以后，几乎每个月都会玩一次失踪，家里只好安排78岁的爷爷每天像接幼儿园孩子一样，接送这名初中女生上下学。

    充足的睡眠是保持青少年思维专注和健康成长的先决条件，没有任何人能够剥夺孩子们多睡一个小时觉的权利。但是，有的学校为了提高升学率甚至提出“生时何必久睡，死后自会长眠”等极端违反人性的口号，校园内充满浓浓的火药味。越来越多的中小学生在学校学一天，晚上回到家还有一大堆作业。熬到很晚上床睡觉，带着疲倦心情入睡，普遍感到睡眠不足，体内压力荷尔蒙升高，产生过度焦虑，精神长期处于紧张状态，干扰大脑处理情感的能力，导致青少年性格怪异、叛逆，动不动发脾气以示抗议。

    张子健（化名）是个懂事的孩子，他看到父母下岗，只能靠打工维持全家生计，想到他们还要供自己上学因而生活十分节俭，学习异常刻苦，中考考入所在县的一所重点高中，还进了实验班。

    高一期中考试时，子健名列全班第8名，母亲兴奋不已，做了一顿丰盛的晚餐，为儿子庆贺，并要求子健以后每次考试都要保持班级前十名。然而，正是这一苛刻的违背常理的要求埋下了家庭悲剧的种子。

    子健妈妈秦女士算得上性情中人，因为早年没有读几年书，吃尽了苦头，受够了别人的白眼，和很多女性一样内心虚弱，不够自信。子健学习上的出色表现让她喜出望外，朝思暮想巴望着儿子能够考上一所重点大学，有出息，不再受别人的窝囊气，所以，子健每次考试成绩都牵动着她那敏感的神经。也许是更年期提前的缘故，尽管秦女士平时还算通情达理，一旦遇到不符合自己心愿的事，常会部分地失去理智，用极端粗暴的方式对孩子进行惩罚。

    心理学表明，适度的压力能够助力学习，压力超过学生的承受范围，像膨胀的气球一样随时都有爆炸的可能。高二期中考试，子健成绩下滑到全班第19名，按说一个学生因为考试题目偏离复习范围或马虎大意出现成绩波动实属正常，更何况子健成绩下滑并不是太离谱，按照全班的水平，前30名都能进入重点大学。秦女士参加家长会了解到儿子糟糕的成绩后，气不打一处来，回到家就用皮带给儿子一顿暴打，并警告喜欢踢足球的子健：“今后再去踢足球，就把你的腿打断。”

    每次对孩子动粗后，秦女士都会一个人哭半天，觉得孩子学习辛苦，挺不容易。但哭完之后过不了几天就忘了，看到孩子做得不好的地方，又旧病复发，冲着儿子发泄一通，搞得子健忐忑不安。

    静则聪慧躁则愚。一个人在心情平静、精神愉悦的前提下思维最专注，机敏，并表现出较高的智力水平和学习效率。反之，思维散乱，注意力不集中学习能力下降。考好了妈妈就夸就笑，考不好又打又吵，让子健觉到母亲有些过分，令人厌恶。再说，“前十名”的目标要求实在高得望尘莫及，认为妈妈不近人情，心情十分沮丧，也就在这一刹那萌生了做掉母亲的念头。他在日记中写道：“杀掉她我就可以不用学习了，不再有那么大的压力。”但是，一度成绩有所提高，这一邪念暂时搁浅。

    硬逼着孩子实现难以达到的目标，必然要做好承担风险的准备，显然，子健妈妈没有这样的心理。一个周末的晚上，上了整整一个礼拜课的子健想看一场足球比赛转播，休息放松一下。刚刚在电视机前坐下不长时间，妈妈就大声嚷嚷着说：“马上就要期末考试了，你要保证考进前十名。”子健说道：“太难了。”妈妈反问道：“那你看什么电视，还不快去学习！”接着噼里啪啦就是一顿臭骂。

    子健感到特别委屈，打上高中起，从未在晚上11点半之前睡过觉，能保持中上等成绩已经不容易了，母亲却总是不满足，天天唠叨个不停，不堪忍受的他气愤地离开了客厅。也许是压力太大、压抑太久，子健瞬间的火苗从内心升腾起来，转化为巨大的张力和攻击性冲动，最终将所有的不满裂变成火山爆发，随手抄起门后的一把木柄榔头，疾速走到母亲身边，朝正在绣花的妈妈后脑勺狠狠地砸去。母亲一边反抗，一边大喊“儿子，你疯啦，我是你妈！”急红了眼的张子健根本顾不了这些，使尽全力对母亲头部进行击打，眼看着母亲被活活打死。之后他有条不紊地将母亲尸体包好隐藏起来，清扫完战场，写上“妈妈去×州看病”的字条欺骗父亲，然后大大方方地返回学校参加了考试。

    案发后子健的父亲痛苦地说，“确实，子健妈妈平时对儿子管得太严，整天逼他学习，节假日也得上补习班，很少有玩的时间，给儿子压力太大，造成他心理扭曲”。

    尖子学生杀死亲生母亲，血淋淋的命案令人不寒而栗！我实在不忍心再继续描述下去，面对这惨绝人寰的一幕，怪罪孩子残暴没有人性、蔑视生命都是徒劳。最该抨击的是功利化社会、功利化学校和功利化家长，为了孩子成绩好，上个好大学，一味地向学生索取分数，让孩子备受精神折磨，导致脆弱的心灵在一次次挣扎的过程中良知衰竭、人性泯灭，把母亲当成了敌人，自己也蜕变成一个杀人凶徒。

    这样的案例不是虚构的小说，是活生生的真实故事，在今天的社会并不少见。有人可能会说，难道成绩的好坏真比生命还重要吗，其实，对一个学生而言成绩和排名只是表面现象，背后隐藏的却是难以承受的压力、自尊心的伤害和心理挣扎所引起的无法挽回的挫折感。

    一位朋友上高中的孩子正处在叛逆期，每天作业要做到晚上12点甚至1点。他爱人心疼地坐在旁边陪着，但催得多了，孩子也烦躁，经常对妈妈说：“你再催，我就再晚一个小时睡觉。”从此，这位妈妈一到晚上便开始焦虑，真不知道如何是好。

    学生一肚子苦水，家长更是叫苦不迭，认为孩子一点都不体贴父母，没有孝道，他们一个个像老祖宗一样，什么事必须由着他们。客观地讲，青少年性格越来越叛逆有独生子女政策的原因。然而，不得不承认根子还在于学校和家庭正在把青少年变成为“学习机器”，孩子们不分白天黑夜疲于做题、考试，由于睡眠严重不足，体内的压力荷尔蒙含量迅速升高，使人产生焦虑感，处理情感的能力下降，很多学生整天烦躁不安，本来天真活泼的性格变得沉默寡言，频繁地发无名火，用极端的办法处理生活中遇到的问题。

    尽管全社会都在呼吁给学生减负，然而，极度功利化的思想最终使减负仅仅成为一种口号，繁重的学习负担把孩子学傻了、学疯了。生态学理论认为，人有基本的侵犯本能。新行为主义者则把侵犯行为作为挫折的结果，认为挫折总是导演侵犯行为，攻击可以减轻挫折的痛苦。当个体精神上经常遭受骚扰、折磨时，不能对遇到的挫折或委屈做出积极正面的解释和归因，试图采取攻击性行为与正在遭受的痛苦进行一次性了断，看似温顺的孩子被逼无奈出现变态，成为杀人狂魔。

    中国青少年研究中心调查显示，我国中小学生平均睡眠时间为7小时37分，比国家规定的时间少了1小时23分，比美国、意大利、瑞士的同龄人每天要少睡四五十分钟。在高中阶段，这个差距更大。

    小松，是一名懂事且有上进心的女孩，父亲是个成功人士，一直被女儿视为偶像，她也想成为弟弟的榜样。为了考上理想的大学，进入高三，小松经常拼命地学习到凌晨1点，5点钟又从床上爬起来，这样没日没夜的学习，成绩并没有明显提高，反而出现下滑，经常急得抓狂，一个题做不出来就摔笔、撕本子。有一次，还把椅子从窗户里扔了出去，幸好是半夜，没有伤到人。

    一位从事心理咨询工作的老师说，他经常深夜接到一些心理热线电话，家长第一句话就是：“快帮帮我吧，我都要崩溃了！”学生要崩溃、家长要崩溃。现行高考制度确实不是很科学，但是，这只是一个方面，问题的关键还是人心浮躁，很多成年人已经或正在失去慢的能力，赚钱要趁早、成才要趁早、智力开发要趁早，对孩子期望值太高，使他们把压力内化而出现暴戾性情，甚至是心理障碍。

    出生于东北某县的晓晓是一个身材高挑的女孩。人长得漂亮，学习成绩更是拔尖，立志非清华大学不上。晓晓是父母亲的骄傲，也是村里人教育孩子的榜样。妈妈说，女儿很争气，学习和生活从不用她们操心，放学回家就进屋里学习，很少出去玩。三年前，在一片赞扬声中她考入县里唯一一所示范高中。不管谁问她，将来考什么学校，晓晓都自信地说，“清华大学”。

    打高中起，她把全部精力用在了学习上，很少参加集体活动，也不和同学一起玩。高一期末考试，从未出过前三名的晓晓考试成绩全班排名第六，回家大哭一场，之后更加沉默寡言。寒假回家后，每天晚上学到半夜还不肯睡觉，妈妈劝她早点休息，她总是说，“我总感觉害怕，特别累，但就是睡不着。”晓晓妈没当回事儿，只是淡淡地劝女儿，“小孩子，别想太多就睡着了。”

    高三期中考试前的一天，妈妈发现女儿看书时把书倒拿着，嘴里嘟嘟囔囔，语无伦次，神情有些不对劲，有时一会儿哭，一会儿笑，动不动就精神崩溃。赶紧带她去了医院，经过心理医生的精心调理病情出现好转。高考前第一次模拟时，由于思想压力太大，试卷下发后，晓晓瞪着眼，干坐那儿一个字也没有写。老师问她为什么不答题，她说：“没看见，我答得满满的？”家里只好让她休学回家治病。后医生检查结论为，焦虑引起的精神分裂症。晓晓一边服药，一边进行康复治疗，病情时好时坏，犯病的时候打人，把妈妈的胳膊上咬的到处是伤，还经常摔东西，好好的一个家被她折腾得一团糟。这样的案例，在一向静谧中充满欢声笑语的校园不再稀罕。

    学习本来是在享受读书快乐的前提下体、智、美的健康发展，以牺牲休息时间和健康为代价单纯追求学习成绩，很多青少年不堪忍受繁重的学习压力而精神分裂或自杀、犯罪，这是彻头彻尾的蛮干虐心，严重背离了青少年成长教育的本真。

    高分何以低能

    有一位资深中学老师跟我说，现在的学生虽然知识面宽了，懂事早，个子高大，外表英俊帅气，穿戴时尚，一表人才。然而，孩子们普遍沉闷有余，活力不足，体质和灵活性很差，懒惰成性，没有一点激情。有的像抽了大烟一样，缺乏年轻人应有的勃勃生机，往那里一坐四仰八叉，有人从他身边过，连腿都懒得收；走起路来，勾腰驼背，一晃三摇，老态龙钟，小老头式的。再听他们说话，唉声叹气，牢骚满腹，很难看到他们天真烂漫的表情、生龙活虎的身影，更听不到他们关于人生、理想、社会责任等积极向上的声音，看不出年轻人应有的精气神，没有不达目的绝不罢休的气概。这样死气沉沉的精神状态、浅薄的知识架构，走向社会后一点困难就可能把他们压垮。还有一部分学生心理脆弱，像吃了炸药一样，稍微受到批评就与老师大动干戈，指望他们在事业上有所作为比登天还要难。

    慵懒和脾气暴躁学生增多的主要原因，归因于独生子女这个有悖于青少年健康成长的政策，一些家庭下意识地对自己的独苗苗娇生惯养，百般宠爱。要什么，给买什么，使他们过着饭来张口、衣来伸手的生活。很多父母为了让孩子专心读书，什么家务活都不让孩子干，过分溺爱，孩子劳动少，久坐不动，丧失了在实践中增长才干的机会，实践能力差，生活中遇到困难束手无策。

    眼睛只盯着成绩单，只想着好好学习，连洗衣服这样简单的事都由父母全部包办，孩子没有养成劳动、做事情的习惯，啥也干不了，能力弱化。大连一名大一女生父母在外打工，一直跟奶奶生活在一起，开学刚刚一星期，奶奶收到一个快递包裹。打开一看，是孙女刚刚穿过的脏衣服，包括7双袜子和几件内衣等，还告诉奶奶等洗完后再寄过来。一个十八九岁的大姑娘连洗衣服、做饭这样简单的家务都干不了，好端端的孩子给宠坏了、带废了，不知我们父母有何感想？

    一些学校片面追求升学率，最有益于青少年发育成长的竞技体育被数学、英语竞赛所替代，连体育课也怕学生摔伤改成了自由活动身体，音乐、美术更是流于形式，孩子们不折不扣成了学习的机器，本来天真烂漫的他们失去了应有的灵气和活力。

    心烦者意乱身懒。孩子因为学习压力大而叛逆，习惯与父母唱对台戏，很多家长为了管住这些“不听话”的孩子，想办法让他们吃好、穿好，尽量满足物质生活上的需要，以求得他们的欢心。这样无微不至的关心体贴，或许得到孩子暂时的欢喜，但并没有减轻他们的精神压力，对增进父（母）子感情无济于事。长期娇生惯养，剥夺了孩子锻炼手脑并用的机会，使他们身体协调性下降，笨手笨脚，弱不禁风，独立生活的能力差得出奇，无法适应艰苦环境，多少有点压力和委屈就喊爹叫娘，不知道怎么生存下去。

    15岁的小男生潘登，皮肤白皙，高大帅气，是一所职业学校的新生。新学年开始后参加军训刚刚四天，每次集合站队都掉在后面，班长提醒他动作快点，免得拖了班上的后腿，但潘登磨磨蹭蹭已经成为习惯，怎么也跟不上趟。教官批了两次，又罚他做几个俯卧撑，小潘羞愤不已，委屈得打电话给父母诉苦，认为军训是摧残身体，不是人过的日子，要求退学。父母知道孩子懒散的毛病，鼓励他一定坚持下去，并决定不再接他电话。潘登没有了依靠，软磨硬泡只好选择逃避，其他人热火朝天地在操场训练，他一个人躲在宿舍泡病号休息；别人在那里整理内务，他坐在一边抱怨发牢骚，很多同学都看不起他。

    无独有偶，小潘的另一个同学杨学凌，军训一开始就觉得训练强度大，整天给家里打电话叫苦，吃不下，睡不好，嚷着要退学。父母一问原因，令人啼笑皆非。原来，小杨从小没住过校，军训不能天天洗澡，晚上没法睡觉；同时吃不惯食堂伙食，天天吃泡面，很显然，他们患了同一种病“适应集体生活障碍症”。这样的学生还指望他们将来干什么，人们不禁要问，泱泱大国今后谁来接班，谁来担当？

    即便那些所谓的乖巧听话、成绩优秀的好孩子，很多人学了一肚子没有实际用处的知识，得了一大堆荣誉证书，从小灵气和个性被标准答案扼杀，中规中矩，有理想无目标，不清楚自己适合干啥，有个性无智慧，动不动盲目蛮干，有知识没自信，关键时候不敢担当，有学历没能力，遇到实际问题拿不出解决办法，缺乏激情和活力，像小绵羊一样，成了没有人格特质和创造性的书呆子。

    王远曾取得过湖北省咸宁地区初中生双科联赛第一名的佳绩，高考时又获得过××县状元头衔，本应该进入大学遨游在知识的海洋，在实验室里探索未知世界的奥秘。然而，十多年过去了，他却不得不把垃圾场当成了自己的工作场所，每天在垃圾堆埋头翻捡废弃的书报、饮料瓶子……

    至今他的妈妈还像祥林嫂一样逢人就说：“我家阿远从小学到初中再到高中，一直是班上的学习委员，年级第一。”那时候，她们全家的确以孩子会读书、学习成绩好而格外自豪。然而，谁也没有想到命运之神却跟王远开了一个不大不小的玩笑，高考成绩出来后他以2分之差与清华大学失之交臂，无奈“下嫁”到第二志愿的中南工业大学。跨进大学门槛之初，性格内向的王远依旧保持着勤学苦读的习惯，从不参加文体活动或社团组织，整天在教室、自习室学习，成绩一直遥遥领先。但时间的流逝并没有冲刷掉心中那个“清华梦”，终于在大二的某一天他做出了一个大胆的决定，申请休学，放弃学业回到了自己家乡。在家“闭关”一段时间后，面对乡亲的非议，他只好悄悄外出去打工。可是，打工也不是那么一帆风顺，由于他一无文凭、二无技术，体面工作没人要他，力气活他又放着不上，不得已只好打道回府把自己宅在家里。

    王远妈妈下岗后和丈夫离婚，靠捡破烂维持娘儿俩的生计。小王性格腼腆，自从高考落榜、打工失败再也不好意思出门，偶尔家里来了客人也不愿跟人多说两句话，白天看电视，晚上继续翻看高中时的学习资料，试图东山再起。一晃三年过去了，妈妈怕他一个人在家憋出毛病来，动员远儿出去和自己捡破烂增加点收入，一方面也散散心。一开始王远不愿意出去干那“丢人现眼的活”，但看着母亲天天忙碌辛苦，他恨自己不能分担家庭责任，捂在被窝里号啕大哭一场，改变了主意和母亲一同“上班”。为了避免熟人看见他捡垃圾而尴尬，每天天黑以后戴着一顶草帽，把帽檐拉下来遮住眼睛，去垃圾场上班工作，来去手里还特意拿着一个蓝色的文件袋，很少和人打招呼。

    一个高考状元沦落到今天这样悲惨的境地，归罪于应试教育没有一点意义。从王远高考数学147分（满分150）的成绩来看，他是一个非常严谨而追求完美的人，一味地苦学，眼睛只盯着分数，思维机械，不懂得人情世故，结果人生之路越走越窄。当做出休学的错误决定后，他不能原谅自己，整天被后悔、羞愤、自责等负面情绪所困扰，提不起，放不下，实际上是心胸狭窄束缚住了自己的手脚。他的妈妈也承认自己教育上的失误，从小为了学习不让王远干家务活，以至于他干活笨手笨脚，也很少让他跟小朋友一块玩，长大后只要和陌生人说话就害羞很不自在。只知道埋头苦读。与社会严重脱节，注定要成为一个懦弱迂腐的人。

    一位教育工作者也有同感，她在参加一所中学校庆时，看到学生清一色戴着近视眼镜，勾腰驼背，目光呆滞，与人交流时低着头，眼睛瞟来瞟去，不敢正视对方，有气无力的样子没有一点自信，让人十分揪心。难道这就是国家的栋梁、中国的未来吗？

    北京电视青年频道《谁在说》栏目曾经播放一档节目，一名博士生，自小家境贫寒，父母下岗后依然摆地摊、当保洁员。看到父母含辛茹苦供自己上学，他发奋读书，以优异的成绩考入西安某名牌大学，从没有让父母操心。母亲逢人就夸自己的孩子懂事听话成绩好，为了让他安心读书，家里从不让他干任何家务活。由于自小养成了很好的读书学习习惯，在学校学习，回到家包括寒暑假仍然大门不迈二门不出，一天到晚把自己关在房间里，阅读中外文学，即便上了大学也很少参加集体活动，与同学的交流少之又少。博士临毕业前，他经常感到郁闷，没人的时候偷偷流泪，想给父母打电话，可一听到母亲的声音就哭得像个泪人，泣不成声，话都说不出来。后经医生检查和心理测试，发现他患有轻度抑郁症。医生问他为什么难受，他惭愧地说，“自己并不优秀，什么都不会干、不想干，一想到马上博士毕业了，不知今后能干什么，该干什么？拿什么去报答父母？”实践中得到的知识才是真正有用的知识，只有把所学知识运用于实践才是智慧。死读书、读死书，无法从书中跳出来，不接触社会怎么知道社会需要什么，也就看不到自己的价值在哪；不去亲自实践，当然不知道自己能干什么，适合干什么。这样的博士学习再好，读的书再多有何用？

    在当今的青年学生中，不少学生为了实现功利性目的，本能的喜好被埋没，个性和张力被束缚，创造力被压抑，在缺乏内在学习热情的情势下学习自己不喜欢的知识，硬着头皮苦读。单一的追求、单调的生活形成了单一的价值观，稍不顺心就心情抑郁，不停地抱怨他人和社会；违心地学习生活机体能量释放不出来，没有激情有气无力，打不起精神，消极处理事情，结果处处碰壁，把自己禁锢在象牙塔尖慢慢地走入死胡同，成了令人鄙视的“软脚虾”。

    L，从小学到高中学习刻苦努力，高中毕业后考入上海交通大学，成了全家的骄傲。失去土地、依靠打工为生计的父母原以为熬过四年，等孩子大学毕业后，全家可以过上体面的日子。L大学毕业了，制作了精心的个人简历，每天抱着毕业证、个人简历，跑人才市场、到企业参加应聘，希望能从事太阳能、半导体等与应用物理相关的制造专业。万万没有想到每次都是高兴而去，唉声叹气回来。一晃一年多过去了，L先后找过十来份工作，不是觉得专业不对口，便是用人单位嫌他没工作经验，没干几天就跳槽或被炒了鱿鱼。就业受挫后，他萌生自己创业的想法，但是，既无资金又无项目，个人创业的想法不得不搁浅。母亲又托熟人给他联系了一家道路建筑公司，L又觉得专业不对口主动放弃。一个偶然的机会，他来到一家保险公司当业务员，3个月过去了，一个单子都没拉着，车船费就花了父母1000多元。失败的经历太多，渐渐失去工作热情，开始变得内向甚至自卑，一年出门不到10次，成天待在家里上网玩游戏。凌晨1点后上床睡觉，次日上午9点起床，除了吃饭、上厕所，哪儿都不去，眼睛一睁就打开电脑玩游戏。一晃3个月没有下过楼，头发像鸡窝一样，胡须足足有一寸长，衣服皱巴巴的，穿着拖鞋，屋里凌乱不堪，坐在一台陈旧的电脑前聚精会神地敲打键盘，父亲急得头发全白了。一个名牌大学毕业生，不缺少专业知识，迟迟得不到社会认可，在他看来是社会不接纳他，其实，是他缺少对生活的热情和耐心，放不下名牌大学生的架子，看不上小事情，无法与社会相融合，只好选择逃避现实。

    有人可能说，在“一考定终身”的体制下除了追求学习成绩我们别无选择。事实上，高考几乎是全世界通用的一种升学考试模式，高考制度本身没有错误，要说错就错在社会严重功利化，把青少年学习好能上大学当成了好孩子的唯一标准，一好百好，唯有上大学方能够找到人生的价值和幸福，从根本上忽视了心智健康、人格特质以及实践能力的培养。结果，费尽千辛万苦造就了一拨又一拨的高分数、高学历的庸才，这是怎样的悲哀啊！

    培养宽泛的竞争力

    我经常奉劝一些年轻家长，没必要过早地给孩子报太多知识提高班，几乎每次都得到一致的答案：“我不想这样做，但别的孩子都在学，我们不学孩子啥都不懂，跟不上。”反映出我们家长是何等焦虑，至少不够淡定，跟着感觉走，完全被“别输在起跑线上”给忽悠了，造成年轻家长的“群体性恐慌”。父母都像热锅上的蚂蚁一样内心乱成一团，还有我们孩子的好日子过吗？

    越来越多的家长抱着“学生的任务就是一个——读书”的理念，不惜花大价钱给孩子择校、请高水平家教。单纯重视对孩子的智力培养，但从另一个长远来看非常重要的问题却被彻底地忽视了，即，包括动手能力，敢于担当、承受挫折、接纳他人和适应社会的能力。尽管这些年轻的家长理论上都知道培养实践能力的重要性，然而，为了让孩子专心学习，父母甘当保姆，把属于孩子干的家务活全部包办，“小皇帝”不会做饭、洗衣服，不得随便出去串门与朋友玩。四肢没有得到很好地锻炼开发，笨手笨脚，性格孤僻，不知道怎么与人打交道，发生矛盾纠纷不知如何采取柔性理智的解决办法。

    罗曼·罗兰说：“痛苦是一把犁，它一面犁破了你的心，一面揭开了生命的新起源。”伟大的人格是从失败和成功的交替前进中得来的，不经风雨，难以看见彩虹，只有那些栉风沐雨、饱经风霜的人，在风风雨雨中摔打过的人，才能从生命中飘溢出缕缕清香。因此，现代教育迫切需要提高孩子实践技能尤其是从逆境中站起来的本领，鼓励他们学会自己做决定，打造独立自主、敢于担当这样成熟的个性，这些非智力因素可以帮助青少年成长为有人生方向感、能够满足自我需要的人，从而增强孩子更加广泛的社会竞争能力。

    大量的事例证明，小学、中学基础阶段学生的成绩优劣、上什么学校并不见得那么重要，它与今后的社会成就没有直接的对应关系。除去高端专业技术领域外，一个人能否成功，起决定作用的并不是智力因素而是非智力因素，学习成绩并不完全与事业成功画等号，这涉及一个成功智力问题。研究发现，很多行业真正能干的人多半不是高学历的人，而是教育背景不显赫，但他们积极进取、全力行事，也就是说他们对工作的执着占90%，才干只占10%，一个能把别人看来不可能的事坚持做到底的人，他的成功一定令人惊讶。

    中国校友会网总编、“高考状元研究”课题组专家赵德国，曾组织调查了自1952年至2011年全国范围内的1400名高考状元，现有的职场精英名单中，比如，两院院士等，有高考状元的身影，但交集非常少，且都是20世纪50年代的高考状元。1977年以后的高考状元无一人成为职场的领军人物，当然不排除像人文社科类专家需要深厚的文化底蕴，其影响力和知名度45岁以后才能显现出来。湖南省自1977年到2011年的73名高考状元中，稍有点职业影响力的仅9人，绝大多数都已销声匿迹，其中，1988年的湖南一名文科状元早已成全职太太。

    上海南洋模范中学从20世纪50年代以来培养出23位院士，学校完整保留了他们高三时的学习成绩。调查发现，从分数上看，在这23人中，当时位居年级前十名的只有5人，居于前30%的有15人，居于中间40%的人有2人，居于后30%的有6人。

    近年来，教育界提出了一个“第十名现象”。也就是说，学生时代成绩在前几名的学习尖子走向社会后并不见得吃得开、玩得转，真正离开学校十年、二十年后把事情做大，活得有头有脸的人，往往是那些学习成绩“中不溜”，有的甚至是调皮捣蛋的差学生。这一结论说明，学习成绩无法与人生成败画等号已经是个不争的事实。

    对于“第十名现象”我们可以这样理解。

    其一，学习成绩并不等于成功智力。所谓成功智力是一种用以达到人生主要目标的智力，是对现实生活能够真正起到影响作用的智力。它包括三个要素，即涉及解决问题和判定思维成果的质量，强调比较、判断、评估等分析性思维能力；发现、创造、想象和假设等创造性思维能力；运用知识解决实际问题的实践能力。而学习成绩只反映学生的学业智力，它与成功智力有着本质的区别。斯腾伯格将学业智力称之为“惰性化智力”，它只对学生在学业上的成绩和分数做出部分预测，而无法衡量在现实生活中解决实际问题的能力水平。

    其二，前十名的尖子生在学校时勤奋刻苦，把自己的潜能开发殆尽，走向工作岗位后劲不足。同时，他们学生时代学习太过投入，而没有时间和机会发展自己的个性、兴趣等，以至于在非结构智力上存在短板。“中不溜”的学生爱好广泛，注重全面发展，有后劲，属于“潜力股”，他们综合素质和实践能力强的优势走向社会后能很好地表现出来。

    其三，一项研究结果表明，在公司做得最好的20%的员工和最差的20%的员工，他们的智力水平是一致的。唯一的区别在于是否具有良好的性格、人际关系、情绪调控力和坚强的意志。学习成绩好坏取决于思维专注程度，成绩处在前几名的学生思维专注，而过于专注的学生思维不是很开阔，眼光乃至胸襟相对比较狭窄，很容易醉心于学习而忽视周围其他人的存在。有些成绩优异的学生有个致命的弱点，即高傲自大，团队意识差，对别人看不上眼，群众关系大多不好，处理和解决现实生活中问题的能力比较欠缺。成绩处于尾部的学生，注意力又过于发散，贪玩，没有真才实学，学业智力低下，且自由散漫，很难成就大事业。成绩中游的学生那太牛了、太了不起啦，他们思维专注而不拘泥保守，深邃而又广博，智商情商兼备，分析性智力、创造性智力、实践性智力均衡发展，既有理论水平，又具有实践创新能力，思维开阔，豁达大度，善于沟通，智慧而又精明。中国是个人情社会，职场上有“性格决定命运”之说，“中不溜”的学生朴实无华，具有乐群性，进得了厅堂，下得了厨房，既能与成绩前几名的所谓智者交流一些理论和科技含量较高的深层次问题，又能与成绩较差的浪荡哥们儿打成一片，生活中到处都是朋友和贵人，想不成才都不行，一旦发起来挡都挡不住。

    “第十名现象”给我们很多启示，要克服急功近利的错误教育观，淡化唯分数论恶性竞争思想，树立顺应孩子天性发展的自然教育观。每个学生和家长在学习问题上要达成这样的默契，即小学、中学阶段的学习是人的一生成长的基础性教育阶段，主要任务应该是在保持身体和心理健康的基础上，着力培养学习（阅读）习惯、独立生活能力和提高心智成熟度，让学生懂得感恩，知道与人分享。到了大学阶段，学习的重点任务应该放在发展个性，让知识落地，培养敢于尝试、勇于担当的精神，出类拔萃，力争使自己成为一个纯粹的人，而不是整天盯着工资表，期盼成为日进斗金的暴发户。

    有了明确的心理定位，对学生而言，开心地玩、专心地学同等重要。静则生智，愉悦、平静而稳健的心智是学习需要的最佳心理状态，没有专注的思维，缺少学习热情和对知识的渴望，很难取得优异的成绩，更谈不上创造性劳动。青少年是人生最甜蜜、最幸福美好的时期，任何人都没有忧愁的理由，每时每刻都应该保持愉悦的心情。活在当下，不再悔恨抱怨往事，不去幻想未来怎么样，不在乎别人怎么说，只关注你现在正在做的事，全身心地投入其中，让内心专注强大起来，这是衡量一个人心智健全的首要标准。

    神经系统是由中枢神经系统和周围神经系统两部分组成，它的平衡和谐是思维专注的起点。其中，周围神经系统分为脊神经、脑神经和植物性神经三个部分，脊髓神经和脑神经是周围神经的桥梁。植物性神经系统有两个子系统，即交感神经和副交感神经。交感神经系统负责加速心跳，增加血糖，增高血压，提供机体所需能量，暂时缓解或停止消化器官的活动，动员全身力量使身体兴奋起来，为肢体一切行动做好准备。交感神经系统与生存环境息息相关，而且生来占据主动，只要受到外界刺激它就被激活，产生兴奋、恐惧和愤怒，以此应对各种危机。副交感神经系统则作用相反，负责身体的营养、治愈和再生，降低心跳和血糖血压、增加消化和腺体活力，抑制体内器官的过度兴奋，以此放松肌肉缓解压力，维护神经系统总体平衡。

    植物性神经系统不受中枢神经系统的支配，人们不能随意地控制内脏活动，但通过特殊训练能够在一定程度上降低心跳、控制血压，这种特殊的方法就是运动、睡眠。

    1998年，在索克大学进行生物学研究的弗雷德·盖奇及其同事发现，如果进行身体锻炼和瑜伽训练并保持充足的睡眠，能够聚集能量，抑制交感神经的兴奋，使副交感神经系统得到营养和兴奋，让神经系统放松下来，维持一定的动态平衡，避免亢奋或躁动。为身体机能提供清新的营养，增加新的更多的海马体神经细胞，对提高专注力和记忆力有很大帮助。

    对于中小学生来说，坚持体育锻炼，勤动四肢，进行有氧运动绝不是个人喜好问题，而是健康生活方式的象征。它不仅可以释放身体积存的压力，培养坚强体魄和热情活泼的性格，还有利于丰富脑神经，促进大脑发育，提高思维的机敏性，无疑是健康成长的保证。在我们身边，那些从小爱玩、爱劳动的孩子思想活泼，聪明智慧，充满活力，热爱生活，做事情踏实认真。很多喜欢运动的学生学习效率高，很容易转识成智，把高分数转换成较强的实践能力，让所学的知识落地开花结果，走向社会后成功概率和幸福指数远远高于不爱运动的学生。

    特别要注意，白天以积极正面的思考代替消极负面的想法，保持精神放松愉悦，晚上才能够以平静的心情入睡，少做梦、不做噩梦。没有疲倦、忧伤的感觉，这样高质量的睡眠可以轻松地睡到自然醒，第二天起床后精神饱满，神清气爽，很容易进入学习状态。

    重视孩子动手能力培养，是西方基础教育的一大特点，非常值得我们学习借鉴。德国7岁前的儿童几乎没有识字和数学、语言方面的作业，他们把运动、情感体验、对自己身体的认识，自理生活，人格养成作为必修课。美国的初级教育以玩为主，孩子们的基础知识不扎实，据说有的初中生连乘法“九九表”都背不出来，既没有考试压力，也很少为奥林匹克竞赛忙碌，而是在玩中学知识，在玩中培养能力，从而玩出了丰富的想象力和惊人的创造力，玩出了那么多国际顶尖发明家和诺贝尔奖获得者，让人不得不佩服。

    在史蒂夫·乔布斯童年的记忆里，宁静而又温和的父亲——保罗·乔布斯，做柜子、搭栅栏、翻新出售二手车……什么都会做，而且设计感很好，尤其是对手工技艺的专注给他留下很深的印象，他对父亲的聪明才智佩服得五体投地。在中国，许多条件优越的家庭认为让孩子学习钢琴、英语、打高尔夫才算时尚，然而，家庭条件并不差的乔布斯这个充满个性的父亲却把自己对机械和汽车的热爱传递给了儿子，常常在下班后带着史蒂夫在他自家车库里欣赏谈论车辆设计的艺术构思。同样富有人格特质的史蒂夫虽然对引擎盖下的修修补补从来没有丝毫兴趣，却很快受父亲的熏陶对实体物质产生了强烈的喜好，在修理汽车电路过程中与电子设备结下不解之缘。之后，每个周末父亲都会领着他进行一次废品站之旅，在那里寻找废弃的发电机、化油器以及各种电子元件。正是这样的实践机会使他的想象力得到极大丰富，萌生了立志为广大民众制造出最有品质电脑的梦想。

    日本幼儿园似乎完全不重视知识教育，孩子们没有课本，只有每月一册的绘画本；教学计划中没有数学、绘画、音乐这些项目，也不学轮滑，不教游泳，更别说英语、奥数了。但通过每天的穿衣、系鞋带、洗碗等，提高幼儿的动手能力；从小教孩子们学说谢谢！懂得感恩，笑眯眯地与人交流，培养他们乐观向上的心态。冬天无论多么冷，日本让孩子必须穿短裤上学，目的在于锻炼意志品质。在中日中小学生夏令营活动中，日本学生所表现出的“狼性”与中国学生“绵羊性格”形成的鲜明对比，与中日两国教育理念的差异不无关系。

    日本山中伸弥教授在他50岁时获得诺贝尔医学奖，但是，让人不可思议的是，他在青少年时期却热衷于体育活动，并不是一个捧起书本埋头读书的好学生，甚至被视为异类。

    山中父亲是一位经营缝纫机零部件的街道小工厂老板，受父亲的影响，山中很喜欢拆解家里的各种物件，有一次，他把家里祖传的一个闹钟拆开，复原以后多出了3个零件。但是，恢复钟表失败以后，山中并没有因为“传家宝”被弄坏而受到父母指责，好奇心得到培养。打高中起，其他同学都在认真学习，山中却热衷于体育活动，梦想成为日本奥运会柔道选手。高中3年时间，因为练习柔道脚趾和鼻梁曾经十多次骨折，从此，培养了百折不挠绝不放弃的精神，也成为他后来事业成功取之不尽的前进动力。每当山中看到医生严谨认真地为病人治疗伤痛、减轻痛苦时，他渐渐对医生这个行业产生了敬畏之情。高中毕业后顺利地考入国立神户大学医学部，立志成为一名医生，为人类服务。凭着对医生的崇敬和对医疗事业的热爱，他渐渐培养了一丝不苟、严肃认真的敬业精神，每次在手术台上，不单单把手术做完就万事大吉，他还常常透过病人的痛苦表情发现病理原因，同样的手术别的医生只需要20分，他往往要两个小时才能做完。

    后来，他甘愿放弃收入比较高的临床医生，立志做一个解决疑难杂症的基础研究者，自费留学美国并把单性干细胞（万能细胞）作为研究方向，发现了可让老鼠体内成熟细胞变回初级状态的方法。回国后，由于缺少资金、没有讨论问题的对象，只能跟实验用的老鼠打交道，研究工作差点中断，一度曾产生放弃研究转入临床的想法，身体也出现明显抑郁症状。在这节骨眼上，他受聘为奈良先端科学技术大学副教授，加之同事的鼓励，给了他重生的机会，重新振作了起来。经过长期艰苦卓绝的努力，终于发现了4种重要的遗传因子，并且利用试验老鼠，研制出多变的万能细胞，正式取名IPS细胞（人工多功能干细胞）。

    与山中伸弥比肩的另一位获得诺贝尔医学奖的英国医学教授约翰·格登，学生时代也是运动场上的活跃分子，有壁球高手之称，身体很棒，因贪玩学习成绩平平。1949年格登在学校的成绩报告显示，中学时代他在250名学生中，各科排名非常靠后，生物科成绩排在最后一名，被同学讥笑为“科学蠢材”。老师如是评价：“我相信格登想成为科学家，但以他目前的学业表现，这个想法非常荒谬，他连简单的生物知识都学不会，根本不可能成为专家，对于他个人以及想教导他的人来说，这根本是浪费时间。”

    虽然格登成绩不是很突出，不过，从少年时起，他除了喜欢运动处，对生物学也有着天然的兴趣，在学校养过上千只毛毛虫，并看着它们变成飞蛾，一度引起老师的反感。但是，格登仍然坚持自己的想法，没有人能阻止他对生物学的热爱，还将这份成绩报告以及老师轻蔑的评价表放在自己办公桌上，每当遇到什么麻烦，比如，实验无法进行下去时，来提醒自己要努力坚持，不然真的就被以前的老师言中了。

    几十年来，他对生物、遗传学的爱好到了痴迷的程度，并把它作为终生的职业，直到79岁还坚持兢兢业业全职工作。当他获得诺贝尔医学奖，一名英国记者曾试图对他进行连线采访时，格登在实验室答复称：“格登正在工作，请不要打扰。”后来，剑桥大学计划为他办一个庆功宴，格登同样表示自己很快会回到实验室继续工作。

    山中、格登两位教授他们有很多相似之处，学生时代酷爱运动，成绩很一般，可以说是玩出来的诺贝尔获奖者。好玩的特性孕育了他们活跃的思维和好奇心，使他们心灵手巧，在玩中产生灵感，发现了自己的兴奋点，尤其是体育运动培养了他们超级坚强的毅力。

    今天的应试教育让数以万计的青少年密密匝匝地去挤“独木桥”，束缚了孩子们自由之思想，抹杀了广大青少年的想象力和创造力。我们没有选择体制的权利，但我们完全可以树立多元的价值观，每一个父母作为成年人只要稍微淡定一些，不被同质化，不再那么功利，对孩子学习目标保持合理的期望，从全面发展的角度科学安排他们的学习和生活，让孩子回归玩和动手劳动的天性，多一点活动，多一份快乐，一定可以使他们的聪明才智迸发出来。

    人在心静的时候精神平和，满足感强，安贫乐道，思想不受外界世俗东西的滋扰，有钱没钱都能生活得舒心和安逸。此时，思维纯粹而活跃，能够表现出很高的智力水平，可以习得过硬的专业知识，培养建设性性格和统一的意志，很容易在不起眼的事物中发现自己的兴趣所在，对生活和工作充满热情，甘愿投入更多的精力干那些眼下看起来不实惠，但自己喜欢且对社会有益的事，发展自己的爱好，实现人生抱负，而不是削尖脑袋去追求财富和功名。相信，长期孜孜不倦地坚持下去，干什么事焉有不成功之理。因此，静心是给人生注入资本的第一步。

    人的气质秉性包括思维品质千差万别。优秀的运动员上场前都要虔诚地双手合十放在胸前，闭目养神，让自己精神放松、安静专注起来，以聚积机体能量，在比赛中展现出较高的竞技状态。学习是高智力活动，每个学生从跨进学校的那一刻起就要把先前的一切妄念和烦恼拒之门外，彻底把各种名利、纷争放下，专注学习，启动思维兴奋的按钮，接受处理各种信息，专心专意品味知识，一定能够在知识和经验完型的过程中感受到精神的愉悦。对于注意力不是很集中的学生来说，不妨每次上课前抬头端坐，挺起胸膛，慢慢闭上眼睛，调整自己的呼吸，把心收回来，安神静心，上课时才能听出门道，并对学习产生兴趣。当我们想入非非，坐不住，没有心思看书，或作业上碰到难题萌生玩耍或放弃的念头时，可以起来走一走，做两次深呼吸，然后，静静地有意识观照呼吸三五分钟，待心慢慢安静下来，一种神奇美妙的感觉就会在你身上出现，这样就会进入到一种渴望看书学习的状态。

    当很多学生把高考视为“战场”一样恐怖的时候，2012年，19岁的深圳姑娘刘诗仪一下接到美国12所大学的录取通知书，且绝大多数是全美排名前20的名校。最后，她如愿以偿地被享誉全球的加州理工大学物理系录取，跨进了爱因斯坦、钱学森曾执教过的大学校园，并通过竞选成为该大学中国学生学者联合会副主席。

    在深圳读完小学和初中的诗仪姑娘，学习成绩一直在班级名列前茅，是名副其实的获奖专业户。17岁那年，她独自远赴美国读高中，不但学习成绩出类拔萃，爱好也很广泛。对于这个外人眼中的普通女孩，如果说有什么过人之处的话，那就是她能静善动的秉性成就了她今天的精彩，彰显了很多现代成功人士身上应有的优秀元素。

    诗仪无论干什么事都异常专注投入，按她自己的话说，“就像脑袋里有个按钮一样，一掀动按钮，就可以把全部精力集中起来”。一般人只有在比较安静的环境下才能看书，但是，诗仪阅读能力超强，从小书不离手，很小的时候就看了《老夫子》《阿拉蕾》等漫画集。稍大一点，手里经常拿着一些科普书，上了中学后，每次出门都会带上一本书，不管在哪里随时随地翻开书就旁若无人地看，至于身边的人说什么、干什么似乎与自己丝毫没有关系。课堂上，她的眼睛像锥子一样紧紧盯着老师，听课非常认真，把每堂课的学习内容理解掌握得十分精准，课后，三下五除二就可以完成作业，学习效率高得出奇，感到像语文、数学这些课程学起来很简单、很容易。所以，初中三年，她并没有在文化课的学习上花费太多精力，而是把大块时间用在阅读课外书籍上，利用零星时间看了不少闲书。从这个意义上说，凡事注意力集中是诗仪成功的首要秘诀。

    专注的思维提高了学习效率，也培养了很好的自律意识和良好生活习惯。她虽然没有详细的学习计划表，但是，生活主次分明，学习在她的心目中永远处于至高无上的地位，学习任务不完成任何游戏、活动都没有兴趣和心思。在学习和做事情上她的专注似乎到了有点强迫症的地步。比如，做练习或者玩走迷宫游戏，遇到疑惑或走入死胡同时绝不轻易放弃，一直憋着，直到解开难题，弄出结果才肯罢休。

    在实践中找到做事情的兴奋点是诗仪成功的一个重要秘诀。诗仪刚刚懂事的时候，父母经常带她去公园玩，有意识教她对照地图看路标方位，增加空间感；在动植物园，通过近距离观察了解各种小生命的习性和生长发育情况，发现生活周围或大自然一草一木的奇妙变化，使她对大千世界的万物生灵十分好奇。上学后，每次外出回来，对于所见所闻中存在的困惑，比如，看到蜗牛的爬行，回家就翻书了解蜗牛的生性特点、演变等。在好奇心的驱使下渐渐养成了看书的习惯，以至于家里到处都是书籍，零星时间就翻阅这些科普类书籍，了解谁发明了什么东西，是怎么发明的。还自己动手在家做小实验，与同学一起出去找蜗牛、蚯蚓做生态实验，或者去学校菜园种地，试着进行一些小发明。

    诗仪同学成功的秘诀还在于她擅长在玩耍中丰富智力。诗仪的母亲刘道溶女士是深圳市南山中小学心理健康教育指导中心主任，她不像别的妈妈动不动花数千上万元给孩子报各种智力开发班，也没有整天把孩子关在屋里做作业，而是创造条件让女儿多接触大自然，让她了解周围的一切。尽可能地设法把书本上的一些概念理论与现实生活联系起来，让孩子在动手玩耍的过程中亲身感受事物的变化，理解一些复杂的理论知识。小时候诗仪很喜欢云和彩虹，细心观察彩虹出现和消失过程，对彩虹的颜色顺序有了更深的理解；她和很多女孩子不同，从小在积木堆中长大，看着说明书将一堆材料拼成一个复杂的物件；经常跟男孩子一起在院子里抓蜗牛、捉虫子，还会和同学一起品尝自己摘的“能吃的花和草”。她不爱看电视，也不喜欢《十万个为什么》这样的书籍，认为直接把答案说出来限制了人的想象力，最拿手的是阅读那些可以引导自己做实验的书籍，通过实验自己去体会得出结论，这样不但印象深刻，还能够发现很多意想不到的新东西。

    诗仪学习成绩优异，爱好也非常广泛，喜欢跳舞、打球、跑步、跟同学外出郊游，还学做陶艺、模型，有时也在网上游戏换脑筋。很多人经常好奇地问诗仪姑娘同样一个问题：“兴趣如此广泛，‘杂事’那么多，为什么还能保持很好的学习成绩？”她淡淡地说，“这得益于自己学东西比较快，积攒了较多的空闲时间来玩，去干自己愿意干的事”。到了加州理工大学，专业课学习任务的确很重，但她依然要挤时间来玩乐器，演奏起长笛、葫芦丝来如痴如醉；还参加学校的合唱团、辩论赛，做学校广播主持人，承担学校中国学生学者联合会一部分工作，在她身上任何时候都能看到年轻人应有的热情、自信、充满活力又不失沉稳的性格。

    英国着名的“科学英雄”霍金每年都要从剑桥大学前往美国加州理工大学驻留一个月，其中，进行一次公开演讲，挑选博士、硕士、本科生各1人与其同台“对话”交流是活动的重头戏，几乎每个学生都想得到当面与霍金对话这样千载难逢的机会。然而，霍金挑选对话的对象可谓别出心裁，首先要让全校所有学生把自己对话的问题提交霍金，由他依据问题的综合价值最终决定对话人。结果在激烈的竞争中，诗仪提交的问题得到霍金的青睐，活泼开朗、自信独立的她最终成为与霍金直接对话的本科生。霍金回答了她在高中时就疑惑不解的关于未来时间的问题，与伟人面对面的交流使这个东方女孩感到了少有的兴奋。

    诗仪姑娘能走多远，能否成为“大家”，现在的确难以预料，但凭她超强的综合素质，相信，没有人否认她会成为一个自食其力的人。

    六、圆融是感性与理性的调和

    2013年初春季节，朝鲜半岛发生了冷战以来最严重的核危机，搅得东北亚地区硝烟弥漫，剑拔弩张。南北双方互相交锋，起因是美国长期在韩国驻军并不时进行军事演习，朝鲜政府则以进行核试验和导弹试射抗衡韩美。为了实现半岛无核化，韩国一方面通过国际社会对朝鲜政府进行制裁，同时联合盟友美国大兵压境进行联合军演。联合国以及中国、俄罗斯等国大声疾呼重启“六方会谈”解决危机，但朝鲜方面置若罔闻，面对韩美强大的军事压力毫不示弱，率先提出撕毁朝鲜和平停战协议，中断朝韩高级热线电话联系，扬言对美韩及日本进行无情的武力打击报复，放话各国外交使馆在规定的时间内撤离驻朝外交人员，给人战争一触即发的感觉；韩国则冷静地文攻武备，呼吁朝方放弃核试验计划，通过和平对话解决半岛危机，并以大规模军演保持高度军事戒备。纵观朝鲜半岛这场危机，把人的理性与感情暴露无遗，韩方多数时候表现得相对冷静和理性，朝方则一直以极端的情绪化思维感情用事，不顾国际社会的劝告，要求各国驻朝使馆人员撤离，要对美韩日进行毁灭性打击，应验了中国一句古语，“秀才遇到兵，有理说不清”。

    感性，可以理解为通过人的眼、耳、鼻、舌、身与外界事物接触形成的感觉、知觉、表象等直观形式的认识，它是夹杂着个体的情绪对事物表面现象的初步认识，是认识的低级形式。感性的人很多时候表现出双面人格，时而慈悲善良，为社会带来柔和安定，时而在情绪的驱使下非常任性，不顾后果地采取极端的行为处理问题，过于感性会被现实世界淹没。

    理性，则是对情绪进行驯服后内心相对平静时通过辩证思维对事物的内部规律做出的客观反映，旨在追求事物的真善美，是认识的高级阶段。理性的人思想内敛、成熟，以清醒、沉稳的心情对待一切事物；做事讲究规范，宠辱不惊，无大喜大悲，遭遇不测时镇静自若，轻易不会动摇自己的信念，总体上算是一种健康成熟的人格。尽管理性思维反映了事物的本质规律，但纯粹的理性，严谨有余，灵活不足，略显呆板和墨守成规，有时固执地坚持自己，互不相让，理性之争就会演变成感性的对峙，产生无法调和的矛盾。

    正在朝鲜半岛危机四伏的时候，地球另一端的英国前首相撒切尔夫人与世长辞，英国政府为这位享有“铁娘子”美誉的老人举行了简单而庄严的葬礼，全世界一百多个国家派要员向这位世界政坛风云人物进行最后的告别。值得注意的是，整个葬礼过程尽管人们的表情凝重，但包括铁娘子的亲人在内很少有人哭泣，甚至失态的痛苦，自始至终表现得那样彬彬有礼，好像是一个黑白电影艺术节，处处充满肃穆庄严的气氛，彰显出一种理性的文明。

    感性和理性作为认识的两种形式，二者存在着很大差异。

    （1）感性的人依据情绪、情感和欲望来考量事物，多数时候都被功利绑架部分地失去了自我调节功能，常常为了自身利益的“预设立场”自我过分膨胀，崇拜强权，蔑视弱小，排斥对方哪怕是正确的见解；理性的人崇尚事本位思想，摆脱或部分摆脱了私欲的控制，心胸宽阔，尊重并欣赏人与人之间的差异，知道如何与不同习惯和思维方式的人相处，强势的一方懂得尊重弱势的一方；

    （2）交往中，感性的人以利益为前提，不加选择地取悦迎合他人；理性的人以共同志趣为本，亲疏适度；

    （3）感性的人遇到矛盾分歧精神紧张，把交流变为唾沫横飞的辱骂，从而制造隔阂对立，撕裂共识，或因为观念交锋异化为某种意义上的“党同伐异”，出现“剑走偏锋”的现象，最终将故步自封；理性的人严谨中带有几分灵动，擅长心平气和地沟通辩论，借助各种思想观念的交锋探求真理、达成共识，构建文明理性的议事规则；

    （4）人与人对立时，感性的人采取攻击行为与对方死磕；理性的人在竞争中超越他人；

    （5）感性的人改变观念较难，很多时候受某种私利困扰而身陷囹圄不能自拔，丧失纠正错误的功能，成为一个“永远叫不醒的装睡的人”，难逃走入死胡同的噩运。朝鲜政府金氏三代就属于典型的感性人格；理性的人做事规范，有清晰的自我意识，有一定反思和自我修复能力，能够主动检视自我，乐于接受他人正确的主张。

    圆融倡导的感性与理性调和，不是没有自己的独立人格，一味地不讲原则，不守规矩，不求真理，做没有规矩和分寸的“烂好人”，凡事搞变通，而是有礼有节，秩序井然。今天的中国社会庸俗“关系”泛化，严重地拖累了法治社会的进程，有人形容说从生小孩开始要关系，上幼儿园要托关系，入学要找关系，有时候就业靠关系，职级晋升更要看关系，看病住院要关系……进火葬场还要有关系，没有关系我们几乎寸步难行。“关系”盛行的直接原因是感性泛滥，情绪失去应有的控制，理性丧失时，把温良恭俭让甚至是道德、法律全部抛在脑后。每个人在本能欲望的驱使下，什么都敢想，想要得到本不该属于自己的东西；什么都敢干，只要想要的东西，都会凭借不理性的热情削尖脑袋托关系、找门子，投机钻营，想方设法得到它；什么都不怕，只要对自己有利，甘愿冒风险，放弃原则办出格事，而且不计后果干了再说。这样乱干的结果是，每个人只图自己一时方便成为游戏规则的破坏者，到头来又都是混乱秩序的受害者，出门就会遇到麻烦，谁也别想消停。人格心理学家奥尔波特有一句名言，“如果每个人都尽力去工作而只索取能够维持家庭生活的回报，那么这个世界就会变得非常富足”。收敛欲望当然需要理性一点，秉持本分和做人的底线，不巧取豪夺不属于自己的东西，也不去破坏应有的秩序，展现在我们面前的将是一个大同美好的世界。

    圆融的行事风格很大程度上又取决于个体的气质秉性和认知水平，过于感性和纯粹理性的人都会走向极端，被现实世界排斥在外。

    为炽热的感性注入清凉的理性

    感性缘于个体的情绪、情感和欲望，由于主观性和利己主义色彩较浓，每每满足于个人喜好，去获得暂时的快乐，容易失去事物的本来面目。实际上，心情多数时候只是内心一种瞬间的情绪反应，是外界刺激引起的情感波动，带有很大的不确定性。一个过于感性的人很容易把心情和心理等同起来，往往被情绪、情感欺骗，造成大脑思维出现暂时性混乱，这个时候很难做出正确的抉择，如果遇到关键性问题十有八九把事情搞砸，而且还会抱怨别人不理解自己。

    朱琦是一名高一男生，有一天，他在放学回家的路上发现一只流浪狗，顺手就捡了回来。小朱的妈妈是个白领，里里外外干净整洁，一想到这个不速之客的到来可能把一向整洁的家庭折腾得底朝天，便劝儿子把小狗放生让真正需要的人带回去养。心地善良的朱琦听到妈妈要把可怜的狗狗拒之门外难过地说：“本来看到你下班回家有些寂寞，想让狗狗陪伴你给你找点乐子，没想到你这么无情，一点爱心没有。”感性的人做事一般从主观愿望出发，从不考虑对方的感受，时常把自己的想法强加给别人，结果好心好意却给对方带来痛苦，埋下矛盾的种子。

    妈妈看到儿子对小狗有一种难以割舍的爱，只好做了让步。可是，未经驯养的小狗整天在家里乱撒乱拉，原本整洁的家被弄得乌烟瘴气，妈妈实在有些难以忍受，又与儿子朱琦商量，想把小狗送给别人。朱琦还是不干，情绪激动地说：“小狗已经被遗弃过一次，再抛弃它，对小狗实在不公平。”陷入感情漩涡的人，自我调节功能退化，轻易不会让步。妈妈看到儿子如此善良有爱心，又一次做了让步。

    朱琦为了让妈妈对小狗产生好感，每天放学回家后，第一件事就是打扫卫生、墩地，经常给小狗洗澡，训练小狗在卫生间大小便，晚上还要带小狗出门遛弯。但是小狗偏偏是个扶不起来的阿斗，总是带不上路，时常在地板上，有时甚至是沙发上撒尿。妈妈被这个讨厌的小家伙闹得心烦意乱，加之，看到朱琦每天为了伺候小狗要占用很多学习时间，焦虑得开始有些失眠。

    直到有一天，当妈妈正在为小狗忍受着极大的精神痛苦和折磨，身体出现不良反应时，朱琦方才认识到问题的严重性，从感性的迷雾中走了出来，毅然决然地把小狗送给了一位朋友收养。

    作为一个旁观者我们应该怎么看待这样的事。先从狗狗说起，没错，小狗是一条生命，基于等慈的理念，不应该把它逐出家门。但是从理性角度看，遵循伦理、孝道的原则，人和牲畜之间还是有高低、亲疏之分的，当小狗的出现影响到家人的正常生活特别是身心健康时，考量到人的利益把小狗逐出家门这无可厚非，否则让人和小狗平起平坐，必然影响家庭和睦，造成家庭混乱。再说了，遗弃小狗或送给真正需要的人收养，利己利人本身也是一件两全其美的好事。

    朱琦身上表现出的仁慈善良重感情的秉性应该说是一种美德。然而，作为一个男儿如果心地过于柔弱，多愁善感，慈悲成了无原则的妇人之仁，对一个可留可不留的东西留下难受，扔了可惜，整天沉浸在婆婆妈妈的妇人之仁的慈悲情怀之中（抱歉，并不是贬低我们的女性同胞，绝大多数女性朋友都是英武智慧的女中男儿）无法取舍，放不开手脚，纯属没有智慧的表现。很多时候不知不觉中让感性凌驾于理性之上，只想到保护一条小狗而使人的生存权利受到侵害，难免是感情用事，本末倒置。

    感性、理性很多时候对人的思考方式特别是选择取舍起着至关重要的作用。因此，聪明的人在情绪低迷或精神亢奋时一般都不做决定，等到炽热的感情或低迷情绪、暴戾之气消退后，内心相对平和时再去考量那些比较复杂的问题，这样就能很好地避免因为感情用事而做出让人不可思议的蠢事来。

    感性是带有强烈感情色彩的渴望，心血来潮时容易冲动，难免有些鲁莽和冒险的成分，存在较大风险。今天有越来越多的青年学生因为学习压力太大而情绪变得抑郁和焦虑起来，经常情绪波动，愁肠百结，表现出感情用事的征兆，每每站在自己的立场主观地看待事物，一件平常的小事他们都会抱着很大成见并产生怨气，而且率性执着。一些愤青对不符合自己心愿的事，不从自身找原因，更不会想办法来适应这些无法改变的事实，相反带着赌气的心理与之较量抗衡，试图用截然相反的方法来证明自己是正确的。如此异想天开地去追求一个不切实际的目标，并非真正意义上的自信，纯属情绪化的盲目蛮干，结果往往事与愿违，还会把自己逼上绝境。

    张J，是一名高三学生，因对现行教育体制不满，参加高考时在每份试卷前面写了“破釜沉舟、不破不立、破而后立、不生则死”这十六个字，最后，语文、数学、综合、外语四门科目及总分都是零分。据老师透露，张J平时成绩还不错，但一直对应试教育体制不满而产生极端想法。此次故意考零分是拒绝上大学，想从打工开始，然后成为美国比尔·盖茨式的人物，其终极理想和目标是成为一个大企业家，在未来10年内挣到1000万元，成为中国首富。张J成功与否另当别论，其“不生则死”充满血腥的口号、1000万的奋斗目标未免悲壮得有些滑稽，委实让每一个天下父母捏把汗。

    一个连中国首富有多少钱这样的常识都搞不清楚的人，一个单有热情和冲动，做事不给自己留后路的毛头小伙子，真看不出有什么超人的智慧，谈何成为中国的首富？很显然，这个刚刚走出校门、“过桥不多”的小青年，对就业乃至创业的残酷性没有亲身的体验，不是冷静理性地思考问题，单凭青春的骚动和满腔热血产生的冲动把创业简单化、理想化，实际上是感情用事地踏上了冒险旅途。如此鲁莽、心智十二分不成熟的人，纵然有冲天的勇气也不可能有大的作为。即便运气垂青而小获成功，但是，不懂得在创业的过程中享受人生快乐，铆足了劲去追求一个不着边际的目标，免不了的是挣扎、煎熬甚至血拼，这样的奋斗不知人生意义何在？

    现实社会中，张J现象并非个案，他们的共同特点是，心气很高，不甘寄人篱下，朝思暮想，我的青春我做主，以此在行动上获得自由。然而，一个初出茅庐的小青年，要想摆脱现实的束缚，将其生命中最好的东西展现出来，务必要承受一定的痛苦，经得起各种困难和挑战。连一点委屈都忍受不了，自命不凡，急于求成，一个偶然因素便心血来潮幻想一步登天，采取自认为正确的办法一赌到底，一旦达不到目的，后果不堪设想，其实是在用不靠谱的想法把自己往悬崖边上逼，但愿最终结局与我的判断大相径庭。

    初生牛犊不畏虎。每个年轻人都怀有远大志向，有创业的愿望，甚至渴望一朝成名天下晓，可嘉可贺。但创业需要资金、经验和人脉，更需要坚韧的性格和承受挫折的心量，后者不是从书本上或别人嘴里能学到的，一部分是生来就有的，一部分是从实践中一天一天积累起来的。如果一个人平时忍耐力极差，且急躁得有些离谱，多少遇点事就冲动，暴跳如雷，经不起跌倒的考验，创业的激情高于理性，理想越高危险性越大，与一个成熟、智慧、负责任的男人还有相当大的距离，充其量是一个张飞式的莽汉。

    爱默森先生提醒人们：“一位青年踏入社会，正如一只小船驶进大河一样，处处要谨慎留意、小心翼翼。观察周围的障碍与困难，设法一一扫除，这样才可以安然进入海口，驶入大海。”钻石要想从坚硬的顽石中脱颖而出，必须经过成千上万次打磨。它告诉我们，精彩是磨出来的，任何伟大都是熬就的，美好的事物从来不是简单就能得到的，需要等待和坚持。对于张J这样感情用事的青年学生，唯一需要的是冷静下来，调整心态，使自己的思维方式哲学理智一些，期望值适度一些，行为再温和一些，放低自己的身段，从小事做起，等到内心平和了再谈创业的事。同时，在渴望赢的同时，还要对输有一个合理的心理准备，依据这样的心性过活，胜算的可能性才会大一些。

    一个人思维和行事风格偏感性或理性，是意气用事或深思熟虑，很大程度上取决于他的脾气秉性和知识经验以及价值追求。感性的人情感丰富，多愁善感，思维发散，灵活善变，富有激情和创新性思维。但情绪化的人思想稳定性较差，很多时候可能会丧失自己的独立人格，不能客观公正地处理问题，得意的时候把一切都看得非常美好，忘乎所以，不计后果冒着风险行事；沮丧的时候自信心全无，遇到一点困难就像天塌下来一样，把一切看得很悲观。对于青少年来说，由于情感丰富，但又敏感脆弱，情绪管控能力相对较差，说变就变。加之，知识和经验的局限、人生价值观尚未成熟，遇到挫折就感情用事，只图一时痛快，不计后果地从一个极端走到另一个极端，免不了给自己和家人带来毁灭性打击。

    四川16岁小男生李昱被女友抛弃后，痛不欲生。于是，他带着沮丧的心情来到福州与父母一同打工，母亲为了让儿子尽快摆脱低迷情绪，拿出省吃俭用的5000多元钱给他买了电动车和笔记本电脑。然而，遭受精神折磨的小李始终难以走出失恋的泥沼，整天丢了魂似的干什么都打不起精神，头脑中轻生的念头与他形影不离，似乎唯独自杀才是消除烦恼的最佳办法。有一天，父亲要小李将刚发的工资留几百元自己用，剩下的交给母亲保管。李昱十分不快，并在简陋的出租屋内大发雷霆，将笔记本电脑狠狠地摔在地上，然后从包里抽出一把匕首，当着父母的面刺进了自己的心脏，一命呜呼。后来发现，他在日记里以《最后的纪念》为题这样写道：“你觉得我动不动就提死是威胁你，以为我做不到！你错了，你彻彻底底地错了。你从来没把我的话当真，我只有告诉你，我爱你，真的，我所说的，同样会做到！言必信，行必果。”好一个男子汉气概，只可惜用错了地方。悲哉。

    人的一生在历史的长河中只有短短的瞬间。因此，一个真正有道德有责任感的人必须趁年轻先把书读好，有了一定知识就会明白你的生命不仅仅是属于自己，也属于父母、亲人所共有，任何人没有权利随意支配它。自杀是自私懦弱的表现，珍惜生命是一个人的社会责任和社会义务，这样在付出感情时智慧方能够帮你把握一个方向，让你控制住感情的度。很显然，小李这个认知水平包括人生观、恋爱观尚不成熟的小男孩对女友的恋情到了痴迷的地步，当他苦苦追求的美好爱情鸡飞蛋打时便方寸大乱，最后感情用事不计后果地做出蠢事来。他一个人得到解脱，但却给父母和亲人留下了无尽的伤痛，这是极其自私和不道德的所为。

    感性的人被较强的功利性遮蔽了视线，有时如雾里看花，错误地把虚幻的海市蜃楼当作现实，喜欢用作秀粉饰自己的平庸；或思想被感情麻痹，一意孤行，只顾眼前利益，对一件事不计后果地执着。一旦违背自己的意愿或出现波折，骨子里好冲动、走极端的病态细胞便迅速活跃起来，形成巨大的负能量，冷不丁一个意想不到的导火索就会引发爆炸，造成严重的社会危害。恋爱是每个青少年成长过程中难以逾越的鸿沟，进入青春期的善男信女很多学生在没有丝毫心理准备的情况下不知不觉地坠入爱河，有些思想偏执的同学在爱河中呛水后，便“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，立刻把爱心闭锁起来，对爱情产生戒备心理，于是，才有现在社会上单身贵族成几何数增加的奇怪现象，令千千万万个父母伤心落泪。也有一些情感执着的人往往一厢情愿地追求本不属于自己的爱，当恋爱受挫后，巨大的心理落差促使他们产生用极端的报复行为来解决问题的想法，似乎这才是安抚他们受伤心灵的唯一选择，结果使更多的人受到精神折磨。

    安徽初中男生林丰（化名），中考结束后在网上无意加入了同龄女生周梅（化名）的QQ，两人便天南地北地聊了起来，而且越聊越感到投机。多情的林丰很快觉到网上这个女友漂亮大方，还会弹钢琴，是个才貌双全的绝代美人。从此，每天在QQ上等待周梅的出现便成了林丰生活里最开心的事情。

    有一天，两人聊得正来劲的时候，林丰半开玩笑地说：“你做我女朋友吧？”周梅脱口而出：“好啊！”如此眉来眼去两个善男信女便成了网上如胶似漆的恋人。半年后，他们相约在上海第一次见了面，积蓄已久的激情让两个年轻人沉醉于爱河。在以后的岁月里，他们虽然相隔千里，但是，已经爱得死去活来的这对情侣平日里每天都会通过视频表达感情，倾诉衷肠。

    转眼三年过去了，林丰高考落榜开始了打工生活，周梅则满怀喜悦地拿到了大学录取通知书。随着各自生活境况的变化，原来浓烈的恋情骤然开始降温，林丰很少再接到周梅的信息，感觉到事情有些不妙，等他回过神来的时候周梅已消失得无踪无影，他隐约意识到一定是热恋的女友金榜题名后把自己甩了。便想尽一切办法找寻周梅的下落。然而，周梅的QQ号和其他通信方式全部杳无音信，他向周父请求并讨要周梅的联系方式也遭到拒绝。

    真正理性的人就像孔子说的“随心所欲不逾矩”，比较随性淡定，自由自在，凡事分寸把握得恰到好处。比如，喜欢一个人不会爱得死去活来，对方变心或背叛了自己能够坦然面对，虽然有些遗憾，免不了要抱怨几句，但懂得用“大丈夫何患无妻”的自信来安慰自己。知道把注意力转移到快乐的事情上来寻求精神解脱，用理性平和的方式处理纷争，绝不会采用极端的方式报复对方来寻找内心的平衡。

    显然，林丰是一个感性的主，也许是感情过于执着，当女友从生活中无缘无故的消失后顿时方寸大乱，无法接受被人抛弃的事实，并错误地认为周梅与自己分手九成是她父亲的主意。于是，气急败坏地向周家提出了1万元的精神补偿的要求，并在短短一个月里先后向周父发了50多条恐吓短信，周家出于安全考量只好答应了林丰的条件。

    然而，饱受精神折磨的林丰仍然无法摆脱失恋的痛苦，他茶饭不思，始终割舍不下对周梅的爱慕之情，便通过某知名网站发了一个帖子，对周梅展开“人肉搜索”，谎称：四川女孩周梅因家境贫寒辍学，安徽打工仔林丰身兼数职供她读书，不料，她考入河南新乡某大学后，忘恩负义，非但知恩不报，还四处散布谣言，说林对她心怀不轨。现今，林身患白血病，恳求网友热心相助，使其在生命最后一刻再见这位美丽却没有良心的女孩一面。

    这个容易触动人们敏感神经颇具煽动性的虚假帖子，很快得到网民的同情和关注，迅速在网上掀起了轩然大波。短短几天后，周梅的各项详细信息均被“热心”的网友公布出来。她就读的学校、家庭住址、照片、手机号、QQ号甚至寝室号等个人资料全都大白于天下。周梅还被众多不明真相的网友称为“史上最不义的女大学生”。

    林丰按照网友提供的信息，来到河南周梅就读的某大学，在学院附近买了一把水果刀和88朵玫瑰花，他心里拿定主意，“如果她真要背叛我，绝对不会让她好过，咱俩同归于尽”。

    此时，长期饱受人肉搜索折磨的周梅，早已对林丰恨之入骨。当林丰来到学校把手中捧了很久的玫瑰花送到她面前时，她接过花顺手冷冷地扔在了地上，并非常坚决地说：“你走吧，我们的事就此一刀两断了。”林丰见往日那个含情脉脉的女友竟然变得如此绝情，犹如被人当头泼了一盆凉水，早已被自我吞噬掉理性的他，抽出随身携带的水果刀朝周梅颈部、面部等猛刺数刀……

    培根在《论人生》一书中对爱情有这样的叙述：“一切真正伟大的人物，没有一个因爱情而发狂。这说明伟大的精神和伟大的事业可以摒除过度的激情。”青年朋友们，谁也不否认爱情是人生最美好的东西，但聪明的人同时也应该清楚，再珍贵的东西也不是生命的唯一。其实人的一生中有很多东西值得珍惜，付出感情时必须带着智慧，如果单纯为了爱情置亲情、友情而不顾，甘用青春赌明天绝对是自私和狭隘的表现，可能成为一个可怜虫。

    为了爱情拿生命做赌注，因为爱遭到拒绝就让对方付出死的代价，难道生命如此低贱，这些花季少年究竟是良心泯灭还是人性缺失，从伦理道德上似乎很难解释得清楚。从心理学的角度分析，遭受失败、嘲笑、欺辱这些刺激是最伤心的时候，偏感性的人这个时候大脑正常的思维容易被突如其来的打击所麻痹，思想失去平衡，理性全无，把道德法律忘得一干二净，很容易将人家的过错当作自己的问题，痛苦一辈子。林丰是个重感情的人，对周梅的爱过于执着，于是将爱演变成了占有、控制，剥夺她人的自由，当一段童话般的爱消失后，面对突如其来的打击头脑发懵万分伤感，思想转不过弯来，沮丧情绪聚集起来的负能量诱使他的报复攻击心理占据上风，只好用极端不负责任的方式解决问题，这就是感情用事酿成的悲剧。

    当我们在生活中因为受到不公平待遇、委屈，心情沮丧、愤恨不平，激动的情绪难以控制时，要觉悟到这是感性盛行与人争执起摩擦的不祥之兆，是祸害产生的肇端，人们的思维方式、判断和做出的决定大都会偏离客观正确的轨道。此时，智慧的人不妨提醒自己停下来、缓口气，用三分钟的时间闭上眼睛，感受自己的呼吸，放松身体和精神，把所有一切主观念头都放下，用理性给炽热的感性降降温，就会发觉原来那个糟糕透顶的事件并非是世界的末日。待自己燥热情绪冷静下来之后，渐渐感觉到眼前的一切不再像此前那样可怕，原先那些想法未免有些鲁莽和草率，还有很多好的解决办法，避免干出一些愚蠢的事情来。

    智慧的人沉着冷静理性，很少受情感左右，思想通透，能感知到生活的本真，尊重并欣赏彼此间的差异，客观地看待事物，比较注重长远和整体社会效果，能够智慧地面对失败。特别是在为爱情、亲情或友情付出炽热的感情时会注入几分清凉的理性，让自己保持些许清醒，避免因感情冲动而酿成祸害，人生之路才能走得潇洒自如。

    遭受挫折或心灵受到伤害时负能量会迅速聚积，凭一时冲动产生报复心理，使自己和他人一同受到伤害，这是负能量增加的恶果。不乏有人懂得将这些负面情绪转化为正能量，把隐藏在生命最里层的一种新的力量和伟大的人性激发出来，挖掘出自身的潜能来，修复救赎自己，实现自己的中心意志，这无疑是聪明之人的智慧之举。

    黄先生，原来是湖南宁乡县一个贫困乡的计划生育干部，后来成了深圳有名的大老板，当记者问他成功的原因时，黄老板慢条斯理地说：“仅仅因为一句话——你还知道MBA？”

    原来，黄先生初到深圳时只有中专学历，只能做点小本生意，很快他靠精打细算淘到了第一桶金，准备再干两年买套房子把母亲从湖南农村接来颐养天年。没过多久，他喜欢上了一位婀娜多姿的姑娘，两人相处一阵子后，黄先生发现女友跟一个比自己更有钱的男人打得火热，有一天，正式向自己提出分手。他苦口婆心进行挽留，表示自己正在准备复习考试，争取拿个MBA，保证让她过上幸福生活。话音未落，姑娘就带着奚落的口吻说：“你还知道MBA？”黄先生像吞下一只苍蝇一样感到恶心令人作呕。

    但是，他深深地吸了一口气，让自己冷静下来，友好地与眼前的姑娘做了告别。返回的路上，他放弃了买房的念头，打算一边打点生意，一边捧起书本学习。两年后，果真考取了美国哈佛大学，顺利拿到了MBA学位，事业开始蒸蒸日上。很多年后，他深有感触地说：“要不是姑娘用‘你还知道MBA’这句话刺激，也不会有今天这样成功。说到这，还真要感谢这位负心的姑娘。”

    让感性为理性加注圆柔

    理性以其客观、严谨、规范的特性被人们看作是个成熟而理想的行事风格。但是，纯粹的理性缺少温情和圆柔，可能导致思想僵化呆板，做事情不知道退让，势必造成人与人之间冷漠、对立，遇事往往会走向另一个极端。

    王庆根算得上一个传奇式人物，打小学习成绩拔尖，每学期都被评为“三好生”。高中时参加第22届国际中学生化学奥林匹克竞赛夺得金牌。消息传来，他的家乡——江苏省海安县沸腾了，各界群众自发鸣放鞭炮以示庆贺，还受到江泽民等当时的国家领导人的接见。一夜之间，成了海安及其周边县家喻户晓的名人，母校——海安中学师生夹道欢迎他载誉归来。在他的家乡海安至今还有一块“奥林匹克金牌故乡欢迎您”的碑，离他出生地不远的地方还竖了个写着“国际金牌得主王庆根的家乡——邓庄人民欢迎您”的标语牌。高中毕业后，包括清华、北大等名牌高校向他抛出橄榄枝，但他最终选择了为他提供丰厚奖学金的南京大学。

    进入大学后，王庆根的学习天赋继续给力，成了化学系的“领头羊”，还是该校化学系历史上第一个跳级的学生。后来在参加南大托福考试时，提前交卷再赶回学校参加物理期末考试，结果两项考试双满分，研究生未毕业就接到美国斯坦福大学的博士录取通知书，顺利获得化学博士学位，之后留居美国。

    王庆根学习十分专注踏实，无论多么深奥枯燥的书在他眼中都变得简单，他向来给人以谦和热心的印象，从不麻烦别人。作为“知识改变命运”的典范，他在海安的后生眼里一直是一个标杆式人物，尤其在母校海安中学，所有的学弟学妹都是听着王庆根的故事长大的。

    但是，王博士内向腼腆又倔强的个性实在让人着急，平时少言寡语，循规蹈矩，很少与人敞开心扉进行交流。加之，性格要强喜欢较真，凡事追求完美，不允许自己失败，不会说“不”。到美国后，偏偏遇到一个作风相当霸道且有些蛮横的顶头上司，两人经常为一件不起眼的小事互不相让，争得面红耳赤。由于人际关系紧张和长时间超负荷的工作，精神压抑，负面情绪得不到宣泄，陷入抑郁、焦虑的痛苦不能自拔，导致脆弱的心理防线瞬间崩溃，在他40岁不到的那一天自杀身亡，引起了无数人扼腕和伤感。

    较高的学业成绩只代表着一个人理解吸收发展理论知识的能力，斯腾伯格将其称之为“惰性智力”。它与成功智力所包含的分析性智力、创造性智力和实践性智力等对人生有重大影响的智力有很大差距。很多学习成绩突出的学生最容易犯的错误是把学业智力与成功智力等同起来，高估自身价值，试图用完美主义的标准把自己塑造成一个无与伦比的超人，将自己绑定在一个固定观念上，按照一成不变的呆板想法及道德规范行事，遇到矛盾冲突时，始终找不到解开的办法。这样固执的人，很难得到他人和社会的认同，常常陷入痛苦和高度焦虑之中，结果，过早地葬送自己的前途。

    真正的智慧是能伸能屈、欲扬先抑。扬是展示自我，释放能量，抑不是软弱，而是更好地聚集能量，为扬做积极的准备。有了抑积蓄起来的充足能量，具备了一定的势力，获得了更多人的认可，到那个时候有了自己的话语权，方可出人头地，统领大众，游走天下畅通无碍，谁也阻挡不了你前进的步伐。

    王博士循规蹈矩，按规则行事，在学业上执着，困难面前勇往直前毫不退让，单看这一点他绝对算得上是个理性的范。但是，生活中很多合理的事情不一定合情，片面讲理，无情无义势必伤和气。过于理性的人思维机械呆板，坚持自己的老注意、旧观念，为了一桩小事据理力争，屈不下来，不愿接纳他人的建议甚至逆势而行，难免使一个人原有的理性蜕变成感情用事，同样不能被现实社会所接受。一个饱读诗书的学者用不体面的方式过早离世，警示世人，一厢情愿处理问题，得理不饶人，在名利得失的牢笼之内徒劳苦挣，很容易把自己逼上绝路。

    爱因斯坦曾经说过：“疯子的特点就是用一成不变的方法去期待截然不同的结果。”过着刻板的生活，处事方法单一，不能灵活应对新的环境，算不上智慧的理性。真正的理性是在人生目标不变的前提下，有丰富多样的生活风格，知道选择不同的方式去实现人生的追求。人生在世少不了与人发生摩擦，关键是以何种心态处理这些分歧和矛盾，假如与人发生矛盾，双方都扮演一个受害者的角色，试图挑出对方的毛病迫使他做出让步，只能加剧彼此间的憎恨，拉大感情上的距离，离心离德，永远找不到心灵的交汇点。越是踏实认真、说一不二偏重理性的人，越要懂得山外有山的道理，凡事把握一个度，在己所欲的同时，还需要一份淡泊和从容。遇到障碍、不顺的时候，知道侧身谦让，天大的事，在气头上时让自己先后退一步，放一放，懂得用感性来为坚硬的理性做个按摩，等到气消平静时，再站在对方的立场重新考量问题，采用双方都能接受的方式去解决争执，彼此都少受点伤害。学会了顺天而行，与人分享，人世间才有和谐温暖又不失庄严，道路自然越来越宽广。

    撒娇，不失体面的圆融

    当你走进服装店，服务员小姐会满面春风地迎上来热情问候你，有什么需要，殷勤地向你推荐她家的最新款式或“特价精品”。当你立足未稳，被各种花色和新潮服饰弄得眼花缭乱的时候，手疾眼快的服务生已把一款称心如意的精品服装双手捧到你的面前，让你穿上试试。手脚麻利地她像奴仆一样侍候着你，一边帮助你换衣服、理领子、扣扣子（拉链），一边用略有些夸张的语言把你身材和五官上的优点毫无保留地说给你听，不失恭维地告诉你穿上她家的衣服你立马神采奕奕，更有气质，品质派头俱增，让你顿时享受到权贵般至尊的感觉。

    这般夸奖之后你仍然无动于衷，她又会取下另一款，对你说，这是一件港台流行新款，前天刚刚到货，昨天一下就卖了好几件，让你感到这是一件抢手货，大有供不应求的可能。她一边滔滔不绝地说，一边熟练地帮你穿戴、精心整理，不知疲倦地赞美你，用专业的语言告诉你此款如何符合你的体型、肤色和身份，只有你才配穿这款衣服。尽管你乃一介平民，他也会高看一眼。

    如果你超级淡定，还不动心，没关系，动作干脆利落的她会像玩魔术般再拿一件出来，看似非常诚恳地告诉你这是意大利面料、法国最新款式，最近搞店庆，今天是打折的最后一天，你这有福之人到处有好运，来得正是时候，就这件，好像是为你量身定做的一样，超值，这便宜就让你拣了，明天过了这村就没这店啦，说着就套在了你身上。经过美女服务生几个回合的煽情，一般的人，这个时候差不多热血沸腾开始都有点晕了，对衣服的好坏贵贱基本难以分辨，只觉得脑子发热，再不买恐怕要错失良机，或对不住人家这么热情周到的服务。于是，乖乖地把钱掏出来，临走时还不忘向这位“仆役”道一声谢谢！好像拣了多大便宜似的赶紧离开。

    假若你是一位超级理智、绝顶精明的人，说不买就不买，换上衣服要走人了。你会发现，这个老到的服务生热情丝毫不减，她用非常诚恳而善意的眼神对你说，没关系的，不着急，再转转看，买不到合适的再回来。好家伙，俨然像母亲关心久违了的孩子、太太送别将出远门的老公那样体贴入微，那样依依不舍，这样的服务让你只有一个感觉“爽”！

    此时，已经头晕目眩的你转了一圈，东瞅西看朦朦胧胧的感觉全商场的衣服似乎大同小异。但是，先前那个温柔而甜美的话语、热情周详的服务让你久久难以忘怀，想着想着你又不知不觉地来到她家的店铺，不由自主地把兜里的钱掏给了她，然后才心满意足地离去。

    这种神奇的营销方式，通过一个温柔的陷阱来达成共识，是一种取悦对方的高超的沟通策略，近似于一种撒娇的艺术，或叫卖“萌”。生活中孩子为了一个玩具向父母撒娇、老婆故意在老公面前撒娇，都是一种智慧的骗术，它诠释了“会哭的孩子有奶吃”蕴含的哲学道理，或许是一种避免尴尬不失体面的圆融。

    在现代社会中，撒娇不单是孩儿和热恋中美丽女人的专利，每个学生特别是小男生都应该在生活中学会撒娇，遇到不如意的时候埋怨两句，发一阵牢骚、哭两声，把不满的情绪宣泄出来，既符合生理的要求，也是EQ高的表现。

    只要我们稍加注意就会发现，在你身边很多事业有成的人，他们并非是高学历的专门人才，但一定是沟通高手，他们生活上遇到的棘手问题不比别人少。然而，每当面临难缠的对手时，通常会强忍着性子，暂时退却让步，或找借口软磨硬泡，或采用套近乎等柔性战术与你周旋，从侧面迂回，等到你放松警惕、消除戒备心理，才会慢慢地把自己的真实目的暴露出来，抓住有利时机与你正面交锋，往往会收到意想不到的奇效。会撒娇的人对“忍”的内涵有很深的理解，具有“坚韧意志”这种无形的资本，从不会在你气头上与你硬碰硬，每当狭路相逢时表现出谦卑和忍让的风范来，绝不会凭一时之勇与人死磕，从而避免了生活中尴尬或两败俱伤。

    一个阴雨绵绵的夜晚，上海的侯小姐开车返回家中，当行至一个十字路口时，两个壮汉拉开车门上了她的车，侯小姐立即意识到自己遇到劫持……

    面对两个穷凶极恶的不速之客，惊恐万状的她正准备呼喊寻求救助时，一把铮亮的刀架在了她的脖子上，四周空无一人，她下意识地缩成一团，不敢再吭一声。于是，在歹徒威逼下，她故作镇静，思忖着用智慧来寻找逃生的机会。

    歹徒抢去她的方向盘，对她捆绑时，她没有进行任何反抗，并佯装痛苦，故意将手臂错位摆放，悄悄留出空隙，以免捆得太死，为她之后的逃脱提供了方便。歹徒见她温顺也就没有对其动粗。

    行进中，歹徒因为心虚始终沉默不语，机灵的侯小姐用温柔轻松的语气和他们“搭讪”：“这位兄弟，我这是新买的车开慢点，免得吃罚单。”有意回避“警察”两字，以免刺激对方，并缓解车内紧张的气氛，歹徒一时还被她的玩笑话逗乐了。

    接着，她又问道：“好兄弟，路上的车子这么多，为什么偏偏选我啊？”“不为什么，就算你倒霉吧！”开车的那个歹徒回头冷笑道。并继续说：“谁让你开车不锁好车门呢？我的车没锁车门被人抢走。这是报复！”云云。

    见对方情绪有所缓和，她马上接着说：“噢，对不起啦，兄弟，让你们想起了伤心事，其实你们也挺不容易的，但现在也不要太难过……”尽管自己是个受害者，但她依然假装对歹徒表示出极大的同情和安慰。紧接着，她试图用人性和亲情去感化歹徒，温柔地说道：“兄弟，我要去医院看我妈妈，她就我一个女儿，我包里有钱和银行卡，你们拿去用，吃点饭，肚子也饿了吧，求求你们别伤害我，要不然妈妈怪可怜的。”

    她边说边哭泣，其中一个歹徒居然也跟着落了泪。她马上灵机一动说：“大家都不要伤心了，我车上有纸巾，你拿几张擦擦脸吧。”这时，侯小姐觉得歹徒激动的情绪平和了许多，表现出部分人性和善良。

    车子行驶过程中，不时有警察的巡逻车擦肩而过，侯小姐也曾产生过报警或跳车的念头，但她又觉得风险太大，怕刺激歹徒使自己受到伤害，想寻找更好的脱逃机会。

    过了一阵，车来到一个招商银行门前停了下来，一个歹徒拿出她包里的银行卡，她主动说出了银行卡密码，并提醒歹徒戴上她包里的墨镜，歹徒下车后直接朝自动取款机旁走去。小姐利用这个难得的机会继续和坐在前座的男子天南地北地聊了起来，甚至谈到了各自的星座，车上的气氛被她调节得相当“轻松而温和”，歹徒显然落进了她的温柔陷阱，开始放松了警惕。侯小姐边聊边偷偷地松动手上和脚上的绳索。

    就在她们聊得正起劲的时候，取款的歹徒带着钱高兴地回到车上，当车行驶到一个红绿灯路口时，她脚上手上的绳索正在松动并慢慢解开。说时迟那时快，侯小姐迅速拉开车门，光着脚冲下车去，一边尖叫着“救命啊！”“有歹徒！”路旁的一辆出租车停了下来，立即把她送到不远处的一辆警车旁，安全脱险。

    这一案例，不难发现侯小姐之所以能够化险为夷，从头到尾都采取了“撒娇”的战术。不妨看看，当她发现自己遭遇劫持时，首先保持了镇静，等到平静下来后，决定用智慧来与歹徒周旋。先是主动示弱（温顺），稳定歹徒情绪，避免惊慌失措自乱手脚，或过激的“反抗”刺激歹徒，使自己受到伤害。然后，与歹徒“搭讪”聊天、套近乎，拖延时间，麻痹歹徒，寻找最佳逃跑时机；关心体贴歹徒，获得歹徒同情（你们也挺不容易的、肚子饿了吧、去吃点饭、不要太难过）消弭歹徒恶念；施出善意，把钱和银行卡交给歹徒，要去医院看妈妈，让他们戴上墨镜，诱使歹徒良心回归，彻底放松警惕，伺机安全脱逃。用撒娇的办法如此机智地与歹徒斗智斗勇，无疑是避免尴尬和不测的圆融智慧。

    后来从警方得到消息，这起抢劫案发生的一个月之前，这帮歹徒还用同样的方法已经在上海制造过一起命案，遗憾的是，那位被害人郑女士由于激烈反抗被歹徒掐死，扔进了河里。同样的案例，一个激烈反抗，一个采取“撒娇”的战术结果却天壤之别，值得人们反思。

    还需要提到的是，本案例的主人公侯小姐是一位80后空姐，参加过北京奥运会期间的反恐演练，平时很注意心理训练，经常提醒自己不管在任何情况下都要控制自己的情绪，遇到危险时保持镇静，以不变应万变。

    坚持的智慧

    成功者与失败者最大的区别不在于学历和知识水平，而在于能不能做到真正地坚持，坚持者身上所具有的自信和坚韧是一种可贵的意志品质，它是战胜一切困难的金钥匙，几乎是所有成就大事业的人不可缺少的思想涵养和人格宣言。有一位人事部经理说，他在选人时非常注意应聘者是否具有不屈不挠的精神，有意识地夸大工作中的困难、正在或将要面临的危机，说些颓丧的话来考验应试者的忍耐力，很多人望而却步，留下来的才是公司真正需要的精英。青年人即使能力差一些、干事业的本钱少一些，这都不要紧，只要有超强的忍耐力，就不用担心没有出彩的机会。

    上海女大学生丁莉，毕业于一所三本大学，没有过硬的学历和专业优势，毕业后参加就业应聘时接连发了两百多份简历都石沉大海，姑娘十分沮丧。父亲送她一句话，相信“坚持一定会感动上帝”。她又来到宁波的一个人才市场，连续跑了十多个摊位居然连一个面试的机会都没有找到。正当她痛心疾首地想离开这个地方时，看到身后还有那么多的人往里挤，顿时“坚持”让她停住脚步，打消了退出的念头，来到了“致远国际货运有限公司”摊位前，一边歇着脚，一边仔细打量着眼前正在忙碌的几位工作人员。等到人稍少点时，她挤进去将简历资料递到一位很威严的中年男子手中，这位男子看都没看又递给身边的一位年轻女士，那位女士顺手就丢在了厚厚的一堆自荐书中。她急忙把自己的推荐书抽了出来，用期求的眼光对刚才那位中年男子说：“先生，可不可以给我一个面试的机会？”“如果你觉得有这个能力就自己去试试。”中年男子说着就把简历递给了旁边的面试官。

    她鼓足勇气走了过去，定了定神，与面试官进行了英语对话，不大一会儿，面试官就说：“下午可以到公司正式面试了。”

    按照约定的时间她来到公司，参加面试的考官包括那位威严的中年男士，几轮连珠炮式的问答过后，中年男子一改威严的表情，告诉她：“你被录用了。”面对意想不到的惊喜，姑娘不知说什么好，只听中年男子说：“我上午就注意到你了，你是在我们摊位前坚持最久的一个女孩，做代理除了业务素质，坚持、毅力同样很重要，我们恰恰看中了你这一点！”

    生活就是这样富有戏剧性，成功与失败其实就一步之遥，善于等待，温和地坚持，成功就属于你，否则希望永远与你无缘。

    坚持有两个基点、两种境界，为事坚持和为利坚持。为事坚持，是坚持不懈地追求科学技术、文化艺术或事关民生福祉的崇高事业，极具深远的社会性和福民性，尽管劳累一些但不涉及个人利害得失，实践过程的本身随时能够体验到快乐和幸福，一般不会有更多的烦恼，这是一种理性的追求。即便由于客观条件局限，短时间内没有取得成功，也会因为其自身的社会价值而有众多的追随者传承者，不会留下丝毫遗憾。所以青年学生为追求谋一项具有广泛社会意义事业而坚持，永远没有失败者，是值得社会推崇的。我国第一艘航空母舰“辽宁舰”舰载机歼-15首次成功完成着舰起降试验仅十几个小时后，歼-15研制现场总指挥、中航工业沈阳飞机工业（集团）有限公司董事长、总经理罗阳却因劳累过度，突发心肌梗死、心源性猝死。罗阳的离世是中国航空业的巨大损失，但他崇高的职业操守和敬业精神深深地感召着年轻一代航天人，他们纷纷表示一定要坚持不懈地攻关，努力完成好罗阳未竟的事业，托起中国航母舰载机的腾飞，为中国航空工业的伟大战略做出更大贡献。罗阳未能亲眼见证舰机成功起降即英年早逝，同样是可歌可泣的时代骄子。

    执着地为个人成功打拼、追求财富地位等功利性目标，目的性强、不可预测因素多、风险大，免不了要担心个人利害得失，劳力又劳心，势必引起烦恼和不安。这样的追求本身感情色彩较浓，一要目标适度，二要舍得放弃，把握住这两点才是真正的理性。假如感情用事，占有欲望太强烈，想掌控得太多，愈是执着地坚持，给自己带来的失望和痛苦愈大。

    有一个笃信海明威“人可以被毁灭，但不可以被打败”的超级坚强女孩被自己打败了，她用毛巾自缢于宿舍盥洗室，一时成为社会的一个热门话题。她叫圆圆（化名），一名只走了30个春秋的女研究生。

    圆圆的父亲早年过世，一家四口的生计包括她和弟弟上学的费用全靠母亲在工厂看大门的微薄收入来支撑。艰难困苦伴随她度过了人生最美好的青少年时代，也练就她好学上进自强不息的品行。

    高中毕业后，圆圆如愿以偿地考入全国名牌大学——武汉大学，为了减少生活开支，她一边学习、当家教，一边利用夜晚在学生食堂打扫卫生挣点生活费，学习成绩一直优良，还是学生会干部，大二时就入了党。大三时，母亲下岗宿舍搬迁，她把妈妈接到学校与自己一起生活。妈妈白天在校园里摆摊卖鸡蛋，晚上与她侧身挤在学生宿舍的一张单人床上，这样整整坚持了两年。在追求外表时尚华丽的时代，作为最喜欢也最需要包装的一个女大学生，她没有手机，很少花钱添置新的服饰，穿的是亲戚们给的旧衣服。由于家庭环境的巨大落差，她几乎与所有同学、朋友中断了联系，把勤工俭学的全部收入悉数交给母亲打理，直至大学毕业后5年才还完贷款，赎回本科毕业证和学位证。圆圆在家庭出现重大变故、生活窘迫时没有自暴自弃，更没有颓废，反而变压力为动力，坚持追求自己的目标，节俭苦读，从这个角度看她无疑是一个相当理性的姑娘，骨子里表现出的坚持和执着令人由衷的敬佩。

    按常理讲，这么理性而坚强的姑娘一般不会悲观厌世，但是，了解圆圆的人都知道，恰恰是她过于专注和理性的缘故，使得性格变得异常冷漠，自尊心超强，思维方式有些偏执，目标太过功利，并脱离现实难免到处会受到掣肘，产生极端想法。

    填报大学志愿时，圆圆选择了武汉大学经济专业，目标很明确：期望有朝一日能够当上大老板、进入富人阶层。人生的价值其实应该在追求事业的过程和目标之间保持一种平衡，但她却错误地把实现功利的目标当作生命的全部价值所在，未免感性色彩浓了一些，这样畸形的人生定位注定与痛苦形影不离。

    进入大二后半学期，她突然发现自己没有创业资本，学经济、当老板不太现实，索性跨院自修起了法学，按照这个要强女孩的初衷，“不但自己有钱，今后还要帮助穷人维护正义”。感性的人大都受情感驱使以追求内心愉悦为主旨，当他们处在贫困弱势的社会地位时往往把追求社会平等当作人生的崇高目标，一旦有了一定的社会地位出于感性使然，慢慢会淡忘当时的高尚追求，落入俗套，有的还可能拼命地享受生活，填补此前情感的饥渴和缺失。

    本科毕业时，她准备报考北京大学法学院硕士研究生，不过3万元昂贵的学费让她望而却步，至今在她的遗物中，仍夹着一张当年北京大学法律硕士入学考试题。圆圆的理想很丰满，然而，现实却很骨感，好高骛远的想法验证了一句话，理想与现实的差距有多远，失望和痛苦就有多大。

    生活困窘时不苟且偷生，仍然矢志不渝地奋斗追求着，这种理性的一面值得崇敬。不过，一个人在追求成功的过程中太狭隘、太贪婪，原先的理性就会质变为感情用事，意味着她的人生像走钢丝一样，令人不寒而栗。遗憾的是，圆圆本人似乎没有意识到这一点。报考北大研究生的梦想破灭、保研失败，她感到十分懊丧，甚至怀疑被人做了手脚。为了缓解家庭经济压力，她决定先工作再考研，这在当时应该说是一个理性的选择。但圆圆始终有一颗躁动不安的心，她向往精彩人生，一直眷恋着大城市，期望自己能够创造一个奇迹。所以，尽管她曾先后考取外省两个小城市的公务员，最终都一一放弃，因为一直以来，北京、上海才是她真正心仪的人生定位。试图依靠个人单薄的力量一步登天，从社会底层跻身于高端阶层，由此改变自身命运，岂知，过于感性的思维方式正在把她推向危险的境地。

    圆圆姑娘算得上一个情感复杂的人，时而自卑，时而又相当孤高，自尊心特别强，期许通过自律和自强保持内心的高贵，这本是一种做人的涵养。但一个缺乏热情，永远低不下头、屈不下身的人，得不到他人好感就无法融入社会，纵然有天大的本事想成就一番大事业，都未免有些天真。她在一家培训中心当幼儿英语代课老师时，学生的家长想和她拉拉家常，她总是保持一副生冷的面孔回避疏远对方，家长只好敬而远之；有时帮妈妈看鸡蛋摊，但她坐下来就看书、思考文学和法学问题，从不愿意吆喝一声，爱买不买，中途休息的时候又非常市侩地记下一天的消费，精确到分，事无巨细，她的生活如钟摆般精准而机械。后来，她又去当保险推销员，帮亲戚办了几份保险之后就卖不动了；她倾尽全部积蓄与人合伙办了一份文艺杂志，结果草草收场；心性高傲、倔强的她每次参加招聘会时，把简历往那儿一放和对方一句话也不说转身就走，自然没有一个单位向她抛出橄榄枝，这样孤傲又卑微的心性别说创业，连生存都面临很大困难。

    总想争第一、竭力追求不切实际的目标和完美人生，不轻易认输、从不向困难低头，某种程度上也为自己的生活施加了不必要的压力。同学间有什么矛盾，她总是热心地去调解，她家里再大的困难一概捂着，从来不跟同学、朋友交流。该示弱时不示弱，假装刚强，内心装满痛苦，好像一个得了癌症的人，捂得紧紧地生怕别人知道，结果，心情压抑反倒加速了病情恶化和死亡。

    一个30岁的女孩，她似乎对个人问题很不关心，亲戚朋友都催促她该找男朋友了，她每每淡淡地说：“等有了事业再考虑。”偶尔在电视上看到一个千万富翁在一群女子中征婚，她告诉妈妈：“你看，不是大款就别找。”一味争强好胜、期许完美的心理可见一斑，也为她失败的人生埋下了伏笔。

    大学毕业后的7年时间里，圆圆四度考研屡屡失败，但她不泄气，也不放弃，终于在第五次参加研究生考试后被上海××大学录取。于是，她满怀喜悦地又带着母亲来到这个被称为“冒险家乐园”的上海。读研究生期间，勤奋和执着的本性依然如故，每次上课都独自坐第一排，很多同学说：“这样的研究生现在的确少见。”然而，当她要求帮助解决母亲住房的申请遭到校方拒绝时，只好举债在外面租房。由于无法承受太高的租金，她焦虑得经常通宵失眠，精神几近崩溃。在无助和自责中不堪重负，羞愤不已，深感愧对母亲的养育之恩，便产生了和母亲诀别的念头，在曙光即将再现时悄悄地退出人生舞台。

    自杀前的头一天晚上，为准备“自然辩证法”课堂表演，她非常平静地参加了“罗密欧与朱丽叶”的彩排，为了演出成功“不丢人现眼”，她与同学排练到深夜，流利的台词对白、富有激情的表演成了她最后的告别演出。她的人生和演戏一样追求精彩和完美，不停地给自己加压、与别人较劲，整天在煎熬中过活，大脑神经绷得像钢丝一样紧，焉有不断之理。

    人生只是一个过程，努力本身就是生活的一部分，眼睛只盯着结果忽视过程就失去了生活的本真。圆圆人生演出过早谢幕带走很多遗憾，也留给人们颇多思考。她的失败归因于拼命追求完美，人生目标太高又不知道放弃，不遗余力地掩盖自己的弱点，导致理性和感性强烈冲突，很难做出智慧的判断和选择。

    欲速则不达。把手伸进糖罐里抓糖，贪心的人手里抓得满满的，结果手卡在里面一颗也拿不出来，放下几颗留给别人才能够把糖吃到自己嘴里。真正理性的人需要高尚的行为动机，尽管有追求名利的成分在里面，可贵之处在于他们思考处理问题有理有节，追求自我成功的同时会顾及社会的需求，自己成功也会造福大众，给社会带来福祉。倘若名利心切，难免陷入天不设牢自设牢的困境。

    我们曾经历过一个“人有多大胆、地有多大产”“不怕办不到、只怕想不到”那个荒诞的年代。而今，林林总总的励志畅销书一本正经地告诉青年学生：“心态决定命运”“你对世界微笑，世界就对你灿烂”，用蜜糖把一个个热血青年的自信心灌得满满的。觉得只要自己任性地坚持下去，一定能够白日飞升，一鸣惊人，到头来不知道多少人被忽悠得团团转。世界的多样性提醒我们，很多时候“心态不一定决定得了一个人的命运”。同样的道理，想收获必先勤于播种，但是，一分耕耘有时候并不一定有一分收获，就好比一棵开满花的桃树，不见得每一朵花最后都会结出桃子来，而结出来的桃子也是大小各异、甜淡不均。做任何事都必须努力，然而，并不是说每件事只要努力了一定就能够成功。原因再简单不过，一个人的成功需要天时、地利、人和，其中，有很多不可预测的因素，既靠才能和勤奋，但勤惰及意愿又不能决定最终的结果，有时还需要机遇。生命中不可能每个人都有事事如意的好运，因之，在渴望成功的同时，务必要对失败有相应的心理准备。

    对于即将走向社会的青年学生追求个人成功本身无可厚非，但是，真正的聪明人一定要对追求的目标有一个合理的期望，从低做起，压力小、风险低，出彩的概率多。徐宁，毕业于北京一所一流大学，本科和研究生都是法律专业，大三时早早通过了司法资格考试。虽然出生在一个西部地级城市，但父母做了多年生意家庭殷实，希望她大学毕业后能够在北上广谋个发展的机会。但徐宁天生一个稳健而理性的女孩，不愿意赶浪潮，对自己工作和生活的选择也很现实，尤其是在北京求学的几年时间里，她深切地感受到大都市生活名义上好听，压力太大，也不愿让父母太辛苦，打算在基层磨一磨，便自作主张毅然决然地回到了自己熟悉的那个县城，应聘到了县级检察院的控告申诉部门工作，令家人和同学有些不解。

    徐宁是个善良而有同情心的女孩，从上岗的第一天起，脸上时时挂着淡淡的微笑，与师傅一起接待不同诉求的当事人，从每一个细节上积攒控申接待工作技巧，把上访人反映得最多的最棘手的问题记在本子上，利用课余时间查找有关法律条款和司法解释，总结其中规律，把每件小事都做得井井有条，群众和领导满意率都很高。第二年，当很多同学还在四处奔波找工作的时候，她因为业绩突出，已被正式任命为助理检察官。

    成为一名新的检察官后，她暗暗下决心要对得起检察官的身份，不厌其烦地认真听取每一个上访人的诉求，力求将每一起信访案件事实真相搞个泾渭分明，释法说理准确到位；对有理访的诉求勇于伸张正义，排除一切困难帮助解决问题。她温文尔雅从不发火，很多难缠的上访老户却被她的真诚和娴熟的法律知识所折服，主动息诉罢访。尽管每天下班回到家她都感到口干舌燥，但当看到一件件多年遗留案件在她手里迎刃而解，心里总会感觉到一丝甜意。

    踏实认真的作风得到了领导的认可，当年还被评为先进，市级检察院准备调她去人事部门工作，面对这送上门来的机会，徐宁还真是兴奋了一阵。然而，当她冷静下来后，觉得还是干自己的检察业务好一些。转眼间，在检察控告申诉岗位一干就是四年，每年息诉率最高，很多上访群众，点名找她反映自己的诉求。一些老检察官啧啧称羡：“这个姑娘年岁不大，能耐可真不小。”

    随着在控告申诉系统知名度的提高，省检察院把她列为选调对象，在竞争上岗的笔试面试过程中，她凭借优异的业绩、干练的作风、扎实的理论功底和实践经验，遥遥领先其他对手。又过了一年，当其他同学还在机关跑龙套的时候她已经成为中层后备干部。

    成功是多元因素造就的，善输者才会赢。有的人认识肤浅、名利心太重，想赢怕输，认为只要付出了必定要有所收获，否则在亲朋好友面前抬不起头，不到黄河心不死，盲目自信并坚持不渝，这样的人最终结局非常悲惨。凡事有张有弛，温和地坚持是人生一大智慧，对于努力了没有达到目的，说明机缘不好，不妨暂时平静地放一放，休整一下，理性地找找原因，进行自我修复，要懂得迂回退而求其次，真的没必要在一棵树上吊死；或反思一下自己性格的优缺点，发挥优势转个方向，调整一下原先的目标，利用积攒的经验去干别的事，择机行事，是真正理性和智慧的人应有的文化素养，一味地跟自己较劲无异于鲁莽蛮干。

    退一步讲，即便仍然不能成功，也没有必要怨天尤人。何不彻底放松精神，给心灵放个假，保持一个平和的心态，你就会发现，没有轰轰烈烈，随遇而安本身也是一种活法，一种幸福，同样能够领略到生活的多姿多彩。

    防止感性泛滥为个人的目标执着，需要学会用理性来疏导。当我们情绪化倾向严重时，通过轻柔缓慢的呼吸练习，待内心平和舒畅后，大脑开始变得相对轻松和清明，便可以从虚妄的生活中体验到真实世界，不再执着于某一非分的想法。内心安静淡定下来，寻找幸福的智慧自然浮出水面，能够体悟到得之不足惊喜，失之也不必遗憾，不论贫穷、富贵都怡然自得，或许生活中有点缺憾，但天天都是好日子，不管到哪里处处都是好地方。

    七、走出自我天地宽

    做人做事圆融达观，需要理性和感性并行，由于感性更多地蕴含着体恤怜悯和包容，缺少感性就无法体会到人间的温情和关爱，人与人之间难免充满矛盾和争斗，这是一件很可怕的事；当然，感性泛滥过于情绪化，优柔寡断，或激情四射，容易失去原则犯糊涂，导致思维混乱。

    从心理学的角度看，理性的僵化和感性泛滥其原罪是人被自我本能所困扰。自我，简单地说就是受感官和环境支配的主观想法，多数时候，可以理解为大脑一个又一个自私又执着的念头串联起来的主观意识。心理学家弗洛伊德把自我比作骑在马（本我）上的骑士，既要控制马（本我的冲动）防止它乱跑，有时还要放松缰绳让它（借助本我的力量）自由奔跑。如果对马（本我）控制不好，它就会乱蹿乱跑，引起祸害。所以，自我多数时候都是依据自己当时的心境和人生经验做出的价值判断和选择，免不了为满足自己的私心和欲望把本来不是我的当成我的，希望不合理的想法变成现实。

    烦恼都是自找的

    自我是一切烦恼和恶念产生之根。人的本能中有很多自私的成分，每每习惯以自我为中心，把“我”和“我的”的附属物看得高于一切，要么担心想要的得不到，要么害怕已经属于我的今后失去，从而陷入无休止的烦恼之中。自我过于膨胀，必然失去理性，走入感性的死胡同，将自己的想法定格在一个固定的念头上，无法客观地看待自己和别人，难免高估自己的能力和水平，漠视身边人的感受，接人待物时产生非理性的傲慢，群众认可度下降，终将日暮途穷。比如，我们可能因为自己在某一领域取得了一点成就便洋洋得意盲目自信，自觉高人一筹，不把他人放在眼里，从而以自我为中心指责人、要求人。过于自我难免发生争执形成对立。

    时代在飞速发展，新观念新事物层出不穷，社会的全方位开放，相当多的人心灵已被强大的社会诱惑慑服，不知不觉中自我膨胀起来，感情用事，把主观妄想看得至高无上，忽视别人的感受和对周遭的影响，丝毫觉察不到自身错误所在。有的人非常在意自身生理和生存需求的满足，灵魂中对财、物、名以及异性充满渴望，这些情愫催生了各种靠谱和不靠谱的念头。本来是不良心境下的意气用事，抑或是有悖于客观现实的预设观念甚至是妄念，却把它当作自我最真实可靠且合情合理的需要，想方设法去追逐它实现它，以至于好像有一种外在的力量控制着我们，身不由己。当一厢情愿的需要因为撞了好运得到暂时满足时则欣喜若狂，忘乎所以。假如未能得到满足就心急如焚，表现出不满和对立情绪，或孤注一掷，一时冲动很可能做出非理性的极端选择。

    不谙世事的青少年成长过程中伴随着身体快速发育和知识架构的建立，自认为翅膀硬了，迫切希望脱离父母的管束，拥有独立的自我，不再受谁的窝囊气。遗憾的是很多学生压根儿不知道什么是自我，错误地把本能的需求及其观念当成自我，认为自我感知到的一切都是真实感受，是最靠得住的事实，内心需要的就理所应当地得到满足。与人交往中希望别人尊重自己而不知道如何先去尊重别人，不愿做出半点退让，从而陷入自我的怪圈，盲目地跟着感觉走，被季风一揽子裹着去追赶浪潮。为人父母生怕涉世不深的孩子跑得太快跌倒摔跟头，步步紧跟他们，让刚刚上路的新手慢一点、稳一点、小心点，尽可能地躲开前面的障碍物。孩子们则在强大的惯性驱使下非但停不下来，反而不理解父母的良苦用心，老以为父母思想落伍、跟不上时代，在拖自己的后腿，把善意的提醒当成是“唠叨”，听到父母的教诲就厌恶反感，身上起鸡皮疙瘩，以至于思想叛逆，与父母情感疏远，与他们在价值观上形成对立，这是一个多么令人揪心的现实。

    一个健全人格包括身体、心灵、心智三个方面，身体的发育成长需要谷物、淀粉、蛋白质、肉类、维生素等多种营养成分。心灵成长超越了世俗的功利、成败的尺规，追求一种内心的和谐宁静，是人的生命品质的最高境界，也是一种高深的生命科学，我们姑且不去探讨它。心智成长从青少年教育的角度而言，是由认知水平和实践能力两部分组成，认知水平包括数理化、电子信息等自然科学以及语言、文学艺术、哲学等社会科学两大类，是人类认识世界改造世界的公共知识。实践能力主要是情感控制、意志品质以及人生经验、习惯养成等。认知水平与实践能力好比青少年成长的两个翅膀，二者相互融合并行发展方能获得内心平衡，使人更加智慧，自由自在地在天空中翱翔。

    青少年在学校通过人文、自然科学、科技知识的学习，提高的只是认知水平，长大的也仅仅是生理年龄，心理依然很稚嫩，人生经验、心理准备等实践能力还很欠缺。由于每个学生的智力水平和个性差异较大，实践能力很大程度上依赖于在家庭日常生活中去建构，需要从小时候开始培养，这样才能避免不良心性过早定型后积重难返。因之，父母在心灵成长方面的帮助指导不可或缺，排斥他们的教导和小草拒绝浇水施肥没有两样，等于放弃了成长机会。

    有这样一则寓言故事，车轮总是埋怨方向盘限制了自己的自由，而方向盘则语重心长地说：“我若不限制你的自由，只怕你会跌入无底的深渊。”每个生命都和车轮一样向往自由，拼命地挣扎着想脱离他人的约束，试想真没有了约束，个体很可能会跌入深渊被摔得粉身碎骨。当然，青少年本身有一定把控方向的能力，但是，处在转型期的中国社会，多元的文化交织在一起，良莠不齐，鱼龙混杂，诱因太多，且隐藏得很深，欺骗性实在太强。社会现实环境远比我们想象中的要复杂得多，连身经百战的长者稍不留神也会掉入陷阱。因此，青少年来到这个世界就属于社会的人，有必要细心地了解社会游戏规则，完善行为习惯，否则就会处处碰壁。

    家庭为人类生命的基地，父母是儿童和青少年的第一监护人，与儿女同血同脉，性命攸关，形成了难以割断的情感链条。在这个世界上父母对儿女的疼爱最无私最纯粹，任何时候都值得信赖，与儿女同在一个屋檐下，对自己的孩子了解最深，长处短处看得一清二楚，对子女的教导最有发言权，别人不愿说的话父母有义务去说，别人不便指出的问题父母有责任去点拨，毫无疑问，父母是未成年人须臾不可或缺的精神支柱和心灵导师。

    倘若初出茅庐的晚生自以为是，忽视非结构性知识的积累，藐视家庭传统思想教育，与父母情感上产生隔膜，心灵就远离了生命的原乡，心智的发展可能扭曲，势必出现精神上的偏食和营养不良。思想失去平衡，遇到不良思潮和诱惑时很容易偏离普适价值观，甚至可能会走偏跌跤。

    不可否认，中学生的父母大都人到中年，承载着一个家庭的生活重任，一部分家长的确很少有时间学习，对子女的教导也许不够专业，知识更新慢一些，有些思想理念依据当今的价值观也许略显陈旧。但是，厚德载物，父辈们大都在社会上打拼数十年，历经风雨，饱受人间酸甜苦辣，阅历丰富，说得夸张点，父辈们吃的盐也比孩子们吃的大米多；他们的教育理念大都是几十年风风雨雨、摸爬滚打、流血流汗沉淀下来的人生感悟，真真切切，属于普适价值观，对于丰富青少年的非结构性知识大有裨益。假如，青少年能够怀着一颗谦卑心把父母的人生感悟变成自己的经验，将知识变成信念，对人生的理解会更加透彻，生命之根就有了深度。

    现在，有一部分学生不能与父母保持和谐亲密的家庭关系，有的跟父母亲关系很僵，父（母）子（女）间几乎不能心平气和的交流，当与父母出现意见分歧时，很多学生不愿意检视自己的问题，认为自己总是个受害者，抱怨父母为什么那么固执，很难主动示弱让步，习惯于争吵来让对方服从自己，结果双方谁也不让谁，矛盾愈演愈烈。试想，假若父母亲做出让步，孩子们心理上也许得到了一时满足，但一定会变得更加自我，不可一世，岂不知埋下了痛苦的种子，在家里父母可以迁就你，走向社会却没有人让你，那时你将会陷入沼泽不能自拔。

    美国学者罗伯特·奎因告诉我们，选择改变自己的行为是解决家庭分歧的最高明的办法。为佐证这一理论，他还为我们讲述了这样一个故事。理查德原来是一名大学生，对父亲意见大到仇恨的程度，父子在一起说不到三句话就会争吵不休，后来一个朋友告诉他：必须先改变自己的行为才能改善糟糕的父子关系。从此，他尝试着从调整自己入手，不再强求父亲接受自己的观点，学会了让步，渐渐心平气和了不少。之后，他抱着谦卑的态度，主动找理由与父亲接触、攀谈，很快发现那个倔强的老男人原来也有和蔼可亲的一面，随之交流代替了往日的争吵，家庭的欢笑声逐渐多了起来。

    一个人交朋友的平均水平从侧面反映着他自身的学养修为。勇于结交积极向上的朋友，以身边的范儿为偶像，升华人格，是人生成长进步的重要法则。青少年要善于和不同性格、不同生活背景的人交往，博采众家之长，拓展自己适应环境的能力，而不是囿于志趣相投的小圈子，把自己封闭起来。一听到与自己主张不一致的意见就不舒服沮丧生气发火。可以断言，只愿意听恭维的话，不能接受不同意见的人，身边只有比他水平更低的人，很难结交到有较高境界的朋友，分享不到成功者的智慧，再有上进心，思维层次永远难以提升。很多低自尊的人，因为怕别人看不起自己，骨子里有一股不服输的劲头，越是别人说不能干的事，他越偏不信这个邪，当他以赌博的心理孤注一掷试图露一手证明自己存在的时候，往往是带有某些冲动鲁莽的成分在里面，大都会以失败而告终，伤人又害己，给天下人留下笑柄。

    放下，一切智慧的源头

    自我意识超强，多为性格内向或有抑郁倾向的人在不良心境下感情用事，对事物产生的消极片面看法。比如，过分看重个人名利得失，感受不到生活的多姿多彩，对外界保持戒备心理，排斥师长的教导等。由于性格内向，他们给自己套上了一个厚厚的“盔甲”，有些人甚至习以为常，记不得自己身上的“盔甲”，越想保护自己，越认不清自己，坚持自己的固有观念和想法，不注重吸收借鉴生活中的鲜活经验，好比一个人拒绝吸收新鲜空气一样，必然造成营养不良。

    有的人形成思维定势，观念僵化，自以为是地坚持自己错误想法和行为，表面佯装镇静，内心里跟自己矛盾冲突、与现实环境对立，难免为此撞得头破血流。美国作家史蒂芬·柯维在《与成功有约》一书中，讲述了一个灯塔的故事。

    天空浓雾弥漫，能见度极低。一艘战舰正在海上行驶，傍晚时分，船头的了望员忽然报告：“前方发现灯光，隐约是一只船。”

    船长询问：“与我们是同向还是逆向？”

    了望员答道：“正在向我们逼近！”

    船长令信号手通知对方：“我们正在前行，请您转向20度让开航道。”

    对方回答：“为了安全，请你们转向20度。”

    信号手转达船长命令：“我是船长，请你们迅速转向20度！”

    对方回答：“我是二等水手，贵船最好转向。”

    船长勃然大怒，他大喊道：“告诉他，这是战舰，让他们必须转向30度！”

    对方坚定地回答：“这里是灯塔……”

    话音未落，船长只好乖乖指挥自己的船更改了航向。

    早期的我一度年轻气盛，不合自己心愿的事喜欢与人争个高低，受到委屈和不公平对待时，也绝不沉默立即予以反击。当时看来，别人挑起事端错误在先，自己以牙还牙这没有什么不对，现在看来，是忍的功夫尚不到家。由于不吃亏，难免要树立敌人，每每在关键时候遭人暗算，十分恼火。后来，一个高人告诉我，世上的好多事情根本说不清、道不明，没有必要分出对错来，更不可期望事事随心所愿。遇到纷争任何理直气壮的反击看似据理力争，其实都是成功道路上的大敌，不依不饶地与人较量，也许当时维护了自己的尊严，最终谁也别想好过，彼此都会被拖入地狱。只有超人的大度，对别有用心的挑衅保持足够的耐心，只管做一个守本分、尽责任的人，专心专意做自己的事，成败由它而去，才能成就让人刮目相看的大事。所以，心情放松，胸襟开阔是消除自我的灵丹妙药，很多时候绝不亚于名牌大学学历的获得，它是一个人终生修学的课题。

    旧的不去，新的不来。自我意识太强的人表面很自信，其实内里一点都不自信，害怕名利受损，没有安全感，从而非理性地保全自己，无法认同甚至排斥别人，实质上是用极度的自信掩饰自卑。放下，重要的是放松精神，内心明朗坦荡，不隐瞒自己缺点，暂时把自己的知识和经验搁在一边，放下舍不得的私心、执着的念头和自负的对抗心理，把自我掰开、揉碎，把执着心抽空，包容一切，学会站在对方立场思考问题，用新的理念丰富自己，为我所用。想必自我意识会渐渐消融，部分形成无我的智慧，在看待他人和自己之间觅得一种平衡，于人方便、于己方便，做人做事少一些阻力，何乐而不为。

    有得必有失，得就是失，失就是得。所以，人生在世舍得放下才能得到更多的东西。真正地放下，是要有勇气放下个人功利思想，成就社会大众。诚然，人人都有功名钱财的需求，但是，人的幸福是多元的，大凡成功的人在他们年轻时大都有达观的品性，有多元的价值追求和多样的人生态度。放下自我，勇于与别人分享，自然会赢得别人尊重。在这个泛竞争化的时代，青少年在成长过程中，既要有学习这个中心意志，还要有一颗优雅的心，凡事看得普通一些，洒脱一些。每个人既是他人心目中的演员，也是观众，学会以自我欣赏的心态自娱自乐，台上台下一切自如，人前人后一样风度翩翩，为生活增添点浪漫。有了这样超然的心态你就会发现生活处处有人生的舞台，有无限的空间供我们舒展，清淡悠闲慢如郎中的人生同样别有一番风味。

    健康成长是全方位的，没必要把学习当作人生的比武擂台，总是为了争个高低在那里较劲煎熬。遇到利益冲突自我意识太强时，不妨把纠结的心放下，眼睛向四周看一看，心胸宽广，视野开阔了，很快会发现世界的一草一木还是那么可亲可爱，自己对立面及其主张也有可取之处，再讨厌的人也有其美善的一面，不再会纠缠计较那些细枝末节，原来与人对立的感觉随之渐渐消失，实现共生共荣之目的。

    提倡少欲并不是要我们放弃追求，人人都去过苦行僧的生活，而是要保持健康的良性欲望，合情合理的需求，不要成为欲望的奴隶。青少年是长知识的黄金时代，一定要淡化物欲，放弃狭隘的私心和不着边际的追求，千万不能把追求财富和享乐当作生命的全部意义。

    自我很多时候都是依据心情来判断是非曲直，感情用事的成分多一些，很难没有真正的客观可言。超越自我才能解放自我，放下自我，成为一个人格完整的人。超越自我说起来容易做起来难，需要有独立精神和人格特质，摆脱成规和感情的束缚，不囿于形式，不为权势、欲望所屈服，不被自己所执着的理论或理性的信条束缚，也不被传统习惯和世俗的价值观念绑架，而是从客观现实需要出发，本着双赢的原则恰如其分地做出取舍。同时，还需要乐观浪漫的情怀，从感情的漩涡中跳得出来，特立独行，走自己的路，顶得住别人的非议，纵然物质上不富有，但精神充实，依然乐观向上。

    有人可能认为超越是逃避现实或悲观厌世的表现，其实超越是积极主动地放下，放下贪心和瞋心，放弃固有的执着和理性信条，在没有预设概念的前提下活用理性及其观念。当然，放下，不是没有自我观念，而是摒弃对抗心，建构理性平等的自我，尊重他人的存在。少欲也不是没有上进心，而是不要被功利这个沉重的思想包袱裹住手脚，浪费了施展才华的良机。实现超越需要勇气，乐于对他人的需要做出适当让步，聪明地认输，这样智慧地战略退让实质上是一种解脱。当下好像是吃了亏，从另一个方面看说不定会得到十个、百个人的敬畏，一定会有意想不到的收获。

    有一个青蛙的故事，说的是，把一只青蛙放入有凉水的锅里，然后慢慢加热，青蛙一点都意识不到危险，结果水开始升温到煮沸，青蛙在不知不觉中被烫死。但是，如果把青蛙放入热水中，那么，它会拼命地往外面蹦，也许会避免一死，结局就不一样了。人类也一样，很多人尽管处在困境中，但丝毫意识不到危险正在一步步逼近，像失去制动的机械一样继续按照惯性向前滑行，没有勇气和能力停下来，直到无法挽救为止，这种慢性自杀令人悲哀。

    放下自我重要的是善于进行自我觉醒，做到悲智双运，在自我膨胀的时候从纯粹的感性和理性中清醒过来，自我就可能烟消云散。青春期的学生有点个性、出现叛逆不奇怪，但是，忒本位、过于自我，凡事按照自己所想的办，需要什么就不依不饶地想得到它，一时得到满足自以为是，注定烦恼冲突不断，实际上是得不偿失。一个聪明的学生发现自己身心紧张，悲愤情绪难以控制，接人待物态度生硬喜欢较真抬杠、频繁与同学死磕，总想与父母、老师顶牛，一定意识到是自我膨胀的缘故，亟须用冷静来消融。这个时候，不妨到运动场上多运动出身汗，去一个安静的地方休息几天，呼吸些清新空气，把绷紧的神经放松，让僵硬的心恢复应有弹性。也可以与同学、父母敞开胸襟倾诉一番，做个心理按摩，把气顺一顺，揉一揉，舒缓一下，精神放松，思维也就活泛起来，人就会变得随和，不再那么固执。

    自我意识超强的生理症结是血液循环出了问题，造成精神高度紧张，认知偏执。因之，放下自我本位思想，首先要放松身心，从生理上清除病灶，彻头彻尾地放下一切心理执着。只有放飞心灵，内心平静，舒卷自如，能大能小，轻轻松松，遇到事情就不会那般执着，方能够更好地调和感性和理性。

    只要身体得到放松，心胸自然开阔起来，不再那么执拗，于是，原本那颗僵硬的心开始柔和起来，早先形成的定见不再固执，这样就能够培养健全的情感，一定能够惊奇地发现天地是那样宽阔，世界本来很精彩，社会是个大课堂，生活处处有学问。即便是医生、建筑工人、农民、包括环卫人员，每个人身上都有很多可取之处，他们做人做事踏实认真的态度、隐忍顽强的品质，恰好是青年学生最欠缺的精神补品，有助于锤炼意志，不断丰富我们的生活智慧，从多方面去感悟人生。遇到再棘手的难题都能够辩证地、多角度思考问题，游刃有余地处理好生活中的各种困难和挫折，避免人生走弯路。

    有些学生可能认为，青少年走点弯路也是成长中的财富，这个观点本身没错。人生旅途悠远而漫长，在一些无关紧要的事情上做点尝试不是不可以。但是，药是苦的，是不争的事实，已经被无数现实证明了的东西，的确没有必要再去尝试，假若有现成的东西不去借鉴，偏要自己去尝试，必然浪费宝贵的时间和精力，上进心势必受到影响。有些弯路绕得太大，或者像田径比赛一样，刚刚起步就摔倒把脚扭伤，跌倒在起跑线上，连追赶对手的机会都没有了，岂不可惜。

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