简单地讲一个问题，有没有这样的作品，它是反映生活的，而它所表现的思想感情应该排斥，因为它不健康？有的，有很显明的例证，李煜的词。李煜的《浪淘沙》的下半阕：“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难？流水落花春去也，天上人间！”感情确实利害，表现他一个“君”而“一旦归为臣虏”，大喊其“无限江山，别时容易见时难”，再没有“一晌贪欢”的日子了。他的艺术手段是相当强的，能够表达他的刹那间的感情。然而我们认为李煜的词反映了“处于没落时期的一切剥削阶级的文艺的共同特点，就是其反动的政治内容和其艺术的形式之间所存在的矛盾。”有人说，在日本帝国主义侵略中国时期，沦陷区内，对李煜的“无限江山，别时容易见时难”很引起了共呜〔鸣〕，这只能证明李煜的词有毒害性，不能为它辩护。为什么不记得杜甫的“国破山河在”呢？还应该读文天祥的《南安军》：“梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”这才真正地引起我们的美感，表现了在国难中爱国者对着祖国山河的高贵的思想感情。李煜所表现的明明是一个荒淫的君主，在他做了俘虏之后还是“一晌贪欢”。

    杜甫的生活和杜诗的关系对我们提供了很有益的材料，现在我们着重地讲这件事。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com