您的工业子弟兵多么豪迈英勇！
这都证明诗歌走散文的路的成功。诗歌走散文的路，它同有节奏的语言，有韵的语言，并不矛盾的。
我们举一首歌唱青海果洛草原的诗（一九六〇年二月二十一日《人民日报》）：
多么幸福的草原呵
多么幸福的草原呵！
祖国像蔚蓝的天空！
毛主席是温暖的太阳。
多么幸福的草原呵！
公社像欢腾的海洋，
社员是自由的金鱼儿。
多么幸福的草原呵！
公社的牛羊像绿草一样多，
牧人是绿草中的花朵。
这首诗没有作者的名字，是群众创作。这是多么新鲜的新诗，它具有旧体诗所不能表现的美。
我们举臧克家的一首：
国宝
——咏毛主席1929年10月在闽西用的公文箱
你是一个国宝，
看了令人起敬意，
在那些艰苦的日子里，
常常陪伴着毛主席。
你了解他的辛苦，
你知道他的意志，
铁肚皮虽然很小，
装满了革命大计！
你传过多少捷报，
叫人民皆大欢喜，
在军书傍午的时候，
你日夜不得休息。
你的口守得很严，
从不走漏秘密，
白纸上那些黑字，
叫事实证明它伟大的意义！
臧克家最近写了一篇文章，题目是“精炼·大体整齐·押韵”，是他对于新诗形式的意见。他的这一首《国宝》就是他自己的实践。
我们举郭沫若的近作一首：
玉兰和红杏
在大觉寺的玉兰花下，遇着一群红领巾。
他们围上来，向我说：“郭伯伯，你写首诗吧！”我便口占了这诗的开头四行。继又往妙高峰看红杏，在林学院又遇到很多在那儿实习的同学，附近四十七中的同学们也有不少人赶来了。有的老师也赶来了。他们的欢笑声，比满山的红杏还要笑得响亮。归途，把这诗补足成了十六行，献给那群红领巾小朋友和林学院、四十七中的师友们。
两个月前，在广州，看见了玉兰开花；
两个月后，在北京，又看见玉兰开花。
“玉兰花呀！”我说，“你走得真好慢哪！
费了两个月工夫，你才走到了京华。”
满树的玉兰花，含着笑，回答我的话：
“同志，你可不知道，我们走得多潇洒。
我们走过了长江大桥，走过了三门峡，
我们一路走，一路笑，一路散着鲜花。”
“是呀，是呀！”满山的红杏都露出了银牙：
“玉兰姊说的话，当真的，一点也不虚假。
我们从东到西，从南到北，走遍了天下。
我们把东风，亲手送到了，城乡的每户人家。”
今天我偶然来到了大觉寺和妙高峰下，
看见了北京的玉兰开花，北京的红杏开花。
“多谢你们呀，红杏和玉兰，东风的使者！
我虽然是个聋子，到处都听到春天的喇叭。”
一九六二、四、八。
最后我们谈中国散文的形式。散文形式应该包括两个问题，即语言问题和文体问题。语言问题，即是汉语的特点问题，我们在好些部分已经涉及到，将来还要专门讲文学语言问题，现在要讲的中国散文的形式，是指出中国古代文章和“五四”以后的文章，文体上有大大的变化，我们不可以忽视这一个客观的事实。这个变化之所以产生，是由于“五四”以后的文章加了新式标点符号和提行分段的组织法的原故。这看起来是一个形式问题，这个形式问题乃不是表面的可有可无，它很像一件武器的形式，关系到锐利的作用，又像物体的方圆，有易推动和不易推动的作用。中国原有的文章，取的是一条线的形式，它的标点符号只有“句”和“读”，也并不明白地打出来。这种文章是很不容易写的。写得好也产生一种美感，好像一条龙，长就是它的生气。如果把它割断，就割断它的生气了。《红楼梦》第一回第一句：“此开卷第一回也。”从逻辑的意义说，这一句应该作为一段，因为“此”就指了下面第一回的文章。然而就《红楼梦》的文气说，这一句不能从下面的文章分开，要一气读下去。若我们现代的文章，如鲁迅的《阿Q正传》，它的第一章最后一段就是这样的一句：“以上可以算是序。”我们读起来很有风趣。如果了解古文，就更知道鲁迅是因为古文的“是为序”的句法，乃故意在他的《阿Q正传》的“序”里来这一句。然而鲁迅的这一个句子和前面的文章分开了，一句是作为一段，“以上”两个字代替了前面所写的许多。这是学外国文章的提行分段组织法。文章的加新式标点符号和提行分段组织法，非常有必要。因此我们的文气也变了，再也不像古代文章是一篇一气读下去，而是一段一段，一目了然。“五四”以前的文章是线的美，我们今天的文章是面的美。我们且看鲁迅的杂文《论雷峰塔的倒掉》，全文以十段组织之，像一个美丽的图案，最后一段只有两个字，一个句号：“活该。”如果把这第十段“活该。”移到第九段最后一句“莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？”的下面，是不许可的，不但这两个字造成的一句话是有统率全篇的力量，在逻辑上是一段，就文气说，鲁迅写到“莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？”也确实是兴会淋漓地停住了，而连忙又兴会淋漓地起一段：“活该。”根据全篇的阵容，这一段构成最后的一段，处于一个总结的地位。鲁迅这篇文章的阵容，处处摆得好看，其为面的美，决不是古代文章线的美，第四段，也只是一个句子：“现在，他居然倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？”谁读着谁都爱这个段落的美。段落的美，就不仅仅是句子的美了。在古代的文章里，没有这个段落的美，只有字的美，句的美，篇的美。古代文章里，也有起头的美，煞尾的美，但总起来还是线的美，不是图案的面的美。在写小说的时候，现代文章的面的美更显得有必要，如鲁迅的《一件小事》，第三段本来是写人力车的车把带着一个老女人，将她摔倒了，在古代文章里就一定是这样交代出，入题就写老女人受跌，而鲁迅是这样写：“……忽而车把上带着一个人，慢慢地倒了。”岂作者先不知道“跌倒的是一个女人”吗？当然不是，只因为现代文章是提行分段的组织法，先没有详细描写之必要，少量的交代也没有详细描写的可能，只写一句“忽而车把上带着一个人，慢慢地倒了”就行，完成一段。往下另起一段，再详细地描写：“跌倒的是一个女人，花白头发，……”下面写车夫放下车子，“扶那老女人慢慢起来，搀着臂膊立定，问伊说：
‘您怎么啦？’
‘我摔坏了。’
我想，我眼见你慢慢倒地，怎么会摔坏呢。装腔作势罢了，这真可憎恶。车夫多事，也正是自讨苦吃，现在你自己想法去。
车夫听了这老女人的话，却毫不踌躇，仍然搀着伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些诧异，忙看前面，是一所巡警分驻所，大风之后，外面也不见人。这车夫扶着那老女人，便正是向那大门走去。
我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来。
我的活力这时大约有些凝滞了，坐着没有动，也没有想，直到看见分驻所里走出一个巡警，才下了车。
巡警走近我说，‘你自己雇车罢，他不能拉你了。’
我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元，交给巡警，说，‘请你给他……’
风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到我自己。以前的事姑且搁起，这一大把铜元又是什么意思？奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己。”
这充分表现现代文体的面的美，古代文体的线的美当然容纳不了这个面的美。因为提行分段而且用了引号的原故，小说里的对话，就不需要把说话的谁都指明出来，如果读者一看就知道是谁说的话。如《一件小事》里老女人说的一句“我摔坏了”，照鲁迅的写法就行。这很加了小说的戏剧作用。在古代线的美里就不能容纳这个格式，谁的话就一定在前面有一句谁道来。极其简单的原因就是：古代文章没有加标点符号，也没有提行分段的组织法。我们今天的形式是进步的。对这一点，当代的小说作家还有疑问，有说明之必要。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源