--查尔斯·施瓦布
想象带来的神奇效果
大多数情况下，想象力在我们生活中起到的作用，比认识到的事实还要重要得多。有这样一个小故事可以证明我的观点：
帕克是一个拥有稳定工作的未婚男士，他每天下班都会把自己关在家里从不出门。周末也不去参加任何聚会。他已经40多岁，试过很多工作，但是都不会维持太久。他习惯自我封闭，所以在闲暇时间他总是感觉孤独和空虚。之所以这样是因为，他的鼻孔看上去比别人大，他认为自己在别人的眼中总是丑陋和滑稽的。所以他开始想象着，白天工作中，那些与他交谈的人可能转过身来就会嘲笑他，说他的鼻子看上去又丑又怪异。他的想象越来越强烈，好像事情真的是这样。于是他选择了尽量与别人保持距离，害怕别人嘲笑，害怕出门，不与任何人交往。即使假日里自己呆着，也是充满了焦虑，他甚至为自己的长相感到惭愧。
但是事实上，他的面部缺陷并不严重。他的鼻子形状属于遗传，尽管看上去有点大，但确实不会成为众人瞩目的焦点。但是话说回来，即使被人注意到了，这也并不是什么缺点啊。而帕克却因此生活在无尽的忧郁中，于是他想到了整容。但是我告诉他，这根本不需要手术治疗。这一切由鼻子而造成的坏心情，其实都是源于自己的想象。他的想象力破坏了自我意象，于是他看不到事情的全部。事实上，他的眼睛和嘴唇形状都近乎完美，他一点都不丑，任何人也不会因为他外貌的一点点瑕疵而取笑他。这个可怜的小伙子因为自己的想象使自己处在了悲惨的境地，这些不好的想象已经强大到控制了他的自动成功机制。他的失败机制开始运转和发挥，生活也是陷入无尽的不幸。后来通过家人的帮助，他开始渐渐地明白自己是因为想象力的牵制走到了如今的困境，他试着重启自动成功机制，运用创造性想象重塑自我意象。看，帕克就是这样一个典型的例子。他需要的不是矫正自己的外貌缺陷，而是矫正自己的想象力，从而改变自我意象。我相信很多人都有过类似帕克的经历，不仅仅是外貌上的小缺陷，有时候外套上的一点点小污迹都会令你陷入无尽的羞愧，担心别人看到会嘲笑、奚落自己，然后拒人于千里之外。但是这些担心和忧虑都是想象出来的，它会阻止你的自动成功机制正常运转。
前文我们一起探讨过，创造性思维不是只有诗人、作家、发明家、设计师才有的东西，它存在在我们每个人大脑当中，它会在每一间小事里悄然而至。想象力可以为我们描绘成功的画面，从而把它交给我们的自动成功机制去实现。通常我们做成或做不成某件事，并不是像人们说的那样由于意志不坚定，或者经验不够多，而是因为想象力描绘的成功画面是否合理和客观。任何一次尝试、实践、或者感觉，我们都是根据自己的想象的样子来进行的，而且我们对这些想象充满信心。但是你无法在一段时间内回避或者超越这种想象。比如想从头开始分析它、思考它、看清它与现实有不符合的内容，然后改变它，但是这种想象力过于强大以至于根本不能做到，因为我们坚信我们的想象来源于现实。这是我们思维的定律，也正因如此，才有了我们现在的样子。当看到这条思维定律在某个受催眠术作用的主体身上得到生动验证时，我们往往会想：肯定有某种神秘的超自然力量在起作用，或者将其看成某种错觉而拒不承认。实际上，我们在日常生活中不时目睹的现象，是人脑和神经系统的正常运转过程。
比如说，如果催眠师告诉某个受催眠术作用的人，说她此时身在北极。那么她不仅冷得浑身发抖、看上去不寒而栗，而且身体的反应也像她果真特别冷一样，皮肤上会长出很多鸡皮疙瘩。同样的现象在处于清醒状态的大学生身上也证实过：他们被要求想象自己的某只手浸在冰水中，手里握着温度计，温度计读数显示浸入水中的那支手温度在下降。再比如说，如果告诉某个受催眠的人，说你的手指是一根烧地通红的铁棍，那么他不仅在与你的手接触时会呈现痛苦的表情、五官扭曲，而且他的心血管和淋巴系统的反应也表现得像你的手指真的是一个滚烫通红的铁棍一样，皮肤还会产生炎症，甚至产生小水泡。在一次演示中，实验者要求几位处于清醒状态的大学生去想象他们的前额有一小块地方发烫，记录的温度计读数显示他们的皮肤温度真的有所升高。
如果把这些基础性实验再向前进一步延伸的话，就是在孩子们当中流行的一个很残酷的游戏。学生们在学校时喜欢开类似的玩笑，有时甚至连成年人在上班时也喜欢搞这种恶作剧。搞这种恶作剧时，一群人会私下里把某个人团团围住，然后一个接一个挤上前去与目标交谈，问"汤姆，你现在感觉不好，是吗？""你的脸色看上去特别苍白，真的。""汤姆，你现在好点儿了吗？"没过多久，可怜的"目标"汤姆就会跑到公共厕所，对着镜子看自己是否真的有问题。再过不了多久，汤姆就会感到胸闷气短、浑身乏力，他甚至真病得必须要躺在床上休息或者请假回家调理身体。
你的大脑和神经系统并不能辨别出想象的经历和"真实"经历之间的差别，而只能对你"认为"或"想象"为真实的事物作出适度的、必要的反应。这种既可作为现实中的玩笑又可以供催眠师在电视节目里表演的现象，其实和支配多数人行为的过程一模一样，或者说是后者的举例证明。因此，我们可以控制这一基本过程，并且巧妙地利用好它们。
消极想象的催眠作用能导致严重的后果
我曾研究过整形手术对性格的影响这一课题，在写《新面孔，新未来》这本书时，我从圣路易斯的一份报纸中摘了篇文章放到书中。文章的标题是：这篇文章报道了华盛顿大学一位名叫西奥多·霍夫曼的24岁大学生自杀的消息。有意思的是，文章里提到，那些认识这名自杀者的人都觉得他是个很有人缘的人。以下是这位年轻人自杀前留下的遗言《致这个世界》:
从小时候起，我周围其他的孩子就欺负我、虐待我，因为我的身体不如他们强壮，而且我长得也很丑。我是个内心敏感而害羞的男孩，总因为相貌丑陋和鼻子太长而遭到戏弄。他们越是讽刺、调侃我，就越想是在戏弄我。从此，我开始害怕与人交往。我知道，他们许多人之所以恨我，是出于我的某些过错(不过这些错不能怪我)--我情感脆弱的天性和与众不同的相貌。我有满腹的苦水，却找不到一个朋友倾吐。我的自信心荡然无存。尽管我的名字中只有一个"F"字母，但有位老师却总把它拼成两个"F"，然而由于我太怯懦，以至于无法鼓起勇气去告诉她、纠正她，所以只能是任凭她在我上学期间始终把我的名字错拼成两个"F"。我想，任何人遇到我这种状况，应该都会得到上帝的宽恕吧。我非常害怕这个世界，但我丝毫不害怕死亡。
当时，该大学有位教授把这个案例称之为有史以来关于"自卑心理"的最严重案例。我觉得这简直是胡说八道。请相信我，这位年轻人的绝望心理(这种绝望的心态先是摧毁了他的自我意象，随后又引导他走向死亡)反映了正在影响着无数人的同样的绝望心理，这些人的人生意义和价值完全被他们周围的人和他们自己大大低估了。其实，尽管青少年自杀事件的报道在各种媒体中出现的不太频繁，但是近年来却有愈演愈烈之势，就像恐怖的瘟疫正在蔓延。厌食症是消极想象的催眠力量的一个令人心痛的又一例证。
在《与内心的傀儡作斗争--外表正常者的疯狂》一书中，作者戴维·维纳和吉尔伯特·海夫特博士写到，他们于1998年在美国哥伦比亚广播公司的《48小时》节目担任嘉宾时，曾讲到自己遇到过一个15岁少女。这位名叫艾伦的少女体重只有82磅，脸色由于消瘦而显得蜡黄，看上去病恹恹的，但她却坚定地认为自己目前太胖。结果她躲避吃各种肉食甚至拒绝吃饭，每次吃下一点东西就去排便。在这个孩子的病床上坐者，采访她的电视台记者请她站到一面穿衣镜前，问她能否看到自己的脸色是多么憔悴、身体是多么虚弱。"我认为自己看上去有点胖。"艾伦依旧固执地对记者说。记者于是试着用事实说服她："但你现在体重只有82磅呢。你认为体重这么轻也算是胖吗？"艾伦聪明地答道"不"。但随后又立即说，她的确有些胖，如果再吃东西就会更胖。就这样，只要没有人密切监督，下决心不吃饭的艾伦会拔掉通过静脉注射营养物质的针头。
对于家长、老师、生活顾问和健康教练来说，这是一个可以引以为戒的故事，它用生动的事例提醒我们，要时刻警惕那些自我意象正在强烈消退甚至很可能随之出现自戕行为的年轻人。与此同时，这个故事也生动地证明了想象力那无与伦比的力量。一个人可以利用消极的想象无限放大自身的某个缺点的重要性，或者外界对这一缺陷的反应。甚至他也会走向自杀之路！同样，一个人也可以用自身的积极想象去"修饰"对自身力量和机遇的理解，从而成就一番最引人瞩目的大事业。
催眠的力量
早在20世纪50年代，西奥多·色诺芬·巴勃尔博士就对催眠现象进行了深入地研究。在华盛顿特区美国人大学心理学系工作期间和在与哈佛的社会关系实验室合作期间，他都没有放弃自己的研究。他曾经在《科学文摘》杂志中发表文章这样写道：我们发现，只有当催眠主体认为催眠师的话千真万确时，才能做出令人吃惊的事情来……当催眠师引导主体到达某种境界，使后者相信催眠师的话是完全正确的言论时，主体便会由于想法和信念的变化而表现出异常的行为。催眠在普通人眼里似乎总是一种神奇的东西，因为人们始终难以理解信念怎么能够造成如此反常的举动。似乎总有某种更强大的东西、某种深不可测的力量或威力在发挥作用。
然而，不可否定的事实是，当某个主体相信自己听不见声音时，他的行为表现地就像他真的是个聋子一样：相信自己感觉不到痛苦时，他在不经麻醉的条件下也能顺利地接受外科手术。但实际上，神奇的力量或威力是不存在的。值得注意的是，这篇文章发表于1958年。现如今，催眠术已经成为一种为大众所普遍接受的、在医学上广泛采用的治疗手段。对于许多身体肥胖想要瘦身的人来说，用于减肥的催眠和自我催眠可以使他们没有必要接受立竿见影的外科吸脂手术。这和我对有些病人采用"精神手术"疗法而不真做手术来治愈他们的例子有异曲同工之处。在这些例子中，催眠就成为了手术刀。在牙科方面，催眠用于帮助患有恐惧症的病人(实际上，他们不能控制住自己的焦虑情绪)治疗牙齿疾病。在许多情况下（大量事实也证明），催眠是一种非常成功的替代手段，可以在麻醉效果不够明显时取而代之，完成麻醉的过程。
在孩提时代的回忆、过去的经历和同伴的感觉与想象、自我意象以及伺服机制这几者的关系的问题上，我的结论是：人其实在每时每刻都会受到自我意象的催眠。许多人一辈子几乎都在某种无法辨认的催眠暗示的支配下进行"梦游"。在昆廷·雷诺的著作《直觉：你的秘密力量》一书中，作者引用一位催眠师的话："前来拜访的顾客，都希望我能帮他们进入一种恍惚迷离的状态，在那里安排他们的生活。其实，有时恰恰相反的是，他们当中的许多人已经生活在半梦半醒之中，他们需要以现实作为药方来治疗自己。"如果你小时候有过在一间黑暗的电梯或密闭空间里里担惊受怕地呆过几个小时的经历，那么也许及时过了四十多年，你仍然会在乘电梯时感到害怕、无法鼓起勇气走进电梯，而置那些统计出来的安全数字、真实情况以及无数电梯乘客的证实和观察于不顾，甚至连爬上十几级楼梯这种简单的任务，也会让你畏畏缩缩、心有顾虑。因为此刻你仍然处在四十年前那种自我催眠后的恍惚状态之中！尽管会存在这样的状况，但我们只要稍稍思索便会发现为什么对我们而言，按照信以为真或"想象为真"的画面去感受和行动有时也是一件好事。所有这一切并不代表是你的神经系统本身"不好"，你只需要学会如何更好地去运用这一"系统"就可以了。
人的行为举止由事实决定
人的大脑和神经系统可以自动地对环境中的问题和挑战作出适度反应。比如，如果某人在野外的小路上很倒霉地遇到一只灰熊，他不需要停下来思考自己要不要赶紧跑来拯救自己，不需要搞清自己要不要去害怕。害怕的反应既是自动出现的，也是理应出现的。首先，遇到这种场面，他会想要逃之夭夭。随后，这种恐惧感会激发身体机制为他的肌肉"加足马力"，以便使他能够以前所未有的速度狂奔下去。他的心跳会随之自动地加快，肾上腺素作为一种强大的肌肉动力刺激物质大量地涌进他的血管。身体中一切"不必逃跑"的功能都会相应地停止下来。胃和食道停止工作，一切可用的血液都会流进肌肉，呼吸加快，心跳加快，从而提供给肌肉的氧分子也会成倍增加以供给肌肉收缩。
当然，这些事例对于很多人来说都已经不是什么新鲜事了，多数人在读高中时就学到过这些。不过有一点是我们可能不会迅速意识到的--大脑和神经系统，会告诉我们现实环境是什么样子。人们通常认为，人在突然遭遇到熊的时候，其各种逃生反应的发生更多来自于"感受"而非想法。然而，能够激起所谓"情绪反应"的，正是一种从外界接收而来、经过大脑思维鉴定的"想法信息"。因此，我们可以说，真正造成行为结果的中间介质是想法和信念，而不是情绪。情绪产生于想法和信念之后。简言之，半路上突然遇到熊的人会根据自己所认为、相信或想象中已经存在的环境来作出反应。环境给他带来的信号，由来自各种感官的"神经冲动"组成。这些神经冲动在大脑中接受翻译、解释和分析，并以想法或"心理意象"的方式通知我们。最新研究表明，使我们作出反应的正是这些"心理意象"。请注意，在上文中，我把"认为"、"相信"和"想象"这三个词当成同义词来使用。在对整个身体系统的影响这一点上，它们所起的作用确实是一样的。
你并不是按照事情的原本样子来行动和感知的，而是按照大脑中原本就存在的"它们是什么样子"这一画面来进行行动和感知。你对于自己、对于环境和周围的人都有某种"心理意象"，而你的行为表现就像这些意象是事实、是现实一样。你并不是以它们在现实中的表现为依据。比如说，假设前面那个半路上遇见熊的人并未真正遇到熊，而遇到的是一个披着熊皮的人。如果他认为或相信这个人真的是一只灰熊，那么他的情绪和神经的反应与之前所描述的那个状况相比不会有丝毫的变化。再假设他遇到的只是一只毛发蓬松的大狗，而充满恐惧的想象力却让他把对方错误地看成了一只熊。同样，他会按照对自己、对周围环境的"真实设想"自动作出反应。据此，我们可以下这样的结论：如果与自己相关的想法和"心像"受到了歪曲或根本是不切实际的，那么我们对于所处环境和所遭遇到的事情的反应也同样会不恰当、不合理。
这些埋在心里的不恰当心像可以得到纠正吗？答案是肯定的。试想有一个孩子在被种族主义者故意隔离的环境中长大--这个孩子可能是白人，而他的家长都是"白人至上主义者"，他们虔诚地相信一切黑人是"黑鬼"，是造成邪恶的根源，对他们的幸福和安定生活造成威胁；或者这个孩子也可能是黑人，出生于某个特别仇视白人的家庭当中。无论在哪一种情况之下，孩子的脑子里都会被灌输某种信念，这些信念支配着他的行为。他会在想象中形成某种"真理"，长大成人后，这些"真理"会很难再发生改变。然而，有些人在人生中的某些时刻却能够使自己的信仰和行为来个180度的大转弯。当前，这种现象甚至成了那种矛盾双方面对面解决矛盾的电视节目中的主要内容，而且十分受观众欢迎。一个人是怎样改变自己的呢？如果他拥有比家人的教育和社会竞争带给他的压力更宽广、更多样的人生阅历；如果不同种族中过去他痛恨万分的那些人通过某种方式给她以礼遇；如果他向自己"信以为真"的事物发出挑战并进一步发现原来它只是建立在幻觉之上，并以一个新的真理代替原先的"真理"，那么他就可以改变自己。现在，再想想有个出身于贫苦家庭的孩子，他的家人都深信使他们身处悲惨处境的是那些可恶的富人们和腐败的政府，并不断向孩子灌输阶级斗争的思想，还固执地认为无论他们怎样努力，也无法获得成功，无法取得地位和财富。那么，这些事实会极大地阻碍这个孩子在学习上取得好成绩，进而使他与大学无缘、促使他盲目地随父亲一起在工厂或在煤矿上班(我想，我在这里用"煤矿"两个字有些过时)。然而，即便是在今天，仍然有许许多多人还在将贫困当成"事实"而加以接受。但是，在这样的环境中长大的人，长大之后怎样才能取得巨大成功(比如说成为一个特别成功的企业家、经理人)呢？他可以通过有意义的图书作品、在电视上看到的知名人物、某位导师的影响、人生经历的积累、对他"信以为真"的事物通过这样那样的方式进行挑战，从而懂得这些事物是建立在幻觉基础之上的，然后用一种真理去代替另一种"真理"。
就像我前面曾提到的西班牙黑人社区的"斗士"们从街头地痞流氓蜕变成象棋冠军、从可能要锒铛入狱的少年犯蜕变为模范公民并在成年后成为医生、律师、商人一样，你也可以通过改变自己的自我意象、为自我意象提供新的事实，来使自己得到彻底的改变。从浑身无力的胖子转变为身体健壮、体型匀称的人，从胆小怯懦的人变为坚定而自信的人，从笨拙而不修边幅的人变为能力强、仪态大方的人。新出现的证据会证明你自身形象的缺陷，这些新证据可能是实实在在的、从经验出发得到的，可能是生动构想出的、人为的，也可能是其他权威人士对你施加的影响。相反的是，自我意象会将适当的新指令传递给你的伺服机制，由此，一个新的"真理"得以诞生，一种新的现实得以出现。
将自己想象成一位成功者
我们的行为、感受和举动是自身形象和自身信念造成的结果。能认识到这一点，我们就多了一个杠杆，而心理学在改变人的性格时总是少不了这个杠杆。这个杠杆为我们打开了一扇强大的心理之门，通过这道门，你可以得到技能的展现，也可以得到成功和幸福。"心像"让我们有机会进行新观点、心态度的实践，这些东西我们是无法通过其他途径进行实践的。之所以存在这种可能性，同样是因为你的大脑和神经系统无法辨别实际经历和"生动想象"出的经历之间有何差别。如果在心像中将自己描述成在按照某种特定方式做事，那么我们在实际生活中的表现也会与此保持一致。"心像"的威力和现实实践不相上下。当我第一次发表这样的观点、别人也开始发表这样的观点时，它还只是一个普普通通的想法：人可以在自己的想象力中历练自己，并在客观实践过程中取得与其相一致的成果。如今，这一观点已经广为大众接受，而且早已被无数试验所证明。各类体育项目的运动员都会定期进行精神训练或想象训练。比如，我们可以想起理查德·库普博士提出的给高尔夫球运动员的建议，内容如下：每次在开始击球之前，你需要建立一幅"心像"，描绘你希望高尔夫球在你将球杆顶端击向它之后作出怎样的反应，你那一击会有怎样的效果。你需要对它有一个明确的、乐观的"直观显示"。画面中应该出现球飞行的轨迹、方向、你希望它下落到的地点、当它落地后你希望它滚多远等等的画面。如果你觉得很难在脑中刻画出击发后的那一段时间内球的运动状况，那么你可以想象出有这样一条曲形大马路，它的曲度和你所希望的高尔夫球滚动路径的曲度一致。在这种"直观显示"中，你的选择只会受到你想象力的限制。你可以把果岭看成一个带有旗杆的软垫，准备接收你击出的球……总之，你要找到能为你所用的直观图像。"直观显示"是高尔夫心理学里最个性化的内容之一。
美国高尔夫球员杰克·尼克劳斯说过："每当我挥杆击球之前，头脑中必须先有一幅清晰明确的图像。首先，我要"看到"希望球最终停留的位置，然后，我要"看着"它前往那个位置、它的飞行轨迹和着地过程。随后的一幕"场景"要让我看到自己的挥杆姿势，而且这种姿势要将第一幅的画面变成现实。"请注意这位金熊奖获得者对自己现实中所做的事情的描述、库普博士的建议和本书提出的指导是多么惊人地相似。其实，想象力练习并不一定仅仅局限于高尔夫或网球这样的体育运动中，认识到这一点非常重要。精神练习的这一原则实际上对任何行为都比较适用，包括更广义上的行为，如满怀信心地大声说话、在商业会议上胸有成竹地发表自己的观点，而不是始终战战兢兢、默不作声，然后再后悔莫及。或者直接要客户签署订单，而不是让产品的宣传和推销以你的软弱无力的话语和对方的暧昧态度作为结尾，订单的问题悬而未决。如此等等。针对精神练习和想象力练习，我已经制订了一套非常具体、实用的强化训练方法，即使用我称之为"精神影院"的方法(我在本书的前面已经讲过)。库普博士也曾介绍过与我在上世纪50年代末讲授过的"过电影技巧"(我在本书的第一版中还介绍过这一技巧)类似的方法。杰克·尼克劳斯用了"场景"这一词语：他把自己成功的挥杆击球过程当成一个小小的"精神电影"播放，也就是说，离开现实中实实在在的击球而到"精神影院"看"电影"，然后再回到现实中来，去体验那种在思维中似曾相识的感觉。刊登在2000年7月《高尔夫杂志》的一篇文章中，杰克·尼克劳斯这样说道："我喜欢将自己的这种练习方法，我将它称之为"拍电影"训练法。这种方法在你的头脑里越是根深蒂固，你就越能在现实中打出你希望打出的好球。"他在自己发明的"四步法"中的第四步甚至说："那部完整的"电影"告诉你哪只球杆合适，你就选择哪一只。"值得敬佩的是，杰克·尼克劳斯找到了自己的方法，这与我所描述的"过电影技巧"几乎完全一致，甚至进一步向前发展了很多。他把选择合适的球杆这样的繁琐小事都交给他的自动成功机制去解决，而不是都交给意识去作决定。我之所以夸他很了不起，是因为据我所知，尽管尼克劳斯先生很可能受到过许多著名的高尔夫球员以及他们教练的影响，但他从来没有读过我这本书。不过，其实也算不上多么"了不起"，因为事实上几乎一切能到达某项运动的巅峰的运动员都能通过某些独有的方式，找到学会这种类似技巧的途径。首先，我想在这里先介绍一些完全支持想象力练习观点的科学记载。在我所了解到的最早的某个受控试验中，心理学家汪达尔证明，向标靶投掷飞镖的精神练习(在这种练习中，投靶人每天要在标靶前面坐上一段时间，脑海里想象着自己正往标靶上投飞镖)能提高投掷的命中率，其程度就像实际投掷飞镖那样明显。《科学季刊》杂志曾报道过一个实验，这个实验旨在研究精神练习在提高篮球的罚球技能上所起的作用。第一组学生连续20天每天坚持实地练习罚篮，并在第一天和最后一天计算得分和命中率。第二组学生也在第一天和最后一天计算命中率，但是在这中间的十几天内不进行任何练习。第三组学生在第一天计算罚球命中率，然后每天花20分钟想象自己将球罚进篮筐。如果想象中球没有罚进，他们就在想象中对自己的罚球过程相应地进行纠正。实验的结果是这样的：每天坚持20分钟实地罚篮练习的第一组学生，其罚球命中率最后提高了24％；中间阶段不进行任何练习的第二组学生，最后一天计分时没有任何提高；而只通过想象练习罚球的第三组学生，其罚球命中率居然也提高了23％！这个神奇的实验曾经被各种媒体大肆地报道和宣传，而且在此后多年，在许多大学经常被人们拿来议论和举例。当然，这样的实验结果未必会十分严谨，毕竟沙奎尔·奥尼尔那么低的罚球命中率始终是个令人费解的难题。然而，尽管其科学性值得怀疑，但对想象力练习的运用真的是一门很有效果的科学。事实证明，想象力练习是提高技能、改善根深蒂固的"真理"从而得以改善行为的实际手段。
"心像"是强效药
《精神上的运动员：巅峰表现的内心训练》的作者、哲学博士凯·波特和作家朱迪，福斯特，曾介绍了一个让受伤运动员缓解痛苦、加快伤口愈合的详尽而有效的方法。她们二人在《网球世界》杂志中曾撰文指出："自愈的一个重要组成部分，就是形成一幅精神图像，在图像上描绘出未来的乐观结果。这一"描绘"行为会刺激你的思维和身体，形成一种希望得到快速治愈的意念……通过精神的刻画，人们有可能改变身体的自动生理反应。当你运用想象、心像和自我暗示时，就可以与自己的身体进行交流，并促使身体作出适当的响应。"请不要怀疑，因为这是医学上的科学事实而不是凭空假设出来的。如果每位住院病人和每个进入生理康复期的人都有一本《心理控制术》可供阅读，他们肯定会更快地好转。如果你将有某个亲爱的人或者朋友处于上述情况，请把这本书借给他们看看吧。
鉴于这篇文章发人深省、作用明显，我们已经节选它的一部分，发布在心理控制基金会的网站上(www.psycho-cybernetics.com)。如果你想去读一读，或者向某个朋友推荐，可以登录我们的网站。你还能在网站上找到与这本书直接相关的其他文章、书评和摘要。"心像"能帮你提高销售水平查尔斯·B·罗斯在《怎样通过销售一年挣到2.5万美元》一书中，介绍了底特律的一个推销团体怎样通过开发某个新点子来使销售额翻了一番的故事。与此同时，纽约的另一个推销团体使他们的销售额提高了150％。甚至有个别推销员运用相同的方式使销售额的增幅高达400％！推销员们取得如此辉煌成就的魔法是什么呢？具体情况我们来看看罗斯的书里是怎样说的：这种方法我们称之为"角色扮演"。如果让它发挥作用，它就会帮你使销售量提高一倍。那么，何谓角色扮演？角色扮演其实不过就是想象你自己置身于各种推销场面之中，然后在你的头脑中提前解决好这些问题，直到你知道在现实生活中出现各种情境中该说什么、该做什么。这种方法竟然有如此有效，其原因在于推销实际上不过就是应付各种场面。
作为推销员，每当你和某个顾客交谈的时候，就生成了一种场面。他不断地说着话、提着问题，或者发表着某个反对、质疑的意见。如果你始终知道应该如何应对他说的话、怎样回答他的提问或应对他的反对意见，你的生意基本就做成了……练习"角色扮演"的推销员在晚上一个人独处的时候，会在脑中制造各种场面。他想象着客户怎样尽可能地为难他，向他提问跟产品有关或无关的各种问题，然后，他会努力找出最佳解决方案来回应对方……
无论是面对何种场面，你都可以提前做好准备。方法就是，想象你自己和客户当面交流，他提出反对意见和各种质疑，而你则给予适当的回应。我怀疑罗斯先生的书眼下已经在市面上见不到了。仅从其标题上的"2.5万美元"就可以看出这本书诞生的年代。但是从那以后，无数介绍推销方法的图书、营销培训项目和专业营销培训师，都在给销售专业人员提供营销策略和方法建议时，结合了这一思想。实际上，如果你从事销售工作，肯定已经在课堂、研究室或销售会议上亲身参加过角色扮演，还可能与某位同事或配偶一起练习过各种情节。但是，有一点你可能没有认识到--将角色扮演方法从研究室搬到"精神影院"其实同样有效甚至更加有效，因为你可以通过从笨拙和变化多端中摸索到"完美"和成功来取得进步。因此，只要你对头脑中的"戏剧"反复彩排，直到它成为你的习惯，那样当你在现实中进行推销工作时就能相当紧密地反映出这些在你的想象中已经反复练习过的幻觉。
如果将商业谈判看成一种更高层次的推销，那么下面这个故事就可以很好地证明我的观点。下面这段文字截取自一位专业人士给我写的信。此人在一家公司工作，代表公司参加一起错综复杂、非常具有挑战性而且关系到几百万美元合同的谈判。谈判的对方是一家大型上市公司的执行总裁，此人由于难缠而广为驰名。尽管我不能透露双方有关人员的真实姓名，但我敢向你保证，这封信现在在我手上，是真实存在的。以下是从信中节选的部分内容：
亲爱的医生：
……自从我忙里偷闲。拿出几周时间准备我与对方的首度会晤（这将是一次秘密会谈)以来，我一直在埋头做好准备。凡是与此人有关的资料和信息，我都要想方设法弄到手研究一番。我读了一本他写的书，看了有关他的图书和文章，从电视网络和电视节目中找到他的采访录像观看，细读了他的传记，最后在头脑中形成了他有声有色、有血有肉的"复制品"，目的是为了能和他进行交谈。我在现实生活中找不到与此人言行举止不相上下的人进行角色扮演(就像政治家与政敌展开辩论前要准备的那样)，于是只好在思维想象中"克隆"一个。
说老实话，我照你在《心理控制术》一书中指导的步骤去做，希望能举一反三、触类旁通。在构建完这个想象中的人以后，我会花数小时去你所称的"精神影院"练习，实实在在地把开会、我们可能的对话等场景展现出来。我假想自己任编剧、导演、主要演员和旁观者。一开始我发现很难做到这些，但坚持下来之后，慢慢地也就不太难了。我很快发现想象中的克隆品"真的"在主动提出论点、问题和主张。我现在还能回忆起自己坐在舒适的椅子上，双眼紧闭，沉浸于这种虚构的会议中，还突然停顿一下、大发雷霆，"砰"的一声用拳头砸在椅子扶手上!
随着这种练习演变为一部有可喜结果的"精神电影"，我开始过渡到后一阶段。就是反复重演同一部"电影"。在观看多遍之后，我甚至发展到把它逐字逐句记下来，就像法庭上的书记员，坐在那里准确地逐字记录我们的交谈一样。结果让人欣喜：真的开会那天，会议不仅按照我的"剧本"有序地进行和进展，不仅我说的话与头脑中多次演过的"精神电影"内容如出一辙，甚至连他的言谈举止，也像是从同一部"剧本"中搬过去的一样!在信的后半部分中，他讲述了一个很成功的结果，那就是这次谈判果真让他谈成了一笔大生意，得到了一个大订单。
利用"心像"找到一份好工作
某位已故的著名心理学家向前来请他指点求职秘诀的青年男女们推荐他称之为"彩排练习"的方法。如果你马上要参加一次重要的面试，比如申请某个重要职位，不妨看看这条建议--提前制订好面试计划。把面试官可能会向你提的所有问题在脑海里预测一遍，再仔细想想你会给出什么样的答案，然后再在脑子里对面试进行"彩排"。哪怕你彩排时预测的问题在面试时一个也没有被问到，这种排练做法仍然会带来神奇的效果，因为它能让你的自信心得以加强。即便现实生活中根本没有舞台剧那样需要反复排练的事，排练的做法还是能在即兴发挥方面给你很大帮助，它帮你自主地应对你发现自己置身其中的各种场面，因为你经过练习，可以很轻松自然地作出反应。
这一点其实丝毫不值得大惊小怪，其原因就是我刚才为专业推销员讲述的"在脑中彩排"的做法--求职面试的过程其实就是你在推销自己的过程。你既是产品，也是产品的推销员。你要把你自己推销给你求职的公司。像前面那个谈判者一样，你也许同样需要在百忙之中抽出一些时间(几个星期，甚至可能是几个月)，为找到一份新工作或获得更好的职位进行策划和筹备。假如挤出了这一部分时间，你无论如何也要充分利用好它。也就是说，你需要利用想象力构建"完美"的求职面试场景并进行反复排练，直到感到万无一失，以便当你真的坐在面试官对面时能够表现得轻松、自信、平静。
一位在头脑中练习的演奏会的钢琴演奏家
世界著名音乐会钢琴演奏家亚瑟·施纳贝尔仅仅学了7年的钢琴。他讨厌练琴，很少真正在钢琴键盘上进行长时间练习。当有人质疑他练琴时间与其他音乐会钢琴演奏家相比太少时，他回答他们说："我都是在头脑中练习的"。
荷兰某权威钢琴教师也建议说，所有钢琴家"都要在头脑里练琴"。他说，一首新乐曲应当首先在脑子里演奏过一遍，才能在练习时事半功倍。乐曲应当先在脑海里记忆和演奏，然后再坐到钢琴前现场练习。
可以说，"在脑中练习"已经成为现代钢琴指导的重要基础组成部分。帕特·卡尔森是著名的作曲家、钢琴演奏家和讲师，由于推广"怎样于一夜之间弹好钢琴"的视频教程而广受赞誉。她在教程中教人们怎样"感知"音乐，而不仅仅是掌握活页乐谱的视唱和进行枯燥无味的练习。
想象力练习可以帮助提高体育比赛成绩
打高尔夫球是一种广受白领阶层欢迎的消遣和体育活动，高尔夫球训练与心理控制之间的关系也由来已久。我在前面已经把伟大的高尔夫球员杰克·尼克劳斯的"精神练习"法作为例子讲过一遍了。据美国《时代》杂志报道，本·霍根在打高尔夫巡回赛时，要在头脑中排练每次击球的场景，然后再去实践。他在想象中把击球动作和效果设计得完美无缺(感觉着杆头按照应有的方式触击球体，感觉着自己完美地作出随球动作)，然后便走到球的前面，依靠他称为"肌肉记忆"的能力，像想象中的那样完成完美的击球动作。
本·霍根是当代高尔夫球心理学研究的开山鼻祖，这门科学如果已经发展成为一项产业，其主要基础就是"直观显示"和对放松技巧的掌握。
亚历克斯·莫里森是我在写本书第一版的那个年代里世界上最著名的高尔夫球指导老师。事实上，他真的制订了一套系统化化的精神练习方法。通过这套练习方法，你可以坐在舒适的椅子上、用大脑去练习他的"莫里森七大要点"，通过这种方式就提高高尔夫比赛成绩。莫里森认为，高尔夫球运动在精神层面上的因素占该项运动的90％，物质层面占8％，机械层面只占2％。在他的《不练习就能打好高尔夫》一书中，莫里森讲述了他是怎样教授卢·里尔在不进行任何练习的情况下首次突破90分大关！
莫里森让里尔坐在他客厅一把舒适的椅子上，让他保持放松，而他则为里尔演示正确的挥杆动作，还对"莫里森要点"进行简要的讲解和示范。按照莫里森的指示和要求，里尔什么实际练习也不进行，而且，他每天要花5分钟时间，保持全身肌肉松弛地坐在椅子上，想象着自己怎样正确地去领会"要点"中的动作要领。莫里森接着写到：几天以后，在身体方面没有做任何准备的情况下，里尔加入了莫里森定期举行的四人对抗赛，以标准杆数9杆、9洞的成绩让所有在场球手都大吃一惊。莫里森系训练体系的核心是："在能够成功实践之前，你必须首先有一幅关于正确做法的清晰"心像"。"通过这种方法，莫里森使许多社会名流在击球杆数上的减少量多达10～12杆。
你只要看清靶子，其他的细节就交给成功机制去处理
著名的职业高尔夫球员乔尼布拉曾写过一篇这样的文章。他在文中说道，如果你能就希望把球打到什么位置、希望球落地后怎样滚动等内容形成一幅清晰的"心像"，要比实地练习打高尔夫更加重要。乔治布拉说，多数的职业高尔夫球员在挥杆动作上都多多少少存在一定的缺陷，这些缺陷可能是致命的。然而，他们却能不受缺陷影响，想方设法打出漂亮的高尔夫。乔治布拉的理论是：如果你能描绘出最终结果，看着球前往你希望它到达的位置，并且满怀信心地知道它一定会前去你希望它去的地方，那么潜意识就会把工作结果来，正确指挥你的肌肉。如果你握杆的姿势有错误，姿态不是最佳状态，那么你的潜意识仍然会改进它们，办法就是指导你的肌肉去做纠错(指姿势上的错误)所需的一切事情。
高尔夫的"脑中训练"是演练这些心理控制技巧的优秀实验平台，因为与许多其他体育运动不同，打高尔夫的最终境界其实纯粹就是你在于自己做斗争。
《网球的内心竞赛》一书作者蒂姆·戈尔维曾接受过某一实验的挑战，虽然比莫里森对里尔只用精神练习法演习高尔夫球的指导晚了好多年，但这依然是一项有意义的实验。这项实验的目的是观察戈尔维如果只将打网球、指导网球形成的"内心构图技巧"用于学习高尔夫球，到底可以学到什么程度。他为自己设定了到达80分的目标。在实验期间，他每周只打一次高尔夫球，并且不接受任何技术指导。另外，他只是凭借在想象中进行练习，持续时间也不长，还不到一年。当时，他每年只打几次高尔夫，成绩在95～105分之间。作者记录这次试验的日记已经收入了他写的《高尔夫的内心竞赛》一书中。他的书很值得一读，无论你是否对高尔夫球感兴趣。因为这本书一五一十地证明了自身的思维完胜于工具、机械或技术情报。其实，这是心理控制的胜利。
多年以来，我有幸与许多顶尖的高尔夫球运动员和高尔夫教练共事。由于职业习惯，为慎重起见，我应当为他们当中多数人的身份保密。他们当中有些人仅靠我的这本书(并没得到我其他方面的帮助)就使自己的表现得到了很大的提升。下面这个例子已经广为人知：1964年，戴夫·斯托克顿正在为职业巡回赛的出线资格而拼搏着。"总体上来讲，我打得不错，但击球入洞的推杆太一般，"斯托克顿对《洛杉矶时报》的一名记者说，"我父亲是一名退休的职业高尔夫球员。他坚持认为我的推杆问题是出在精神上，而不是因为外在原因，并给我一本《心理控制术》读。我在职业高尔夫联盟锦标赛开赛前一周才读这本书，随后我去参赛时，我已经知道我会赢。"戴夫·斯托克顿在那场比赛中打败了阿诺德·帕尔默，之后便享受了漫长而成功的职业生涯。事实上，使他一举成名的正是他从前的弱项--推杆技巧。22年后，戴夫赢得了1996年的美国最高级别高尔夫比赛。
"心像"的秘密
很多成功人士都运用"心像"形成法和彩排练习法取得了成功。比如拿破仑，他在真正上战场拼杀的很多年以前，就已经在想象中练习怎样当兵。韦伯和摩根在他们合著的《充分利用你的人生》一书中告诉我们："在当兵至上战场的那些年，拿破仑读过的书籍，光只是笔记印刷出来就有整整400多页。他把自己想象成为一个指挥官，画出了科西嘉岛的地图。我们不难知道他将自己无比精确的计算本领用到了什么地方。"希尔顿集团的创始人康拉德·希尔顿在真正买下一家旅馆之前的很长时间，就已经想象自己在经营旅馆。还是小孩时，他就经常扮演成一个经营旅馆的大老板。他最早的成功是购买了一些破旧损坏了的"过时"物件，然后恢复它们原有的美，把它们打造成了一流的物品。他说，当他从废品站认出这些物品并想得到它们时，不会去看它们的真实状况，而是生动而详细地去想象当它们在翻新后出现在旅馆里时会是什么样子，然后在大脑里"拍照"，并把这些"照片"存贮在脑海里。由于看到的是它们应有的样子，因此他看到的是这些物件上别人看不到的价值。
"心像"能够引导你走向成功
简·萨瓦是美国最久负盛名的马术教练之一。2000年，由她指导的美国马术奥运代表队参加了悉尼奥运会的马术比赛。她曾经讲述过这样的一个事例，来证明想象的力量会让"可能"变成现实：
以我为1989年北美锦标赛选拔赛做准备的那段经历为例。我有大量事实证明我在选拔赛上取得好成绩不太可能。我的确有一匹好马扎帕特罗，但是其他方面的情况是：第一，扎帕特罗对我还很陌生，我们没有时间建立亲密关系，也没有时间真正沟通：第二，它还是一匹很年轻的马，没有强壮到能做所需的各种动作的程度
这些事实使我很难想象怎样参加最完美的比赛。于是我只好转而想象颁奖仪式。有好几次，每当一天快要过完时，我会找一个安静的地方，闲上双眼，全身放松，想象着我在以胜利者的姿态绕场一周。在此过程中，我强迫自己不停下来思考"那些事实"，从而阻止疑虑和不安全感钻进头脑。事实上，那天最终成绩公布时，扎帕特罗和我真的在那里以胜利者的姿态绕场一周。
听起来似乎难以置信，而我也绝对无意淡化充分准备和刻苦训练的必要性。但是，从精神上对想要的结果(如果结果在你脑海里已然存在)集中注意力，是我们最终取得成功的重要因素。集中精神于某个积极结果(这个结果是你在头脑中已经形成的结论)，而不是任由生动的想象力去想象失败的画面，这一点至关重要。由此，我的思维(伺服机制)便能通过帮助我娴熟而高效地骑马，从而为我提供实现目标所需的手段。
当然，持有怀疑态度的人希望将这种现象归结为巧合或幸运。但是简·萨瓦是一名娴熟的心理控制理论实践者，她有许多可用做证据的事情来支持自己的信念。事实上，作为冠军骑手的指导老师和教练，她运用心理控制技巧来进行教学已有多年。其中众所周知的，就是她的队员们在奥运会上的表现。即便是把成功想象成一个简单、单一但栩栩如生、足够真实的画面，也足以阻碍我们心中疑虑、恐惧、担忧等不良情绪的产生，并且能引导成功机制瞄准某个靶子进行精准射击。相比之下，全面的精神排练画面所带来的威力会更加强大。无论你是专业的运动员还是只在业余时间参加体育运动的运动爱好者；无论你是专业的销售精英、企业家、高级管理人员、在校教师，还是医生或从事其他职业的人士。你都可以在日常的养生练习中掺杂着精神排练进行尝试。大量证据表明，你应学会使用这种工具并且经常付诸实践，这样可以让你达到各种有价值的目的。可以这样说：如果不运用这套方法，在做事时，你就享受不到我们所知道的最基本、最可靠、最普遍的心理学"成功途径"所带来的好处。这就好比一个木匠在做木工活时，不去使用电力或用电工具来方便自己。虽然不用电、只用机械的锯和刨子也能完成木工活，但何必这样呢？
为什么心像具有如此强大的力量
控制心理学让我们知道了心像具有强大的力量，而且人们对它发挥作用的道理认识得越深刻，就越能深入地使用它。我们每个人身上都具备自动成功机制，它是一种极为复杂、能自动追寻目标的机器，通过运用反馈诗句和存储的信息，它能向当前的目标自动前进，有必要时还能自动矫正路线。这是它唯一发挥作用的方式。在做任何事之前，你必须首先在头脑中清楚地描绘事情发生的经过和结果。在头脑清楚地确立了目标的时候，我们身上的创造性成功机制就会带领我们做成剩下的工作。这比我们仅凭有意识的努力和意志力达成的效果好得多。事实上，通过有意识的努力和坚强的意志力来实现目标，不仅用处不大，有时候还会造成一些不好的影响。有意识的女里和坚强的意志力会使你担心即将出现的坏结果，并反复为自己描绘，使自己更加紧张和担忧。不如干脆放松自己，不再紧张，不在考虑可能出现的坏结果，只是想着搞定它、实现它、解决它。这就需要你在脑子里描绘真正的目标，并把它交给自动成功机制。在此之后，你依然会努力工作，但是这时的努力是自动成功机制的引导，而非你自己有意识地控制自己--事实上，越是有意识的控制自己一心想着某一件事时，越是容易想一些无关的事情。
确定最合适的"自我"
就像鞋子一样，外表看起来再好看，但是如果太小或者太大，都不会舒服。合不合脚只有你自己知道，所以对于你来说最好的鞋子就是最合适的鞋子。同理，我们的自我，并不是那个无所不能、舍我其谁的自我，而是那个真真正正的自我，适合自己能力的自我。如果你在脑海中构想一幅关于你想看到的自我画面，并且具体到自己扮演的新角色的每一个细节，此时想象自己究竟能不能充分发挥自己的创新机制，帮你实现最好的自我。这种办法在精神治疗中也非常重要和常用。这样的想象造就的成果堪称奇迹，当一个人想改变自我意象时，他或者她的性格、举止、习惯都会随之而改变。这是我们想象力的巨大能量，当它用于我们对自己的想象时，又显得极为强大。比如。我们可以探讨下面这篇美联社新闻发布稿的含义。从日期栏的时间看，该文发表于1958年：
只用想象你是个心智健全的人
旧金山。据洛杉矶退伍老兵管理处两位心理学家报道，有些精神病人只用通过想象自己是正常人，就能使病情大为好转，还可能缩短住院的时间。
哈里·M·格雷森博士和伦纳德·B·奥林格对美国心理学协会说，他们在45个诊断为神经性精神病者而送医院治疗的病人身上验证了这一观点。
病人首先接受了常规性格测试。随后，试验者脸色平淡地要求他们再接受一次检验，并回答一些问题，但在回答时，要假设他们自己是"对外界环境完全适应的典型的正常人"。
这两位心理学家报道，有3／4病人完成了改进型表现测试，某些表明他们好转的变化简直让人吃惊。
这些病人为了像"完全适应外界的典型的正常人"那样回答问题，只好想象一个完全适应外界的标准正常人会有怎样的言行举止。他们必须把自己想象成在扮演正常人的角色。而这一点就其本身而言，已经足以促使他们"像心智健全者那样行为和感知"了。
我们对这些医生以及他们组织的开创性实验的下文不得而知，但是现在我们知道，自我意象在心理学方面，起到一个导航的作用。比如"我应该像某某人一样对待这件事"这一类的想象包含的意义，都已经被人们普遍接受。这种方法不仅用于帮助精神病人、残疾人、精神药物上瘾的人、自闭症患者，也可以运用到我们的生活中去。我们并不是精神病人，也没有比残疾人、精神药物上瘾的人、自闭症患者更难以接受这种方法。相反，它能有效地帮助我们的生活中做得更好，或者在某一领域得到更多的拓展。可以确定，这些技巧对于我们每一个人都是适用的，而是只要善于运用它的效果会更加有力、更加立竿见影、更加有效。因为我们的起点比起精神病人、残疾人、精神药物上瘾的人、自闭症患者等要高很多。
深刻地了解自己的本来面目
自我意象在心理学中的具有重要意义，它的目标和用途并不是通过催眠或者"激励"来成就一个无所不能、无坚不摧，狂妄自大的"假我"。这也与心理学的科学性相违背。事实上，这种虚假的自我意象和我们常见的低人一等的自我意象是一样的，都对现实无益，是不恰当、不现实的。我们的目标在于找到"真我"，并且充分利用自身的优势。心理学家普遍认为，多数人都嘀咕了自己，看不到自身真正的价值，对自己的才能估计不足。现实生活中，根本没有自大情绪之类的东西，它的出现也恰恰表达了人们对自身的估计不足，是人们处于痛苦和自卑中的一种宣泄，以掩盖内心的不满足感和不安全感。怎样才能深入地挖掘自身潜能，认识自己的真相呢？怎样才能对自己作出真正的评价？对我来说，心理学在这个问题上似乎应该求助于宗教。《圣经》告诉我们，上帝创造了"比天使低等一点"的人，并"给予他以统治权"：上帝按照自己的想象创造了人（就像我们运用自己的自动成功机制进行创造一样）。如果我们真相信存在某个大智大慧、无所不能、普献爱心的造物主，那么就理所当然地得出以上结论，来界定他的创造物--人。首先，这样一个大智大慧、无所不能的造物主不会造出"低等产品"，就像我们无不希望自己活得某一领域的成功、绘画大师不会画出低劣的油画一样。这样一个造物主不会故意使产品质量上不去，就像汽车制造商不会故意使汽车造不成功一样。
信奉正统基督教的人告诉我们，人活在世上的主要目的和原因，是为了"给上帝增光"，而人文主义者则告诉我们，人生存的主要目的是"充分表现自己"。
不过，如果我们接受"上帝是富有爱心的造物主，像尘世间的父亲对孩子那样，对自己的创造物有着相同的责任心"这一假设，那么我是否可以认为，信奉正统基督教的人和人文主义者其实说的是一回事。对父亲来说，有什么比看着后代过得好、取得成功、能充分展示自身能力和才华更让他光荣、自豪和满足的呢？如果一个足球明星在参加比赛，他到场的父亲哪个不是为自己的孩子呐喊助威，难倒会无动于衷、袖手旁观？耶稣也表达了同样的思想。他告诉我们："不要掩盖自己的光芒，而要让我们的光芒普照，以便为天父增色。"我认为，如果上帝的孩子们言行举止时卑躬屈膝、过得凄凄惨惨、害怕振作起来以便成为他们想象中那样自卑、忧虑，那他们是不会给上帝增添任何"光彩"的。
本书的作用不是激励和催眠，而是像亲人的提示一样，告诉你本来就有的才华和能力。很多教派，从福音派基督教到浸礼教到新教，再到所谓的"新思想现代宗教"和"思维科学"教派，不一而足，都是阐述了上帝对我们的眷顾和爱。我曾经和公使、牧师、中国佛教的僧侣、不可知论者甚至无神论者深入探讨过心理控制理论。在与这些人士交往时，我根本没感到有任何困难，我们总能找到相同的根基，这些根基都来自某个基本假设：把人们从自己内心的、精神的、无意识的自我损毁行为中解救出来。如果个体希望(就算不是上帝指引他们)取得成功而不是失败，这种假设就是必然的。
美国著名教士诺尔曼·文森特·皮尔博士曾想针对心理控制理术说点什么，我和他也进行过几次愉快的交谈。不过，我并没有机会提出这样的观点：多数人想象的简单"积极思考"也时常以注定失败的结果告终，因为这种思考方式是建立在我们对自身的低估和对现实的惶恐基础上的。要知道上帝创造了我们，这个世界就是为我们而存在的，我们活得恰好适应于现实世界，所以一切能想到的成功都是显而易见的。我想，我们不会看到对心理控制持反对意见的正统宗教或教会。
想象练习的成果
你在宗教上、思想上或哲学上有什么样的背景或者持什么观点，这其实无关紧要。想象练习、"直观显示"、"心像"或用我自己的话说叫做"精神画面"，怎样表述都可以。关键是你要实施它，将这种"画面"变成事实，这才是最重要的。如果选定一个目标，然后运用这一技巧，并真切地对其进行一次全面的21天试验，你就会欣喜地看到取得的成果。你肯定会下决心在余生继续运用这一手段，并且通过实践极大地获益，就像你之前的无数运动员、演艺人员、医生、律师、商业领导人以及其他人员经历的那样。你可以通过以下几个练习起好步：
我们知道，现在的自我意象是建立在我们过去对自我进行的想象和刻画的基础上的。这种想象和刻画是源于你对自身经历的评价和判断。但是当我们带有主观意愿时不免强迫自己，所以要简历恰当的自我意象，就要学会恰当、客观的评价和判断自己。不妨每天腾出30分钟时间，用来一人独处，保证不受外界干扰。放松下来，尽可能让自己舒服些。然后闭上双眼，开始想象。
无数事实告诉我，想象着自己坐在电影院，在观看一部关于自己的电影，那么会取得较好的效果。这些电影画面尽可能栩栩如生、详细具体。重要的是，你可以从中获取你以前没有想到的信息。你要指望你的"心像"尽可能与实际经历相近似。具体做法就是关注想象的环境中有哪些细节、场景、声音、物体。在这种练习中，想象的环境中的具体细节特别重要，因为你练习的目标具有绝对实用性，你在营造一种"实际经历"。就神经系统的功能而言，如果想象得足够生动、足够详细，你的想象练习就会等同于亲身经历。
接下来要记住的重点是，在这30分钟内，你要看着自己的行为和反应恰如其分、很成功、很完美。你昨天怎样言行举止并不重要，也不必努力怀有"明天我要表现得完美"之类的信念。神经系统到时候自然会打理好一切--只要你坚持练习就行。要看着自己像你希望的那样去行动和感知。不要对自己说"我明天要这样做"，只用说，"我要想象自己现在就在这样做--就在我马上要经历的半天里。"想象你如果已经成为想要成为的那种人时，会有怎样的感觉。如果你向来内向而怯懦，就"看着"自己在自由自在地与别人打交道、举止从容并由此感觉良好；如果你在某些场合恐惧、焦虑，就"看着"自己在平静而镇定地做事，满怀自信和勇气做事，并由于举止从容、镇定自若而感到更加开朗和自信。
这种练习会把新的"记忆内容"和存在的数据输给你的中脑和中枢神经系统。它能树立一种全新的自我意象。练习一段时间后，你会惊奇地发现自己"有不同的表现"，这种表现或多或少是主动或自发的，而且不需要尝试。这就对了。你不必在此时寻思、尝试或努力，以避免获得不一样的感觉和不恰当的行为。你当前的不恰当感觉和行为是自动、自发的，因为你向自动机制输入了新的"记忆内容"(有现实的，也有想象的)。你将发现。这种机制既会自动作用于积极的想法和体验，也会自动作用于消极想法和体验，而且效果也一样。
步骤一：拿出纸和笔，对你打算在"精神画面"中构建、实验、形成和观看的"精神电影"进行简要勾勒和描述。
步骤二：每天腾出30分钟时间，最后在每天同一时段，找一个安静而隐秘的地方，闭上双眼，进入"影院"，然后开始播放、编辑、再次播放你的"电影"。
步骤三：对电影进行逐步"修改"(以便让片中"明星"(即你自己)的表现完全符合你的预期)，并获得你想要的体验和结果。在头10天里，你要努力达到这一目标。
步骤四：在余下的11天里，毫不改动地反复播放并享受这部"电影"。
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