“泰山坏乎，梁柱摧乎，哲人萎乎！”七天前，他匆匆赶回鲁国，还没进门，就听到夫子哀伤的歌声。夫子正拄着拐杖在院子里散步，身形佝偻，原本中气十足的嗓音，如败絮般黯淡着飘散开来。分别不到一年，夫子的模样，竟像是老了十岁，而且一见到他，眼泪就下来了，连连问他为什么来得这样迟，就像溺水之人终于看到了一根浮木。当晚，夫子就一病不起了。
端木赐觉得很累。刚刚在齐、吴、越、晋四国走了一大圈，旅程不顺利，一路的绞尽脑汁、唇焦舌敝就不必说了，刚到吴国不久，就传来子路惨死的消息，他当时就觉得，夫子可能会承受不住。所有人都说颜回是夫子最喜欢的学生，端木赐可不这么想。他一向觉得，夫子最爱子路，别看子路经常冒傻气，也经常挨训，但他们之间那种随随便便的态度，绝对与众不同，夫子对儿子伯鱼，都没那么随便。颜回死的时候，夫子恸哭一场，也就罢了，但子路死得那么惨，据说夫子从那时起就见不得肉酱，闻不得肉的味道……那我呢？端木赐心里突然冒出一个念头，我这个学生对夫子意味着什么呢？如果被砍成肉泥的不是子路而是我，夫子会怎么样呢？
端木赐的嘴角，轻轻一撇。夫子曾说他是瑚琏之器，当时他很高兴，事后才意识到，夫子话中有话，他真正欣赏的是“君子不器”。为什么会想起这些呢？其实夫子一向待他很好。
州仇刚刚来过，说是奉国君之命，来探望夫子。可这个探病的人，连夫子面前的席子都没坐暖，就拉着端木赐到院子里说话了。他先是问出使四国的情况，端木赐搪塞过去了，他自己心里也没底：那一套连环计，到底会有什么结果呢？但至少齐国暂时不会对鲁用兵了吧，没听说边界有什么动静。万一真打起来，鲁国除了献城求和，还能有什么办法？
然后州仇的话锋就转了。恭维话谁不爱听呢？州仇的神色看上去相当真诚，这一面让端木赐觉得受用，一面又让他想起夫子老挂在嘴边的“巧言令色”，他不禁在心里笑了。州仇说着说着，看了一眼房门，忽然就压低了声音，说最近朝野间有不少议论，比如少正卯的冤死，比如夫子和卫国的君夫人……端木赐立刻制止了他，态度很含蓄也很坚决，这倒让州仇红了脸，匆匆走了。
这些陈年旧事带起的谣言，怎么像灰尘一样总也扫不干净，而且偏偏又在这个时候迎风飞舞呢？越是琢磨，端木赐越是觉得，州仇的话，是特意说给他听的。州仇说什么并不重要，但如果这并不仅仅是他的意思，如果朝堂上的人，如果季氏甚至国君本人……
“子贡！早听说你回来了，瘦了一圈！累坏了吧？”冉求一身华服，走了进来，声音依旧低沉动听。他身后，还跟着一个挑担的仆役。
端木赐躬身行礼，他记得当年带着束脩来拜见夫子，碰到的第一个人就是冉求，这个神情干练的人让他顿时对未来的学业有了信心，不过谁又料得到后来的变故呢？
冉求回了礼，示意仆人把担子放在院墙边。他看看四周，故作轻快地说：“一点小米，夫子吃饭还正常吧？”
端木赐摇了摇头。
话刚出口，冉求就意识到自己的语调不自然，而且端木赐也必然察觉了。他心中一阵恼火。眼看着端木赐推开屋门，他犹豫起来，也许还是转身走掉为好。
端木赐回头道：“没关系的，夫子已经认不得人了。”
这间小小的屋子，每一个角落冉求都熟悉，但因为许久不来，又散发出异样的陌生味道。就像一个阔别多年的朋友，五官轮廓没有变，但那眉目之间的神情，却已然苍老了。
曾参第一个发现了冉求，他咕哝了一声，像是惊讶，又像打招呼，随即恢复了一向的木然神态。围在夫子身边的人们被惊动了，正在给夫子喂药的有若手一抖，放下了碗，颛孙师腾地一下站起身来，毫不客气地瞪着他，卜商、言偃却只是默默地看着。
端木赐轻轻咳嗽了一声，对颛孙师说：“子张，今天人比较多，你去安排一下大家的饭食吧，夫子的小米粥煮得再稀一点。”
“知道了，大师兄！”颛孙师抬脚便走，路过冉求身边时，重重地哼了一声。
冉求心中苦笑，“大师兄”这个词有点刺耳。他比端木赐还要大两岁，子路死后，夫子门下属他年长。他决定不跟小毛孩子计较什么孝悌，何况现在他也没这个心思——他设想过探病之时被夫子赶走，那时他将充满尊严地离去，心中再无留恋，却不料夫子已是这般模样。
原来那么魁伟的身材，忽然就缩小了许多，丰润的脸颊，也像冬天的草木，塌陷、黑瘦、枯裂了。夫子双眼微睁，但那细弱的缝隙里并不曾透出半点光芒，没有丝毫看到什么的迹象，倒是眼角凝着不少灰白干涸的眼屎，老人斑竟然成了黑褐色，像深深的污迹，让脸显得很脏。
冉求心中一酸。当年决裂之际，他曾暗自发誓不再登夫子之门。何必平白受辱？夫子待他一向苛刻。夫子只喜欢颜回那种乖宝宝，对卜商、曾参那种谨小慎微的人也很宽容，但一个人只要稍微能干些，特别是做了些实事，他就要挑三拣四了。季康子祭泰山，当然可以说是僭越，可他一个家臣怎么劝得住？谋伐颛臾，季康子固然有私心，却也不无道理，同样地，他就算想阻止也力不能及。难道对这个掌握着鲁国实权的人宣讲古礼，让他把权力让给国君？这么迂腐的话他可说不出口。夫子那一套美好的大道理，过过嘴瘾也就罢了。可是夫子当即面沉似水，狠狠训了他一通，好像是他怂恿季康子做了什么天大的坏事。更不可理喻的是，他当然要为季康子管理账目，开源节流，这是家臣的本分，难道他的俸禄，包括他孝敬夫子的粮米是天上掉下来的？而夫子竟然为此彻底翻脸，不但将他逐出门下，还让学生们大张旗鼓地声讨他，太绝情了。那是一段沮丧的时光，他好歹撑过去了。
冉求不记得从什么时候起，心中的恨意逐渐消失了。特别是几天前听说夫子病势沉重，他开始坐立不安。他忽然意识到，夫子其实像个小孩子，他尊崇的周礼、他仰慕的圣人就像小孩子想得到的饴糖，当这个世界已经没有糖了，他就拒绝长大，或者说，他拒绝去看一个没有糖的世界。
水已经喂不进去了，一片清澈的水光，从夫子的下唇涌出，被杂乱的胡须挂住了。冉求拿起一块布片蘸湿了，轻轻揩抹着夫子干裂爆皮的嘴唇。夫子知道他回来了吗？无论如何，他要尽一个弟子的本分，就像他也尽了家臣的本分。从前的恩怨，在如此真切的死亡、正在朽烂的身体面前，不值一提。
夫子灰黑色的嘴唇微张着，散发出一股臭味，让卜商觉得一阵阵的恶心。夫子老了以后，大约是七十岁以后吧，身上常有一股老年人的酸臭味，现在又增添了死的味道，臭得更厉害了，弥漫在屋子里，沾在衣服上，怎么也洗不掉，弄得他只好天天换洗衣服。
卜商放下夫子的左手，转到另一侧跪坐，把夫子的右手放到自己的腿上，继续不疾不徐地搓着。手很凉，他知道自己带来的那点温度没有任何意义，他再怎么用力搓动，这灰白的手也只会越来越冰冷，然后一切就该结束了吧。不过他心里很安静，几天前夫子第一次昏厥时，他真有天塌地陷之感，可不过是两三天的工夫，那种惊慌和难受忽然就消失了。他觉得眼前这个毫无生气的人很不真实，真正的夫子好像在另外一个地方，还是带着温文的微笑，和他谈诗论艺。夫子不愧是个技术绝佳的御者，只要简单的两三句话，就可以把他带到清新的旷野上，能让他在先人的典籍中摸索出一条道路，没有比那种看到一点亮光，忽地就豁然开朗更美好的体验了。
卜商一向视夫子为榜样，他觉得诸位同门中，没有人比他更接近夫子了。学而优则仕，这个道理他明白，夫子也常常鼓励他要进取，提醒他学问做得再细密再精深，苦不能致用，也于事无补。每逢这时，他就频频点头。其实他一点不想当官从政，冉求那种心口不一、助纣为虐的小人之儒，他不屑为之；端木赐那种八面玲珑、奔走诸侯门下逞口舌之利的商人兼辩士，类同贱业；更别说颛孙师那种莽汉，言偃那种嗜好空谈的人了。他心里最期望的，就是有朝一日，能够像夫子一样讲学授业，像夫子一样被弟子们簇拥着，谈笑风生。
那么，这一天就要到来了吗？卜商心中一跳，眼前这个人只要气息一断，他不就有资格另立门户了吗？他也将被弟子们尊称为夫子，他说的话也将被恭恭敬敬地聆听，说不定还将有人遵从他的教诲，做出一番大事业，那不是比自己亲身去从事肮脏的政事更加名传千古吗？
一瞬间的念头，把卜商吓坏了。他手上加力，摩挲着夫子的手臂，想让这个垂死的身躯温暖起来，他拼命回想夫子平日的模样，夫子对他说过的话，可他越是想，夫子的面貌越是模糊，反而是他自己登坛讲学、从容不迫的样子，越来越清晰了。夫子也在听讲的人群中呢，他魁梧的身材非常醒目，他在轻轻摇头……卜商不禁大叫起来：“夫子！夫子！”
“别叫了，只怕夫子没有醒，我们先聋了。”言偃淡淡地说。卜商自知失态，也就没吭声。他拭了拭额头的汗，忽然发现有若正目不转睛地看着他。
有若也是大个子，端木赐他们入门比较早的人都说，他长得很像中年时候的夫子。据说那时夫子被晏婴摆了一道，仕齐失败，不得已返回鲁国，不过那是他一生中的黄金岁月吧，不但修订古书，广育人才，还当了四年官。那时的夫子应该是心境畅达、意气风发的吧，就像这个红光满面、神色雍容的有若一样。卜商心里忽然冒出一个念头，他反复思量着，不知不觉，手心里都是汗。
“爷爷！”伴随着一点压抑住的悲切，孔伋匆匆闯了进来，扑倒在夫子的榻前。南宫适跟在后面，放下包裹，打水洗脸。
端木赐暗自吁了一口气。他们终于到了。七天前他刚赶回鲁国，便发觉夫子的病势头不好，于是让南宫适马上去找出门游学的孔伋。如果祖孙俩竟然不能见上一面，那就太可怜了。夫子寿命长，可是家里人丁不旺。女儿和女婿公冶长早就走了，四年前独生子也先他而去。孔伋是他唯一的裔苗，然后最近的亲戚就是侄女婿南宫适了。
夫子的呼吸似乎平稳了一些，只是痰喘声时断时续。这样陪着也无益。端木赐让孔伋和南宫适留在夫子身边，招呼其他人到院子里去。
初夏时节，到处流荡着清澈的气息，阳光温和明亮得像君子的笑容。大槐树下已经铺好了席子，夫子平日也喜欢在这里和弟子们闲聊。
众人席地而坐，暗暗舒了一口气。这个明净的世界，终于隔开了那间灰暗的、散发着寒气的屋子。
不知从哪里跑来一只小黄狗，沿着墙根东闻闻，西嗅嗅，抬腿撒了一泡尿。
颛孙师从厨房出来，在言偃身边坐下。见众人一片沉默，他便亮开了嗓门：“是要商量夫子的后事吧？该怎么办，夫子不是都教过吗？”
“不错。生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”曾参的神态保持着一向的庄重。
言偃清了清嗓子，忍住了喉咙里的笑。曾参的模样总是让他觉得好笑，但不像卜商那么令他不耐烦。他建议，礼仪方面的细节，等最擅长此道的公西赤赶到后再说。
颛孙师立刻表示同意，接着又补充道：“夫子的葬礼得有个领头的人，我觉得子贡兄最合适，大家以为如何？”
众人纷纷点头。卜商心想，难怪颛孙师号称小子路，也是一样地爱出头爱冒傻气，怎么净说些尽人皆知，已成事实的话呢？
“但是有一点，在座的是不是都有为夫子送葬守丧的资格呢？”颛孙师瞪着冉求，话锋忽然锐利了。
冉求顿觉怒火攻心，他刚要张口，一旁的端木赐忽然拍了拍他的肩膀，低声道：“大家听我说句话。”
小孩子的斤斤计较和不明事理让端木赐有点不耐烦，他们看不出今后要倚重冉求之处吗？他盯着颛孙师，尽量把语气放和缓：“我们都在夫子门下受教多年，犹如兄弟一般。夫子常说入则孝，出则悌，这个时候吵架，夫子能走得安心吗？”
“是啊，礼之用，和为贵。子张的心情大家都明白，但脾气要收敛些才好。”有若不紧不慢地说。
见颛孙师不再说话，端木赐便分派了丧事的诸般事宜，并特意强调，丧事不可奢华，但也无需过俭，所需资财由他备办，要给夫子一个隆重但又合乎身份的葬礼。“其生也荣，其死也哀，我们要让鲁国的上上下下看看，什么是知礼，什么是仁孝。还有，夫子落葬之后，我打算在墓边结庐，至少守孝三年，大家怎么想？”
“那是自然。”言偃朗声道，“子贡你忘了，守不满三年就要逃跑的是宰予，他不知道在哪儿睡得正香呢。”颛孙师闻听此言，不禁嗤地一笑，又立刻端正了面孔。
端木赐顿时想起了当年的宰予，他听讲时打瞌睡，被夫子逮住了迎头痛骂，还一脸迷糊的样子，确实很好笑。不过，这些年纪小的学生，听到一些传闻，就以为宰予是位很不堪的师兄，还总拿夫子骂他的那句“朽木不可雕也”互相打趣，这可是大错特错。端木赐心想，若论才思的敏捷，言语的明辨，恐怕我也得敬他三分，更不用说你们这些后生小辈了。
端木赐默默打量着师弟们，他们都比他小十来岁，刚刚过了夫子所说的而立之年。曾参迟滞，卜商怯懦，言偃好高骛远，颛孙师急躁冒失，屋里那两个人更不用说了，孔伋还年轻，南宫适完全没见过世面，唯独冉求倒是干练，有手腕，朝堂上也有些人脉，可心里和夫子又存了芥蒂。能指望这些人为夫子做些什么呢？他们连夫子目前是什么处境都没意识到。
夫子自己或许是明白的，端木赐又想起了七天前夫子的眼泪和哀歌。那时他心中酸楚，想劝慰却找不到半个词。同时他也觉得满足，夫子似乎从未那般倚重某个弟子——包括子路和颜回。那天夫子哑着嗓子，断断续续和他说了许多话，散漫无边，从两年前那只被捕获的麒麟，到他头天做的一个噩梦，但并没有问他出使的情况。夫子已经意识到自己时日无多了吧，他依然叹息世道的衰朽，神情却不复往日的热切，那张平静却也淡漠的脸，让端木赐感到了一丝陌生和不安。
州仇的一番褒贬绝不是信口开河，话里话外的意思，相当微妙。端木赐心中冷笑，他若以为送顶高帽我就会上当，就太小看我端木赐了。学儒之人以夫子为首，人所共知，一损俱损，一荣俱荣。他想把我抬到夫子之上，我若戴了这顶高帽，岂不令夫子门下分崩离析，我自己也会落个叛师求荣的骂名。
葬礼是个机会，是驳斥流言蜚语，重树夫子威望，光大六艺之学的好机会。夫子的荣耀，就是我端木赐的荣耀，这不是一时一地之事，它关系着孔门的利害成败，这个千钧重担，只能由我来挑了。想到这里，端木赐顿觉充实，胸臆间一片的悲壮和苍凉。
“我有个想法和大家商量。”卜商忽然开口了，他的眼圈微红，声音也有点哽咽，“也许这个想法不够周全，效果会怎样也难说，但我觉得还是应该提出来。如果有不当之处……”
“子夏！你到底要说什么啊？”颛孙师不耐烦了。
“我的意思是，万一夫子走了，就请子有坐夫子的位置，我们朝夕侍奉，就像见到他老人家一样。”卜商看着有若，此时他确信自己对夫子从无半点不敬，刚才那一闪念，其实也没什么见不得人的。说到底，他不过是想传承夫子的学问，若论这一点，同门中没有人比他更认真。
有若吃了一惊。众人都说他长得像夫子，这曾让他甚为自得。他是真心追慕夫子的，刚入门之时，他曾把胡子修剪成和夫子一样的形状，也比照着夫子的外衣做过件一模一样的，对着铜镜的时候他发现，除了圆圆的脑袋没办法削成夫子那种奇怪的形状，其他方面确实挺像。夫子看到他这身打扮，倒是没说什么，不过那古怪的眼神，让他惴惴了好久。然后他就把胡须削短了，衣服的颜色也刻意和夫子区别开来。他认真地反省过自己的愚行，刻意模仿夫子，算不算违背孝道？算不算犯上作乱？但他不敢拿这个问题去请教夫子。更让他不安的是，随着夫子的老去和他的年纪渐长，他们在外貌上居然越来越像了。这种苦恼，怎么对他人诉说呢？
见有若呆呆地不说话，端木赐的眼睛里漾起些笑意。他想，此事虽然过分了些，也是个树立夫子威望的办法，至少没有坏处。
一旁的冉求低下了头，暗想，对着这个呆头呆脑的有若行礼？还好他不必遭这个罪了。只要夫子一走，他和眼前这些人——也许端木赐除外——再无瓜葛。
一直沉默的曾参忽然道：“我看此事不妥。”
“我看此事并非不妥。”颛孙师笑了笑。他觉得卜商的主意不坏，有若人厚道，值得尊敬，而且万一将来有什么不对劲，再把他请下来就是了。对待他和对待夫子，毕竟是两回事。
曾参正色道：“夫子的学问，如江河奔涌，夫子的品德，如秋阳灿烂，夫子之位岂是长得像就能坐的？你说呢子游？”
言偃心想，看来人人都知道他与卜商不和，曾参也并非看上去那么迟钝，但是君子怎能因人废言？
“子舆，我觉得你过虑了。这不失为一个追思夫子的好办法。”
言偃也有自己的苦恼。面对行将死去的夫子，他惊讶地发觉，自己心中并没有什么特别的感受，连难过、悲哀都谈不上。周围压抑的气氛让他难受，那哀痛中似乎包含了几分矫情几分虚假，而他只想一切快点结束。连日来他因自己的淡漠深受折磨，心中忽冷忽热。他试图追问自己——难道这才是他认同卜商提议的真正原因吗？他不敢确定。
发觉自己是少数派，曾参心中激起一股倔强之气，决定据理力争：“慎终追远，民德归厚，这才是服丧的根本，也是夫子的教诲。如果忘记了这一点……”
曾参开始了关于孝、关于礼、关于仁的长篇大论，众人默默地听着，除了有若为自己成了矛盾的焦点感到不安，其他人的心思都飞到别处去了。头顶的槐花在风中轻轻摇摆，飘落的花瓣时疏时密，阵阵幽香不期而至。不知什么时候，那只小黄狗在几步远的地方蹲下了，目不转睛地看着众人，眼神忧郁得有点奇怪。言偃顺手捡起一块小石子冲它扔了过去，小狗哀叫一声，蹿到了墙根下。
曾参的面孔涨红了，一丝恼怒爬了上来。
言偃面带歉意：“子舆，你接着说。”
曾参一言不发，起身向屋里走去。
太阳西斜的时候，夫子的眼睛终于睁开了。跟着，嘴唇也蠕动了几下。
卜商尽量靠近夫子。他想，将来编辑夫子的语录，遗言是很要紧的。几天前，他就在考虑这件事了，夫子一辈子只是删订诗书，自己并没写过什么，这种口传心授很不牢靠，如果把夫子平时说的话辑录下来，将来教授弟子就有了凭据。
然而夫子的眼白上翻，犹如盲人般一片死寂。喉咙里的痰声，却像低沉的雷鸣一般滚动起来，他的胸膛开始剧烈地起伏，面色憋得青灰，嘴角涌出了细小的白沫，残存的一缕气息，发出瘆人的嘶嘶声。
孔伋摩挲着夫子的胸膛，低声抽泣。他的哭声卷起一片片悲哀，释放了众人的泪水，就连言偃都红了眼圈，这多少让他觉得宽慰。
终于要结束了吧。端木赐用袖子拭去一道清亮的鼻涕，心中渐渐轻松起来，与庙堂上的、生意场上的诸多繁杂事务相比，这种哀痛的场面更让他感到劳累。他回想了一下刚才安排好的葬礼事宜，觉得没有什么破绽。另外，游说四国到底会有什么结果呢？那些国君、权贵们似乎都被他掐住了要害，一旦成功，那么鲁国周边的格局，将有重大的变动，可惜夫子看不到这一天了。夫子的才华和魅力，到底是被这个时代浪费掉了，还是被他自己浪费掉了？
端木赐忽然意识到自己的思绪飘远了，他赶忙收摄心神，轻声道：“给夫子更衣吧。”
穿戴整齐的夫子平躺着，从里到外，从头到脚一丝不苟，样样合乎礼仪。他的神态平静下来了，眼睛依然空洞地睁着，看上去更像一具木俑。
冉求心里一阵难过，又是一阵厌恶。人皆有死，他多半没有夫子这么命长，他的那一天或许已经不远了。一想到自己枯朽的身体任人摆布的样子，他后背上冒出了微微的冷汗，心头一片冰凉。他尽力搜寻愉快的事情，好把心思从死这件事上转开。往事带着淡淡的影子，在他心里飘荡。那是许多年前的一天，他和几个师兄弟围着夫子聊天。阳光在曾点的瑟上跳动，荡起一片温暖的光晕。夫子让他们各言其志。像往常一样，第一个跳出来发言的是子路，他把自己描绘成了一个抗击强敌、治理大国的英雄。夫子哧地一笑，那笑声犹在耳畔，既像不屑的嘲讽，又有几分对孩童的溺爱。有资格回忆这个场景的，只剩他和公西赤了，子路死得惨烈，不失为一个英雄，曾点走得潇洒，也不枉夫子对他的赞叹。那之后不久，便是上巳，夫子带着他和一干弟子，去沂水之滨玩了一天。风和日丽，新柳吐芽，水波柔软得像女人的皮肤。那天大家真是尽兴，尤其是夫子，心情好极了，向他们大谈韶乐的美妙，还在舞雩台上乘兴弹奏一曲，洋洋溢溢的瑟音融化在春日明亮的阳光里，春风钻进衣袖，鼓荡起阵阵涟漪，一切都是那么生机勃勃……冉求的心境变得柔软了，柔软中又生出了些甜丝丝的虚空和渺茫。死生事大，想也无益。他终于明白了夫子从不妄言生死的原因。
端木赐合上了夫子的双眼。众人的哭泣声渐渐转低，被一片沉郁的静默代替了。
冉求第一个离开。出得门来，是一片碧绿的麦田，深蓝色的远山后面，燃烧着片片红霞。土黄色的小路上，一个六七岁的男孩背着一筐青草，跨着一只大白鹅，脚尖点地，歪歪扭扭走了过来。男孩看到冉求，立刻从鹅身上跳了下来。白鹅如释重负，嘎嘎叫着，摇摆进了邻家的柴门。男孩怯怯地看了看这个衣着讲究的男人，转眼也消失在门后。
这是一个再平常不过的傍晚。四处炊烟袅袅，蒸腾着饭香，牲畜归栏，鸡鸣狗吠。只有夫子的院落，被寂静覆盖着，落满了众人拉长的影子。最后的阳光透过窗格，夫子的遗体变得朦胧黯淡了，唯有那块玉佩，跳动着一点温润的光泽。
鬼生曰：李零之《丧家狗》一出，天下哗然，硕学通儒及自命硕学通儒者，鸣鼓而攻之。然审其章句明辨，议论通达，不失为一家之言，于孔子亦无不敬，物议沸腾若此，盖当今崇圣之潮流所致也。
孔子之形象，历朝历代出于己心，莫不有所增减，千载不替者，唯此一端而已。圣人之像既成，欲拆庙堂而复其本原，亦属渺茫。何若以夫子为鉴，审往世而察今朝，此史家之态度也。
又，余喜东瀛人芥川龙之介之小说，其《枯野抄》记俳句师松尾芭蕉临终诸弟子情态，于本文有所助益。小说家言，唯在遣词造句雕琢人心，于史固不足证，然亦有其道存焉。
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