当时，有一名叫提婆达的人，常心怀嫉妒。他自恃高明，希望自己的威望能与释迦佛平齐，便盲目地效仿释迦佛，也服用三十二种药，日日服三十二两。
然而，药物进入全身脉络、血液之中，提婆达不仅身体未见舒适，反而自觉体力微弱，苦恼不堪，整日痛苦地呻吟。
世尊释迦佛看到他痛苦，愚痴的样子，心生怜悯，用手摸他的头顶。佛以自身的功德之力，使提婆达马上药消病除。
谁知提婆达病除以后，不但不感激释迦佛，反而盯着佛的手，说道：“世尊在世上也没有什么本事了，讲法说经不能使世人受用，所以又开始学医术了。”
佛早已明了提婆达的内心，便叹道：“提婆达心怀不善之念，极其险恶，不但今日如此，以往也是如此啊！”
佛讲述了提婆达前世心恶的因缘。
从前在阎浮提城，有一波罗奈王，名叫梵摩达。他凶暴残忍，毫无慈心。
一天夜晚，他梦见一兽，遍身金毛，毛端还闪烁金光。梵摩达梦醒，不见此兽，心急火燎，立刻召集猎师，捕捉梦中异兽。
梵摩达将梦中情景告诉诸猎师，并命他们捕捉此兽，若捕到必将兽皮剥下献出，当重重赏赐。若捉不到此兽，将诛灭猎师九族。
梵摩达如此凶残暴戾，诸猎师忧愁悲哀。大家聚在一起，共同商议对策。
结果，诸猎师商议招募一猎人，令他出去寻找这种异兽，若他捉不到不回宫，就将他的家产及妻儿都当掉作为抵押。
被招募的这个猎人心想：“我就是死，也必须捉到这只从未见过而让波罗奈王梦到的异兽呀！”
猎人跋山涉水，冒着生命危险在野兽出没的森林里搜寻。眼看一天天过去了，他所带的干粮已吃完，而巨精疲力尽。可仍无一丝线索，此时，正值暑热难当，猎人又渴又饿，已到了奄奄一息的境地了。
猎人对天长叹，悲泣道：“谁有大慈悲心，救救我吧！”
正当此时，林中忽然出现一异兽，名叫铭陀。只见它遍身金毛，在阳光下分外耀眼，正是那波罗奈王梦中所见异兽。
铭陀听见猎人悲惨呼救的声音，顿生怜悯之心，跃入冷泉之中，渡过泉水来到猎人身边。看到他焦渴瘦弱的样子，便用力将他拖到水边，给他清洗身上的伤痕，细心洗去他身上的泥土，将清凉甘美的泉水送入他干渴的嘴里，还拾来甜润的野果喂他充饥。
猎人慢慢从昏迷中清醒，身体渐渐恢复了常态。他看见一只异兽王就在眼前，正是他苦苦寻找并要捕捉的那种兽，不由又惊又喜，但转念一想：“我在生死垂危的关头，是它救了我的命，我感恩都来不及，哪能去害它呢？可是……”
猎人想到这里，不禁忧心忡忡。
铭陀见猎人愁眉苦脸，垂头丧气的样子，便问猎人为何不乐，郁郁寡欢。猎人将心中所思和事情的全部经过都告诉了铭陀。
铭陀听罢，知晓那凶残的波罗奈王所梦之兽即是自己，就宽慰猎人说：“这件事你不必忧愁，我的皮很容易得到。”
铭陀向猎人坦露胸怀，说道：“我曾舍身无数次，从未求过福报。今日能以皮济众人命，是我最大的幸福。如果想得到我的皮，就请剥下吧。我就是马上死去，也不会悔恨，我愿意将生命施舍给众生。”
猎人见铭陀如此泰然，又如此坚决以身济众，他狠下心，含泪剥去铭陀金光灿灿的皮。
铭陀当即立誓发愿道：“我今用皮来施舍此人，救他及其余受迫害的众生，愿持此功德施舍众生，使众生修行佛道，求证无上正等正觉。”
发此大愿后，顿时三千世界震动六次，天地同感其悲心大愿，大地震动，山河共撼。
铭陀被剥去毛皮后，赤肉裸露，血肉模糊。有八万蝇蚁蜂拥而至，在其血肉之中吸食营养。铭陀如受千刀万剐，剧痛难忍，想奔回穴洞，但又恐伤害身上蝇蚁，所以索性咬着牙，任八万蝇蚁吸食血肉，任剧痛钻心，铭佗纹丝不动。
铭陀血已流尽，肉被吃尽，慢慢死去了。当时，吃铭陀血肉的八万蝇蚁命终时，因铭陀愿力所感，八万众生即生天上。
猎师得到兽皮，担着兽皮求见波罗奈王。王看见兽皮，果真如梦中所见，金光闪闪，在阳光下光彩夺目，不禁又惊又喜。此后，他便常将兽皮当垫，坐卧其上，自感身心安然、快乐。欣喜之中，放走了猎师，不再诛杀九族，而猎人的妻儿家小终于幸免于难。
佛说：“那铭陀就是今日的我，而那凶残暴戾的梵摩达王就是今日的提婆达，那八万诸蝇蚁就是我初成佛时，始转法轮而得道的八万诸天呀！”
遇难失义
过去，在一个池塘中，生活着一条蛇，一只蛤蟆和一只乌龟。他们每天不愁吃不愁喝，互相之间倒也相亲相爱。
然而。有天，池子里的水突然被抽干了。他们一下子吃没的吃，喝没的喝，日日饥渴交加，简直就活不下去了。
那条蛇首先起了恶念。它心想：“现在大家都快饿死了，还管什么亲朋好友，干脆先把蛤蟆吃了吧！”
想到这儿，蛇便对乌龟说道：“眼看着咱们仨都要饥渴而死，不如你去把蛤蟆叫来。咱俩先吃掉它充充饿。”
乌龟一边慢慢地往蛤蟆住的地方爬，一边想：“平时大家生活在一起亲亲密密，遇到危难就互相残杀，也太不讲道义了。”乌龟这样想着，已经来到蛤蟆的住处。乌龟告诉蛤蟆，蛇让他过去，然后又说了一首偈言：
平安无事互为亲，仁义礼智挂嘴边；
若遭危难失本心，不惟本人食为先。
蛤蟆听了乌龟的偈言，明白了蛇让他去的意思，心想：“危难之时，舍弃自己的生命去供养别人，当然不在话下，然而那蛇却忘却本义，不讲道德，为了自己活下去而残害别人，实在是不应该供养他！”
蛤蟆想到这儿，便也说了一首偈言：
往日平安为友善，危急之时无仁义；
汝持我言以语蛇，我终不到它身边。
水牛忍辱
很久很久以前，有一片旷野，广阔无垠，浮云流水，嫩草鲜花，着实是一个好去处。
有一头水牛王，每日里带着众多的牛子牛孙，饥食嫩草，渴饮清泉，悠然度日，却也不亦乐乎。
只见这水牛王，昂首阔步走在牛队最前面，确实雄壮魁伟，性情温和，却不失威风凛凛的王者风度。
偏偏有一猕猴，见人家活得自在，心中嫉妒万分，怒形于色，便抓起泥土砂石，劈头乱打。
这水牛王走在队伍前面，着实挨了几下。它身受侮辱，却不恼恨，只是抬头怜悯地看了那猴子一眼，叹了口气，摇摇头走开了。
后面的牛见水牛王如此，也都仿效，并不与这猴子计较，甩甩尾巴转身随水牛王而去。
这猴儿见状，以为牛们不敢惹它，更加气焰嚣张。它远远瞥见一贪玩儿的小牛犊落在队伍后面，正急急追来，便又抓了砂石，尾追上去，一边骂，一边打将过去。
小牛犊被打得心头火起，正要转身去教训这泼猴儿一顿。忽然看见前面水牛王转过身来，正盯着自己。那目光恰似无声的命令，小牛犊一跺脚，压下心头之火，转身跑回牛群。
牛群又往前走。迎面有一株大树，极其茂盛，有一个树神住在里面，亲眼目睹了刚才的事。他见牛群走过来，就忍不住问水牛王：“为什么刚才那猴儿如此打骂，你们都忍住不作声，岂不显得太过懦弱了吗？”
水牛王以偈答道：
彼轻辱毁我，又当加施人；
彼人当加报，尔乃得牲患。
说完，带领众水牛扬长而去。
树神不由颔首，心生敬佩。
过了不久，有一群婆罗门从路上远远走来，恰又被猴子看见。它本来心中余忿未平，于是故伎重演，又俯身抓了把砂石，待众人走近时，一边骂，一边打了过去。
众人一楞，不知何故挨打，待看清原是一只顽猴撒泼，不由大怒，遂吆喝一声，大家一拥而上，七手八脚地将这猕猴捉了起来。
猕猴心中害怕，悔之晚矣，忙不住声地求饶。
众人正在火头上，如何饶得了它？不由分说，按在地上，一顿乱脚，那猕猴登时了账。
方才那树神此时看在眼里，心中更是由衷地佩服水牛王，脱口诵道：
罪恶不腐朽，殃熟乃遭患；
罪恶今已满，诸殃不烂坏。
当年那水牛王，即现在的释迦牟尼佛。他因修菩萨行时，不慎造罪，堕落为水牛王，仍不忘常修忍辱及慈悲喜舍等心行，直至咸佛。
猴效罗汉
佛在罗阅祗国，派遣一个名叫须漫的罗汉，持佛头发和指甲到严宾国南山造佛塔寺，寺内五百罗汉常到塔前，朝夕烧香，绕塔礼拜。
当时，南山之中住着五百猕猴，见道人供养塔寺，也合计着效仿罗汉。他们来到深涧边背负泥石建起佛塔，搬运粗大的木材，竖木立刹，造幡建寺。朝夕礼拜，如那五百罗汉一般。
一天，风云突变，山水暴涨，五百猕猴一时措手不及，都被淹没水中，随即都转生在第二忉利天上。由于他们建佛塔、礼拜绕塔的因缘，死后得生天上，有庄严雄伟的七宝宫殿，每日可以礼佛朝拜、诵经念佛，而且衣食自然丰足，过着幸福欢乐的生活。
五百猕猴已成为天人，他们各自思索：“是什么功德能使我们得生天上？”于是用天眼观察，才明白自己原来猕猴之身，皆因效法请罗汉戏造佛塔，以此功德，虽被洪水淹没，却得生于天上。众天人均思，今应该下凡报答过去之肉体之恩啊！
于是，五百天人各带随从和宝花、妙香等等，自天而降，来到过去自己的尸体旁，散花烧香，绕尸体七圈。
当时，南山中还有五百婆罗门，外道邪说不信因果报应，看见这么多天人散花、呜乐，绕着猕猴腐烂的尸体，恭恭敬敬，且庄严肃穆，就奇怪地问道：“诸位天人神光巍巍，为什么要屈尊供养这一堆腐烂尸体呢？”
诸天人郑重告诉婆罗门：“这些猕猴的尸体，就是我们在南山居住时的身体呀。并将五百猕猴效法五百罗汉，建寺造塔，绕塔礼拜后遇洪水，命终生天的经历详细讲给五百婆罗门。猕猴能够因这么微薄的福因得生天上，所以天人散花、烧香以敬猕猴之身，报答故恩。”
五百天人教化诸婆罗门，舍弃邪念，信奉佛法。他们启发婆罗门，说道：“效法罗汉，戏造塔寺，尚能获福如此。如果以至诚之心信奉佛法，那种功德无量，难以比拟呀！你们执著邪见不信真理，百劫千世勤苦劳碌而一无所得，不如与我们一起到耆阇崛山和拜供养诸佛，所获福德无量无边。”
五百婆罗门闻言，同发皈依佛法、舍邪从真之。心，深深感激五百天人度化之恩。他们跟随五百天人欣然共至佛前，五体投地，散宝花、烧妙香供养诸佛。
五百天人礼拜佛陀，禀白佛说：“我们前世为猕猴之身，承蒙世尊慈悲救度之恩，得生天上。恨不能早些见到佛陀。今来皈依佛，供养佛，信奉佛法。解脱生死轮回，求证无上正等正觉。”
五百天人又问佛：“我们前世有什么恶因缘，而感受猕猴之身，请佛明示。我们虽建造塔寺，为何身又被洪水吞没？”
佛告诉五百天人：“你们受生猕猴之身，不是没有因缘的。往昔世中，有五百个年少婆罗门，结伴同行入山想修仙道。当时，山上有一个沙门，想在山上用泥土建造精舍，他下山谷中取水，身轻如飞。五百婆罗门见状，心生嫉妒之意，同声讥笑他，道：“看这个沙门，上下跳跃，多像只猕猴。有什么稀奇的……”沙门闻言，不嗔不怒，仍取水下上。有一天，突然山洪暴发，诸婆罗门皆被水溺死。”
佛告诉诸天人：“当时上下飞跃的那个沙门就是我，那五百少年婆罗门就是后来的五百猕猴，因它们讥笑沙门，造作罪业，故身受恶报。戏笑为恶，号泣受报。”
五百天人闻佛所说，明了因果，当即得道。五百婆罗门听闻罪福之因果报应，各自感叹道：“我们学仙，已有多年，未曾蒙受果报。还不如猕猴戏笑造塔做福因，得生天上。佛之功德宝贵奇妙，我们稽首顶礼佛足，愿皈依佛，为佛之虔诚弟子。”
佛看到五百天人和五百婆罗门都建立了正信，明白因果，对佛法有了坚定的信心，高兴地说：“善哉！善哉！”
五百天人、五百婆罗门随佛修行，听闻佛法，即成沙门。后皆精进得道。
鸟与猕猴
从前，在一片茂密的森林中住着一只鸟，名字叫拘耆。拘耆有一个好朋友，是一只猕猴，它们经常一起在森林中游戏。
春天来了，拘耆在森林中生下了孩子。它在一棵大树上为孩子们建起了温暖的巢穴。
一天，天气温暖晴朗，拘耆让孩子们在巢穴中等着，自己飞出去为孩子们觅食。
林中有一条毒蛇，它窥伺拘耆的孩子们已经很久了。这天，它一看到拘耆飞出去，便迫不及待地爬上树。
巢穴中，几只羽翼未丰的小鸟，正沐浴在温暖的阳光中吱吱喳喳地笑闹，谁也没有想到，危险已经近在眼前。
毒蛇爬上树，探头伸进鸟巢，一口便吞掉了一只小鸟。其他的鸟们被这突如其来的灾难惊呆了。毒蛇又吞掉一只小鸟儿，鸟儿们才回过神来，可是它们还都不会飞，只好吱吱喳喳叫着挤作一团。
毒蛇一只只地吞食着小鸟，一时间，巢里巢外，羽毛乱飞，血肉模糊，狼籍一片。几条小生命很快就都断送在毒蛇的口中。
过了一会儿，拘耆衔着孩子们爱吃的虫子，高高兴兴地回来了。当它看到血迹斑斑的空鸟巢时，悲痛得心都要碎了。
晚上，拘耆的好朋友猕猴出门归来。他看到拘耆正在悲痛地哭泣，忙问它发生了什么事情。拘耆痛苦地回答：“毒蛇乘我出去的时候，把我的孩子全都吃掉了。”
猕猴听了拘耆的话，非常痛恨那条贪婪、残暴的毒蛇，他对拘耆说：“你不要悲哀，我一定想办法惩治这个坏家伙，让他得到应有的报应。”
一天，猕猴看到毒蛇懒洋洋地爬出洞口，便纵身跳到了蛇的面前搔扰它。只见猕猴一会儿左、一会儿右，一会儿上，一会儿下，灵活地在毒蛇的面前跳来跳去。
毒蛇被激怒了，便“忽”地一下扑向左，又“忽”地一下蹿向右，想用那笨拙的身体缠住猕猴。可是，毒蛇用尽了全身气力，怎么也缠不住猕猴，急得怒火中烧，却百般无奈。
猕猴见毒蛇累得筋疲力尽，便乘机死死地抓住，了它的头，狠狠地往大石头上摔去。把毒蛇摔昏了以后，又抓住它的头，拼命地在大石头上磨。一会儿，毒蛇就被磨得头破血流，一命乌呼了。
猕猴为它的好朋友拘耆报了仇。从此，两个好朋友更加亲密，在森林中快乐地生活着。
佛说牛缘
有一个外地人，将一头很肥壮的牛卖给舍卫城的人。这人买了牛准备杀掉，正在捆绑时，偏巧这牛一抬头，看见释迦牟尼佛迎面走来。
牛心中大喜，猛一用劲儿，挣脱了绳索，径直跑到如来面前，以膝跪地，眼泪扑籁籁落下，对佛说：“圣者啊，像您这样修行成就的大德，千万年难遇一个，望您大发慈悲，救救我吧！”
佛低头看它，说道：“好吧，你我本也有缘，我当尽力救你。”
周围人不解，于是佛讲了这么一件事。
在很久以前，有一转轮圣王，德高望重，爱民如子，以正法治理天下，国泰民安，百姓安乐。
这一天，转轮圣王外出巡视，路遇一人。那人因欠了人家五十两金子不还，被债主绑在树上。王问明情况，便责怪他不该借人家钱不还。那人立即保证说，只要把他放了，他一定加倍偿还，于是王相信了他的话，令债主将此人放了。
哪知此人十分狡诈，放回家后，非但不还钱，反而一逃了之，不知去向。
岂知因果丝毫不爽，这位欠债之人经无数生死轮转而今生受报，他就是眼前这头即将被杀的牛。而当年那位转轮圣王，就是今日释迦牟尼佛。听到这里，释梵天主等都从天而降，对佛说：“我们来帮您解救这牛，不管它值多少钱，均由我们来付。”
于是，释迦牟尼佛把牛牵回到自己住的祗园精舍。过了七天，牛死了。
这牛此生命终，得生天上。因为思念佛的恩德，又来到人间，散花供养佛。佛便为他讲经，而得大受益，证不退转位，便又重新回到天上去了。
尽职尽忠
波斯匿王有四位亲信的大臣，拜为将。波斯匿王集合四部兵想攻伐小国。四大臣心感不安，便去拜见至尊释迦牟尼佛，稽首佛足，顶礼膜拜。至尊释迦牟尼佛问他们：“仁者这是将要去哪里呢？”四大臣便将实情禀告佛陀。
接着，四大臣说道：“我们的身家性命都是波斯匿王给予的，我们的生杀大权也掌握在他的手中，我们畏惧他，今不得不领命攻伐。”
世尊赞叹道：“善哉！诸位贤德之士，你们是因为报恩，才有此举。你们不但今世为这个国王效忠，而且前世也是他的臣下。”
至尊释迦牟尼佛给他们讲述了前世所发生的一段故事。
前世，在沙竭之国，有许多鸟类来此国集会。鸟王叫安住，统领八万鸟。一日，鸟后因怀孕不想进食，便向鸟王说道：“我身内正怀着我们的骨肉，可我什么也不想吃，身体日渐瘦弱。我想，只有吃了鹿王的肉，我才能够活下去，否则我会死去的。”
鸟王闻言，大吃一惊，马上召集众鸟，说道：“沙竭国王有只大鹿王，名叫须具，我想得到鹿王的肉给鸟后吃。你们谁能担当此重任呢？”
有四鸟出列，对鸟王说：“我等领命，不惜性命也要办成此事！”于是，四鸟立即飞住沙竭国。
当时，沙竭国王子看见四鸟，心生恐惧，疾驰回宫禀告国王：“我见四鸟，其势汹汹，杀气腾腾，直奔鹿苑去了。请父王赶快派人捕捉它们，以防它们作恶事。”
国王即伞鸟师造罗张网捕鸟，很快就擒获四鸟，送到国王的宫殿。
国王见了四鸟，责问道：“你们为什么侵犯我国境界，还妄图谋害鹿王？”
四鸟王答道：“这都是鸟王的命令，实非我们所乐意做的。因鸟后受孕怀胎，想得到须具鹿王的肉，补养虚弱的身体，鸟王便派遣我们前来。我们受君之教，必须来冒生命危险，以报君恩。”
国王听了。感到很惊奇，心想：“这四鸟领受鸟王之命，做如此危险之事，宁肯舍身弃命，若无真诚之心，怎能如此？想那世间之人，受君王、父母教导，尚不能如此忠诚，何况鸟兽呢！”
国王感其诚，立即宣告：“四鸟赦罪获释。”
四大臣听至此，始彻悟。
狸猫吞鼠
有只很大很大的狸猫，已经几天没有找到食物了，饿得前胸贴后背，浑身一点儿劲也没有，挣扎着四处寻找猎物，以便充饥。
它一边费力地走着，一边想：“但愿今天我交上好运，能抓到好多好多老鼠，把肚予吃得饱饱的，剩下的明天再吃！”
想着想着，它口水都流了出来。
肚子又咕碌碌叫起来，狸猫难受极了。唉，又渴又饿的滋味真不好受呀！
走到一家人的仓房外，狸猫发现墙角有个老鼠洞。它如同发现了新大陆一般。浑身来了精力。便蹲在鼠洞边上，准备辅捉出洞的老鼠。
等啊，等啊，但猫的眼睛都瞪酸了，仍然没有一只老鼠出来。狸猫气得直咬牙，心想：“等我抓住老鼠，非把它撕碎了吃！”
忽然，洞口探出一个小鼠头，狸猫激动得心都快停止跳动了。它一动也不敢动，伏在洞边，等待时机。
小老鼠大概未出过洞，在洞口探头探脑地。
“呀！外面的世界真大呀，一定很好玩。”它想着，就要往外跑。然而，它记起了妈妈的话：“乖孩子，千万别一个人跑到外面去，外面的猫万凶啦，叫它们抓住，你就没命啦！”
小老鼠又退了回去。狸猫气得用爪子狠狠地抓着地，却又无可奈何，只好继续等待着。
不一会儿，小老鼠又跑到洞口。外面的世界对它的诱惑力太大了，它又没见过猫，想象不出猫的凶猛，就把妈妈的嘱咐抛在了脑后。
终于，狸猫看见小老鼠钻出洞来，在太阳光的照射下，伸起两臂，打算伸个懒腰。说时迟那时快，饿急了的狸猫一把就抓住了小老鼠，它忘了自己撕碎老鼠的誓言，把小老鼠丢进嘴中，一下子就吞进肚子里。
狸猫有些得意：“嗯，老鼠就是斗不过猫啊！”它把四爪撑在地上，弓起了腰，觉得舒月良极了。尽管没有抓到很多老鼠，能吃到一只也不错了。
小老鼠呢，这会儿可后悔自己没有听妈妈的话了。由于它太小了，被吞进狸猫肚子里后，还是活着的。它看四周黑洞洞的，有些憋闷，就拼命地踢打，东顶西撞，想钻出去。冲了一阵子，它有些着急了，就用尖尖的小牙咬了起来。
这下子，狸猫可惨了，疼得东奔西窗窜，又打滚儿又抓地，依旧没有用。
小老鼠发了发狠，吃起狸猫的内脏采。狸猫嚎叫着，蹦来跳去。它也在后悔：“我为什么不把小老鼠撕个粉碎，如今却让它来咬我！”
狸猫从这家人的仓房外，一直窜到坟地里，依旧不得解脱。它疯狂地跑来跑去，跑个不停，最后，竞活活地被小老鼠咬死了。
野狐
有一只贪吃的野狐，经常在各个村庄窜来窜去，到外找吃的东西。有一天，它到一个染坊里偷吃的东西，一不小心，掉进了蓝色的染缸里。染匠看见了，把野狐从染缸里拖出来，扔在地上。
野抓在地上打了几个滚，弄得满身都是尘土。它看见自己身上肮脏不堪，就跳进河里去，洗了个澡。野狐从河里出来，看到自己身上的毛都变成了蓝色。别的野狐见了这只蓝色毛的野狐，非常奇怪，就问它道：“你是什么？”
蓝色的野狐回答道：“我是天帝释的使者，天帝释封我做万兽之王。”
野狐们心想：“这家伙，样子长得和我们一样，可毛的颜色却这么奇怪。”
野狐们心中纳闷，便把这事报告给了狮子。狮子也觉得这事蹊跷，又去报告了狮王。狮王立即派了一位使者去察看真假。
使者去了，看到那只蓝色的野狐坐在大白象的身上，一副神气活现的样子。禽兽们都围绕着它，就像众星捧月一样。使者看到这情景，便回到狮王跟前，把一切详细报告给了狮王。
狮王听了使者的报告，异常生气，使带上自己的军队去讨伐。一到那里，看见那只野狐正坐在大白象身上，趾高气昂。老虎、豹子等猛兽围在它的左右，群兽跟在它的后面，其它的小野狐远远地躲在一边。狮王虽然心里不高兴，却也不敢轻举妄动。它想了个办法，找了一只野狐，派它去山中找那只野狐的母亲。
被狮王派去的野狐在山中找到了那只野狐的母亲。母亲问道：“我儿子身边都有什么野兽？”
派去的野狐回答道：“它身边有狮子、老虎、大象。我们只能站在远远的地方。”
野狐的母亲说：“你回去一定会害死我儿子的。我在山中生活得很快活，儿子却非要到外面去，现在它又做这样的事，真是太危险了。你们这些野狐如果一起叫，我儿子就没命了。”
被狮子派去的野狐回来后，对其它的野狐说：“它确实是只野狐，而不是上天派来的兽王，我在山中找到了它的母亲。”
野狐有一条规矩，只要有一只野狐叫，别的野狐就要跟着叫，谁不叫，身上的毛就会脱落。野狐们决定去试一试。它们一起来到蓝色的野狐旁边，齐声叫了起来。那只野狐这下为难了，如果不叫，毛就会脱落。如果叫，让别的动物知道它不过是只野抓，它们一怒之下会把它杀掉。想来想去，它想：“就是叫，也要在象背上叫。”
于是，那只野狐也跟着其它野狐一起叫起来；大象一听它的叫声，知道它不过是只野狐，便用鼻子把它卷下地来，把它踩死了。
猕猴救月
在一座幽静的森林中，住着一群猕猴。一天晚上，猕猴们到森林外面来玩，有一只最小的猕猴来到水潭边。它探头往潭里一看，吓得大叫起来：“不得了啦！不得了啦！月亮掉进潭里去啦！”
猕猴们听到喊声，一窝蜂跑到潭边。它们纷纷头向潭里望去，果然潭里有个又圆又大的月亮。
猕猴们又跑到猴王面前，争先恐后地报告猴王说：“大王，大王，您知道吗？月亮掉到潭里去了！”
“大王，我们赶紧去把月亮捞上来，放在原来的地方去吧。”
猴王想了想，说：“好吧！我们想个办法把月亮捞上来。”
那只最小的猕猴间：“潭那么深，我们怎么捞月亮呢？”
是呀，怎么捞呢？这群猕猴你看看我，我看看你，都没了主意。
突然，一只聪明的猕猴叫道：“我有一个好办法。我用手，抓住一只猴子的脚，它再用手，抓另一只猴子的脚，这样连成一串，不就能把月亮捞出来了吗？”
大家都说这个办法好。于是，一只猕猴爬上树，用脚攀住一根枝条，然后倒吊下来，用手抓住另一个猕猴的脚。这只猕猴也倒吊下来，再用手抓住另一只猕猴的脚。就这样，一只一只连起来，一直连到潭边。
最小的猕猴在最下面，它伸出手去，到水里去捞月亮。它一捞，水面被搅出许多波纹，月亮变成了一块块碎片。小猕猴吓得赶紧缩回手来，叫道：“不好了！月亮碎啦！”
猕猴们纷纷探头张望。这时，水面又恢复了平静。抓住小猕猴脚的那只猕猴看到月亮还好好的，生气地说：“你瞎嚷嚷什么，月亮不是好好的在那里吗？”
小猕猴低头一看，咦？月亮果然还是圆圆的，一点儿也没有碎。它又伸手去捞。这时，树枝突然间断了，猕猴们一起掉进潭里。
镇头迦树和猴子
很久以前，在喜玛拉雅山森林覆盖的山坡上，居住着一群猴。
在山脚下，有一个村庄，里面有时住着人，有时不住人。村庄中央有棵镇头迦树，绿叶茂密，树冠巨大，果实结得沉甸甸的，压弯了绿色的枝条。这棵树的果实非常甜美、多汁。每当村子里没有居民时，猴子们就来到村庄里，吃镇头迦树的果子。这时，对它们来说，就像节日一样。
有一年，镇头迦树的果实结得特别多，猴子们看得垂涎欲滴。无奈这一年村中有人居住，它们始终不能接近果树，馋得不知如何是好。
村里的居民知道村子附近有一群猴子，十分眼龟这棵树的果子。于是，他们在果树周围谴起高高的篱笆，派人守卫，以免果子被猴群偷走。
猴群远远地望着这棵树的果子，从颜色知道果子已经成熟了。此时，在众猴的眼中，这棵树愈发显得成熟而有风韵，像一个温暖广阔的母亲的怀抱，对它们具有巨大的诱惑力。
一天，它们派遣一只机灵的猴子去村中打探，看有没有可乘之机。这只猴子回来后，详细地给它们描述了防卫之严密，然后又热情洋溢地为大家描述了那棵大树和树上的果实。
“哎哟，它比去年枝叶更繁茂了。树上的果子，少说也有三层，压得树枝快弯到地上了。果实也比往年大，而且红红的，又光亮又饱满。”
众猴的口水一齐流下来，它们再也按捺不住，群情激昂地说：“我们要去吃镇头迦树甜果！我们无论如何也要去吃！”
猴王也加入它们的行列，高声叫道：“这棵果树果实成熟之日，就是我们的节日。我们要过节啦！”
“可是大王，”一只瘦小的猴子说，“村里住满了人，而且在树旁围了很高的篱笆，派人守卫，我们怎么去呢？”
“对呀，人都很狡猾的！”
“那怎么办？难道咱们就不去了吗？”
“哪儿的话！我们不会等人们回家休息的时候偷偷地潜入村子去吃。”
猴儿们七嘴八舌地议论了好一阵儿，在征得了猴王的同意后，成群结队地下了喜玛拉雅山，聚集在村子旁边的一块大石头上，静候天色暗下来，人们回昼去休息。
半夜，人们都睡着了。村子里一片静寂。
猴子们伸着手臂，踮着脚尖，悄无声息地排成一队进入村子中，来到镇头迦树之下。
它们终于吃到了果实，确实是格外地多汁、甜美。它们心中都乐开了花，互相摘送果实，在一起欢庆它们的节日。虽然这一次不同于往年，是在静悄悄中庆祝的。
半夜里，有个村民走出屋子解手，正准备转身归家时，在月光中看见镇头迦树底下有影子走动。
他躲在一棵树后，看见猴子们把树上的大果子一个一个地摘下来，互相抛着，吃得好不热闹。它们个个都手舞足蹈，像在狂欢，只是静悄悄地不出声。
他将双手拢在嘴边，大叫道：“大家都醒醒呀！镇头迦树的果实被贼偷了！”
村民们手执弓箭、石块、棍棒从屋里冲出来，把果树围了个水泄不通，只等着天亮后，好好收拾这群猴子。
那群猴子正吃得高兴，看到自己被村民包围了，不禁胃口顿失，心惊胆战，两膝乱颤。
有几只小猴子，甚至害怕得哭起来，它们害怕会被村民杀死。猴子们心想：“除了猴王，谁也无法救我们。”
于是它们集结在猴王周围，齐声念了一首偈颂：
镇头迎树上，又结大果实；
居山远观望，涎水往下流。
村民防果丢，竖篱置守卫；
见果口水流，村外眼巴巴。
月夜村庄静，潜入大树下；
静庆佳节日，心中好欢喜。
忽见人影晃，见到村民们；
手持利武器，周边严实围。
天将要破晓，村民箭闪闪；
我们被围困，如何能逃脱？
猴王不像其他猴子这么紧张，它轻声宽慰它们说：“别害怕，现在还只是半夜，我们还有足够的时间，去制造些事端，转移他们的注意力，我们就可以趁机逃走。”
说罢，猴王也念了一首偈颂：
制造一事端，让人去忙碌；
大家尽量吃，树上还有果。
要不是猴王的话像给大家吃了定心丸，它们一定都吓得胆战心惊了。猴王安慰众猴之后，就举起手，叫道：“集合！”
群猴闻声，全都集合起来，只缺了猴王的外甥塞格纳。有一只小猴子报告：“塞格纳还没来！”
“塞格纳今天没有一同下山来。”一只猴子提醒道。
猴王高兴地说：“塞格纳没有来就更好了，它见我们不回去，一定会想尽办法来救大家的。”
猴群结伴出发来吃果子时，塞格纳贪睡未起。等到半夜，它见同伴们还不回来，心中感到不妙，就跑下山来。
它进了村子，一路奔跑到了村子中央。只见村民们层层包围在镇头迦树的周围，手里还举着武器。下由大惊，再一看，同伴们都依偎在大树底下，围着中间的猴王。猴子们手里拿着吃了一半的果子，焦急地向外面张望着。
“不好！它们被围困了，我得去救它们。”
塞格纳在村里跑了一遭，终于想到了解救同伴的办法。它见村子边缘有一屋子中点着火，屋子里有一老妇人正在沉睡，便进去点了一个火把，用手举得高高的，挨个儿把村中的房舍都点着。
不一会儿，村中就大火连片了。村民们见自己家中着火，都惊惶地朝家中跑去。他们丢下武器，前推后挤地跑着，互相把对方绊倒，村子里顿时乱成一团。
猴子们见状，高兴地跳起来，许多猴子又爬上树去摘果子。最后，这群猴子各自为塞格纳举着一只果子，又排着队，出了村子，向着山坡跑去。
塞格纳在村外与它们会合，猴子们将塞格纳举起来，抛得高高的，一边欢呼着，一边将刚才在村中被压抑的快乐尽数释放出来。
猴王走上前，抱着塞格纳的肩膀，夸奖它说：“好样的，孩子，你干得非常出色！”
猴子们边叫边笑地跳上山，从山腰上的住处俯视一片火海中的村庄，又同声念了一首偈颂：
镇头迦树大，树木自然生；
丰年结甜果，人吃猴也吃。
村民来村中，竖篱据已有；
竖篱置守卫，猴群不可得。
贪心据已有，猴去一摘光；
树果尽数丢，还遭大火灾。
鹿王
在森林中，有一只鹿王。它长得高大健壮，身上的毛五彩缤纷，头上的角和四只蹄子都生得非常漂亮。森林中有数千只鹿都跟随在鹿王的后面，快乐地生活着。
有一天，国王带领随从打猎，来到这片森林中。群鹿受惊，四散奔逃。这些鹿慌不择路，有的跳下岩去，有的掉进山沟，有的挂在树藤上，有的身体被荆棘刺穿。鹿们有的摔死，有的摔伤，还有不少被国王和随从们射死了。
国王和随从们抬着死鹿离开森林回碱去了。鹿王和剩下的鹿回到它们平日生活的地方。映入眼帘的，是一幅凄惨的景象。鹿王看着这情景，呜咽着说：“我是大家的首领，本该小心谨慎，为大家选择安全生活的地方。可是，我们为了贪图肥美的水草来到这里，没想到却遭到如此大的灾难，是我害了大家，罪过都在我的身上！”
鹿王悲痛欲绝，独自一身向城里走去。城里的人看到一只高大美丽的鹿自己走进城来，都非常惊奇。大家都说这是一只神鹿，认为这是祥瑞的象征。因此，没有人敢伤害鹿王。
鹿王走到国王的宫殿前，跪下来对国王说道：“我们兽类，有幸寄居在陛下的国界中，生活一向平安快乐。一天，忽然遇上打猎的人，群兽四散奔走逃命，死伤累累。上天仁慈，怜爱众生，这实在是件非常悲哀的事。我们经过商量，大家让我来问问陛下，每天需要几只鹿，我们愿意自己推选，每天按您需要的数目，供献给御膳房。我们决不会欺骗您。”
国王奇怪地说：“我的御膳房每天不过需要一只鹿而已。我不知道你们会死伤很多，如果真的这样。我发誓再也不打猎了。”
鹿王回去后，把这件事告诉了群鹿，向它们说明了祸福。群鹿都听从鹿王的话，自己排好先后次序。每次要去的鹿临走时，都来向鹿王告别。鹿王心里很难过，哭泣着对要走的鹿说：“既然托生在这尘世上，众生都难免一死，谁也逃脱不掉。你一路念着佛去吧，对那位国王不要有怨恨之心。”
一次，轮到一只鹿去国王那里，但这只鹿却怀上了小鹿。这只鹿对鹿王说：“今天，该我去死了，是不敢躲避的，只求允许我生下小鹿后再去。”
鹿王怜悯还未出世的小生命，于是便叫下一只鹿代替这只怀孕的鹿去。可是那只鹿却哭着求鹿王说：“我当然是必死无疑的，但我命中还该活一天一夜，我想活到该死的时候再去死，心里才没有悔恨。”
鹿王听了，也不忍心再叫这只鹿去送命。它自己便悄悄地离开了鹿群，来到国王的御膳房。御膳房的厨师认识这只鹿王，他们看它亲自来了，便去报告了国王。
国王问鹿王为什么自己来了，鹿王便把事情的经过报告了国王。
国王听了，伤心地流下泪来，说道：“禽兽尚且有仁慈之心，杀身济众，实践古人的慈善行为。我是人的君主，却每天杀害众生的性命，以滋养自己的身体，我不是太凶残了吗？这和豺狼的行为有什么区别呢？兽类能做出如此仁慈的事，真有做国君的德行了。”
国王放鹿王回自己住的森林中去。又向全国下了命令：谁要是伤害鹿，就和伤害人一样论罪。
从此以后，国王和大臣们带头遵从仁慈之道，感化了全国的百姓，不伤害众生。这个国家十分太平，万物都生活得很快乐。
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