第十九计釜底抽薪

    【原文】

    不敌其力，而消其势，兑下乾上之象【注释】

    不敌其力：敌，动词，攻打。力，锋芒，强劲的力量。

    消：削弱、减弱。势：气势。

    兑下乾上之象：《易经》六十四卦中，《履》卦为“兑下乾上”，上卦为乾为天援下卦为兑为泽。又，兑为阴卦，为柔；乾为阳卦，为刚。兑在下，从循环关系和规律上说，下必冲上，于是出现“柔克刚”之象。此计正是运用此象推理得之，喻己方用此计可胜强敌。

    【译文】。

    不要去攻打敌人力量最强的地方，而要设法削弱敌人力量的来源，从履卦的原理出发，采取以柔克刚方法战胜他。

    【战例】

    之一

    三国时的官渡之战即是一个著名的战例。东汉末年，军阀混战，河北袁绍乘势崛起。公元员怨怨年，袁绍亲自率领几十万大军攻打许昌。当时，曹操据守官渡（今河南中牟北），兵力只有三万多人。两军隔河对峙。袁绍仗着兵多将广，派兵攻打白马。曹操表面上放弃白马，令主力开向延津渡口，摆开要渡河架势。袁绍怕背后受敌，迅速率领主力西进，阻击曹军渡河。谁知曹操虚张声势后，突派精锐军队回袭白马，斩杀袁绍一员大将颜良，初战告捷。由于两军长时间相持，双方粮草补给成了成败与否的关键。袁绍从河北调集了一万多车粮草，屯集在大本营以北四十里的乌巢。曹操探听乌巢并无重兵把守，决定偷袭乌巢，断绝粮草。他亲自率领五千精兵打着袁绍的旗号，衔枚急走，夜袭乌巢，乌巢袁军还没明白是怎么一回事，曹军已经包围了粮仓。往粮仓上点燃一把大火，顿时浓烟滚滚。曹军乘机消灭了守粮袁军，袁军的一万车粮草，顿时化为乌有。袁绍大军闻讯，惊恐万状，断绝粮草，军心动摇，袁绍顿时陷入困境。曹操此时，发动全线进攻，袁绍士兵已无心作战，丧失战斗力，几十万大军四处逃散。袁军大败，袁绍带领几百名精兵，艰难地冲出重围，回到河北，不久病死。

    之二

    公元前154年，吴王刘濞野心勃勃，他串通楚汉等七个诸侯国，联合起兵叛乱。他们首先攻打效忠于汉朝的梁国。这时，梁国派人向朝廷求救，说刘濞大军攻打梁国，现在已损失数万人马，已经无法抵挡刘濞大军的猛攻了，请朝廷急速派兵救援。汉景帝立即命令周亚夫派兵去解救梁国之危。周亚夫说：“刘濞率领的吴楚大军，向来勇猛，如今士气旺盛。我与他们正面交锋，一时不易取胜。”汉景帝问周亚夫准备用什么计谋击退叛军。周亚夫说，他们出兵攻打梁国，粮草供应特别困难，我们如能截断粮道，敌军定会不战自退。荥阳是扼守东西二路的重地，必须最先控制。周亚夫派重兵控制荥阳后，分两路兵马袭击敌军后方，派一支军队袭击吴、楚补给线，截断粮道，而自己率领大军袭击叛军后方重镇冒邑。周亚夫占领冒邑后，忙令加固营寨，准备坚守。刘濞闻报惊恐万分，想不到周亚夫不与自己正面交锋，却迅速抄了自己的后路，截断了自己的粮道。他立即下令全军火速向冒邑前进，定要攻下冒邑，打通粮道。刘濞数十万大军来势汹汹，直扑冒邑。周亚夫避其锋芒，固城坚守，拒不出战。敌军数次攻城，都被城上的乱箭射退。刘濞无计可施，数十万大军驻扎城外，粮草已经断绝。双方对峙了数天，周亚夫见敌军被饿得面黄肌瘦，已无战斗力了。他见时机已到，调集全军，突然发起猛攻。叛军不战自乱。随后，叛军大败，刘濞仓皇逃出，在东越被杀。

    【前人之语】

    水沸者，力也，火之力也，阳中之阳也，锐不可当；薪者，火之魄也，即力之势也，阴中之阴也，近而无害。故力不可当而势犹可消。《尉缭子》曰：“气实则斗，气夺则走。”而夺气之法，则在攻心，昔吴汉为大司马，有寇夜攻汉营，军中惊扰，汉坚卧不动，军中闻汉不动，有倾乃定。乃选精兵反击，大破之。

    此即不直当其力而扑消其势也。宋薛长儒为汉、湖、滑三州通判，驻汉州。州兵数百叛，开营门，谋杀知州、兵马监押，烧营以为乱。有来告者，知州、监押皆不敢出。长儒挺身徒步，自坏垣入其营中，以福祸语乱卒曰：“汝辈皆有父母妻子，何故作此？

    叛者立于左，胁从者立于右！”于是，不与谋者数百人立于右，独主谋者十三人突门而出，散于诸村野，寻捕获。时谓非长儒，则一城涂炭矣！此即攻心夺气之用也。或曰：敌与敌对，捣强敌之虚，以败其将成之功也。

    【译文】

    水烧得沸腾靠的是力量，即火力。用猛火烧沸腾的水，自然锐气无法阻挡。干柴，是产生火力的根本，猛烈的火势就是靠它才形成的。但干柴本身是温而柔的东西，人们用它是不会受到伤害的。所以，凶猛的火力虽然难以阻挡，但要减弱它的火势还是有办法的。《尉缭子》说：“士卒对敌作战，有十足的勇气，就敢于拼命战斗，勇气丧失，就会逃跑。”瓦解敌人气势的方法，就是要在精神上战胜对方。东汉时期，吴汉任大司马时候，有敌人乘夜偷袭汉军的军营。营中士卒一片惊慌并且局面混乱，而吴汉却安然不动在床上静卧。将士们听说吴汉这般沉着冷静，情绪才稳定下来，不一会儿，营中也就安稳下来了。这时，他便起床挑选了一支精锐部队，乘夜出击，从而打败敌人。这里，吴汉采用的策略就是不与敌人正面交战，而是先设法削减敌人旺盛的气势。北宋时期，薛长儒时任汉、湖、滑三州通判，驻守在汉州时，数百名驻守州城的士卒叛乱。他们准备打开营门，企图要谋杀知州和兵马监押。有人前来禀报，知州和监押都不敢站出来。

    薛长儒挺身而出，走到军营前，从破损了的城墙翻身入营，对参与叛乱的士兵晓以利害，说：“你们都是有父母妻儿的人，为什么要做出这样的事来！凡是策划叛乱的人站到左边，凡是被迫跟随的人站到右边。”于是，没有参与策划叛乱的数百名士兵站到了右边，只有13名策划叛乱的人冲出营门逃跑了，分散躲入营外的村落里，不久被捕获。当时民众说：“如果不是薛长儒挺身而出，全城就要遭受苦难了。”这里就是用攻心夺气的谋略。或者说：当两军敌对时，突然袭击强大敌人的弱点，削弱了敌人的攻势即将取得最后的胜利。

    【赏析】

    本计运用于军事上指面对强敌不可正面交战，而应该避其锋芒，打掉敌人的旺盛气势，再伺机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是关于抓住致命的要害点，很多时候，抓住敌人致命的要害点就能够影响战争的动向，抓住敌人致命的要害点就能够化被动为主动，化弱为强，化少为多。己方指挥员要判断准确，抓住战机，攻敌人致命的要害点。比如粮草辎重，若能乘机夺取，敌军就会不战自乱。

    削弱敌人气势的最好方法是采取攻心战。所谓“攻心”，就是运用强大的政治攻势或者心理攻势，从政治上或者心理上来震慑敌人，来打压敌人的旺盛的气势，使己方变被动为主动，从而赢得战争的主动权，为彻底的打败敌人作准备。不管敌人有多么强大，也会有弱点，只要己方能抓住敌人的弱点，来个突然袭击，打得敌人猝不及防。发挥己方的优势，攻敌人的薄弱之处，这些薄弱之处往往是敌军的致命的地方，只要己方一举攻破敌人的薄弱之处，敌人的强势就会变弱势，只要己方抓住有利战机，便可一举打败敌人。这也是釜底抽薪法的具体运用。在古代战争中常见于一方袭击另一方的老巢、仓库，断其运输补给线等战术，也可以收到釜底抽薪的效果。

    第二十计混水摸鱼

    【原文】

    乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。

    【注释】

    乘其阴乱：阴，内部。全句意思为：乘敌人内部发生混乱。

    无主：没有拿定主意。

    随，以向晦入宴息：语出《易经·随》卦。随，卦名。

    本卦为异卦相叠（震下兑上）。本卦上卦为兑为泽；下卦为震为雷。言雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，故如象名“随”。随，顺从之意。《随卦》的《象》曰：“泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。”全句的意思为：人要顺应天时去安排作息，到了夜晚就当入室休息。本计运用这一象理，是说打仗是要抓住敌人的可趁之机，见机行事，乱中谋利。

    【译文】

    趁着敌人内部发生混乱情况下，利用其力量弱小和没有主见，使他们归降己方，就像《周易》随卦象辞说的：人要顺应天时去安排作息，到了夜晚就当入室休息。

    【战例】

    之一

    赤壁大战，曹操大败。为了防止孙权来犯，曹操派大将曹仁驻守南郡（今湖北公安县）。这时，孙权、刘备都在打南郡的主意。周瑜因赤壁大战，气势旺盛，下令进兵，攻打南郡。刘备也把军队调到油江口安营扎寨，死死地盯住南郡。

    周瑜说：“为了攻下南郡，我东吴花再多的代价，南郡也要得到。刘备休想夺取南郡。”刘备为了稳住周瑜，首先派人到周瑜营中祝贺。周瑜心想，我定要见见刘备，看他葫芦里卖的是什么药。第二天，周瑜亲自到刘备营中答谢，在酒过三巡后，周瑜单刀直入问刘备在油江口安营扎寨，是不是想取南郡？刘备说：“听说大都督要攻打南郡，特来此助一臂之力。

    如大都督不取，那我就去攻取。”周瑜大笑，说：“我东吴早想吞并汉江，现在南郡已掌握在手中，为何不取？”刘备说：

    “胜败不好事先定来，曹操临走的时候，令曹仁驻守南郡，必会定下计谋，加之曹仁英勇无比，恐怕大都督不能取胜。”周瑜一贯骄傲自负，听刘备这么一说，自然不高兴，他便开口说出：“我若攻不下南郡，就听任玄德公去取。”刘备盼的就是他的这句话，马上说：“子敬（即鲁肃）、孔明都在场作证，你可千万不能反悔啊。”周瑜笑了笑，并没有把刘备的话放在心上。周瑜走后，诸葛亮建议先按兵不动，让周瑜先去与曹仁厮杀。

    周瑜发兵先攻下彝陵（今湖北宜昌）。然后乘胜攻打南郡，却中了曹仁诱敌之计，自己中毒箭返回营中。曹仁见周瑜中毒箭受了伤，十分高兴，每天派人到周瑜营前叫战。周瑜只是坚守营门，拒不出战。一天，曹仁亲自带领大军，前来叫战。周瑜带领数百骑兵冲出营门与曹军大战。开战不久，忽听周瑜大叫一声，口吐鲜血，坠于马下，被众将救回营中，原来这是周瑜定下的骗敌之策，一时传出周瑜箭疮大发而死的消息。周瑜营中奏起哀乐，士兵们都穿戴了孝服，曹仁闻讯，喜上眉梢，决定趁周瑜刚死，东吴没有准备的时机前去劫营，割下周瑜的首级，到曹操那里去邀功请赏。

    当天晚上，曹仁亲自率领大军前去劫营，城中只留下少数人马守城。曹仁大军趁着黑夜冲进周瑜大营，只见营中一片寂静，帐内外无人防守。曹仁已知中计，急忙退兵，但已来不及了。只听一片喊杀声，周瑜率兵从四面八方杀出。曹仁好不容易冲出重围，退回南郡，又遇东吴设兵伏击，只好往北逃去。周瑜大胜曹仁，立即率兵直奔南郡。等周瑜率军赶到南郡时，只见南郡城头挂满旌旗。原来赵云已奉军师诸葛亮之命，趁周瑜、曹仁交战难解难分之时，轻而易举地攻下了南郡。

    诸葛亮利用从曹军搜来的兵符，又连夜派人冒充曹仁去救援，轻易地诈取了荆州、襄阳两座城池。周瑜自知上了诸葛亮的当，气得昏了过去。

    之二

    唐朝开元二十一年，契丹叛乱，多次侵扰唐朝。朝廷派张守圭为河北节度副使，平定契丹之乱。契丹大将可突干有好多次攻打幽州，没能攻下。可突干想探知唐军虚实，派使者拜见幽州节度使张守圭，并假心假意地表示愿意重新归顺朝廷，不再侵犯。张守圭知道契丹势力正值旺盛，主动上门求和，肯定有诈。张守圭将计就计，客客气气地接待了契丹使臣。第二天，他派王悔代表朝廷到可突干军营中宣抚，并命令王悔一定要摸清契丹内部的情况。王悔在契丹军营中受到热情款待，他在招待酒宴上细心观察契丹众将的每一个动作和每一种眼神。他发现，契丹众将在对归顺朝廷的态度上并不完全一致。他又从一个士兵口中打探到分管兵权的李过折一向与可突干之间有矛盾，两人表面上和和气气，暗地里谁都不服谁。王悔有意去拜访李过折，装作不知道他和可突干之间有矛盾，当着李过折的面，假意大肆称赞可突干的军事才干。李过折听完，大为恼火，说可突干主张反唐，使契丹陷于战乱，民众十分怨恨，并告诉王悔，可突干这次求和完全是虚情假意，他已向突厥借兵马，不久就要进攻幽州。

    王悔听后就劝说李过折，唐军实力强大，可突干注定要失败，并说脱离可突干，可建立功勋，保证朝廷一定会重用他。李过折听后怦然心动，表示愿意归顺朝廷。王悔完成朝廷交给他任务，立刻从契丹返回幽州。第二天晚上，李过折带领本部人马，偷袭可突干的中军大帐。可突干毫无防备，被李过折斩杀于军营中，这时契丹军营乱成一片。忠于可突干的大将涅礼召集兵马，与李过折的马兵展开搏杀，张守圭探得情报，立刻率领兵马赶来接应李过折的兵马。张守圭部下迅速冲进契丹军营中，契丹军正和李过折的兵马厮杀，场面十分混乱。张守圭乘势发动猛攻，生擒涅礼，大败契丹军。

    【前人之语】

    动荡之际，数力冲撞，弱者依违无主，敌蔽而不察，我随而取之。《六韬》曰：“三军数惊，士卒不齐，相恐以敌强，相语以不利，耳目相属，妖言不止，众口相惑。不畏法令，不重其将：此弱征也。”是鱼，混战之际，择此而取之。如：刘备之得荆州、取西川，皆此计也。

    【译文】

    动乱不定的时候，有几种冲突力量的存在。弱小的人顺从谁或反对谁都没有自己的主见；敌人被蒙蔽而没有发觉。己方应当立刻把这股弱小力量争取过来。《六韬·兵征》写道：“军队多次受到惊慌，造成军心不稳，又因为敌人估计对方过强而产生畏惧心理：互相说着不吉利的话；士卒互相施眼色；谣言四起，听信谣言；不惧怕严厉的法令，不尊重将帅，这些都是衰败的征象啊！这样的“鱼”，在混战的时候，应该趁机捞捕它。例如：刘备得荆州、攻取西川，都是用这样的计谋。”

    【赏析】

    本计在军事上指当敌人处于混乱中变得迷乱不清时，乘机战胜敌人的谋略。在风云变幻的战争中，较弱一方常常会有疏漏之处，这时就有可乘之机。更重要的是这个可乘之机不能只靠等待，而应主动去制造这种可乘之机，一方主动把“水”搅浑，制造对己方有利的战争条件，然后乘机行动，最后以达取胜的目的。此计还运用《周易》随卦象辞，是说打仗时候要善于抓住敌人的疏漏之处，而己方见机行事，使乱则顺己方之意，便可乱中获利。敌军混乱不清时，一定存在着各种互相冲突的方面，那些较小的力量这时都在为自己的出路考虑，到底要投靠哪一边，一时举棋不定，还有后顾之忧。这时，己方就要乘机把“水”

    搅浑，从中得利。其中列举了敌人的衰弱征状：全军多次受惊，军心不稳，发牢骚，说泄气的话，传递小道消息，谣言四起，不遵守法令，不尊重将领等等，可以说“水”已开始浑了，就应该乘机摸“鱼”，从中得利。运用此计的关键是将帅一定要正确分析形势，想方设法把“水”搅浑，战争的主动权便牢牢地掌握在自己的手中。

    第二十一计金蝉脱壳

    【原文】

    存其形，完其势。友不疑，敌不动。巽而止蛊。

    【注释】

    存其形，完其势：保存阵地已有的战斗原貌，进一步完备继续战斗的各种态势。

    巽而止蛊：语出《易经·蛊》卦。蛊，卦名。本卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮为山为刚，为阳卦；巽为风为柔，为阴势。故“蛊”的卦象是“刚上柔下”，意即高山沉静，风行于山下，事可顺当。又，艮在上卦，为静；巽为下卦，为谦逊，所以说“谦虚沉静”、“弘大通泰”是天下大治之象。

    【译文】

    保存阵地已有的战斗原貌，完整地保留既定战斗姿态，使友军不怀疑，敌人也不敢轻举妄动，要在敌人迷惑时转移其主力。

    【战例】

    之一

    三国时期，诸葛亮六出祁山，北伐中原，其中有几次快要成功，但是由于种种原因不得不放弃最佳战机。终于在六出祁山时，积劳成疾，病死在五丈原军营中。为了蜀军在撤回汉中的路上不遭受司马懿大军的追击，诸葛亮在临终之前向姜维密授退兵之计。姜维遵照诸葛亮的嘱咐，在诸葛亮死后，密不发丧，对外严守秘密。他带着灵柩，秘密带领军队撤退。司马懿派兵追击蜀军。姜维命巧工能匠仿诸葛亮模样，雕刻了一个木人，羽扇纶巾，稳坐车中。并派杨仪带领部分人马大张旗鼓，向魏军发动进攻。魏军远望蜀军，步伐整齐，大张旗鼓，又见诸葛亮稳坐车中，指挥若定，不知蜀军又耍什么花招，不敢轻举妄动。司马懿知道诸葛亮向来“诡计多端”，又怀疑此次退兵乃是诸葛亮诱敌之计，于是命令部下撤回，观察蜀军动向。姜维趁司马懿退兵的大好时机，立刻指挥主力军，速快转移，撤回汉中。等司马懿得知诸葛亮已病死，再进兵追击，已追赶不上。

    之二

    宋开禧年间，金兵屡犯中原。宋将毕再遇率军与金兵作战，打了几次胜仗。金兵又调集数万精锐骑兵，要与宋军决战。此时，宋军只有几千人马，如果与金军正面交锋，必败无疑。毕再遇为了保存实力，只好暂时撤退。但是金军已经兵临城下，如果知道宋军要撤退，肯定会追击。那样，宋军定会惨遭重创。毕再遇苦思冥想如何蒙蔽金兵，转移军队。这时，他听见帐外马蹄声响，毕再遇受到启发，顿生一计。

    他暗中作好撤退部署，当天深夜，下令士卒擂响战鼓，金军听见鼓响，以为宋军趁夜劫营，急忙集合军队，进入备战状态援金军只听见宋营战鼓响彻夜空，却不见一个宋兵出城。宋军持续不断地击鼓，搅得金兵整夜不眠。金军的头领似有所悟：原来宋军采用疲惫战术，用战鼓搅得我们安宁不得。好吧，你敲你的战鼓，我再也不会上你的当。宋营的鼓声连续响了两天两夜，金兵被折腾得筋疲力尽，也就难得理会。到了第三天，金兵发现，宋营的鼓声渐渐微弱，金军首领断定宋军已经疲惫不堪，就派兵分几路包抄，小心翼翼靠近宋营，见宋营毫无动静。金军首领一声令下，金兵蜂拥而上，冲入宋营，这才发现宋军留下只是一片空空营帐，毕再遇的人马早已无踪无影了。原来毕再遇使了“金蝉脱壳”之计。他命令官兵将数十只羊的后腿捆绑在树干上，往倒挂着羊的前腿下方放了几十面鼓，羊腿不停地踢，鼓就不断地发出响声。毕再遇用悬羊击鼓的计策迷惑了敌军，利用很短的时间安全转移了军队，保存了力量。

    【前人之语】

    共友击敌，坐观其势。尚另有一敌，则须去而存势。则金蝉脱壳者，非徒走也，盖为分身之法也。故我大军转动，而旌旗金鼓，俨然原阵，使敌不敢动，友不生疑。待已摧他敌而返，而友敌始知，或犹且不知。然则金蝉脱壳者，在对敌之际，而抽精锐以袭别阵也。如：诸墓亮卒于军，司马懿追焉，姜维令仪反击鸣鼓，若向懿者，懿退，于是仪结营而去。檀道济被围，乃命军士悉甲，身白服乘舆徐出外围，魏惧有伏，不敢逼，乃归。

    【译文】

    同友军联合来攻打敌人，要不动声色地细察敌、我、友三方面的情况。如果发现另外一个敌人，必须保持原来的阵形而去迎战敌人。“金蝉脱壳”并不是逃跑了事，它是一种分身术。因此，当己方大部队转移后，依然要高挂旗帜，锣鼓喧天，像真的一样保留原来的阵形，这样可以使敌人不敢轻举妄动，友军也不会有所怀疑。等到己方摧毁别处敌人返回时，友军和敌人才有所发觉，或者还没发觉。“金蝉脱壳”是与敌作战时，暗中抽走精兵去袭击别处的敌人的谋略。例如：诸葛亮第六次出祁山北伐中原时死于军营中，魏军大都督司马懿率兵追来。姜维命令杨仪指挥军队擂鼓装着进攻，其矛头是指向司马懿的大军。司马懿见状便率军撤走。于是，杨仪得以保持完整的军队回到营中。又如南朝时期的宋将檀道济被北魏军包围。檀道济命令部下全都戴盔披甲，而自己则是穿着便装，坐在车上，率军从容不迫地走出敌人的包围圈。北魏军害怕宋军设有埋伏，因此不敢追击，于是檀道济率领军队得以安全回营。

    【赏析】

    本计用在军事上指通过伪装摆脱敌人的进攻，撤退或转移，以实现己方的军事力量大转移来保存实力的谋略。此计是较弱方正处于险境之中，而采取的方法。目的是为了护住自己的主力免受毁灭性的打击，首先要稳住对方，撤退或转移要泰然自若，不能慌乱，消极逃走，而是保留形式，抽走内容，稳定对方，使自己摆脱险境，达到己方的战略目标。而己方可以用转移兵力的机会巧妙分兵去打击另一部分敌人。

    此计引本卦《彖》辞：“巽而止，蛊。”意思是说己方暗中小心翼翼地转移兵力，稳住对方，己方则乘对方没来及反应时，乘机脱离险境，避免兵马遭受挫伤。“蛊”，意为顺事。认真分析形势，准确作出判断，摆脱敌人，转移部队，并不是惧怕对方，而是一种分身之术，巧妙地调走精锐部队去攻击别处较弱的敌人。但这种调动要神不知，鬼不觉，极其隐蔽。因此，一定要把假象制造得非常逼真。转移时，与平常作战一样，依然保持原来旌旗招展，战鼓响个不停的架势，这样可以使敌军不敢妄动，友军不生怀疑。在“前人之语”里写到檀道济被敌围困时，带着士卒，自己穿着便装坐在车上，泰然自若地向外围行军。敌军见到，以为檀道济设有伏兵，不敢妄动。最后，檀道济运用此计得以成功脱险。

    第二十二计关门捉贼

    【原文】

    小敌困之。剥，不利有攸往。

    【注释】

    小敌困之：对弱小或者兵力较少的敌人，要设法去困围或者歼灭他。

    剥，不利有攸往：语出《易经·剥》卦。全句的意思为：

    当万物出现衰落的迹象时，如有所往，则不利。此计引此卦辞意思是说，对付小股敌人要立即围困歼灭，而让他逃跑，再去追击往往会对自己不利。

    【译文】

    对付弱小的敌人，要围困起来，将其歼灭。如果让他们逃走，再去追击，便极不利于己方。

    【战例】

    之一

    战国后期，秦国进攻赵国。秦军在长平（今山西高平北）受阻。长平守将是赵国名将廉颇。他见秦军实力强大，不宜正面交战，便命令军队坚守不战。两军相持四个多月，秦军没有攻下长平。秦王采纳了范雎的建议，用离间法让赵王对廉颇心存怀疑，赵王中计，调回廉颇，派赵括为将到长平与秦军作战。赵括到长平后，完全改变了廉颇将军坚守不战的策略，主张与秦军对阵决战。秦将白起有意让赵括军队取得了几次小胜。赵括胜利后得意忘形，派人到秦军营中下决战书。这下正中白起的下怀。他分兵几路，指挥形成对赵军的包围圈。第二天，赵括率领数十万大军，来与秦军决战。前几次秦军被赵军打输了。这次秦军同样假装战败而逃，赵括沾沾自喜，他不知这是敌人用的诱敌之计。他率领大军追击被打败了的秦军，一路追到秦壁。秦军坚守不出，赵括一连几天也攻占不下，只好撤退。这时，突然得到消息：自己的大本营已被秦军攻占了，粮道也被秦军截断。秦军把赵军围得水泄不通。一连四十六天，赵军无粮可用，士兵自相残杀相食，赵括想杀出重围。白起已严密部署，多次击退企图杀出重围赵军。最后，赵括中箭而亡，赵军大败。

    之二

    公元880年，黄巢率领起义军攻下唐朝都城长安。唐僖宗仓皇逃到四川成都，纠集残存兵力，并请沙陀李克用出兵攻打黄巢的起义军。第二年，唐军已完成部署，出兵企图收复长安。凤翔一战，起义军将领尚让中敌伏兵之计，被唐军打败。这时，唐军声势浩大，乘胜进兵，直逼长安。

    黄巢见情势危急，召众将商讨对策。众将分析了敌强我弱的形势，认为不宜与唐军硬拼。黄巢当即决定：军队全部退出长安，往东行军。

    唐朝大军抵达长安，不见黄巢迎战，觉得很奇怪。先锋程宗楚下令攻城，声势浩大地杀进长安城内，才发现黄巢的人马已全部撤走。唐军不费一兵一卒地占领了长安，众将万分欣喜，纵容部下抢劫老百姓财物。士兵们见起义军逃走，纪律松弛，每天三五成群骚扰城内百姓。长安城内一片混乱，唐军将领也被胜利冲昏了头脑，每天饮酒作乐，庆祝胜利。

    黄巢派人探听到城中情况，高兴地说：“唐军已进入瓮中。”

    当天深夜，急令军队急速回师长安。等到起义军抵达长安城时，唐军还沉静在睡梦中。突然，兵从天降，起义军以迅雷不及掩耳之势，冲入长安城内，杀得毫无防备的唐军血流成河。程宗楚从梦中惊醒，只见起义军已杀进城来，唐军乱成一团，已无法指挥作战，最后他在混乱中被杀。

    黄巢用“关门捉贼”之计，重新占据长安。

    【前人之语】

    捉贼而必关门者，非恐其逸也，恐其逸而为他人所得也。且逸者不可复追，恐其诱也。贼者，奇兵也，游兵也，所以劳我者也。《吴子》曰：“今使一死贼，伏于矿野，千人追之，莫不枭视狼顾。何者？恐其暴起而害己也。是以—人投命，足惧千夫。”

    追贼者，贼有脱逃之机，势必死斗；若断其去路，则成擒矣！故小敌必困之。不能，则放之可也。

    【译文】

    捉贼的人必须关门，并不是害怕贼逃走，而害怕的是贼逃走以后，反而被他人所得而利用。况且，对逃走的贼不可以再去追击，以免中了他的诱兵之计。所谓贼，是指偷袭别人、诡计多端、行踪飘忽不定的敌人，他们是要消耗己方精力的人，以便实现他们的目的。《吴子》说：“现在让一个不要命的人，隐藏到广阔的田野中，就算派出1000人去追击他，他们也会视而不见，顾虑重重。这是为什么呢？是害怕遭遇偷袭而受伤。因此只要有一个不怕死的人，他就可以使1000个人畏惧。”追击盗贼的人，如果盗贼发现还有脱逃的可能，他必然会与追击盗贼的人以死相搏；如果斩断他的去路，盗贼就可以擒住了。所以，对付力量弱小的敌人，必须围歼他；如果不能做到围歼他，暂时放他逃走也未尝不可。

    【赏析】

    本计用在军事上指对付弱小的敌人采取四面包围、合力歼灭的谋略。如果让敌人侥幸逃脱，情况就会变得很复杂。紧追不舍，有可能中敌人的诱兵之计。这里所说的“贼”，是指那些擅长偷袭的小部队，其特点是行动诡秘，出动迅速，没有固定的行动地点。其数量少，破坏性很强，常会乘己方没有防备，侵扰自己。他们的企图，是使己方疲劳，以便实现他们的战略目的。所以，对于这种“贼”，不可让其逃跑，而要断其后路，围而歼灭。当然，此计如果运用得好，绝不只限于“小贼”，甚至可以围歼敌人的主力军。

    关门捉贼，不仅仅是害怕敌人逃脱，而且害怕其逃走以后被他人所利用。如果门关不紧，让敌人得以侥幸脱逃，不可轻易追击，防止中了敌人的诱兵之计。兵书《吴子》中特别强调不可轻易追击逃敌。书中还举例说明：一个亡命之徒隐藏在野外，你派一千个人去捕捉他，也不易捕捉，这是为什么呢？主要是怕对方突然袭击而受伤。所以说，一个人只要是不怕死，就会让一千个人感到害怕。根据这个道理推测得知，敌人如能逃脱，势必以死相拼，如果截断他的后路，敌人就容易歼灭了。所以，对弱敌必须围而歼之，如果不能围歼，暂时放他逃走也是一种策略，但不可轻易追击。

    第二十三计摇远交近攻

    【原文】

    形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。

    【注释】

    形禁势格：禁，禁止。格，阻碍。全句的意思为：受到地势的限制和阻碍。

    利从近取，害以远隔：先攻取就近的敌人就会有利，越过近敌先去攻击远敌就会有害处。

    上火下泽：语出《易经·睽》卦。全句的意思为：上火下泽，两相违离、矛盾。此计运用“上火下泽”相互违离的道理，来说明采取“远交近攻”的方法，使敌人相互违离、矛盾，而己方则可以各个击破。

    【译文】

    凡是受到地势的限制时，攻取就近的敌人比较有利，越过近敌去攻击远敌就比较有害。火往上烧，水向下流，是己方与邻近者离违的情形。

    【战例】

    之一

    春秋初期，周天子的地位实际上已经名存实亡，群雄并起，逐鹿中原。郑庄公在此动荡不安局势下，巧妙地运用“远交近攻”的策略，取得了当时霸主的地位。当时，郑国近邻的宋国、卫国与郑国有过节儿，积怨很深，郑国随时有可能被两国夹击的危险。郑国在外交上主动采取与鲁等国结盟，不久又与实力强大的齐国在石门订下盟约。

    公元前719年，宋卫联合陈、蔡两国共同攻打郑国，鲁国也派兵相助，将郑国围困了数天。虽未攻克，郑国已感到本国与鲁国的关系还存在问题，便想方设法找机会与鲁国重新修好，共同对付宋、卫两国。

    公元前717年，郑国以帮邾国洗刷耻辱为名，攻打宋国。同时，向鲁国积极发动外交攻势，主动派使臣到鲁国，商议把郑国在鲁国境内的访枋还给鲁国。果然，鲁国与郑国重归修好。齐国当时出面调和郑国与宋国的关系，郑庄公表示尊重齐国的意见，暂时与宋国和好。齐国因此对郑国的感情也有所加深。

    公元前714年，郑庄公以宋国不朝拜周天子为借口，代周天子发令攻打宋国。郑、齐、鲁三国大军很快地占领了宋国大片土地。宋、卫军队避开联军锋芒，乘虚攻打郑国。郑庄公把占领宋国的土地全部送与齐、鲁两国，火速回兵，大败宋、卫大军。

    郑国乘胜追击，打败宋国，卫国被迫向郑国求和。随着郑庄公势力不断扩张，霸主地位逐渐形成。

    之二

    战国末期，七国争霸。秦国经商鞅变法之后，国富民强。秦昭王开始图谋吞并六国，称霸中原。公元前圆苑园年，秦昭王准备派兵伐齐。范雎此时向秦昭王献上“远交近攻”之策，阻止秦国去攻打齐国。他说：“齐国实力强大，离秦国路途较远，去攻打齐国，军队要途经韩、魏两国。军队派少了，难以获胜；多派军队，打胜了也不好占有齐国的领土。不如先攻打邻国韩、魏，步步推进。”为了防止齐国与韩、魏结盟，秦昭王主动派使者与齐国结盟。其后四十多年里，秦始皇继续坚持“远交近攻”之策，远交齐楚，首先攻下韩、魏，然后又从两翼同时进兵，攻破赵、燕，统一北方；攻占楚国，平定南方；最后把齐国也给攻占了。秦始皇征战多年，终于统一了中国。

    【前人之语】

    混战之局，纵横捭阖之中，各自取利。远不可攻，而可以利相结；近者交之，反使变生肘腋。范雎之谋，为地理之定则，其理甚明。

    【译文】

    在纷繁复杂的局面中，各方都会不择手段，采用谋略，见机行动，为自己谋得利益。远处的国家不可以去进攻，但可以用一些利益和他结盟；邻近的国家如果去结盟，反而可使变乱会发生在自己的身旁。战国时期范雎的计谋，就是把所有国家相处的远近，作为结盟或者攻击的行动准则，他的道理说得非常浅显易懂。

    【赏析】

    此计不仅是军事上的谋略，还是政治上的谋略。这里是“胡萝卜”加“大棒”相互配合运用的结果。一般情况下己方不随便和邻国结盟，而是与远国结盟，这种结盟是为了防止邻国与远国结盟或者远国与邻国结盟从而对自己不利。己方能否成功与远国结盟，这里就要用“胡萝卜”来利诱对方，特别是对与不想结盟或者还在“举棋不定”的远国，就需要用“胡萝卜”加“大棒”来相互配合来达到某种军事上或者政治上的目的。当己方成功地与远国结交以后，就可以对邻国挥舞着“大捧”，把他消灭掉。如果与邻国结盟，常常因近国变乱的发生而困扰自己。

    其实，从长远看，所谓远交，绝不是长期结盟。消灭近邻以后，远交的国家也就变成了近邻，新一轮的近攻也就不可避免了。

    此计运用“上火下泽”相互离违的道理来说明采取“远交近攻”的不同的策略，使敌人相互矛盾、离违，而己方可以利用敌人的相互矛盾、离违各个击破。

    第二十四计假道伐虢

    【原文】

    两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。

    【注释】

    两大之间，敌胁以从，我假以势：假，借。全句的意思为：处于己方与敌方两个大国之间的弱小国家，敌方若胁迫小国屈从于他时，己方则要借机去援救，造成一种有利的军事态势。

    困，有言不信：语出《易经·困》卦。全句的意思为：

    他方处在困乏境地，难道不相信强者的话吗？此计运用此卦理，是说处在两个大国中的小国，面临着受人胁迫的境地时，己方去救援他，他方在困境中能不相信吗？

    【译文】

    处于敌我两个大国之间的弱小国家，当敌方强迫它屈服时，己方应立刻派兵去援助，这会取得弱小国家的信任的，乘机扩大己方的势力。

    【战例】

    之一

    春秋时期，晋国想吞并邻近的小国：虞和虢。这两个小国之间关系密切。晋国若攻打虞国，虢国会派兵救援；晋国若攻打虢国，虞国也会派兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个小国，先要对他们进行离间，使他们互不支援对方。虞国的国君贪得无厌，我们可以施些恩惠。他建议晋献公拿出心爱的两件宝贝，屈产良马和垂棘之璧，送给虞公。晋献公非常不情愿拱手让人，荀息说：“大王请放心，只是让他暂时保管而已，等消灭虞国，两件宝贝不就又回到你的手中了吗？”献公依计而行。虞公得到良马和美璧，十分高兴。晋国有意在晋、虢两国边境制造事端，找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道去攻打虢国，虞公得到了晋国的好处，只好答应。虞国大臣宫子奇再三劝说虞公，借道行军的事不能答应，并说：虞、虢两国，唇齿相依，如果虢国被灭，唇亡齿寒，虞国也就十分危险了。虞公回答说：

    交一个弱朋友去跟一个实力很强的朋友翻脸，不值得。晋国大军通过虞国道路，去攻打虢国，很快就赢得胜利。班师回国经过虞国道路时，把掠夺的财物分了很多送给虞公。虞公更是十分欢喜。晋军大将里克，这时假装生病，声称自己已不能带兵回国，暂且把军队驻扎在虞国京城附近。虞公在不顾众大臣的反对下，答应了下来。几天之后，晋献公率领大军前去，虞公开城相迎。晋献公约虞公城外打猎。不一会儿，只见京城中浓烟滚滚，虞公赶到城下时，京城已被晋军里应外合占领了。就这样，晋国在损失很小的情况下消灭了虞国。

    之二

    东周初期，各诸侯国都乘机扩大势力。楚文王时期，楚国势力日益强大，汉江以东小国，纷纷向楚国称臣进贡。当时有个小国叫蔡国，仗着和楚国有联姻关系，认为是自己的靠山，就不买楚国的账，楚文王怀恨在心，一直在寻找消灭蔡国的机会。

    蔡国和另一小国息国关系很好，蔡侯、息侯都是娶的陈国女人，经常来往。但是，有一次息侯的夫人经过蔡国，蔡侯没有以上宾之礼款待，气得息侯夫人回国后，破口大骂蔡侯屈辱自己，息侯得知此事后，他对蔡侯有一肚子火。

    楚文王听到这个消息，暗自高兴，认为消灭蔡国的时机已到。他派人与息侯联系，除掉共同的仇人。息侯想借楚文王之手除掉仇人，便向楚文王献上一计：让楚国佯装攻打息国，他就向蔡侯求救，蔡侯肯定会派兵救息国。这样，楚、息两国联兵，蔡国必败。楚文王一听，认为此计可行，就发兵佯装攻打息国。蔡侯得到息国救援的请求，马上带兵救援息国。可是蔡侯率领部队刚到息国城下，息侯竟紧闭城门，蔡侯急欲退兵，楚军已借道息国，把蔡侯给包围起来，经过激烈的交战后，蔡侯兵败被俘。

    蔡侯被俘之后，痛恨息侯，对楚文王说：息侯的夫人息妫是绝世佳人。他这么一说，楚文王心动不已。楚文王打败蔡国之后，以巡视为名率兵到了息国都城。

    息侯亲自迎接，设盛宴为楚王庆功。楚文王在宴席上，趁着酒兴说：“我帮你打败了蔡国，你怎么不让夫人敬我一杯酒呀？”息侯心中自然很不高兴，但是又害怕楚文王，只好让夫人息妫出来向楚文王敬酒。楚文王一见息妫，果然是绝世佳人，便决定要据为己有。第二天，他举行答谢宴会，早已在宴会的四周埋下伏兵，席间将息侯绑架，轻而易举地占领息国。

    息侯没有料到，他主动借道给楚国，让楚国消灭蔡国，给自己报了私仇，却没有想到楚国对自己已暗下毒手，并且不失一兵一卒就取得了胜利。

    【前人之语】

    假地用兵之举，非巧言可诳，必其势不受—方之胁从，则将受双方之夹击。如此境况之际，敌必迫之以威，我则诳之以不害，利其幸存之心，速得全势，彼将不能自阵，故不战而灭之矣。如晋侯假道于虞以伐虢，晋灭虢，虢公丑奔京师，师还，袭虞灭之。

    【译文】

    假道用兵的行动，并不是靠花言巧语所能蒙骗取得的。必须是这个国家正处于这样的情况：如果他不是受到来自一方的威逼，就会遭到双方的夹击。在这种情况下，敌人必定会用武力来威逼他，而己方以不侵犯他的利益进行利诱，利用他存在侥幸的心理，立即把力量渗透进去并控制整个局面。这样，他必定不能保住自己的阵地，所以不须要经过激烈地战斗，就可以把他消灭了。例如：春秋时期的晋献公向虞国借道伐虢国。晋国将虢国消灭了，虢国的君王姬丑逃到了东周的京城洛邑，晋国部队在班师回朝途中，还是从原路返回，所以，乘机袭击虞国，并把他给消灭了。

    【赏析】

    在敌我夹缝中的小国，当一方想用武力胁迫他时，而另一方常以某种援助方式来骗取他的信任，乘他没有猜忌时，迅速把力量渗透进去，控制他的势力，这就不需要与对方大战一场，便可以将对方控制。有的时候用某种援助方式给对方，对方不定会接受，所以，要善于利用某种条件或者制造某种条件来达到目的。

    此计的关键之处就是在于“假道”，能够找到“假道”的借口，就可以隐藏“假道”的真实企图，在对方没有防备的情况下，突然出击，便可以取胜。

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