了解不同民族国家的风情；
学习叙述描写的技法；
欣赏诸位名家手笔。
清苦的日本选自《时文选粹》第2辑，南方出版社，2002年版。韩少功，当代作家。
韩少功
用中国人的标准来看，日本传统的饮食虽有精致形式，但大多数有清淡底蕴。生鱼、大酱汤、米饭团子，即使再加上荷兰人或者葡萄牙人传来的油炸什锦（天妇罗），也依然形不成什么菜系，不足以满足富豪们的饕餮味觉。这大概也就是日本菜不能像中国菜和法国菜那样风行世界的原因。
同样是用中国人的标准来看，日本传统的服饰也相当简朴。在博物馆的图片资料里，女人们足下的木屐，不过是两横一竖的三块木板，还缺乏鞋子的成熟概念。男人们身上的裤子，常常就是相扑选手们挂着的那两条布带，也缺乏裤子的成熟形态。被称做和服或者吴服的长袍当然是服饰经典，但在18世纪的设计师们将其改造之前，这种长袍既无衣扣也无袢带，只能靠腰带一束而就，多少有一些临时和草率的意味。
日本传统的家居陈设仍然简朴。法国历史学家费尔南·布罗代尔曾经指出，家居的高位化和低位化是文明成熟与否的标志，这一标准使日本的榻榻米只能低就，无法与中国民间多见的太师椅、八仙桌以及明式龙风雕花床比肩。也许是地域仄逼的原因，日本传统民宅里似乎不能陈设太多的家具，人们习惯于席地而坐、席地而卧，也习惯于四壁之内的空空如也。门窗栋梁也多为木质原色，透出一种似有似无的山林清香，少见浓色重彩花俏富丽的油漆覆盖。
我们还可以谈到简朴的神教、简朴的歌舞伎、简朴的宫廷仪规、简朴得充满泥土气息的各种日本姓氏……由此不难理解，在日本大阪泉北丘陵一次史无前例的大规模遗址发掘中，覆盖数平方公里的搜寻，只发现了一些相当原始的石器和陶器，未能找到什么有艺术色彩的加工品或者稍稍精细巧妙一些的器具。对比意大利的庞贝遗址，对比中国的汉墓、秦坑以及殷墟，一片白茫茫的干净大地不能不让人扫兴，也不能不让人心惊。正是在这一个个暴露出历史荒芜的遗址面前，一个多次往地下偷偷埋设假文物的日本教授最近被揭露，成为轰动媒体的奇闻。其实从某种意义上来说，这位考古家也许是对日本的过去于心不甘，荒唐中杂有一种殊可理解的隐痛。从西汉之雄钟巨鼎旁走来的中国人，从盛唐之金宫玉殿下走来的中国人，从南宋之画舫笙歌花影粉雾中走来的中国人，遥望九州岛往日的简朴岁月，难免有一种面对化外之地的不以为然。这当然是一种轻薄。成熟常常通向腐烂，粗朴可能更具有强大生命力，历史的辩证法就是如此。在人类漫长的历史上，山姆挫败英伦，蛮族征服罗马，满洲亡了大明，都是所谓成熟不敌粗朴和中心不敌边缘的例证。在这里，我不知道是日本的清苦逼出了日本的崛起，还是日本的崛起反过来要求国民们节衣缩食习惯清苦。但日本在20世纪成为全球经济巨人，原因方方面面，我们面前一件件传统器物至少能提供一部分可供侦破的最初密码。这一个岛国昔日确实没有大唐的繁荣乃至奢靡，古代的日本很可能清贫乃至清苦，但苦能生忍耐之力，苦能生奋发之志，苦能生尚智勤学之风，苦能生守纪抱团之习，大和民族在世界的东方最先强大起来，如果不是发端于一个粗朴的、边缘的、清苦的过去，倒会成了一件不合常理的事情。明治维新之后，日本内有粮荒外有敌患之际，教育法规已严厉推行，孩子不读书，父母必须入狱服刑。如此严刑峻法显然透出了一个民族卧薪尝胆的决绝之心。直到今天，日本这一教育神圣的传统仍在惯性延续，体现为对教育的巨额投入，教师的优厚待遇，每位读书人的浩繁藏书，还有全社会不分男女老幼的读书风尚：一天上下班坐车时间内读完一本书司空见惯，一个少女用七八个进修项目把自己的休息时间全部填满纯属正常，一个退休者不常常花点钱去学点什么，很可能就会被邻人和友人侧目白眼——即便这种学习有时既无明确目的也派不上什么用场。日本人似乎有一种与生俱来的生存危机感，恨不得把一分钟掰成两分钟过，恨不得把全世界的知识一股脑地学完，永远不落人后。
由此不难理解东京的早晨：各路地铁万头攒动，很多车站不得不雇一些短工大汉把乘客往车门里硬塞，使每个车厢都像沙丁鱼罐头一样挤得密不透风，西装革履的上班族鼻子对鼻子地几乎都压成了人干。但无论怎样挤，密密的人海居然可以一声不响，静得连绣针落地好像都能听见，完全是一支令行禁止的经济十字军，这就是日本。
由此也不难理解北京的早晨：这是老人的世界，扭大秧歌的，唱京戏的，跳国际舞的，打太极拳的，下棋打牌的，无所不有。这些自娱自乐的活动均无日本及其他发达国家的商业化的收费，更不产生什么GDP，但让很多老人活得舒筋活络，心安体泰，鹤发童颜，当年繁华金陵或者火热长安里市民们的尽兴逍遥想必也不过如此。这就是中国。
这样，我既喜欢日本，也留恋中国——虽然我知道难以兼得。
不同的历史孕育不同的民族胸怀和民族风格。清苦日本，造就的是奋发勤学守纪抱团的大和民族之气，也促生了他们与生俱来的生存危机感；从“雄钟巨鼎”“金宫玉殿”中走来的中国，成就了繁荣，也产生了奢靡，于闲适中优雅，也滋生惰性懒散。
作者在理性的思索中，殷殷冀望于自己的民族，习人之长，克己之短，拳拳之心，字里行间！
1.作者通过哪些叙写，证明日本是“清苦的”？
2.把写考古发掘的一段内容去掉，对证明日本的清苦是否有影响？为什么？
3.清苦日本对大和民族产生了哪些积极影响？
4.从文中找出下面的句子，联系前后文，理解它的含义。
（1）这当然是一种轻薄。
（2）如此严刑峻法显然透出了一个民族卧薪尝胆的决绝之心。
5.换一个角度看日本，你有哪些收获？
长句与短句是以句子的长度来划分的，长句包含的词语多，短句包含的词语少；长句宜于表达比较复杂的内容，表意精确严密，短句不宜表达复杂的内容，语意简洁明快，语气刚劲有力。
孟加拉风光选自《古今中外文学名篇拔萃·外国散文卷》，青岛出版社1990年版。泰戈尔（1861-1941）印度杰出诗人、作家、艺术家、社会活动家。重要作品有《飞鸟集》、《新月集》（诗集），《沉船》（长篇小说）等。（节选）
［印度］泰戈尔
在我的窗前，河的彼岸，有一群吉卜赛人在那里安家，支起了上面盖着竹席和布片的竹架子。这种的结构只有三所，矮得在里面站不起来。他们生活在空旷中，只在夜里才爬进这隐蔽所去，拥挤着睡在一起。
吉卜赛人的生活方式就是这样，哪里都没有家，没有收租的房东，带着孩子和猪和一两只狗到处流浪；警察们总以提防的目光跟着他们。
我常常注意着靠近我们的这一家人，在做些什么。他们生得很黑，但是很好看。身躯健美，像西北农民一样。他们的妇女很丰硕，那自如随便的动作和自然独立的气派，在我看来很像黧黑的英国妇女。
那个男人刚把饭锅放在炉火上，现在正在劈竹编筐。那个女人先把一面镜子举到面前，然后用湿手巾再三地仔细地擦着脸；又把她上衣的褶子整理妥贴，干干净净的，走到男人身边坐下，不时地帮他干活。
他们真是土地的儿女，出生在土地上的某一个地方，在任何地方的路边长大，在随便什么地方死去。日夜在辽阔的天空之下，开朗的空气之中，在光光的土地上，他们过着一种独特的生活；他们劳动，恋爱，生儿育女和处理家务——每一件事都在土地上进行。
他们一刻也不闲着，总在做些什么。一个女人，她自己的事做完了，就扑通地坐在另一个女人的身后，解开她的发髻，替她梳理；一面也许就谈着这三个竹篷人家的家事，从远处我不能确定，但是我大胆地这样猜想着。
今天早晨一个很大的骚乱侵进了这块吉卜赛人宁静的住地里。差不多八点半或是九点钟的时候，他们正在竹顶上摊开那当做床铺用的破烂被窝和各种各样的毯子，为的是晒晒太阳见见风。母猪领着猪仔，一堆儿地躺在湿地里，望去就像一堆泥土。它们被这家的两只狗赶了起来，咬它们，让它们出去寻找早餐。经过一个冷夜之后，正在享受阳光的这群猪，被惊吵起来就哇哇地叫出它们的厌烦。
我正在写着信，又不时心不在焉地往外看，这场吵闹就在此时开始。
我站起走到窗前，发现一大群人围住这吉卜赛人的住处。一个很神气的人物，在挥舞着棍子，信口骂出最难听的话语。
吉卜赛的头人，惊慌失措地正在竭力解释些什么。我推测是当地出了些可疑的事件，使得警官到此查问。
那个女人直到那时仍旧坐着，忙着刮那劈开的竹条，那种镇静的样子，就像是周围只有她一个人，没有任何吵闹发生似的。然而，她突然跳着站起，向警官冲去，在他面前使劲地挥舞着手臂，用尖粗的声音责骂他。刹时间，警官的三分之一的激动消失了，他想提出一两句温和的抗议也没有机会，因此他垂头丧气地走了，就像完全变了一个人似的。
等他退到一个安全的距离以后，他回过头来喊：“我只要说，你们全得从这儿搬走！”
我以为我对面的邻居会即刻卷起席篷，带着包袱、猪和孩子一齐走掉。但是至今还没有一点动静，他们还在若无其事地劈竹子，做饭或者梳妆。
我们绝少听到的一个名称——吉卜赛人，他们怎样生活呢？作者将他观察感触到的一切诉诸于笔端，描写朴素而不乏真趣，展现的是一幅吉卜赛人生活的风俗画。
1.阅读全文，吉卜赛人在生活上、性格上有什么特点？
2.那个吉卜赛女人给你什么印象？作者是如何塑造这个形象的？
3.作者运用了多种描写方法，请从文中找出下面两个片断，具体分析它们的写法和作用。
（1）“今天早晨……被惊吵起来就哇哇地叫出它们的厌烦。”
（2）“刹时间……就像完全变了一个人似的。”
侧面描写是作者对描写对象不采用直接的正面描写，而是调动其他手法对描写对象进行侧面的间接烘托、映衬，使读者在看到作者笔下的事物时，领会到作者所要描绘、突出的另一事物。侧面描写是与正面描写相结合着进行的。
草地上的英国选自《金盾》，2003年第２０期。（节选）
吴志实
在英国，极少见种庄稼的田地，到处都是大片大片的草场。一望无际的草地随着起伏的地势，富有韵律地将茵茵的碧绿托向远方。
草地、草场、草原，这或许就是英国给人以极富古典色调的印象。没有了绿色，英格兰的原野会是什么样？这几乎是难以想象的。没了草色，没了草丛中莹莹的露珠，没了草坡上星星点点的野花，英国恐怕也就失去了它的魂魄。是茫无边际的草，铺就了英国通往现代文明的路，是修剪得如毯如毡的草地，让城镇与乡村有了灵气和诗意，也有了让大都市活泼起来的动力。
得天独厚的气候条件，让英国全年几乎都是绿色，只有在8月里的两个星期，青草开始变黄，但很快它又恢复生机。草使英国人感到骄傲，这骄傲中带着富足，成群的牛羊成为它的特产，使人们拥草而居。于是在闲暇里，他们有了在草地上的各种运动，这里诞生了足球，出现了板球，有了在草坪上可以打的奢侈的高尔夫……对此我都不羡慕。我只羡慕英国的草地。碧草连天，车在路上走，远处草场上的村镇就像波涛中的岛屿，散落觅食的羊群，有如块块隆起的岩礁。尖顶的教堂里忽然有钟声响起，悠悠的就把人拉进远古。
几年前，在欧洲大陆的法国、德国也有过类似的感触。然而来到英国，方知如若看草，看天然的牧场，那么法国和德国便不值一提。当然，法国和德国的草场也很壮观，但它们到底还是缺少一种恢宏的气势，人为造作的痕迹也过于明显。我喜欢少修饰的那种草场，我也知道，英国的草场同样是由人在精心照料着，只是它们不显露刻意的雕琢，这就有了英国草场的与众不同，这是英国人的大手笔。我以为，这和英国人的性格不无关系。就像我们常说的庄重和幽默是要分场合的，也就是严肃和随意不能动不动便等同起来。自然的和人为的要有所区分。英国人在对待他们业已生活的环境有着一种能与自然协调起来的本领，这从他们的草场就可略见一斑。
我又想起草场上的树。在英国一望无边的草场上，常会冒出一棵棵的树，不是树林，形不成规模，而是很突兀，孤零零矗立于旷野上的大树。我叫不上树的名字，只觉得它莽莽苍苍，树冠如盖，森然地像一尊尊古代武士。英国的小说家是善于描写自然的高手，但他们对大树的描写好像都没有俄罗斯作家屠格涅夫［屠格涅夫（1818-1883）］俄国作家，生于贵族家庭。其揭露农奴制的长篇小说《猎人笔记》作于1847-１８５２年。那样出类拔萃。少年时我读《猎人笔记》如醉如痴，至今不忘屠格涅夫笔下的森林、树丛和夜莺的叫声。可我至今仍奇怪，作者为什么老是不厌其烦地描写那些奇形怪状的大树，何以怀着那么一种虔诚的情感。到了英国，对草场上的大树有了联想和启发，原来在英国人心目中，那些参天的大树都是有神灵的，它们之所以生长数百年而没有被砍伐，乃是人们惧怕“树怪”的惩罚。看来，人有一点惧怕的心理不是坏事，对子虚乌有［子虚乌有］汉司马相如作《子虚赋》，假托子虚先生、乌有先生、亡是公三人互相问答。后世因称假设或不实在的事为“子虚”或“子虚乌有”。的灵怪产生敬畏，这看似愚昧，可总比人们天不怕，地不怕，世界之间唯我独尊要好一些，起码，它可以收敛一下人们的气吞山河之心吧。事实上，它带来了人与自然的和谐相处，而这也恰是我们幡然醒悟之后希望得到的。
如此富丽的英国！精心修饰的碧草，茵茵如天然，偶然的一棵树突兀于绿野，是一道风景；而羊群、村落、教堂……一切人的活动与这碧草而成的更是风景。
这是一个产生浪漫绅士的国度。
1.阅读全文，想一想：草地、草场、草原对英国人产生了哪些影响？从中你能悟出些人与环境之间的关系吗？
2.英国的草场和法、德比有什么不同？为什么作者说这是英国人的大手笔？
3.根据最后一段的内容看，作者为屠格涅夫不厌其烦地描写奇形怪状的大树找出理由了吗？你从中得到什么启示？
4.文中用词很讲究，请找出下面两组词，品味其运用的特点。
（1）茵茵的悠悠地
（2）略见一斑幡然醒悟
句子是交流思想的基本语言单位，每下一词，每造一句是要认真推敲的。这就要求我们在遣词造句时，认真琢磨，把词用得准确，把句子造得恰当，使语言具有表现力。
挪威的欢乐时光选自《古今中外文学名篇拔萃·外国散文卷》，青岛出版社1990年版。温塞特（1882-1949）挪威现代着名女作家。（节选）
［挪威］温塞特
挪威人把二月开始的那个古怪季节叫作“早春”。那时太阳连日从纤无点云、碧如洗的高空照射下来；每天清晨，整个大地结上了-层闪闪耀眼的霜花。过不久，屋檐便滴滴答答化起水来。太阳舐去了枝头的积雪，人们便可以看见白桦树梢头开始变成亮晶晶的褐色，白杨树的树皮上也出现了一片预兆春天的浅绿。
道旁篱边，积雪还堆得高高的，田野里雪块照在太阳底下像是堆堆白银，滑雪板压成的小辙，错综交叉，显得格外清晰。成群的鸦鹊衔着细枝在天空飞翔，已经逐渐开始在修筑去年的旧巢了；他们的聒噪不时划破了冬日的宁静。
太阳一下山，气候便变得刺骨寒冷。白天的回光却还逗留着，像燃烧着的残焰，沿了覆着黑丛林的山脊通道直达西南。一抹苍绿的光亮在地平线上迟迟不灭。早晨，屋檐上挂着长长的冰柱，接近中午，闪闪的水滴便落下来了。白昼也一天比一天更长更亮了。对孩子们和年轻人说来，这是-年里欢天喜地的日子。
孩子们从学校回家来，匆匆咽下了饭食。他们要到山里去练习滑雪。他们不挨到第-批星星在天空中闪烁，是不会回家的。吃过晚饭，他们就在长长的山路上滑雪，先从山上沿着有无数急转弯的路溜坡滑行，然后一下子穿过市镇。在这些道路上滑行是件险事，因为路上车辆络绎不绝——有轿车、公共汽车和载重卡车——特别是这些山路都要横穿大街，大街又是直达山谷的唯一要道。母亲们除了提出警告外，简直无能为力：“真得小心一些才是！”孩于们哩，却直截了当地说用不着对他们提这个！没有人为了玩溜坡连命都不要的。
这批孩子究竟在什么时候、怎样温习功课和做习题简直难以想象。看来他们多少总还是做的，因为他们在学校里所得的分数，并不见得比上学期来得差。也许在滑雪的季节里，老师们特别宽大一些。冬季里，每个学校都有一次滑雪比赛，孩子们可以跟着他们的体育老师到森林里去作滑雪旅行，就算是上体育课。而且早上进学校之前把功课“掠过”一遍也是来得及的，因为用滑雪板或是瑞典式的“推踢雪橇”只花五分钟功夫就可以到达学校。
“推踢雪橇”是瑞典的发明，没有几年就在挪威大为风行。如果妈妈有事出门，安特斯说要把妈“推踢”到镇上去，这句话听来很不礼貌；再说蒂雅每天早晨在太阳下“推踢”杜拉好长一段路，听来也很奇怪。蒂雅没法让杜拉带上太阳眼镜，因为杜拉一有机会便把这副眼镜扔在路边积雪里。
常常会发生一些意外事故。滑雪道和路面逐渐磨成坚实的冰块，如今摔一跤可真受不了。全乡许多人家都有孩子躺在床上，他们不是摔了跤用热水捂在膝盖上，便是头部受了轻微的震荡。奇怪的是倒不是太多人跌得过分厉害。在那些为各个滑雪俱乐部占用的山头上，那里才是真正进行训练的地方，当然，他们会把新鲜的雪运来垫上，也不会让跳台下面的雪地变得结实发硬，但是森林里的坡道都很可怕，许多这样的坡道是用来高速滑行的。幸而每当这些坡道几乎不能再滑行时，往往就会连下几天大雪使情况改变——所有的滑雪道又柔软得像天鹅绒般的了。
对成年人来说，这也是个愉快的时光。太阳一天天晒得厉害起来，窗台上的盆栽也有它们自己的春天。挪威人在漫长的冬日里，用出色的窗台盆栽来安慰自己。屋子里充满刚出芽的洋水仙和郁金香的清香。那些用不着开灯就可以吃晚饭的日子总教人兴高采烈——即使第二天碰上吃鱼，不得不开灯，大家还是快活的。
挪威，只在地理书上读到的一个国家，它早春二月的景象如此的独特，人们的欢乐正是因了这季节，因了这独特的自然条件。
作者善于选词炼字，全文一派诗情画意。
1.查找地理资料，了解挪威独特的地理条件，试着解释下面的自然现象。
（1）白天的回光。
（2）白昼也一天比一天更长更亮。
2.根据文章内容，想象并描绘孩子们滑雪的场景。
3.为什么二月也是成年人的“愉快时光”？
4.品味下面加点的词语，说说它们在表达上有什么好处。
（1）太阳舐去了枝头的积雪。
（2）他们的聒噪不时划破了冬日的宁静。
景物描写是对自然景致、客观事物的描写。它的作用在于交代人物活动、事件发生的自然环境，抒发作者或人物的思想感情。描写景物时，要为人物和主题服务，切忌为写景而写景。
旅居荷兰小镇杂记选自《语文学习》，2005年第10期。
吴泽民
荷兰是欧洲的小国，我们对她的了解多数是从郁金香、木头鞋和大风车开始的。然而，真正让我赞叹的是许许多多隐藏在喧闹的大城市背后的宁静小镇。
我居住的临海小镇哈得勒只可算得上一个典型。小镇离阿姆斯特丹不到一小时路程，说它小是因为我从镇的一头走到另一头只用了15分钟，人口也就几百吧，镇中心是一个只能停十几辆车的小广场，前面有一条窄窄的通向大海的河渠，周围只有一家银行、一家带有餐馆的小旅馆，小巷从广场向外延伸，尽头是一座有着高高钟楼的教堂。小镇的入口处有一座雕塑，那是一段残缺的城墙，墙头上有一尊妇女的雕像，她双手举着桶向前俯着身子，这记录着小镇的一段历史：数百年前的一天清晨，小镇突然遭受敌人的攻击，镇上人们还在沉睡，于是一位早起的挤奶妇女勇敢地站到了城墙上，把手中的奶桶扔向敌人并唤醒人们来保卫家乡，人们用这座雕塑记录了这段感人的历史。从此以后小镇在环镇的河边添置了大炮，铸铁的大炮至今还摆放在那里。
老板用他那特殊的方式经营着这家旅店，他每天工作8小时，但星期日下午六时前，小店是关门不营业的。特别有意思的是，星期天早上我可以在店堂里自己冲咖啡。平常，坐在门口的藤椅上把自己埋在晚春暖洋洋的阳光中，小路上总是那么安静，不常见到人；但这天，随着钟声在小镇的上空回荡，我可以见到三三两两来教堂做礼拜的人，他们都是相识的乡邻，一路上打着招呼，给小镇平添了一份温情。这时，我会看到老板和他的太太在旅店前的小广场融入走向教堂的人群，他向我招招手但绝不会走进小店，他把店门的钥匙交给我，仿佛小店已与他没有关系。
小镇也并非总是那样宁静，星期六上午是集市的时间，我真没想到在荷兰这种发达的国家居然还保持着如此古老的传统，当然来摆摊的绝不是肩挑手提的农民，是开着车来的流动商贩，据说他们轮流到一些小镇上做生意。早上6点，小小的广场挤满了各式摊点，最多的还是瓜果蔬菜和奶制品，也有好几个卖花的，来买点东西的人真是不少，好像小镇的全体居民都出动了，令我感到惊奇的是人虽多但不吵闹，更没有小贩的吆喝声。我带着好奇巡视每个摊点，所有摊主都没有因为我是中国人而感到惊讶，也没有主动向我介绍商品，只是微微一笑，然而正是这一笑让我感慨万千，原来不同民族、不同种族的人之间的交往是那么容易，微笑是世界通用的语言；原来做生意是可以不用吆喝的，原来……中午时摊贩撤走了，像来的时候一样悄悄地撤走了，我特地走出旅馆去看看门前的小广场，再一次让我震惊的是广场竟然十分干净没有一点垃圾，我突然明白了为什么从没有见到清扫垃圾的。
周末，多数荷兰人选择外出去享受自然，有的骑自行车郊游。据说荷兰是人均拥有自行车最多的国家，每人平均超过两台，和其他欧美国家不同的是，他们不仅骑自行车锻炼，也骑自行车上班，背后还有专带小孩的座椅。而且有自行车专用道，就像高速公路网一样贯通全国。我的朋友告诉我可以在专用道上骑车周游全国，我没有验证，说不上是真是假，但自行车的多是我确确实实领教了的。一个星期日的上午，我像往常一样坐在旅馆前的小桌边，一会儿看到一个自行车队从我面前飞过，然后一队接着一队令我目不暇接，我正奇怪哪里来那么多的自行车，见到隔壁小银行有几个人出来摆放一张桌子，还有几箱矿泉水，一问才知道今天是由银行资助的全国的自行车日。荷兰对能源问题很是敏感，提倡开小车、骑自行车，今天的自行车日显然是节约能源活动的一部分。骑自行车的人老老少少都有，当然更多的还是青少年，当我看到一群小孩在我面前停住休息时，就毫不犹豫按下了快门。
一个月的时间很快过去了，当我要离开这里时真有点留恋，留恋这里的恬静与平淡，留恋小镇丰富的历史沉淀，也留恋这家小旅馆。
文章讲究章法，起笔扣题，处处照应，于历史与现实的交互映衬中，将一个充满异国情调的小镇展现在读者眼前。
宁静而又并非总是那样宁静的小镇留给作者的岂止是深深的留恋。
1.将文章的第一段改为下面的文字，你觉得如何？为什么？
“荷兰是欧洲的小国，最让人赞叹的莫过于那些隐藏在大城市背后的小镇。”
2.下面是文中的两个段首句，请你结合全文内容，仔细揣摩，探究以下几个问题。
“我居住的临海小镇哈得勒只可算得上一个典型。”
“小镇也并非总是那样宁静……”
（1）请研究这两个句子与文中的哪个句子相照应？具体分析是如何照应的。
（2）这两个段首句领起的内容分别有哪些？这对全文的结构有什么作用？
（3）总结这种写法的好处，并说说它对你写作的启示。
3.今天的中国人以拥有汽车为荣耀，读了本文，你对此有何新的认识？
在思考某个问题时，对与其有关的主题或材料进行尽可能广泛、联翩、不断地思考，被称为联翩思考。在这个思考过程中，要注意大开思路，尽可能想出多方面的主题或材料，并把想到的及时写下来。
我们是怎样过母亲节的删节自《古今中外文学名篇拔萃·外国散文卷》，青岛出版社1990年版。斯蒂芬·里柯克（1869-1944）加拿大学者和作家。
——一个家庭成员的自述［加拿大］斯蒂芬·里柯克
在最近提出来的所有各式各样的意见中，我认为，一年过一次“母亲节”这个主意要算最高明了。难怪5月11日在美国正在成为一个人人喜爱的日子，而且我还相信，这样的想法也一定会蔓延到英国去。
在我们这样一个大家庭里，这个想法特别受欢迎，所以我们决定为“母亲节”举行一次特别庆祝。我们觉得这是个好主意。它使我们大伙儿都体会到：母亲为我们成年累月地操劳，她吃足苦头和付出牺牲，全都是为了我们的缘故。
因此，我们决定把这一天过得痛痛快快的，成为全家的一个节日，我们要做一切我们力所能及的事情让母亲高兴。父亲决定向办公室请一天假，好在庆祝节日时帮帮忙，姐姐安娜和我从大学请假回家，妹妹玛丽和弟弟维尔也从中学请假回来了。
早饭后，我们做了一个出乎母亲意料之外的安排，我们准备雇一辆汽车，把她载到乡下去美滋滋地兜游一番。
但是，就在当天早晨，我们把计划稍稍修改了一下，因为父亲想起了一个主意，与其让母亲坐在汽车里逛来逛去，倒不如带她去钓鱼更妙。父亲说，出租汽车么，雇了一样得花钱，我们何不利用它又游玩又开到山上有溪流的地方去钓鱼呢。就像父亲说的，如果你只是驱车出游而没有一个目标，那么你就会有一种漫无目的之感；可是如果你要去钓鱼，前面就有个明确的目标，能提高你的兴致。
我们大伙儿都感觉到，对母亲来说，有个明确的目标会更好些；再说，不管怎样，父亲昨天刚好又买了一根新钓竿，这就更自然而然地使他想起钓鱼来了。他还说，要是母亲愿意的话，她还可以使用那根钓竿；真的，他说过，钓竿实际上是给她买的。不过母亲说，她宁愿看着父亲钓鱼，她自己却不想钓。
这样，我们便为这次旅行作好了一切安排。
唉，车子到了门口的时候，不料汽车里面看来没有我们想象的那么宽敞，因为我们没有把父亲的鱼篓、钓竿以及便餐估计在内，显然，我们没法儿都坐进车里去。
父亲叫我们不必管他，他说他留在家里也很不错，而且他相信他能利用这段时间在花园里干点儿活儿。他说那里有一大堆他可以干的粗活儿和脏活儿，比如挖个垃圾坑什么的，这就免得雇人来干了，所以他愿意留在家里。他说我们也用不着顾虑他三年来一直没有过过一个真正的假日这回事。他要我们马上出发，快快活活地过个节，不要为他操心。他说他能够整天埋头干活儿，而且，真的，他还说，本来，他想过个什么节就是想入非非。
不过，当然我们全都觉得，让父亲留在家里可绝对不行；特别是，我们都知道，他果真留下来的话，准会闯祸。安娜和玛丽姐妹俩倒也乐意留下来，帮着女佣人做午饭，只是，在这样一个美好的日子里，她们买了新帽子不戴一戴，未免太使人扫兴了。不过，她们都表示，只要母亲说句话，她们就都乐意留在家里干活儿。维尔和我本来也愿意退出，但不幸的是，我们在准备饭菜上，却是一点忙也帮不上。
因此，到最后，决定还是让母亲留下来，就在家里痛痛快快地休息一天，同时准备午饭。反正母亲不喜欢钓鱼，而且尽管天色明媚，阳光灿烂，但室外还是有点儿凉，父亲有些担心，要是母亲出门，她没准会着凉的。
他说，当母亲本来可以好好休息的时候，如果他硬拉她到乡下去转悠，一下子得了重感冒，他是永远不会原谅自己的。他说，母亲既然已经为我们大伙儿操劳了一辈子，我们有责任想方设法让她尽可能安安静静地多休息一会儿。他还说，他之所以想到出门去钓鱼，主要的是，这么一来就可以给母亲一点安静。他说年轻人很少能体会到，安静对于上了年纪的人有多么重大的意义。关于他自己，他总算还够硬朗，不过他很高兴能让母亲避免这一场折腾。
于是我们向母亲欢呼了三次之后就开车出发了。母亲站在阳台上，从那里瞅着我们，直到瞅不见为止。父亲每隔一会儿就转身向她挥手，后来他的手撞在车后座的边上，他才说，他认为母亲再也看不着我们了。
嗯，我们把汽车开到美妙无比的山冈中行驶，度过了最愉快的一天。父亲钓到了各式各样的大鱼，他敢肯定，要是母亲来钓的话，她是无论如何也拽不上来的。维尔和我也都钓了，不过我们钓的鱼都不及父亲钓的那么多。至于那两个姑娘呢，在我们乘车一路去的时候，她们碰到不少熟人，在溪流旁边她们还遇到几个熟识的小伙子，便在一块儿聊起来。这一回，我们大伙儿都玩得痛快极了。
我们到家已经很晚，快到下午7点了，不过母亲猜到我们会回来得晚，于是她把开饭的时间推迟了，热腾腾的饭菜给我们准备着。可是首先她不得不给父亲拿来手巾和肥皂，还有干净的衣服，因为他钓鱼时总是弄得一身肮里肮脏的，这就叫母亲忙了好一阵子。接着，她又去帮女孩子们开饭。
终于，一切都齐备了，我们便在最最豪华的筵席上坐下来，有烤火鸡和圣诞节吃的各种各样的好东西。吃饭的时候，母亲不得不屡次三番地站起来，去帮着上菜、收盘，再坐下来吃；后来父亲注意到这种情况，便说，她完全不必这样忙来忙去，他要她歇会儿，于是他自己便站起身到碗橱里去拿水果。
这顿饭吃了好长时间，真是有趣极了。吃完饭，我们大伙儿争着帮忙擦桌子，洗碗碟，可是母亲说她情愿亲自来做这些事，我们只好让她去做了，因为这一次我们也总得迁就她才行。
一切收拾完毕，已经很晚了。睡觉之前我们全都去吻过母亲。她说，这是她有生以来过得最最快活的一天。我觉得她眼里含着泪水。总之，我们大家都感觉到了，我们所做的一切得到了最大的报偿。
这个家庭生活成员的叙述，自然中充满着生活情趣，在看似絮叨中，却有值得我们深思的西方生活观念：爱，不是以己之喜好加给所爱的人；爱首先是尊重，是真心实意地为对方着想；顺服也是一种爱。
1.阅读全文，仔细研究文章哪些地方叙述得详细，哪些地方叙述得简明，思考总结这其中的道理。
2.母亲节，母亲既没有去兜游，也没有去钓鱼，她却说：“这是她有生以来过得最最快活的一天”，为什么？
3.母亲节，父亲和儿女们痛快地玩得很晚才回来，还是母亲给他们开饭，为什么却说“我们所做的一切得到了最大的报偿”？
4.作为一篇家庭生活的叙述，这篇文章的语言很有特点，请你认真阅读，说说自己的体会。
在叙述性作品中，叙述人语言占有重要地位。在第一人称的叙述中，叙述人也就是文中某个人物的语言。在第三人称的叙述中，叙述人的语言与人物语言有着明显的区分。叙述人语言显示出作者鲜明独特的语言个性，因而是构成文章风格的主要因素。
任何一件事情的叙述不可能巨细无遗，把所有的细节都叙述出来。所以叙述某事从什么地方说起，到什么地方打住，说到什么程度，都必须用心考虑。需要多说的事，就详细叙述，不需要多说的，就叙述得简略些，扼要些。这个需要的主要依据就是文章的主题。
《我们是怎样过母亲节的》，主题是突出人与人之间相互尊重、为对方着想的深爱，就不厌其烦地叙述去钓鱼这件事的反复谦让和最终安排，使主题突显出来。《旅居荷兰小镇杂记》第二段叙写得较为简略，因本篇的主题不在于小镇的建筑格局和它的历史，这样的叙写只是让读者对小镇形成一个大致的整体印象而已。《清苦的日本》是夹叙夹议的文章，叙写日本的饮食、服饰、家居之简，完全是为后面的理性发挥做依据。在扼要精当的叙述中，我们可以感受到作者叙述语言的功力，这也是长期写作历练出来的。
《孟加拉风光》、《草地上的英国》、《挪威的欢乐时光》三篇的精彩，是在描写上。泰戈尔成功运用了侧面描写，透过一个警察的表现，将吉卜赛女人的强悍显露出来。后两文的作者抓住景物特点，善于遣词造句，笔底风光诗情画意，都值得我们研究学习。
1.“必胜客”、“麦当劳”都是飘洋过海落户中国的，饮食也是一种文化，形形色色的西餐不也是异域风情之一种？
2.西方与东方有对话，也有对抗，一件小事就透露着信仰的、习俗的、文化的种种差异，更何况关乎国家利益的大事？
3.留学热，不仅热透中国，也升温于世界，城市中的留学生身上，不也染着一抹异域的风情吗？
1.根据你的知识积累，选择你最熟悉或最关注的一个国家或地区，自拟题目，自选角度，写一篇600字左右的文章，体裁不限，注意学习本单元所选文章的写法。
2.以《我所知道的日本》为题，要求写一篇600字左右的文章；注意叙述的繁简，注意从中日两国的未来思考。
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