人生不会是一帆风顺的

    人生不会一帆风顺，当你在事业或者生活不顺利的时候，内心比较脆弱，很容易对他人产生不当的期待。我们时常在这种情绪低落的时候，把我们见到的每个人都当成是我们自己的朋友，向他倾诉我们的不幸，并渴望获得安慰与同情。你可知道别人此时会怎么想呢？

    对于每个人来说，随时都可能遭遇各种危机。家人生病、亲友死亡、婚姻不和睦等，这些大大小小的问题都会使我们压力倍增，心力憔悴，进而影响我们的工作情绪。

    人在遭受挫折的时候，往往会变得非常脆弱，但是不论问题多严重，最好不要找同事倾诉，更不要四处找人哭诉。如果一定要发泄，也一定要找办公室以外的朋友，否则，很可能给同事造成你“有病”的形象。

    无可否认的是，这个世界上的人每一个人都是以自己为中心的，每个人的视角也完全是被自己先天或后天形成的思维框架左右的，所以，每个人都有不同的注意力，喜欢把注意力集中在自己感兴趣的事情上。比如说，你们夫妻最近经常无端发生的口角，你察觉你和太太的婚姻关系已经亮起了红灯。而且，也许这个时期又是公司最紧张的时候，你的业务也很繁重。在家庭和业务的压力下，你很容易跌入无奈的陷阱里，处于一个相当低落的时期。大多数人在情绪低潮的时候，总是希望别人给予关怀，对自己伸出援手。所以，你在这种情况下，一不留神就会失去自控，家庭问题上苦闷和事业的压力都让你急需要有人倾听你的感受，帮你发泄心中的郁闷和不满意。

    不是每个人都是我们可以依赖的朋友的，而且，每个人都有自己感兴趣的事情，你对他们倾诉一些你自己觉得感人泪下的事情，其实并不会搏得他们的同情，甚至会觉得你小题大做，没能力处理好一些简单事件等。

    深究起来，这种渴望同情与注意的心理是一种小孩心态。也许你也见过这样的画面：许多时候，当一个孩子摔倒以后，他并不是马上张嘴大哭，而是看周围有没有人注意他，有人的话，他就会惊天动地哭起来；没有人，他一般就会焉焉地爬起来，继续他的游戏。小孩子的这种把戏会让人觉得可爱好玩，如果一个成年人呢？

    再说，每个人都会有不少烦心的事儿，大家可能都在“硬块的夹缝”中挣扎，何必拿自己的不开心强加到人家头上呢？除非需要帮助，否则，即使是最好的朋友，也不要拉着人家陪你一道悲伤，此时，你应该想到：还是自我调节为好。

    人生的每一步都是自己选择的

    时间过得真快，好像是转眼间的事情，想想老梁到机关时，才22岁，大学刚毕业。在那时，真够气派的。领导当然重视，一进来，就让他做了秘书。

    梁秘书果然称职，写起报告、总结、典型材料来，洋洋洒洒，又快又好，深得领导赏识。领导是南下老干部，炮筒子里爬出来的，他心里常想，单位一日不可无我，我一日不可无梁秘书啊。因而，对梁秘书宠爱有加，梁秘书受此礼遇，十分感激。

    梁秘书勤学苦练，几年下来，笔力果然练得炉火纯青。于是，“笔杆子”的美誉，就在机关传开了。

    几年后领导退休，新领导上台，该升的升，该贬的贬。老梁当了办公室的副主任，主持工作。办公室同时进了一名刚毕业的学生做秘书。学生刚出道，笔力嫩着呢，加上没摸透领导的性格，写出来的东西乱七八糟，改都没法改。领导就常让老梁操刀重来。为静心写材料，老梁就常常不坐班，躲在家里写。机关办公室事多，头儿不在，办起事来就不方便。领导考虑了一下，决定成立一个行政科，让小青年负责，以此来减轻老梁的担子。于是，主持工作的梁主任，实际上又回到了秘书工作岗位。

    过了几年，领导提升了，又来了新领导。新领导一到单位，就握住老梁的手说：“笔杆子，久仰、久仰。”他了解了一下办公室人员的情况，发现这秘书岗位，少了老梁还真不行。加上他觉得那学生做得还不赖，于是，干脆就提他做了主任。老梁呢，还做秘书——谁叫他是笔杆子呢。

    笔杆子老梁从此就成了机关雷打不动的秘书，从叫小梁一直到叫老梁，几十年光阴，全在那方格纸上度过了。看到办公室的同事一个个走出去，升上来，老梁心里不是滋味。有时听到别人恭维他是笔杆子时，他恨不得把手中笔折成两段。但他工作起来还是一丝不苟，写起材料来依然花团锦簇，他不为别的，为的只是保住那“笔杆子”的名节。

    有一天，老梁看到一则故事：一个车技很好的司机，几十年来一直跟领导开车，总提不上去，而车技差的，都被领导派去做行政工作了。老梁于是受到启发，此后给领导写讲稿、写总结时，总是前言不搭后语，条理不清。领导提醒甚至批评了他几次，他依然如此。领导便想：梁秘书只怕是老了，思维呆滞了，正好，机关要精简一批人，何不把他刷掉呢？

    于是，做了几十年秘书的笔杆子老梁，就理所当然地被刷掉了。这个结局，是老梁所没料到的。

    人生的每一步路都是自己选择的，如果能够始终清醒认识自己，对到来的任何不平，我们就都能安之若素，何况世上本就没有绝对的公平呢？

    失败不是由于你的能力不足

    如果你看过《动物世界》或《东芝动物乐园》，你一定清楚，蜘蛛猿是一种很有趣的动物，它是生长在中南美洲、很难捕捉的一种小型动物。多年来人们想尽方法，用装有镇静剂的枪去射击、或用陷阱捕捉它们，都无济于事，因为它们的动作实在太快了。后来，有人想了一个办法，在一个窄瓶口的透明玻璃瓶内放进一颗花生，然后等待蜘蛛猿走向玻璃瓶，伸手去拿花生时，你就可以逮到它了。

    因为，当时蜘蛛猿手握拳头紧紧抓着那颗花生时，它的手抽不出玻璃瓶，而那个瓶子对它来说又太大了，使它无法拖着瓶子走。但它十分顽固，或者是太笨了——始终不愿意放下那颗已经到手的花生。就算你在它身旁倒下一大堆花生或香蕉，它也不愿意放开手中那颗花生，所以，这时狩猎者便可以轻而易举地抓到它。

    有些时候，为了追求适合自己的目标，你就必须先放下手中的“那颗花生”，使自己更有弹性，在尝试新的方法之前，先放弃一些现有的利益。

    人生是个不断探索的过程，失败有时并不是由于你的能力、常识不足，而是由于你错误地选择了目标，而失败正是给予了你一个重新思考，从错误中解脱的良机。

    美国著名的不动产经纪人安德鲁最初是葡萄酒推销员，这是他的第一份工作，他不知道还能干什么，于是，他认为自己的目标就是“卖葡萄酒”。最初，他为一个卖葡萄酒的朋友干活，接着为一名葡萄酒进口商工作，最后同另外两个人合作办起了自己的进口业务，这并非出自热情，而是因为，正如他自己所说：“为什么不？我过去一直在卖葡萄酒。”

    生意越来越糟，可安德鲁还是拼命抓住最后一根稻草，直到公司倒闭。他不改行，是因为他不知道还能干什么。

    事业的失败迫使他去上一门教人们如何开业的课，他的同学有银行家、艺术家、汽车修理工，他逐渐认识到这些人并不认为他是个“卖葡萄酒的”，而认为他是个“有才能的人”、“多面手”，他们对他的看法使他抛弃了原来的目标。

    他开始猛醒，仔细分析，探索其它行业，检查自己到底想干什么。最后，他选择了和夫人一起开展不动产业务，使他取得了推销葡萄酒永远不能为他带来的成功。

    事情的成败并不重要

    做一件事情的成败并不重要，重要的是你是否曾经尝试过。

    你肯定想不到，有两个9岁的男孩——罗伯特和麦克想赚钱，但想来想去，觉得社会上的确没有什么工作可以提供给像他们这样大的孩子。

    经过苦思冥想，他们自以为找到了“最好”、“最快”、“最可靠”的赚钱方法。

    在接下来的几星期里，罗伯特和麦克跑遍了邻近各家，敲开他们的门，问他们是否愿意把用过的牙膏皮攒下来给他们。迷惑不解的大人们微笑着答应了。有的问他们要它做什么，对此，他们回答道：“这是商业秘密。”

    几星期以后，他们已经攒了足够多的牙膏皮，他们决定把这些牙膏皮“变”成钱：

    两个9岁男孩——罗伯特和麦克在公路边合力“安装”了一条生产线。还要求罗伯特的爸爸来参观。

    罗伯特的爸爸小心地走过来。他看见一个钢壶架在炭上，里面的废牙膏皮正在熔化(在那个时候，牙膏皮还不是塑料做的，而是铅制的)。当铅皮到达熔点时，罗伯特和麦克就非常小心地把溶液从牛奶盒顶的小孔中小心地注入到牛奶盒中。

    最后，当溶液全部倒入石灰模中，罗伯特放下钢壶，向他爸爸绽开了笑脸。

    他爸爸带着微笑问道：“你们在干什么？”

    罗伯特得意地说：“我们正在‘弄’钱，我们就要变成富人了！”

    麦克咧嘴笑着点头补充道：“是的，我们是合伙人。”

    他爸爸有些好奇地问：“这些灰模子里面是什么东西？”

    罗伯特说：“看，这是已经铸好的一炉。”说着，他用一个小锤子敲开了密封物，并把管子分成两半，他小心地抽掉灰模的上半部，一个铅制的五分硬币便掉了下来。

    “噢，天啊，”他爸爸惊叫了起来，用手摸着额头：“你们在用铅造硬币！”

    麦克说：“对啊，我们在自己挣钱呐。”

    在一堆火和一堆废牙膏皮旁，两个白灰满面的小男孩正在开心地笑着。

    罗伯特的爸爸微笑着摇着头。他要孩子们放下手里的东西，和他坐到屋外的台阶上，然后，他和蔼地向他们解释了“伪造”一词的含义。

    孩子们的梦想破灭了。“你的意思是说这么做是违法的？”

    麦克用颤抖的声音问。

    失望之中，罗伯特和麦克在沉默中坐了20分钟，才开始收拾残局。罗伯特望着麦克沮丧地说：“我们只能当穷人了。”

    做一件事情的成败并不重要，重要的是你是否曾经尝试过。

    在困难面前摔倒是难免的

    据报道说，有一群登山爱好者准备征服一座海拔6000米的高山。于是，他们组成一个小分队扎营在海拔2000米的山脚等待天气好转。他们当中有些是专业性的登山运动员，体魄健壮，经验丰富。

    天终于晴朗了，队员们开始行动起来，由经验丰富的队员带领出发了。

    在攀登者脚下，高山有种驯服般的宁静，只有峰顶的冰川在阳光下闪着迷人的光辉。每个登山者都沉浸在攀登的乐趣中。他们用手提电台与基地保持着联系，不时地向遥远的家中通话，向亲人叙述他们在高山上所见的美景。

    正当他们慢慢接近主峰的时候，灾难悄悄降临了。你看吧，乌云翻滚，狂风肆虐，气温骤降。几个经验丰富的登山运动员知道情况不妙，要求大家全力返回。可是，由于在路上逗留时间过长，夜已慢慢逼近，按经验他们已无法下山，只能等营救人员前来。狂风如开堤之水，怒吼而来，许多队员的衣服被风撕破，手套也脱落了……

    祸不单行的是，有位队员的腿部被飞石击中，出了大量的血，伤员痛苦地呻吟着。

    风越吹越大，严寒也随之降临。伤员极其痛苦地喊：“我冷，我冷……”血流出后又很快结成冰。有一个登山者说：“现在天色尚未全黑，让我来背他下山，或许他会有救。”

    “你这是去找死，营救人员马上会来的。”众人劝他。可是，他还是背起伤员努力向山下走去。

    夜幕降临了，山上起了暴风雪，营救人员根本无法上山。第二天，营救人员发现，在原处等待救援的人们紧紧挤在一起，已经僵硬了。救援的人员在海拔4000米的地方发现伤员和背着他的人，竟然还活着。

    营救人员说，在这种天气下能存活下来简直是奇迹。他们分析原因后断定，他们之所以能活着，是因为他们一个晚上都没有停止过高强度的运动。

    在困难面前摔倒是难免的，最关键的是你能够重新站起来，并且承受一次又一次的摔倒，即挫折、失败或迷惘，这样坚持到底，才能取得胜利。

    要坦然地面对失败

    没有一个成功的人不是从艰难坎坷中走过来的。他们之所以成功，是因为他们能够坦然地面对失败。这种能力，也无疑跟他们的内在修养有极大关系。

    一位烫衣工人住在拖车房屋中，周薪只60元。他的妻子上夜班，不过即使夫妻俩都工作，赚到的也只能勉强糊口。他们的婴儿耳朵发炎，他们只好连电话也拆掉，省下钱去买抗生素治病。

    这位工人希望成为作家，夜间和周末都不停地写作，打字机的噼啪声不绝于耳。他的余钱全部用来付邮费，寄原稿给出版商和经纪人。

    然而，他的作品全给退回了。退稿信很简短，非常公式化，他甚至不敢确定出版商和经纪人究竟有没有真的看过他的作品。

    一天，他读到一部小说，令他记起了自己的某本作品，他把作品的原稿寄给那部小说的出版商，他们把原稿交给了皮尔·汤姆森。

    几个星期后，他收到汤姆森的一封热诚亲切的回信，说原稿的瑕疵太多。不过汤姆森的确相信他有成为作家的希望，并鼓励他再试试看。

    在此后18个月里，他再给编辑寄去两份原稿，但都退还了。他开始试写第四部小说，不过由于生活逼人，经济上左支右绌，他开始放弃希望。

    一天夜里，他把手稿扔进垃圾桶。第二天。他妻子把它捡回来。“你不应该中途而废，”她告诉他，“特别在你快要成功的时候。”

    他瞪着那些稿纸发愣。也许他已不再相信自己，但他妻子却相信他会成功。一位他从未见过面的纽约编辑也相信他会成功，因此，每天他都坚持写1500字。

    他写完了以后。把小说寄给汤姆森，不过，他以为这次又准会失败。

    可是他错了。汤姆森的出版公司预付了2500美元给他，于是史蒂芬·金的经典恐怖小说《嘉莉》诞生了。这本小说后来销了500万册，并摄制成电影，成为1976年最卖座的电影之一。

    失败并不可怕，可怕的是你没有勇气再站起来，只有内心的修养达到了一定的高度。能够做到把失败当成奋斗的动力。才取得最终的胜利。

    不为一时的成败所困扰

    人的一生中，不可能什么事情都是一帆风顺的，总会遇到各种各样的困难、挫折，无论是来自自身的，还是来自外界的，都在所难免。能不能忍受一时的不顺利。这就要看你是否有雄心壮志。一个真正想成就一番事业的人。志在高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰。面对挫折，必然会发奋图强，艰苦奋斗，去实现自己的理想，成就功业，这是一种积极的人生态度。困难正是磨炼人意志的最好时机，只有经受了困难挫折考验的人，才能成大事。

    《周易，乾·象》中有“天行健，君子以自强不息”的话，是说天道运行强健不息，君子也应该积极奋发向上，永不停息才对，面对挫折、打击，磨难，应该是沉着应对，不能被这些困难所压倒。忍受挫折的一种方法是奋发图强，准备东山再起，而不可由此沉沦。

    范睢是战国时魏国人，著名的策土。他擅长辩论，多谋善断，而且胸怀大志，有意开拓一番事业。但是，他出身寒微，无人替他向最高权力阶层引荐，不得已只能屈身在魏国中大夫须贾的府中任事。

    一次，须贾奉魏王之命出使齐国，范睢作为随从一同前往。齐国国君齐襄王早已知道范睢有雄辩之才，因此。范睢到了齐国后，齐襄王便差人携金十斤及美酒赠与范睢，以表示他对智士的敬意。范睢对此深表谢意，却未敢接受齐襄王的赠礼，想不到还是招来了须贾的怀疑。须贾执意认为，齐襄王送礼给范睢，是因为他出卖了魏国的机密。

    须贾回国之后，将“范睢受金”的事上告给魏国的相国魏齐。魏齐不辨真假，也不作调查，便动大刑杖惩罚范睢。范睢在重刑之下，肋骨被打断，牙齿脱落。他蒙冤受屈，申辩不得，只好装死以求免祸。范睢已“死”，魏齐让人用一张破席卷起他的“尸体”，放在厕所内，然后指使宴会上的宾客，相继便溺加以糟蹋，并说这是警告大家以后不得卖国求荣。

    这可真是飞来横祸，这么大的打击，几乎使范睢一命呜呼，而日遭受这样的污辱。为了保全自己，范睢忍受了这一切难以忍受的摧残和折磨。

    范睢平白无故地受了这么一场肌肤之苦和情志之辱，一腔效命魏国的热忱化作了灰烬。他决计离开魏国，另谋一处显身扬名的地方。为了脱身，范睢许诺厕所的守者。如能放他逃出去，    日后必当重谢，守者利用魏齐醉后神志不清，故趁乱请示了一下，诡称将范唯的“尸体”抛向野外，借此将他放了出去。范睢在一个叫郑安平的朋友帮助下逃亡隐匿起来，并改名为张禄。

    就在范睢忍辱求全，隐身民间的时候，秦国一个叫王稽的使节来到魏国。秦国此时国力强盛，且虎视眈眈，有兼并六国的雄心，郑安平得知秦使王稽来到魏国，便扮成吏卒去侍奉王稽，目的是想寻找机会向他推荐范睢。一天，王稽在下榻的馆舍向郑安平打听：魏国有没有愿意与他一块西去秦国的贤才智土，郑安平便不失时机地向王稽陈说范睢的才干。王稽当下决定于日暮时分，在馆舍与范睢见面。

    日暮时分，郑安平带范睢来到王稽馆舍。范睢面对王稽，侃侃而谈，条分缕析，议论天下大事。一席话还未谈完，其才情智慧已使王稽信服，王稽决定带范睢入秦。

    入秦后，范睢充分施展辩才游说秦昭王，最终取得信任。秦昭王采用范睢的谋略，对内加强了秦国的中央集权，对外使用远交近攻的霸业方略，使秦国对列国的压力再度加强。秦昭王因此任命范睢为秦相国，封为应侯。

    人生在世，总会遇到几次“关键时刻”，只有沉得住气、冷静以对，才能保存自己的实力，为自己赢得胜利的机会。如果沉不住气，逞一时之能，就难以成就今后的事业。

    “记耻”是人生的一种智慧

    中国有句古话叫“知耻近乎勇”，说的是一个人知道和承认自己的过错，是需要很大的勇气的，知错、认错，然后改错，他就是真正的强者。

    然而，生活中常常有着这么一种情形，错也知了，事也改了，但随着时间的推移，这错事、“耻事”又往往冒了出来。其中的道理很简单：把“耻”给忘了，来日又出“耻”。达大概是人性所固有的一个弱点吧。这就需要人们“知耻”之外，还要“记耻”，这才能真正地消灭、“耻”。

    中国古代有一则“卧薪尝胆”的故事，说的是越王勾践在战败给吴王夫差后，每天卧着薪草，尝着苦胆，甚至是“抱冰握火”，让手下的人每天拿着皮鞭抽打自己，旨在图强兴国，令人感叹不已。

    在西半球的加拿大科技界，人们常常可以看到在一些专家、学者左手的无名指上戴着一枚式样相同的钢制戒指。原来，凡是佩戴这种戒指的人，都是著名的加拿大工学院的毕业生。这是一种别开生面的戒指。名称为“耻辱戒指”。原来，这所誉满全国、在国际上也负有盛名的学府，曾出现过一次几乎使学校名誉扫地的事情。一次，加拿大政府将一座大型桥梁的设计工作交给了毕业于该校的一名工程师，但由于设计失误，桥梁在交付使用不久就倒塌了，政府和地方因此蒙受了巨大的损失，各界骂声不绝。为汲取这个惨痛教训，学院买下了这座桥梁的钢材，加工成戒指，号称“耻辱戒指”。从此以后，每届学生在领取毕业文凭时，都要领取这样一枚戒指。

    加拿大工学院的领导者们这种“记耻”的做法，将这耻辱永远戴在其毕业生的手指上，这是一种智慧、一种教育和鞭策，能使该校师生对其“耻辱”铭心刻骨，没齿不忘，由此迸发出巨大的精神力量。长期以来，学院的毕业生手戴“耻辱戒指”，牢记其中的惨痛教训，在技术上精益求精；在工作上认真仔细，兢兢业业，取得了许多骄人的成就。

    有位刚从美国一家名牌大学回来度假的小伙子给朋友们拿出了两样东西，一样是一枚落掉的牙齿，另一样是一张学校的“开除处分通知单”。小伙子告诉朋友，这可是他随身携带的心爱的物品，那牙齿是中学时参与打群架被打下的，那张“通知单”则是对他走邪路的报应。而眼前的这位小伙子，已是学校生物工程研究中心的高材生，正在创办一个顶尖科目的研究室。倘若那位小伙子不是随身携带着那枚牙齿和那张“通知单”，他能干出这红火出色的成就吗？

    如果说“知耻”是人的一种勇敢，那么“记耻”是人生的一种智慧，它时刻提醒人们毋忘“耻辱”，告别“耻辱”，修正错误，奋发图强，创造新的美好人生。“卧薪尝胆”也好，“耻辱戒指”也好，随身携带被打落的牙齿和学校开除通知单也好，这种由“知耻”而“记耻”，由“记耻”而奋发图强，是人生精神境界的一种升华和飞跃，是一种充满着辩证法的智慧人生。

    人的一生，难免有着各种各样的失误，各种各样的“耻”，如果你有“耻”，那么，就请你刻骨铭心地记住吧！

    成功的人都是从挫败中站起来的

    心理学家陈怡安把“挫折”形容成负面的“恩典”，是帮助我们丰富人生的教育材料。跌倒是爬起来的契机，有苦，才衬得出甜的滋味，有输，我们才有机会再赢回来。日本有一句话说得很有意思：“武士一出门，就有七个敌人。”这个意思是指，我们每个人在每天的生活中，难免都要面临许多的抗争。而这些抗争，就像是一场又一场的循环赛，永远无休无止。

    只要是战争，就会有输有赢，而我们很难保证自己能够打赢每一场。所以，沮丧、忧伤、挫败……种种打击，总是如影随形地跟在我们左右。虽然说，没尝过失恋、冷板凳、病痛等这些滋味的人，不容易出人头地；虽然说，逆境创造英雄，大多数成功的人都是从挫败中站起来的。这些道理人人都懂，但是，一旦真正面临挫折的时候，很少人能甘之如饴，用坦然的心去面对。、

    有一部著名的电影“意外的人生”，故事中的主人翁亨利在一次意外事件中挨了两枪，几乎致命，在康复的过程中，他突然对人生大彻大悟，抛弃了过去的自私、冷漠、贪婪、变得热情、开朗、有同情心。对他而言，那两颗子弹原本应该是很大的创痛，结果，反而成为改变他整个人生的契机。

    人的一生中，处处充满未知的危机，就像享利一样，冷不防就会挨枪、中弹。这时候，我们只有两条路可选择：一、克服它；二、被它打败。对于“失败”要有一个很好的诠释，把人生中历经的各种挫折当成负面的“恩典”，当作帮助我们丰富人生的教育材料。

    陈怡安博土指出：外在的环境虽然会不断干扰我们，但人的可贵之处，在于可以“成长再成长”。表面看来，挫折似乎要将我们击倒，但人一旦发挥潜能，就会产生更大的创造力与更新力，帮助我们度过逆境。因此，厄逆、幽暗、未知也就变成生命转机的际遇。

    要面对生活中的战争，至少要具备两件法宝，一件是危机意识，另一件则是平常心。“危机”的意思是，危险的后面隐藏着机会，换言之，在顺境中不忘危险，在危险的时候更不忘背后仍有生机。而平常心则意味着，保存豁然开朗的心胸，就不会惶恐紧张，平时不以顺境自满，也不以困境自叹。

    就像是日本武士一样，每天出门要对抗眼前的敌人，七个、十个……我们希望打赢，但我们也可能会被打败，假使我们学会如何转化危机，把它变成“负面的恩典”，那么，至少在下一次战争中，我们还有机会赢。

    每个人都会面临挫折

    可以说，挫折是生活中的组成部分，每个人都会遇到。不是遇到这种不幸，就是遇到那种厄运；不是遇到大坎坷，就是遇到小麻烦。我们是如此的不喜欢挫折，可是却又总躲避不开它。

    在当前的市场经济大潮中，每个人都可能会碰到许许多多问题。例如有人失业了，他就认为只要有一份工作就能解决他所有的问题。而事实上，所有的就业者都有他们的烦恼。他们抱怨每天必须一大早起来，赶路上班，然后工作8小时甚至更久。日复一日，年复一年，从事他们根本不喜欢的工作。他们的症结在于他们必须向上级负责。于是他们天真地认为自己一旦居为上级，工作就会变得愉快。可是，绝大多数的领导者，永远承受着比他们更多的烦恼！领导者必须解决许多棘手的问题，例如如何设法激励士气，提高生产效率。他们会期待60岁退休的日子——不需为任何人工作，可以按照自己的喜好行事。可是许多退休人员却感到无聊，不知道如何打发时间。他们觉得自己不再年轻，无法从事生产，认为自己无用而变得异常颓丧。

    读到这里，有人不禁要问：“成功人士又如何呢？他们没有烦恼了吧。”错了！彻底错了！成功并不能免除问题，成功常常制造出更多的问题。美国有一对非常富有的夫妻，他们以250元美金开始，创立了一个家庭拖车事业。短短数年之间，他们的生意不断拓展，资本不断积累。9年之后，他们搬到一栋宽敞的滨海别墅，并且雇用了许多佣人。可是麻烦来了，佣人常常妨碍他们生活的隐私，他们发觉佣人带给他们的烦恼远比服务还多。他们为如何管理这些佣人而伤透了脑筋。

    这样，我不得不下结论：人人都有烦恼，人人都面临挫折，那种没有烦恼或挫折的生活，根本是一种幻想和自欺欺人的说法。追求那种没有挫折的生活，只有徒耗生命而已。

    每次挫折都会过去

    不同的人，在同一情境中受到相等强度的挫折时，会有不同的反应，在能否经受得起挫折打击上表现出明显的不同。这不仅因为各人经受挫折时的心理状态不同，对挫折认知、评价和理解不同，还在于他们对待挫折的态度不同。能够以积极的态度和合适的方法对待挫折、克服障碍的人，其挫折承受力就强，就能更好地获得对挫折的良好适应。这也正是当其他人被困难征服的时候，胜利者却能够继续生存，能够成功的原因所在。

    月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。没有人一生都一帆风顺，任何人总会遭逢恶运。可是挫折一定会有结束的时候，总会因时间的推移而被解决。

    富兰克林当年的第一篇电学论文曾被科学权威不屑一顾，皇家学会刊物也拒绝刊登；第二篇论文又遭到皇家学会的嘲笑。后来论文被朋友们设法出版后，因论点与皇家学院院长的理论针锋相对，他本人遭到这位院长的人身攻击。但富兰克林坚信挫折只是暂时的，他不但没有放弃自己的科学信念，反而以更大的热情全身心地投入实验，以实践来证实自己的立论，这就是促使他冒着巨大的生命危险进行风筝攫电的有名实验，并最终获得了成功。

    又如人类的文明史，它的发展呈正弦曲线状。当某种文化发展到高峰时，必然会逐渐衰退，而当衰退已到极点的时候，又会开始回升。历史告诉我们，任何事物都受到时间的限制，不可能永远地持续下去。

    你遇到过挫折吗？你的挫折不会永远存在。你还要继续生存下去！

    全世界最著名的演讲家——罗伯特·舒勒博士曾会见过一位收入高达6位数的非常成功的销售员，当他问及那位销售员的学历时，他惊讶地发现，那位销售员主修的课程是历史和教育。他曾是一个令学生讨厌的老师，上课毫无变化，学生也不肯安静听讲，他无法与学生进行沟通。这样学校解雇了他。这个打击惊醒了他，使他力求上进，有所表现。

    上面例子告诉我们：任何问题都隐含着创造的可能。挫折给人以打击，带来损失和痛苦，但同时也能使人奋起、成熟，从中得到锻炼。正如大文豪巴尔扎克所说的：

    世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。

    面对挫折，你能够控制自己的反应。你的反应能够使遭遇的痛苦更加剧烈，也能够使它立刻减轻。因此，正确的反应对个人成功尤为重要。正确的反应来源于积极思考的态度。有了正确的反应就控制了挫折对你的影响，我们应该运用积极思考到生活的每一个层面。

    强者能够胜利，就是由于他们对待挫折采取积极思考的态度。他们变换不同的角度看待自己面临的挫折。有的人在挫折袭来时，就觉得自己是天底下最倒霉的人。其实，事情并不完全是这样。也许你在某件事上是“倒霉”的，但你在其他方面可能依然很幸运。和那些更不幸者相比，你或许还是一个十分幸运的人。英国作家萨克雷有句名言：“生活是一面镜子，你对它笑，它就笑；你对它哭，它也对你哭。”的确，如果我们以欢悦的态度微笑着对待生活，生活就会对我们“笑”，我们就会感到生活的温暖和愉快。而我们如果总是以一种痛苦的、悲哀的情绪注视生活，那么，生活的整个基调在我们心中就会变得灰暗。

    挫折对人的刺激往往比较强烈，并伴随着心理、生理活动不同程度的卷入，因而会给人以深刻印象，尤其使人产生强烈情绪反应的挫折，更会使人感到时时被它纠缠。然而，挫折如果已经发生，就应当面对它，寻找解决的办法，如果挫折已经过去，那就应当丢开它，不要老是把它保留在记忆里，更不要时时盯住它不放。痛苦的感受犹如泥泞的沼泽地，你越是不能很快从中脱身，它就越可能把你陷住，越陷越深，直至不能自拔。

    当然，不要盯住挫折不放，并不是认为有了挫折和坎坷，可以完全不去看它，采取逃避的态度。而是说，一方面，情感不要长久地停留在痛苦的事情上。另一方面，我们的理智应当多在挫折和坎坷上寻找突破口，力争克服它，解决它。

    要正确认识挫折，面对挫折我们一不要怕，二不要逃避，三不要颓废，四不要绝望，五不要不能自拔。暴风消逝时，晴空必然出现；冬雪融化时，生机必然展现。生命里的冬天会消失无踪，你的挫折当然也会获得解决。

    真正的成功不在于成就的大小

    美国成功学大师马尔登讲过这样一个故事：

    在富兰克林·罗斯福当政期间，我为他太太的一位朋友动过一次手术。罗斯福夫人邀请我到华盛顿的白宫去。我在那里过了一夜，据说隔壁就是林肯总统曾经睡过的地方。我感到非常荣幸。岂止荣幸？简直受宠若惊。那天夜里我一直没睡。我用白宫的文具纸张，写信给我的母亲、给我的朋友，甚至还给我的一些冤家。

    小时候，我曾经在纽约附近下车头的一些脏乱街道上玩耍过。

    “麦克斯，”我在心里对自己说，“你来到这里了。”

    早晨，我下楼用早餐，罗斯福总统夫人是那里的女主人；她是一位可爱的美人，她的眼中露着特别迷人的神色。我吃着盘中的炒蛋，接着待者又送来了满满一托盘的鲑鱼。我几乎什么都吃，但对鲑鱼一向讨厌。我畏惧地对着那些鲑鱼发呆。

    罗斯福夫人向我微微笑了一下。“富兰克林喜欢吃鲑鱼。”她指的是总统先生。

    我考虑了一下。“我何人耶！”我心里想：“竟敢拒吃鲑鱼？总统既然觉得很好吃，我就不能觉得很好吃吗！”

    于是，我切了鲑鱼，将它们与炒蛋一道吃了下去。结果，那天午后我一直感到不舒服，直到晚上，仍然感到要呕吐。

    马尔登分析道：“我说这个故事有什么意义？很简单。我看歪了我自己的心像。我并不想吃鲑鱼，也不必去吃。为了表示敬意，我勉强效颦了总统。我背叛了我的自我心像。那是一次小小的背叛，它的恶果很小，没有多久就消失了。”

    不过，这件事确也指出走向成功之道最常碰到的陷阱之一。别人眼中的成功——你不想把它视作你的欲望完成的一种成功，在·你的自我心像中，这并不是成功，而是一种失败。

    一种出生不久的婴儿依附母亲的消极被动，深深地陷于今日的美国文化之中，这是一种被人称作“跟他人看齐”的复杂情结。这种情绪的根本理由是：如果你的邻居或友人买了一部新车，你也必须买它一部；如果他买了一栋新屋，你也必须买它一栋。

    马尔登说：“记着这句话，你的最可靠的指针，是接受你自己的意见，尽你所能办到的去好好生活。”

    一个穷人可比一个国王活得更成功——只要他的自我心像比国王更坚强。

    如果你以讥讽的眼光去读这句话，想想你自己，“他并不真的相信那一点。”想想那些因为没有与自己好好相处，而以另一些不幸方式自杀的大政治家、百万富豪、电影明星以及其他名流。

    因为一个穷人可比国王活得更成功。

    你，不论贫富老少，都可以尝到成功的滋味——只要能澄清你的思想、心像和意愿的力量——一种成功的感觉。

    “走自己的路，让人们去说吧！”我们对他的这句名言并不陌生。可是，我们在生活中是否信奉它，实践它呢？

    人生的成功自然包含有功成名就的意思，但是，这并不意味着你只有做出了举世无双的事业，才算得上成功。世界上永远没有绝对的第一。看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗地在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂的歌声的人，还想修练美声唱法吗？读过曹雪芹《红楼梦》的人，还想写小说吗？——其实，如果总是担心自己比不上别人，只想功成名就，那么世界上也就没有曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这类人了。

    俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”

    小狗也要大声叫！实际上，追求一种充实有益的生活，其本质并不是竞争性的，并不是把夺取第一看得高于一切，它只是个人对自我发展、自我完善和美好幸福的生活的追求。那些每天一早来到公园练武打拳、练健美操、跳迪斯科的人，那些只要有空就练习书法绘画、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人，根本不在意别人对他们姿态和成果品头论足，也不会因没人叫好或有人挑剔就停止练习、情绪消沉。他们的主要目的不在于当众展示、参赛获奖，而是自得其乐、自有收益。满足自己对生活美和艺术美的渴求。

    所以说，真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出属于自己的声音，走出属于自己的道路。

    不要因为一时的困难而放弃

    信念使人充满前进的动力，它可以改变险恶的现状，带来令人难以相信的圆满结果。充满信心的人永远击不倒，他们是真正的强者。透过成功者的经历，我们可以感受到：信念的力量在成功者的足迹中起着决定性的作用，要想事业有成，无坚不摧的理想和信念是不可缺的。

    军队的战斗力在很大程度上取决于士兵们对统帅的敬仰和信心。如果统帅抱着怀疑、犹豫的态度，全军便要混乱。据说拿破仑亲率军队作战时，同样一支军队的战斗力便会增强一倍。拿破仑的自信，使他的军队所向披靡。

    坚定的自信，往往能使平凡的人创出惊人的事业来。自卑和意志不坚决的人即便是有出众的才干、优良的天赋、高尚的品格，也会终生默默无闻。

    无论一个人的天资如何、能力怎样，他事业上的成就，总不会超过其自信所能达到的高度。如果拿破仑在率领军队越过阿尔卑斯山的时候，只是坐着说：“我们是很难翻过这座山的。”无疑地，拿破仑的军队永远不会越过那座高山。所以，无论做什么事，坚定不移的自信心，都是通往成功之门的金钥匙。

    有的人最初对自己有一个恰当的估计，自信能够处处胜利，但是一经挫折，他们却又半途而废，这是因为他们自信心不坚定的缘故。所以，树立了自信心，还要使自信心变得坚定，这样即使遇到挫折，也能不屈不挠、向前进取，决不会因为一时的困难而放弃。

    美国足球联合会前主席戴伟克·杜根也说过这样一段话：“你认为自己被打倒了，那你就是真的被打倒了。你认为自己屹立不倒，那么你就会屹立不倒。你想胜利，又认为自己不能，那你就不会胜利。你认为你会失败，你就失败了。”

    那些成就伟大事业的卓越人物在开始做事之前，总是会具有充分信任自己能力的坚定的自信心，深信所从事之事业必能成功。这样，在做事时他们就能付出全部的精力，排除一切艰难险阻，直达成功的彼岸。

    我们应该相信自己的价值

    土耳其谚语说：每个人的心中都隐伏着一头雄狮。自信能给你勇气，使你敢于向任何困难挑战；自信也能使你急中生智，化险为夷；自信更能使你赢得别人的信任、帮助你成功。

    成功始于自信，这个道理人人皆知，但不是人人都能做到的。问大家一句：当艰巨的任务摆在你面前时，你能够充满信心地勇敢上前吗？当经受了许多次挫折后，你仍然能对自己最终达到目标的信心毫不动摇吗？当周围的人都瞧不起你。认为你是个“废物”、“无能之辈”时，你仍然能坚信“天生我材必有用”吗？……

    如果你的回答是肯定的，那说明你有很强的自信心。

    如果你的回答是含糊的，甚至是否定的，那你就需要在锤炼自信心上下番功夫了。

    “轻蔑自己”、“自暴自弃”，都是由于缺乏自信心所致。我们应该相信自己的价值。每一个人都是大自然最伟大的杰作，每个人都有潜在的才能。伟大的人物坚信自己，正是这种自信最大限度地激发出了他们的聪明才智，成就了在常人看来是了不起的事业。许多人缺乏自信，常常跟童年时经常受到父母或师长的贬损指责有关。“你怎么这么笨？”“你真是没出息。”“你将来只会一事无成”……这些外部评价会潜入你的头脑，使你慢慢变得畏缩、胆怯，不敢自我表现。许多人缺乏自信，也与胸无大志，只图舒服安逸有关。还有，就是传统观念中的一些消极思想影响了他们，什么“出头的椽子先烂”，“不求有功，但求无过”，“富贵在天，生死由命”等等，这些都压抑了一个人对自己的信心。

    土耳其谚语说：每个人的心中都隐伏着一头雄狮。中国古语说：人皆可以为舜尧。的确，不要轻视自己的身心，天地人三才都蕴藏在六尺之躯中。不要轻视自己这一辈子，千古的功业就在此奠定。

    这些多么鼓舞人心的话语，也是人对自身价值应有的判定。我们要努力抛弃自卑的想法，无所作为的想法，甘居下游的想法，充满自信地去发挥自己，推销自己，实现自己。

    战国之时，强秦压境，赵国的平原君准备带20位门客去楚国，希望说服楚国与赵国建立抗秦联盟。当19位文武双全的门客选好，还差一位时，坐在最后的毛遂自荐而出。平原君嘲讽地说：“有本事的人就好像带尖的锥子放在布口袋里，它的尖很快就会显露出来。而你来了三年，还没显出本事，你就不用去了吧。”毛遂说：“如果公子把我早一天放在布袋里的话，我恐怕整个锥子都扎出来了，更不用说锥子尖了。”毛遂充满自信的话使平原君打消了顾虑，带他去了楚国。在楚王犹豫不决时，毛遂挺身而出，大义凛然，说服了楚王，使得赵楚联盟终于达成。毛遂自荐成为一个人充满自信的象征。

    我们讲一个人要有自信心，但不可骄做自大，刚愎自用。要对自身优势与劣势有正确的分析判断。自信心是激励自己实现伟大志向的一种信念，而不是逆历史潮流而动的野心的膨胀。自信是以理智为前提的，自信必须自觉，自信必须清醒，自信必须背靠真理。真正有自信心的人，不会拒绝别人的提醒和建议，他们不会因别人提了些尖锐的意见就恼火、就沮丧、他们有海纳百川的度量，也有改过自新的勇气，因为他们相信，这只能使他更完善，取得更大成功。

    缺乏自信，常常与缺乏自我敬重有关。有的人总在说：这样看待自己，你就会失掉你的自信。

    不要妄自菲薄，不要廉价地出卖自己，你要始终认为自己是很有价值的。有了这份自信心，你才可能有勇气去争取达到更高的目标。下面是我们提出的一些方法，有助提升你的自信心：

    坐前面的位子。许多人在开会或参加集体活动时，喜欢挑后面的座位。其中的原因，多数都是希望自己不要太“显眼”。而这正说明他们缺乏自信。请从现在开始，尽量往前坐吧！当然，坐前面是会比较显眼，但你要知道，有关成功的一切都是显眼的。

    正视别人。不正视别人通常意味着：在你面前我感到很自卑，我感到不如你，我怕你……而正视等于告诉别人：我很诚实，光明磊落，毫不心虚。请练习正视别人吧！这不但能带给你自信，也能为你赢得别人的信任。

    加快走路的速度。许多心理学家认为懒散的姿势、缓慢的步伐常与此人对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受有关。而借着改变姿势与步履速度，可以改变心理状态。普通人走路，表现出的是“我并不怎么以自己为荣”。另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像在告诉全世界：我要到一个重要的地方，去做重要的事情，而且我会做好。使用这种加快步伐的方法，你就会感到自信心在滋长。

    当众发言。在会议中沉默的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人会觉得我很蠢，我最好什么也别说。”越是这样想，就越来越会失去自信。但如果积极发言，就会增加信心，下次也就更容易发言。要当破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢，因为总会有人同意你的意见。

    开怀大笑。这是医治信心不足的良药。开怀大笑，你会觉得美好的日子又来了。但是，要笑，不要要笑不笑，要露齿大笑才能见效。

    注意仪表。从理论上说，我们应当看重一个人的内在而不是外表。但请你不要太天真，大多数人都是以你的外貌打量你，因为你的外表是给人的第一印象，而且这种印象会持续下去，在许多方面影响别人对你的看法。穿着得体是必要的，因为这样不但会使别人看你时觉得你很重要，你也会因此而觉得自己真的很重要。当你去面试，当你去与人谈判，当你去赴约，请你为这些活动打扮一下。你端庄整洁的衣着、精神焕发的容颜，会告诉对方：“这里站着一个精明能干、很有头脑、大有前途的人。他值得信赖。”穿着得体，是花不了你多少金钱和时间，但却会带来很大效果，最重要的是，你也会因此而信心倍增。

    自我打气。你要经常自己鼓励自己。在做一件工作前，先要鼓足自己的勇气，要找出自己能做好这项工作的有利条件、长处、优点，并且勉励自己：我一定能做发好这项工作，我可能会遇困难，但我相信能克服……你也不要忘了在做成这项工作后，自我庆祝一下，自己给自己一份嘉奖：去喝杯酒，或给自己放个假休息一下。美国女演员露丝·戈登就时常给自己打气，她说：“一个演员需要别人恭维。当我很久没有得到别人的颂扬时，我会自我恭贺，因为我清楚这些恭贺毕竟是真挚的。”

    一些人缺乏自信心，除了轻视自我外，也与“内功”不够有关，就是说，他的知识储备、实践能力还有欠缺，因此常常会表现得“底气”不足。这就要求我们要努力充实自己，“有了金刚钻”，就“敢揽瓷器活”了。张仪敢到各国君王处游说，是因为他曾经历过一番苦读，研究过当时各国的情势。因此才能说动骄傲的君王，采纳他的意见，哥白尼敢于向“地心说”挑战，是他广泛而深入地钻研天文学、数学和希腊古典著作，并在30多年里孜孜不倦地观测天象的结果。有着厚重的知识功底，他才能写出伟大的《天体运行论》。“给我一个支点，我就能撬动地球。”阿基米德有这样的豪言，是因为他掌握了科学知识。拿破仑自信地说：“不可能”的字眼，只存在于愚蠢人的字典里。”他如果没有非同寻常的军事才能，也不会说出这样的话。没有扎实的知识功底，没有刻苦锻炼出来的才干，要自信，只能是自欺欺人。

    自信心对于一个人是非常重要的。没有自信心，首先就会束缚了自己发展的手脚，也不会得到别人的敬重和信任。但自信必须有知识作后盾，这是我们应该牢记的。

    勇于不断探索的人同样可敬

    “自立者，天助之。”这是一条屡试不爽的格言，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。自立的精神是个人一切真正的发展与进步的动力和根源，它体现在众多生活的领域，成为国家兴旺强大的真正源泉。从效果上看，来自外在的帮助只会使受助者走向衰弱，而来自内在的帮助则必定使自救者兴旺发达。

    如果你能够做到自强与自立，那么你就能找到一条布满荆棘的成功之路。所谓自强与自立，就是要敢于坚持自己的权力和见解，这不仅表现在同别人交换意见时，而且要见诸行动，或通过某种暗示来表明自己的权利和主张。

    一个人要学会摆脱别人试图强加在我们头上的支配力的途径和方法。惟有敢于坚持自己的权力和见解，才能使你克服和避免受人支配。

    自立精神的张扬乃是人类逐渐认识自我，尊重自我的结果，这一过程的一个里程碑就是十四世纪发生在欧洲的文艺复兴运动。

    伟大的文艺复兴运动，提出了一系列让前人觉得不可思议的口号，“平等”、“自由”、“博爱”，从那时开始，从群体的人的意志逐渐走向了自我，人才开始真正认识自我，尊重自我。

    人的命运是把握在自己手里，贝多芬，天才的音乐家，创作出许多经典的作品，影响着乃至以后也会影响着我们这个世界，他有一句不朽的名言：“我要扼住命运的喉咙。”对一个人来说，听觉太重要了，对一个音乐家来说，听觉无疑是生命，但他最终在耳聋之后还创造出一系列不朽的音乐，这就是与命运斗争的人格魅力，这就是把握自己人生的最好注解。

    如果你让别人决定你的人生，内心永远感到不踏实，掌握自己的思想，把握自己的人生，让自立主宰你的生命，是每个人至高无上的权利，也是人类最大的奥秘，一定要在不影响别人的前提下，掌握自己的人生，拥有自己的想法，寻找自己的道路。

    只要有自己运用自己的这项权利，那么无论你在哪个领域，都会取得成功，所谓的天才，不外乎是自己的个人奋斗再加外在的机遇，机遇也不是可遇不可求，遥不可及的，“机遇只重青于有准备的人”，只要你奋斗了，正常地发挥自己思想、努力地以此指导自己去行动了，你一定会成功。

    我们听到了很多名人的故事，他们或在逆境中崛起，或饱受磨难而矢志不渝，或化阻力为动力，将绊脚石一块又一块踢开，最后名利双收，成为了工业巨子，如福特、爱迪生、卡耐基等。

    除了这些名人之外，那些能正确把握自己，沿着自己道路探索的人同样可敬，在别人看来，他们可能默默无闻，他们可能一事无成，但他们同样过得幸福，同样过得满足，幸福不同于富裕，富裕是一种客观的，外在的衡量尺度，而幸福的衡量标准在每一个人的内心，人人心中有杆秤。

    请记住，自立的精神，正如它在充满活力的个人行为中所表现出来的那样，它在任何时代都应该是追求成功者所拥有的一个令人侧目的特征，它是我们生命辉煌的真正源泉。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com