铃木镇一主张从小开始，对儿童进行良好的教育，而音乐才能教育法是取得良好教育效果的一条通道。铃木才能教育的方针是：“为培养孩子美好的心灵、敏锐的感觉、优良的能力，而让孩子们学拉小提琴即通过小提琴来塑造人。”
铃木认为，能力和智商二者之间存在某种相关性。他说：“能力就是本身所具备的才能，不论通过什么方法获得的，只要是实际的能力，不管做什么它都会作为生命的机能在起作用。”
他还说，能力得不到培养的原因有两条：存在着抑制旺盛生命力的环境条件；没有促进旺盛生命力得以训练和提高的环境。
为了进一步发扬光大才能教育法，铃木先生写成了一本书——《早期教育与能力培养》，对才能教育进行了理论总结。概括起来包括以下几个要点：
——采用灵活的培养方法，任何孩子的能力都会提高；
——为所有孩子提供受最高水平教育的可能性；
——若在幼儿时期培养能力失败，那就无法挽救了；
——生命力是培养一切能力的原动力；
——教育越早实施，其效果就越好；
——在反复训练过程中能培养优越的能力；
——培养能力的好坏与大小是由教育工作者的素质优劣决定的；
——教育培养能力，光教不能培养能力；
——创造更加优越的环境条件。
铃木镇一的能力法则
能力法则对所有孩子都是适用的，它既不取决于先天，也不存在任何倾向性。更重要的是，实施才能教育的时间不分早晚。
能力与遗传无关
误区：龙生龙，凤生凤
“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞” “我的孩子学习这样差，而人家的孩子却学习得那么好，那是因为人家的孩子家长都毕业于名牌学校，有好的遗传因素，而我只有认命啦！”这些都是我们中国家长常常挂在嘴边的话。
我们家长往往会把能力的问题说成是遗传的问题，以致把问题推到不能解决的境地。
遗传有遗传法则，能力有能力法则
铃木对“龙生龙，凤生凤”的说法表示怀疑，并不断开展实验性的教育，从而增强了信心，由此得出如下结论：遗传有遗传法则，能力有能力法则。能力与遗传法则无关，能力是在不断适应生存环境的过程中获得的。
京都大学灵长类研究所久保田竞先生支持这种说法，他指出人不存在能力基因遗传的问题。也就是说，遗传因素对人的能力和性格不构成决定性的影响。
很多人对此产生疑问，他们列举莫扎特、居里夫人母女等例子来说明遗传对能力的发展有多么重要。
铃木并不否认这一点，的确，所有孩子由于遗传造成了生理上的千差万别。但不管怎样，各种能力都是根据出生后的环境条件获得的。与遗传有关的只不过是像哭声有大有小那样对环境条件的感受程度和适应速度的不同而已。也就是说，假如遗传对能力产生影响，遗传能力也只不过是装入能力的容器。遗传能力不是指能力本身，而是指容器的大小。因此，不管它是多大的容器（遗传性能力），如果它没装进多少东西，那么它就比不上装满东西的小容器。 而这个容器到底能装进多少东西，要取决于后天环境的影响。
这就是能力法则，该法则对所有孩子都是适用的。
老鼠的儿子一生下来就会打洞吗？？未必！因为老鼠打洞的能力是在不断适应生存环境的过程中慢慢获得的。其实人的能力也是如此，总是在生活环境中慢慢积累，从而渐次获得！
没有一个人一出生就懂得语言，这是事实。例如，生于大阪府的孩子们，由于每天受父母大阪口音的熏陶，他们都掌握了大阪语的抑扬顿挫和速度，能流利地说出大阪语。他们的大阪语言之所以运用到如此地步，是因为他们在最好的环境条件下培养的。在大阪的孩子们都具有掌握大阪语言的能力，但在自由运用的能力上是有差异的。这种能力上的差异与遗传毫无关系。这一点，我们应该注意。遗传这种观念会严重束缚孩子们能力的培养和发展。
与其这么说，倒不如说孩子的能力和性格与遗传无关。我相信，遗传不会对孩子的能力和性格产生任何实际性损害。至少，如果想让孩子具备发展的可能性，哪怕有百分之几的因素属于遗传或者先天的，我们也要把孩子的成长看作是环境的产物。这样一来，它不仅对孩子，对父母，甚至对社会都是一件幸运的事情。
能力不存在倾向性
误区：能力具有倾向性
有人说，每个孩子都有倾向性的素质。从幼儿开始就似乎出现了倾向或不倾向于什么这一特定素质的表面现象。实际上，当环境条件一改变，也会使其倾向性突然发生变化。在这种表象的迷惑下，有的父母就贸然断定了孩子的“素质”，说出“我的孩子在这方面不会有出息”的话来。
才能不存在倾向性
铃木曾苦口婆心地劝解那些认为“才能具有倾向性”的人们：“在人的能力上根本不存在特定素质这种东西。”他认为，有的人之所以把“倾向或不倾向于什么”也看成是本质性的东西，是因为他们把每个孩子的成长条件看成是一致的。实际上，即使人在几乎相同的条件下教育，也会因为个人禀赋的不同出现相当大的差异。
每个孩子除了身体条件有所不同外，他们所处的环境：家庭结构、父母与孩子的关系、兄弟姐妹的关系、家族的阶层关系以及气候、风土、文化等也不同，因而对孩子的影响也绝不是一样的。在这种错综复杂的环境中，孩子们的能力也是千差万别的。
对此，铃木很是担忧，在他看来，心灵、感觉和性格都是能力。这些能力是可以用一种教育方法去培养的。为了让人们明白这个道理，铃木几乎花了毕生的精力去探讨它，并且用音乐教育的实践向社会表明：“任何一个孩子都有通过音乐达到高水平演奏能力的可能。”因此，他希望人们不要脱离本质东西，而只忙于探索那些根本不存在的所谓“特定素质”。
才能教育从现在开始
误区：才能教育有固定的开始时间
许多人都认为，婴儿比其他刚出生的小动物显得软弱。婴儿一个人不能站立，也不能自己去吃奶。育儿时，需要更多的照料，因而有人得出了人的生命力软弱的结论，从而认为，婴儿根本不能接受才能教育。也有人认为，孩子已经很大了，不再是婴幼儿，接受才能教育已经晚了。
人人都可接受才能教育
才能教育要早期实施，铃木先生认为，可能的话，最好从零岁开始。因为处于软弱状态的婴儿，反而具有更强大的生命力。
当妈妈一时忘记喂奶，婴儿就急得哭叫着要奶吃。仅就这一点可知，婴儿是想以旺盛的生命力活在这个世界上的。婴儿越是幼小，其生命力就越强。
幼儿顺应环境的能力强得惊人，顺应环境而产生的生理反应、生命机能反应乃是一切生物所具有的本能。因此，趁幼儿适应环境的能力强大时，让他接受良好的教育，其教育内容将会深深地铭刻在他的脑海中，终生难忘。
随着孩子不断长大，直接的生命力相应地就发挥不出来了，而只能靠适应社会环境的能力求得生存。与此同时，应该被开发出来的能力也不断受到社会环境的种种限制。因此，铃木认为，幼年时期的旺盛生命力决不能抑制，要通过锻炼不断提高能力，这一点显得越来越重要。但不能简单地说因身体虚弱而严格锻炼，若是这样，生命力就会受到抑制，只能产生“健壮”的机体。
铃木自认为自己开发能力较晚。由于培养方法不当，在自己的能力提高上确实蒙受了重大损失。但他没有因此而失望，而是认为：不管年龄大小，
无论什么样的孩子都是可以接受才能教育的。重要的是要从幼苗开始精心培养，以良好的方法进行训练，经过努力必然会开花结果。”
能力是脑细胞的逐渐联结
铃木认为，孩子的能力是“天生的”或“固有素质”的说法都是毫无道理的。对此，大脑心理学这一新的学说也做了说明，认为刚出生的婴儿脑子里好像一张白纸一样，空空的，但在以后每天生活的刺激下，脑细胞逐渐联结起来，便形成了能力。
性格就是能力
误区：性格天生
很多家长认为，人的性格从出生那一刻就已经注定了。而且性格和能力是不同的。人的活动能否顺利进行，这与能力有关。性格仅仅是表现为人的活动指向什么、采取什么态度、怎样进行。他们认为，一个人识记能力差，说明他的能力有问题，而和性格中的粗枝大叶、马马虎虎没有关系，同样，某人思考一些问题总是很深刻、很有逻辑性是种性格而和能力无关。
性格也是处理事情的一种能力
铃木非常明确地表明了自己的观点：判断一个人是否有才华和有本事，应该从这个人的方方面面去看人们常常议论：这个孩子性格直爽、开朗，因此取得了很好的成绩，那个孩子性格孤僻、阴郁所以失去了他本应该得到的东西。直爽性格和孤僻性格的人，在现实生活能力方面存在着很大差距。直爽性格的人，易被他人所接受，社交活动范围广泛，有走向各种人生道路的可能性。若性格孤僻，社交活动范围就狭窄，做任何事情都不愿同别人直接配合处理，结果往往是半途而废，走向人生道路的可能性一直处于关闭状态。
由此看来，性格也是处理一切事情的能力。
让孩子的性格朝良好的方向发展孩子一生下来，根本不存在什么直爽或孤僻的性格。所谓的性格，很明显是在孩子们的生命力顺应环境条件的过程中逐步形成的。
为什么会出现有的孩子直爽，有的孩子孤僻的现象呢？这些不同的性格既不是天生的，也不是孩子独创出来的。
当孩子的生命力作为现实生活能力得不到充分锻炼时，孩子就会总觉得自己与现实生活相脱离，很难去适应。其结果就是孩子原有的那种直爽、乐观、开朗、温柔和刚强的性格得不到体现，反而出现了与原有性格不太一致的不良性格。
所以说性格本身多少都会有些改变，而且会不断地改变。例如，生活环境一旦变化，你的性格也有可能变化。这种性格的变化是由于不能很好地适应变化了的生活环境所造成的。
对与现实生活环境不相适应的孩子来说，父母应该采取使孩子心情舒畅，易于接受的办法来进行教育。如母亲对孩子说：“不妨再来试试看，多反复几次就会适应的呀！”这种办法会收到良好的效果。
家庭教育是教育的核心部分
家庭教育是教育的核心部分
铃木镇一强调，家庭教育是对一个孩子的全部教育中最为核心的组成部分。因为孩子从出生那天起，他的生活和成长就不可能脱离父母单独存在。
培养孩子的能力是地球上所有父母义不容辞的重大责任。父母所创造的环境——家庭，是培养孩子能力的最重要条件。
良好的家庭环是培养孩子才能的出发点
孩子的身体在生命的作用下迅速发育。同样，孩子的所有能力也是在生命的作用下，在家庭成员的相互接触中不断提高的。在铃木看来，家庭环境对孩子的影响是深远而巨大的，婴儿的知识的点滴积累，只有通过父母及其他家庭成员的日常接触才能漫漫形成。
婴儿在与家庭成员的日常接触中不断理解人的心情、增强感觉和掌握习性。他分不清善恶美丑，他只有通过家庭日常活动，才能使自己的分辨能力不断提高。
所有孩子的能力都不是从天上掉下来的，而是通过适应环境条件培养出来的。无论是出生于西方国家的，还是出生于东方国家的孩子；无论是出生于非洲国家的，还是出生于澳大利亚的孩子，他们的能力都是根据各自的国情、传统文化和风俗习惯进行培养的。进而，在这些国家的各个地区又有不同类型的父母和家庭环境，他们培育着与这些环境相适应的千差万别的孩子。
为了尽量把孩子培养成为心地善良、感觉敏锐和能力强的人，家庭日常生活应该是欢乐的、充满爱心的，这是首要的条件。创造夫妻之间互相尊重、互相帮助的良好家庭环境乃是实施幼儿教育的出发点。
铃木断言：只要我们能够提供秒年个时秒度 的教育环境，孩子就一定回展现出令人刮目相看的才能。因此，作为父母，应该肩负起教育子女的重要责任，深刻领会家庭在孩子成长中的重大作用，在教育中有意识的从各个方面施加影响，从正面给孩子以引导，培养孩子良好的习惯和能力。
才能教育的背后
很多家长都为孩子不努力学习感到苦恼，把过错推给孩子，认为是孩子不能理解自己苦心，铃木对有这样想法的家长很不满，他认为：“没有培养好孩子的大人首先不要发牢骚，应该分析一下没有培养好孩子的原因。”
孩子为什么总是厌倦学习呢？这里有一个很重要的原因就是他们失去了学习的兴趣和动机。他们希望自己的学习变得轻松愉快，而他们现在接受的教育却恰恰相反，这种教育紧张得令人窒息。
很多家长仅从表面也就是分数、偏差值等表面数字评价自己孩子的好坏。这种倾向越严重，孩子的败兴心理就越强，到最后演变成一个做什么事情都无干劲的孩子。因此，为了培养孩子学习的兴趣，我们要做的是要想方设法引起孩子学习的兴趣，而铃木的才能教育恰恰正是符合了孩子渴望轻松愉快学习的心理，也适时的解决了家长们的苦恼。
教育不是让孩子做不喜欢的事
误区：教育本身是枯燥乏味的
在我们很多家长的眼睛里，教育本身就是一个很严肃、很枯燥的事情。
师生关系冷漠、教学体制迂腐刻板、校园生活枯燥乏味这似乎成了教育的代名词。学生们在学校举办各类活动受到诸多的限制，学生们在校园里很难交到朋友。
因此，一提教育两字，很多孩子就会很反感。好不容易盼到老师说可以去野外活动。老师立即就会说：今天的野外活动是有任务的。要写一篇**文章。
教育还有另一个极端做法：放手让孩子玩儿，却不加以引导。结果学生要么变的没有任何兴趣可言，要么就是教育效果也就可想而知。
以“喜欢的游戏”培养孩子的能力
小孩都喜欢玩游戏，选择孩子喜欢的游戏，通过反复让孩子练习来增长其能力，是才能教育方法的一个重要特点。
游戏似乎与“教育”这个词没有多大联系。一说教育往往认为是让孩子做些不太喜欢的事。真正的教育的核心内容不是让孩子做不喜欢的事，而是以“喜欢的游戏”来培养孩子的能力。这种教育方法绝不是“光玩不培养能力”。
把幼儿的游戏引向正确的方向
幼儿教育就是让孩子始于游戏的欢乐中，以此引向正确的方向。铃木在《早期教育与天才》一书中有这样一个例子：
有一个孩子，3岁时父母就让他每天坚持练3个小时的小提琴。有的人认为：这么大运动量的训练，有点太过分吧。而实际上完全不是什么过分，因为对他来说只是游戏，通过这种游戏获得欢乐。每天玩3个小时小提琴，怎么算过分呢？
孩子的母亲让他练小提琴代替了玩木偶人，还让他像听情调音乐那样，多听几次刚学过的曲子的录音。他整天把小提琴作为玩具独立演练。
如果父母总摆出一副严肃的“教育”架势，孩子心里紧张就不可避免。如果能激发孩子对接受教育的兴趣，孩子的能力就会不断地得到提高。
铃木才能教育学校开始并不让收留的幼儿拉小提琴，而是先对其母亲进行指导，以便她做到也能拉小提琴。然后，在家里让孩子先听将要练习的小提琴曲子的录音。因为在一般情况下，即使母亲想让孩子练习，孩子也不完全都有愿拉小提琴的心情。
为了让孩子不知不觉地养成自己也想练的心情，就要让孩子在家里听录音，在教室里旁听其他孩子演奏的曲子。并且，孩子的母亲无论在家里、还是在教室里都要拉适合自己孩子练习的小提琴。总有一天，孩子会从母亲手里拿过小提琴，并主动说：“我也想玩一玩。”
在培养孩子的记忆力方面，铃木也强调“玩”的意义。
幼儿期是记忆力成长最快的时期，要训练提高孩子的记忆力务必不要错过这个机会，因此铃木想到日本的俳句。俳句是诗词中最精炼而简朴的形式，既优美又朴素的语言，对孩子一生的记忆大有裨益。
于是，铃木从许多短俳句中，挑选出易被孩子理解的俳句作为教材。当时，铃木执教的“幼儿园”定员为60名，其中3岁、4岁和5岁的儿童各20名。4月份新入园的3岁儿童同高年级的儿童一起，每天新学一个短句，反复背诵，以加强记忆。
这种训练法会大大增强记忆力。通过每天的训练，孩子学习俳句的速度逐步加快，记忆的持续时间也逐渐延长，记忆能力也随之不断提高。
为了加强娱乐性和趣味性，铃木把选出的100个短句分别写在纸牌上，用这种纸牌形式让孩子们高兴地玩游戏。那些未记熟这些短句的孩子，玩这种游戏是很难取胜的。伴随掌握的句子增多，孩子们说话的技巧和语调也逐步掌握，甚至进一步向独立创作的方向发展。
让他抽到“好彩头”
误区：对孩子学习过度关注
孩子的天性是好动好玩，无论是学习什么，只要坚持每天练习，其能力就会不断提高。但是，我们知道很多孩子不能坚持每天练习，甚至会因此产生厌学情绪。
看到孩子产生了厌学情绪，很多家长的表现主要是一边不断向孩子表示自己的痛心和难过，一边斥责孩子。其实归其原因，我们不得不首先在家长自己的身上找原因。这些原因主要有以下几个原因，一是现在家长对孩子的期望值很高，所以家长们更关注孩子的学习状况，并把它作为关注的重点。二是现在的父母一看到孩子在学习的学习成绩下降，就急于想帮助孩子提高成绩。
彩票学习法
为了避免这种不良的学习风气，铃木先生便采用了“彩票学习法”也叫“抽签教学法”。
这是铃木先生有一次无意在商店里看到了顾客特别踊跃地参与抽签购物活动受到的启发，遂将这种方法运用到了教学中
授课一开始，首先用抽签的方式从想要学的几首曲子中选出一首，然后讲授和练习中签的曲子。
孩子通过抽签游戏对学习产生了更多的兴趣。无论是演奏已学过的曲子，还是新学的曲子，孩子们信心都很足，相信自己会演奏好，中签的曲子更别说。
其实，这种学习方法不仅限于音乐教学，其他学科也一样可以采用。而且无论在学校还是在家里都可以让孩子用彩票学习。比如你想让孩子练习学过的课文或数学时。尤其对初学的学生来说，运用彩票学习法，可以促进其在家里主动练习的热情。对成长期的幼儿只要注意教育，其能力就会不断地得到提高。
因此，父母和老师的作用关键在于，能否鼓励孩子不贪玩，乐于主动地进行练习。而对厌烦练习的孩子，父母只是喋喋不休地反复催促他练习的做法是无济于事的。
彩票学习法不止可以用语学习，也适用于其他各个方面。无论孩子做什么，只要有兴趣，就要让他试一试。抽签时，孩子们期待着“什么能中呢？哪个中了都可以！” “这次没中签的曲子，也许下次能中呢！”总之，这种方法不仅可以提高孩子学习的热情，还能让孩子的学习更加自觉。
音乐教育不只是教音乐这么简单
铃木镇一对如何通过拉小提琴去开发和提高孩子的能力充满了坚定的信心，并培养出了大批的“天才”儿童。在铃木看来，实施才能教育的目标就是努力培养孩子的纯洁心灵。只有促进纯洁心灵的发展，才是提高孩子能力的最佳途径。他认为：“要十分重视孩子旺盛的生命力及其活动，从小开始就要不断努力把这种生命力转化为能力。这样，人的生活道路才不会中断。”
从这个意义上说，教音乐不是铃木镇一音乐才能教育方法的主要目的。如果让一个儿童从降生之日起就听美好的音乐并自己学着演奏，就可以培养他的敏感、遵守纪律和忍耐性格，使他获得一颗美好的心。因此铃木的音乐才能教育的意义，不仅局限于音乐教育，而是涵盖了孩子成长的各个方面。
我的孩子能成才吗？
误区：我的孩子能成才呢
在父母们中间，提倡培养孩子能力的人在逐渐增加。这确实是令人高兴的事。但是在培养能力方面也夹杂着一些十分错误的观点，其中有的观点竟令人大吃一惊。
就曾经有学生的母亲问铃木。
“老师，我家的孩子能成才吗？”这也是我们家长经常会想到或者问到的问题。其实，这种想法是不正确的，
“能成才吗？”这话里边包含着如果成不了才就算白费劲了的意思。这种观点在现在的许多父母头脑里已形成了一种思潮。如果抱着成才就让他试试看的打算是不可能正确培养孩子能力的。
比这更令人担心的是，父母与孩子不能心连心地相处在一起。父母期望孩子成名成家和出人头地的心理，从坏处讲隐藏着“我家的孩子能顶用吗？”“有指望吗？”的意思。这种自私贪婪的心理是肯定会影响到孩子的。
让所有的孩子都得到培养
铃木对有这种心理的母亲说：
“你的孩子不是要变成了不起的人物，而是应该成为高尚的人、心灵美的人。作为父母应在这方面多关心孩子就行了，若这样精心培养，就会使孩子前途无量。不然，就会使孩子误入歧途。”所以说，一心一意培养孩子的能力，正是父母和老师实施才能教育的基本态度。期望急功近利的教育绝不是才能教育。我们丝毫不应该有通过培养使孩子成名成家的那种思想。
因此，当提到才能教育时，并不是打算把孩子送进英才教育机构。英才教育机构只不过是使跟不上学习的孩子纷纷掉队，只选出易教的孩子加以训练。英才教育的想法是“只培养特定的孩子”，而不是“让所有孩子都得到培养”。作为家长应尽量避免把孩子送到英才教育机构中去培养。
开发身体能力的内心感觉
孩子的生命中蕴藏着无限的能力铃木得出这样的结论，正确观察或判断事物的能力，并不是单看眼力如何，而是开发整个身体能力的内心感觉。眼力只不过是培养人的内心感觉的一部分而已。只要有生命，即使身体及其他感觉器官有缺陷，也都有开发正确判断事物的能力。但在孩子生命中还蕴藏着不断弥补其缺陷的各种能力的可能性，若其可能性引发不出来，就应该归咎于教育工作者的无能了。
开发身体能力的内心感觉
在铃木所教育的学生中，有一个双目失明的男孩子，父母希望通过音乐给这孩子带来一点光明。当时，铃木想尽量满足他的要求，但不知怎么指导才好，所以没有立即表示同意。到了晚上，铃木突然觉得有了头绪：“对呀！不妨先使自己处于盲人一样的状态。”想到这里，他不由得从久坐的椅子上站起来，关上了电灯。
顿时，屋里一片漆黑，伸手不见五指。在这黑暗中，孩子应以什么作为行动目标呢？怎样才能给他提供行动的线索呢？铃木边想边摸索着从箱子里取出小提琴和弓，轻轻地试拉起来。在拉琴过程中，他并不感到有什么不自由，在黑暗中，弓和弦及间隔位置都清楚“可见”。 于是铃木确信，不用眼睛，只要把小提琴和身体融为一体，黑暗中的弓柄就会“看得见”，这就是孩子学会拉小提琴的重要条件。
训练拉小提琴的计划开始了。孩子用手拿起弓柄，用弓顶住手指，使弓上下左右移动……仅“掌握”弓的训练就进行了好几十次。他在这十分艰苦的磨炼中，增强了对弓的感觉，终于“看见”了弓和弓柄。在此基础上，孩子开始学拉小提琴，一年之后，经过令人十分感动的努力，这个孩子与普通孩子一样，能拉各种各样的曲子了。
把生命力转化为能力
把生命力转化为能力与生命力发生共鸣的能力就是作为人生存的实际能力。只有培养出这种实际能力，才会使孩子在诸领域里都能发挥出卓越的力量。生命是在不断追求融洽和共性的。为此，就需要有良好的环境条件和优秀的教师。否则，用不了多长时间，生命就会去追求与恶劣的环境、恶劣的教师的融洽和共性了。因此，铃木认为：“要十分重视旺盛生命力及其活动，从小就要开始不断努力把这种生命力转化为能力。这样一来，人的生活道路才不会中断。”
用规范的音乐培养孩子的协调能力和记忆力
在铃木看来，才能教育既是对生命进行的教育，也是对旺盛的生命实施的教育法。
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