工作的过程中，千万别忘了我一再提醒你的：无论做什么，都要专心致志，做到全神贯注。除了正在做的事之外，其他的事情都不要去想。工作是这样，学习是这样，游戏同样是这样。我希望你学习、游戏的时候能够和工作时一样认真。如果你在做这些事时都不能做到专心，那你无论做什么事都很难取得成功，就更别提享受成功的喜悦了。

    一个不能全神贯注的人，做任何事都不专心，总是三心二意。这样的人通常是难以获得成功的，即便是游戏，他也很难玩得尽兴。

    §第50封信    选择适合自己的职业

    现在，对你来说，学生时代的生活已经成为你人生的历史。你又要面对新的人生困惑——如何选择适合自己的职业。其实，这种困惑并不是你一人独有的。很多年轻人在面临重大选择时，都会感到不同程度的困惑。可是有些做长辈的人，却将其嗤为“毛孩子的浮躁”而对此不屑一顾。我不这样想，相反，我认为让年轻人站在人生的十字路口，不知何去何从，这是我们这些做长辈的失职。

    令人羞愧的是，社会上这些做长辈的没能充分给刚步入社会的年轻人提供求职参考的意见。要知道，社会职业的种类极其庞杂。以工学为例，在统称为工学的行业里，就有数十种不同的专门技师。另外，像我们熟知的医生、律师或地质工作者等职业，他们实际的专业要求是怎样的？你真正知道多少呢？别说你，就是我也未必清楚。我们的亲朋中也没有从事那样职业的人。在择业的时候，最好有一个人能专门向你介绍各种职业，当然是那些你可能感兴趣的职业。真的，要想获得有用的信息咨询，没有比这更好的方法了。

    我有一个经商的朋友就曾在他儿子的学校开设过介绍职业的专门讲座。一周之内，他请来12种职业的指导教师，轮流给学生们讲课。在听取了各种行业领域的概要之后，学生们根据自己的兴趣，从中挑选出两种自己感兴趣的职业，然后，学校就安排学生到他们自己所选的职业现场去观察。想当外科医生的就去手术室，愿当老师的就让他们上学校的讲台。

    经过一番考察之后，我的朋友发现，听过讲座的大部分学生会对以往感兴趣的职业产生不同的看法。他们对自己所选的职业有了更深的理解。在我看来，这项课程最大的收获在于它让学生真切地感受了一些行业的特点，这对他们以后的择业有着很强的指导意义。

    当然，要想在短短一周之内就取得实质性成果——帮助学生做出职业选择，这显然是不现实的。但至少我朋友试验的这所学校，在帮助学生选择满意的职业方面，比那些仅停留在口头上给学生建议的学校强得多，至少他们帮学生们从实践中获得了更多有用的知识。

    十年之后对你来说或许是个遥远的未来。可你为什么不试着想想十年之后自己的情形呢？比如十年之后自己会从事何种职业？是否感到幸福……有了这些长远考虑，你就应该列出一张你感兴趣的职业清单，然后再进一步去了解这些职业的各自特征和对日常生活的影响。比如，会不会像海洋生物学者和考古学者那样就业机会极少？这份工作有没有地理因素的制约？当一个地质学者就必须长期生活在野外，远离正常的家庭生活，如果这样，符合你设计中的家庭生活吗？

    如果没有特别感兴趣的职业，我建议你还是选择那些不受区域限制的职业。这样的话，即使你迁往别处，找工作还是比较容易的，学到的技艺也能发挥用处。据我所知，许多医生在移民国外时都感受到了相当的压力，这是因为各国对医疗行业以及医疗培训都有着严格的规定，而且规定也不尽相同。

    未来的人生走向，因为难以预测而让人感到惶恐。不管将来怎样，人生之路终究是要走下去的。中国古代的哲学家老子就曾说：“千里之行，始于足下。”意思是，无论路途如何的长远，也是一步步走完的。虽然十年后想做的事现在说来简直像白日梦一般，可是孩子，我愿帮你把你的白日梦设定于两三个。分析过后，我们就一起深入到各行业去做现场评估。我可以把你介绍给我的朋友，让你从事你所选择的职业。我想，我还有几个喜欢与我们磋商探讨的朋友（对我们这几个老前辈来讲，还有什么比指导年轻人选择今后的人生之路更感到高兴的事呢？我们以前走过太多的弯路，所以希望你和你的朋友们能避免再犯类似的错误）。当你的人生规划初步设定好了以后，我想你对未来应该充满了自信吧？不要再感到惶恐不安，点燃心中的希望，为自己的明天努力奋进吧。儿子，我相信你能行的。

    我最后还想再交代一句，现在是你人生的一次转折期，虽然它令人困惑，但同时它也将是你一生之中最幸福、最富梦幻色彩的时期之一。一旦做出了选择，从此，你就可能按照自己的愿望去走自己的人生之路了，做自己想做的事了！看完这封长信，我想你也累了，但我还是希望你能再仔细想想我说过的这些话。孩子，放飞梦想，去努力实现这一梦想吧！

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    ▲名人帕瓦罗蒂的传奇人生

    1935年，帕瓦罗蒂出生于意大利的一个面包师家庭。父亲是个歌剧爱好者，他常把卡鲁索、吉利的唱片带回家来听，耳濡目染，帕瓦罗蒂也喜欢上了唱歌，小时候的帕瓦罗蒂就显示出了唱歌的天赋。

    长大后，帕瓦罗蒂依然喜欢唱歌，但他更喜欢孩子，并希望成为一名教师。于是，他考上了一所师范学校。在师范学校学习期间，一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收帕瓦罗蒂为学生。

    临近毕业的时候，帕瓦罗蒂问父亲：“我应该怎么选择？是当教师呢，还是成为一个歌唱家？”父亲这样回答他：“孩子，如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到两把椅子中间的地上。在生活中，你应该选定一把椅子。”

    听了父亲的话，帕瓦罗蒂选择了教师。不幸的是，初执教鞭的帕瓦罗蒂缺乏经验，管教不了调皮捣蛋的学生，最终只好离开了学校。于是，帕瓦罗蒂选择了唱歌。

    17岁时，父亲介绍帕瓦罗蒂到“罗西尼”合唱团，开始随合唱团在各地举行音乐会。帕瓦罗蒂经常在免费音乐会上演唱，希望能引起某位经纪人的注意。

    可是，近七年的时间过去了，帕瓦罗蒂还是无名小辈。眼看着周围的朋友们都找到了适合自己的位置，也都结了婚，而自己还没有养家糊口的能力，帕瓦罗蒂苦恼极了。偏偏在这个时候，帕瓦罗蒂的声带上长了个小结。在菲拉拉举行的一场音乐会上，他就好像脖子被掐住的男中音，被满场的倒彩声轰下台。

    失败让帕瓦罗蒂产生了放弃的念头。

    这时，冷静下来的帕瓦罗蒂想起了父亲的话，于是他坚持了下来。几个月后，帕瓦罗蒂在一场歌剧比赛中崭露头角，被选中在雷焦埃米利亚市剧院演唱著名歌剧《波希米亚人》，这是帕瓦罗蒂首次演唱歌剧。演出结束后，帕瓦罗蒂赢得了观众雷鸣般的掌声。

    随后，帕瓦罗蒂应邀去澳大利亚演出及录制唱片。1967年，他被著名指挥大师卡拉扬挑选为威尔第《安魂曲》的男高音独唱者。从此，帕瓦罗蒂的声名节节上升，成为活跃于国际歌剧舞台上的最佳男高音。

    当一位记者问帕瓦罗蒂成功的秘诀时，他说：“我的成功在于我选对了自己施展才华的方向。我觉得一个人如何去体现他的才华，就在于他要选对人生奋斗的方向。”

    这样的人是值得仰慕的，我们就跟着他的方向，心中坚持他的“真理”，就会坚毅地朝梦想奋进。

    §第51封信    以良好的心态度过每一天

    孩子，这几天我察觉到你总是一副无精打采、有气无力的样子，是不是在工作起步中遇到了很大的压力？你这种状态，任何人见了，都会认为你一定是因为压力过大导致心绪不佳，你的脸上已经有好几天没有露出笑容了，我和你妈妈都很担心。

    现实生活并不总是一帆风顺的，对有些人来说，生活的确有时很残酷，悲伤、忧愁与烦恼接二连三降临到自己身上，谁也无法解释其中的原因。当然，我们可以将其视为命运的多舛、人生的不公，从而自怨自艾。可是，我们同样可以将其视为人生路上必然遇到的挑战，从而站起身来，挺起胸膛，勇敢地去应对工作与生活中的种种不如意，从失败中吸取教训，永远不向命运低头。所以，如何面对这一切，关键还是在我们自己。最主要的，还是我们必须要有不逃避问题的坚定信念。当发现自己被各种麻烦包围的时候，我们要做的是想方设法突围，而不是唉声叹气，无所事事地坐以待毙。

    记不记得我在以前写给你的信中曾一再告诫你，无论做什么事，一定要保持自信自强的态度。对目前处于困境中的你而言，我说这话好像有点强人所难，可是无论怎样，要想解决问题，克服困难，你就必须要有面对问题的勇气和挑战困难的决心。所以眼下当务之急是你必须要尽快恢复自信。

    我刚离开学校进入职场时，曾经有好几次，当我早上起床的时候，我就不自觉地有种想逃的感觉。现在的你，或许与当初的我有着同样的感受吧？试想，早上一睁眼，各种问题、各类麻烦统统都涌现在心头，让你不知从何下手，这能不想逃吗？可我不得不对自己说：“不行，我不能输，我一定要把这些问题解决，我能行！”为了战胜这清晨的沮丧心情，须经过痛苦的磨炼，这一点我深有体会。如果从一大早就闷闷不乐，那这一整天则很难有好心情，要想取得什么成果当然也很难。

    退一步海阔天空。有时深陷困境时，不妨先从长远规划目标方面向后略退一步，先想尽办法解决眼下的短期问题，有时眼下的某些问题看似无关大局，但实际可能影响到以后每一步计划的实施。

    要想顺利度过逆境，有一点是必不可少的，那就是要调整好心态，用一种好的心态度过每一天。记住是每一天的24小时，而不是一周、一月或一年。想想看，每天清晨醒来，你真正拥有并能切实把握的只有今天。你回不到昨天，同样此刻你也进入不了明天。所以不要总是被过去的昨天与未来的明天缠绕心思，而让现实的今天白白溜走。我有一个朋友，他在创业初期曾聘用了一个70多岁高龄的绅士做管理工作。这位绅士名叫约翰·斯本塞。约翰虽然70多岁了，可他每天早上总是第一个到公司，而且永远都是那么开心愉快。相比之下，他的老板、我的这位朋友却总是愁眉不展，整天郁郁寡欢。终于有一天，我的这位朋友再也无法忍受了，于是找到约翰，将满肚子苦水一股脑儿地倒给约翰。他原本希望约翰能安慰安慰自己。可你猜约翰怎么说？约翰没有长篇大论，而是很诙谐地回了朋友一句：“没错的！你说的事很平常嘛。以后还有比这更糟的呢！”多年以后，在茶余饭后我们提及此事仍旧当做笑谈。可仔细想想这句意味深长的话，世事的确如此。人们总以为将来肯定会比现在强，可事实并非总如人所愿。

    我的朋友身处那段困境时，约翰就劝他暂时不要去想眼下的事，而集中精力来思考自己人生美好的一面。尽可能多想想自己温馨的家、良好的居住环境、珍馐佳肴、良朋好友等等种种美好的事物。的确如约翰所说，人总是不懂得珍惜眼前的，失去了这才后悔不已。

    困难再多，也是有限度的。只要理清思路，把问题分析透彻，做好分类工作，一次一个问题地解决，从而循序渐进把所有困难解决掉。这种方法并不是什么创新之举，很多人身处困境时，大都是采用这种办法来渡过难关的。我把这种方法告诉你，主要还是想提醒你一定要有耐心、要有毅力，即使在各种重压之下，仍要保持清晰的头脑，进行冷静而有条理的思考。

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    ▲让你快乐起来的四句话

    其实快乐只是一种心态！如果你自己不调整过来是谁都帮不了你的！

    有四句话你可以参考一下：把自己当别人；把别人当自己；把自己当自己；把别人当别人！

    在你遇到挫折时，你把自己当作别人就不会那么痛苦了。

    在别人遇到挫折时，要把别人当作你自己。学会给他人以关爱，同时可以吸取经验想一想要是自己遇到同样的事会怎么做？

    当你缺乏自信时，就要把自己当自己。你就是你自己，干嘛要用别人来衡量你自己。要学会尊重你自己！

    在别人的爱好和习惯与你有冲突时，你要把别人当别人。每个人都有自己的生活方式，没有人能要求别人更没有这个权利！要学会尊重他人！

    我想只要你做好这四句话，不光你会变得快乐起来，你身边的人也会同样感到快乐！

    §第52封信    准确认识与评价自己

    传说，在希腊中部帕尔那索斯山上的阿波罗神庙的门楣上有一句“人啊，认识你自己吧！”的箴言。数千年来，如黄钟大吕，穿越时空，一直在给人类以理性的昭示和警醒。“认识自己”被刻在神庙的门楣上，似乎包含阿波罗对人类的全部教导。孩子，神谕完全是古人的迷信，你大可不必认真。但是，像“认识自己”这样明确而又具体的劝世良言，无疑已经超越了纯粹迷信的范畴，应该是包含了希腊人对人类和世界的睿智的看法。

    历史上许多伟大的人物之所以成功，是由于他们具有可贵的自知之明，在现实世界中找到了属于自己的最佳人生位置，并由此设计和塑造了自己。古希腊大哲学家苏格拉底在当时被公认为是最富智慧的人，人们都尊敬地称他为“众师之师”。他的一些弟子们曾专门去询问德尔斐庙的女祭司皮提亚，是否还有比苏格拉底更富智慧的人，神的答复是否定的。但苏格拉底却认为自己很无知。

    其实，要真正地了解自己、认识自己是很困难的，就连古希腊哲学家亚里士多德都说过：“对自己的了解不仅仅是最困难的事情，而且也是最为残酷的事情。人，这个奇怪的生灵总是在企图永远逃避现实！”法国文学大师巴尔扎克在年轻时办过印刷厂，当过出版商，经营过软木材，开采过废弃的银矿，但所有这些都没有取得成功，相反弄得自己债台高筑。这不能不说与他缺乏自知之明，不能正确认识自己有关。后来，他终于发现了自己的写作天赋，潜心写书，终于成为一个闻名世界的作家。当然，年轻时丰富、坎坷的生活经历对巴尔扎克的小说创作肯定有很大的影响。没有早年的生活体验，巴尔扎克也就不可能写出《人间喜剧》这部“人生的百科全书”。但在这里，我想要强调的是：一个人一生的时间和精力都有限，我们不可能把所有的生活都体验一遍，然后再挑选一个最适合自己的位置。我们一定要在尽可能短的时间内找到自己最适合的位置，充分地发挥自己的才能。伟大的人物之所以成功的秘诀，就在于认识自己，并以此为出发点，最大限度地寻找自己的最佳人生位置，设计和塑造自己。

    正确地认识自己是事业成功的起点。尽管人有聪慧和愚笨之别，但人与人之间智力的总和并无多大差别，天才毕竟是少之又少，没有才能的人更是世间罕见。但许多人都平庸地走完了自己的一生，这不是因为他们没有才能，而是在他们有生之年没有发现自己的才能；世界上有许多人之所以获得成功，最主要的原因是他们认识了自己的才能。人是自己幸福的造就者，要想成功，必须先认识自己的才能。

    只有正确认识自己，才能不为别人的打击、讽刺所动摇；才能在遇到困难和挫折时给自己带来希望、信心和力量；才能在需要做出选择时能果断地给出最佳选择。正确地认识自我，还有一方面，就是不要过高估计自己的才能。在现实生活中，同样存在着许多过分自信的人，他们同样没有认清自己的真实才能，以为自己无所不能，以为自己能干好所有的事。可事实是他们根本没有干那一行的能力。可想而知，他们的结局肯定是惨败而归。

    知道了认识自我的重要性，就要采用正确的方法，分析自己，把握自己，给自己定位。你肯定又要追问我：如何给自己定位呢？

    首先，要认识自己的能力，能力是指一个人能顺利完成一件事情所必需的内在条件，其中专门能力是符合某种专业活动要求的一些特殊能力的结合。一个人的能力类型与他的活动效果有着密切的关联。其次，还要认识自己的气质，不同气质性格的人适合不同的工作。第三，还要正确认识自己的兴趣。如果一个人的兴趣是持续专一的，这有助于成功，但也容易导致知识不全面，无法触类旁通，影响取得更大的成就。如果一个人的兴趣属于分散的，没有一个中心兴趣，也必然无所大成。只有认识自己的兴趣，才能较好发挥兴趣的动力作用和支持作用。第四，还要认识自己的意志类型，充分发挥意志的调节功能，把自己的决心变为必胜的信心，坚持不懈地努力，那就一定会取得超凡的成绩！

    孩子，我相信，你认真听取我这些建议之后，我希望你对照这些，认真地认识与评价自己，会对自己今后工作有很大的启示，这也是你走向社会的基础。

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    ▲与自己的心灵对话

    如果你想在未来成为一个成功者，那么从现在开始。你就必须学会一条人生真理并永远牢记它——那就是留一点时问给自己。与自我心灵对话。这样做，不仅能够不断地认识自我，反省自我，激励自我，而且会无限地拓展你的生活空间。

    18世纪法国最杰出的启蒙思想家卢梭曾写过一段重要的话告诫后人，论述与自我心灵对话是多么重要。他说：

    “我在世间就这样孓然一身。没有兄弟，没有邻居，没有朋友，没有社交圈子。我跟人之间一切联系都被粗暴地斩断了。

    “我脱离了一切，我自己又成了怎样一个人了呢？这就有待于我去探索了。要进行这样的探索，我就不得不对自己的处境先作一番回顾：我必须通过这番思索，才能重新认识自己。”

    卢梭是多么珍惜与自我心灵对话的机会啊！因为他深深懂得这样做对未来的人生是多么重要，正是由于他深刻而又持久地与自我心灵对话，他才成为了“前无古人，后无来者”的伟大启蒙思想家。世界上许多伟大的宗教领袖经常远离人群，回归自我与心灵对话，一段时间之后再回到人群，与人分享与自我心灵对话后所得到的各种启示。当释迦牟尼在菩提树下思考且豁然大彻大悟之时，他无限扩展了自我生活空间——对人类处境的长期思考已达到了最高点。根据马太福音和路加福音，耶稣在旷野里度过40天，并且遭受魔鬼的试探，然后才回来宣示忏悔的信息。穆罕默德在每一年的斋月期间，都会避隐到希拉山的洞窟里进行自我心灵交流。正是由于他们深刻而持久地与自我心灵交流，他们无限扩展了自我生活空间才成为人类精神的伟大领导者。

    你也许会说，他们都是些伟人，而我仅仅是个平凡人，所以我不需要与自我心灵对话。这个观点是大错而特错的。只要做为一个人，你有健全的思维和情感，你就应该与自我心灵对话。人与动物的主要区别就在于心灵，每一个人都不希望自己像动物一样生活，这说明了人是积极向上的，而人生更需要幸福、快乐和完美，这种自我心灵对话是生命组成的一部分，它随生命而来，随生命而去。

    世界之大，我们每个人穷尽一生，能看到、听到、感觉到、体验到的事物也是一小部分。且不说浩瀚无垠的洪荒宇宙，即使我们立足的这个星球，也同样渺小。在有限和短促的生命中，我们要承受多少事情，这些事情压在我们的心灵世界上，让心灵格外负重。在生活中，我们感觉周围的事物，形成我们的观念，作出我们的评价，以及相应地判断、决策等，无一不是通过我们的心灵世界来进行。你未来的成功要靠你的心灵世界去创造，而你的心灵世界在现实的世界中越发地为许多事情所占有。我们每一个人在这世界上生活，每天都忙忙碌碌，有多少事情是必须做的，又有多少事情是无聊琐碎的？留一点时间给自己，让自我的心灵解放出来，远离那些无关紧要的事情，让自我的心灵去关注那些必须做的事情，更加看清你的过去、现在以及未来，你心灵的空间渐渐扩大，而你成功的力量正是来自于这个空间。

    闻名于世的美国成人教育大师戴尔·卡耐基，他运用心理学知识，对人类共同的心理特点进行探索和分析，开创和发展了一种演讲术、推销术、做人处世术、智力开发术为一体的独特的成人教育方式。国际卡耐基成人教育机构和它遍布世界的分支机构，多达1700余个。接受这种教育的，不仅有名星巨商，各界领袖，也有军政要人，内阁成员，甚至还有几位总统，人数多达几千万，影响了本世纪的几代人。卡耐基吸取了本世纪成人教育最成功的经验。1947年他在纽约接受记者采访时说了一段意味深长的话。他说：“我的成功其实很简单，我经常留一些时间与自我的心灵对话。不过，我留的时间要比别人多许多。永远要记住。你的心灵就是你——生的宝藏，你要不断地挖掘它。你如果忽视了自我的心灵，这世上，还有什么不可以忽视的呢？”

    卡耐基成人教育有一个重要的核心，就是让人要珍视自我的心灵。他所著的《积极的人生》、《人性的优点》、《快乐的人生》都从不同角度反复强调了这一点。

    戴尔·卡耐基于1888年11月24日出生于美国密苏里州一个贫穷的农家。他的父亲是个勤勉的农夫，他的母亲是一个虔诚的教徒。卡耐基的童年和其他美国中西部农家的男孩子一样，帮助家里做杂事，赶牛，挤牛奶；还一度为人捡草莓，割野草。如果说，卡耐基的童年和密苏里州农家男孩子有什么不同话，那就是受到他母亲的很大影响。母亲鼓励他读书，希望他将来做一名传教士，或做一名教员。但是，家境的贫困，使年轻的卡耐基必须为受教育而努力奋斗。1904年，卡耐基高中毕业后就读于密苏里州华伦斯堡州立师范学院。卡耐基是全校600学生中五六个不住在市镇的学生之一。在家里，他挤牛奶，伐木，喂猪，赶牛。在学校，他上课，温习功课，参加学校的各项活动。就在这种紧张的学习和生活中，卡耐基每天都留一点属于自己的时问，与自我的心灵对话。这点时间完全是卡耐基在忙碌的生活中硬挤出来的。他对此称为“马上时间”。卡耐基负担不起市镇上的生活费用，就住在农场的家里，每天骑马到学校去上课。卡耐基后来回忆他的这一段“马上时间”时，不无感慨地说：“在当时那种忙碌的生活环境中，如果我没有那些‘马上时间’与自我心灵的对话，我会被繁重的生活压垮了。我忘不了一个人骑马穿过乡村，脑中想着与自我有关的事情，正是有了那段一生难忘的‘马上时间’，我才成了现在的卡耐基。”

    戴尔·卡耐基很强调这样一种观点：即一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85％要靠自我心灵、人际关系、处世技巧。因此。他的基本哲学思想，就是着眼于人的自我心灵培养和人与人之间的沟通、交往、宽容。并吸收了行为科学和心理学的新成果。使人们成为事业成功、家庭幸福、个人快乐的人。实践表明，卡耐基的教育是迅速成功的，有效的。很多著名人物都是卡耐基课程的毕业学员，许多人都认为自己的成功应归功于卡耐基课程的自我心灵教育。不少参议员、州长，以及许多商业界高级人士都赞扬卡耐基自我心灵教育课程，说这些课程的训练，使他们在事业上取得了前所未有的成功。

    一个人与自我心灵对话的过程实际上就是扩大自我生活空间的过程。一个人的内心生活是外在生活的复写，而外在生活是琐屑的，零乱的，局限的。这些生活投射到内心，造成内心生活的混乱，这种混乱又反过来影响你的现实生活。与自我心灵对话，就是深刻地认识自我反省自我的重要性，总结自我，拓展自我，找出现实生活的局限性，打破这种局限性，无限拓宽你的生活空间，这是一个潜移默化的过程，同时又是个积极寻找的过程。一般而言，与自我心灵对话。扩大自我生活空问由五个层次构成：

    1．正确认识自我心灵，使其从日常生活中脱离出来，回归心灵本质；

    2．与心灵展开对话，真正做到自问自答；

    3．对那些没有答案的问题，不要停留于想像和猜测。要积极地用行动去验证；

    4．从内心生活的对话中获得征服人生像战胜自我的力量；

    5．将这种力量反馈到现实生活中，拓展你的生活空间。

    如果你想做一个未来的成功者，你不妨按照这五个层次来检验自我心灵对话，如果你发现少了某一个层次，说明你的心灵对话还不完善，要积极地去弥补这一残缺。当然，这五个层次并不是绝对的，它只是说明了自我心灵对话是一个科学的、有着内在逻辑的严密过程。

    要深深地懂得并学会与自我心灵对话，扩大心灵生存的空间，在这个扩大的过程中，你会惊讶地发现一个全新的自我，而全新的自我会带给你全新的未来人生。

    §第53封信    如何对待上司的批评

    孩子，你开始工作已经有一段日子了，公司里的高级经理或老板是否知道你干什么工作，并对你有较高的评价吗？大多数人都以为，如果他们表现好、工作好，迟早会传到掌权人物耳中的。可惜情况往往不是这样。很可能你工作干得相当出色，可别人根本不知道。在这方面处置得当的人总是设法表现出自己很称职，设法让别人看到自己做的工作，得到一个工作干得好的名声。高级经理们往往把这样的人看做是崭露头角的优秀人才和公司里的能人。

    参加核心项目，表明你踏上了步步高升之途。特别是因为参加这类项目使你有机会和高级管理人员打交道，并证明自己的能力。同样，你未能参加这类项目，可能表明你该着手考虑另谋出路了。

    无论你是一个秘书、办事员，还是一个中层经理，你的顶头上司可助你成功。既可让你显得精明强干，也可使你看起来很不称职。一些人从未得到提拔，仅仅是因为他们的上司不给他们发展、表现的机会，不让他们显露才华。你的情况是否如此？你的领导是不是只关心做好他所管的那一点点工作并显出成效？你是否受到这样一个上司的压制？如果你的上司不让你发挥你的才能，不重用你，不让你出席那些可让高级人员了解你的会议，而你又无法摆脱他的压制，那你该考虑离开这里了。

    当你受到领导批评时，最需要表现诚恳的态度。从批评中你确实能受到教育，得到启发，改进工作方法。最令上司恼火的就是他的话被你当成了耳边风。如果你对批评置若罔闻，依然我行我素，这种效果也许比当面顶撞更糟。因为你眼里没有领导，太瞧不起他。

    批评有批评的道理，错误的批评也有其可以接受的地方。切实地说，接受批评才能了解上司，接受批评才能体现对上司的尊重。比如说错误的批评，你处理得好，反而会变成有利因素。如果你不服气，发牢骚，那么你这种做法产生的负效应足以使你和上司之间的感情距离拉大，关系恶化。当上司认为你“批评不得”时，也就产生了这样的印象——认为你“用不起”、“提拔不得”。

    当然，公开场合受到不公正的批评、错误的指责，许多人在心理上是难以接受的，思想上也会造成波动。妥善的方法是，你可以一方面私下耐心地做解释；另一方面就是用行动证明自己。当面顶撞则是最不明智的做法。既然是公开场合，你觉得下不了台，反过来也会使上司下不了台。其实，你能坦然大度地接受其批评，他会在潜意识中产生歉疚之情、感激之情。上司也会琢磨，这次批评到底是对还是错？

    依靠公开场合耍威风来显示自己的权威，换取别人的顺从，这样不聪明的上司是不多的。其实，如果你真遇到这种上司，更需要大度能容。只要有两次这种情况发生，跌面子的就不再是你，而是他本人了。

    同领导发生争论，要看是什么问题。比如你对自己的见解确认有把握时，对某个方案有不同意见时，上司所说与你掌握的情况有较大出入时，对某人某事看法有较大差异时等。记住当上司批评你时，并不是要和你探讨什么，所以此刻绝不宜发生争执。

    受到上司的批评时，反复纠缠、争辩，非得弄个一清二楚才罢休，是很没有必要的。确有冤情，确有误解怎么办？可以找一两个机会表白一下，点到为止。即使上司没有为你“平反昭雪”，也完全没有必要纠缠不休。

    你完全可以这样认为：上司批评或训斥下属，有时是发现了问题，必须纠正；有时是出于一种调整关系的需要，告诉受批评者不要太自以为是或把事情看得太简单；有时是为了显示自己的威信和尊严，与下属有意保持一定的距离；有时是“杀一儆百”、“杀鸡给猴看”。不该受批评的人受批评，其实还有一层“代人受过”的意思……明白了上司为什么批评，你便会把握情况，从容应付。

    挨批评虽然在情感上、自尊心上会受到一定影响，但如果你不情绪低落，而用一种反思维的态度对待自己，那么你在众人面前的形象会显得更为积极而坦诚。过于追求弄清是非曲直，只会使人们感到你心胸狭窄，经不起任何考验，况且，上司对你的批评也表明了对你的器重。你晋升的机会可能就从上司的批评中得来。

    ★延伸阅读

    ▲怎样和上司沟通？

    1.做好分内事，让上司不操心。

    2.工作能力之余，可以主动跟上司多交流，最重要的是让他知道你的想法（你要让他放心）。

    3.更好的话，你多关注下上司，努力成为他除工作外还进一层关系的可能。

    4.其他：切记给上司留面子，尴尬时帮挽回，功劳了给上司。

    §第54封信    借一流口才推销自己

    昨天，我参加了一个宴会，参加宴会的全是像我这样的中年人，并且他们大多在自己的事业上取得了一些或大或小的成就。但一个和你年龄差不多的刚从大学毕业的年轻人却成为了宴会上的焦点。我想这大概源于他的优美而文雅的谈吐吧。如果你能在谈话方面有所提高，我想你会变得更加完美。

    在造就一个“文明人”的教育中有一种训练是必不可少的，那就是优美而文雅的谈吐。语言标志着一个人的成长环境，影响一个人的人格。只要听一听一个人说话，就大致可以推断出他的身份。也就是说，无论你把自己装扮成什么样子，固有的语言都难以和外表相一致。你的谈话会将你的一切隐秘宣布出来，会将你的真面目揭示给社会。

    凡是注重语言表达者，都能引起他人的注意，使他人乐于接近。这种人在一生中都比其他人占便宜，都能成为伟大事业中的成功者。善于谈吐的律师能吸引诉讼的客户；善于谈吐的医生能吸引病人；善于谈吐的店员能吸引回头客。

    你一定还记得我曾经给你讲的那些《伊索寓言》里的故事吧？你曾经是那样着迷。那我就在这里给你讲一讲伊索的故事。伊索在年轻时曾经当过奴隶。有一天他的主人要他准备最好的酒菜来款待一些哲学家。当菜都端上来时，主人发现满桌都是各种动物的舌头，简直就是一桌舌头宴。全桌客人议论纷纷，气急败坏的主人将伊索叫了进来，问道：“我不是叫你准备一桌最好的菜吗？”

    只见伊索谦恭有礼地回答：“在座的贵客都是知识渊博的哲学家，需要靠舌头来讲述他们高深的学问。对于他们来说，我实在想不出还有什么比舌头更好的东西了。”哲学家们听了他的陈述都开怀大笑。

    第二天，主人又要伊索准备一桌最不好的菜，招待他不喜欢的客人。宴会开始后，没想到端上来的还是一桌舌头，主人不禁火冒三丈，气冲冲地跑进厨房质问伊索：“你昨天不是说舌头是最好的菜吗？怎么这会儿又变成了最不好的菜了？”

    伊索镇静地回答：“祸从口出，舌头会为我们带来不幸，所以它也是最不好的东西。”一席话让宾客们全都对伊索刮目相看。

    可见，语言的确是非常奇妙的东西。跟那些说话水平高的人交谈可以帮助你增加知识和修养，激发你的创造潜力，并能增进你与别人之间的感情。这对你的知识积累和丰富、扩大你的知识底蕴和视野将起着重要作用。凡是一个善于交际和表达的人，必是一个具有敏锐观察力，能深刻认识事物的人。只有这样，他说出来的话才能既生动又准确地反映事物的本质。此外，他还必须具有严密的思维能力、丰富的词汇、渊博的知识。正因为如此，有人说：“说话水平是学识的标尺。”

    一个人要想在社会中占有一席之位，仅凭才能是难以达到的。成功者的经验告诉人们不仅要有做事的才能，还要有一流的口才。别人感兴趣的事情，你同样应该表示出兴趣。如果你态度冷淡、不关痛痒，你休想引起他人的关注。对于所谈的问题，要有理有据，层次分明，要使用清晰、简洁的语言表达你的思想。

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    ▲像推销员那样训练自己的口才

    原一平之所以会成为推销之神，他把成功归功于他高超的说话技巧。

    他认为说话有八个诀窍：

    1．语调要低沉明朗

    明朗、低沉和愉快的语调最吸引人，所以语调偏高的人，应设法练习变为低调，才能说了迷人的感性声音。

    2．发音清晰，段落分明

    发音要标准，字句之间要层次分明。改正咬字不表的缺点，最好的方法就是大声地朗诵，久而久之就会有效果。

    3．说话的语速要时快时慢，恰如其分

    遇到感性的场面，当然语速可以加快，如果碰上理性的场面，则相应语速要放慢。

    4．懂得在某些时候停顿

    不要太长，也不要太短.停顿有时会引起对方的好奇和逼对方早下决定。

    5．音量的大小要适中

    音量太大，会造成太大的压迫感，使人反感，音量太小，则显得你信心不足，说服力不强。

    6．配合脸部表情

    每一个字，每一句话都有它的意义。懂得在什么时候，配上恰当的面部表情。

    7．措词高雅，发音要正确

    学习正确的发音方法，多加练习。

    8．加上愉快的笑声

    说话是推销员每天要做的工作，说话技巧的好与坏，将会直接影响你的推销生涯。

    §第55封信    学习像天才一样思考

    孩子，思考的重要性是不言而喻的。我们都知道在多数事情上人们有均等的机会，但往往只有那些能较好地进行思考的人才会被委以重任，才能提高专业地位，充分利用他们所遇到的大多数机会，把来自于失败的影响降到最低程度，拿最高的薪水，享受到生活的最大乐趣。正如哲学家所说：“我们不是为思考问题而活着，但是只有思考才能使我们获得成功……”令人惊异的是，许多人几乎没有考虑过自己是怎样思考的。很多时候，一些想法似乎是自然而然地出现在我们的脑海里，我们也理所当然地按照这些想法去行动。只有当生意或个人生活状况令我们陷入危险境地，不得不认真思考或努力解决难题时，我们才会静下心来进行专门的思考。这时一切都和平常不一样了。

    大多数人之所以没有取得成功，就是因为他们不知道思考的重要性或者不能进行卓有成效的思考。改善人生质量的关键在于更富创意的思维方式和更有效率地利用创造力的方法。作为一个天才，并不意味着始终生活在某种具有极高创造力的思维世界里。天才用以前没人用过的方式思考问题，即使可以说太阳底下无新事，但总是有无数的事物没有被人们发现，等着人们去描述、去探索，或者以深刻的方法去表述。所谓天才，总能于凡人不经意之处发现意外的事物，他们在不可能的事物当中看出种种可能。具有天才能力的人能使复杂的事物简单化，使未知的事物变成可知的事物。他们能抓住不可把握的东西，从局部复原整体。他们能察旧知新。他们能以全新的方式重新合并信息。他们可以创造并修正一些概念。他们会优化知识及经验。天才们经常可以在极短的时间内理解新事物，而常人却需要很多时间才能做到。他们能够在短时间内做到这一点，关键在于他们能够抓住他们想要了解的事物，或者想与之发生联系的事物的精髓。他们是靠自己的直觉和独特的理解力做到这一点的。

    我亲爱的孩子，你也可以像天才一样去思考。我不知道你是否有这样的自信。你可能会想：“谁，我吗？我可不是天才。我既然不是天才，又如何能像天才一样去思考问题？”我认为，重要的不是你是不是天才，而是你是否有一个正确的卓有成效的思考方法。天才就是明白如何想得更深并带着创造精神去想问题的一些人，他们是些高级的思想者，他们的思维具有发散力。像柏拉图、亚里士多德和达·芬奇都是这样的天才。可是，人们尚没有明白，除了最值得人们敬仰的一些天才之外，日常生活中还有许许多多的小天才。这些人并不是什么思想的巨人，他们也不是超群的大人物。他们的理论学说和发明创造并没有改变文化，也没有引起文明的进步。可是，他们都曾有过超常思维的体验，而且经常是在很具体的一些事情上面。这样的天才有很多，比如发明纸张、尼龙搭扣、钉子、钢铁、水泥、货币以及其他极其简单但又十分有用的东西。我们有许多的东西要从那些推动历史大步前进但数量极少的传奇人物那里学习，可是，从这些平常天才当中，我们同样也有很多东西可以借鉴。从200万年前使用的石器，到当今世界的汽车、轮船，有无数的发明都可以展示我们个人和集体的天才能力。

    许多人都曾体验过天才般的思考，许多人都曾思考过以前没有想到过的事物，都曾以从未有过的方式思考过一些问题，特别是在人们的儿童时代。人们发现了如何行走以及如何说话。这些个人的成就都有天才的成分在里面，因为这些东西都需要人们将一些一开始看来毫不相关的信息联系起来。人们明白一张床、一把椅子、一张桌子和一个淋浴器，它们的外形和功用都有所不同，可是，当人们还在咿呀学语时，就都想办法将这些符号装在了大脑里面，因为他们知道，这些东西都属于家庭用品这个概念。

    你可以人为地控制自己的创造力，在自己需要天赋的时候调动创造能量。你可以通过超越传统的思维方式的方法学会像天才一样思考问题。超越传统的思维方式就是天才所做的事情，也是你天生就会的事——只要你发现了自己如何创造、发明和交流的方式即可。“超越传统的思维方式”意思是指改变某事物的状态或者含义，使其变成另一种状态或者含义的动作。它将某个物体或者想法的一些新含义和联系传递到另一个物体或想法上面。

    人们的思维常常在遇到一个新词或者一个不常见的词时僵化起来，就像一只小鹿遇到了强烈的汽车车灯时一样。超越传统的思维方式不仅仅是一个用来描述思维的新词，也是思考并创造事物的更深刻的方法，甚至它的存在与人类的大脑及其最初显露出的天才般思考的迹象一样古老，那是在数百万年之前。可以把它当做一个拥有真实意义的并可为人所用的新词来理解。这个词有可能是你下半辈子要一直用下去的，只要你明白这个词对你所做的一切有多么重要就行。实际上，这是一种过程，它跟你的手足一样是你身体的一部分。这种东西是在你毫无察觉的情况下就可以通过直觉明白的。你会在很多情形下利用超越传统的思维方式酝酿创造力，发明和发现某种新东西，将一些似乎没有关联的事物联结起来，解决一个问题，描述一些解决办法，同意一个创造性的意见，或者对此主意表示疑问时，丰富自己的学习经验并强化交流时，你都可能利用它。它是一种询问的过程——它具有无尽的发现和发明的可能性。

    人们时常从旧事物当中发现新事物，从而产生一些新想法。如果我们将两种看起来没什么地方有雷同之处的东西比较一下，比如人类和一个钟表，我们也许会看到相似的地方——要么是它们的外形，要么是它们的工作方式。比如，它们在标志时间的物理进程时，都机械似的很准确。这种创造性的观察方法可以导致一些创新的行动，或者发现某些新事物。人类生来具有某种创造、探索、学习、发现和发明的能力，也就是说，具有超越传统的思维方式的能力。可是，很少有人能够把握住这种能力。只有少数人学会了将自己的思想、知识或者经验转换成某种终生有用的信息库和可更新资源。

    因此，尽管人们都有超越传统的思维方式的能力，可是，人们却不知道怎样利用它，要么是不知道自己拥有这种能力。由于没有指导，也没有人来鼓励，人们开始相信自己并没有创造力，也不具有那种用于革新和发明的思想基因。这个问题之所以变得更为严重了，是因为在人们成熟的时候会建立一种思想的屏障，使其阻挡人们的创造性思维。结果，可想而知，人们经常在思考的过程中出现断层的现象，会产生偏见，或者怀有一种恐惧感。这种作茧自缚的屏障使人们丧失了天生的一些能力，无法产生应有的联想，致使人们画地为牢，无法看得更远些，因为那些习惯会使想象力受阻。不久之后，思想僵化了，没有了创新的精神。

    没有谁愿意让自己的想象力受到束缚。每个人都希望自己思想自由，都希望体验到一种惊奇感，就像孩提时代一样。而你，我亲爱的孩子，只要打破思想的束缚，像天才一样去思考，你会给自己的职业生涯带来许多惊喜，我期待着你因思考而取得进步。

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    ▲流于表面的思考不会有实效

    有些人本来很有才华与能力，也非常努力，但是由于做工作只是流于表面，思考流于形式，工作中的问题总是得不到实质上的解决，这样就使工作的效率大打折扣。生活中的各种实例生动地证明了这样一个道理：无论事情大小，如果思考总是流于形式，可能从短时间看来会很出效果，但结果往往是将问题掩藏得更深，为工作埋下了巨大的隐患。

    思考的意义不在于产生多么新鲜的创意，会带来多大的效益，而在于它的可实施度有多大。如果思考只停留在欣赏层面的时候，它也就失去了本身的价值。

    ■曾经有一段时间，美国各大新闻媒体竞相报道了这样一件事：一位名不见经传的学生，利用他的智慧和执著精神，创造性地解决了旧金山市政当局悬赏1000万美元久而未决的旧金山大桥堵车问题。

    旧金山大桥堵车的情况十分严重，但是却迟迟没有得到解决，许多人不断抱怨。■

    这名青年的成功主要得益于他针对大桥堵车的问题采取了切实有效的解决方案。经过细心的观察和缜密的调查，他发现了久而未决的旧金山大桥堵车现象不但具有上下班高峰时段的时间性，而且还具有上班时段进城方向发生堵车和下班时段出城方向发生堵车的方向性特征，从而追根寻源找到了同时发生时间性和方向性特征堵车问题的根本原因是“市郊农民上下班的车流太大”。最后他创造性地采用可改变“活动车道中间隔栏”的方法，巧妙地改变上班时段“活动车道中间隔栏”，使进城方向四个车道变为六个车道，出城方向四个车道变为两个车道，下班则反其道而行之，使问题轻而易举地以最小的代价圆满地解决了。

    这位学生解决交通问题的方法可谓妙哉。这就是思考的作用。当我们面对类似的问题，或许我们想得最多的就是一定要解决堵车问题，我们可以不惜代价再造一座大桥。这不失为一个方法，但是却并非最好的方法，它需要我们付出相当大的人力和财力，并且也无法预见后期的效果。

    仅仅流于表面的思考往往是不会有实效的。很多公司都有过这样的经历：为了提高员工的工作效率，专门花重金请来专业的咨询公司，编写出了一套文采飞扬、图文并茂、理论和案例也十分丰富的规定性和执行性文件，但最后这些文件的命运都是殊途同归，也就是往往被束之高阁，在公司的档案室里储存着，落满了灰尘。所以说我们的思考必须要符合实际，深入进去解决实际问题。

    离开了实际，脱离了问题根本，再完美的计划和制度也没有意义。现在很多人在工作当中都有这样一种心理：

    “看看别人是怎么做的，我学着做就行了。”

    “只要把这些做好就行了，何必那么认真呢，大家不都一样吗？”

    “不管怎么样，这件事一定要做得漂亮、风光，其他的不用管了。”

    只是出于对问题的表面考虑，许多工作的实质发生了改变。如此一来，工作更多地变成了一种形式，人们都在争相做着表面文章，而实际上却无任何有益的东西在里边。

    思考是我们出色完成工作的一种智慧，一种路径，但这并不意味着我们只要思考就能够取得成功。只流于形式的思考层次，对工作中的问题来说，只能是治标不治本。它也许能取得一时的成效，但长此以往，则会掩盖问题的本质，甚至使问题更加恶化。

    §第56封信    在娱乐中体验美好人生

    今天这封信所要展开的话题，可能是你们这些年轻人最熟悉的话题了。年轻人贪玩，在你们心中娱乐是件很惬意的事，根本不存在什么困难。谁不喜欢玩啊？可是你知不知道，玩也有玩的方法，玩也有高低档次之分呀。在我看来，许多年轻的朋友在玩的过程中，就像是扬帆出航，等他们出了海才发现没有标明方位的罗盘，更不懂如何驾船。如此贸然出航，要想到达目的地，当然是千难万难。大多数的人不得不带着一身伤痛悻悻返回出发的港口。能回得来还是幸运的，有些人就永远迷失了。

    我这么说，并不是无的放矢。我不是一个禁欲主义者，我也从不反对享乐。同牧师一样，我反对的是过分沉溺于享乐。我要对你说的是，要学会真正的享乐，在享受快乐的过程中，体验人生的美好意义。

    说心里话，天下做父亲的，没有不希望孩子获得快乐的。我也希望你可以好好地享受这份快乐。但我又不希望你像别的年轻人那样，因为享乐而迷失了自我。

    我能想象得出你的一些快乐的经验：比如，工作之余，和几个谈得来的朋友打打牌，用点儿小赌注来增加刺激性。这时你们会玩得很开心吧？要么就是和几个品味不俗的好友共进烛光晚餐，在尝到美味佳肴的同时，通过与他们的交谈，还能得到许多人生的启示。

    虽然我是你的长辈，可我更希望你能把我当成密友，无论什么事都可以向我倾诉。我没打算要对你的娱乐方式说三道四，我只希望能成为你人生道路上的一位指引者，并帮你搭起一座桥来选择正确的娱乐方式。

    讨论这一话题，我给你的第一个警示是：年轻人容易掉进娱乐的“陷阱”。

    年轻人往往只图玩得高兴，而不太在意玩的内容是否有益于身心健康，因而不懂得慎重选择娱乐方式。更糟糕的情形是，有些年轻人玩得失了控，没了节制，甚至迷失了方向，不再是真正的娱乐。

    我想你还不至于沦落到如此糟糕的境地。就拿喝酒来说，适量的饮酒是一种很好的享受，尤其是在和知己小酌浅饮时，那感觉更是妙不可言。可是，一旦饮酒过量，甚至发展到嗜酒如命，那就不再是享受了，而是成了摧残身心健康的自杀手段。你说是不是这样？又比如说赌博，在有的人看来，赌博是一种测试运气的极其有趣的游戏。他们才不会管这种“游戏”是否可以使人负债累累，倾家荡产。难道不是这样的吗？

    你或许已经明白我所说的那两个例子都是非常无聊的游戏，甚至可以说是有害的娱乐方式。可正是这些有害无益的东西，却牢牢地抓住了许多人的心。这些人在玩这些游戏的时候，很少去想玩它是否有意义，靠它来打发时间是否值得。很多人并不是一开始就沉迷于其中的，他们是被朋友或其他人一块儿约出去玩，自己也就稀里糊涂地跟了去，结果最后弄得自己沉溺其间，难以自拔。你现在还很年轻，贪玩我是能理解的，毕竟我也经历过你这个年龄段。但作为一个过来人，我有必要提醒你，因为年轻不经世事，所以你们在结交朋友和认识问题方面，容易被误导，交友不慎的话，会染上诸多恶习，迷失自我，更会蹉跎青春，糟蹋健康。下面我要讲的这个故事，虽然陈旧却极富说服力。

    曾经有个年轻人为了让自己成为一个真正懂得享乐的人，就跑去看莫利耶鲁的戏剧《落魄的浪子》。看了之后，这位年轻人很欣赏剧中主人公的那份洒脱，于是就想效仿那位浪荡公子哥儿，让自己也成为一名“落魄的浪子”。他周围的朋友都劝他：做个浪子也就够了，千万不能落魄。可朋友们的话他不但充耳不闻，反而振振有词地说：“绝对不行！仅当‘浪子’怎么能行？如果不‘落魄’，又怎么显得出浪子本色。”

    你或许会想世上哪有这样荒诞不经的人。可事实上，这就是许多寻欢作乐者的真实写照。

    我给你的第二个警示是：享乐也要有合适的方法、达到合理的目的。

    关于这点，我不会讲太多高深理论和一些大而无当的大道理。我只要把自己的亲身经历说给你听就够了。虽然这段经历对我来讲是人生的一场耻辱，可为了给你提供切身的参考，对你的人生能够有所警示，我也就不在乎那么多了。

    我年轻的时候，也喜好结交朋友，喜欢游乐。只要有人相邀，也不管自己是否真的愿意，就一定答应别人同往。我当初的愚蠢你是想象不到的，连我自己都不相信当初怎么会那么傻。我素来不爱喝酒，可是驳不过朋友的面子，同意和他一道共赴酒宴。第一次喝那么多酒，结果喝醉了。你想象不出我当时是多么难受、恶心，哇哇吐个不停，接连两天醉得不省人事。有了这次失态的经历，本该到此为止了，结果我不但没有吸取教训，还变本加厉了。在那次事件后，又有几个朋友来邀我喝酒，我不但没有回绝，竟然一一应承下来，就是在那段时间里，我的愚蠢与不克制让自己在一段时间内染上了酗酒的恶习。

    赌博的情况也相类似。我从来不用为钱担心，也从来没有过缺钱的感受。所以赌博对我来讲，并不是因为钱的缘故。可当时我受社会风气的影响，认为会赌博是成为绅士必备的条件，所以，我不加节制地出入各类赌博场所。虽然我对赌博本能地有种厌恶感，可是在我人生最辉煌的30年里，我几乎不曾完全离开过赌桌。赌博白白耗费了我许多大好时光，至今想来，这件事还是令我悔恨不已。

    回首我的青年时代，我觉得自己当初就像得了某种流行性疾病。没来由地就沉迷于游手好闲之中。当然，我也为此付出了惨重代价。整日里无所事事地游乐，使自己变得麻木起来，享受不到真正的幸福快乐；花钱如流水，财富锐减；自己不懂得爱惜身体，健康状况也是每况愈下。现在想想，那一定是上天对我放荡行为的惩罚。

    我希望你能吸取我的经验教训，选择自己真正喜欢的娱乐项目，有自己的主见，不盲从。你可以将自己喜欢的项目列出来，然后与现在自己正从事的各种活动进行一一对比。这样一来，什么可以继续，什么必须立即停止，就一目了然了。

    假如可以回到从前，人生可以重来，我一定要按照自己现在所说的来进行娱乐。我深信这样的方式才能真正获得我想要的乐趣。一个真正懂得娱乐的人，是不会出入那些不适合绅士前往的娱乐场所；而一个并不了解娱乐真义的人，则会浅薄地将娱乐等同于吃喝嫖赌等不正当的行为。

    其实只要认真想一想就会明白，一个品行端正的人会和一个整天喝得东倒西歪、不知天南地北的醉鬼做朋友吗？又有谁会愿意结交一个输光全部家当，还欠了一身债的赌鬼？一个放浪形骸、满嘴污言秽语的人，会有人乐意与其为伴吗？答案当然是否定的。

    真正了解游戏娱乐意义的人不会是个格调低下的人，他至少不会与坏人为伍，沾上满身恶习。即便到了万不得已，不得不做些不良之事时，他也懂得选择对象，尽量将伤害度降到最低点。

    孩子，今天的信写了很长时间，我已经很累了，但我很愉快，因为在这封信里，我把一个父亲对孩子最诚挚的告诫完完全全地表达出来了，希望能对你有所帮助。

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    ▲如何克服社交中的庸俗习气？

    在生活作风方面，庸俗习气是社交的大敌。

    第一种庸俗习气是吃吃喝喝。有一种说法：“朋友，朋友，抽烟喝酒。”朋友凑在一起，就是吃吃喝喝。一喝起酒来，便一醉方休，一高兴起来，便划拳行令，甚至酗酒闹事，醉卧大街。固然，朋友交往少不了必要的宴请，如某人升学、参军等大家聚在一起，举杯话别，相互勉励。但是，动辄吃喝则是一种庸俗的习气。还是古人讲得好：“君子之交淡若水”、“友如作画须求淡”。

    第二种庸俗习气是玩玩闹闹。朋友在一起玩玩闹闹，也是正常的，有害于友谊的是那种庸俗的玩乐。何谓庸俗的玩乐？芽可以从这样几个方面看：首先，为什么要玩乐。如果把友谊同玩乐划等号——朋友之间就是为了在一起玩乐，那就是庸俗的习气。如果把玩乐放在从属的地位，朋友在一起玩玩，是为了调节一下气氛，为了休息一下筋骨，交流一下信息，这是正常的、有益的。其次，用多少时间玩乐。如果对打扑克、下棋、跳舞等娱乐活动入了迷，一玩起来就什么也不顾了，甚至通宵达旦，影响了第二天的工作，那就不好了。

    第三种庸俗习气是沉溺于玩乐。在工作之余，朋友们登山、游泳、欣赏音乐……这种玩乐可以开阔视野、陶冶情操、锻炼意志，这与学习、工作的关系，犹如土地的轮作一样，是必要的、有益的。若是沉缅于不健康的活动里，如赌博、斗殴、寻衅等，就是不正常的、有害的。社会主义精神文明建设的逐步完善，为我们开辟了业余生活的广阔天地，我们应让高尚的情趣占领我们的业余园地，从中汲取健康的养料和丰富的知识。

    第四种庸俗习气是闲聊扯皮。谢觉哉同志在《交朋友的道理》一文中指出：朋友相聚，不谈工作、不谈学习、不谈政治，只谈些个人间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不及义”。有的人正是这样，聚在一起专谈一些庸俗的生活小事：谈女人，说脏话；讲吃讲穿，比派头，比阔气；互相奉承，比赛吹牛；海阔天空，不着边际，玩笑庸俗，打哈取趣；拉三扯四，搬弄是非……正常的友谊，就要被庸俗的闲聊扯皮蚕食掉了，朋友变成了“帮闲”。

    §第57封信    专心致志地做每件事

    前几天我收到哈特先生的来信。看了信后，我非常开心。信中主要是谈你的，哈特先生对你赞誉有加。我对你取得长足的进步感到非常满意，也非常高兴。如果你体会不到我的这份喜悦之情的话，那真是令我感到伤心啊。儿子，你取得如此大的进步，做父亲的真是感到非常有光彩，我坚信你今后会再接再厉，更加勤奋用功的。

    在信中，哈特先生说你工作非常认真，而且积极主动。因而，你的理解力和领悟力得到了极大的提高。如果你能把这一点保持下去的话，那么以后的工作就会变得更加轻松了。的确如此，我也相信只要工作越努力，你越能从中得到工作的乐趣。

    工作的过程中，千万别忘了我一再提醒你的：无论做什么，都要专心致志，做到全神贯注。除了正在做的事之外，其他的事情都不要去想。工作是这样，学习是这样，游戏同样是这样。我希望你学习、游戏的时候能够和工作时一样认真。如果你在做这些事时都不能做到专心，那你无论做什么事，都很难取得成功，就更别提享受成功的喜悦了。

    一个人不能全神贯注的，做任何事都不专心，总是三心二意，这样的人通常是难以获得成功的，即便是游戏，他也很难玩得尽兴。

    试想一下，在晚会或餐宴上，一个人满脑子都在思索有关逻辑的问题，这个人会是什么样子？我想，如果真有这样的个性人物，他虽然和大家在一起，但他却享受不到和大家在一起的乐趣，因为他的心不在这儿。同理，一个人虽然待在书房里钻研问题，可他的全部心思还停留在前一天晚上的音乐会上。这样的人来做学问，岂不滑天下之大稽。

    我一再强调一次只能做好一件事。但如果一天之内除了做一件事外，还能有充裕的时间，那么还是可以做好几件事的。这与我刚才强调的观点并不矛盾，前提是这几件事要分开做。如果你把几件事放在同一时间去做的话，不要说是一天，即便是一年，我看也难以取得令人满意的结果。

    已故的德威特先生是著名的法律顾问，外交涉及的国事问题都是由他一手处理的。除了公务他驾轻就熟外，晚上的集会他也是每场必到。令人惊讶的是，一个白天公务缠身、忙碌异常的人，仍然可以抽出充裕的时间来和大家共进晚餐。有时，即便是手边工作繁杂，到了晚上，他仍然可以安排出时间去参加各种娱乐活动。于是有人向他讨教，问他是如何利用时间的。德威特先生说：“这并不是什么太难的事，只要一次只做一件事，今日事今日毕，那么就可以了。就这么简单。”

    我认为德威特先生比别人优秀之处在于：他能够做到集中精神在同一件事情上，并使自己不被其他的事务所干扰。这就是他比别人突出的地方。也许正因如此，他才被别人视为天才吧。我们反过来讲，一个做事定不下心的人，他一定也难有收获。此外，一个每天都在哀叹“我今天只做了这一点点儿事情”的人，肯定也不会取得成功。

    有的人忙了一整天，临上床前回想一天所做的事，才发现一件事都没做完。这样的人即使是看了两三个小时的书，也不清楚自己到底读了些什么。他的心思不在书上，他读的不过是一个个文字，所以事后回想起来，当然就无法想起所读的内容了。与人交流也是一样，有的人在谈话过程中会显示出自己对话题不感兴趣，这就需随时观察对方，把握好话题，否则自己还在喋喋不休，他人已忍无可忍，到发现时弄得大家都觉扫兴。

    一心多用的人去剧场观看演出，他不会去注意剧情本身，而会去注意身旁一同前往的人，或者是关心灯光照明的问题。我可不希望这样的情形发生在你身上。与人相处时，也要像你读书那样，集中精神。读书时是将注意力全部集中在阅读的内容上；与人相处时，是将注意力投注在对方的所见所闻里，这点极其重要。

    我时常会听到有人这样抱怨说，“眼前正在发生某件事，或者别人正在和我说话，可我好像什么都没看见，什么也没听见。当时脑子里也不知道在想些什么，好像是别的什么事，但究竟是什么事，又想不起来……”如果你也时常出现这类情况，我的建议是，你应该认认真真地反省一下自己了：脑子里为什么会想着别的事情呢？这件事情又是怎么出现到脑海中来的呢？是不是真的有必要现在就想这件事？经过这番自我责问，你会发现，当时你并没有想什么“别的事情”，只是脑子一片空白而已。

    这时，就会有好心人给你提供建议：“既然没办法集中精力工作，倒不如先将工作放在一边，让自己好好放松一下。”这个建议听上去不错，可实际上，一个精力不集中的人，不仅工作集中不了注意力，娱乐同样也难以集中精力，就算是停下了手边工作，他也无法静下心来好好地玩。最根本的原因在于这类人的心态是处于一种患得患失之中，做什么事都显得心神不宁，颠三倒四的。

    无论做什么事，都必须全力以赴，与其半途而废，倒不如一开始就不做。最重要的是把全部精力投入到工作上去。当你决定做某件事的时候，这件事必然有做它的价值。因此，你一旦决定了去“做”，那就必须全神贯注地集中精力去完成它。你在读荷马史诗时，就要把自己的全部心思用到作品上，一边理解它的内涵，一边学习其优美的遣词造句，而不能这边看着荷马史诗，那边脑子里又在想着伊索寓言。

    ★延伸阅读

    ▲做一件10年后才能得到回报的事

    静下心来，认真考虑一下你的财政现状，开始做一件投资十年后才能获得成功的事情，最重要的是要懂得：成功是一连串的奋斗。

    在说明这个问题之前，我们先走进拿破仑·希尔的一个故事：

    “我最要好的朋友是个非常有名的管理顾问。一走进他的办公室，马上就会觉得自己‘高高在上’似的。办公室内各种豪华的摆设、考究的地毯，忙进忙出的人潮以及知名的顾客名单都在告诉你，他的公司的确成就非凡。

    “但是，就在这家鼎鼎有名的公司背后，藏着无数的辛酸血泪。他创业之初的头六个月就把10年的积蓄用得一千二净，一连几个月都以办公室为家，因为他付不起房租。他也婉拒过无数的好工作，因为他坚持实现自己的理想。他甚至被顾客拒绝达上百次，拒绝他的和欢迎他的客户几乎一样多。

    “就在整整7年的艰苦挣扎中，我没有听他说过一句怨言，他反而说：‘我还在学习啊’。这是一种无形的、捉摸不定的生意，竞争很激烈，实在不好做。但不管怎样，我还是要继续学下去。

    “他真地做到了，而且做得轰轰烈烈的。

    “我有一次问他：‘为什么要把自己折磨得疲惫不堪呢？’他却说：‘没有啊！我并不觉得那很辛苦，反而觉得是受用无穷的经验。’

    “看看‘美国名人榜’的生平就知道，这些功业彪炳千秋的伟人，都受过一连串的无情打击。只是因为他们都坚持到底，才终于获得辉煌成果。”

    天下哪有不劳而获的事？如果能利用各种挫折与失败，来驱使你更上一层楼，那么一定可以实现你的理想。

    教授们都知道，从学生对于成绩不及格的反应可以推测他将来的成就。拿破仑·希尔在大学授课时，曾把毕业班的一个学生的成绩打了个不及格，这个打击实在很大。因为那个学生早已做好毕业后的各种计划，现在不得不取消，真的很难堪。他只有两条路可走：第一是重修，下年度毕业时才拿到学位。第二是不要学位，一走了之。

    在知道自己不及格时，他一定很失望，甚至对拿破仑·希尔不满。拿破仑·希尔猜得不错，他真地讲理来了。拿破仑·希尔说他的成绩太差以后，他自己也承认对这一科下的工夫不够。

    但是，他继续说：“我过去的成绩都在中等水平以上，你能不能通融一下，重新考虑呢？”

    拿破仑·希尔明确表示办不到，因为这个成绩是经过多次评估才决定出来的。拿破仑·希尔又提醒他，学籍法禁止教授以任何理由更改已经送交教务处的成绩单，除非这个错误确实是由教授造成的。

    知道真的不能改以后，他显然很生气。“教授，”他说，“我可以随便举出本市50个没有修过这门课照样成功的人。你这门课有什么了不起！干嘛让我因为这一科就拿不到学位呢。”

    他发泄完了以后，拿破仑·希尔静默了大约45秒钟。他知道避免吵架的好方法就是暂停一下。

    然后拿破仑·希尔才对他说：“你说的大部分都很对，确实有许多知名人物几乎不知道这一科的内容。你将来很可能不用这门知识就获得成功，你也可能一辈子都用不到这门课的知识，但是你对这门课的态度却对你大有影响。”

    “你是什么意思？”他反问道。

    拿破仑·希尔回答他说：“我能不能给你一个建议呢？我知道你相当失望，我了解你的感觉，我不会怪你。但是请你用积极的态度来面对这件事吧。这一课非常非常重要，如果不由衷地培养积极的心态，根本做不成任何事。请你记住这个教训，五年以后就会知道，它是使你收获最大的一个教训。”

    几天以后拿破仑·希尔知道他又去重修时，真的非常高兴。这一次的成绩非常优异。过了不久，他特地向希尔致谢，让希尔知道他非常感激以前那场争论。

    “这次不及格真的使我受益无穷。”他说，“看起来可能有点奇怪，我甚至庆幸没有通过。”

    你完全可以化失败为胜利。请你从挫折中吸取教训，好好利用，就可以对这个失败泰然处之了。

    拿破仑·希尔说过：“千万不要把失败的责任推给你的命运。要仔细研究失败的实倒。如果你失败了。那么继续学习吧，可能是你的修养或火候还不够的缘故。你要知道，世界上不少人一辈子浑浑噩噩，碌碌无为。他们对自己一直平庸的解释不外是‘运气不好’，‘命运坎坷’，‘好运未到’。这些人仍像小孩那样幼稚与不成熟；他们只想得到别人的同情，简直没有一点主见。由于他们一直想不通这一点。才一直找不到使他变得更伟大、更坚强的机会。”

    马上停止诅咒命运吧。因为诅咒命运的人永远得不到他想要的任何东西。

    成功是一连串的奋斗。

    在你开始做一件投资十年后才能成功的事时，你首先要记住的就是这一点。

    在明白这个道理之后，下一步你就该懂得在做一件投资十年后才能成功的事时，毅力要与行动结合。

    有许多满怀雄心壮志的人毅力很强，但是由于不会进行新的尝试，因而无法成功。请你坚定你的信念吧，不要犹豫不前。但是也不能太死板，不知变通。如果你确实感到行不通的话，就尝试另外一种方式吧。

    那些百折不挠、牢牢把握住目标的人，都已经具备了成功的要素。

    下面几个建议一旦和你的毅力相结合，你期望的结果便更易于获得。

    1．告诉自己“总会有别的办法可以解决。”

    每年有几千家新公司获准成立，可是5年以后，只有一小部分仍然继续营运。那些半路退出的人会这么说：“竞争实在是太激烈了，只好退出为妙。”真正的关键在于他们遭遇障碍时，只想到失败，因此才会失败。

    你如果认为困难无法解决，就会真的找不到出路。因此你投资的是一件十年后才能成功的事。一定要拒绝“无能为力的想法”，告诉自己“总会有别的办法可以办到。”这样做，你的事就会成功有望。

    2．先停下，然后再重新开始。

    人们时常钻进牛角尖而不知自拔，因而看不出新的解决方法。

    美国艾森豪威尔总统有一次在记者招待会上被人问道：“为什么你的周末度假那么长呢？”总统的回答对于每一个爱动脑筋的人都很宝贵。总统说：“我不相信，一个人无论是经营通用汽车公司或管理美国政府，坐在办公室埋头批阅公文就是认真负责。任何机构的最高领导人都应该避免琐事的干扰，应该把有限的精力用在基本决策上。只有这样，才会作好更好的判断。”

    拿破仑·希尔以前的一个同事，每个月都跟太太到郊外度假3天。他发现，暂时放下手边的工作换一下气氛，然后再重新开始，可以提高他的工作效率，因而在客户心目中显得更能干。

    当你遇到重大的难题时，不要马上放弃，先放下手边的工作换换气氛，当你回来重新面对原有的难题时，答案便会不请自来了。

    观察好的一面，在重大的场合也很管用。有个年轻人告诉拿破仑·希尔，当他失业而走投无路时，如何把注意力放在好的一面。他说：“我当时在一家信息报道公司工作。待遇虽然不怎么好，但以我的资历，还是可以的。那时经济不景气，公司不得不裁员。因此，对公司可有可无的员工就成为遣散的对象了。一天，我忽然接到解雇通知。接下来的几小时我真是万念俱灰。后来，我决定把它看成是意外的不幸，其实是万幸的事。我一直不太喜欢这个工作，要是一直留在那里，我的前途就不可能有进展了。所以，解雇正是找一个真正喜欢的工作的好机会。果然不久，我便找到一份更称心的工作，而且待遇也比以前好。我因此发现被辞退这件事好，确实是件好事。”

    不论什么情况，你所见过的正是你一直期望见到的事物。请你处处往“好”的一面想，这样就能顺利克服失败的打击。如果真能培养出观察人徽的眼光，就会看到所有的事物都在往好的一面发展。

    把失败转变为成功，往往只需要一个想法。你产生了要去投资一件十年后才能成功的事，最重要的是如何把这种想法付诸行动。

    3．学会专注。

    见过攀岩吗？攀向峭壁的人从不左顾右盼，更不会向脚下——万丈深渊看上一眼，他们只是聚精会神地观察着眼前向上延伸的石壁，寻找一下最牢固的支撑点，摸索通向巅蜂的最佳路线。同一办法对你也能有所帮助。每逢做事情时，不要把注意力放在你面前的整个任务上，集中精力完成今天该完成的工作，明天也是这样，这样一天天坚持下去，最终达到自己的目标。

    4．建立必胜的信心。

    碰到新情况时，人们往往花过多的时间去设想最糟糕的结局——这等于在预演失败。斯坦福大学的研究表明，头脑里的想像会按事情进行的实际情形，刺激人的神经系统。一个高尔夫球运动员嘱咐自己“不要把球击入水中”时，他脑子里将出现球掉进水中的影像，试想这种心理状态打出的球会往哪儿飞呢？

    一位著名的击剑运动员在一次比赛中输给了一个与自己水平不差上下的对手。第二次相遇，由于上次失利阴影的影响，这名运动员又输掉了。尽管他并非技不如人。第三次比赛前，这名运动员做了充分的准备，他特意录制了一盘磁带，反复强调自己有实力战胜对手，每天他都要将这盘录音听上几遍，心理障碍消除了，他在第三次比赛中果然轻松地击败对手。

    你总能听到在体育比赛中，弱队战胜强队，大爆冷门；或是在商战中，实力弱的公司战胜实力强劲的公司。在诸多因素之外，用必胜的信心去迎接挑战，是取得成功的基础。

    5．屡败屡战——最后的胜利属于你。

    无论你做了多少准备，有一点是不容置疑的：当你进行新的尝试时，你可能犯错误，不管作家、运动员或是企业家，只要你不断对自己提出更高的要求，都难免会有失败。但失败并非罪过，重要的是从中吸取教训。

    因此，那些跌倒了爬起来、掸掸身上尘土再上场一拼的人，才会在生意场上获得成功。美国百货大王梅西就是一个很好的例子。他于1882年生于波士顿，年轻时出过海，以后开了一片小杂货铺卖些针线。铺子很快就倒闭了。一年后他另开了一家小杂货铺，仍以失败告终。

    在淘金热席卷美国时，梅西在加利福尼亚开了个小饭馆，本以为供应淘金客膳食是稳赚不赔的买卖，岂料多数淘金者一无所获，什么也买不走，这样一来，小铺倒了台。

    回到马萨诸塞州之后，梅西满怀信心地干起了布匹服装生意，可是这一回他不只是倒闭，而简直是彻底破产，赔了个精光。

    不死心的梅西又跑到新英格兰做布匹服装生意。这一回他时来运转了，他买卖做得灵活，甚至把生意做到了街区商店。头一天开张时账面上才收入11。08美元，而现在位于哈顿中心地区的梅西公司已经成为世界上最大的百货商店之一了。

    另一个饱尝失败滋味的零售商是詹姆土·卡什·彭尼。

    彭尼在密苏里州长大，高中毕业后在一家布匹服装店当了11个月的小伙计，共得薪水25美元。

    彭尼的身体不好，医生劝他常到户外活动活动。于是彭尼辞职前往科罗拉多州，干起了零售商的行当，他把历年所得全投进了一家小肉铺。

    肉铺的最大主顾是当地_家旅馆。这旅馆的厨师兼采买是个嗜酒如命的人。有一天他对年轻的彭尼说，以后只要彭尼每星期白送他一瓶威士忌，他就把整个旅馆的生意包给彭尼做。彭尼不干，认为这是贿赂。于是他们之间的生意从此断绝，彭尼的小肉铺也开不下去了。

    不得已，彭尼只好再去当地一家布服装店当店员。他以行动和言词说通了这家商店的两名店主让他当第三名合伙人，即由他出一笔钱，加上原店的部分资金现货，由他单独去经营一片新店。这个主意就是联营韵最初思路。

    过了几年，彭尼开始了他自家的联营商店生意。他允许雇员享有自己从前曾经享有的机会。

    当彭尼的联营商店发展到34家时，彭尼公司诞生了。如今，这家公司已拥有2400家分店。此外，它还涉足银行、信贷和电子业。

    当你似乎已经走到山穷水尽的绝境的时候，离成功也许仅一步之遥了。

    6。决不能等待。

    在挫折面前，耐心等待并不是一种美德。因为在当今社会，假如你被解雇了，公司不会主动找到你，雇用你。如果你不采取行动，只是静候佳音，等待只会浪费时间，坐失机会。等待的结果，最后会使你受制于不可抗拒的力量，而使情况更加棘手。如果你想解决问题，你必须负起责任，相信你自己解决问题的能力。如果期望别人的帮助，你只会得到失望，更糟糕的是你可能就得愤世嫉俗而一无所成。

    7．全力以赴。

    大多数人的失败，并不是因为他们缺乏智慧、能力、机会或才智，而在于没有全力以赴。即使生活平淡无奇，只要拥有足够的热忱，任何人都可能成功。

    因此，你要做一件投资十年后才能成功的事情，除了坚持不懈地奋斗之外，还要在实施过程中做到以上7点，这样，你的投资在10年之后，定会得到丰厚的回报。

    §第58封信    时刻不忘反省自己

    你在上一周的来信中说你曾经做错的一件事，并为此内疚至今。孩子，我为你信中流露出的坦诚与忏悔的情绪而欣慰，虽然你犯了些错误，但金无足赤，人无完人。人活在世上，谁都难免有这样或那样的缺点和错误，谁都难免有丑陋的一面。就连牛顿都宣称，他的错误占90%，那么我们普通人身上的错误就更不用说了，所以我认为，只要你意识到自己的错误，并及时反省，时时警示自己不能再犯，这就够了。

    我们每个人都要经常跳出自身反省自己，这样才能真正了解自己。古今许多伟大人物就是通过反省来战胜自己内在的敌人，清除自己思想灵魂深处的污垢尘埃，减轻精神痛苦，从而净化自己的精神境界。

    18世纪法国伟大的思想家、文学家卢梭，在他少年时，曾经将自己的极不光彩的盗窃行为转嫁到一个女仆的身上，致使这位无辜的少女蒙冤受屈，并被人解雇。后来这件“卑鄙龌龊”的行为使他深深地陷入痛苦的回忆中。他说：“在我苦恼得睡不着的时候，便看到那个可怜的姑娘前来谴责我的罪行，好像这个罪行是昨天才犯的。”

    后来，卢梭在他的著作《忏悔录》中对自己做了严肃而深刻的批判。他敢于把这件“难以启齿”而抱恨终生的丑事告诉世人，也显示了他勇于忏悔的坦荡胸怀和不同凡响的伟大人格。

    一般来说，能够时时反省自己的人，是非常了解自己的人。他们会时时考虑：我到底有多少力量？我的缺点在哪里？我有没有做错什么？……这样一来，他们能够轻而易举地找出自己的优点和缺点，为以后的行动打下基础。

    要在比较中进行反省。比较可以带来进步，但比较前要先了解自己的独特，纯粹的自我，从而认清自我，发挥潜力。否则，比较之后只是一味地模仿别人，最后也只能落得个“自我”的虚名而已。

    人出生时，那清澈透明的眼睛所见到的天地间的任何事物，都是珍贵无比、难以得到的宝贝。但是日复一日，年复一年，我们的眼睛开始蒙尘，同时心灵也堆满了尘埃。每天给我们自己安排一段“冥想”的时间，对自己的一言一行进行反省，我们就会扫除思想上的尘埃，减轻心灵的痛苦。

    时刻不忘反省自己，你就能打开人生的智慧之门，进入人生的更高境界。

    ★延伸阅读

    ▲时时拂拭心灵，为自己写一部“忏悔录”

    我们的一生总是会伴着大大小小的错误。有些我们能够改正，有些错误一旦发生，就成为永久的遗憾。身处其境时，很多人都不以为意，意识不到自己错在哪里，也不懂得珍惜。可是，现实给我们来个措手不及，在最初的惊慌失措之后，我们将会在与自己内心独处的时刻慢慢体会到深深的悔意和自责，它们就像那清冷的月光一点一滴渗透进我们的心里。

    仔细想一想，你是不是也曾宁愿把时间花在工作上或者和朋友的吃喝玩乐上，也不愿周末抽出点时间去陪陪望眼欲穿的父母；你是不是也曾因为在工作上受了委屈，却回到家冲无辜的家里人大发一顿脾气；有没有因为误会和爱人大吵大闹过，那一刻似乎什么后果都不顾似地尽说些伤害对方的话，做些伤害彼此的事；有没有因为自己的不够勇敢和不够坚持而错过了不少精彩绝伦的经历；抑或者你也曾在工作上犯过一些本来可以避免的错误，致使长久的努力付出流水；有时候是不是也不得不做一些违心的事，只因为一句话人在江湖，身不由己……总之，我们的错误会有很多，遗憾也会不少，但不是每一个人都懂得反省，懂得忏悔。当我们终于意识到这些人生的损失时，抱怨和悔恨可能会像洪水一样将我们吞没，可是生活还得继续，人的内心不应该也承受不起那么多沉重的包袱。此时，忏悔便是对我们心灵最好的拯救。

    其实，错误和遗憾并不可怕，可怕的是，只有遗憾而没有从中懂得人生的道理，以至于在以后的生活中一而再再而三地犯同样的错误。时间是有限的，人的精力也是有限的，谁都不愿意把如此宝贵的时间和精力浪费在犯同样的错误上，所以不如将自己的错误和遗憾记录下来，同时记录下内心的忏悔。这样既是对自己的告诫，是对以后生活的负责任，也是对自己心灵的救赎。

    忏悔，需要我们有直面人生的勇气，敢于揭露自己错误的魄力，客观公正的评判标准和下定决心悔改的毅力。当我们终于能够坦然地面对自己的内心，为过往生活的所作所为真心忏悔时，我们的心灵已经得到了洗礼，灵魂已经得到了拯救，而未来的生活必定将走得更加坦坦荡荡。为自己写下一部忏悔录，时刻鞭策自己，也提醒自己不要再犯同样的错误，也不要给人生留下无法弥补的遗憾。

    《忏悔录》节选

    ——卢梭

    这是世界上绝无仅有、也许永远不会再有的一幅完全依照本来面目和全部事实描绘出来的人像。不管你是谁，只要我的命运或我的信任使你成为这本书的裁判人，那么我将为了我的苦难，仗着你的恻隐之心，并以全人类的名义恳求你，不要抹杀这部有用的独特的著作，它可以作为关于人的研究——这门学问无疑尚有待于创建——的第一份参考材料；也不要为了照顾我身后的名声，埋没这部关于我的未被敌人歪曲的性格的唯一可靠记载。最后，即使你曾经是我的一个不共戴天的敌人，也请你对我的遗骸不要抱任何敌意，不要把你的残酷无情的不公正行为坚持到你我都已不复生存的时代，这样，你至少能够有一次高贵的表现，即当你本来可以凶狠地进行报复时，你却表现得宽宏大量；如果说，加害于一个从来不曾或不愿伤害别人的人，也可以称之为报复的话。

    ……

    我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。

    只有我是这样的人。我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至于我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。大自然塑造了我，然后把模子打碎了，打碎了模子究竟好不好，只有读了我这本书以后才能评定。

    不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下的空白。其中可能把自己以为是真的东西当真的说了，但绝没有把明知是假的硬说成真的。当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说。‘我比这个人好！’”

    §第59封信    习惯决定成败

    一粒橡籽可以长成橡树，一粒松籽萌芽会长成松树。大自然从来就不会出差错，让橡籽长出松树或是让松籽长成橡树。这些都是我们所能见到的事实。然而，我们却不容易看出来是一种力量造就了它们。同样的力量使我们养成了习惯之后就不再改变。造物者只让人类有权利依照自己的欲望养成适当的习惯。

    有一位朋友曾经向我讲述了他的经历。有一个时期，他在工作中遇到了一些挫折，抽烟很凶。有一天他外出办事，那天正好下着大雨，地面特别泥泞。开了好几个钟头汽车之后，他在一个小城里的旅馆过夜。吃过晚饭后他回到自己的房里，很快就入睡了。

    凌晨3点他醒了，想抽一支香烟，打开灯，他自然地伸手去找他睡前放在桌上的那包烟，发现是空的。他下了床，搜寻衣服口袋，结果毫无所获。他又搜索了他的行李，希望其中某一件衣服里能发现他无意中留下的一包烟，结果他又失望了。他知道旅馆的酒吧和餐厅早就关门了，心想：这时候要把不耐烦的门房叫过来，后果不堪设想。他唯一能得到香烟的办法是穿上衣服，走到火车站，但火车站至少在三公里之外。

    情形看起来并不乐观，外面仍下着雨，他的汽车在离旅馆尚有一段距离的车房里，而且，别人提醒过他，车房是午夜关门，第二天早上六点才开门。这时能够叫到计程车的机会也将等于零。

    显然，如果他真的这样迫切地要抽一支烟，他只有在雨中走到车站，此时，抽烟的欲望不断地侵蚀他，并越来越迫切。于是他脱下睡衣，开始穿外衣。他衣服都穿好了，伸手去拿雨伞，这时他突然停住了，开始大笑，笑他自己。他突然体会到他的行为多么不合逻辑，甚至荒谬。

    他站在床边寻思，一个所谓的知识分子，一个所谓的商人，一个自认为有足够的理智对别人下命令的人，竟要在三更半夜离开舒适的旅馆，冒着大雨走过好几条街，仅仅是为了得到一支烟。

    他生平第一次认识到这个问题，他已经养成了一个不能自拔的习惯，他愿意牺牲极大的舒适去满足这个习惯。这个习惯显然没有好处，他突然明确地注意到这一点。他头脑很快清醒过来，片刻就做出了决定。

    于是，他下定决心，把那个依然放在桌上的空烟盒揉成一团，扔进废纸篓里，然后他脱下衣服，再度穿上睡衣回到床上。带着一种解脱，甚至是胜利的感觉，他关上灯，闭上眼，听着打在门窗上的雨点声。几分钟之后，他就进入了一个深沉、满足的睡眠中。从此他再也没抽过一支烟，也没有抽烟的欲望。

    他还说，他并不是利用这件事来指责香烟或抽烟的人。常常回忆这件事，仅仅是为了表示，以他的情形来说，被一种坏习惯制服，已经到了不可救药的程度，差一点成为它的俘虏。

    如果你想要获得事业上的成功和生活的快乐，你必须明白习惯的力量是如何强大，你要养成良好的习惯，同时应时时警惕，去除那些危害你生活的坏习惯。

    一个优秀的人的生活一定是很有条理的。如果你多费一点儿时间和精力，把你的事情做出一种结果，把你的东西摆放整齐，当你再继续下去时，要把东西找出来时，真不知会省去多少时间和精力，更不知会省掉多少无谓的纠缠和烦恼。

    一个人从生活的早期开始就要培养生命中优美的品质，发展高尚的情操和别具一格的鉴赏力。总之一句话，就是培养自己爱美的习惯。有了这种品性以后，不知能获得多少快乐与幸福！世界上没有什么投资能比培养美的鉴赏力这件事更合算、更值得的了。它能将永恒的喜悦带进人的生命，并将人的生命染成彩虹一般美丽。它不但能增加人的快乐容量，并且能提升人的品格。你能够爱美好的东西，那你的生命中就自然会含有美的成分。美的思想与美的理想就自然会显露于你的外表与行动之中。

    凡是真正取得成功的人，总具有准时与敏捷的习惯。一个人做事常常不准时，赴约常常迟到，付款常常延缓，那在社会上，别人就会对他产生不信任的心理。他的内心也许很忠诚、很可靠，但别人可管不到这一点。在社会上，从事事业的最重要习惯就是“准时”与“敏捷”。所以凡是不能敏捷做事，不能准时履约的人，一定得不到他人的信任。纵然他为人忠诚，但如果仅仅有忠诚，也还是弥补不了行动的迟缓。

    讲卫生并不能治疗疾病，但能防止疾病。如果一个人养成良好的生活习惯，生活节制，饮食合理，就不至于生病。如果能够数十年孜孜不倦地坚持身体锻炼，保持乐观的态度，就一定能保持身心的健康，并且获得事业上的成功。

    ★延伸阅读

    ▲习惯的力量

    1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位获奖者：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢？”

    出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”

    那人又问：“在幼儿园里学到了什么呢？”

    学者说：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然”。

    这位学者的回答，代表了与会科学家的普遍看法。他们认为终生所学到的最主要的东西，是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。

    还有一则报道：一名高中毕业生前去应聘，在应聘的队伍中，大部分都是大专生，本科生，还有硕士生，面对这些高学历的竞争者，这名青年的成功率几乎为零，然而结果大大出乎人的意料，这名高中生竟成了唯一的一名被聘者，因为只有他随手拣起了应聘现场里无人问津的一张纸屑．正是这种不经意的一拣，让招聘者看到了他对待生活的态度和良好的习惯，于是，他成功了！

    §第60封信    对待金钱的智慧

    孩子，你现在一定认为，世界上大多数人都是为了金钱而工作的，这话听起来虽然有一定的道理，但是金钱绝对不是工作的全部目的。作为父亲，我更想提醒你的是，如果一个人纯粹是为了金钱而生活，那他并不是一个快乐的人。物质的需求只是最低的需求，追求自我满足才是人生的目标。获取金钱只是一种手段，是实现理想的手段。理想要比金钱重要得多，有许多人为了实现自己的理想甘愿放弃大量的金钱。如果人们仅仅是为了金钱而生活，那么就会成为平庸世俗的人。过于看重金钱，会使人的眼界变得狭隘，心胸也会变得狭窄。

    当然，为了追求理想而放弃金钱，并不是说要反对金钱。金钱是一个人在社会生活中所必需的。许多人总是抱怨自己贫穷，因此而处于不满状态中，并且开始拼命地赚钱，有时甚至不择手段，触犯法律。然而，由于太过于看重金钱，便永不满足，同时丧失了自身的健康和安逸。对于金钱和财富，你一定要保持一种健康的心态，否则即使有大把的金钱你也不会快乐，也不懂得合理地运用。

    金钱对于每个人来说都是重要的，因为金钱可以提供给人们更加舒适的生活，可以让人们的行动更自由。人们生活的目的大多数是想生活得更好一些。然而，我们又不可过于看重金钱，因为一旦钻到钱眼儿里，金钱就会束缚个人的自由。因为金钱的诱惑，常常似乎与手头拥有的数目成正比。你拥有得越多，你想要的就越多。同时，你拥有越多，你需要得越多。美好的生活必不可缺的是财富数目，但是我们知道财富数目是永远没有止境的，一旦人们开始追求财富，是很容易迷失方向的。当一个人过于迷恋金钱，那么金钱作为获取美好生活的手段就失去了原意，金钱本身成了一种目的。当它被置于爱情、信任、家庭、健康和个人幸福之上时，它总是倾向于腐烂。

    如果一个人只为了薪水而工作，那么他一定不会在工作中取得成功的。因为他眼里只看到金钱，在工作中的所有过程都是为了获得金钱这一目的而发生的。在工作的过程中，如果你只看到薪水的高低，那么就体会不到工作给你带来的乐趣，也不能通过工作提升自己各方面的能力，锻炼自己的品格。

    刚刚步入社会的你，不要太在意你的公司会给你多少薪水，不要把薪水多少当做衡量个人价值大小的尺度。你要更多地想到这项工作在丰富你的人生阅历和工作技能中的作用。

    在追求事业的过程中，你一定要明确，你要做的不是聚敛财富，而是要让财富为你服务，最终实现你的意愿，获得成功。哪怕你只有很少的钱，也要尽量把它花在为你的事业带来帮助的那些事情上。

    ★延伸阅读

    ▲犹太人对待金钱的箴言

    * 钱是货币，是一个人拥有物质财富多少的标志，它本身不存在贵贱问题。

    * 上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他。

    * 不要按你的收入过日子，这样能使—个人变得自信。

    * 没有钱的人注定是可怜的人，没有钱的人必定会成为社会的弃儿。

    * 金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，它代替上帝说话。

    * 葡萄长得越丰硕，就越会低下头来。同样，越智慧的人，便越懂得谦虚。

    * 用钱去敲门没有不开的。

    * 伤害人们的东西有三：烦恼、争吵、空钱包，其中以空钱包为最。

    * 一旦钱币响，坏话便停止。

    * 身体依靠心而生存，心则依靠钱包而生存。

    * 钱不是罪恶，也不是诅咒，它在祝福着人们。

    * 钱会给予我们向神购买礼物的机会。

    * 钱和女人都生有结实的翅膀，你越紧追她就逃得越快。

    * 钱好不好赚，就看你有没有智慧。

    * 学识是财富的近邻。

    * 赚钱从帮助别人开始。

    * 帮助的人越多，生意做的越大。

    * 做种子的小麦不可食用。

    * 不可把钱存进银行，指望它给人带来利息。

    * 不可把钱转借给他人，指望它给人带来好处。

    * 智慧的种子比金钱更珍贵。

    * 凡成大业者，无不以节俭为要诀。

    * 每节约一分钱，就会使利润增加一分。

    * 丢掉的财富，以后还可以再赚回来！

    * 大富是借出来的。

    * 独特的眼光比知识更重要。

    * 思考是世上最艰苦的工作，所以很少有人愿意从事它。

    * 利润是机会的种子。只有抓住了机会，利润才会随之滚滚而来。

    * 金钱是山上的树木，诚信是山中的泉水。

    * 当富人没有机会买东西的时候，他会自认为是个贫穷的人。

    * 有钱赚就不要拒绝。

    * 赚钱不难，花钱不易。

    * 吝啬在有的时候和节约一样，是一种优秀的品质。

    * 对钱财必须肯有爱惜之情，它才会聚集到你身边。

    * 你的钱每花出去一分，都要有两分的利润。

    * 如果在一个地方错用了一块钱，并不仅仅是损失了一块钱，而是花了两块钱。

    * 有钱不置半年闲。

    * 持有股票一定要比现金好。

    * 五美分是一美元一年的利息！

    * 干活越少，赚钱越多。

    * 宁掏腰包，勿让钱袋丢失。

    * 金钱无姓氏，更无履历表。

    * 没有空闲，不会合理安排时间的人，是不会赚钱的人。

    * 把钱都揣进腰包不算富翁。

    * 《圣经》发射光明，金钱散发温暖。

    * 放弃自己财产去为人类幸福工作的人，是世界上最富有的人。

    §第61封信    尝试开创自己的事业

    连续几周，你都在向我询问有关创业方面的意见和建议，希望能得到明确的答复，但是到目前，我给你的回答都显得有些含糊。你也许会认为我对这个话题没兴趣，或是不屑于回答你，如果你真这么想，那你就错了。我是想听取你全面的难处后，对你的真实状况有所把握，然后再细细地思量，仔细考虑我的每条建议是否合适，这样我才能放心地和你交流，以免误导了你。我将思考与感触写到信里，这也是你喜欢的方式。

    你是一个充满朝气的年轻人，自从踏入社会后，就对创建自己的事业充满了信心与热情，这是我早就预料到的事，也是我一直期盼的事。在我看来，你已经具备了立业所必备的一些素质。我相信，你也知道，想与做是两码事，能想并不代表就一定能做，有创业的想法与创业取得成功完全是两回事。

    大多数的人想要拥有自己的事业有三个理由：第一，赚钱，同时享受赚钱带来的乐趣；第二，自己当老板，不受他人支配；第三，获得一种被他人认同的满足感和成就感。从以上所说来看，你创业的驱动力大概也来源于此。你的志向问题，我不想谈太多，在此，我想提醒你的是，只要你有计划、善决断，而且心思周密，那么幸运女神一定会祝福于你。话虽如此，但并非每个人都能获得好运，即使是幸运儿，也是经历了无数次的失败，好不容易才牵住了幸运之神的手，所以，你无论如何一定要明白以下我所说的事。

    社会上一般是以财富论英雄的，你拥有的财富越多，你就越会被世人视为成功者、英雄。换句话说，实业家成功的象征就是他拥有财富的多寡。这当然是有一定道理的。但是，有一点我希望你不要忘记：取得成功的途径并不只是办实业这一条，除了实业以外还有其他许多取得成功的途径，那些成功人士的第一目的并不是积蓄财富，而是成为各自行业中的最优秀人才。这些人在工作上取得的伟大成就是金钱无法衡量的。我要提醒你，在所有令人敬仰的人中，同样也包括这些人在内。

    “金钱无法买到幸福”这句古老的格言你一定听说过吧？我在你这般大时，如果听到这句话，我一定会嘲笑对方：“真的吗？可是我买东西付钱给别人的时候，别人还会反过来谢我呢！”经过了这么多年，我这才真正理解这句格言的真谛。即便你再有钱，你也买不来别人对你的尊敬、无私的爱情、天赐的健康……而所有的这些才是真正意义上的幸福。

    你希望做自己的主宰，由此可见你强烈的自立心。一旦在别人的管辖下工作，你的工作热情就会大大地降低；相反，如果放手让你去做，没人约束你，你反而工作得更加顺利，工作效率也会大大地提高。从这件事来看，你如果选择自己创业，自己当老板，这当然会使你的工作更顺心一些。

    我清楚你现在最想做的事，就是积攒一大笔资金，然后自主操控自己的人生之船，成为自己人生之船的船长。有一个前提，你必须做出明确判断，那就是你最适合指挥什么样的船？可选择的“船”的种类达数百种，我建议你尽量选择自己有经验的熟悉的领域。现在大多数行业都已被有经验的老手占据，新人们要想进入很难，即便进入了，也很难去和他们展开竞争。要知道这些行家里手可都是经过长年的探索与失败磨炼的，他们的坚强实力来自于多年的辛苦付出。因此，在做出准确判断前，你千万不能贸然行事。

    成为一个开拓者、一个开路先锋，开拓前人未涉足的领域，这是一件很值得赞赏的事，也是一件非常令人敬佩的事。成功者之所以能成功，很大一部分原因是吸取了前人失败的经验，所以开拓未开发的新事业，即使失败了，仍然是有意义的。可是，在开拓的过程中，你首先要有承受艰苦磨炼的思想准备，正如约翰·斯滋曾经说的：“正在壮大的事业遭受失败，是最残酷的地狱。”所以，你在下决心之前，除了要正确评估自己的从业经验外，更要慎重地判断什么样的事业才是你最应该投入的，才是最值得你为之付出全部心力的。

    你一定会奇怪，为什么我没有向你强调自信和勇气，而在不断分析可能会遇到的种种障碍。当然，我并没有忘记勇气与信心的重要性。我再三强调障碍，是因为这些障碍是创业者最常遇到的，我必须一一告知。此外，我还要加上一个附加条件：在行动开始之前，对于财务方面可能遇到的危机，要事先做好应急方案。有人说风险与收益成正比，不将全部资金都赌进去的话，就无法获得最大的收益。当然这也不失为一种方法，可我绝对不会选择这个办法，我的信条是：失败但不致命，才是踏实的事业。

    勤勉是我们经常论及的话题。人们总是羡慕医生的高收入，可是很少有人知道医生每天工作的时间有多长。如果你要自己创业的话，就别再指望每星期只工作40小时，每年还能享受四五周的休假，你想要稍稍放松一下，至少要等到胜利女神长久驻足在你家门口。在你创业初期，要想完全拥有休息的时间，这是绝不可能的，到时候你或许会自问，为什么自己会进入到这个犹如赛马般的竞争世界呢？现实就是这样，每天都在赛马，你即使不能跑过其他的马，至少也得保持和其他马并驾齐驱的速度。

    也就是说，你必须一直保持高度的勤勉工作状态，这一点是不容置疑的。我希望你能协调好积累财富与追求幸福之间的关系，这二者千万不能本末倒置，更不能相互混淆。有了钱，想买什么就买什么，这当然是件很诱人的事，想想的确令人陶醉。可是，你别忘了，不论你拥有多少财富，如果无暇顾及自己的健康、家庭以及朋友的话，这样的幸福也是短暂且肤浅的，这样的富人也不足以称得上是真正的成功人士。

    乔治·巴纳德·修曾说过以下这段话：“人们常说机遇造就成功，可我不这样认为。如果真有造就成功的机遇，那也需要你亲自去找，如果找不到，那就自己造！”

    也有人一心想要一个安定平稳的境况，一生从事一个平实的工作，一辈子过着平静的生活。可是，你不同！你向往挑战、喜欢冒险、寻求刺激，还有你勇气十足。你不是那种张嘴就说“如果失败了怎么办？”的人。因此，不论是开创自己的事业，还是创造自己的成功机遇，所有的一切都非常适合你的个性与理想。

    ★延伸阅读

    ▲创业者的故事

    1.华人首富李嘉诚步入社会后的第一份工作是做一家茶楼的跑堂。

    2.“松下电器”的创始人、被誉为“经营之神”的松下幸之助在少年时代，只接受过4年的小学教育。

    3.哈兰·山德士上校创造肯德基时，只是一个领着105美元救济金的退休军官。

    4.年利润雄踞世界最大旅馆榜首的希尔顿大酒店的创始人唐拉德·希尔顿归纳出的六大成功要素：（1）要有远大的志向；（2）善于发掘自己与众不同的才智；（3）热忱、执著；（4）不要过分担忧；（5）不要留恋过去；（6）理智。

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