一、君子成人之美

    《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”意思是说，君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事，小人相反。

    成人之美需要有宽广的心胸，无私的精神。在上届美国总统大选时，民主党总统候选人克里看到选举结果揭晓，当天就打电话给连任的布什总统，诚恳地承认竞选失败，并祝贺布什成功连任。布什总统也在随后发表的简短演讲中称赞克里是一个“令人钦佩的对手”，并赞誉民主党总统候选人克里在竞选中的出色表现。这个美好的局面，使原先担心因总统大选出现的选票争端而损害美国形象的分析家们松了一口气，支持克里的人说他们没有看错人，布什的支持者也认为克里的表现无可挑剔，说他虽然输了大选，却赢得了尊敬。克里的行为使他虽败犹荣，使他在大众面前以一个智慧者的形象很体面地告别了大选。

    钱钟书先生一生日子过得比较平和，但困居上海孤岛写《围城》的时候，也窘迫过一阵。辞退保姆后，由夫人杨绛操持家务，所谓“卷袖围裙为口忙”。那时他的学术文稿没人买，于是他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。一天500字的精工细作，却又绝对不是商业性的写作速度。恰巧这时黄佐临导演上演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》，并及时支付了酬金，才使钱家渡过了难关。时隔多年，黄佐临导演之女黄蜀芹之所以独得钱钟书亲允，开拍电视连续剧《围城》，实因她怀揣老爸一封亲笔信的缘故。钱钟书是个别人为他做了事他一辈子都记着的人，黄佐临40多年前的义助，钱钟书多年后还报。

    中国古代的圣贤有“君子宽以待人，严于责己”的处世方法，对别人的危难应该尽力相助，不应该袖手旁观，落井下石。即使是自己人生得意之时，也不能得意忘形，居功自傲，而是要多想想别人对自己的帮助和恩惠，让三分功给别人。把掌声送给别人，不是刻意抬高别人，贬低自己，更不是吹牛拍马、阿谀奉承，而是对别人的成就和优点进行肯定。相反，如果没有成人之美的心态，就不可能正确看待别人的成就和能力。当一个人善于为别人鼓掌时，他自己也将会由此获得更多人的喝彩。

    “管鲍之谊”列为世代交友的楷模。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍叔牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限；管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔牙也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助齐君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。管鲍情义，也被后人所传颂。

    第一次登上月球的航天员，其实共有两位。除了大家所熟知的阿姆斯特朗之外，还有一位就是奥德伦。在庆祝登陆月球成功的记者会上，有一个记者突然问奥德伦一个很特别的问题：“让阿姆斯特朗先下去，使他成为世界上登陆月球的第一个人，你是不是感觉到有点遗憾？”在全场有点尴尬的注目下，奥德伦很有风度的回答说：“各位先生，请不要忘记，当航天器回到地球时，我可是最先走出太空舱的。”他环顾四周笑着说：“所以我是从别的星球来到地球的第一个人。”大家听后，都在笑声中给予他最热烈的掌声。

    对于患得患失，一切都要算计自己能得到多少好处的人来说，是很难做到成人之美的。尤其是在商品经济时代，成人之美就更是一种难得的品质了。它是道德水准较高的表现。对于别人的好事，要极力给予支持和赞赏；对于别人的坏事，不要幸灾乐祸甚至落井下石。然而，东方人由于受儒教思想的影响，性格比较内向。凡事讲涵养，讲忍耐，这本来也是道德高尚的体现，私心较重而没有真才实学的人却由此滋生了妒忌心。其实儒教思想中完全没有任何提倡妒忌的内涵，并认为，为他人鼓掌、成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德。

    做人绝招：

    对别人的缺点要善意的指出，不要幸灾乐祸；对别人的危难应该尽力相助，不应该袖手旁观，落井下石。

    二、甘当绿叶衬红花

    绿叶是一種再普通不过的东西，它存在于我們生活中的每一个角落。它不像鲜花一样多彩，也不像藤条一样多姿，它是专一的。

    在大多数人眼里，花朵永远要比绿叶美丽，但是大家都忽略了一点儿，那就是，没有绿叶日夜地吸收阳光和营养，就不可能盛开出美丽的鲜花。

    江苏省盐城市黄尖镇的朱有才，开手扶拖拉机跑运输多年，经常替县电器厂送货。后来跑运输的人多了，出现了“僧多粥少”的局面。但朱有才又发现电器厂生产电器每年要从外地购进10多吨小配件，这不就是摆在眼前的商机吗？于是他求师学技，买来冲压机等设备，办起了家庭小铁件加工厂。一年生产10多种规格的配件50多吨，每吨约120万只。因小配件技术含量低，有的每只仅卖几分钱，大工厂不愿意做，而电器厂需求量又大，产品远销河北、福州等地，积少聚多，每年朱有才纯收入也有20多万元。能当主角唱大戏纵然很好，但对绝大多数刚刚成长的企业而言，还是要有以甘当“绿叶”的态度，认认真真先当好“绿叶”，发展“绿叶经济”，演好配角，再图发展。

    印度著名诗人泰格尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业，因为叶总是谦逊地垂着它的绿荫。”

    对烟台市三环集团乳山双连公司的总经理姜涛来说，就是当“配角”成就了他事业的大发展。当年双连公司顶着巨大的压力，挂靠了烟台三环集团。如今，当初和双连公司同时成立的另外两家更具实力的锁具公司破产或濒临破产，而双连却在2005年实现2亿元的销售收入，其中非锁产品销售额占到30%，成功实现了转型。在总结姜涛当配角成功的经验的时候，乳山市委书记赵熙殿曾经说过：“在表演舞台上，配角的作用是烘托主角；在市场经济的舞台上，配角则是依托主角实现双赢共进。只要在市场经济竞争中找准位置、定好角色，配角同样能出彩、同样能成为名角。”

    作为配角，首先必须具备淡泊名利、甘为人梯的思想品格。同时心里要装着他人，遇事想着事业，支持自己的同伴上进，培养下级提高，共同沿着已经开拓的路子前进，心甘情愿地接受主角领导，在配角的位置上协助主角披荆斩棘，破浪前进。

    其次，作为配角，需要有乐于奉献的团队精神。配角要心怀团队，志存高远，把干好自己从事的事业，守好本职岗位，当成是一种责任。善于发现别人的长处，理解别人工作的重要，自觉帮助别人成功，使所在集体思想一致，高度团结，行动统一。

    再次，作为配角，要有正确的角色意识。当主角需要知识、才华、能力，当配角同样需要智慧、觉悟和无私品格。配角当好了，就是对主角的支持、帮助，没有配角的努力工作，主角的个人能力再强，也难以创出一个单位的荣誉，一项事业的成功。

    最后，作为配角，要有先人后己的道德风范。他们总是从别人的被提拔中发现他人的长处，从别人的进步中看到事业的发展，从而也就能够坦然地把别人的成功看做是自己的成功，把部属的成长当成是对自己最好的慰藉，尽职尽责地推动事业向前发展。

    做人绝招：

    每个人都想当主角，但是每一个人的条件不一样，所以他所承担的角色也就不相同。如果坚持主角，放弃配角，等待的有可能是失败，甚至是死亡。

    三、“雪中送炭”胜过“锦上添花”

    古人云：富在深山有远亲，穷在闹市无人问。很现实也很直白的一句至理名言。也是雪中送炭与锦上添花相对的一个较为明显的对比。

    清朝的叶赫那拉氏进京选秀之际，因父亲已丧，母子三人异常贫困，不但盘缠没有着落，就连吃顿饱饭都成问题。忽一日，有人送上纹银300两，为她们解了当下的窘境。怎么会有这种好事呢？原来两淮盐运使山阳司运判吴棠送礼投错了门，本想收回银两，但被一位师爷拉住，他认定花上300两银子买一个天大的人情，就算交上了朋友；如果那女子选秀时被选上了，那300两银子就买通了天。这吴运判还算懂事，一张名片递过去，就弄假成真了。后来，那拉氏果然成了兰贵人，最后成了慈禧太后。慈禧旧恩难忘，垂帘听政后，很快就把吴棠擢升为两淮盐运使，不久又升为漕运总督。两广总督出缺后，她心中的佳选仍是吴棠。

    从这个事例当中，我们不难看出，人在困难的时候，最需要朋友的帮助，也最感激朋友伸出的援手。这种援助不论是经济上的还是道义上的，一经发生，都会使人终生铭记、永世不忘。

    三国争霸之前，周瑜并不得意。他曾在诸侯之一的袁术部下为官，被袁术委任为小小的居巢长，一个小县的县令罢了。这时候地方上发生了饥荒，收成已坏，兵乱间又损失不少，粮食问题日渐严峻起来。居巢的百姓没有粮食吃，就吃树皮、草根，活活饿死了不少人。军队也饿得失去了战斗力。这时有人献计。说附近有个乐善好施的财主鲁肃，他家素来富裕，想必囤积了不少粮食，不如去向他借。周瑜带上人马登门拜访鲁肃，刚刚寒暄完，周瑜就直接说：“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。”鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说：“此乃区区小事，我答应就是。”鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓，这时鲁家存有两仓粮食，各三千石，鲁肃痛快地说：“也别提什么借不借的，我把其中一仓送予你好了。”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了。要知道，在饥馑之年，粮食就是生命啊！周瑜被鲁肃的言行深深感动了。两人当下就交上了朋友。后来周瑜发达了，当上了将军，他牢记鲁肃的恩德，就将他推荐给孙权，鲁肃终于得到了干事业的机会。

    锦上添花，是你在最风光得意的时候，许多的人都来恭维你，朝拜你。此举可以让你威风的时候更威风，风光的时候更风光。锦上添花之人，犹如在你胜利嘉奖之时，为你点响鞭炮的人。

    从前，有一个书生，家贫如洗，穷困潦倒，靠代人念写书信维持生计。一年，适逢岁考，书生为筹集赶考盘费，遂向亲友借贷，但均遭拒绝。无奈之下，书生只好沿途乞讨赴考。万幸的是，书生高中，衣锦而归。乡人闻之，纷纷前来巴结，亲友更是迎奉不迭。霎时，车水马龙，门庭若市。遇此情形，书生感慨万千，悟出一副对联，上联是：回忆去岁，饥荒五六七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，借不得，虽有八亲九戚，谁肯雪中送炭；下联是：侥幸今年，科举一二三场内，文章皆合式，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。用红纸写了，贴于门口。见此联者，无不羞愧掩颜。如此一联，虽数十字，却将书生中举前后，截然不同的两种生活境遇，表现的淋漓尽致，入木三分。

    虽然大多数人都知道雪中送炭远胜于锦上添花，然而人们还是喜欢锦上添花。而古往今来，锦上添花也都是作为一门学问，出现在各种所谓兵法、人生必读之类的书中，在官场、职场、商场一路畅行。

    在官场上，雪中送炭与锦上添花是一对欢喜冤家。在一次农村干部座谈会上，谈及干部下基层，帮助群众致富的问题时，一位地处偏远山区、经济发展相对滞后的村党支部书记道出了这样一番话：“现在各级领导都在强调干部下基层，为老百姓办实事、办好事，可俺们那里由于村里穷、交通不方便，县乡干部都不愿去，村民们多次呼吁，盼着上级的干部来，帮着发展经济、调整种植结构、推广实用技术，结果是左等右等等不来。开始的时候，我们并不明白，后经人点拨之后，才知道，人家下乡都是‘鸽子拣着旺处飞’——那是嫌俺穷啊！”一番话说得声情并茂，在场的人无不动容。

    “成功可以招引朋友，挫败可以考验朋友。”正因为生活中总有一些人“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉”，所以就有人提出“雪中送炭真君子，锦上添花是小人”，此言虽然有些偏颇，但是也够中肯。

    据《中国青年报》报道，昆明两家媒体和某民营公司举办“包机送清华、北大学子进京”活动。32名考取清华大学的云南籍学生将乘专机飞抵北京，并乘专车赴清华园报到，另有30余名家长和昆明两家媒体的工作人员陪同前往。事实上，这次“史无前例”的活动是对云南考取清华、北大的学生给予的特别关注和特殊照顾，是“唯高分是瞻”炒作高考状元的做法。而这种情况在各省、市并不鲜见。从中可见一种社会风气。但请大家不要忘记，因家庭无力承担大学的高额费用，18岁的云南女孩邓欣的母亲，上吊自杀的悲剧，也是发生在云南。

    雪中送炭，口渴喂水是施恩的一大特征，对危难中的人给予帮助，与正在风光发达的人保持一个理性的距离，做起来并不难，但意义却有天壤之别。

    做人绝招：

    雪中送炭，是你在寒冷的时候，孤独无援的情况下，一个人给你送来一盆火炭。哪怕是小小的一盆火炭，让你取取暖，也有让你熬过严寒活下去的可能。锦上添花，是你穿着暖暖的漂亮的丝锦外衣，再有人送你一朵更美丽的花来增添色彩。

    四、研究对方，投其所好

    “投其所好”意指抓住对方所喜欢的方面作文章，使对方按照自己所希望的那样去做。当年毛泽东同志遭湖南军阀赵恒锡追捕，在危急时刻急中生智，投其所好的在地上扔了几个银圆，爱财如命的国民党兵忙于捡钱，毛泽东才幸免被捕。在日常生活中，我们也时常用投其所好这一策略来获取正当的利益和好处。如钓鱼时只有投鱼之所好，用一些鱼爱吃的饵，我们才能把鱼又快又多的钓上来；恋爱时投对方之所好，才能赢得对方的好感，收获美好的爱情。

    要想获得，必先施予。明明是在求人，而给人的感觉却是他们在施恩；本来无大功，只是顺水推舟，却可两边落好，大落人情。因为，人际关系存在着一个“成本”，使用方法和时机得当，则能降低成本或不用投入也可获得人心。比如，捐助、义卖、让利等公益活动，甚至“倒贴”的社会性公益事业，表面上是资助，“无私地”奉献出爱心，实际上所起的广告效应，会远远大于同等成本的“硬性”广告。并且“硬”广告只是让人知道，而“软”广告却在出名的同时获得好感与支持。这里的关键，是要投其所好。

    有这样一个故事，有一次大思想家爱默生与独生子欲将牛牵回牛棚，但两人一前一后使尽所有力气，牛依然不肯进去。家中女佣见两个大男人满头大汗，徒劳无功，于是便上前帮忙。她仅拿一些草让牛悠闲地嚼食，并一路喂它，很顺利就将牛引进了牛棚，剩下两个大男人在那里目瞪口呆。可见，只有“投其所好”，才能事半功倍的把事情做好。

    面包商杜维诺一直试着将面包卖给纽约某饭店。他在连续4年内，经常打电话给饭店经理，参加该经理的社交聚会，甚至在饭店订个房间，住在那里从事推销，结果都失败了。杜维诺在研究过为人处世后，改变了策略，决定找到经理的“兴奋点”。他打听到经理是“美国旅馆招待员”组织的一员，而且还当选为该组织和“国际招待者协会”的主席。于是，杜维诺再次见到经理时，就和他说他的招待者协会，一下子就打开了经理的话匣子，反应异乎寻常，语调充满激情、热忱，“协会”显然是他的“生命之焰”、精神支柱。经理在面包商离开办公室之前，“卖”给了他一张协会的会员证，杜维诺只字未谈面包销售之事，几天后，饭店主动打电话要他们送面包样品去。4年努力未成，一朝交谈得手，全在于“投其所好”。推销商品若单刀直入，“竹筒倒豆子—直来直去”，显然难以奏效；反之，若要搞点曲里拐弯，运用曲径通幽、渐入佳境的手法，往往会达到预期的目的.这种欲擒故纵、曲线取胜的手法，就是“投其所好”法的关键。

    “投其所好”还是一种劝说艺术，此法运用得当，往往能产生十分奇妙的劝说效果。有一则外国故事很能说明问题。19世纪，在维也纳上层社会的妇女中，时兴一种高筒、宽檐的帽子，帽檐上装饰着五颜六色的羽翎，十分华美。当这些女士进入剧场看戏剧时，坐在她们后面的观众就只能看到她们的帽子而看不到舞台，于是就向剧场经理提出抗议。剧场经理起初只是一味请求女士脱帽，但女士们谁也不予理睬。后来，经理眉头一皱，计上心来，只听他对女士们说：“本剧场照顾年老的女士，只有她们可以不必脱帽。”此言一出，剧场的女士们纷纷摘下了帽子。维也纳上层妇女都喜欢被人看做是年轻美丽的女士，因而极讨厌别人把她们看做老妇。“只有年老的妇女可以不脱帽，”言外之意就是“脱帽的都是年轻妇女，”这就投合了妇女们的爱美心理，因此她们纷纷脱帽。

    不光好人会使用投其所好的法则，就连希特勒这样的法西斯也会运用。1920年4月1日，德国纳粹党建立，全称是“德国民族社会主义工人党”。希特勒是第55名党员，他扮演的角色是宣传鼓动，正是这个角色，使他在政治舞台上崭露头角。他在社会主义招牌下投其所好进行欺骗宣传。他对工人说，将给他们提高工资，改善劳动条件；对小农说，将取消地租，废除债务，提供补助；对小商人说，将降低捐税，发放低息贷款.这些笼络人心的口号一时蒙蔽了群众。在1930年9月的选举中，该党从国会中位居第九位的小党一跃而成为第二大党。资本家对这位昔日的流浪汉也另眼相看，并不断出资帮助纳粹党，希望希特勒上台。1931年1月31日，兴登宝总统按照完全合乎宪法的方式把总理一职的重任委给阿道夫·希特勒。从这个事例当中，我们可以得知，投其所好，是一种练达，一种智慧，它实际上也是一种沟通，它是寻求不同职位、不同行业、不同经历的买卖双方的利益共同点。

    有一位美国的老妇人向史蒂夫·哈维推销保险业务，她以一个深入人心的微笑和温暖的握手解除了哈维的“武装”，使他成为一个“心甘情愿的受害者”。这位推销员带来了一份全年的哈维的杂志《希尔的黄金定律》，滔滔不绝地谈她读杂志的感受，赞誉他“所从事的是今天世界上任何人都比不上的最美好的工作”。她的迷人谈话让顾客迷惑了45分钟，直到访问的最后3分钟，才巧妙地介绍自己推销的保险长处。就这样，老妇人以“投其所好”法打动了“上帝”，做成了预定购买保险金额5份的保险业务。

    做人绝招：

    你与客户交谈沟通时，勿忘不是你想卖什么，而是他想买什么？不是你想说什么，而是他想听什么？只有“投其所好”，才能把事办好，才能完成任务。

    五、勇于为他人做嫁衣

    乐于为他人做嫁衣，是一种美德，更是一种智慧。因为，乐于为他人做嫁衣就是要有一种默默无闻、甘当陪衬的精神。

    在现实生活中，“为他人作嫁衣裳”更多地体现了一种乐于助人、舍己为人的新风尚，体现了现代人的高尚情操，这是一种为了他人，不为名利，不计报酬，无私奉献，甘当无名英雄的崇高品质。雷锋，在他光辉的一生中，不辞劳苦地做了无数的好事。他做好事不留名的品行，最使人感动。

    在生活中，这种“乐于为他人做嫁衣裳”的事例就更多了。我们看到影视里那些脱颖而出的明星、歌星，他们一显身手，一展歌喉，引得观众一片热烈的欢呼声，外加无数的鲜花，名利双收，风光无限。可是，你们想过吗？他们的一举成名，凝聚了多少无名英雄的智慧和汗水？在他们背后，有辅导老师、有设计师、有化妆师、有导演等等许多工作人员，正是由于这些人默默无闻地为他们“做嫁衣裳”，才使得他们一身亮丽、光彩照人。

    “乐于为他人做嫁衣裳”是一个人基本的品德修养，是一种大海般的胸怀，是一种乐于奉献的美德，是一个人所追求的高层次的思想境界。

    同时，为他人做嫁衣还是一种为人处世的策略。郭解，是西汉的一位侠客，为人行侠仗义，在当时很有声望。有一次，洛阳某人因与他人结怨而心烦，多次央求地方上有名望的人士出来调停，对方就是不给面子。后来他找到郭解门下，请他来化解这段恩怨。郭解接受了这个请求，亲自上门拜访委托人的对手，做了大量的说服工作，好不容易使这人同意了和解。照常理，郭解此时不负人所托，完成这一化解恩怨的任务，可以走人了。可郭解还有高人一筹的，一切讲清楚后，他对那人说：“这个事，听说过去当地许多有名望的人也来调解过，但都没有调解成。这次我很幸运，你也很给我面子，我把这件事解决了。但我毕竟是个外乡人，占这份功劳恐怕不好。本地人出面不能解决的问题，由我这个外地人来解决了，未免会使本地那些有头有脸的人感到丢面子啊。”他进一步说：“这件事这么办：请你再帮我一次，从表面上让人以为我没办成，等我明天离开此地，本地几位头面人物还会上门，你把面子给他们，算是他们调解的。”郭解很懂得照顾别人的面子，因为他知道，那些当地的头面人物是爱面子的人。如果得罪了他们，以后还怎么在这里混？所以自己还是当个幕后英雄，成全他们的美名吧。

    郭解能够在自己有了功劳时谦虚退让，不骄傲自大，不把功劳独占，以免引起别人疑忌，实在是一种高明的为人之道。

    在我国，浙江的企业有活力，温州的经济有活力，是大家所公认的。但是温州的商家并不只是做龙头企业，更为重要的是，他们的头脑灵活，能够从竞争中发现自己的商机。尤其是在紧固件制造业上。其实，温州是我国紧固件企业最为集中的地区之一，目前温州已有紧固件生产企业3000多家，其中上规模、上档次的约200家。2005年，温州整个紧固件行业的销售总额超过了100亿元，至少占全国30%以上的市场份额。然而，温州70%的企业都是以家庭作坊式企业和夫妻店，只有少数的几家企业发展成了超亿元的大企业。面对紧固件市场残酷竞争的状态，习惯把生产做到全省乃至全国各地区的温州人，在此显出了其精明之处。在人们呼唤“中国紧固件业品牌化”时，温州紧固件却改品牌经营为贴牌生产，为他人做嫁衣。

    鉴于紧固件本身的特点，产品为单零件产品，家庭作坊式企业和夫妻店不具备自己的品牌和注册商标，考虑到品牌、商标需要耗费巨大成本，则由被动竞争为主动调整，凭借生产流程短，成本低，材料密集和劳动密集的特点，放弃自营品牌，改为汽摩配行的品牌为贴牌加工。贴牌生产，尤其是为汽车、摩托车配件公司品牌紧固件贴牌，需要加工企业严格按照品牌委托方质量论证管理体系，对品质、规格、交货时间进行生产。为达到品牌认可的标准，生产企业必须围绕市场需求按标准进行一系列的技术改造和质量管理的提升。

    为他人做嫁衣，精明的温州人也算过一笔账，不搞品牌建设，贴牌生产没有高的附加值，逐年提高的生产成本是难得有利可图，先做市场、后做品牌的温州人，在贴牌加工中围绕品牌市场的需求很快创出了“精良的加工能力加相对较低的成本加批量小交货快”的温州制造优势。

    做人绝招：

    勇于为他人做嫁衣就是要有一种默默无闻、甘当陪衬的精神，这种精神，也正如树叶一样普普通通，存在于你生活的每一个角落。

    六、小不忍则乱大谋

    “巧言乱德，小不忍则乱大谋”是《论语》当中的一句话。俗话说：“将军赶路，不追小兔。”将军率领三军去打仗，兵贵神速，分秒必争，此时路边出现一只小兔，如果将军恰爱狩猎，把握不住，再有一帮曲意逢迎者激励撺掇，肯定会贻误战机，误国害人，国法难容。

    人生有太多的不如意，然而“忍”是很重要的。很多时候因为小地方忍不住，而坏了大事，这就非常不值得了。有事的时候，千万要稳健，否则就会坏了大事。

    隋朝的时候，隋炀帝十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向帮助农民起义军，因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐国公李渊曾多次担任中央和地方官，每到一处，悉心结交当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，很多人都来归附。这样一来，大家都替他感到担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去觐见。李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少产生了猜疑之心。当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗？”王氏把这消息传给了李渊之后，李渊便为此而更加谨慎起来，他知道迟早有一天会被隋炀帝所不容，然而过早起事又力量不足，那么也只好隐忍等待。因此，他便故意败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。后来隋炀帝果然对他放松了警惕。这样才有了后来的太原起兵和大唐帝国的建立。

    另外，克制，可谓是人生的一大智慧，它极其有助于人们在攀登理想境界的征途中，消除情感世界不可避免的潜在危机。我们这里讲的小不忍则乱大谋就是忍，也是一种等待，为图大业等待时机成熟，忍之有道。这种忍，不是性格软弱，忍气吞声，含泪度日之举，而是高明人的一种谋略，是为人处世的上上之策。

    然而，每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到，但是，不管怎么滑溜，你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。大多数的人都能把情绪收放自如，这个时候，情绪已不仅是某种感情上的表达，而且成了攻防中使用的武器。有时候，掌控不住情绪，不管三七二十一发泄一通，结果搞得场面十分难堪。

    生活中，每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是，聪明人有将不良的情绪马上收回来的本事。从古至今，只要看一个人的涵养和行事的风格如何，就知道能否把此人塑成人才，是否有大将之风范，所以对于一个人来说要想成为人上人，除了常识与能力之外，全视其能否将情绪操控得当。

    1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在纽约进行。开始时的路易斯·福克斯十分得意，因为他远远领先于对手，只要再得几分便可登上冠军宝座。这时，突然发生了一件令他意料不到的小事—一只苍蝇落在了主球上。路易斯开始时没在意，一挥手赶走了苍蝇，俯下身准备击球，可当他的目光落在主球上时，那只可恶的苍蝇又落到了主球上。在观众一阵阵的笑声中，路易斯又去赶苍蝇，此时的他情绪明显受到了影响，然而那只苍蝇好像要故意与他作对似的，他一回到球台，它也跟着飞回来，惹得在场观众哄堂大笑。路易斯的情绪恶劣到了极点，终于失去冷静和理智，愤怒地用台球杆去击打苍蝇，一不小心球杆碰到主球，被裁判当做了一次击球，从而失去了一轮机会。本以为败局已定的对手约翰·迪瑞见状，勇气大增，最终赶上并超过路易斯，夺得了冠军。到了第二天的早上，人们在河里发现了路易斯的尸体：他投水自杀了。虽然这件事已经成了数十年前的往事，可是仍值得我们深思：在生活中，当“苍蝇”影响了我们的情绪时，我们应该如何去对待？

    一个人如果不能忍受现实生活中的挫折或不顺，那么就极有可能会导致工作或者事业上的彻底失败。路易斯的死就是由于他的小不忍所造成的。

    “小不忍则乱大谋”这句话不但在民间广为流传，甚至还成了一些人用以告诫自己的座右铭。对于一个有志向、有理想的人，不应斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，必须要有开阔的胸襟和远大的抱负。只有做到这样，才能成就人生的大事，来实现自己的梦想。学会忍耐，就是学会不做蠢事，不做那些一时痛快，后来又终身懊悔不已的事。

    在职场中，往往有很多表面上看起来是吃亏的事情，比如工作的调动，环境的变迁等等。面对这些事情，我们应该做到能够泰然处之，“小不忍则乱大谋”，心胸开阔，目光放远一些。看这些事情对自己的长远发展是否有利，而不去逞匹夫之勇。

    做人绝招：

    小不忍则乱大谋，不要因小失大！生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而如何保持好自己的情绪才至关重要。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com