感慨芷江“受降坊”

    湘西名城芷江这个风情独具的侗族自治州，60年前是“中国人民抗日胜利受降城”。1945年8月21日，侵华日军副总参谋长、策划卢沟桥事变的今井武夫，受侵华日军最高司令冈村宁次派遣，乘一架非武装运输机，到这里着陆呈送日军分布情况，联络缴械投降事宜。芷江机场当年是以陈纳德“飞虎队”闻名的中美空军混合联队300多架战斗机起落之地，1945年4月上旬，日暮途穷的日军调集8万兵力，发起了拟摧毁芷江机场、打通西南通道的湘西大会战，结果日寇以伤亡28320人的溃败告终。声名大振的芷江，也就被选作侵略者9月3日正式在南京签降的投降地。前年我和商海“老记”章世鸿驱车，头一站到达2000亩方圆的芷江机场，那里已赋闲半个多世纪，秋风飒飒，芳草萋萋，身临其境仍使人激动不已。

    在芷江七里桥舞水河畔，高五米四柱三拱门的“受降纪念坊”上，一副长联赫然入目：“名城首受降，实可知扶桑试剑，富士扬鞭还输一着；胜地倍生色，应推倒铜柱记功，燕然勒石独有千秋。”坊前凯旋门上嵌着一个红色“V”字，象征着中国人民八年抗战中3500万同胞用鲜血换来的胜利。纪念坊左侧是受降旧址，有三栋褐色鱼鳞般式双屋木结构平房，房屋及室内用具均属原物。会场正面高悬孙中山先生挂像，中国受降全权代表何应钦所坐的正座如同法官案台，案前两米多是四张黑椅子，为日方投降代表所坐。我抚摸着当年承载这一重大历史事件的那些老式桌凳，审视着墙壁上一幅幅光色陈旧的纪实照片，那里记录着我全民艰苦顽强的浴血抗战。我不禁湿润的眼睛，定格在日寇投降代表今井武夫乘坐的那架飞机上……

    那架涂着太阳旗的日本运输机，机尾上飘着象征投降的三条红布标，有些猥琐。但回想当年我也曾看过日寇飞扬跋扈的轰炸机。那是1937年我才7岁，全家逃难到安徽宣城，秋天返还时在火车站陡然响起警报。人们满地趴下，呆呆望着天空。须臾，一群飞机轰鸣着来到头上，翅膀上膏药旗血红，很快就俯冲抛出一些亮晶晶的炸弹，在空中闪闪烁烁，在地动山摇一般的爆炸后，地面上顿时硝烟弥漫，血肉横飞。过后是尸横遍地，一片撕肝裂胆的哭叫声。这一切，我永生难忘！仅就飞机对平民的狂轰滥炸来讲，1938年日寇飞机对重庆有长达五年半的战略轰炸，造成防空洞大窒息等一系列惨案，罹难老百姓多达11889人。这也不过是其罄竹难书的罪行之一斑。我从小学到初中二年级，皆是在日寇铁蹄下度过的。日军在中小学校里均派有“教官”，每逢周会要登台“训话”，一派恶言恶语，恐吓“谁抗日就死了死了的！”经常将抗日志士捉去灌辣椒水、压杠子，他们以恶毒口气称难以对付的八路军为“大马猴子”。我在静海县唐官屯老家，夜间就听见过日军刺刀捅死游击战士的吼叫声。但他们同时又施展一些小恩小惠，诸如策动一些汉奸搞什么收买人心的“维持会”，开来什么“厚生列车”，卖些廉价糖豆文具，搞些“义务医疗”之类，鬼子残暴而富有心机！

    前些年，我去神户，日本售货员帮你换零然后向你鞠躬；在长崎，便急问厕，一位修车工在雨中跑老远领你去方便，鞠躬告别；在横滨，迷路问道，一位日本普通司机非要义务送你回去……这些，使我看到日本民众是热情、勤奋而彬彬有礼的。5月中旬，91岁的日本侵华老兵本多立太郎在北京金鼎轩饭店，面对三位当年的中国被掳劳工深深鞠躬，又到卢沟桥跪地俯首向中国人民谢罪。他曾在日本国内巡回讲演1027次，揭露日本侵华罪行。他说：“有良知的日本人，绝对不同意否认南京大屠杀和慰安妇问题，我要向更多的年轻人讲述。”壮哉此举！也就在此时，在莫斯科举行卫国战争胜利60周年庆典时，德国总理施罗德带着一种负罪的凝重感缓缓走过，而日本首相小泉纯一郎却突然快步走到最前面，与美国总统布什又是开玩笑，又是拍肩膀，一派自感无罪的轻松神情。历史是一面镜子，墨写的谎言抹不掉血写的事实。日本右翼人士似应到芷江“受降坊”去感受一下，历史假如像他们一再“漂白”的那样，其前辈今井武夫，又何必沮丧万端地去芷江负罪请降呢？

    古往今来甘家院

    过去游南京，总是抓大放小，光那中山陵就去过三次。最近有幸在秦淮河附近的偏僻小巷中，细细品味了一下南京保存最好的明清故居甘家大院。

    甘家大院现在是南京市民俗博物馆所在地，始建于清嘉庆年间，是甘熙之父甘福所造的“友恭堂”。甘熙是晚清著名文人，曾任礼部及户部官员，此人著述颇丰，很有名望，大院至今雅称为“甘熙故居”。这片古宅院有300多间房屋，按当时皇家规定，民宅不许与王族匹敌，不能超百间，只能称“99间半”，这就是合理的“漏报”了。那天我们一进那古色古香的大门，就见一帮老者正在门旁一间屋里习唱京剧，文武场具备甚是热闹。而后犹如翻阅一本古书，逐一看了原汁原味的门厅、大厅、内厅、主人房、佛堂、洞房、儿童房、小姐闺房、文人书斋、厨房等等。不同房间里那种或深沉、或豁亮、或内敛、或卑微的气氛，和那许多风情万种的木雕、石雕、砖雕，使我们感受到清末民初都市中产阶级浓郁的民居文化。尤为引人入胜的是，近百种雅俗共赏的民间艺术品在这里得到了鲜活的展示。

    民俗博物馆女书记尹晓华同志，给我们这些外行解读了许多甘熙故居的“门道”。南京夏天是“火炉”，所以故居构造非常注意散热、排水和通风。整座故居有35个天井、32口井。天井四侧屋顶向内倾斜，既减少瓦面排水量，又使内室接受日照，还有“四水归明堂，肥水不外流”的寓意。故居中轴线上功能各异的厅堂，渗透着长尊幼卑、男尊女卑、嫡尊庶卑的封建宗法观念。在中轴线两侧则专门设有“火墙”通道，供仆人走路，又起消防作用。如今一些商场、歌厅由于通路不畅，一有火灾便群死群伤，古人却早就想到了好办法。

    甘熙故居有许多凄美的故事。甘氏家族素以戏曲音乐世家闻名，经常和梅兰芳、奚啸伯同台演出的名票爱新觉罗.溥侗就流连于此。在故居中还有一处严凤英居室，解放前少女严凤英因不堪凌辱逃至南京卖艺，甘家25世甘贡三之子甘律与之相识相恋，甘贡三毅然顶住社会压力同意了他们的婚事，严凤英在大院里向族人学习京剧、昆曲、话剧，将其唱腔、身段的精华吸收到黄梅戏中，技艺大为精进，到1954年全国戏曲汇演中，一曲《天仙配》风靡了全国。只可惜，后来她未能逃过十年浩劫。又岂止是她呢？解放前国民党溃败去台湾，一些人劝甘贡三同行。甘老先生说：“以我之见，共产党得人心，我为何去台湾？”他不仅未走，1951年全家百余口还让出祖宅，帮助政府安置军队家属，自己搬出时未带一桌一椅，一字一画，还把珍贵藏书集中三卡车交公，其中宋版《金石录》几经辗转收藏到北京图书馆，当时的文化部长郑振铎视为国宝。就是这样一位深明大义的爱国者，在“文革”期间南京长江大桥试车时，欲前往参观，却被造反派狰狞地喝止：“你没有资格去看！”甘老先生受此凌辱，气得不久便含泪离世。在民俗博物馆中还展示着全国著名收藏家沙志明先生182件珍贵的紫砂名壶。为了收藏这些精品，他历尽艰辛，“文革”期间，却被扣上“封资修”大帽子，罗织以罪，判刑9年。“文革”结束，他虽得以提前出狱，但已家破人亡、妻离子散。对他的收藏，不断有文物贩子出高价购买，老人却不为所动，无条件地将收藏交给民俗博物馆公开展览，海内外紫砂爱好者闻名来看时无不惊叹不已。听到这些，我们唏嘘不已。

    峰回路转。如今，在这里不只有古寂幽深的既往，更有着欢声笑语的现在。“凯风吹至石头城，北海波光照眼明。坐看百花齐放蕊，满园硕果意欣然。”这是1963年南京22个门类民族、民间艺术应邀到首都举办展览时，郭沫若看后欣然题的一首诗。当时这些丰富多彩的民间艺术，还赢得国家领导人和32个国家的外宾及归侨激动不已的赞赏。但经历“文革”的摧残，这些文化积淀已七零八落，无论是绒花高手还是微雕艺人均已贫病交加，流落街头，许多民间绝技再不抢救就会相继失传和泯灭了。改革开放后，南京民俗博物馆毅然担当起复兴传统文化的重任。我们在一间间民艺展览室里看到，许多身怀绝技的老艺人，正在给观众作着精彩的现场表演，有的还手把手向一些小朋友传授技艺。在尹书记一一介绍下，我们认识了南京民间魔术家王祯卿老先生，他为我们表演了一个绝妙的“手彩”；张苗老先生向我们展示了他那美丽的葫芦彩绘；耄耋老人时光正襟危坐，展示了苍劲的书法功力。接下去有民间国画、烙画、指画表演，有京剧脸谱展览、京昆票友研习活动，有皮影戏、抖空竹，有现场作画和剪纸……一时之间犹入山阴道上，目不暇接。等到你走饿了，恰好有一位民间美食家王毅老先生做的南京地道小吃，花十块钱可以品尝十几种风味食品，实在是吊人胃口！在这里，我们看到博物馆管理者不仅是守护了一座经典的故居，更活化了诸多的艺术瑰宝。民族、民间传统艺术在这里不只是静态的展览，更有着动态的传承。在老艺人们泼墨挥毫、口到手到、现身说法的演示中，不仅增添欢乐，启迪智慧，而且把那些古老而精妙的传统文化，如点点春雨播撒给新生代，使他们更加爱祖国、爱人民、爱家乡。尹书记告诉我们：这些杰出的老艺人，一生中用精巧的构思和灵巧的双手，留下了只有中华民族才拥有的民间艺术。他们多年来顽强地守护着自己的艺术家园。长期在这里活动的秦淮制嗡世家“荣记老牌竹鸣堂”传人孙光辉，为了传承祖业，放弃了多次就业机会，忍贫耐苦将“抖空竹”民艺继承下来，各国游客来看他的表演时无不为之叫绝。但这些民族、民间艺术现在很多已销声匿迹，如再不给以重视，一大批文化瑰宝又会相继失传。现在，他们使这些老艺人在这里得到良好的照顾和尊重。80多岁的书法家时光老先生原来是在街头卖字谋生，馆里专门给他安排了住房，请他进馆来展示和传授书法。对这些进馆展示绝活的老艺人，馆里一律以老师称之，免费安排午餐，观众收购其作品，有收入一律归己，更不收什么摊位费。有一工艺公司来参观时，用责怪口吻问一位老艺人：你为何到这儿来？这位老人说，我在你们那儿是“卖艺”，你们叫我“王老头儿”。我在这里被称作“老师”，我找到了艺人的尊严！

    不过，尹书记说：这些努力还都是初步的，我们还有许多设想。就保护故居来说，近年来国家已给予很大重视，人们已日益认识到古民居是一定历史时期的综合文明结晶。甘熙故居过去也曾缺乏保护，2001年国家拨一千多万元进行了“修旧如旧”的彻底维修，2002年9月开放时市民们来看时为之欢呼、流泪。这在国际交往中也值得我们自豪，因为像美国、日本等国家中世纪民居遗留极少，文献史料几乎不存，这成为其极大遗憾。日本国立历史民俗博物馆对古民居的研究，只能以模型作为表现形式。但对许多杰出的民间艺人，日本则视为国宝，高薪供奉为“大师”。这方面，还需要我们多方努力，急起直追呢！

    温州杂拾

    久闻温州人善经营、能打拼，最近去那里小游，所见所闻，果然令人惊叹不已。

    温州和天津因缘之一是那里对天津王朝酒甚为热衷，个人包销量为全国之最。我们进入一家金田酒店亲眼得见，一家办喜事的正在欢声笑语大喝王朝干红。原来这里举凡婚宴、开会、友情聚会以至庆祝升学，在欢聚时无不大喝王朝酒，最高记录是四个人喝了19瓶干红！在温州停留几天，便发现那里的人爱喝王朝酒，首先就是因为人们确实是富了。他们穷的时候能吃苦，当地叫“白天当老板，晚上睡地板”；富了以后能享受，“抽要中华，喝要王朝”。第二就是他们善经营，营造气氛需要一种载体。

    改革开放前，温州知名度很小，在一般地图上几乎找不到。当地人均才三分地，生计艰难。那时温州人满天飞，是急急惶惶、衣衫褴褛去给人家弹棉花、补破鞋、干苦工。现在他们的满天飞，则大不一样了。温州人在国外有40多万，在国内各地有140多万，仅在成都就有20万。他们在巴黎、伦敦开餐馆、开皮鞋店大赚外汇，在国内挟巨资在上海、山西、天津……各地炒房地产。山西人开始议论：“温州人虽然没有索罗斯那么可怕，但也是一派金融小鳄的样子。”但很快山西人又反思，为什么我们欢呼每一笔外资的投入，而对于内资，尤其是浙江人、温州人的投资，就抱另一种心态？温州企业家林永敏和他的同乡投资1.2亿元，在黑龙江绥化市明水县建起粮食加工企业。当地人原来怀疑，这里周围地区多是“贫困带”，又不通铁路，何以打动了温州投资者？但结果是：30万吨玉米淀粉项目需要40吨玉米做原料，不仅解决了明水县的“卖粮难”，还要向周围地区收购玉米，一个大型企业带动了一个区域的粮食种植和销售。现在温州人每年从各地汇款回家来达400个亿，当地去年产值是2000个亿，温州人的人均收入现已超过上海人。

    温州现有700多万人，其中180多万是外来打工者，种地基本上靠外来工，当地人则大都是各种小商品加工业的老板。温州仅皮鞋厂就有4000多家，想当年“温州鞋”是“假冒伪劣”的代名词，1987年8月8日在杭州武林广场痛下决心火烧大批劣质鞋。当年没做一双冒牌鞋的“康奈”鞋厂，挺起腰杆以“健康发展，其奈我何”的毅力，在自己人头像商标上表明“埋下头认真做事，抬起头诚信做人”的气概，坚持质量取胜，成为温州第一家引进机械化流水作业的厂家，不仅产质量大幅上升，而且带动温州其他企业群起效仿，一举改变了温州鞋业手工作坊的旧皇历。如今，“康奈”已获得“中国真皮领先鞋王”等多项荣誉。2001年9月，“康”奈成为第一个走出国门的鞋业品牌，在巴黎开设了第一家海外专卖店。在这个时尚之都，来买鞋的顾客80%是外国顾客。继之，在纽约、米兰、巴塞罗那、雅典等重要城市开设专卖店，迄今海外“康奈”专卖店已达90多家，每双鞋的零售价在60美元以上，基本上与国外品牌处于同一价格水平。2004年中国十大经济女性评选时，“康奈”的第二代创业者郑茉莉当选为其中之一，她得到的评价是：“年轻而富于创造性，具有国际化战略眼光，擅长运用信息技术改造发展传统产业，主动融入国际规则。”郑茉莉的自我评价则是：“第一代浙商的奋斗精神，是第二代的榜样。我们这些70年代出生的第二代，都经历过艰苦的生活，保持着前辈的勤劳作风。”这就是温州人！现在“康奈”皮鞋等许多温州名牌产品已蜚声国际，走向世界。在皮鞋、服装、家用电器、汽车配件、打火机、纽扣、阀门、剃须刀、编织袋等小商品生产中，已创造了9个中国驰名商标，12个中国名牌产品，有的已超过国内同类产品总产量的50%。现在的温州，除铁路和机场是国家投资，其余都是非公有经济投资。在全市鹭城、瓯海、龙湾三个区统计，100个人中有17辆私家车，在私家车中有别克1000多辆，奔驰、宝马各500多辆。有统计，温州人每年用于美容、美发、化妆品、保健品的消费，高达150亿元之巨。其富可知矣。

    温州非公有制经济得到充分发育，许多已进入二次创业，一片蒸腾气象。如今在大力提高科技含量，大幅度增加附加值上正作进一步努力。产权明晰、经营灵活、艰苦奋斗、勇于打拼是温州人富起来的重要原因。在温州几天我们每天很早起来看市容，便见到一片忙碌迹象。温州人当了老板依然是摸爬滚打，绝不当甩手掌柜，他们在开拓销售网络时，大多是自己开车，有时还参与装卸，同时又与客户频繁商谈经营事宜，快节奏、高频率、手脑并用，人少办事多，中午往往就在大排档吃上一碗海鱼面，完事接着干。他们从不知什么叫在家守着老婆孩子热炕头“偎窝子”，家境困难时筚路蓝缕，打起背包就出发；创业有成后也不“小富即安”，依然是闯荡江湖走天下，更上一层楼。

    以善于打拼闻名天下的温州人，是否属于“经济动物”一类，只知奔波赚钱？此次温州行，一些见闻使我有了新的看法。从饮食文化上看，这里白酒的消耗量显著下降，喝王朝酒的显著增多，显示出一种新的文化。而且，这里并非是蚂蚁一般只知忙碌的工商城市。温州人也善于休闲。这里有一个江心岛，上面茂林修竹，游人如织。一个19世纪的英国领事馆旧址，受到良好的保护。隔岸眺望温州城，新楼林立，生气勃勃。有人告诉我，对岸有三个高层写字楼，全属于一个老板。温州乐清境内、中国十大名山之一的雁荡山，更有“寰中绝胜”之称。品味雁荡三绝“灵峰、灵岩、大龙湫”，那变幻无穷的剪刀峰、雄伟如屏的连云嶂、奔腾呼啸的瀑布流，无不令人叫绝。在山峰石壁上刻有不少诗文，令人看到温州发轫于南北朝、兴盛于唐宋、延续于今日的丰富文化底蕴。如此美好的清山秀水，也是温州人绝顶聪明的一个渊源。尤为令人注目的是，在山脚石壁上不仅刻有古人的诗

    文题字，还镌刻着才子邓拓等今日一些名家的著名诗篇。看到

    《人民日报》老前辈、才华出众、铮铮铁骨、“文革”中被迫害致死的邓拓，受到温州游人们真挚的追忆和怀念，我不禁深为感动。在路边朝向最好的几块石壁上，还刻有当代在改革开放中，率领千军万马创建辉煌的一些国家领导人的题字。其中有一位一向不题字的，他是在多年前住宾馆时，一位服务员请他在住房单上签下的一个名字，后来人们放大后拿来刻在石壁上，竟成为这里罕见的一景。这显示了温州人头脑的清醒和情感的归依，他们对党的改革开放政策有着永不忘怀的眷恋和感激。许多温州人争着在这块石壁下，一边照相、一边念叨着：吃水不忘挖井人。没有他们，怎能有温州的今天？

    高山仰止红旗渠

    最近政协之友访问团在去“天铁”采访学习后，顺便去冀、豫、晋交界处一游，感到所遇山山水水妙趣横生，给人启迪甚多。

    从河北涉县去河南林县，路过一个北齐年间的娲皇庙，寺庙地处中皇山腰，左是藏龙山，右是卧虎山，地势雄伟。拾级而上，但见庙有三层，每层均是女娲塑像，但表情各有不同。据介绍：第一层是正宗，几百年来凡到此处“求子”者，生下来的孩子就性格而言，第一层是厚道、第二层是聪明、第三层是怪才。这使人们感到，早在古代，人们就懂得要关照和区分人的不同个性。百人百态、千人千面，那种强求一致的“一刀切”是不可取的。育人要因材施教，办事需因地制宜，用人应不拘一格。厚道为做人之本，但还要有点绝招。这就叫百花齐放吧？

    林县西北有一个“百里画廊”太行大峡谷，是太行主峰与林屡山之间的一道峡谷。那几十层楼高的悬崖峭壁，如刀削斧砍的一样，从天空直落地下，蜿蜒几十里，看不尽的雄、险、奇、秀。山村人家迄今还是老祖宗留下的石阶、石院、石板房。沿山路攀缘而上，险要处需俯身过突出的大石，走晃动的铁索桥。但无限风光在险峰。那山峰深处不仅有喷薄而出的瀑布，而且有盛夏结冰的“冰冰背”，有三九天开花的“桃花谷”。就人文景观来讲，不仅有3300年前的君王武丁和其宰相傅说躬耕居住的王相崖。更为奇特的是，距王相崖约七公里有一块巨大的“猪叫石”，当地人说这快大石已有数千年历史，其奇妙之处是每逢国家有大事，它必发出一种像猪在边跑边叫的声音。据说是大事大叫、小事小叫、无事不叫，以致吸引得许多包括港、台的游客专程来此观览祈福。说实在的，对此我只是当笑话听，要是真有这么大本事，那块猪叫石不就成了预警雷达了吗？干脆地震预报也就交给它得了。但有一点是清楚的：你刚进大峡谷已经感到妙不可言，但深入进去更是奇境迭出，要是浅尝辄止、不花力气，你怎能窥其堂奥呢？世上事涉浅水者得鱼虾，涉深水者才能得蛟龙啊！

    然而，上述这一切至多是过目即忘的烟云。

    在河南林县最震撼心灵的，要算久闻大名的红旗渠了。一路行来，但见从山西平顺县引来的漳河水，被林县人盘山开渠穿岭跨谷，为引水上山硬是劈开山头1250座，凿通隧洞180个，架设渡槽150座，共挖砌土石方2500多万方。沿渠还修筑了中小型水库338座，提灌站250多座，水电站52座，形成一个引、蓄、提结合的全县水利网，解决了全县人畜的用水难，还提供了工农业用电。我们沿水渠一路看去，真是感慨万端。当年从开工到完成是1960至1969年，其中既有个“节粮度荒”，还有个大批“生产力论”的“文化大革命”。可以想象，当年林县的党组织和老百姓，排除万难、一锤一钎干成这件大事，是多么的不易呀！历史上一切用谎言堆砌起来的“皇帝新衣”，全都被时光撕碎，只有那求真务实的举手投足才能无坚不摧。这就是林县那可敬的县委书记杨贵、县长李贵，还有那些苦干实干的老百姓，给我们留下的最最可贵的历史见证！

    野趣横生神农架

    不久前，我有幸过宜昌登上三峡大坝坛子岭，俯看那拦江蓄水后的恢宏气势，而后驱车直奔神农架。

    神农架经常是阴雨连绵。一位同行前年来时，上下左右云遮雾罩黑糊糊，什么也没看清。但在近几天秋雨淅沥之后，今天却是一片响晴。我们首先进入神农顶的“风景垭”，那里是海拔3500米左右的悬崖峭壁，人迹罕至，一尘不染，空气清澈，沁人心肺，顿感高处不胜寒。举目望去，隔着万丈深渊就是一片参差不齐、错落有致的石林，那玉带拦腰一般的白云，变化莫测地环绕其间；周围则是一望无际的云海，时而风起云涌，时而堆棉铺絮，而这一切统统在我们的脚下。一时之间如梦如幻，仿佛进入了孙悟空大闹过的天宫，又像徘徊在贾宝玉到过的太虚幻境，不过这里没有任何官场、市场和情场的尘俗纷扰，只感到一种玉洁冰清般的净化。

    沿着山路上上下下经板壁岩、南天门到达另一个景区“燕天垭”，则又是一番景象。这里以奇树、奇花、奇峰、奇洞闻名，在海拔2300米的燕子垭，庞大的山洞中有数千只短嘴金丝燕，进入后但见遍地鸟粪，阴气逼人。旁边则是一个更为庞大的古犀牛洞，1996年考古挖掘被命名为“华中屋脊远古人类旧石器遗址”。在周围漫步，是红坪谷的三瀑四桥、五潭六洞、七塔八寒及36峰，浑然一体犹如一条泼墨国画长廊，真是看不尽的古朴、原始、自然、和谐。但最能显示神农架魅力的还是她那莽莽苍苍的原始森林。原来这个地处鄂西北边陲、南邻三峡、西望渝陕、东看荆襄方圆3253平方公里的神农架土地上，拥有迄今世界上中纬度地带唯一保存完好的亚热带森林生态系统，覆盖率高达88%，在保护区内96%是古老孑遗树种与珍稀动植物。据说仅各类动物就有1050多种，其中的白化动物如白熊、白獐、白麂、白蛇等均为珍稀保护动物。在金猴岭奔腾的瀑布旁，梭罗树、冷杉、珙桐等珍稀树木郁郁葱葱、盘根错节、一望无际。地上是几尺厚的落叶，树干上长满了比手指还要长的绿苔，那都是千百年的积蓄了。

    在神农架，究竟有无野人是一个世界之谜。林区负责同志告诉我们，在神农架谁如拍到一张野人照片即可获奖30万元，捉到一个野人可获奖50万元，迄今只有一些拾到的野人毛发、粪便和脚印。1993年以来两次发现野人。就在2003年闹“非典”后，林区有位一向坚决不相信有野人的外宣办主任老冯，和湖北电台几位记者驾车驶过神农架燕子岭时，猛抬头见一个小野人蹿过马路，并在路边撒了一泡尿。待他们把照相机拿好，那小野人早已无影无踪，几个人既兴奋又后悔得不行，仅仅在路边拾到约500毫升野人尿泥。

    闻听此言，我们当中一位勇敢分子提出要进入原始森林一显身手。当地同志说，进入，要作好准备。只今年已有三个游人在其中走失。原来，在“巨无霸”般的原始森林中，即便直线穿过也大约有280公里，有一个考察队伍走了10天全是无人区，个人单独进入绝对是“危险的游戏”。去年组织了一辆电视直播车，进入后有一位39岁的随队医生，自己离队走迷后，失足坠下悬崖，伤重不治。今年有一位湖南株洲来的经理，因内急离队进入森林深处，解完大手后三转两转，就再也找不着北了。后来组织人力多方寻救，两天后在一棵大树下找到他，已奄奄一息，好容易抢救过来，原因是森林内有的地方瘴气很浓，人吸入后便晕头转向失去记忆，虽离出口仅几十米，但就是“鬼打墙”一样绕不来了。根据老百姓多年经验，进森林的自救方法一要带点创可贴；二要带把刀子；三要带点火种，必要时堆些树叶点着呼救，不过要绝对注意防止火灾，否则等于纵火犯罪和自焚。还有一点是他人想不到的，就是要带些塑料薄膜，遇野兽时把自己围起来，在野兽眼里看来这家伙熠熠放光，不知是哪方神圣，吓得转身就跑，是否如此，姑妄听之。

    但听他这样一讲，我们当中即便是有谁勇于探险，也只好是留待来日了。好在这里好玩的地方如六道峡漂流、武山湖泛舟、登云梯、观佛光等等，无穷无尽。神农架野趣横生，但并非蛮荒野地。神农架者，炎帝神农氏在此搭架救民疾患之地，人文历史久矣。据考古发掘证明，十余万年前先民就在此繁衍生息，留下了许多人文景观。诸如阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙，都传承着三教衣钵。跨全境的川鄂古盐道，更依稀再现着昔日南方丝路的繁荣。民间残存的大量木雕、石刻、刺绣，展现着炎帝后裔五千年的智慧。上世纪80年代在神农架发现汉民族的创世史诗《黑暗传》，打破了西方关于中国无自己史诗的谬说。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风如土家婚礼、敲丧鼓、打火跑等，堪称是中原文化的活化石。所以，神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地，而且是华夏民族诸种文化的聚合地。但神农架之所以成为国内外知名的旅游精品，成为国务院批准的“国家级森林和野生动物类型自然保护区”，成为联合国教科文组织人与生物圈计划“世界动物圈保护网成员”，并受到全球环境基金资助，这和当地政府和人民卓越的环保工作分不开。改革开放以来，这里坚决扭转大肆砍伐的“木头经济”，2000年3月9日，神农架更进一步作出壮士断腕般的决定，硬是顶住替代财源不足的巨大压力，全面停止了原木的采伐和出口，对25度以上坡耕地坚决退耕还林，加大生态保护力度。在最艰难的日子，干部给山民背去粮食、送管理费，变种粮为养鸡，养猪，并大力发展旅游经济。到现在山民已逐渐富裕，并建起了四个山村旅游明星小镇。我们宿在木鱼镇，就充分品味了别有风味的小镇风光。所住的神农架宾馆就是村民自办的，其规范、卫生足够星级。而窗外就是日夜奔流的、孕育过屈原、昭君的香溪河，那潺潺不息的流水声一直送我们入梦。

    这里的人民以神农架的保护神自居，这些年此处居民无一人砍树，无一家门前堆着木材垛。他们建立的防火网，已使神农架连续23年无重大火灾。我们在山坡上遇见一位身背小型灭火器的姑娘，初中毕业生王玉兰。那小巧而高效的灭火器，就是用“世行”无息贷款买的。她还告诉我们一个有趣的故事：1992年夏，“世行”来考察时声称，不见成批的金丝猴，就不能证实你们的环保成效，也就不能给予无息贷款。恰恰在这时，一群活泼可爱的金丝猴，载歌载舞一般欢蹦乱跳地从人们面前跑过，来客抚掌大笑，就此拍板定案。

    碧水赤心丹江口

    ——南水北调中线工程源头见闻

    南水北调的中线工程，如今已是箭在弦上。一进湖北省十堰及其所属丹江口市，便见许多大型标语迎接即将举行的中线开工典礼，就连那商家在街头促销，也挂出了“南水北调源头酒”的大横幅。穿过市区，我们乘机帆船漫游丹江口水库。那112万亩水面、209亿库容，“极目楚天舒”，水天一色。在水库里直行约46公里，到达向北方输水渠首河南陶岔时，望着那秀色可餐的汪洋一片，人们忍不住舀口水来尝尝，而后莫不称赞：甜，甜！据检测，丹江口各项水质指标均达到国家二级标准，可以直接饮用。

    问渠哪得清如许

    丹江口是汉江和丹江的汇合点，水资源历来十分丰富。1958年9月湖北省调集13万大军艰苦奋战兴建丹江口水库，几经曲折，到1973年完成162米大坝。因财力不足未达到设计高度，但已经是亚洲第一大人工湖。多年来它在防洪、发电、蓄水方面发挥了不少作用，但现在已远远不敷需要。我们拨转马头，来到将江水拦腰斩断的丹江口水库大坝，但见这里水沫飞溅、风吼雷鸣，犹如万马奔腾。原来，由于丹江上游陕西洪水压力太大，大坝正在提起十孔闸向长江泻洪，那白银碎玉一般其贵如油的淡水就这么一泻千里，以每秒1.6万立方米的速度，白白地由长江流入大海不复回了，看了真是令人心疼！由此，我们也可体会到中央有关南水北调战略决策的重要性。即将开工的中线工程，经工期八年完成后，将把大坝由162米增高至176.6米，水库库容由现在的209亿立方米提高到330亿立方米，水库面积由现在的745平方公里增至1050平方公里，并经1267公里的输水总干线，年调水量130-140亿立方米，跨越长江、淮河、黄河、海河，将清洁的淡水源源不断输送到豫、冀、京、津。

    现在，丹江口市已成为举国关注的热点和焦点。它不仅是调水、加坝工程区，更是一个生态建设重点区和环境保护敏感区。2002年5月8日，温家宝总理率国家计委、水利部、财政部、环保总局等有关部委负责人，专程到这里来考察调研时强调指出：党中央是把南水北调工程作为具有长远战略意义的工程来对待的。要搞好生态建设和环境保护，严禁上污染性项目，确保丹江口水库永远是一库清水！至此，多年来就意识到要南水北调、要保护库区的丹江口50万人民，就更把“确保一库清水向北流”作为上下同心的最强音。丹江口市委副书记王元国告诉我们，为坚决贯彻温总理的指示，他们确定了“以民为本、生态立市”的发展战略，采取一切措施确保库区山更绿、水更清，对包括市里投资1.2亿元的造纸厂等81家有污染的企业一律关停，同时拿出2000多万元建成城市污水处理设施，谢绝了八家带有污染性质的外来投资；同时制定了“谁破坏谁恢复、谁毁林谁还林”的措施，投资1890余万元对25度以上的坡耕地全部退耕还林，大力推行改砖代木、改燃代柴。我们驱车路过房县时，看到那里以沼气为主要燃料的“厨房革命”。政府出台了农户建一口沼气池补助400元的政策，已帮助9800多户建成集厕所、猪羊圈为一体的沼气池，这一措施不仅每年可使38万多亩森林免遭砍伐、大大减少污染，而且改变了家庭主妇围着锅台转的累赘。农民对此称之为“找到一个儿子（ 沼气 ），省下一个媳妇”。显然，“生态立市”为这里带来了清水和蓝天。

    为有牺牲多壮志

    对历经风雨的丹江口人来说，“移民”不仅是他们的“过去完成时”，更是他们的“现在进行时”。1958年9月，丹江口水利枢纽工程动工上马，此地淹没耕地23万亩，千年文化名城古均州和武当瑰宝净乐宫及一些明清故居全部沉入水底。当时库区先后五次动迁移民16万人，其中71875人外迁、88573人市内安置，淹没后的移民人均耕地由1.12亩锐减至0.32亩，人均口粮由216公斤下降到111公斤。当时国家正处于困难时期，每个移民仅补偿148元，和现在的三峡移民无法相比。尤为艰辛的是，当时许多移民是原地后靠，原本滨水而居，迁后却远离水源，顿时成了“卖席的睡凉炕”。

    当年长期在基层当村、乡干部的丹江口副市长任新华等许多同志，向我们谈到一些难忘的亲见亲闻。1998年枯水季节，移民下山挑水十分艰难，只好一盆水早洗脸、晚洗脚、完事喂猪，有些小伙子围着篝火蹦跶一身汗算是洗了个澡。有一家挖了半截井，一头牛渴极了，低头扎进去出不来竟活活憋死。过年时有一家等水做饭，新媳妇下山挑水，好容易快回到家门，在羊肠小道上一个趔趄摔倒将水洒光，被婆婆没鼻子没脸地骂，新媳妇跑出去寻了短见。那时政府派人用消防车给移民送水，许多干部给困难户捐钱、送衣。我们的老百姓面对困难坚强豁达，说退耕还林，许多人家就把正开花的油菜田全部毁掉，改种经济型防护林木，这既有利于水土保持又祛除化肥农药污染。均县镇寨怀沟村十年九旱，1998年9月到第二年3月仅降雨58毫米，许多农户颗粒无收。这个村不远的歇马庙大山后，有一股常年不绝的泉水，过去多少代想引水过来都畏难而退。46岁的高中毕业农民陈运国备下棺材、寿衣，以背水一战的大无畏气概，用有限的几何知识测好距离，卖掉自己的850公斤小麦，买来炸药雷管导火线，带领两个劳力在海拔500多米的高山上，几乎是长年间跪着挖洞，患上了严重的关节炎，连续苦战140多个日日夜夜，终于打通了一条近120米的山洞，将山那边的泉水引过来。当他看到村小学的师生们喝上甜水、数百亩坡地摆脱水荒，不禁欣然一笑。像这样的当代愚公不止一位。丹江口市习家镇村民、61岁的刘帮安硬是靠捡破烂儿，四年间攒了4000多元钱，赶在雨季前修了一段长153米宽1.5米、高2.2米的河堤，保护了许多老田又形成一些新田。他还要下决心捡十年破烂儿，修500米河堤。这就是我们可爱的人民！

    如今，南水北调大坝加高，库区预计动迁15万人的移民任务又摆在面前。搬迁时间集中，要求在五年内完成。不容讳言，这又带来一些新压力。诸如，库区老的遗留问题尚未完全解决，2002年丹江口库区农村人均收入仅有1477元，比全国全省水平低100元左右；库区生产生活体系、交通运输体系被打乱，群众行路难、上学难、就医难将更突出；调水后丹江口水利枢纽电站年减少发电约十亿度，一批“五小”企业被关闭、部分多种经营基地被淹，地方财税减收。但面对这些新挑战，无论是丹江口还是它的上级十堰市的领导干部，更看到了事情的另一面。

    南北共饮一江水

    南水北调是中华民族的大事，作为中线工程水源区和大坝加高所在地，十堰和丹江口人民坚决拥护中央决策，正在举全市之力服务于这一伟大工程，同时他们也希望下游受水区方方面面共襄义举。

    十堰市市委书记赵彬以一首古诗形容之：“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。”他热诚期望共饮一江水的北方受水区领导同志们常到丹江口走走，欢迎北京、天津、郑州、石家庄企业家们到这里来共谋商机。丹江口市年产黄姜1000多吨，占世界一半，且皂素含量最高。这一地区还盛产优质魔芋、香菇、木耳、龙须草、杜仲、柑橘和上千种中药材，李时珍的本草纲目大部是在房县完成的。赵彬说，天津就有强大的制药工业，到这里来开展协作大有可为。这里也是黄金旅游圈长江三峡——神农架——古隆中——武当山——丹江口水库——古都西安的中心一环。郧县猿人、青龙山恐龙蛋化石群和恐龙骨骼化石都是世界闻名的珍宝。丹江口张开双臂欢迎大量人流、物流、资金流、信息流涌入，这对中线工程上马后，按市场经济规律合理配置资源、加大水源区生态建设、改善移民的生产生活条件，都会有极大的促进作用。十堰市市长陈天会更一言以蔽之：南水北调中线工程标本兼治的关键在两点，一要生态建设好、二要移民安置好，这两者互为因果。他说，我们要团结起来建立一个命运共同体，按照“三个代表”的要求，本着对国家、对人民、对历史高度负责的精神，确保移民能搬得出、安得下、稳得住、能致富，并长治久安、千秋万代地让一库清水向北流！

    湘西纪游

    一

    沈从文笔下的湘西曾是那么穷困沉郁、兵匪不断。如今大规模开发中西部的呼声日隆，那么湘西究竟是个什么氛围呢？笔者不久前来到湖南的“西大门”怀化市。这里地处湘、黔、桂、渝、鄂五省边界的交汇点，自古就有“黔滇门户”、“全楚咽喉”之称。

    当地同志并没有向我掩饰此地“后进”的方面。他们指给我，就在横穿市区的沅水河上，前些年建的一座桥，竟是南高北低依地势随歪就歪。由于缺乏人才、资金，又无海港，曾建起一些加工企业不久他迁。但步入闹市后眼前忽然出现了比之天津滨江道、上海南京路不在以下的繁华。挤挤擦擦的家电市场、服装市场、小商品市场等比肩而立。家电市场里各式彩电、冰箱、音响、洗衣机等亮晶晶、闹哄哄买卖兴隆。商城女经理说这个两万平方米的家电商城有276个摊位，去年营业额达7个多亿。这时，一位女摊主过来诉说：地方还嫌小，东西放不开呢！原来怀化地区具有交通便利的区位优势，湘黔、枝柳两大铁路干线和两条国道在此交会，成为方圆350公里的物资交流中心，就连邻省的贵阳、重庆、宜昌的老板和百姓都看中了这里的交流作用。正由于在这一点上扬长避短，这个工业后进的怀化，在商贸上却十分热络。当天，一个囊括中西部近3000客户的经贸恰谈会和同时举行的建材博览会正紧锣密鼓地召开，包括海尔、康佳这些大户也赶来扩大他们的覆盖面。只可惜，北方名品我只看到了王朝酒、康师傅面，却未见牡丹牌、北京牌彩电。

    出怀化城约八公里我们到一个花桥镇访问农家。主人李启明40岁出头精明强干。他一个人在家搞了个“生态经济”，办了个12人的小纸厂，同时投8000元把水净化后又养猪、又养鱼，又种了橘子、水稻。看到他房前屋后的“生态循环”和“小型环保”，不禁令人惊叹不已。当主人告诉我：解放前这里就有沈从文写过的“匪徒”出没。到今天这里仍赶不上发达地区，但人们在国家部署将大力开发中西部的声浪中并未单纯等待。整个怀化地区扬长避短的努力和老百姓各自为战的拼搏，使人感受到一种蒸腾的人气……

    怀化城区四周群山叠翠，森林覆盖率居湖南省之冠，这给怀化带来“林木之乡”、“水果之乡”、“药材之乡”的美称。这里活立木蓄积量达5200万立方米，年产各类水果1000万担，各种药用植物1875种，茯苓、天麻产量为全国第一。已探明黄金、铜、磷矿储量也居全国前列。从怀化西去40余公里即是国内外闻名的芷江受降坊。我吟哦坊上蒋中正、何应钦、于佑任、居正等人的题字、题联，在空闲的芷江机场上追寻当年飞虎队陈纳德所率美国空军的遗迹，玩味芷江内陆最大的妈祖庙和新近修复的“天下第一风雨桥”，一时之间使人流连忘返……

    二

    我们去的当天，恰好是芷江龙津风雨桥修复揭幕剪彩。号称“天下第一风雨桥”的这座桥，堪称历史古迹和建筑艺术的融合，全长252米，由桥、廊、亭三者组成，呈船形状。令人称奇的是，这座桥上成百上千的脚柱、悬柱、檩凳、栏杆，均以木榫衔接，未用一钉一铆，是卓越的“榫子活儿”。

    远远望去，龙津风雨桥宛如一道飞越江的长虹。拾级而上登到桥上14米高的观景台，仰望苍苍蓝天，俯视茫茫东流，使人疲惫顿消。环顾四周，可以看到芷江有名的八景：明山叠翠、秀水拖蓝、雁塔秋风、谯楼月朗、木洞烟罗、杨溪云树、景刹星辉以及两千多岁的树中之王，这些使我悟到，在云南昆明“世博园”那摩肩接踵、人头攒动的地方只能感到活得太挤、太烦、太累，若想喜得雅趣，不如去到一些人迹罕至的偏僻景点，才能“闲中得味”。

    细细看去，原来这风雨桥有文有史。三十多年前郭沫若曾在这里题诗曰：

    艳说林溪风雨桥，桥长二丈四寻高。

    垂瓴联阁怡神巧，到砥横流入望遥。

    竹木一身坚胜铁，茶林万栽茁新苗。

    何时得上三江道，学把犁锄事体劳。

    原来，这座桥还记录着侗族、苗胞民族苦难的风风雨雨。早在1073年北京为镇压侗族首领田元猛，曾杀得这里“浮尸蔽江，民不食鱼者数月”。明景泰七年大奉进剿苗族起义军，致使义军幸存者无几。到抗战初期，日寇为了破坏这条“黔滇门户”的主要军需供给线，更对风雨桥进行轮番轰炸。当地同志告诉我，在侵略者狂轰滥炸面前，这座桥竟兀自屹立于水之上为抗日军民效劳，直到迎来闻名世界的“芷江受降”，尽管她已是弹痕累累。

    直到1998年春，芷江县领导决定还千百年侗族夙愿，彻底修复龙津风雨桥。这一决定立即引起当地城乡居民的欢呼。建桥所需1600多立方米木料，全在距公路很远的深山林区，老百姓像蚂蚁搬泰山一样，几十人合在一起“啃”，号子震天，血泡满肩，四个多月将料备齐。令人更意想不到的是，工程如此浩大、艺术十分独特的这座仿古建筑，掌墨师是本县两位侗族民间工匠，垄坪乡的李秀清、邹小龙。他们自幼家贫随师学艺，全凭带有刻度的三尺棍做工，在漫长的艺海生涯中吸收了各家之长。他们带头请命后，县领导不拘一格用人才，这些民间工匠既有传统技艺，又有现代思维，开工当天既不烧香焚纸，也不敬献猪头，带领上百号人施工后未伤一人、未损一物，上万个榫头皆丝丝入扣，圆满完工，呈现出民族和谐团结奋战的奇迹。望着这座集贸易、旅游、休闲于一体，中外游人熙来攘往的全国最大的风雨桥，使人感奋不已。民间藏龙卧虎，威力无穷啊！

    三

    既然到了湘西，就非常希望一见以湘西文学闻世的著名作家沈从文的遗迹。还真叫我找到了。热情好客的芷江县委宣传部长领我们去看水岸边的天后宫时，便有幸得见早在1921年沈从文17岁时留下书法手迹的一块石碑。

    芷江这座天后宫建筑风貌也甚是了得。它始建于乾隆13年，现存天后神殿、慈航殿、财神殿、戏楼、青石浮雕，其雄伟、精巧不下于天津的娘娘宫。当然，都属于妈祖系列。芷江天后宫最值得称道的是门坊青石浮雕。石坊高10.6米、宽6.3米，顶盖斗拱飞檐，12金鲤咬脊，两侧雄狮蹲距，石鼓对峙。门坊上的青石浮雕共95幅，有“鱼樵唱和”、“耕读为本”、“八仙过海”、“丹凤朝阳”、“二龙争珠”、“魁星点斗”……典型的中华文化，雕法精细，巧夺天工。沈从文书法的石碑内容是“芷江县警备队队长段君治贤墓志铭”，青石质地，高2.66米，宽1.33米，书法潇洒、遒劲，风格独特。

    县委的同志讲，这块石碑的来历还颇有些传奇性。

    那是1986年7月，芷江县着手收集熊希龄（ 民国时期内阁总理 ）青少年时期史料，无意中听说垄坪有块碑记载熊希龄家全靠勇士段治贤护卫躲避匪乱的往事，便费尽周折找来这块石碑。一看碑文落款处是“潭阳邓其鉴撰文，渭阳沈从文书丹”。大家很兴奋，便找到邓的后人了解到一段轶事。沈从文是1920年来到芷江的，被亲戚安排在警务队做事，常听同事们谈到前任队长段治贤在湘西一带“勇敢善战，屡缉巨匪”的事迹，心下甚为佩服。这一时期沈从文醉心练习书法，在神韵、笔意上颇受名家邓其鉴的指点，平时任凭别人打牌赌博抽大烟，他只伏案挥毫，一趴就是半天，后来受命将邓写的纪念文稿变成碑文。据说，1980年夏天，沈从文的一位亲戚将这块碑文的拓片捎到北京，送给病中的沈从文观看。从来也没想到还能看到自己青少年时期墨迹的沈老先生，顿时哽咽不已，双手发抖地捧着拓片说：“沅州还有我的字啊！……”热泪淌洒在他那清瘦的脸上。

    我是和上海记者章世鸿一同往湘西的。听到这些人生的鸿爪雪泥，心头不禁涌上一种厚重的沧桑之感，欣欣然若有所悟……

    聊城掠影

    引黄数度自聊城，聊城对天津有缘亦有恩。为什么这里叫聊城？不久前采访引黄源头到聊城，犯了职业病，信口一问，被问的两人不禁一愣：我还真没想过这问题。这使我想到，倘若有外地人来问为什么你们这里叫天津，也未必都能对答如流吧。抽空到聊城名胜山陕会馆参观时，一位颇为健谈的导游姑娘平易地讲述道：春秋战国时这里是个名为“聊”的小国。这说明，聊城古城也。

    聊城，还真是大有可聊呢。这里在山东虽比不得济南、青岛、泰安、潍坊、威海卫那么大名鼎鼎，但自有古运河以来这里便是九大商埠和五大灌区之一。如今的聊城既珍古又爱今，如同巴黎、唐山一样，绝非把古旧拆光建新楼，而是在宽达4.2平方公里波光浩渺的东昌湖两边既有新厦林立的新区，又有积淀深厚的古城。穿城而过的南运河，也像天津墙子河一样正在整修，两岸坡间不是那么直陡难立，而是建有两条小巧的栏杆和平展的人行道，供老人散步和情侣漫游，实是高招。

    那古城小巷深深，古韵幽然。被命名为全国重点文物保护单位、集商业与文化之大成的古代建筑精品聊城山陕会馆更是当地一大骄傲。据说当年勤于南巡的乾隆就曾多次到此一游。明清两代这里客商云集，轴轳相连，店铺连绵，街巷纵横。善做生意的山西、陕西商家协手建立了这个酬神、议事、宴乐，对内互惠两利、对外协力竞争的山陕会馆。会馆的中心人物乃关羽，那塑像与对联“精忠贯日，大义参天”煌煌夺目。“买卖不成仁义在”，自古以来商家深明“义”与“利”相互依存的辩证关系。至今，红脸关帝虽非财神，但包括港澳商家都香火供奉，此中涵义不是值得那些空口承诺而不兑现的经营者有所省悟的吗？在山陕会馆还可看到成片的精美木雕、石雕，且多为透雕，什么松鹤、梅鹿、飞龙、花卉、双狮、八仙过海、二十四孝。既有“振聋”、“警聩”的钟鼓楼，又有“响遏行云”、“歌翻白雪”的古戏楼，以及刻有众捐助者大名及某一工程小至“使银壹百九拾两二钱九分”的细账。财务公开古已有之。综观会馆感到明清时期的“企业文化”，拂去那迷信灰尘，颇有一些人与人、人与自然和谐相处的昭示呢。

    但在聊城珍存中，你固然可以发思古之幽情，近年来它奔向现代化的脚步也很可观。京九铁路、邯济铁路在这里构成了“黄金大十字”，短短几年内原先基础较差的工业乘势而上，现在已形成几个在全国叫得响的企业。然而，更为使人肃然起敬的是，聊城还是孔繁森诞生和成长的地方。庄严肃穆的孔繁森纪念馆就坐落在市区最壮观、最美丽的东昌湖畔，我们怀着虔诚的心情去作了瞻仰。聊城干部、群众上上下下把学习孔繁森，化作无比的自豪和巨大的力量。这里在保障司法公正、健全监督机制上实施的“阳光工程”已经被各大媒体着力报道。

    从聊城位山闸沿南运河北上，在东阿、阳谷一带便见两岸沉沙堆积如山。此次引黄10亿水仍将沉沙千万吨，为此占掉3000亩好地。地上那半熟的花生、大豆尚可卖些钱，8000多棵果树只好牺牲，42个村不少人落了泪，但依然坦言道：“这是国家应急工程，天津不能无水，舍小家保大家，值！”我在临清卫运河底240米的倒洪渠中，更见到干部带头下去打着手电用水枪清淤。为了给引黄开路冒险苦干，当天已清淤3000多方。在干部、职工那沾满污泥的脸上，两只亮晶晶的眼里充满微笑。在这里，我看到了孔繁森家乡人民那种质朴浑厚助人为乐的风采。聊城，你既古老又年轻，你将是中国中小城市群中一颗日益崛起的明星……

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