有信心才能把一切贯彻到底，才能让成功如期而至。人生最大的谋虑在于坚持，只要你不放弃，去坚持，成功就会向你绽放出最灿烂的笑脸。
人生当立志，无志难成事
人们常说：“有志不在年高，无志空活百岁。”可见，志向在中国人心中的分量。人生最快乐的事，莫过于为梦想而奋斗，而奋斗就是我们实现人生价值的开始。没有目标的人生，就像是没头苍蝇一般，根本不知道自己未来的路在何方；有目标的人生，是深谋远虑的人，他们知道自己将来需要什么，正因为这样，他们才会坚定自己选择的道路一直走下去。
人生最大的快乐，就是我们一直在路上，在奋斗的路上，而且从不停歇。有人说梦想就像香醇甘洌的酒，就算巷子再深，酒香也能飘出来，送到你的身旁。再多的想法，如果不去付诸实践，你的想法终究会成为空想。很多人总是感叹，总是认为自己错过了很多东西，殊不知，这些都是因为你目标不明确，白白地让光明的未来从身边溜走了，就算发出再多的感慨，也只能是徒唤奈何而已。
人生在于奋斗，而不在于静止，如果我们每天只是空口说白话，没做多少工作，却想要很多报酬，这样的结果只能是让我们失去奋斗的动力，取而代之的则是惰性心理。
1911年，周恩来正在沈阳上学。有一天，学校的魏校长亲自为学生们来上课，正当课讲到高潮的时候，魏校长忽然间停顿了下来，他问课堂上的学生们：“你们读书是为了什么？”
学生们先是一愕，接下来便是四下一片静寂。
魏校长笑着说：“如果你们都不回答，那我就一个个地问了。”
接着，魏校长就走下了讲台，一个个问起了学生们。
第一名学生回答说：“我要为光耀我家门楣而读书。”
魏校长点了点头，不予评论。又问了第二名学生，第二名学生回答说：“我是为了知书达理而读书的。”
魏校长接着问第三名学生，第三名学生回答说：“我是为了我父母而读书的。”第三名学生回答之后，全班学生哄堂大笑。
校长接着就走到了周恩来身边，问了他同样的问题。
当时，周恩来在同学们中间很有威信，在此之前，辛亥革命刚刚取得胜利。当时清政府要求每一名汉人都要留着长辫子，不然就要杀头，而周恩来率先抵制，剪掉了自己的长辫子。学生们被周恩来的胆气所折服，非常钦佩他，而在课堂上也是如此。魏校长问话之后，学生们都目不转睛地盯着周恩来，都在等着他的回答。
周恩来表情严肃而深沉地回答说：“我是为中华之崛起而读书的！”
魏校长非常惊讶，他知道，自己的学生中有周恩来这样的一名学生已经足矣了，于是就说：“有志的学生，应该像周恩来学习啊！”
“为中华之崛起而读书！”这个志向也一直吸引着周恩来，在未来的道路上，他不断被这个志向所吸引，终成一代名人。
很多事，说起来容易做起来难，所以很多人选择了放弃，当初的目标也就被抛之脑后了。其实，青春是短暂的，是易逝的，如果我们没有趁着年轻闯出一番事业，等到我们青春老去，两鬓斑白的时候，就只能是老大徒伤悲了。
确定志向，坚持你的坚持，当壮志得酬的一刹那，你才能够体会到奋斗过后的喜悦。如果你有志向，知道自己要去哪里，那么，全世界都会为你让路。纵览中国古代的成功人士，他们的成功全都得益于年轻时树立的大志向，并且随着行年渐长，能够不断坚持，正因为这样，成功才会在我们的坚持下不断散发光芒。
宋朝大文学家范仲淹年幼的时候家里十分贫困，根本没有余钱去上学。但是范仲淹不甘于平庸世俗，便决定跑到寺院僧房里去读书学习。
在僧房学习的时候，范仲淹经常把自己关在屋里，废寝忘食地读书。每天都是彻夜不眠，就是为了能学到更多的知识。
范仲淹的衣食起居非常简陋，他每天晚上都用糙米熬出一碗饭，到了早上饭凝固了，范仲淹就拿刀把饭切割成四块，早上吃两块，晚上吃两块。即使生活如此艰苦，但依然磨灭不掉范仲淹的志向，他还是一如往常地努力读书。
范仲淹的一个同学听说他窘迫的生活现状后，就把这件事告诉了自己的父亲。同学的家人非常同情，就让儿子给范仲淹带去一些鱼肉，以使他能更好地读书。
但是范仲淹却坚定地说：“我不要，吃简陋的饭更能磨炼我的意志。无功不受禄，你还是拿回去吧！”
那位同学以为范仲淹不好意思才没有接受，于是，就把鱼肉放下了。
过几天，那名同学又来看望范仲淹。看到他前几天送给范仲淹的鱼肉丝毫没动，而且已经变质发霉了。于是非常生气地说：“我好心给你东西吃，你还不领情。现在东西都变坏了，这不是浪费粮食吗？”
范仲淹解释说：“并不是我想让这些东西坏掉，只是我过惯了艰苦的生活。如果我吃了这些美味佳肴，等到以后我再过回艰苦的日子就不习惯了。我感谢你和你父亲的一番好意！”
回到家中，那名同学把范仲淹的话和父亲说了，得到了大加称赞：“范仲淹真是一个有志气的好孩子，今后一定会大有作为！”
果然，经过刻苦的学习，范仲淹成为了我国古代著名的文学家和政治家，他人穷志坚的故事也流传至今。
范仲淹的成功就在于他早早就树立了志向，并且执著于梦想，不因任何困难而改变。范仲淹认为，艰苦可以磨炼他的意志，经过这样的磨炼，范仲淹能在梦想实现的道路上走得更远。范仲淹知道，成功道路上的糖衣炮弹理应舍弃，因为这些东西会让自己产生惰性。奋斗铺就成功路，范仲淹正是依靠自己志向的坚定从而走向了成功。
如果我们没有树立志向，不知道成功在哪里，就应该扪心自问一下，我们当初为什么要出发。实际上，就是为了实现最初的梦想，走向成功。如果我们半途而废了，那么，之前所有努力和奋斗的价值，就永远也不会被发现了。志向是人生的启明星，它会在你身处黑暗的时候散发出耀眼的光芒，指引你前进。成功需要指引，更需要坚持。在奋斗的路上要不以物喜，不以己悲，这样我们的脚步才能迈得坚实，道路才能铺得长远。
杂而不精不如专一而精
杂而不精和择一而专哪个更好？也许有人会说杂而不精更好，因为这样的人懂得的更全面；或者有人说两者都没有最好，只有更好。但是我要说的是，择一而专更好！
人生的目标不在于多少，而在于是否专一。有的人目标繁杂不均，不知道该从何下手，虽然目标很多，但是自己要身体力行，能够达成的却是寥寥无几。如果是这样的人，不管过了多久，等到我们回过头再去看的时候就会发现，其实，他一直在路上——一直在路的起点，永远都是在岔路口上徘徊，不知道自己该走哪条路。
很多人会问，世上的路有千千万万，哪一条才是属于自己的康庄大道呢？我们要知道，真正适合自己的才是最好的，适合我们的，我们才会喜欢去做，并且会，能够吸引到你的，就是最好的。我们每个人的一生会走无数条路，但是，能够让我们记忆深刻的道路就只有几条，而这几条路，有的是因为成功了，有的则是因为失败了，但是自己觉得已经尽力了。尽自己全力去做一件事，如果还是没有做成，就算失败了，我们也不会觉得后悔。
20世纪80年代，在国内有一位非常出名的花鸟鱼虫画家，在他16岁的时候，就举办了个人画展。他的作品被选送到美国、法国等国展出，被世人称为“天才画家”，种种荣誉铺天盖地地向他涌来。但是，这位画家依然是坚持自我，该如何作画还是如何作画，不为名利所动。
在一次画展上，有人走过来问画家：“你现在取得了这么大的成就，是什么样的力量让你从众多画手中脱颖而出呢？这一路走来，你是不是感觉非常艰难？”
画家微笑着说：“其实，一点都不难，在最开始的时候，我本来是很难成为画家的。在当时，我父母非常希望我能全面发展，我不仅喜欢画画，还喜欢游泳，打篮球，等等，不仅是我父母希望，我也希望我自己能全方面发展，而且各个方面都要有所成就。正在我迷茫，准备全面发展的时候，我的老师找到了我。”
画家继续说：“他拿来一个漏斗和一把玉米种子，老师让我把手放到漏斗下面接着。老师先把一粒种子放到漏斗上，那粒种子很顺利地就滑落到我的手中了，如此再三，结果都是如此。老师把一把玉米种子都放到了漏斗上，但是因为玉米种子相互拥挤，竟然一粒种子都没有滑落到我的手上。这时，我才知道，我的人生目标太多，反而会得不偿失，所以，我必须要找到一件自己最喜欢的事情，然后全身心的投入，这样，我才能取得成功。为此，我放弃了篮球等诸多爱好，全身心地投入到画画中来，最后，才取得了今天这样的成就。”
故事中画家的感悟，不可谓不深刻！人生有太多的牵绊，年龄越大，牵绊越多，如果我们被众多不必要的目标所左右，那么，我们的人生将会变得杂而不精，长此以往，我们就很难取得大的成就了。心有多大，我们梦想的舞台就有多大。但是大舞台需要的是专一的目标，如果目标太多的话，舞台的负重就会变大，很有可能承受不住，最后免不了出现倾塌覆灭的危险。
我们知道，成大事者不拘小节，但是成大事者更要学会摒弃次要的目标，抓住主要目标，因为这才是人生大谋略的重要体现，而目标太多，反而会让我们的精力分散，这样，我们就很难再坚持下去了。我们要做的就是抓住主要目标，舍弃次要目标，这样，我们所有的努力才会形成合力，远大的目标才会实现。
一个人如果心中不专一、做事不专注，必会使他所有的快乐以及一切与他有关的，变得不真实，如此荒芜一生。相反，如果能够把全部的精力倾注在眼下正在做的这件事上，那么终究会取得优秀的成绩。
戴尔？泰勒是美国西雅图一所著名教堂德高望重的牧师。上世纪60年代的某一天，他向学生宣布：谁要是能背出《马太福音》第五章到第七章的全部内容，他就邀请谁到西雅图的“太空针”高塔餐厅免费餐会。
这“太空针”高塔高185米，登上高塔餐厅可以一览西雅图的美景。另外，那里的甜点也是孩子们向往的美味，可以说那是每个孩子都梦想去的地方。但是要获得这个机会并非易事，因为圣经《马太福音》第五章到第七章又称“山上宝训”，是圣经中的著名篇章，有几万字的篇幅，而且不押韵，要背诵全文有相当大的难度。
但是有一天，一个11岁的学生胸有成竹地坐在戴尔？泰勒牧师面前，以孩子特有的童音从头到尾一字不漏地把原文背下来，没出一点差错，而且到了最后，竟成了声情并茂的朗诵。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴。要知道真正的圣经门徒能背诵全文的也是少有的，更何况是一个孩子！
牧师不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的？”
这个孩子不假思索地回答：“我只是专心致志地去背。”
16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他的名字叫比尔？盖茨。
在人生的道路上，外在的客观原因起一定的作用，但个人的主观努力却是最根本的。比尔？盖茨无论是对圣经的背诵还是后来他所取得的伟大成就，都得益于他总是集中精力去做好眼前的事。比尔？盖茨的竭尽全力向我们昭示了这样的道理：一个人要想有所成就，就要重视内因的积极作用，用专心致志的精神去叩开成功的大门。
分散精力很容易一事无成。生活中很多人之所以没有实现早年确定的目标，大都是因为他们容易见异思迁，注意力也就难免被分散了。如果不能专心致志地做事，便只能探究到事物的表层。真正有所建树的大家都是那些集中精力专注某一领域，并且坚持不懈地去探索，最终创造出前人无法企及的成果。
老实做事，成功自然来
有时候，老实做人本分做事总会被人误解成是傻子的行为，认为这样的人不够圆滑。但是事实恰好相反，因为这些人清楚自己在做什么，默默无闻地朝自己的目标努力着。他们收敛锋芒，隐忍不发，是为了实现更远大的目标。如果只想不做，只会让自己人云亦云，最后迷失了原有的方向。
一个真正胸怀天下的人，并不是善于表露的人，他们往往会静下心来，老实做事，并且依靠自己默默无闻的坚持取得了一番成就。
执著于成功的人，他们总是拥有超强的自信态度。他们在别人犹豫不决的时候，就已经踌躇满志地开始采取行动了，这样的态度促使他们达到了常人难以企及的高度。成功者成功之后，根本没有时间去享受成功的喜悦，他们知道成功只是暂时的，只有保持清醒，成功才不会从自己手中溜走。正是这种不以物喜，不以己悲的人生态度，让他们收获了一个又一个成功。
在20世纪20年代之前，国际地理和地质界流传着这样一种说法，他们认为中国没有第四纪冰川。而我国著名的地质学家李四光认为，外国科学家没有来到中国做过这方面的实地考察，怎么可能直接说中国没有第四纪冰川呢？非常自信的李四光坚持自己的观点：中国这么大的地方，肯定有第四纪冰川。
1921年，李四光来到河北太行山东麓进行考察，接着又到庐山、黄山等地考察。经过十余年的调查，李四光终于证实：在中国确实有第四纪冰川的存在！为此，李四光撰写了论文，论文指出在华北和长江流域确实有第四纪冰川存在。
1939年，李四光这篇关于冰川的论文发表在世界地质学会上，论文所阐释的大量事实表明，中国确实有第四纪冰川的遗迹。李四光的这篇论文，对世界地质学和地理学都是一个很大的贡献。
20世纪初期，美国的美孚石油公司来到中国西部，准备打井找石油，但是却没有发现一滴石油。于是就有一大批学者认为，中国的地下根本就没有石油。
李四光听到这个消息后非常愤怒，他不信石油只在西方的土地上，他坚信自己一定能在中国土地上找到石油。于是，在接下来的三十多年的时间里，李四光坚定地迈着脚步去寻找石油。
在艰苦的石油勘探生涯中，李四光利用地质沉降理论，相继发现了大港油田、华北油田、大庆油田等几处大储量油田。经过数十年的亲身实践和理论探索，李四光断言：中国的西北部还有石油！现如今，在新疆开发的新疆大油田，有力地验证了李四光当年的预测。
任何一件事情，只要我们认真努力去做，就能够把问题处理好，就像李四光一样，因为坚持，向世界证明了中国。所有事情都耐不住“坚持”二字，只要我们努力坚持，任何事情，任何问题都能够解决，并且能够处理得非常好。
不管我们选择了什么，将要去做什么，我们都要相信自己，都要坚持，只有这样，我们才能取得成功。未战先怯的心理，只会让我们到手的机会溜掉。
所以，无论是做人还是做事，都应秉承着求真务实的态度。老实本分就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化很早就形成的一种民族精神。孔子不以怪力论神，就是一种老实本分的精神。只有一步一步走，才能脚踏实地地闯出一条属于自己的路，从而迈向成功。
汉高祖刘邦起兵反抗暴秦时，周勃就以亲信侍从的身份随刘邦南征北战。周勃学识尚浅，但是打仗却极为勇敢，执行命令非常坚决，因此而逐渐得到刘邦的赏识。
由此，周勃的官职节节攀升，有些人便产生了嫉妒心理，跑去问刘邦：“周勃没有才能，打仗也只知道死拼，看不出他有什么过人之处。主公为什么要如此器重他呢？”
刘邦回答说：“我也没有三头六臂，为什么我能做你们的统帅？只不过我善于用人而已。阴险狡诈、见风使舵、心有不轨的人，即使有大功劳，我也不会委以重任。而周勃忠厚老实，不会怀有二心，任何时候他都不会背叛我，这就是我重用他的原因。”
后来刘邦做了汉王，又封周勃为威武侯。刘邦对周勃可以说是充满了信任，恐怕自己有所怠慢。
周勃也深知感恩图报，用自己的实际行动来回报刘邦。周勃不怕苦，不怕累，哪里有战事，他就主动请战。他常常对手下人说：“汉王厚待我，就是希望我多建功劳。我虽然愚笨了点，但是这个道理我还是明白的。做人要讲良心，碰上这样的明主，我就应该全心全意为他效忠，哪里还能暗怀私心呢？”
刘邦去世后，周勃辅佐汉惠帝。当时吕后专权，想立吕氏为王。吕后在征求意见时，右丞相王陵极力反对说：“当初高祖曾经杀白马订盟约，如果立刘氏以外的人为王，就要全力讨伐他。现在太后要立吕氏为王，分明是违犯誓盟，是不对的。”
吕后很不高兴，接着问周勃有何看法，周勃则说：“现在是太后临朝，自是太后说了算，吕氏封王没什么不对的。”
事后王陵大怒，指着周勃说：“你追随高祖多年，想不到今日你也会背叛他！难道你不感到耻辱吗？”
周勃说：“现在事出无奈，抗争又有什么用呢？等到以后你就会明白我的苦心了。”
果然，直言顶撞的王陵被吕后免了官，而周勃却得到了吕后更加的信任。吕后死后，周勃马上发难，与陈平联手，消灭了吕氏族人，夺回了刘氏天下。
在形势不利的情况下，周勃不做无谓的抗争和牺牲，只是踏实地做着自己该做的事，向着自己的目标迈进。即使一时违背了自己的意愿，也是为了目标的实现而做出让步，不逞一时之虚名。透过现象看本质，终极目标才是最实在的。
同时，周勃本身为人敦厚老实，不心浮气躁，不为虚荣逞能使强，这样也就容易得到信任，从而有更大的机会发挥着自己的作用。老实敦厚也是一种含而不露的力量，只有懂得隐忍的人方能成就大事。
也许有这样一批人，他们每天都是令人瞩目的焦点，但是时间持续不多久就会消失。不是因为他们没有了优点，而是他们的优点在别人眼中已不以为然，甚至优点慢慢就变成了缺点。反观一些默默无闻、踏实本分的人，他们用自己的实际行动努力着，从而离成功的距离越来越近。老实做人，本分做事，不是一种怯懦呆傻的表现，而是一种引而不发的智慧。能够认识到自己的不足，然后再一步一步靠自己的实际行动去不断地改正，直至从千万人中脱颖而出，取得最后的成功。
忍辱负重，功到自然成
生活中，很多人都企盼“一朝成名天下知”机遇，渴望功成名就的辉煌，但是闪光灯能够照到的只是少数人。有人称为英雄，就必然会有人坐在路边为英雄鼓掌，成功的机遇并不会经常出现，它就像夜幕之中一闪而过的流星，是可遇而不可求的。机遇出现之前，还需要有“十年寒窗无人问”的努力。
主角也是从配角做起，甚至是从跑龙套做起的。人在默默无名的时候，要耐得住寂寞，要放低姿态，平和心情，等待或者寻找机会，要有把冷板凳坐热的耐心。
一个重点大学经济系的女大学生，毕业后在一家外贸公司里面当职员。这个大学生专业知识很扎实，本身也很有才学，而且人长得也很漂亮。进公司没多长时间，人际关系处理的也很到位，同事都很喜欢她。
但是不知是为什么，进了公司快一年了，老板从未过问过她的情况，也不交给她重要的工作，更没有与她有过什么沟通，每天只是让她做一些无足轻重的事情，对于公司来说她简直是可有可无。
这个女孩并没有怨天尤人，更没有因为自己是专业上的高材生，而向领导讨个说法，她认为自己是个新员工，做不起眼的工作，坐“冷板凳”是应该的。一年后的一天，老板终于找她谈话了，一方面肯定了她在这一年中的任劳任怨，另一方面表扬了她做出很多成绩，最后依据她的实际能力为她晋升了职位，她的耐心等待总算得到了回报。
女大学生的经历验证了这句话：坚持就是胜利。没有耐心坐“冷板凳”，就没有机会获得领导的赏识，一年后也就不会有领导的肯定与提升。“冷板凳”不一定都那么难坐，一旦把“冷板凳”坐热了，机会很可能也就来了。
球场上的替补队员可能是“冷板凳”的代表了。看着队友们在场上拼搏，替补队员可谓难熬之极。在一场比赛中，有些板凳队员只能上场几分钟，有的连上场的机会都没有。可是就在等待的时候，机会随时会降临。如果没有随时做好上场的准备，即使有机会上场，发挥的情况也就可想而知了。
人的一生中，最重要的不是成功了多少次，而是失败后爬起来多少次。失败是成功之母，这句话已经通俗到妇孺皆知，但如果想要成就一番事业，你还就必须要坚信这句话，坚信失败是通向成功的新起点。
要知道，当我们筋疲力尽时，如果再试一次，也许就能获得质的改变。我们今天的努力，是为了明天的成功。在别人犹豫动摇时，我们坚定不移；当别人停滞不前时，我们坚持不懈。终有一天，我们的果园会硕果累累。
公元前494年，吴国打败越国，勾践被围困在会稽山上。一时间，无路可退，摆在面前的只有两个选择：一个是投降，成为吴国的俘虏；另一个则是自刎以保留所谓的清白之身。
当时，大夫文种建议勾践投降。正所谓留得青山在，不怕没柴烧。并且让勾践去买通吴国的大臣伯豁，让他到吴王面前游说求得吴王夫差的手下留情。只要能够留得性命，就还有报仇的机会。
经过伯豁的一番劝说，吴王夫差最终决定不灭越国，只是把勾践带到吴国当奴隶。
勾践在吴国的奴隶生活一过就是三年。为了取信夫差，在他病了的时候，勾践竟然为他尝粪便的味道，来判断病症的所在。夫差出去游玩的时候，勾践就像侍从一样帮他牵着马。经过勾践的不断努力，夫差终于认为勾践已经彻底被自己打怕了，再也没有了反抗的勇气，于是就把他放回了越国。
回到越国的勾践搭了一间草房，把蛇的苦胆悬在自己的床边，每天都要品尝苦胆，让自己记住在越国受过的苦难。不仅如此，勾践睡的床上也铺满了柴草，让自己永远记得所受的耻辱。
为了报仇雪恨，勾践亲身参与务农，和百姓同衣同食。很快，勾践就得到了越国百姓的爱戴。
勾践让文种主管政事，让范蠡来主管军事。经过越国上下七年的努力，国力已经恢复到了战前的水平。
这时，勾践认为报仇的时机已经成熟，就想发兵攻打吴国。但出人意料的是，文种坚决反对，他认为现在起兵还为时尚早。文种说：“现在越国的兵力还没有到可以和吴国相抗衡的地步。我们现在需要的就是等待机会，等待吴国和其他诸侯国发生战争，我们再坐收渔人之利。这才是上策。”
就这样，又过了六年，吴国和楚国之间爆发了战争。范蠡认为机会来了。，勾践率领军队突袭了吴国。两场大战，把吴国军队打得四下逃窜，溃不成军，一举消灭了吴国。
勾践之所以能够灭掉吴国，就在于他身处逆境之中能够隐忍，在失败之后不断坚持，并始终坚信自己可以洗雪当年兵败被擒的耻辱。为了不被失败打垮，为了不丧失斗志，身为国王的勾践不惜亲自种田。每天卧薪尝胆，十年养气，十年积聚。最后，灭掉了吴国，报了自己当年之仇。可以说，这就是坚定所带给勾践的回报。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育出绝美的珍珠；铁剑忍受了烈火的赤炼，坚持不懈，终于炼就成锋利的宝剑。一切豪言壮语都在空中飘浮得云雾缭绕，唯有坚持才是踏向成功的基石。
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