积善成德，而神明自得。帅仁义之师，才能行令天下；心系天下，才能得到天下。真正有谋虑的领导，是懂得积蓄价值的人，也许这样的价值，现在还不明显，但是未来成功的一天，这些价值将会井喷似的迸发出来。
宽容待人就是宽容待己
社会心理学家经过调查得知，嫉妒产生于相近的行业领域，冲突的起因往往是利益的纠缠。其实，越是在乎一件事，越是在乎一个人，我们就越是会钻牛角尖，长此下去，我们就会锱铢必较，对任何事都会无法释怀，这样，我们就会得罪身边的所有人。
《菜根谭》上说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。”懂得退让，宽容一些，我们才能为身边人留下空间，才能让对方感到快乐。宽容待人就是宽容打击，懂得宽容的人，才是真正想结交朋友的人，他们内心豁达，万事不萦于怀，正是因为有了这样一种豁达心境，我们的人生才会充满张力。
轻易动怒，既伤身体又伤财，明智的人是不会那么冲动，随意宣泄自己愤怒的情绪。为人处世，遇事都要有退让一步的态度才算高明，让一步就等于为日后的进一步打下基础。否则的话，断了别人的路，也就断了自己的路。
东汉时期，有个人叫苏不韦，他的父亲叫苏谦，曾经做过太守。苏谦和司隶校尉李嵩历来不合，他们之间有很深的矛盾。苏谦退职去京师后，李嵩趁机把苏谦收捕狱中，严刑致死，当时苏不韦只有l8岁。
苏不韦把父亲的灵柩送回家，又把母亲隐匿在武都山里面。他用家财招募刺客，准备刺杀李嵩，但是没有成功，后来，李嵩升迁为大司农。
苏不韦并不善罢甘休，他和帮手一起暗中在大司农官署的北墙下开始挖洞，他们没日没夜的挖了一个多月，终于把洞挖到了李嵩的寝室下。
突然有一天，苏不韦和他的帮手从李嵩的床底下冲出来，不巧的是，李嵩上厕所去了，于是只能杀了他的小儿子和妾，留下一封信便离去了。李嵩回屋后大吃一惊，吓得他在市内布置了很多机关，晚上也不敢安睡。
苏不韦知道李嵩已有准备，杀死他已不可能，于是就挖了李家的坟，取了李嵩父亲的头拿到集市上去示众。李嵩听说此事后，心如刀绞，心里又气又恨，又不敢说什么，没过多久就吐血而死。
李嵩因为私人恩怨，不给别人一点活路，非要置苏谦于死地，结果招致苏不韦一生与他为敌，不达目的誓不罢休。李嵩失去了老婆孩子，而且牵连死去的父亲跟着受辱，自己最终气愤而死，实在是得不偿失。而苏不韦为了报仇，耗费一生精力，失去了自己本来的生活，也不算是一个胜者。这两个人的斗争应该是两败俱伤的。
狭路相逢不一定就是勇者胜，你死我活的争斗，往往是两败俱伤，每个人都损失惨重。我们每个人都会犯错，都会做错事，最重要的就是学会宽容，学会理解，做人留一下，这样我们才不会得罪人，才不会让自己的美德消失。积善成德，而神明自得。宽容对待整个世界，这个世界才会宽容对待我们，只有这样，这个世界才会变得美好。
我们每个人都会犯错，都会在不经意间得罪人，这时就需要我们及时调整自己，学会体谅对方，这样，就算对方犯了再大的错误，我们也能宽容视之，并且能够站在对方角度去考虑问题，这样，我们才能让自己的美德淋漓尽致地展现出来。
汉朝时，有一个叫张拓的南阳太守，在一次办案中碰到一位穷苦的百姓做了错事，音心生怜悯就想有意饶恕他。但是，国法无情，张拓必须处罚他。于是，张拓命令差役用柔软的蒲草代替鞭子来进行责罚，这样不仅宽容了这位百姓，同时也顾全了国法的威严。
张拓的夫人为了试探张拓，看他是否像世人说的那样宅心仁厚，就吩咐婢女在张拓和各位同僚办公的时候端上一盆肉汤，然后装作不小心把肉汤洒到张拓身上，看他是什么态度。
婢女依计行事，汤洒了张拓和婢女一身。在场的张拓同僚无不大声喝骂那个婢女，只有张拓和别人大不相同。他不仅没有责备婢女，反而急问肉汤烫伤了她没有。
还有一次，有一个人的牛丢了，碰到张拓时，看见张拓驾车的牛和他家的非常像，硬说牛是他的。张拓什么也没说，叫车夫把牛解下给那人，自己则步行回家。等到后来，那人找到了自己的牛，就来到张拓家赔礼道歉，打算把牛还给张拓。没想到张拓反而开导那个人，让他不要介怀。
张拓懂得谦让之礼，宽容大度，得到了当时人们的爱戴。正因为他的谦和有度，感动了当地的百姓。耳濡目染之下，当地人们为人处事也都是彬彬有礼。
像张拓这样留一步、让三分的行事风格，是一种谨慎而又高明的处世方法。张拓并非是唯唯诺诺的“好好先生”，只不过是在与人相处时总能站在对方的角度，设身处地地为他人考虑。这样一来，也就更容易理解并宽容他人一些看似过分的言行，用退让的态度无形中化解了许多不必要的麻烦。终究，他的礼让谦和赢得了世人的承认，不仅得到了越来越多的爱戴，而且还潜移默化地影响并改变了周围的环境。
适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方式。在我们的日常生活中，原则问题理应坚持。而对于那些小事，或涉及无关紧要的个人利益时，仅仅退让一小步，就会带来身心的愉快以及和谐的人际关系。
放弃痛苦，放弃偏见，学会宽容，我们才会释然，才会让自己的内心不为世俗所累，才能更好地去处理身边的事，这样，我们才能成长，才能变得常熟，才能告别昨日的伤与痛，迎接到美好的明天。
放下仇恨收获爱
人与人之间的交往免不了磕磕碰碰，而且往往都是丁点的小事。如果不知忍让，不去克制，轻易的就火爆地发脾气，那么这个社会就没有什么和谐可言了。如果仇恨在我们的心底驻扎下来，那么，它就不会不断扩张，等到仇恨积聚到一个极限点的时候，我们就会铸成无法挽回的大错。
能过去的就让它过去好了，尤其是那些恩恩怨怨。冤冤相报何时了，没有人天生就喜欢仇恨别人，也没有人愿意为自己树立很多敌人，正所谓相逢一笑泯恩仇，大家都互相宽容一点，再难的问题也能解决，再多的不愉快也都会烟消云散。
每个人都懂得得道多助失道寡助的道理，尤其是作为领导和上级。在日常的管理过程中，和员工之间的摩擦是不可避免的，要解决这样的问题，还需要双方共同的努力，互敬互让才能维护良好的工作关系，对于相互之间的不愉快还是一笑了之的好。
80年代的松下电气公司，在日本同行中位居第一位，在全世界位居第三位。总裁松下幸之助被日本同行尊称为“经营之神”。
松下幸之助有个特点，那就是批评人的时候可是毫不留情，有时甚至是破口大骂。被他骂过的人并不在少数。可是被骂的这些人中却没有人因此而辞职，反而更加积极地围绕在松下幸之助的周围，这是不是很让人费解？
有一个下属工厂的厂长做错了事情，给公司造成了巨大的损失。松下幸之助在自己的办公室里发怒了，他暴跳如雷，破口大骂，并边骂边用手里的火钳猛敲火炉，以致最后把火钳都敲弯了。而那个犯错的厂长就站在一边，一句辩解的话都没有。
松下幸之助的情绪很高亢，骂起人来嗓门也很大。厂长因为高度紧张，后来支持不住晕厥了过去。松下幸之助收敛起自己的情绪。叫人用酒将这位厂长灌醒，然后温和地对他说：“这火钳是因为你而敲弯的，你可以回去了，但是你要负责把火钳弄直。”这时候那位厂长才松了一口气。松下幸之助叫秘书送厂长回家了。
几天以后，松下幸之助就给这个厂长打电话：“过去的事情就让它过去吧，以后好好干就行，另外我那根火钳你给弄直了没？”
厂长一边笑一边说：“照您的吩咐，已经弄直了。”松下幸之助又对这位厂长进行安慰。厂长认识到自己的错误，因此拼命地工作。一段时间之后，他终于成为一个优秀的管理者。
松下幸之助虽然骂人的时候毫不留情面，但是他知道，他和员工之间没有仇恨，他知道骂人之后应该如何收场，如何给对方一个台阶。骂人不是目的，而是为了解决问题，给别人造成伤害就没有必要了。而那个厂长也没有因此嫉恨松下幸之助，他明白自己犯的错误，更明白老板给他台阶下。所以，当他和老板再次通话时，弄直的火钳让他们摒弃了前嫌，将所有的不愉快一笑了之，这是多么明智的举动。
普通人也好，老板也罢，没有人愿意给自己多树敌人。交往中难免要产生小的摩擦和矛盾，解决矛盾是最终的目的，相互之间的恩怨最好能够及时的化解。双方都停顿一下，仔细想想，然后会心地一笑，自己的愤怒在不知不觉中就会消失了。
人与人之间的矛盾，也许会激化，但是我们也要学会自己给自己减压，不要让仇恨左右我们的思想，因为，被仇恨左右的人往往是会走向极端的。人世间最伟大的事情，不是恨，而是爱。只有放下仇恨，收获爱的人，才是得人心，拥有大谋略的人，而这样的人才会取得一番大的成就。
春秋时期，孔子是卫国的宰相。他的弟子子皋是一个监狱的监狱长。子皋勤奋敬业、恪尽职守、爱民如子；同时执法如山，从不徇私舞弊，是一个清正廉洁的好官。最可贵的是，在执法公正公平的同时，还常怀有一颗仁爱之心，也因此经常受到老师孔子的嘉奖，更能得到民众的赞扬和拥戴。
有一次，一个人犯了法，根据当时的法律，子皋要将犯人的左脚砍掉。在执法行刑的时候，子皋非常痛苦，脸上流露出怜悯、悲伤的表情。
俗话说，这个世界上有多少君子，就有多少奸佞小人。孔子按照自己的意愿来治理国家，这样的做法不免就会得罪一些小人。于是，这些人就联合起来在卫国国君面前诋毁孔子，说：“孔丘有治国平天下的抱负和能力，他的弟子也都个个不凡。但是他功高盖主，根本不把主公放在眼里，主公可不能不防啊！”
卫君听信了这些奸佞小人的谗言，马上下令逮捕孔子。
幸亏孔子事前得到了消息，收拾东西，急忙逃走了。与此同时，他连忙派人通知了他的弟子，弟子们也都陆续逃走了。
可惜子皋是最晚得到消息的人，当时已经来不及逃走，追捕的人已经把他的住处团团包围。就在这个危急时刻，那个被子皋砍掉左脚的人出现在子皋面前，他现在已经是把守城门的守门人。子皋心里正想着：这下自己肯定是逃不出去了，等死吧。出乎子皋意料之外的是，这个人不但没有落井下石，记恨子皋，反而要解救他。只见这个失去了左脚的守门人把子皋藏在了一个地下室里面。官兵们四处搜索，都没有找到子皋，于是就向守门人打听。守门人朝东边指了指，告诉他们子皋向那个方向逃走了。官兵们信以为真，急忙朝东边追去了。
到了半夜，守门人还送饭给子皋吃，子皋被守门人的行为深深地感动了。但是怎么也想不通守门人为什么会救他，就好奇地问他：“之前，我按照国家的法令把你的左脚砍掉了，现在正是你报仇的大好时机。可你为什么还要冒这么大的险来救我呢？”
守门人真诚地回答道：“您当时虽然砍了我的脚，但是您是按照国家的法律在公正执行。我知道，您在给我定罪的时候．反复权衡了法律条文，希望能对我减轻处罚，我很清楚这一点。当行刑的时候，我从您的脸色可以看出，您的内心很痛苦，这一点我也是知道的。我救您，不是因为别的，而是因为您有一颗仁爱之心，是一个为百姓着想的好官，这就是我救您的理由。”
正是因为子皋具有一颗“广施博爱，不计回报”的仁爱之心，从而移默化地影响了守门人。在他最危险的时候，守门人挺身而出，也用自己的仁爱之心救了子皋一命。可见，仁爱的力量是不可估量的，它能包容他人带给自己的伤害，泯去仇恨，从而化险为夷。
仁爱之心是可以学习的，就像我们需要一个好的榜样，然后照着榜样去做，从而改变自己和影响更多的人。人都是有感情的动物，只要有一个人在助人为乐，就会有很多人受到影响，使整个社会都笼罩在这种大爱的氛围之中。
怀恩报恩恩相继，饮水思源源不尽
儒家代表人物孔子说：“仁乎远哉？我欲仁，斯仁至矣！”这句话的意思就是说：“仁爱离我们很远，真是这样吗？其实只要我们想要仁爱，那么仁爱就会在我们身边。”因为帮助他人，就等于是在帮助自己。在现实生活中，我们会常常看到一些温馨的场面，小到公交车上的让座，大到危难之中的挺身而出。而知恩图报是中国人的优良传统，只要不计得失甘愿付出，就会收获到更多的幸福和快乐。
我们常说，人活着，就要懂得饮水思源。要时刻提醒，自己的成就是他人所给予的。无论在什么时候，都不能忘记帮助过自己的人。要把知恩图报这种精神牢牢记住，定性为一种根深蒂固的思想，是每个人都应该放在心底的一道道德底线。只有知恩图报的人，在他面临危难的时候才会有更多的人愿意伸出援助之手，助他走出困境。
被誉为红顶商人的胡雪岩，从小生活在贫寒的家庭之中。他的商业之路，是由在信和钱庄做学徒开始的。
有一年中秋，胡雪岩奉命去讨一笔死账。原本他以为，这笔账依旧讨不回，谁知500两银子却轻而易举地拿回来了。
就在胡雪岩兴奋之时，他结识了一位新朋友——落魄书生王有龄。王有龄是—位有才干、有志向、想做实事的读书人，他想出人头地，但苦于没有起家的本钱。
虽然胡雪岩和王有龄认识的时间并不长，但是胡雪对王有龄欣赏有加，因此他主动将收到的500两债银拿了出来，送给了王有龄。他说：“我愿倾家荡产，助你一臂之力。”胡雪岩的义举让王有龄感激涕零，他信錾日日地说：“我富贵了，决不会忘记胡兄！”
胡雪岩擅自处理钱庄的银子，这是要冒很大风险的。果然，当钱庄知道后，毅然将他赶了出去。虽然胡雪岩因此失业了，过了—段很苦的日子，但是他的雪中送炭却获得了王有龄的真心，同时也为自己铺就了锦绣前程。
当王有龄在官场渐渐站稳脚跟后，决定向胡雪岩报恩。凭着王有龄的扶持，胡雪岩在官场上的关系而大获其利。他开设了钱庄、当铺、药铺，还经营丝、茶等生意，最后成为了一代富可敌国的牛耳巨商。
当一个人排除万难，穿过险峰，越过险阻时，那些给他送来花环，拿着美酒佳肴前来祝贺的人，他会怀疑是他们的友谊并非真诚可靠。而对于那些曾在危难中帮助过他的人，他则会由衷地感激，因为真正的朋友之间，需要的就是雪中送炭。这，正衬托出雪中送炭者的侠义之心，让受恩人敬佩、感激。也许曾经的竞争对手，也会对你无比钦佩，从此化敌为友。
怀恩报恩恩相继，饮水思源源不尽。我们只有时刻记得别人的恩情，才会去感恩，才会把这种善举延续下去。人之初，性本善。当我们善意地去帮助别人时，就会形成一种风气，就会感染到身边的人，让他们和我们一样，一起去帮助别人。
春秋的时候，晋献公听信了谗言，把自己的太子申生杀了，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。
重耳经过了千辛万苦，来到了楚国。楚王知道重耳曲折的经历，他十分看好重耳日后的发展，因此，楚王为了稳住重耳，将他以国群之礼相迎，待他如上宾。
有一天，楚王设宴招待重耳，两个人推杯换盏，聊得十分的高兴，气氛也十分融洽。聊着聊着，楚王突然问了重耳一个问题：“你若有一天回到晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳心里突然一震，但是表面上没有表示出来，他平静地说：“大王待我如同上宾，每日华服美食款待的十分周到，重耳来日若能得势，一定会知恩图报的。只是楚国是物产丰富，人杰地灵，要美女有美女，要珍宝有珍宝，大王真是无所不有了。晋国是地薄人穷，要什么没什么，哪有什么珍奇物品献给大王呢？”
楚王听了重耳的话很高兴，他又说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是真如大王所料，重耳能够回国当政的话，我将与大王和平共处，无不侵犯。即使有一天，晋楚国之间不得不发生战争，我一定命令军队先后退九十里的距离，然后和大王坐下来谈和，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳果真回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公，晋国在他的治理下日益强大。
在公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公兑现了他当年许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
昔时，楚王帮助重耳，重耳以两军交战，退避三舍之礼相待，算是报答了楚王当年的恩情。滴水之恩，必当涌泉相报，何况是危难之际，有人倾囊相助。重耳不忘恩，四年之后，与楚国交战之时，他选择把这份恩情延续，退避三舍。人是有感情的动物，别人帮助我们之后，当别人需要我们帮助的时候，我们也会慷慨解囊，为他们提供帮助。
不管是在工作中还是生活中，哪怕你和对方是敌人，只要你愿意付出，愿意去帮助对方，那么，你就能和对方成为朋友。所以，不管我们和对方有多深的仇恨，你也要尽可能做一个雪中送炭的人。受援人在感到无比温暖的同时，也会把这个情谊记得很久很久，以图来日相报，这就是强者的高明之处。
相比于雪中送炭，锦上添花就显得单薄多了，快乐的时候，人的记忆力会减弱；而痛苦的时候，人的记忆力会变强，所以，不管是对待朋友还是对待敌人，我们都需要有春天般的温暖，这样，我们的优秀品德才会带领我们取得成功。
患难真情最交人
如果幸福的婚姻是一双舒适的鞋子，可以陪伴自己走过人生的千山万水，那么肝胆相照的友情就是一张温暖的椅子，在万水千山的路上，让我们的脚和鞋子都得到惬意的歇息和疗养。真的朋友，不是跟你一同吃喝玩乐的人，而是在你困难的时候总会及时出现，帮你排忧解难的人。
但正所谓“没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱”，若欲取之，必先予之。情感的流淌是需要互动的，只有让别人感受到你的真情，关键时刻你才能感受到雪中送炭的温暖。大喜大悲，看清自己；大起大落，看清朋友。当你处于低谷的时候，你才能发现谁是你真正的朋友，而这样的朋友，才是你一生都需要珍惜的人。
有些人总是认为自己的爱情是弱小的，是卑微的，是很难长久的，但是我们要知道，爱情是靠夫妻双方相互体谅。患难之后才能见真情，夫妻双方需要的就是相互扶持，只有相互搀扶，在能在爱情路上走得长远。
哈基宁是著名的F1赛车手，当他在赛车场上取得一个又一个成绩的时候，是他的妻子恩雅在身后默默地支持他，不管是什么时候，恩雅都是他最坚强的后盾。
恩雅是芬兰一家电视台的主持人，因为主持人职业的缘故，恩雅认识了不少的赛车手，在这些赛车手中间，哈基宁并不怎么出众，他不仅沉默寡言，而且有时候甚至显得比较木讷，但是一回生，二回熟，经过不断地了解，恩雅发现哈基宁是一个非常勇敢的男人，从不轻言放弃，如果有人能在他身边不断鼓励他，那么他的潜能就将会被全部激发出来。
1995年，澳大利亚站的排位赛中，哈基宁发生了重大交通事故，头骨被车冲撞得都破裂了，和死亡擦肩而过。在这个时候，恩雅一直衣不解带地照顾着哈基宁，哈基宁非常感动，等到哈基宁伤愈之后，两个人就步入了婚姻的殿堂。
2000年之后，哈基宁和恩雅逐渐淡出了人们的视线，过着只羡鸳鸯不羡仙的生活。
患难是爱情的试金石，经历过患难考验的爱情才会更加完美，才会展现出更加让人折服的魅力。哈基宁是幸福的，因为恩雅的陪伴，他走过了人生一个又一个难挨的关口，跨过危难，迈向新生。如果哈基宁的人生中没有恩雅的陪伴，那么，他也不会取得像今天一样的成就。
患难见真情，我们只有处在危险的位置，才能体会到爱情的珍贵，才能体会到人生的那种机缘影随，那种来之不易。很多人常说，贫贱夫妻百事哀，但是只要我们学会发现幸福，学会寻找幸福，就能搭建起爱情牢固的城墙，才能展现出自己那种博大的胸怀和风范。
爱情如此，友情就更是如此了，当你真正处于危难关头时，能够为你挺身而出的才是朋友，而推脱的则不是真正的朋友。正因为这样，我们才会说“万两黄金容易得，知心一个也难求”，当知心朋友出现时，我们一定要加倍珍惜，和他们一起在人生长路上坚定不移地走下去。
晋朝的时候，有一个叫苟巨伯的人。一天他去看望卧病在床的一个朋友，恰逢敌兵攻进城内，烧杀抢掠，老百姓抛家携口、四散逃命。苟巨伯的朋友急忙跟他说：“我得了重病，活不了多长时间了，你还是赶快逃命吧！我不想拖累你！”
苟巨伯对朋友说：“现在你得了重病，我怎么能弃你于不顾呢！我千里迢迢来到这里就是为了照顾你。现在，敌军进城了，我就更应该保护你的安全，怎么能独自逃命呢？”说完，苟巨伯跑到厨房给朋友熬药去了。
喝过了药，朋友还是坚持让苟巨伯赶紧离开，但是苟巨伯却跟没有听见一样，安慰朋友说：“你安心养病吧！敌军不是还没攻到咱们这儿来呢吗？就算他们攻进来，只要有我在，你一定会没事的。”
正在两人说话的当口，敌军破门而入，看到还有人在这里居住，不禁感到非常奇怪，就呵斥他们：“你们胆子真大啊！竟然还敢在住在这里？难道真不怕死吗？”
苟巨伯不紧不慢地站了起来，指着朋友说：“他是我朋友，现在病得厉害，根本无法离开。我怎么可以独自逃走，弃他于不顾呢？你们别吓到我朋友，有什么罪责都由我一个人承担。哪怕杀了我，我也毫无怨言！”
这些兵士佩服苟巨伯是条至情至性的好汉子，于是说道：“真没想到，这兵荒马乱的年头，竟然还有像你这样重情义的人。让你的朋友好好养病吧，我们先走了。”说完，兵士们就离开了。
如果说苟巨伯不远千里来探望朋友是一种情分的话，那么，在大军压境、生死当口仍然安于床前服侍照顾，就是一种顶天立地的壮义了。也正是因为他如此情真意切的友谊，才打动了攻城夺地的敌军，最终意外获得了一条生路。
人生在世，每个人都不可能一帆风顺，生活中常听人议论：“真的出事了，才看出到底谁和你亲”。一句简单朴实的话，却道尽了患难见真情的深刻道理。真正的朋友应该“有福同享，有难同当”，而不是如墙头草般随风倒，没有一颗坚定的心去对待朋友。当你的朋友在患难中时，不要犹豫，真正的朋友就是会在最寒冷时送去一盆火炭的人。而我们，如果也能以一颗诚挚的心去对待朋友，珍惜朋友，那么也就不必焦虑。危难之时，必然会得到朋友的帮助。
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