什么是换位思考
换位思考，很明显就是要站在对方的角度看问题！你是你，我是我，你不是我，我不是你，但如果你把“我”当成“你”，把“你”当成“我”，这样就换了位。实质上，换位思考就是设身处地的为他人着想，想人所想，理解至上。人与人之间少不了谅解，谅解是理解的一个方面，这也是一种宽容。每个人都会有被“冒犯”，被“误解”的时候，如果我们对此还耿耿于怀，心中就一直会有一个解不开的“疙瘩”。但是，如果我们能够深入的体会对方的内心世界，或许，之前的耿耿于怀在现在看来完全是一种自寻烦恼。
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。他问：“我如何才能变成一个自己愉快，也能给别人带来快乐的人呢？”
智者笑着望着他说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。”
少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。
智者接着说：“我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？”
少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？”
智者微微点头，接着说：“第二句话，把别人当成自己。”
少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助？”
智者两眼发光，继续说道：“第三句话，把别人当成别人。”
少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？”
智者哈哈大笑：“很好，很好。孺子可教也！第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。”
少年说：“这句话的含义，我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？”
智者说：“很简单，用一生的时间和经历。”
少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
竞争社会的工作节奏明显加快，对工作能力的要求也不断提高。人们对自己的要求会提高，对别人的要求可能会更高。而这一“更高”往往会给人与人之间的关系带来紧张甚至矛盾？这时，宽容和换位思维就显示出一个人的协调性，它甚至会成为影响个人和企业发展的重要因素。在紧张关键的时候，奥巴马运用自己的换位思考，赢得了广大选民的喜爱和尊重。他认为：个人的救赎依赖于集体的救赎，集体主义与个人主义紧密相连。正因为他的这个信仰，无论是对竞争对手，还是对于社会的底层群众，奥巴马都给予宽容和理解。他用他的行动在告诉大家：换位思考就是一种爱护，一种体贴，一种宽容，一种谅解……
把别人当成自己，强化别人的感受
我知道这两年你们俩随我一路竞选都有过不少乐子，野餐、游行、逛州博览会，吃了各种或许我和你妈不让你们吃的垃圾食物。然而，我也知道，你们俩和你妈的日子，有时候并不惬意。新来的小狗虽然令你们兴奋，却无法弥补我们不在一起的所有时光。
——奥巴马
以人为镜，获得全新的视觉观察
魏徽说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”那把别人当作自己可以得到什么呢？把别人当作自己，有时候我们能通过认识别人，反观自己来加深对自己的了解，从而完善自己。当然，这只有当我们充分的发挥自己的主观能动性的时候才会实现。把别人当作自己是种能充分调动自身发现学习能力的新尝试。
林肯在奥巴马心目中的地位非同一般。他甚至还把林肯的“分裂之家不能持久”奉为座右铭。在奥巴马的身上，我们可以找到林肯的影子。比如，他们都反对战争，比如他们的政治生涯都始于伊利诺伊州，比如他们相似的经历等等。奥巴马也以林肯为指向标，多处地方效仿林肯。在奥巴马看来，他最应该从林肯身上学习的应该是他驾驭政敌的方法。他曾说过，“林肯总统在组阁问题上的抉择是明智和正确的，我发现这些对自己都受益匪浅。”据悉，林肯在组阁时曾重用3名党内预选对手，他的“对手内阁”被传为美谈。奥巴马在获胜后曾接受采访称，自大选之后，他曾经花费大量时间阅读有关于林肯总统的著作。
“三人行，必有吾师，择其善者而从之，其不善者改之。”“善者从之”也就是说我们要善于看到和学习他人的长处，这正是把别人当作自己的良好佐证。让自己按别人的标准来学习是我们自我完善的一个过程，而“把别人当自己”需要我们去探索正确的，适合自己发展的对象来实现“把别人当自己”，这同样也是一个需要我们慎重选择的过程，并不是所有的人都值得我们来当成自己。别人的属性我们可以去复制，但前提条件是：这不是生搬硬套的教条主义。在把别人当自己的过程中，要“择善行之，择善变之”。我们在汲取别人的同时又壮大自己，这样的把别人当作自己才是有意义的。
曾经读到过这样一则民间故事，印象颇深。有位私塾先生访友途经一条大河，他雇请一位船夫摆渡过河。闲聊中，船夫很虔诚的问：“先生，您以文为生，一定很有学问吧？”“那当然，我读过很多书！”先生显得很是得意。船到江心的时候，先生想买弄一下学问，就问船夫：“你会读书识字吗？”“我不会。”船夫回答。“地里应该懂吧？”“很是对不起，我不懂。”船夫无奈的摇了摇头。“多么不幸啊，你已经失去了三分之二的生命了……”先生嘲笑他说。船夫沉默片刻后，微笑着说：“先生，您会游泳吗？”“不，我还没学过。”“那您说不定会因此失掉整个生命咧！”话刚说完，小船突然在急流中翻了。船夫很快游向岸边，而先生还在浪里高呼“救命”。
故事虽然简单，但是却能发人深省。在现实生活中，不乏像“私塾先生”这样的人。有些人水平较高、能力较强，因而自我感觉良好，以至与别人相处的时候，要么无视别人的长处，有么就是放大自己的优点，责备别人的缺点。究其原因，往往是因为很多人的狭隘心里作祟。有的人出于偏见或是嫉妒，常以个人好恶来评价别人，对别人的缺点往往揪住不妨或是肆意夸大，对别人的优点则是轻描淡写甚至是视而不见。世界上并不存在所谓的完人，任何一个人身上也会存在值得我们学习的可取之处。
奥巴马在这一点上就做得非常到位。对于曾是自己竞争对手的希拉里，奥巴马也不吝啬自己的赞美之词。他高度赞扬了希拉里的精神，对希拉里的全民医保、能源政策、儿童生活保障等做出了高度的评价，他称希拉里创造了历史。他说：“不仅因为她做了其他女性从未做到过的事情，而且因为她是一个领导人，她用她的力量、勇气和把祖国建设得更好的承诺激励了无数美国人。”
对于麦凯恩，奥巴马也表示钦佩，他说他钦佩麦凯恩是国家英雄，也钦佩他所取得的成就，他说，他们之间的分歧不是个人的，而是政治之间的。
正视他人的长处是一种胸襟，也是立身做人的必备品质。所以，古人才会倡导“君子不以其所能者病人，不以其所不能者愧人；不掩己之长，不掠人之美。”在当今这种社会高速发展，信息化、全球化日益加剧的环境当中，个人的学识，能力是有限的。海纳百川，有容乃大。只有胸襟开阔，善于以人之长补己之短，才能谋求发展，才能找出差距，迎头赶上。
说服对方，在于你曾仔细揣摩过对方
一个人在参与社会的交往中，总离不开要认识人，观察事，这就叫做“为人处事”。因为社会上的人是复杂的，社会上的事是多变的，加之每一个人对另外的人或事的看法、评价，又常常会因自己生活习惯的不同，人生经历的不同，所处位置的不同以及当时心境和思维方式的不同，会得出不同的结论。这是一种十分常见的现象，这是人的主观愿望与客观实际之间存在差距的原因，这种差距造成了人的认识的多样性和不准确性。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说的就是人在不同的位置看山，都会看到不同的结果，何况社会中复杂的人和多变的事呢？所以，当我们在参与社会的活动时，要想把人看得真切，把事看得准确，就必须学会换个位置，换个角度，去仔细的揣摩对方的心思，这样才能让对方接受你的观点，被你所说服。
对奥巴马来说，《无畏的希望》这次演讲意义重大，《时代周刊》曾将这次演讲评为了大会历史上最精彩的演讲之一。因此文中也多次的引用他这次演讲中的观点。这次演讲，奥巴马成功的收服了听众们的心。奥巴马一开始并没有发表长篇大论，而是向观众娓娓道出自己的身世：他的非洲肯尼亚幼年牧羊的父亲，他的母亲和外祖父母，他们给他起名巴拉克，是希望他受神福佑，而他们相信在宽宏大度的美国，一个人的名字不是通向成功的障碍。
大家都在听着奥巴马述说身世，都被他的坦诚、对祖先的追忆与热爱打动了。
奥巴马的身世博得了听众的同情，也让听众的心里产生了共鸣和认同，接下来，他又用一番话深深的激发了美国人的自豪感。他说：“今晚的欢聚并不在于美国的国力有多么强盛，而在于《独立宣言》开篇之词：我们坚信以下真理不言而喻，众生平等……生命权、自由权和追求幸福的权利不可剥夺。”他还说：“我们能在深夜给孩子掖好被子时确信他们衣食无忧而且远离伤害。我们可以百家争鸣，下笔千言，无须担心不速之客的敲门之声。我们只要有灵感就可以去从事自己的事业，而无需行贿或雇佣某人的子女作为交换条件。我们能参与政治而不必担心被惩罚，并且，至少多数时候，我们的选票是有用的。”
对于美国人来说，国力强大是无可争辩的事实。但是，与其他的民主国家相比，美国国内的经济形势和国民的富裕程度并没有占多大的优势。真正能让美国人感到自豪的，正是美国的软实力——制度优势，以及他们所珍惜的民主和自由，奥巴马上面的一席话，真正的说到了听众的心坎里去了。因此，全场的听众报以了奥巴马热烈的掌声。随后，奥巴马才说到了美国现在面临的问题。奥巴马抓住了听众的心思，这是他演讲能够取得空前成功的关键因素。把别人当成自己，可以让自己能置身别人所处环境，与别人一起分享生活的酸甜苦辣，从而产生心灵的共鸣；把别人当自己，可以真正地同情别人的不幸，理解别人的需要，而且在别人需要帮助的时候给予恰当的帮助。既能理解别人的困境，又能培养自己的爱心。把别人当成自己，还能为自己赢取别人的信任，从而促使自己走向成功。Ben·Duffy就是通过细心揣摩对方的心理，赢得对方的好感，从而为自己事业的发展打下了良好基础的。
1960年，Ben Duffy在纽约有一家小型的广告代理公司。他听到消息说，美国烟草正在寻找新的代理商，所以他打电话给美国烟草的总裁，约定了面谈的时间。这可是一笔巨大的生意，它能使Ben Duffy的小公司BBD O一举成名。
Duffy觉得他必须计划一下这次的会面。于是他去酒店租了一个房间，保证自己不受任何干扰。他工作了很久但仍然没有找到突破口。最后，他自言自语道：“如果我是美国烟草的总裁，我想知道代理商的哪些情况呢？”他马上坐下来，写出了一系列问题，然后他把问题削减成10个，并且都准备了答案。
第二天，Duffy被领进总裁的办公室，在拘谨的自我介绍后，他说：“我想您一定想通过今天的会面知道我们公司的一些情况，所以我准备了10个问题，也许您希望知道答案。”
“真是太有趣了，”总裁回答说：“我做了同样的事情，您愿意和我交换一下各自所列的问题吗？就现在。”
Duffy知道这是决定生意成败的一个动作，他同意了。他在看总裁所写的问题时，非常惊奇地发现他们列出的问题非常相似。这时候，总裁说道：“我看了一下，10个问题中有7个是一样的”。Duffy表示同意。总裁接着说：“我觉得我们有基础可以进行讨论，得出一个双赢计划。”就这样BBD&O这家小公司得到了这笔价值百万的生意。而如今它已经成为世界上最大的公司之一了。
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受。倘若我们善于站在别人的位置上看问题，发表见解时，就能从内心深处理解别人，更接近、更符合事实，也容易取得人家的信任，使别人易于接受，这样，人与人之间的举例就会接近了很多。
换个位置，换个角度，换个思路，也许我们面前是一番新的天地。
站在别人的立场上思考问题
在某种程度上，奥巴马深受年轻一代的欢迎，他的两个充满活力的孩子正象征一种不断变化的希望。”历史学家多丽丝·科恩斯·古德温表示，她一直都认为奥巴马年轻的家庭是他作为候选人的魅力之一。确实，奥巴马温馨的家庭为紧张严肃的竞选活动注入了生动的活力。当面临紧张的气氛的时候，奥巴马还能“持家有道”，这不能不说奥巴马非常善于处理人际关系。在与家人相处的时候，奥巴马会通过站在他们的立场上来思考问题，这是他能化解矛盾，建立温馨和谐家庭的原因所在。
奥巴马经常提到单亲家庭给自己成长带来的影响和没有父亲陪伴成长的苦恼。“我了解家里没有父亲让我付出了怎样的代价，了解家里没有成年男子为你指引人生会给你造成怎样的心灵创伤。”他还说到：“我在多年前就下定决心打破这个恶性循环——如果我今生能干出一些事情，那我同样能做个好父亲。”
不过，奥巴马承认，自己并不是一个完美的父亲，密集的竞选日程让他鲜少有时间去陪伴两个女儿。“我明白自己不是一个完美的父亲”，他说，“我明白自己过去犯过错误，今后还会犯更多错误。我希望今后会比现在有更多时间在家陪伴妻女，承担起自己的责任”。奥巴马倡导黑人父亲要承担起应有的责任，奥巴马在对美国民权组织“全美有色人种协进会”的讲话中说：“我知道有些人说我谈‘责任’有点太过强硬了，我现在宣布我不会停止这么说”。
2008年6月15日父亲节，刚刚取得初选胜利的奥巴马没有歌颂伟大的父爱，而是给黑人父亲们上了一课。在伊利诺伊州芝加哥市最大黑人教堂之一的“上帝使徒”教堂，奥巴马直捣困扰黑人领袖已久的社会问题：对于黑人社会存在的一些痼疾，那些“缺席”父亲究竟负有多大的责任？奥巴马说，如今在美国，“超过一半的黑人儿童生活在单亲家庭”，这一数字比他童年时高出一倍，“（黑人社会）有太多父亲失踪，有太多父亲未尽到父亲责任”，他说，“他们不负责任，行为举止就像个男孩，而不是个男人。我们家庭的基础因此遭到削弱。”
曾有哲人说过：婚姻没有你赢我赢，只有双赢或双输。其实，不只是婚姻，在人生的其他方面，这句话同样有效。很多双输者的教训都是当事人一味地打自己的算盘，寸土不让，结果导致两败俱伤。而要想实现双赢，方法其实很简单，就是站在别人的立场想问题。这就需要拿出过人的眼光、勇气及大度的心胸，还要做好舍己为人的准备。
比如说下面的这个例子：
有二个妇人在聊天，其中一个问道：“你儿子还好吧？”
“别提了，真是不幸哦！”这个妇人叹息道：“他实在够可怜，娶个媳妇懒的要命，不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还要端早餐到她的床上呢！”
“那女儿呢？”
“那她可就好命了。”妇人满脸笑容：“他嫁了一个不错的丈夫，不让他做家事，全部都由先生一手包办，煮饭、洗衣、扫地、带孩子，而且每天早上还端早点到床上给她吃呢！”
儿子照顾媳妇和女婿照顾女儿，本属同样的状况，但是当一个人从“我”的角度去看时，就会产生不同的心态，得出不同的看法。如果家中的人都这样从“我”的立场观点出发，为人处事，那很明显，这个家庭是无法温馨和谐的。站在别人的立场看一看，或换个角度想一想，很多事就不一样了，你可以有更大的包容，也会有更多的爱。
在社会这个大的群体中，我们作为群体中的一份子，我们没有理由苛求别人按自己的意愿行事，更没有权利教别人为自己尽忠效力。在发生误解和争执的时候，一定要换个角度、站在对方的立场上为人家想想，理解一下人家的处境，感受对方的心理，就能够以更好、更富有人情味的方法解决问题，也更能加深双方的友谊。夫妻两人需要这样，同事之间、朋友之间、老板员工之间、买卖双方之间都需要这样。
为了克服站在自己立场上看人看事造成的片面性，苏格拉发明了一个绝妙的方法，那就是：“我看人，从来不看他对我如何，而看他对待别人如何”。
一次，苏格拉底的学生柏拉图对老师说：“东格拉底这人很不怎么样！”苏格拉底问：“这话怎么说？”柏拉图说：“他老是挑剔你的学说，并且不喜欢你的扁鼻子。”苏格拉底笑了笑，缓缓地说：“可我倒觉得，他这个人很不错。”柏拉图问：“你怎么会这样认为呢？”苏格拉底说：“他对他的母亲很孝顺，每天都照顾得非常周到；他对他的老师十分尊敬，从来没有过对老师不恭的行为；他对他的朋友们很真诚，常常当面指出别人的弱点，帮助改正；他对孩子们很友善，经常和孩子们在一起做游戏；他对穷人富于同情和怜悯，有一次，我亲眼看见他搜出身上最后一个铜板，丢进了乞丐的破帽子里……”“但是，他对你却不那么尊敬啊！”柏拉图说。“孩子，问题就在这里。”苏格拉底站起身来，慈爱地抚摸着柏拉图的肩头，说：“一个人如果站在自己的立场上看待别人，常常会把人看错。所以，我看人，从来不看他对我如何，而看他对待别人如何。”
站在对方的立场思考问题，其实就是设身处地的为他人着想，想人所想，理解至上。假如你想要老板给你加薪，与其告诉他你有多辛苦，你做了多少的事情，或者去诉说你的生活有多么的困难，你还不如去了解一下，你老板真正关心的是什么，你可以想一些点子来改善自己的工作效率，提升自己的业绩，这样，即使你不说，你的老板也会主动的为你加薪的。要记住，准备做出任何决，说出任何話，采取任何行动之前，別忘了，先了解对方。
把自己当成别人，淡化自己的感受
每个人都能用“轻缓而不断的波浪，洗涤由内心滋生出来的各种仇恨、猜疑”。
——奥巴马
控制情绪，学做情绪的主人
把自己当成别人，这就要求我们学会自我控制、自我调节。大仲马曾经说过：“你要控制自己的情绪，否则你的情绪便控制了你。”
“情绪”就像人的影子一样每天与我们想随，我们在日常的工作、学习和生活中时时刻刻都能体验到它的存在给我们的心理和生理上带来的变化。也许，从自己的经验出发，我们每个人对情绪都有一些自己的看法，但是，情绪实际上比我们想象得要复杂得多。如果我们在某种程度上能够了解情绪对人产生的影响，并对情绪产生和发展的基本规律有一定的认识，这将不仅有利于我们的身心健康，而且对我们的学习和工作都十分有利。
奥巴马是一个非常善于管理情绪的人。美国总统是风险很高的职业，历史上总统遇刺比例居各国之首。但是，当奥巴马面对接二连三的诽谤和中伤的时候，他保持了冷静；当他面对不下500次的死亡威胁的时候，他丝毫不惧，签名的时候照样用选民递交的笔，照样在公开场合露面……
《洛杉矶时报》对于奥巴马，曾有过这样的一段评价：奥巴马早期竞选运动所带来的热潮，因为新鲜感而被放大了，不过，当总统选战来到尾声，来到人们面前的是奥巴马的性格与气质。这是他的稳定、他的成熟。他的成熟，稳定来源于他的自我反省。他认为，追求高尚的道德情操，完成精神上的自我救赎是每个有良好自省能力的人所追逐的梦想。他甚至还希望：每个人都能用“轻缓而不断的波浪，洗涤由内心滋生出来的各种仇恨、猜疑”。
奥巴马通过自我反省，通过洗涤内心的仇恨和猜疑来管理自己的情绪，让自己保持稳定和冷静。这是一种方法。
成功学大师奥格·曼狄诺对于控制自己情绪，也有他的方法。这里有一段文字，对于如何管理自己的情绪大有裨益：
潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花飞花谢，草长瓜熟，万物都在循环往复的变化中。
我也不例外，情绪也时好时坏。
今天我要学会控制情绪。这是大自然的玩笑，很少有人窥破天机。
每天我醒来时，不再有旧日的心情。昨日的快乐变成今天的哀愁，今天的悲伤又转为明日的喜悦。
我心中像一只轮子不停地转着，由乐而悲，由悲而喜，由喜而忧。这就好比花儿的变化，今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子，今天的悲伤也预示着明天的快乐。
今天我要学会控制情绪。
我怎样才能控制情绪，以使每天都卓有成效呢？除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天。
花草树木，随着气候的变化生长，但是我为自己创造天气。
我要学会用自己的心灵弥补气候的不足。如果我为顾客带来风雨、忧郁、黑暗和悲观，那么他们也会报之以风雨、忧郁、黑暗和悲观，而他们什么也不会买。
相反的，如果我们为顾客献上欢乐、喜悦、光明和笑声，他们也会报之以欢乐、喜悦、光明和笑声，我就能获得销售上的丰收，赚取满仓的金币。
今天我要学会控制情绪。
我怎样才能控制情绪，让每天充满幸福和欢乐？我要学会这个千古秘诀：弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。
每天醒来，当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时，我就这样与之对抗：
沮丧时，我引吭高歌。
悲伤时，我开怀大笑。
病痛时，我加倍工作。
自卑时，我换上新装。
不安时，我提高嗓音。
穷困潦倒时，我想象未来的富有。
力不从心时，我回想过去的成功。
自轻自贱时，我想想自己的目标。
总之，今天我要学会控制自己的情绪。
从今往后，我明白了，只有低能者才会江郎才尽，我并非低能者，我必须不断对抗那些企图摧垮我的力量。
失望与悲伤一眼就会被识破，而其他许多敌人是不易觉察的。它们往往面带微笑，却随时可能将我们摧垮。对它们，我们永远不能放松警惕。
纵情得意时，我要记得挨饿的日子。
洋洋得意时，我要想想竞争的对手。
沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。
自以为是时，看看自己能否让风驻步。
腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人。
不可一世时，让我抬头，仰望群星。
今天我要学会控制情绪。
有了这项新本领，我也更能体察别人的情绪变化。
我宽容怒气冲冲的人，因为他尚未懂得控制自己的情绪，就可以忍受他的指责与辱骂，因为我知道明天他会改变，重新变得随和。
我不再只凭一面之交来判断一个人，也不再因一时的怨恨与人绝交，今天不肯花一分钱购买金篷马车的人，明天也许会用全部家当换取树苗。知道了这个秘密，我可以获得极大的财富。
今天我要学会控制情绪。
我从此领悟了人类情绪变化的奥秘。对于自己千变万化的个性，我不再听之任之。我知道，只有积极主动地控制情绪，才能掌握自己的命运。
我一定要成为我自己的主人。
无论是自我反省的情绪管理方式，还是通过净化心灵来实现情绪的稳定，抑或是像奥格·曼狄诺那样，做自己情绪的主人，无论是哪种方式，对于我们来说，都是值得思考和学习的。人生中会遇到来自各方面的痛苦、坎坷、困难及阻挠等，每个人都会程度不同地受到命运之神的捉弄。当你不愿让命运来主宰你的一切，但又没有扼住命运咽喉的本领时，切记，应当学会管理情绪。
学会克制和忍耐
比常人多一点自制，就会比常人多很多成就。想要成就一番丰功伟绩，超强的忍耐力和自我克制能力必不可少，盲目的冒进和冲动并非真正的勇敢，它只会让你走向失败。要坚定自己的信念，不被任何外来力量所左右，循着既定的目标，历练自己的自制力，相信会更快地带你走上成功的道路。
奥巴马之所以能成为美国历史上最年轻的总统之一。可能在很大的程度上就源自于他非凡的“忍”工。
奥巴马不善于攻击竞争对手，这是一个公开的事实。所以，当希拉里在多个场合来抨击奥巴马的时候，奥巴马的竞选阵营劝说他要给予回击，奥巴马则以“那不是我的性格”予以拒绝，虽然这让奥巴马的团队惊慌失措。
奥巴马对攻击的态度始终保持克制的态度，在后来关于共和党副总统候选人佩林的17岁女儿未婚先孕的问题上，他就警告自己的竞选团队，如果谁越雷池半步，就解雇谁。奥巴马的克制和忍耐带给了民众一个崭新的政治形象。虽然，他的竞争对手一点都不讲究所谓的政治原则。
奥里芬特夫人曾说：“成功的秘诀在于懂得怎样控制自己并超越自己。假使你懂得怎么支配自己，你就是一个最成功的自我教育者。在我眼里，只要你能控制自己，你就是一个有修养的人；如果不能做到这一点，那么所有的教育都会成为一句空话。”学会控制情绪是一个人成功和快乐的要诀。在遇事而刚刚产生愤怒时一定要把坏情绪遏制在萌芽状态，千万不要让它爆发，否则就会造成不良后果甚至会导致自身的毁灭。在现实生活中，许多人动不动就暴跳如雷。许多本来很好的事往往因泄一时之愤而告失败，事后后悔为时已晚。处理人际关系如此，处理家庭关系亦如此，只要能克制自己的愤怒而保持微笑，就将无往而不胜。
汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事。一天，他走到下邳桥上遇到一个老人，穿着粗布衣服，在那里坐着，见张良过来，故意将鞋子掉到桥下，冲着张良说：“小子，下去给我把鞋捡上来！”张良听了一愣，本想发怒，因为看他是个老年人，就强忍着到桥下把鞋子捡了上来。老人说：“给我把鞋穿上。”张良想，既然已经捡了鞋，好事做到底吧，就跪下来给老人穿鞋。老人穿上后笑着离去了。一会儿又返回来，对张良说：“你这个小伙子可以教导。”于是约张良再见面。这个老人后来给张良传授了《太公兵法》，使张良最终成为一代良臣。
老人考察张良，就是看他有没有遇辱能忍，自我克制的修养。有了这种修养，“孺子可教也”，今后才能担当大任，处理多么复杂的人际关系和艰巨的事情，才能遇事冷静，知道祸福所在，不意气用事。我们在平时要注意这种修养，克制，忍耐，处理好所遇到的人和事。
克制忍耐能为自己的人生之路带来顺畅和和谐，但是，一旦我们对情绪失去克制，就可能会发生不堪设想的后果。
在法国曾发生了这样一则故事：
阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察，这天晚上他身着便装来到市中心的一间烟草店门前。他准备到店里买包香烟。这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽。马尔蒂说他正要去买烟。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。
当马尔蒂出来时，喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给，于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级，两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐，说“如果你不放老实点，我就给你一些颜色看。”埃里克反唇相讥：“你这个混蛋警察，看你能把我怎么样？”在言语的刺激下，二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开，劝他们不要为一支香烟而发那么大火。
被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去，他边走边喊：“臭警察，有本事你来抓我呀！”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪，冲过去，朝埃里克连开四松，埃里克倒在了血泊中……
法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂作出判决，他将服刑30年。
一个人死了，一个人坐了牢，起因是一支香烟，而罪魁是失控的激动情绪。
生活中我们常见到当事人因不能克制自己，而引发争吵、打架，甚至流血冲突的情况。有时仅仅是因为你踩了我的脚，一句话说得不恰当，就引起冲突。在乘地铁时争抢座位，在公交车上挨了一下挤，都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。
人皆有七情六欲，遇到外界的不良刺激时，难免就会情绪激动、发火、愤怒，这是人的一种自我保护的本能和心理反应。但这种激动的情绪不可放纵，因为它可能使我们丧失冷静和理智，使我们不计后果地行事。因此，我们在遇到事情的时候，在面对人际矛盾的时候，要学会克制，学会忍耐，忍一忍心平气和，退一步海阔天空。
如果你忍不住别人的刺激又快要如火山一样爆发，就试试曾是美国总统的杰弗逊所教的方法：“生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。”
释放压力，寻找心灵的平衡
有个年轻的庄稼汉，每次碰到与人发生纠纷快要起冲突时，他便立刻冲出现场，回到自家田园旁，绕着田地房舍左跑三圈右跑三圈，跑得气喘吁吁，然后一屁股坐在家门前静坐沉思。次数多了大家都很好奇，询问他这到底是怎么一回事，他每次都笑而不答，众人也理不出头绪。由于他鲜少与人结怨，或者对人大发脾气，因此人缘甚佳，样样事情都很顺利，房子一间一间地增建，田地一直不断扩充，不到几年，早已是富甲一方的大亨，可是每次遇到不愉快的场合他仍转身就走，跑回自己的家园左绕三圈右绕三圈，后来年纪一大把了，子孙们不忍见他如此疲累，纷纷劝阻并一再请求他说明个中原因，拗不过大家的苦苦哀求，终于揭开数十年来的秘密。
其实很简单，年轻时每次正要发火，不管谁是谁非，他总是跑回家，边跑边告诉自己：“我的房屋如此简陋，田地这么少，努力都还来不及，那来闲功夫与人生气争吵？”等到有了点成就，他又这样告诉自己：“我的事业都这么大了，还为这么一点小事与人争斗，肚量也未免太小了吧！老天爷已对我这么宽厚，我还计较什么、气愤什么呢？”啊！一股似火山即将发的怒气，就这么被他轻轻一转就消失得无声无息，多高的智慧呀！
怒气需要释放，我们的压力也同样如此。在我们的生活当中，充满了压力。日复一日，压力会聚积起来，等到它达到一个不可抗拒的程度。我们可能会发觉自己像在崩溃的边缘。压力的来源有很多。可能源于财政困难，人际关系，孩子和你的工作等等。在我们生活中，压力的来源可能达数百个。但是，所有压力中最大的那个来源就是，我们自己。所以，我们应该找到一个适合自己的释放压力的方法，坚持下来，这样才能保持心灵的健康与平和。对于释放压力，我们不妨来学学奥巴马的运动释压。
有一段时间，全球很多媒体都刊登了奥巴马在夏威夷度假时赤膊、露出胸肌和腹肌的照片。奥巴马能拥有一身完美的身型，是因为奥巴马有一个永不改变的习惯：每天坚持在健身室做90分钟运动。从前，他会认为运动是一种必需品大于一种享受的休闲活动，可是，这样的观念已有所改变。
据华盛顿邮报报道，奥巴马的朋友说，当生活愈益紧张与激烈，奥巴马愈喜欢锻炼身体，因为这可以让他保持最佳状态。运动可以让他释放压力、保持平常心和头脑清晰去处理一切事情。朋友说，奥巴马有时候甚至会带上耳机做运动，以隔断外界的一切烦扰。要是每天也能做上约一个小时的运动，奥巴马会因此感到快乐。
“就如时钟一样，他每也会重复着相同的事情。”奥巴马一位在芝加哥的最亲密朋友马蒂说。“他不会认为这一是件‘要做的事情’，相反，他享受这个完全属于他的时间，这是他唯一的休息时间。”
过去，奥巴马为了有充足的精神应付长达18个月的总统竞选，他的助手会在不同的州份也为他安排锻练活动。助手会在奥巴马到访前联络好当地的健身中心，并要求他们可能延长开长时间以方便奥巴马。
“锻炼几乎是奥巴马每天的首要‘任务’，我认为这也是一个很好的例子，能证明他是一个非常有纪律和坚持的人。而锻炼，就是唯一能让他身心得到平衡的活动。”曾为奥巴马担任立法主任的马拉松运动员克里斯托弗路说。
如何解除愤怒，让愤怒的情绪尽快远离，是幸福人生必修的课题。找一个最能够释放压力的最爱吧！运运动、流流汗，啜一杯香浓的咖啡，赏一段柔美的音乐，或者走入自然，让纷扰的人事沉淀，亦或知心相伴，让真情自由挥洒都可以。
不能把自己的意愿强加于人
我认为，（美国人）能够本能地意识到，我们不能简单地依靠武力手段把我们的意愿强加于整个地球。这是在2006年《休斯敦纪事报》采访奥巴马的时候，他曾说过的一句话。不能把“我们”的意愿强加于整个地球。如果引申来说，给我们的思考就是——己所不欲，勿施于人。
己所不欲，勿施于人。这句话出自于《论语·卫灵公篇》，是孔子经典妙句之一，也是儒家文化精华之处。如果通俗来说，这句话的意思就是：人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
没有人喜欢被迫去做事或者接受他人的意见，都希望能按照自己的心愿做事，希望别人在提出要求之前征求一下他们的意见。生活中，我们常常可以碰到这样的人：喜欢对人说教，希望别人能够按照自己的意思和指示去完成某件事。最佳的例子应该是父母与子女之间。很多父母都希望自己的孩子能够按照自己为他安排的路走下去，以为这样就能让孩子避免很多的挫折和弯路。填志愿，选择工作，甚至是婚姻，父母都想参上一脚。这样的例子在我们的生活中数不胜数。
每个人都有自己既定的立场，所以，大家都习惯的执着于自己所喜欢的领域当中。我们不要忘记了，自己是这样，别人也是如此，大家都有自己“固执”的一面。可惜的是，很多人就是没有意识到这一点。于是，很多人在这种“干涉”意识的支配下，经常在无意中就犯了“把自己的意愿强加于人”的错误，甚至还有还有多人以为自己是好意，心里还在期待别人的感激。
生活中，我们应该凡事都学会体谅一下别人，多考虑别人的感受，多与别人进行心理换位，试着从他们的感情，他们的心态，他们的兴趣去分析他们的行为方式。不要把你的意愿强加于人。可能有的时候，你确实是出自于好意，你的愿望也可能是好的。但是，如果你不顾别人的感受强加于人，这好的愿望就会在瞬间变成了“腐化剂”，腐化了你和对方之间的感情。只有让对方自由，才能走进别人的心灵深处，真正的理解别人，这样，人与人之间的关系才会变得更加和谐。
把别人当成别人，尊重别人的感受
同情心——是一种随着年龄的增长我越来越欣赏的品质。它是我道德准则的核心，是我所遵循的“为人准则”——不仅仅是呼唤同情或呼唤善良，而是一种更高的要求，一种设身处地为别人着想和从他人的角度来认识事情的本质。
——奥巴马
珍惜选择的机会，倾听别人的意见
外国流行这样一句谚语：“用十秒钟的时间讲，用十分钟的时间听。”人也好，国家也好，互相之间想要彼此理解，必须进行有效沟通。而进行有效沟通，除了清楚表达之外，还必须学会真诚的倾听。善于倾听的人，他在给予别人充分尊重的同时，更能够轻而易举地驾驭别人。而这，正是一个人成为成功者所必须具备的首要素质。
学会倾听，乐于倾听，绝对算得上一种美德。对个人而言，它所反映的是一种修养，能够耐心听完哪怕别人的絮叨，无疑是检验一个人有没有涵养的一个重要指标。对国家而言，做到真诚倾听那些相对弱小国家的利益诉求，所彰显的是一种强国和大国应有的风度。每个人都渴望能被人倾听。作为一个强国，他对别人的看法就更要持开放的态度。但是，作为超级大国的美国并非如此。在一段时期内，美国政府一意孤行，不愿倾听其他国家的不同声音，特别是不顾大多数国家的反对，奉行单边主义政策，发动了包括几年前伊拉克战争在内的局部战争，这不仅使国际关系和国际秩序遭到破坏，还损害了联合国在维护国际和平与稳定方面的核心作用，而且也使自己四处碰壁：美国深陷战争泥潭不能自拔，恐怖主义更加猖獗，国际反恐任务艰巨，美国民众普遍认为自己的安全感越来越差。但是，新上任的奥巴马愿意致力于修复美国同伊斯兰世界的关系，并希望从倾听而非指令开始，这无论如何算得上一个让世人欣慰的消息。
奥巴马极力倡导和平。对于中东问题，他在就职演讲中说：“对穆斯林世界，我们寻求一种新的前进方式，以共同的利益和尊重为基础。”尊重的前提是彼此理解，理解的前提是充分沟通，沟通成功的前提需要认真倾听。生活因倾听而美丽，人生因倾听而精彩，世界也会因倾听而稳定。
历史上，朱元璋也是一个善于倾听的人，这也是为什么朱元璋能够从一介草民过渡到皇帝这崇高的位置。单凭他的才能是行不通的。朱元璋府中那么多的幕僚，可以说，在他的成功路上起着不可磨灭的作用，从鄱阳湖打败陈友谅，到平讲消灭张士诚，再到大军北伐统一江山，朱元璋在作出大的决定之前，都把他的幕僚招到身边，仔细聆听他们的看法，并向他们征求意见。
而这一点，在朱元璋登基做了皇帝后表现得更为明显！他从做上皇帝的第一天起，每天就有一个固定的时间，在后花园邀请一些名人儒士，听他们讲解儒家学说，听他们谈论治国之道，听他们献言献策，每次朱元璋都认真地聆听。这种善于倾听，善于纳谏的日常规范，为朱元璋制订早日稳定江山，实现国家富强的政策提供了最真实的来源！
在日常生活中，我们时常会遇到一些侃侃而谈的语言高手，从表面上看，他们似乎很得人缘，但是，其实结果往往是口水说干了也没有得到大家的认可。为什么呢？答案很简单：他忘了大家共有的一种人性：渴望被倾听！
善于倾听往往不仅仅需要一种技术，更需要尊重别人的修养和虚怀若谷的心态。善于倾听不需要你说得多好，只要用耳朵，用心去听，就已足够。渴望被倾听是人的一种本性，在被认真倾听时，被倾听的人会感到尊重的满足。奥巴马善于倾听别人的意见，他通过倾听来发现观点的共同之处。在选择竞选口号的时候，奥巴马的竞选顾问艾克斯罗为他做了一个竞选口号：“是的，我们能”。当时，奥巴马觉得这个口号没有什么实质的内涵，但是，当艾克斯罗把自己的设计理念解说了一番之后，奥巴马同意了。后来证明，这个竞选口号有力的帮助了奥巴马。
上帝给我们灵敏的耳朵就是为了让我们更好的倾听世界，更好的倾听别人的意见。善于倾听的人总是注意分析哪些内容是主要的，哪些是次要的，以便抓住事实背后的主要意思，避免造成误解。善于倾听的人总是能够轻易的获得别人的信任与亲赖。所以，在生活中，当我们侃侃而谈的时候，也不要忘记了匀出点时间来倾听别人的意见。
平等是前提，也是本质
2005年7月2日，在阿斯彭学院（Aspen Institute）的演讲中，奥巴马说到：在我看来，首要前提就是人人平等。这是我母亲灌输给我的，也是我父亲不经意间灌输给我的。
每个人生下来都是平等的，都有同样的思想于生存的权力。由于地区的差异，由于社会分工的不同，每个人的发展方向和职业选择也渐渐不同。但是，不管你出身于什么样的家庭，来自什么样的地方，你同其他人的一样，都有着完全平等的人格，没有贵贱之分。这一认识，应该是我们交际处事和待人的理论基础。
有位哲人曾经说过：不懂得尊重别人的人就不会得到别人的尊重。心理学家认为，人人都有自尊的需要。所以，只有互相敬重，友谊才能赖以生存和巩固。奥巴马深刻的意识到了这一点。所以，在他的人际交往关系当中，“平等原则”是前提。
在发表著名的演讲《无畏的希望》的时候，奥巴马谈到了伊拉克战争。他说战争在一个充满危险的世界里是不可避免的选择，但它永远也不是第一个选择。在讲述的过程中，奥巴马叙述了一个年轻人的故事。这个年轻人正在奔赴伊拉克前线，他热爱自己的祖国和国家的领导人，忠诚于自己的责任和兵役义务，值得每个公民学习。但是，随后，奥巴马反问了一句：我们为他提供的服务有他提供给我们的服务好吗？
他说：“当我们派遣我们的孩子踏上牺牲的路途，我们必须责无旁贷地搞清和核实让他们出征的一切数据和一切理由，必须责无旁贷地在他们离开后照看好他们的家庭，在他们荣归故里时要关照好他们的生活；如果我们介入战争，必须派出足够的部队，否则我们奢谈保卫和平与赢得世界的尊重。”
“我们为他提供的服务有他提供给我们的服务好吗？”一句反问，充分的显示了奥巴马平等待人的观念意识。可能正是因为奥巴马的这种意识，他才能和大多数人都建立起良好的交往关系。
平等待人，尊重他人，是获得他人信任的起点。离开起点，友谊谈何建立？
一天，一位富翁与一个穷汉走到了一起。
富翁对穷汉说：“我这么有钱，你尊敬我吗？”
穷汉回答说：“你那么有钱，与我有什么相干，我为什么要尊敬你？”
富翁又说：“我把一半的财富送给你，你尊敬我吗？”
穷汉摇摇头回答：“不，如果这样，我就有了和你一样多的财富，我俩可以平起平坐，我为什么要尊敬你呢？”
富翁不甘心，接着说道：“我把我全部的财产给你，这下你该尊敬我了吧？”
穷汉笑了笑，摇摇头又回答说：“这样，我成了富翁，你成了穷汉，我为什么要尊敬你？”
富翁自恃有钱，本想从穷汉身上得到尊敬，不想竟是徒然。可见真正的尊敬，需要用真诚、关爱来赢得，需要用一切美好的、向善的品性来获取。就像下面故事当中的这位商人。
一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不会地走开了。走了没以几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“你和我一样，都是商人。”
一年之后，在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”
正是因为商人的“平等待人”的观念，才让一个处境窘迫的人重新看到了自己的加价值和优势，最终通过自己的努力获得了成功。
不难想象，倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重，这就是尊重的力量！
尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人，也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。
真诚待人，最终实现双赢
关于与人为善和真诚待人，孔子说：“己所不欲，勿施于人。”孟子说：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”老百姓说：“投之以桃，报之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”每个人都希望得到别人的真诚相待，要想别人真诚待你，你就应当首先主动真诚地去对待别人。你怎样待人，别人也会怎样待你。你与人为善、真诚待人，别人通常也会反过来如此待你。
奥巴马以诚待人，赢得了好人缘，也获得了良好的口碑。古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗在首都哈瓦那会见到访的阿根廷总统克里斯蒂娜后，克里斯蒂娜说：“他告诉我，他密切关注着美国总统贝拉克·奥巴马的就职仪式，看了一天电视。”卡斯特罗告诉克里斯蒂娜，自己认为奥巴马是个绝对真诚的人。
克里斯蒂娜证实自己与卡斯特罗会晤后几个小时，卡斯特罗通过政府网站发表了一篇文章。他在文章中说，“当奥巴马，这位自1959年1月1日以来美国的第11位总统，表达自己想法时，我丝毫不怀疑他的真诚，但尽管目的高尚，还是有许多问题需要回答。”
奥巴马绝对是一个真诚的人。这不仅从别人对他的评价可以看出来，从他的言行举止当中我们也可以看出来。
在一次演讲中，奥巴马说到：愤世嫉俗者不能理解他们脚下的这片土地所发生的转变。陈腐的政治已经困扰了我们太久。今天，我们的问题不是政府的大小，而是它是否有效运转——是否帮助人们找到合适的工作，是否关注人们能否承担生活所需，退休之后能否得体的生活。如果答案是否定的，那么这个制度就应终止。那些掌管纳税人钱的人有责任精打细算、摒除陋习、光明正大地做事——这样才能重建人民和政府之间的信任。从这一段朴实无华的话语中，不难发现奥巴马真挚的心。他认为：个人主义固然有道理，但不能无视社会不公对穷人的伤害。因此，奥巴马一直都在积极的为维护广大群众的利益而努力。
与人相处中付出的十分真诚得到了八、九分的回馈，自然是情有所值、利大于弊。奥巴马付出了真诚，所以，广大群众回报他的是投他一票。如果我们在日常生活中也能够以诚待人的话，我们不但会收获一份尊重，还会收获一份快乐。
有一位老者，经常和商人去某店里吃牛排。恰巧有一天店里的主厨不在，牛排是另一个师傅做的。饭后，老者派人把那位厨师叫来，厨师心中忐忑不安。老者指着盘子里剩下的半块牛排说：“我年老了，胃口不好，怕你看到这剩下的半块牛排后以为自己手艺不佳，所以特意把你叫过来。”
老者离开餐厅，无牵无挂，这是一种快乐；厨师备受鼓舞，这也是一种快乐。然而，这种快乐的根源是老者把别人当成了自己，他真诚的举动不仅感动了厨师，感动了旁人，也感动了自己。
在现实生活当中，有的人怕自己的真诚待人会换来对方的不屑一顾或是“背叛”，所以，总是想着要别人先对自己真诚，再去真诚待别人。试想，如果硬是要你真诚待了我，我才来真诚待你，那这就是一种被动为善的人际关系态度。如果人人都这样想，人人都不肯首先付出，那这个世界上还能找到真诚吗？
很多人都觉得，积极主动地付出友善真诚仅仅是讲如何对待别人，其实准确地说，友善真诚地待人更重要的是指如何善待自己。你待人以善意，别人以善意相报，你待人以真诚，别人以真情回馈。这也是就是我们经常所说的，“将心比心”，“以心换心”。友善真诚待人的结果是双赢。深刻的道理，往往是简单的；而简单的道理，真正做到了却很不简单。
要富有同情心
奥巴马说：同情心——是一种随着年龄的增长我越来越欣赏的品质。它是我道德准则的核心，是我所遵循的“为人准则”——不仅仅是呼唤同情或呼唤善良，而是一种更高的要求，一种设身处地为别人着想和从他人的角度来认识事情的本质。
他把“同情心”奉为了他为人的基本准则。培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”无论是东方的哲学家还是西方的哲学家都认为，同情心是区分人和动物的开始。同情心是人类全部道德的基础。孟子说的“恻隐之心”、“不忍人之心”说的就是同情心。
有时候，我们会因为意识的同情之举，而收获意想不到的惊喜。
一天，一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品。劳累了一整天的他，饥饿难当，但摸遍全身，却只有一角钱。饥寒交迫的他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的年轻女子打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了，他没有要饭，只乞求给他一口水喝。这位女子看到他饥饿的样子，就倒了一大杯牛奶给他。男孩慢慢地喝完牛奶，问道：“我应该付多少钱？”年轻女子微笑着答道：“一分钱也不用付。我妈妈教导我，施以爱心，不图回报。”男孩说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”说完，男孩离开了这户人家。
此时的他不仅自己浑身是劲儿，而且还看到上帝正朝着他点头。
数年之后，那位女子得了一种罕见的重病，当地医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了。他也参加了医治方案的制定。当看到病历上所写的病的来历时，一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。
来到病房，凯利医生一眼就认出来病床上躺着的正是当年那位免费给他牛奶喝的恩人。他回到自己的办公室，决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。从那天起，他就特别地关照这个对自己有恩的病人。经过艰苦的努力，手术成功了。凯利医生要求医药费通知单送到他那里，在通知单的旁边，他签了字。
当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看。因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。最后，她还是鼓动起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读出来，“医药费一杯牛奶 霍华德·凯利医生”。
美丽的年轻女孩因为自己一次的善意举动，获得了营救自己生命的机会。这是意外之喜。对于我们每个人来说，同情心应该是天生就具备的一种情感。但是，在物欲横流的市场经济时代，财富在大部分人眼中是最值得追求的东西，加上社会上装可怜来博取人同情的现象层出不穷，这就导致我们的同情心在一点一滴的消失。这好似一种遗憾，也是值得我们注意的一个现象。
人不可没有同情心。有同情心，就会设身处地替别人着想，谅解别人的处境和困难，想方设法帮助对方解除烦恼和痛苦；有同情心，对孕妇、老人、小孩和残疾人特别关怀，照顾，它不仅给弱者以安慰，而且能减少他们的忧伤和痛苦；有同情心，可以使某些对生活绝望的人再度站起来，在适当的时机，使一些人在委曲、烦恼及苦难的根干上接上安慰、欢乐和希望的枝苗；有同情心，常常会控制自己、约束自己，不去做那些伤天害理的事，不做那些给人民带来痛苦的事。同情心这种功效的发挥，正表明良心在自我控制的道德心理过程中，起着中介作用。
同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，赢得了人民的爱戴；龚自珍发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表达了悲天悯人的博大胸怀；严肃的鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，更显其道德之高尚；而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪的温家宝总理，用他那满腔的真情在告诉我们每一个人什么叫“情为民所系”。
同情心，是尊重别人要具备的一种最基本的素质。
把自己当成自己，强化自己的感受
在纷纭的声音里，不断有一种危险，政治家失去了自己的道德品质，发现自己完全为公共舆论所左右，或许这解释了为什么我们希望我们的领导人要具有难以把握的品质——真实的品质，诚实的品质，超越言语的真实。
——奥巴马
要坚定自己的立场
一个老人和一个孩子，用一头驴驮着东西到集市上去卖。东西卖完，两人开始往回走。路上，老人把孩子放在驴背上，自己牵着驴。这时候，路上有人便责备起孩子：这孩子真不懂事，年纪轻轻的怎么能让老人在地上走呢？
孩子听了路人的责备，觉得自己不对，就立即从驴背上下来，让老头骑到驴背上。这时又有人责备老人：这老人真不通情理，一个人怎么忍心让一个孩子在地上走？
老人听了觉得有理，于是便把小孩也抱到驴背上来，两人一前一后在骑着驴走。没想到这时又有人说话了：两个人都坐在驴背上，驴子会压坏的，真是太残酷了！
听了这些话，两人只好从驴背上下来一起走路。路上的人见了都笑话他们：真是呆子，放着现成的驴不骑，却在地上受累！
最后，老人感觉到左右为难，怎么办都不对，便对孩子说：咱们只剩下一个办法了，让我们抬着驴子走吧！
这个故事告诉我们：如果一个人没有主见，他就肯定会被别人所摆布。在人生的道路上，如果任人摆布，随波逐流的话，那我们的一生将会碌碌无为，没有结果。只有当我们坚定了自己的立场，不管别人怎么说，我们的价值观和人生观都不会因此而动摇的话，那你就会因为坚持而赢得别人的尊重。
在参议院工作的时候，奥巴马就为自己的工作制定了原则：忠诚于良心和选民，坚定勇气，坚持判断力。正是因为奥巴马的坚定和忠诚，让他在某些时候得罪了关系自己的利益群体。
比如，作为民主党的他有时会支持共和党提交的法案。他投票支持赞成限制集体诉讼的提案，因此得罪了消费者、劳工和支持他的律师团体。不过，奥巴马认为，他之所以投赞成票，是因为这类案子应该放在州或者联邦一级而不是地方法院审理，因为在地方法院审理会导致不公。奥巴马认为：“对于我来说，问题不是‘你是中间派还是自由派，问题是‘你的提议能行的通吗？你能建立一个工作联盟来使人民的生活过得更好吗？’如果能行得通，那你就应该支持，不管他是中间派、保守派还是自由派。”因此，奥巴马尽自己的努力实行跨党派合作，推动一些造福美国人民福祉的事业。
在议会里的表态是一件需要勇气的事情，任何一次对法案表决的点名都要表明态度，每位议员都要认真思考对于自己的表决选民会怎么想，美国人民会怎么想，是否有利于连任等等，而这些想法往往又相互矛盾。很多人的立场就因为受利益的驱使而摇摆不定。奥巴马没有因为利益的驱使而改变自己的立场，他保持了自己的风格。虽然因此而受到了不利的影响，但是，他坚持了自己的个性。“让别人去说吧，走自己的路！”这不是固执，不是自负，而是坚持，是自信。这样，你才不会随波逐流，半途而废，而能眼明心亮，勇往直前！
著名的宾利车因近百年来始终坚持手工制作和精益求精的生产品质而文明于市，得到世人的认可与瞩目，可见坚持“自己”的可贵。那么我们在生活中也应坚持自己的风格，不断完善自己，进而得到别人待人认可。
自尊自爱，充分肯定自己
自尊就是尊重自己，自爱就是爱护自己。自尊自爱是一种对自我的关注与肯定，是一个人的快乐之源，更是成功之始。
只要当我们坚信自己拥有“无限的能力”与“无限的可能性”的时候，我们才可以创造出和谐的内心世界，建立起自己理想的“自我心像”，体现自己人格行为应具有的魅力。对于这一点，奥巴马的获胜或许能说明一点什么。
选民们都比较愿意给那些他们认为比较有自尊心的男政党候选人投票——这项发现也许能帮助说明奥巴马选举获胜的原因。
2007年秋，维吉尔·齐格勒·希尔和艾琳·迈尔斯让209名在校大学生评估8个民主党总统候选人（包括希拉里·克林顿和巴拉克·奥巴马）和10个共和党总统候选人（包括约翰·麦凯恩和罗姆尼）各自的自尊程度，并说出他们对每个候选人投票的意愿程度。
正如之前大家设想的那样，除了党派性影响外，那些参与者通常都倾向于给那些他们觉得比较有自尊心的候选人投票。
自尊已逐渐成为人们社会地位的标识。在多个研究中，奥巴马的自尊程度在所有的候选人中位居榜首。主持评估的齐格勒·希尔说：“奥巴马有把他对自身价值的感觉传达给别人的能力，也许是这种能力帮助他规划出了让选民们如此信服的富有能力与自尊心的形象。”他还说，“在我看来，选民们倾向于认为奥巴马是一个非常自尊的人，这种倾向在他的获胜中多多少少起到了一定的作用。他那表达自尊的非凡能力对在政治舞台上相对年轻和经验有限的他来说尤其重要。”这跟他在总统竞选中所表现出来的极大自尊并勇于承认自己的弱点的举动相一致。
由此可见，自尊对于我们来说占有了怎样重要的地位。世界上没有人不渴望被爱，但是，我们必须要懂得爱不是来自外界，而是来自我们内在。所有来自外界的爱，都仅仅是现象，而不是实质。没有自爱的人，会为了讨好别人放弃自己，而失去的是自己独立的人格，这是一种为了他人牺牲自己的危险游戏。他们会经常头脑发热地收到外界的影响，用情绪反映而不是用理智做出决定。这样的不稳定情绪会让他们生活在自己制造的人际关系的起伏之中，而始终找不到为自己而生的人，找不到稳定持久的友谊，因此在他们的内心深处对什么也不满意、不欣赏，同时也没有能力使自己快乐。
一位默默无闻的作家，在伦敦的街头偶遇旧识，对方问他：“你怎么穿得像流浪汉一样？”作家不在意的回应：“反正这里的人都不认识的我。”时隔一年，作家已经是赫赫有名的文豪了，他又一次遇见了那位旧识，对方吃惊的问：“你怎么还穿成这样？”作家微笑的回答：“反正这里的人都认识我。”
“把自己当成自己”，不向世俗卑躬屈膝，这是一种旷达、一种超脱、一种清逸的人生态度。不要看低你自己，不经你承认，没有人能让你变得低劣。
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