1.常为人想
哲学家莫尔在《乌托帮》中说：“金银远远赶不上铁的用处大，道理很简单，为他人着想的人，即便自己给出的只是铁，于别人来说则会成为金。”正所谓：“送人玫瑰，手有余香。”一句真心的话，一个安慰的眼神，也会成为别人成功的动力。为他人着想，是一种责任，也是一点一滴的小事的体现，关心别人，时时为别人着想，在关键之时，伸出援助之手帮助他人，这是一个人责任心的表现，要学会把爱带给别人，并以此为快乐。
现代社会的高度竞争，经常使人们走向它的反面，无尽的纷争使人内心恐惧、烦恼又忧愁，无法体尝到真正的幸福与快乐。当我们面对某一问题时，如果仅仅只是从自己的利益得失出发去考虑，而置别人于不顾，往往就会失之偏颇，甚至伤害他人。凡事设身处地，换一角度为他人着想，原本疑惑不解的问题也好，都可能会变得豁然开朗而迎刃而解。为他人着想，本身就是一种修养，是一种素质，更是一种睿智的体现。一个人不要心生嫉妒，不要以小人之心度君子之腹，心善为本。
人与人之间相处，难免有误解，有矛盾，这时，如果你能设身处地为他人着想为对方着想，你就会选择宽容、选择忍让，如此一来，你的委曲求全也就能感化对方，所谓的矛盾也就迎刀而解了。
著名物理学家斯蒂芬·霍金的夫人——简·霍金就是一位善于“为他人着想”并因此赢得广泛声誉的杰出女性。斯蒂芬·霍金有着“继爱因斯坦以后世界上最杰出的理论物理学家”的美誉。他1942年8月出生英国，1963年，年仅21岁的他被诊断患有“卢伽雷病” （运动神经元疾病），不久，完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上。1985年，霍金因患肺炎做了气管手术。此后，他完全丧失了说话能力，只能靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与他人进行交流。在这样一种令人难以置信的艰难中，霍金成为世界公认的引力物理科学巨人。提出了著名的“黑洞理论”，他的《时间简史》一书也成为闻名全球的畅销书。
俗话说：“一位成功的男人背后必定有着一位伟大的女性。”此言不虚。像霍金这样丧失了行动与说话能力的重症患者，如果没有妻子简对他的悉心照料和无私奉献，他的成功是难以想象的。毕业于伦敦大学的简原想去外交部工作，但为了照料霍金，她放弃了自己的锦绣前程，甘心做一个忙忙碌碌而又尽职尽责的家庭主妇。然而，霍金家族中的某些人对她很不友好，特别是霍金的生性孤傲的妹妹菲丽帕对她更是常常冷嘲热讽。一次，菲丽帕患病住院，简陪同丈夫去医院看望她，结果，在病房门口，简被告知，菲丽帕只想见霍金不想见她，那一刻，简感到十分委屈和尴尬。但她很快就控制住自己的情绪，设身处地为菲丽帕着想：一个人生病住院，心情当然不好，自己来看她就是希望她有一个好心情，既然她不想见自己，一定有她的道理，这样一想，心中的委屈与懊恼烟消云散。于是，她微笑地目送丈夫走进病房，自己则留在病房旁门口的长凳上边看书边等丈夫，一等就等了两个多小时。
两个月后，简收到菲丽帕寄来的一封信，在信中，菲丽帕为医院那件事向简作了道歉，并表示，从此以后，她将成为简最忠实的朋友之一，可以设想，如果简在探视病人而被拒之门外时拂袖而去，甚至冲进病房与病人作一番理论，那么，两人原本就不和谐的关系只能趋向恶化，而简因为愿意设身处地为对方着想，所以选择了忍让，选择了委曲求全，终于打动并感化了对方。正是凭借忍让这一美德，简消除了菲丽帕对她的偏见，赢得了霍金家族上上下下的尊重和欢迎。
人非圣贤，孰能无过？所以，当对方无意间冷落了自己冒犯了自己时，要尽可能以博大的胸怀宽容对方、原谅对方，而不是无论对谁无论对何事都要针锋相对、都要斤斤计较。当然，能够原谅对方的前提是，你必须是一个习惯为他人着想的人。
孔子说过：“己所不欲，勿施予人”，意思是说不要把自己不喜欢的事情强加于别人，而是要设身处地地为别人着想，也就是要多为别人着想。所以人活在世上，不要只为自己着想，不要只图自己一时之快，而去伤害别人；人们不光要有索取，还要有爱心，社会才会变得温馨、和谐。
2. 比别人多做点
社会上，无论是商界，艺术界，体育界等诸多领域，那些最知名的、最出类拔萃者与其他人的区别在哪里呢？答案就是谁多勤奋、多努力那么一点点，谁就能取得最终的胜利。有位成功的推销员用一句话总结了他的经验：“你想要比别人优秀，就必须坚持每天比别人多访问5个客户。”“比别人多做一点”，是一种坚持，一种执著。这也几乎是事业成功者高于平庸者的秘诀。
乔治·吉拉德是吉尼斯世界纪录里最顶尖的业务人员，他曾连续11年在吉尼斯世界纪录里被称为世界上最伟大的推销员。
有一次，记者访问乔治·吉拉德为什么能连续11年获得世界上最伟大推销员的头衔时，乔治·吉拉德笑着说，其实业务工作非常简单，只要每天比别人多努力一点点就可以了。记者追问，那怎样才能比别人多努力一点点呢？乔治·吉拉德说，方法很简单，就是每天比别人早一个小时出来做事情，每天比同事多打一个电话，每天比同事多拜访一位顾客。的确，成功非常简单，没有窍门，每天早一个钟头出门，每天多打一个电话，每天多拜访一位顾客，这就是乔治·吉拉德获得成功的秘诀。
在平时的工作中，如果你能够自愿主动多做一点儿，那么你的收获就会远远超过你所想象的范围。全心全意、尽职尽责是不够的，还应该比自己分内的工作多做一点，比别人期待的更多一点，如此可以吸引更多的注意，给自我的提升创造更多的机会。
你没有义务要做自己职责范围以外的事，但是你也可以选择自愿去做，以鞭策自己快速前进。率先主动是一种极珍贵、备受赞赏的素养，它能使人变得更加敏捷、更加积极。哪怕你只是普通职员，“每天多做一点”的工作态度也能使你从竞争中脱颖而出。你的老板、委托人和顾客都会关注你、信赖你，从而给你更多的机会。每天多做一点儿工作也许会占用你的时间，但是，你的行为会为你赢得良好的声誉，并增加他人对你的需要。
享利·瑞蒙德是美国《论坛报》的一名责任编辑，刚参加工作时，他一星期只能挣到6美元，但他仍然每天平均工作13~14个小时。他曾在自己的日记中这样写道“为了收获成功的机会，我必须比其他人更扎实地工作。”“当我的伙伴们在剧院时，我必须在房间里；当他们在熟睡时，我必须在学习。”后来，他成为了美国《时代周刊》的总编。
美国著名出版商乔治·齐兹12岁时，便到费城一家书店当营业员，他工作勤奋，而且常常积极主动地做一些份外事。他说：“我并不仅仅只做我份内的工作，而是努力去做我力所能及的一切工作，并且是一心一意地去做。我想让老板承认，我是一个比他想象中更加有用的人。”
人生来便有荣誉感和成功欲，我们不可能总找到自己喜欢的工作。只有尽量使自己喜欢目前的工作，心理上的厌烦减除后，工作便会显得自然轻松得多。在工作中找出点乐趣，将欣赏的心情投入到工作中去，生活便愉快得多。
很多时候，在工作中我们不必比别人多做许多，只需要一点点就已足矣！当你取得成绩时，就会让那些“俗人”刮目相看。当你多做了一点小事时，你会从乏味的工作中体会到一种前所未有的愉悦，这种快乐是任何词藻所不能形容的，只属于你自己。你大可不必在乎那些只知道站在高傲的枝头上，翘着尾巴的“评论家”品头论足，而那些只知道在别人背后，听风谈雨的“说客”也只能发发牢骚而已。做一个简单的人，坦诚的展现自己的能力与才华。保持“每天多做一点”的工作态度，定能使你从工作中脱颖而出。是金子总会发光！
“比别人多做一点”有时需要的是一种勇气，需要一种智慧。也是走向成功的一条至理名言。哪怕是一道电光、一缕青春的梦、一泓思想的泉水，都会让生命射出夺目的光辉！
如今，每个公司里，个人的工作内容相对比较固定，所以，当一个人已经完成了绝大部分的工作，付出了99％的努力后，再“多做一点”去把工作做到位其实并不难。可是，我们往往缺少的却是“多做一点”所需要的那一点责任、一点敬业的态度和自动自发的精神。在工作中，获得成功的秘密就在于不遗余力——多做一点。多做一点有助于你最大程度地展现自己的工作态度，最高限度地发挥你的天赋，让自己在职场上不断升值。
3.做个敢担当的人
《论语》是一部对中国人影响极大的一本书，历史上，曾有“半部论语治天下”之说。在这部书里，有个词汇出现的频率特高，这就是“君子”。据统计，“君子”一词在《论语》中出现竟达百次之多。孔子在为我们勾勒出理想君子形象的同时，也提出了君子的人格标准，那就是做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个负责的人。
负责是什么？负责就是担负责任，是衡量你人生质量的标准。不负责任的人是放荡不羁、毫无目标、畏首畏尾的人；勇于担负责任的人是掌握了人生本质的人，是懂得言行涉及面有多宽，需要担当的责任就有多大的人。
人生在世，生活角色在不断变换，社会地位在不断涨落，不同的生活角色和社会地位，在不同的场合会讲不同的话，会做出不一样的决定和行为。往大了说，你的言行要对国家负责，往小了说，你的言行要对亲朋家庭负责。总之，不管何时何地，事大事小，你都必须为你言行的后果负责。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头！是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行？是责任！是他对大唐人民的责任！更是他作为一名法师对于佛经的责任！
他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。
试问，如果没有“取经大任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度？由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢？正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气；正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当！
现实中，很多人一辈子都没有弄清楚对自己的言行负责要怎么做，该不该做。趋于人的本能和社会习俗，害怕、懦弱、明哲保身等道理成了不负责任的借口，我们只要朝社会望一眼，绝大部分人是为了生存而奔波，无所谓负责不负责；物质文明先富起来的人充满了金钱欲望，只有赚钱才是最感兴趣的道理，忘记了负责不负责；中等生活水平的人“事不关己高高挂起”，大事国家负责，小事勿需负责。
谈勇于负责的故事，美国之父华盛顿堪称为表率。乔治·华盛顿小时候是个很淘气的孩子。一天，父亲送给他一把小斧头，看着锋利崭新的斧头，华盛顿决定试一试身手，他冲到花园边把结果的樱桃树砍到了，还做成木马骑着打仗。但在父亲怒火冲天地问，是谁砍倒了樱桃树的时候，华盛顿勇敢地承认了。父亲不但没有打骂他，而是告诉了他勇于担当责任的道理。一件儿时的小事，却把道理带给了美国的总统，以至于让他获得了民众的爱戴。
其实，中国自古以来就推崇勇于担当责任。梁启超告诫人们“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣”；顾炎武在时局动荡时期挺身而出，大呼“天下兴亡，匹夫有责”！这些勇于担责任的名言气魄，让我们肃然起敬，说得心血澎湃。
现代社会中，更需要勇于担当的精神。如果一个人没担当，作为上级，会失掉下级的尊重；作为下属，会失掉领导的信任。时间一长，会使自身变得没有一点吸引力，纯粹堕落为他人之累赘，再不会有人对你产生兴趣，愿意与你交往。即使鉴于职务，还有人对你表现了足够的尊重与服从，骨子里也已弃你而去了。
4.吃亏是福
“吃亏是福”是清人郑板桥的一句话。几百年来，这句话流传广泛，真可谓是家喻户晓、妇孺皆知。之所以流行与它充满哲理意味是分不开的，这句话大致意思是：能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃亏的人，在是非纷争中斤斤计较，他只局限在“不亏”的狭隘的自我思维中，这种心理会蒙蔽他的双眼，势必要遭受更大的灾难，最终失去的反而更多。所以吃亏是福。
可是，在生活中，只有很少人能真正理解这句话。一般人都怕吃亏，也不愿意吃亏，这也是可以理解的。但是，一辈子不吃亏的人是没有的，问题是我们如何看待吃亏。在吃亏时怎样乐观面对。因为，在人与人之间的交往中，没有绝对的公平，所以，任何人都无法做到绝对的不吃亏。既然吃亏是无法避免的，那么我们倒不如拿出一种宽容的心态去与人交往，在吃亏时不觉得有多么大的委屈，让心情总是保持愉快。
“吃亏是福”，这里的“吃亏”就是“让利”，这是事物的表面，“吃亏”背后的收获，才是“让利”的真实内容。成大事者，不会是小气的人。成气候的商人，也绝对不是目光短浅，斤斤计较的人，因为他们懂得，吃点小亏也许会带来更多的机会和收益。正所谓“吃亏就是占便宜。”“吃亏”不仅仅是一种境界，而且是一种睿智，一种宽容豁达的处世态度。
很久以前，在北方边塞有个善于推测吉凶祸福的人，大家都叫他塞翁，有一天，塞翁的马从马厩里逃跑了，越过边境一路跑进了胡人居住的地方，邻居们知道这个消息都赶来安慰塞翁不要太难过，塞翁一点都不难过，反而笑笑说：“我的马虽然走失了，但这说不定是件好事呢？”
过了几个月，这匹马自己跑回来了，而且还跟来了一匹胡地的骏马，邻居们听说这个事情之后，又纷纷跑到塞翁家来道贺，塞翁这回反而皱起眉头对大家说：“白白得来这匹骏马恐怕不是什么好事！”塞翁有个儿子很喜欢骑马，他有一天就骑着这匹胡地来的骏马出外游玩，结果一不小心从马背上摔了下来跌断了腿，邻居们知道了这件意外又赶来塞翁家，慰问塞翁，劝他不要太伤心，没想到塞翁并不怎么太难过，反而淡淡地对大家说：“我的儿子虽然摔断了腿，但是说不定是件好事呢！”
邻居都莫名其妙，他们认为塞翁肯定是伤心过头，脑筋都糊涂了。过了不久，胡人大举入侵，所有的青年男子都征调去当兵，但是胡人非常的剽悍，所以大部分的年轻男子都战死沙场，塞翁的儿子因为摔断了腿不用当兵，反而因此保全了性命。这个时候邻居们才体悟到，当初塞翁所说的那些话里头所隐含的智慧。
以上是大家熟知的塞翁失马的故事，它所表达的意思跟“吃亏是福”很相近，这句话里包含着这样一个道理，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。
“吃亏是福”在生活上表现为对弱者的尊重，在工作上表现为感恩，在社会环境中表现为一种责任，在与朋友交往上表现为一种分享。或许可以这样说，“吃亏是福”也要有度，它是建立在一定的物质基础上，而不是空洞的形式主义，不是花钱买名声，也不是一句口号。君子量力而行，尽其所能。
其实，吃点小亏对你的利益其实不会有什么损失。人心是一杆秤，如果你能使自己做到不斤斤计较，对别人不过分苛求，待人宽厚，你周围的人就会信赖你、尊重你，你就会有一个宽松而和谐的生活氛围，你就会时时有开心的感觉。这大概就是“吃亏是福”的真谛。
5.吃亏是隐性投资
史学家范晔有一句名言：“天下皆知为取，而不知与之为取。”一般来说没有无回报的付出，也没有无付出的回报。正常的情况是：付出越多，得到回报越多，只想着别人给与自己，而自己坐享其成，那么回报的源泉终将枯竭。有句话说的好：“爱出者爱返，福往者福来。”人世间的绝大部分事情，给予了付出才会有回报。
在一个群体、一个部门中，无论从事什么样的工作，都需要合作，其中最关键的就是人与人之间利益的取舍认同，这就是如何看待“吃亏”的问题。人际关系中，我们无法实现绝对的公平，总是要有人去承受不公平、要吃亏。倘若人们强求世上任何事物都公平合理，那么所有生物连一天都无法生存。而真正能吃亏的人，往往都是最终的受益者。长孙皇后就是一位懂得吃亏的智者。
李世民当了皇帝后，长孙氏被册封为皇后。当了皇后，地位变了，她考虑更多了。她深知作为“国母”，其行为举止对皇上的影响相当大。因此，她处处注意约束自己，处处做嫔妃的典范，从不把事情做过头。她不尚奢侈，吃穿有度，除了宫中按例发放的，不再有什么要求。她的儿子承乾被立为太子，有好几次，太子的乳母向她反映，东宫供应的东西太少，不够用，希望能增加一些。她没有答应东宫的要求。她说：“做太子最发愁的是德不立，名不扬，哪能光想着宫中缺什么东西呢？”她不干预政事，尤其害怕她的亲戚以她的名义结党营私，威胁李唐王朝的安全。李世民很敬重她，朝中赏罚大臣的事常跟她商量，但她从不表态，从不把自己看得特别重要。李世民要委她哥哥以重任，她坚决不同意。李世民不听，让长孙皇后的哥哥长孙无忌做了吏部尚书，皇后派人做哥哥的思想工作，让他上书辞职。李世民不得已，便答应了长孙无忌为开府仪同三司，皇后这才放了心。此后的朝政官任中，长孙无忌也经常受到皇后的教导，成为一代忠良。
长孙皇后得意时能够居安思危，以身作则，不惜让自己和亲人吃亏，也要保护制度和公平。这样做，乍看之下是吃了不少亏，但是，她却换来了世人的敬仰和皇帝的信任，而且还让自己的德行感染到周围的人，为民生社稷做出了贡献，从而名留青史。
如果由于你的忍让，让团队取得了成功，上司心里肯定有数，同事对你也更加敬佩，因此，你的个人形象得到了提高，你的个人品牌价值也大大提高，这也就意味着你将来会比他人有更多的机会，所以，严格地讲，你的谦逊其实不是真正意义上的“牺牲”，而只是一种隐性投资。由于这类投资是可以回收的，而且比一般投资的回报率要高很多！
比尔·罗格斯是世界著名的职业投资商。46岁时，他靠投资基金和债券发了财，突然心血来潮，想动用积蓄去投资邮票。没人看好他的决定，从事邮票交易多年的好友雪夫甚至直言不讳地说：“如果你打算用炒股的办法炒邮票，必将血本无归！”罗格斯不以为然，坚持自己的想法。很快，他发现只有那些稀缺的珍邮才能大幅增值，赚取高额利润。
罗格斯自以为掌握了诀窍，信心满满地来到加州的一个邮市。他立刻被一枚1898年的邮票吸引了，二话没说3万美元买了下来。其他邮商惊诧地看着这一幕，忍不住说：“你上当啦，至少多付了3倍的钱！”罗格斯只能无奈地笑道：“幸好我还挺喜欢它。”没走几步，他看见几位买家正因为一套1988年的邮票和邮商讨价还价，便亮开嗓门喊道：“我买了，出3万！”邮商一听，满口答应。
罗格斯将买来的邮票请雪夫品鉴，雪夫遗憾地说：“你出的价，足足比它们的行价高了4倍！”罗格斯跳了起来：“难怪邮市的人都对我指指点点，准把我当成冤大头了！”转而他又想起什么，狡黠地笑了：“其实，有幸成为邮商们眼中的傻瓜也不错，至少在短时间内他们会把我当成最受欢迎的人。”
罗格斯说得没错，此后邮商纷纷找上门来，向他推销各种珍邮。罗格斯一边苦练功夫，钻研各种集邮文献；一边毫不客气地讨价还价。遇到难缠的买家他便认真地说：“如果连我这个‘傻瓜’都觉得你开价高了，还有其他人会买吗？”买家无言以对，通常只能让步。
凭借两次“吃大亏”的交易，罗格斯很快吸引了众邮商的关注，成为众人追逐的对象，并借此赚得盆满钵满。他常说：“貌似愚蠢、吃亏的做法，把眼光放长远，或许背后就潜藏着巨大的收益。善于把握前景，舍近求远，才是智者所为。”
从这个意义上来讲，吃亏就是赚便宜，是一种极富智慧和极具想象力的一种隐性投资。古语有云：吃亏是福。老子说：“少则得，洼则盈。”留出了容纳的空间，才能有容。月盈则亏，水满流溢。提前“吃亏”，可以确保日后不亏。所以，学会吃亏，就是要适应自然的法则，保持平衡，不求个人的完满，经营让利的空间；才能自在地生活于世。
6. 没有三百三，哪有六百六
人的一生都会经历过两难的选择，既然选择了就有取舍。选择总是要经过煎熬，有时候就要放弃对过去所拥有的或所适应的。放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。
在物欲横流的今天，不但需要你做出选择，而且更多的是需要你做出放弃的决定。人生在世，每个人都会碰到很多难以割舍的事与物，真的是弃之心痛，收之心累。然而，毕竟人的力量是有限的，很多时候都会碰上心有余而力不足的情况，这时若仍然死抓住不放，常常会弄得自己心力交瘁而徒劳无获。与其说成功是抉择得当，不如说是放弃得好。人生苦短，要想获得更多，就得学会放弃更多。
著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇入江海；凤凰舍其生命，得以涅槃重生。
人舍墨守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径。只有懂得了舍得的人生大智慧，才能够将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得精彩，活得快乐。正如泰戈尔说过：当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。从某种意义上讲，人生是愈得愈少，愈舍愈多。放低自己的心态，多从他人角度思考问题，谓之舍谓之智；放下“为我”的执着，以他人利益为中心，谓之舍谓之福。用浅显的话说就是：“为了客户，可以成就企业；为了员工，可以成就老板；为了他人，可以成就自己。”这个辩证的智慧在《道德经》中其实早有深刻表述。
科学家爱因斯坦曾提醒人们：“请记住，人是为别人而生存的。我们的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我们必须以同样的分量来报偿我们所领受了的和正在领受着的东西。”一个人如果只考虑自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得付出，结局将是让人难以忍受的。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自己去琢磨，去感悟。
有个牧民在放牧的途中迷失了方向。祸不单行，在他还没有找到路的时候，竟然又遇到了沙尘暴，羊群受到了惊吓，拼命地跑了起来。牧民只能骑着马拼命地追赶羊群。就这样不知跑了多长时间，牧民来到了一个陌生的地方。当时，牧民饥渴难当，正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。
但是，他很快失望了，里面什么也没有。再次的打击使他丧失了前进的勇气与毅力。近乎绝望的他，疲劳地坐在小木屋后院的一块平地上。他环顾四周，期望能够发现些吃的或者是喝的。在他几近绝望的时候，却意外地发现了一座抽水机。
牧民迫不及待地开始抽水，却发现怎么也抽不上来。这时，他又失望地坐在地上。心想：这回算是彻底完了。不经意间他看到抽水机旁，有一个用软木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶子上还贴了一张泛黄的纸条。纸条上写着：“你必须用水灌入抽水机才能抽出水来！但是不要忘了，在你离开前，请再将水装满！”
牧民面临着艰难的抉择，是不是该按纸条上所说的，把这瓶水倒进抽水器里呢？这是一个艰难的抉择：如果他自私点，只要将这瓶子里的水喝掉，他就不会被渴死，就能活着走出这间屋子！如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了。到底要不要冒险？
最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里。结果真的抽出了清冽的泉水。牧人喝了个够，由衷的幸福和满足感从心里洋溢出来。牧民喝足水后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面再加上他自己的话：“纸条上的话是真的。你只有将生死置之度外，只有先舍得半瓶水，才能打出满瓶的水，才能尝到甘美的泉水。”
在取得之前，要先学会舍，因为有舍才有得。人们常说“舍得”，舍得，舍得，有舍才有得。什么都想得到，往往得不偿失。
人生世事，功败垂成，皆在取舍之间；喜怒忧乐，烦恼困扰，多由“舍”与“得”之间的艰难抉择而生。从古至今，纵观那些取得成功的著名人物，无不得益于对“舍得”二字的领悟和把握。“舍得”之间，谙透人生真谛，成就智慧人生。其实，舍弃是得到的最好方法。当今社会，舍得的掌控，尺度的把握，直接决定着一个人、一家企业、一个国家的成败命运。
7.以退为进才是大智慧
生活中，很多人都在强调“前进”的重要性，认为人只有不断地前进才有出路，只有前进才是一种正面的，积极的力量。然而，生活是复杂多变的，也是无比艰辛的，他可以让人在幸福中沉醉，也可以随时击垮你的进取之心，在这样的时刻，要学会退，更确切的说要以退为进。“以退为进”的意思，本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的方式。
“以退为进”最早的出处是汉代扬雄的《法言·君子》篇：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”意思说是过去颜回一箪食，一瓢饮，居深巷陋室，而怡然自得，正是把退让看作前进，世上少有比得上他的人。
在生活中，一般人们认为，困难来临时，不能退缩，要迎难而上。所以，能够做到以退为进，不是一件很容易的事。《孙子兵法》曰“凡战者，以正合，以奇胜。”可见也是为了进，它是进攻的第一步，待时机成熟，便可以以退为进，从而获得成功。人，确实是应当敢于拼搏，但这个拼搏是建立在清楚了解自己的能力上的。如果不了解自己的能力，只会是以卵击石，白白葬送自己，这是莽夫的行为。聪明之人，会懂得知难而退，懂得怎样去拼搏。
著名影星李连杰，初到好莱坞时，几乎没有人看好他，好不容易有一家电影公司愿意请他出演，但片酬很低，只有100万美元，而且是演一个反派角色。李连杰犹豫不决，说自己要经过慎重考虑之后，才能答复。但是，等他答应出演时，对方却改口了，片酬降为75万美元。钱不是最要紧的，只是在20世纪90年代的东南亚电影市场，“李连杰”三个字早已是金字招牌，从“功夫皇帝”“沦落”到现在的境地，李连杰感到难以接受。但他考虑再三，还是决定出演，可是，没想到对方却又“落井下石”：“50万美元，不演拉倒。”“没问题，我演。”这次李连杰答应得很痛快。
50万美元，还包括律师、经纪人、宣传公司等各项费用，再扣完税，所剩无几。但李连杰明白，在好莱坞，演员的的票房号召力才是检验实力的唯一标准，只要给他机会，再大的让步也值得。就这样，李连杰拍了他的第一部好莱坞影片《致命武器4》，虽然片中巨星云集，但在影片首映当晚，李连杰就获得7.5分，成为演员排行榜中的亚军。第二天，电影公司老板就亲自上门，毕恭毕敬地说：“下一部片子请您演主角，如何？”当实力证明一切的时候，才能轮到李连杰说话，他的第四部好莱坞影片片酬就开到了1700万美元。李连杰以退为进，成功地敲开了好莱坞的大门。
李连杰之所以能够成功，关键在于他表现出一种大丈夫能屈能伸的精神，与其怨天尤人，不如尊重现实，迂回前进。生活中，一个人想要在事业上成功，就得要胸怀大志，心存善良，尤其是所处环境并不尽如人意时，更要学会以退为进，不以暂时的得失论成败，要善于学习和汲取别人成功的经验，助推自己不断走向成功。
以退为进，这是一种大智慧。特别是管理者，在这方面如果运用得好，更能受益匪浅。作为一个团队的领导，受大众至少是团队内部成员的关注程度肯定会高于一般人。而有些人可能对情况不怎么了解又喜欢乱下结论，甚至有时候会有一些莫须有的罪名加到头上，这时候你去辩解反而会让人觉得你心中有鬼，即便最后得到澄清也极可能给旁人一种不好的印象，更何况有时候你无意之中真的会犯一些错误。有错承认了也没什么大不了，下属反而会觉得你人格高尚，勇于承认错误更易得到大家的谅解。
有人为了功名富贵，总是不顾一切地向前争取。有的时候前面是陷坑，跌下去会粉身碎骨；有的时候前面是一道墙，撞上去会鼻青脸肿。如果这时候懂得以退为进，转个弯，绕个路，世界还是一样会有其他更宽广的空间。正如古人所云：退一步想，海阔天空。所以，一个人在世界上要想做人处事，必须要能谦恭礼让，一个人要想成功立业，必须要懂得以退为进。
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