1、相信真爱，宁缺毋滥
当爱情不再时，不要再苦苦逼迫对方留下来，也不必追问任何不爱的理由。当对方执意分手，就让爱随风而逝吧！分开，不一定是不幸福，起码，他得到他想要的，而你也得到了自由。放手让爱的人走，并不是一件容易的事，但是，这却是唯一的良药。否则，我们就会处在无休止的痛苦、气愤和沮丧之中。
生活的蜜意有时候只是一个眼神、一句话而已。在我们的生活里，很多人的价值观发生了变化，他们觉得只有找到一个大款把自己嫁掉才能维系生活的浮华，才能满足自己的虚荣心。那么到底应该选择我爱的人呢，还是选择爱我的人？
在《乱世佳人》中，思嘉丽少女时代就狂热地爱上了近邻的一位青年加西亚。每当遇到加西亚，思嘉丽就恨不得把自己全部的热情都倾注在他身上，然而他却浑然不觉。在思嘉丽向加西亚表达她的爱恋之情时，被另一个青年白瑞德发现，从此白瑞德对思嘉丽产生了兴趣。加西亚没有领会思嘉丽的真情，同他的表妹梅兰结婚了，思嘉丽陷入深深的痛苦之中，然而对加西亚的爱恋依然没有丝毫减弱。
后来“二战”爆发了，白瑞德干起了运送军民物资的生意，并借此多次接触思嘉丽。他非常欣赏思嘉丽独立、坚强的个性和美丽、高贵的气质，他开始狂热地追求她，引导思嘉丽冲破传统习俗的束缚，激发她灵魂中真实、叛逆的内涵，鼓励她追求真正的幸福。思嘉丽最终经不起他强烈的爱情攻势，与他结婚了，然而思嘉丽却始终放不下对加西亚的感情，尽管白瑞德十分爱她，她却始终感觉不到幸福，一直不肯对白瑞德付出真爱，导致他们的感情生活出现了深深的裂痕。
后来，他们最爱的小女儿不幸夭折，白瑞德悲痛万分，对思嘉丽的感情也失去了信心，最终离开了她。白瑞德的离去使思嘉丽最终意识到自己的真爱其实就是他，然而一切悔之晚矣。思嘉丽被一个并不爱她的男人蒙蔽了发现真爱的双眼，一生都在追求一种虚无缥缈的感觉，追求一种并不存在的所谓的爱情，当真正的爱情一直追随自己时，她却屡屡忽略。白瑞德选择了一个不爱自己的女人，也因此付出了大量的青春和感情，最终使自己伤痕累累。他们俩的选择都是错误的，因为他们都选择了去爱一个不爱自己的人，致使自己的感情白白付出，酿成了悲剧。
真正完美的、能够长久地给人带来幸福的爱情应该是两相情愿、两情相悦的，是爱情双方互相认同和吸引的，是双方共同努力营造的。
爱一个人，你就会傻傻地爱得忘了自己，你会爱着他的爱，痛着他的痛；你会因为他的开心而开心，因为他的悲伤而悲伤；你会挂念着他的衣食住行；你会爱他的全部，包括他的缺点；你常常会不自信，会担心自己配不上他而不断地改变自己，努力使自己变成他所喜欢的样子……也许这样，不了解爱情的人会觉得累，觉得自己的生活经不住这样的折腾，但是只有当事人才能体会到内心的甜蜜，才能感受到两个人在一起生活的美好。
几十年前，一个男孩对一个女孩说：“如果我只有一碗粥，我会把一半给母亲，另一半给你。”于是女孩子喜欢上了这个男孩。
有一次村里发大水，男孩忙着去救别人，而没有去救女孩。别人问他为什么，男孩说：“如果她死了，我也不会独自活在这个世上。”这一年女孩20岁男孩22岁，女孩嫁给了男孩。
在闹饥荒的年月里，两人只有一碗粥，他们互相谦让，都想让对方吃下去，结果这碗粥三天后发了霉。那时他们分别是40岁和42岁。当他52岁那年，因家庭成分不好被挂上牌子批斗，也已50岁的她心甘情愿地陪伴着他。她告诉他，无论有多大的苦多大的难，你是我生命中唯一的支流，我永远是你爱的源头。
许多年过去了，他们成了70多岁的老人。在一次坐公共汽车时，有一位年轻人给他们让座，他们都不肯独自坐下而让对方站着，于是两个人紧紧地靠在一起抓着扶手。这时车上所有的人都被这美丽而朴素的风景感染了，齐刷刷地站了起来，许多双充满无限敬意的眼睛仿佛看到了他们心中的玫瑰花正在盛开，醉人的温馨里浸润着浓浓的恋意……
一个巴掌拍不响，单靠一个人的努力，另外一方无所回应，爱情的嫩苗不可能发展壮大，爱情的花朵也不可能结出丰硕的果实。因此，我们在寻找爱情时一定要找一个既爱自己又被自己深深爱着的人，找一个与自己的道德观念、人生理想、信仰追求相似的人。尽管这样的爱情得来不易，适合自己的伴侣迟迟没有出现，我们也应对真爱抱有坚定而执著的信念，做到宁缺毋滥。
2、让放弃给我们带来快乐
我们总希望有所得，以为拥有的东西越多，就越会快乐。于是我们就一直走在追寻的路上。也许在某一天，我们会突然发现自己的忧郁、无聊、困惑、无奈等一切不快乐的东西都与我们的需求有关。我们之所以会不快乐，是因为我们想得到的东西太多了。也或者，是我们太执著于某样东西了，近乎迷恋上它了。
当你爱上一个人，而对方却不爱你，你的世界就全微缩在他的身上，他的一举一动都能引起你的关注，主导着你的快乐和悲伤。明明知道不可能的事，却还要强求，还要相信“精诚所至，金石为开”。结果呢？只能不断地受到伤害。有些东西是要靠缘分的，比如爱情；有的东西是要靠机遇的，比如成功。不要太固执于一些根本不可能的事情，也不要去强求那些得不到的东西，那样只会让我们的心更累，一颗疲累至极的心如何还有快乐可言？在爱情的征途上，我们不怕燃烧自己，生命的灿烂在于我们涌动不息的生命激情。我们付出，挥洒，我们用自己的努力点亮暗淡的人生，在光和影之间翔舞，境由心造，心境互融，浪漫自生……
同时背负着过去的痛苦夹杂着现实的烦恼，这对于人的心灵而言，无任何益处，反而会造成厌倦和悲观的生活情绪，与其这样，超脱地忘掉不也是一种幸福吗？不也是一种明智的选择吗？这不是让人去逃避，而是在忘却中进步，去努力争取下一段的幸福。学会忘却，是一种境界，学会忘却，我们就能做回勇敢、快乐、幸福的人。
我们活着，就会有取有舍。如果总是渴望着得到，而不想放弃，那么到最后，我们将不堪重负。试想一个背着超过其承受能力的包袱旅行的人，能享受到旅行的快乐吗？懂得了放弃，也许就懂得了“失之东隅，收之桑榆”的真正涵义；懂得了放弃，自然就能体会像大海一样博大的境界也就会懂得适时的放弃，是获得内心平衡获得快乐的最佳途径。
一个老人在行驶的火车上，不小心把刚买的鞋子弄掉了一只，他赶紧把另外一只也扔出了窗外，车上的人很不解，老人解释道：“我已经掉了一只鞋了，剩下的这一只无论怎么昂贵，对我来说已经毫无用处了还不如都丢下去，说不定谁能把两只鞋都捡到，那他还能穿呢。”老人可以算是生活的智者了，与其抱守残缺，不如断然放弃。就像一段爱情，自己爱的人明明已经爱上了另一个人，你为什么还死抓着不肯放手，让三个人都受伤？与其三个人都不幸福，不如成全他们两个人的幸福。这也是一种放弃。普希金说过，“一切都是暂时的，一切都会消逝，让失去的变为可爱。”失去不一定就是忧伤的，失去了也不一定是一种损失。当看到因为你的成全，昔日的恋人得到了幸福美满的生活，你是不是也感受到了快乐？
放弃失恋的痛苦，放弃屈辱留下的仇恨，放弃争吵，放弃虚荣，放弃对权利的欲望，放弃对名利的争夺……该放弃的都勇敢而果断地放弃吧！这种放弃不是不思进取，而是为了更好地向前进；放弃也不是随波逐流，而是一种寻求主动的人生态度。退一步，海阔天空。当你把那些应该放弃的都放弃时，你会发现一身轻松，那种因为放弃而感受到的快乐，是无法用言语来表达的，你也会因为放弃而得到更多。
3、让“爱”跟往事干杯
不适合自己的爱情不仅不能给自己带来幸福，反而会浪费自己的青春和感情，给自己的心灵造成伤害，使我们丧失对真爱的感悟力，使伤痕累累的我们没有信心再去尝试真正的爱情，从而错过人生中的最爱，这岂不是最大的悲剧吗？
一个进入婚恋多年的女子，迟迟不愿走出已经没有任何幸福可言的婚姻。她说：“他给了我很多痛苦，我就是要拖着，我要让他比我更痛苦。”
另一个女人的男朋友感情出轨多次，尽管十分痛苦，她却始终不愿分手，她说：“和他在一起这么多年了，要分手，我不甘心！”
有时候，放弃也是一种美丽。
小弟是一名小学教师，多年来从事教育工作，已经快30岁了，自己的终身大事还未解决。前不久，他相恋了一年的女友又因工作的调动另结了新欢，失恋的小弟痛不欲生：既不能拥有又无法割舍和放弃那份纯真的情感。
虽说是过来人，我却不知该怎样来劝说这个五尺男儿。正好遇到周末，好友邀我小聚，于是我带上小弟一同前往：一来叙旧，二来也想让小弟散散心。
一进好友新居，我的目光不禁一亮：阳台上绿茵茵一片，特别是那几盆蟹爪莲在绿叶的映衬下迎着骄阳绽着非常灿烂的笑脸。
“哇，好美！”连我这个不甚养花的人也禁不住惊呼一声。
“嗨，喊什么呀，不就是你不要的那盆花么，谁叫你不爱花来着，后悔了吧！”朋友打趣地说。
我赶紧解释：“打住，打住。我可没说我不爱花。当初给你可不是因为我不爱它，而是觉得让我这么一个人来养，会糟蹋了它。你瞧，我既不懂养花的知识，又不会养花的技巧，甚至连起码的每天给花浇浇水都记不牢，还不如趁早放弃拥有它呢。今天看到它被你养得郁郁葱葱的样子，真高兴当初的放弃，要不它在我手上早就死掉了，那才真应了老舍先生的话：看着好花生病要死是一件难过的事。我今天才感到放弃也是一种美丽呢！”
说完这句话，我望望正凝神观花的小弟，他似乎若有所思，随后又轻轻长舒了一口气，紧接着紧皱了多日的眉头也缓缓舒展，神色明显平和多了……我看明白了他，他一定是听懂了我话里的意思。我衷心地祝愿小弟能找到自己的幸福，也希望他能真正明白：人生的美丽有很多很多，有时，放弃抓不牢的，寻找更适合自己的也是一种美丽。
在写这篇文字的时候，我专门找到《分手快乐》这首歌来听：逃避不一定躲得过，面对不一定是难受。孤单不一定不快乐，得到不一定能长久。失去不一定不再有，转身不一定是软弱。
其实，不必把分开看成世界末日，两个人因误会而结合，因了解而分开，反而是一件好事，即使有一方是被迫分手，至少可以早一点知道事情的真相，总比日后后悔莫及要好得多。
分手也可能代表是一种新的契机，当两个人选择各奔东西，这时候，若能放开心胸，去重新认识自己或者别人，未尝不是一件好事。
失去，不一定不再拥有；得到，也不一定是最好的，该放手时就放手，让对方自由，也让自己自由。六个月前，安格成为我的朋友秀芝的丈夫。他们恋爱了两个月，便闪电结婚。
认识安格的时候，她与他同病相怜。他们都失恋了，分手的性质都一样，都是其中一人对婚姻充满期待时，对方却遗憾地说，“对不起，我不能跟你结婚。”不同的是，秀芝是被人抛弃，而安格是抛弃了别人。
秀芝跟我说，当男友告诉她，她只适合当情人而不是妻子的那一瞬间，她失语了，什么也没说，只觉得整颗心被掏空了，不是痛，而是脑袋身体全变得空荡荡的，那些柔软的温顺的东西正一点点地外溢，从她体内慢慢滑出去，整个人变得坚硬无比。
男人变了心，恳求他回心转意，非但挽回不了，还得赔上自己那一点残留的尊严。于是，秀芝转过身，给了对方自由。虽然他人一走，她的身子就像是瘫痪了。
安格那时也属茫然期，他说自己爱女友，却无法接受一个女人有了爱情之后就没了目标，甚至没了思想，只知道日日倚在家门口吃着零食等他回家。他说那种感觉很绝望，觉得这种爱情会让自己患上肌无力，唯有放弃。
安格与秀芝之间的爱情以两个天涯沦落人相互取暖的姿态开始，而且发展得非常顺利。说起安格求婚时的景象，秀芝总是很甜蜜：“虽然，他漫不经心地掏出一个样式和价格都不能令我满意的钻戒，我仍旧激动得哭了。那些宝贝甜心爱你等露骨的情话，我在上一任男友那里听得太多了，就算搬来十箩筐的甜言蜜语又怎及一个最朴实的求婚来得真实？”
在婚礼上，他们互相碰杯，含笑着说了句：“跟往事干杯！”然后一饮而尽。
尽管爱情的定义会随着每个人的经历而改变，但是，所有的爱情都不可能是圆满的，不爱的理由有很多，不一定是因为你做错了什么，也许，你什么也没做，也许，你做得太多。只是，不爱了就是不爱了。不爱了，就放手，潇洒地举杯，和往事说再见。
也许，我们总是解不开心头的那个结，认为无疾而终的分手，总是让人不甘心。有人会因为不甘心，耗费大量时间和钱财，以求能换来回心转意，但这种勉强的爱情，貌合神离，又能撑多久？有的人则始终不能平衡心情，抱着“你让我很难过，我也不会让你好过”的心态，最终制造成了大悲剧……一个人的内心若缺乏自省的能力和自信心，只是凭着一股愚勇去期盼抓牢爱情，不仅毁了别人，也会耽误自己。
分手当时，固然伤心，但每一个经历过分手的人，走过若干年后，如果再回想起当时呼天抢地的情景，也不禁会笑自己太傻：“我现在不是活得好好的吗！”
有时分手不一定是性格不合、感情变淡或出现第三者，而是，当一个人的生命列车要转轨时，身旁的伴侣未必最合适并肩而行，此时，应该谢谢对方，陪你走过一程生命之旅。
太阳和月亮放弃了思恋的相聚，就是因为它们发现了彼此的距离，同时也把灿烂的光芒和皎洁的月辉留给了人间。
爱情本是美丽的，爱的滋润可以转化为一种积极向上的动力，然而爱情是需要交流和互动的，一旦没有了交流和互动，爱情的滋味就会有所改变。与其让双方的感觉变成痛苦的体验，不如放弃拥有。在遥远的期盼中，把心痛变成一种美丽的祝福。
4、不要因爱迷失方向
在爱情里，为自己留一片天空，才能让彼此的心灵自由呼吸。
爱一个人，就是每时每刻的形影不离吗？
爱一个人，就是完完全全的占有吗？
爱一个人，就是什么都为他（她）做，什么都为他（她）想吗？
爱的执著，这个问题，我们最先想到的往往是女人。有人说，热恋中的女孩智商最低，往往看不清自己，很容易造成大错，所以，笔者在此提出一些忠告，希望能使她们清醒，希望她们不要把自己丢得太远。
不要太娇贵。现在的女孩大多都很娇贵，她们从小受到父母的宠爱，在家中都是有求必应，稍不如意，或吵闹或撒娇。久而久之，使她们养成娇纵、傲气的性格，平时遇到半点困难就唉声叹气，最终会使男友厌烦。
不要太柔弱。有些女孩喜欢自怜自叹，爱读一些徐志摩、席慕容的诗。读了《红楼梦》就把自己当做林黛玉，经常自怜自叹。这样的女孩子因为平时缺乏体育锻炼，所以身体柔弱多病，大部分男人都不希望自己未来的妻子是这样。
不要太尖刻。女孩子最不可取的性格就是尖刻。这些女孩大都长得很漂亮，走路时，她们绝不允许男友的目光在别的女子身上游荡，偶然有之，她们会红颜大怒。男友一时会被她们的相貌吸引，时间一久，容颜渐失，她们就没有任何优势，不能把爱留的长久。
不要太浅薄。现在的社会诱惑太多，浅薄型的女孩往往很早就涉足社会，读书不多，没有较深的思想内涵，她们常因为一些常识性的问题而让人取笑。和男友在一起，她们不懂幽默、不理解男友语言的精华，因此男友感觉很枯燥，没有乐趣可言。一些女孩子尽管受过一定程度的教育，但是缘于个人修养或品质方面的原因，依然是浅薄的。
然而更为重要的是不要丧失了自己的独立个性。爱他，也要尊重自己。热恋中的女孩很容易丧失自己的独立人格，完全在爱中迷失掉了。
爱情，只有相爱的两个人心心相印地沟通才是可取的；爱情，只有相爱的每一方都从生命里体验到自我才是可取的。爱他（她），也要尊重自己。
深爱对方但不要试图改变自己去适应对方。可能当初我们真的是由于自己不懂得爱情，不懂得尊重，直到某一天我们才会明白，尊重对方的个性也是一种爱。用包容的胸怀宽恕自己的爱人，给他（她）一个自由的空间，也给自己一个自由的空间，在平淡无奇中演绎经典，在无声无语中演绎这份爱。这样，即使是不经意的爱情也会变得永恒。
真正的爱情并不在我们的想象中，而是一个实际的过程，要在细碎的小事中去体味。两个人相爱，他（她）即是他（她），你即是你；他（她）又是你，你又是他（她）。两个人需要相互融合，又彼此独立。这个融合的过程就是在互相的交流碰撞中学会接纳、信任、宽容和关爱。在这个过程中，千万不要忽略彼此的个性。两个人彼此依恋、关怀、爱慕，但并不应该过分地依附与妥协。是的，让对方感到快乐是很重要的，但并不是一味地去取悦对方，彼此都感觉快乐才是最重要的，这也是爱情的魔力所在。
在人的潜意识里，付出总是希望得到回报的，你放弃自我、一味付出，势必在内心深处想要得到的就更多，这是一种补偿心理，也是动机的源头，你必须正视。就像饿了要吃饭，渴了要喝水一样，我爱他多一些，当然会希望他更加爱我，不是吗？然而就好比藤和树的关系，攀附得太紧，谁也无法存活。
再圣洁、再炽热的爱情也是需要私人空间的。尽管有家的形式，但在同一个屋檐下的两个人也是彼此独立的。谁也不是谁的附属，应该像两棵彼此独立的树一样，肩并肩地去应对生活中的风风雨雨。在全心全意爱对方的同时，也要为自己留一片天空，让心灵能够自由地呼吸，同时也让爱情自由地呼吸。唯有如此，我们才能在深爱对方之时不至于迷失自我。
5、缘分天定，得之我幸，失之我命
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了一张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛的佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候不经意间看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年有什么真知灼见。”
蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问道：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答道：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头，离开了。
蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼。
有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，顿生喜爱之意。蜘蛛看着甘露，它觉得这是它最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了，蜘蛛很难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一趟吧。”
蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取字叫蛛儿。很快蛛儿到了16岁，出落成了个楚楚动人的少女。
这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。宴席上来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无不被他折服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候正好碰见甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，两位长辈在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不记得16年前圆音寺蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你很漂亮，也很讨人喜欢，但你的想象力未免太丰富了一点儿吧。”说罢，便和母亲离开了。
几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛几和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿来说如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，它对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，它看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再问你：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛一下子大彻大悟，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，她睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地抱在了一起……
虽说爱情需要用心去等候和追求，然而生命也常常会在这种固执的等待中悄然流逝。人们并不懂得如何去珍惜身边已经拥有的幸福，他们也不知道自己已经得到的其实就是最大的幸福、最真的爱情！
“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”。生活总是这样捉弄人，想要的得不到，不留恋的却偏偏徜徉在身边。当那个“爱我的人”对我们还恋恋不舍的时候，我们以为这一切幸福都不会消失，我们理所当然地接受他们的爱，心里却在为“得不到”与“已失去”黯然神伤。日子一天天地滑过，直到有一天那个“爱我的人”因失望而选择离开时，我们才蓦然惊醒：原来他（她）才是上天许给我的姻缘！缘分天注定，“得之我幸，失之我命”，唯一要懂得的是：珍惜眼前人。拥有的姻缘。
6、真爱是无私的付出和给予
每一个人都梦想获得真爱，不分身份、年龄，不管阶层、地位。无论是普通人、政府官员，还是青春少年、家庭主妇，都是如此。的确，真爱是这个世界上最美妙的东西，正是因为它的存在，才使我们的生活充满了温暖，我们的心灵充满了温情。
真爱，是成熟的爱，是耶稣所说的“爱别人就像爱自己”那样的爱。
你真正爱一个人时，你所想到的不是对方能给你什么，而是你可以给她什么，你可以给她所需要的感情吗？你可以给她快乐和幸福吗？你可以快乐着她的快乐幸福着她的幸福吗？只有这样的爱才是无私的真爱。
真爱是爱人口渴时递上的一杯水，真爱是出门时的一句叮咛，真爱是爱人哭泣时张开的怀抱，真爱是匆忙回家的路上脑中闪过的“如果我不回家，她就会睡不着觉”的念头，真爱是爱人病痛时恨不得替她（他）去痛的一种心情，真爱是“只要她（他）开心，我愿意做一切”的固执，真爱是把她（他）看作是世界上最脆弱、最需要呵护的人。
拥有这样的一份爱是我们毕生最大的追求与幸福。
我们来玩一个小小的游戏吧：首先伸出两手，将中指向下弯曲，对在一起，就是中指的背跟背在一起。然后将其他的4个手指分别指尖对碰。
请张开你的那对大拇指，大拇指代表我们的父母，能够张开，每个人都会有生老病死，父母也会有一天离我们而去。
请合上大拇指，再张开食指，食指代表兄弟姐妹，他们也都会有自己的家世，也会离开我们。
请合上食指，再张开小拇指，小拇指代表子女，子女长大后，迟早有一天，会有自己的家庭生活，也会离开我们。
那么，请合上小拇指，再试着张开无名指。这个时候，你会惊奇地发现无名指怎么也张不开，因为无名指代表夫妻，是一辈子不分离的。真正的爱，粘在一起后，是永生永世都分不开的。
这也是为什么结婚戒指要戴在无名指上的原因。
真爱是无私的付出和给予。是一种完全发自内心的愿为对方的快乐与幸福付出的心态，一种不由自主地想把对方置于自己的保护之下，提供情感和身体保护的强烈冲动，因而及至所能的宠她（他），心疼她（他），不管事实上自己是否比对方更强大。真爱是无条件的，无私的。
有一个这样的故事。两个年轻人结婚不到半年，女孩觉得生活很没意思，对两人相处感觉疲倦了，就跟男孩提出离婚。男孩沉默了很久说道：“我怎么做才能让你留下来？”女孩慢慢地说：“回答我一个问题，如果你的答案和我心里的一样，我就留下来。”女孩接着说：“我非常喜欢悬崖上的一朵花，而你去摘的结果实百分百是死亡，你会不会摘给我？”男孩沉默了许久，说：“明天早晨我给你答案吧。”
第二天早晨起来，男孩已经不在了，只有一张写满字的纸条压她的枕下，第一行就让女孩的心凉透了：“亲爱的，我不会去摘。请允许我陈述不去摘的理由：你喜欢用电脑上网聊天，却总把程序弄得一塌糊涂，然后对着键盘哭，我要留着手给你修理电脑；你出门总是忘记带钥匙，我要留着双脚跑回来给你开门；你酷爱旅游，却总在自己的城市里迷路，我要留着眼睛给你带路；每到冬天，你总是手脚冰凉，我得留着掌心给你温暖手脚；你总是盯着电脑，眼睛给糟蹋得不是太好了，我要好好好活着，等你老了，给你修剪指甲，帮你拔掉懊恼的白发，拉着你的手在海边享受美好的阳光和柔软的沙滩，告诉你每一朵花的颜色。所以，在我不能确定有人比我更爱你以前，我不想去摘那朵花……”
女孩的泪滴在纸上，抹掉眼泪，她继续往下看：“亲爱的，如果你已经看完了，答案还让你满意的话就请开门吧，我正站在门外，手里提着你最喜欢吃的鲜奶面包！”
女孩狂奔过去打开门。
这个男孩对女孩的爱就是真爱，是平淡中的真爱，是细小事物中的真爱，只是女人没有感觉到，把一切视成理所当然，许多细节都被激情不再的心所忽略，产生了对婚姻的厌倦。其实，真爱一直在与我们同行，只是有时，我们忽略了它。
爱情是付出和享受，婚姻是磨合和包容。在夫妻的爱屋中，充满激情的生活不过占到1%，而平淡的生活要占99%。平淡才是真实，只有平淡的真实才能长久。
外界的生活越来越多姿多彩，这无疑对夫妻间的情感也是一个考验，如果守不住平凡，抵御不了诱惑，就会轻易将羽翼折断，婚姻这只爱情的鸟就无法再飞翔。然而，真爱之所有以伟大，也在于能够经得过岁月的洗刷，即使照片已经发黄，心中的笑容依旧灿烂无比。
他爱上她的时候，她才19岁，正在远离现实世界的象牙塔里做着纯真的梦。而他已经工作了好几年，差不多忘记了怎样浪漫，因此，他尽可能小心地呵护着她和她的精神世界。
有一天，他借来梅丽尔斯特里普演的《索菲的选择》和她一起看。片子看完了，她并没有真正明白片子最深刻的意义，可是有一个镜头从此嵌入了她的脑海，令她终生难忘：当人们弄开房门，冲进屋子时，发现那两个相爱的人已相拥着告别了这个世界。她流泪了，她问他这是不是爱的最高境界。他笑了笑，没有回答。
他等了她很多年，然后她成为了他的妻子。渐渐地，不知有意无意，他们养成了相拥而眠的习惯。无论睡梦中变化了怎样的姿势，无论他们为了什么事互不理睬，第二天清晨醒来，她总是在他怀里。她觉得很幸福。
又过了很多年，他们之间发生了一些事，开始互相怀疑起对方的感情。他不再对她说“我爱你”，当然她也不再对他说“我也是”。
一天晚上，他们谈到了离婚的事，背对背睡下了。
半夜，天上打雷了。第一声雷响时，他惊醒了，下意识地想用双手去捂她的耳朵，才发现不知何时他又拥着她。
第二声雷紧接着炸开了，她或许是被雷声或许是被他的手弄醒了，睁开眼，耳里还有闷闷的雷声，他的手正从她耳朵上拿开。
她的眼顿时湿润了。他们重新闭上眼，假装什么也没发生，可谁都没有睡着。
她想，也许他还爱我，生怕我受一点点惊吓。
他想，也许她还爱我，不然她不会流泪的。
他们明白了，真爱的最高境界也许就是经得起平淡的流年吧！
今天的世界，充斥了太多功名利禄，于是，一些男人女人的爱情标准里也加入了许多现实成份，例如房子、车子、工作、学历、事业有成等等，惟独没有认识到如果缺乏真爱，婚姻幸福的程度会有多高。
有多少患难夫妻在事业成功后却分道扬镖镳了，是金钱和地位为他们人性中的劣根性提供了萌芽和生长的沃土，让他们在物质利诱下改变或暴露出原来的本性。
建议正在寻找真爱的朋友们，不要为金钱与地位所惑，金钱和财富或许正是红杏出墙的资本，而强烈的责任心和良好的品行才是不变的财富。穷也罢，富也罢，幸福地生活才是生命的根本。
7、失去了她，我才遇见你
“失去了她，我才遇见你。”这是一份无法企及的美丽。
她是一个美丽、温柔的女孩，却曾为一个男人自杀。
他提出分手，她在电话里跟他吵架，要他回到她身边。
他说：“很多事是不能勉强的。”
于是，女孩愤然用刀割开了自己的动脉。
女孩没有死，他也没有回到她身边。
她说她不后悔，她说那个时候的她的确可以为他死，不过，现在她不会那么做了，不会为任何一个男人死。
不错，你问问那些为男人轻生的女人，她们的动机是出于爱吗？还是她们不能忍受被对方抛弃？
一个女人因为一个男人的离开而自寻短见，只有一个原因，就是除了他以外，她一无所有，那时，她真的一无所有，像抓住一根稻草一样想抓住他。如今，她是一家大企业的老板，拥有越来越多的职员，所以她舍不得死。一无所有的人才会觉得活着没有意思。寻死，不过是惩罚对方的一种手段，毫不足惜，那并不是为情自杀，而是为惩罚别人而自杀。
勉强的爱情是不会幸福的，为对方的离去而制造悲剧的人也并非缘于真爱。爱，需要豁达，实在抓不住爱，就轻轻放手吧。生活是多姿多彩的，爱情只不过是人生旅途上的一个里程碑。当你面临失恋的痛苦时，不必悲伤，身边还有更多美好的东西可以医治失恋的创伤，冲洗掉一切烦恼和痛苦。婚姻中明智的夫妻深知：一纸婚姻并不能永远守住对方的心，激情总会冷却，浪漫总会乏味，惟有平平淡淡中相依相守的真爱才是婚姻的生命。努力做一个懂得相爱艺术的人吧，让你的爱与婚姻同行，自始至终，直到生命的那一头。
恩格斯在21岁那年曾失恋过一次。他在自己的日记中写道：“还有什么比失恋更高尚和更崇高的痛苦——爱情的痛苦更有权利向美丽的大自然倾诉！”他果然去向大自然倾诉了，他越过了阿尔卑斯山，又到了意大利，很快在大自然的怀抱中医治了心灵的创伤，达到了心理的平衡。普希金在失恋后也远走高加索，加入对土耳其作战的行列，在硝烟弥漫中冲洗掉失恋的惆怅。试想，一个经过生命与死亡的痛苦挣扎的人还会害怕其他痛苦吗？有什么痛苦能比死亡更痛苦？相比之下，失恋的痛苦只不过是像被蚂蚁叮过一样，只是有点儿微痛而已。
文学巨匠歌德才华出众，他一生经历了十几次恋爱，每次他都全心地投入，把自己全部的热情奉献给对方，但每次都未取回感情的“投资”。每次当他意识到爱情已面临破灭的边缘，有可能给对方带来灾难时，他就立即从对方身边离开，不给对方带来痛苦。
23岁那年，他深深地爱上了一个叫夏洛蒂的少女，哪知她已经有了未婚夫，歌德又一次遭受沉重的打击，只好默默地离去。这已经是他第5次失恋了，为此他痛苦至极，把一把匕首放在枕头底下，几次想到自杀，但后来终究还是下不了手。后来他把全部的精力投身到文学创作中去，及时地以工作热情补偿了感情上的失落，以事业的成功补偿了失恋的痛苦，及时地挽救了自己。
失恋并不意味着永远失去幸福，失去感情生活。感情满足的方式也不仅仅是爱情，亲情、友情，甚至工作、学习的快乐也可以补偿因失恋造成的心理平衡。
“失去了她，我才遇见你。”这是一份无法企及的美丽。多一分坚强，失恋的人照样可以光鲜亮丽地生活，因为生命比我们预料的要顽强、要博大。
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