《二京赋》
张衡的名篇。包括《西京赋》《东京赋》两篇。在结构谋篇方面完全模仿班固的《两都赋》，先以“凭虚公子”之口描述西京的奢丽豪华，再以“安处先生”之口描述东京的朴素节俭，讽喻了当时朝廷的荒淫奢侈。《二京赋》作为汉赋中规模最为宏大的作品，文风逸丽，笔法铺张，为后人了解当时经济情况、民俗风情提供了重要参考。
张衡（78—139），东汉科学家、文学家。字平子，南阳西鄂（今河南南阳市）人。他是中华民族文化史上一位少见的全才。郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”张衡不仅为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献，在数学、地理、绘画等方面，也表现出了非凡的才能。在社会科学领域，他也成就斐然，文、铭、赞、诰、诔、书疏等体裁的文章都能信手拈来。其诗赋作品则承前启后，代表作品有《二京赋》《思玄赋》《温泉赋》《归田赋》等。
《归田赋》
张衡抒情小赋的代表作。它以清新的语言，描写了优美的自然风光，抒发了作者的归隐情志，表现了他在宦官当政、朝政日非的情况下，不肯同流合污，自甘淡泊的品格。这篇别具一格的作品，标志着专门供帝王贵族欣赏的“体物”大赋，已经开始为供作者个人言志的抒情小赋所取代，风格也由雕琢堆砌趋于平易流畅。在汉赋的发展史上，这是一个很大的转折。
《述行赋》
蔡邕的名作。蔡邕（132—192），字伯喈，陈留圉（今河南杞县）人，东汉辞赋家、散文家、书法家、古琴演奏家。蔡邕诗歌现流传有400多首，但由于当时战乱连年，原稿没能得到妥善保存，后由其女蔡琰在曹操的救助下，凭借惊人的记忆力默写而来，有《蔡中郎集》。他的书法精妙，尤工隶书，曾因看到工匠用扫白粉的帚在墙上写字的场面，受到启发而创造了“飞白书”，代表作为《熹平石经》。
《述行赋》感情痛切沉重，虽写历史上的人和事，却几乎件件指斥现实；写山河风光，仿佛句句有所寄托，从而将历史、现实，景物、情感有机地熔为一炉。
《刺世疾邪赋》
赵壹的名作。赵壹（生卒年不详），字符叔，汉阳郡西县（今甘肃省礼县）人，东汉辞赋家、书法评论家。为人耿直，狂傲不羁，受地方乡党所排斥，几乎被杀，经友人救援方免。赵壹著有赋、颂、箴、诔（lěi）、书、论及杂文16篇。他的主要作品有《穷鸟赋》《刺世疾邪赋》《非草书》等，其代表作《刺世疾邪赋》直抒胸臆，对后世赋体的风格有很大影响。
《刺世疾邪赋》是东汉末年抒情小赋的代表作。赋中尖锐地揭露了当时社会上的种种黑暗现实，作者代表地主阶级中“寒族”的要求，对“世族”“豪强”的专横肆虐表示了极大的愤恨，明确表示：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽亡而非亡，违义虽生而非存！”表达了作者决不愿同流合污以谋取荣华富贵的决心。
《刺世疾邪赋》篇幅短小，摒弃了以往大赋铺陈夸饰的风气，抒发感情直率猛烈，痛快淋漓，给汉赋吹来一股变革之风。
汉代历史散文
《史记》
西汉司马迁所作，司马迁（约前145─约前90），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，西汉史学家、文学家和思想家。10岁时，司马迁随父亲司马谈到长安，开始对古代文献的研读。20岁以后，他游历四方，积累了大量关于历史、地理方面的资料。公元前104年，他正式着手写作《史记》。前99年，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，并受到腐刑惩罚。出狱后任中书令（掌管皇家机要文件）。为完成自己的著述，他决心“隐忍苟活”，继续发愤著书，至公元前91年终于完成《史记》，前后写作共经过16年。《史记》是司马迁忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用全部精力铸就的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，它开创了中国纪传体史学和传记文学的新局面。
《史记》包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共130篇，约五十二万六千多字。记述了中国上自轩辕黄帝，下至汉武帝太初年间约三千多年的历史。作者以严谨求实的创作态度，塑造了一个个富于时代特征、鲜明丰满的人物形象，并在这些人物传记中再现了一幅幅宏大而真实的社会生活画卷，同时也表达了对历史、现实的深刻认识和强烈的爱憎。《史记》的文字优美精练，语言生动，形象鲜明，在中国文学史上占有重要地位。
《史记》是中国传记文学的里程碑，它的现实主义创作方法和进步倾向，一直为后世所继承、效仿。自汉以来，许多作家都从中得到了有益的启发。
首先，《史记》作为历史散文的新高峰，语言平易简洁又富有表现力，备受唐宋以来的古文家的青睐。号称“文起八代之衰”的大文豪韩愈十分推崇司马迁，把《史记》看成文章的典范。
其次，《史记》中的人物形象栩栩如生，故事情节生动曲折，为后世通俗小说和戏剧创作积累了宝贵的经验。特别是它的一些表现手法，如通过人物的行动、对话、生活琐事来表现人物的性格，把人物置于矛盾冲突中加以表现等，多为后人所借鉴。另外，后世小说和戏剧取材于《史记》者颇多，如《窃符救赵》《楚汉春秋》《琴心记》等。这些故事脍炙人口，经久不衰。
《太史公自序》
《太史公自序》是司马迁为《史记》一书所做的序文。《自序》明确表明了著书的宗旨。全文共分为三部分：首先，叙述司马氏的世系及其父司马谈的《论六家要旨》；其次，叙述作者本人的经历及作《史记》的原由；最后，对《史记》中的各部分作了简要的介绍。这既是《史记》的自序，也是作者的自传。文章气势浩瀚，深厚雄浑，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。
《报任安书》
《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，见于《汉书·司马迁传》及《文选》卷四十一。征和二年（前91年）朝中发生巫蛊案，当时担任北军使者护军之职（监理京城禁卫军北军的官）的任安被牵连入狱，任安写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。过了很久，司马迁才写了这封著名的回信。
在这封信中，司马迁怀着无比愤激的心情叙述了自己所蒙受的耻辱，说明自己“隐忍苟活”的原因，倾吐了内心的痛苦和不满。信中大胆地揭露了汉武帝的喜怒无常和刚愎自用，也提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的著名生死观。感情真挚，语言流畅，具有振聋发聩的艺术感染力，显示出一种英雄愤激抗争的勇气。他的这种为实现理想而甘受凌辱、坚韧不屈的精神，千百年来影响了无数中华儿女。
《汉书》
《汉书》是中国第一部纪传体断代史，班固撰。它是继《史记》以后出现的又一部史传文学的典范之作，因此，历史上经常把司马迁和班固并称为“班马”，将《史记》和《汉书》对举。《汉书》有十二本纪、八表、十志、七十列传，共100篇，叙述了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的断代史，其精华则在于对西汉盛世时期各类人物的记叙。在叙事上，它的特点是注重史事的系统和完备，凡事力求记述明白，有始有终。《汉书》叙事规则较为固定，笔法精细，以谨严取胜，和爱憎分明的《史记》有着不同的风格，体现了较为浓厚的封建正统思想。
魏晋南北朝散文
《雪赋》
《雪赋》是谢惠连的名作。谢惠连（约397—433），南朝宋文学家。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），谢灵运族弟。谢惠连的诗作，笔调轻灵，用词清艳，虽不如谢灵运精警，但遣词构句和后者颇相似。同时，他也写过一些抒发不平之气的作品。另外，他的《祭古冢文》也颇具特色，可看做是中国最早的考古发掘简报。
《雪赋》和谢庄的《月赋》被称为六朝抒情咏物类小赋的代表作。全篇文采飞扬，用典繁雅，创造出一个晶莹剔透的世界。
《月赋》
《月赋》是谢庄的名作。谢庄（421—466），字希逸，祖籍陈郡阳夏（今河南太康），南朝宋辞赋家、诗人。他的诗作清新流利，风格近于谢灵运。
《月赋》是南朝咏物写景小赋的代表作，虽也用典故，但情致深永，风格明净，铺陈排比而不显得生硬累赘。不仅情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
《恨赋》
《恨赋》是江淹的一篇名赋，江淹（444—505），字文通，济阳考城（今河南民权）人，历仕南朝的宋、齐、梁三代，南朝梁文学家。幼年家境贫寒，曾采薪养母。他的作品包括诗、文和辞赋三部分，其诗意趣深远，风格近于鲍照，故而合称“江鲍”。其中《渡泉峤出诸山之顶》《仙阳亭》《游黄蘖山》等最具特色。他写的拟古诗甚至达到了乱真的地步。江淹又是南朝骈文大家，其中抒情小赋《恨赋》和《别赋》都以缠绵悱恻的心理描写著称。
《恨赋》是六朝抒情骈赋中的名篇。全文共405字，通过对秦始皇、赵王迁、李陵、王昭君、冯衍、嵇康六个历史人物各自不同的怨恨的描写，说明人人有恨，恨各不同。在写作手法上，作者高超的概括能力打破了时空界限，将多个历史人物用“恨”这一情感主线加以贯穿，跌宕起伏，很有气势。
《别赋》
江淹的这篇名赋，以“黯然销魂”定下全篇的感情基调，通过对富豪、侠客、游宦、道士、情侣等各种人物别离的描写，生动地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。全篇成功运用了环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，抒情意味浓郁，哀怨缠绵，将人们别离伤感的情景描摹得出神入化。
《芜城赋》
这是鲍照的一首著名的抒情赋。鲍照（约415—470），南朝宋代文学家，字明远，本籍东海（今山东省临沂市郯城县）与同时期的谢灵运、颜延之合称“元嘉三大家”。一生仕途坎坷，但他的诗文成就斐然，赋和骈文都不乏名篇，如最为人们传诵的《芜城赋》，历来被视为六朝抒情小赋的代表作之一。
鲍照最为突出的创作成在诗歌方面。他擅长写七言歌行，作品感情丰沛，形象鲜明，吸收了民歌的精华，具有浓厚的浪漫主义色彩。他的《拟行路难十八首》久负盛名，对李白、高适、岑参等人的创作也有一定影响。
宋文帝元嘉二十七年（450年）冬，北魏太武帝南侵至广陵，广陵太守刘怀之烧城后逃走。孝武帝大明三年（459年），竟陵王刘诞据广陵谋反，沈庆之率师讨伐，破城后大肆烧杀，本来繁华富裕的广陵在十年之间两次横遭兵祸，城摧垣颓，离乱荒凉。作者登临劫后的芜城废墟，有感而作《芜城赋》。
这篇赋作将广陵的山川胜势和昔日歌舞升平、热闹繁华的景象与眼前荒草离离、河梁圯毁的破败景象进行对比，通过气氛的渲染和夸张的描写，表达了作者对屠城暴行的谴责和对统治者的警告，形象鲜明，风格沉郁，具有强烈的艺术感染力。
《丽人赋》
沈约的名作。这篇赋写得音声曼妙，辞藻警人，既有骈文的特色，又有诗歌的美感，是一篇极为动人的小赋。
沈约（441—513），字休文，吴兴武康（今浙江德清）人，南朝史学家、文学家、政治家。沈约出身于门阀士族家庭，从少年时代起就博览群书，20余岁时开始历时20余年撰成《晋书》120卷。沈约擅长诗文，是“永明体”的创始人之一。他提出了诗歌声律论，概括出“平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽”八种声律上的毛病，促使作家们更加注意诗句声、韵、调的铿锵优美，为五言律诗的正式形成开辟了道路，其影响也波及骈体文。
沈约著书
《书序》
这是徐陵为其所编的《玉台新咏》做的序。徐陵（507—583），字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，南朝梁陈间诗人、骈文家。徐陵早年就以诗文闻名，是当时著名的宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”。由梁入陈后历任尚书左仆射，继续宫体诗的创作，诗文皆以轻靡绮艳见称，喜用典故，注意藻饰、对仗。另外，徐陵还以骈文著称，他的骈文辞藻华美，音节和谐，对后世有一定影响。徐陵在梁中叶时选编的一部诗歌总集《玉台新咏》，收录了东周至南梁诗歌10卷，共769篇，著名的《孔雀东南飞》即在其中。
这篇序言，文辞华丽优美，逻辑井然，是一篇极为出色的骈文，足以与《玉台》中的艳歌相媲美。
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