最坏的结果都比无谓的纠结要好

    一个下雨天，有三个猴子找地方躲雨，忽然他们发现了一座房子，但房门关着。三个猴子于是在雨地里讨论，看怎样才能把门打开。讨论了半天，也没商量出一个好办法，这时，雨停了，忽然刮过一阵风，把门吹开了，原来，门没锁，一推就开。

    一个公司，要开拓一个市场，然后开始讨论，越讨论问题越多，问题越多越讨论，一个月下来，没有行动不说，大家在反复的讨论中，士气低落。于是换了一个领导，这个领导没有多好的办法，只有一点：停止讨论，找一个能做的点开始做。一旦开始做之后，出现了一些意想不到的、在原先讨论时根本没有的困难，当然，原先讨论时大部分困难也没有出现。然后，根据出现的困难，集中解决，大胆放弃，又一个月过去了，市场就打开了。

    想象的困难有一百个，实际能遇到的可能只有一个。解决困难是需要方法，但最直接的方法是做，而不是整天坐着讨论。做和坐，是解决困难的过程中不可缺少的，也是不能替代的。

    在实际的工作中，坐很容易取代做。坐下来，相对容易，做起来，相对就难了。坐下来，是有必要的，但如果想通过坐下来讨论，从而解决了困难，却是不可能的。讨论是为了更好的行动，而不是取代行动。困难是要靠行动解决，而不是要消除一切困难之后才去行动。

    经常性的听一些业务员在诉苦：一个客户，如果去拜访他的话，他可能会怎样怎样的拒绝，不去拜访他的话，肯定会失去这个机会，该怎么办？人总是富有想象力的，没有想象力是因为没有遇到可能的危险和困难。但想象力又无限的放大了危险和恐惧的可能，让人像老鼠遇到猫一样，在战战兢兢中甚至放弃了逃跑的机会。

    解决这个问题最简单最有效的办法是做，而不是想。做了之后，接受结果，哪怕是最坏的结果都比不做而无谓的纠结要好。

    对一个国家来讲：清谈误国；对一个公司来讲：清谈误事；对自己来讲：清谈害己。孔子曾经说过：其言之不怍，则为之也难。曾经认识一个年轻人，经常听他激昂文字，指点江山，很多事情也说的入情入理，当时觉得他很有本事，对他一直没有得到重用也有几分同情。但一个同事告诫我：“其人言过其实，未可大用。”但终于忍不住，一次让他负责一个展会的策划，没想到，他做的比“马谡守街亭”更让人无语。但马谡还知道错误，但后来问他原因的时候，他的解释基本可以分为3点：有些东西不能做，有些事情没法做，而又有些事情，不屑做。

    不能做、不屑做、没法做。总之是什么都做不了。

    现在社会仍然是一个偶像崇拜的时代，所以，听到最多的是大话连篇，一旦想找一些真正能做点实际工作的，往往会被轻蔑的如此拒绝：别异想天开了，这个也能做。毕竟，意淫是不费力气的。

    跑的要快，还要别人能跟上

    一个人不能太超前。带头可以，但要时常看看自己后面，别人跟上来了没有。

    有个朋友在谈起新行业运营的时候，曾经说过这样一段话：在开始一个新项目的时候，要看之前有没有人在做这件事情，看看现在有多少人在做这件事情。如果有人做着或者做过，那就要考察他们在哪里做，怎么做。如果没有在做，就要考察这件事情没人做的原因是什么？别人成功的经验可以不借鉴，但别人失败的教训，一定是自己宝贵的财富。

    一个项目做出这样的考察，还有一层深意：不是所有超前的东西，都是现在努力的方向，太超前跟太落后一样不合时宜。

    有句话叫做“来早了不如来巧了”，很多事情，做晚了，就没有机会了，但做早了，时机同样不成熟，所以，当开始一个新行业的时候，一定要正好踩在步点上。在博弈论（Game Theory）经济学中，“智猪博弈”是一个著名的纳什均衡的例子。假设猪圈里有一头大猪、一头小猪。猪圈的一头有猪食槽，另一头安装着控制猪食供应的按钮，按一下按钮会有10个单位的猪食进槽，但是谁按按钮就会首先付出2个单位的成本，若大猪先到槽边，大小猪吃到食物的收益比是9∶1；同时到槽边，收益比是7∶3；小猪先到槽边，收益比是6∶4。那么，在两头猪都有智慧的前提下，最终结果是小猪选择等待。很多行业的开创者，并不最终是这个行业的受益者，相反，虽然开创者耗费了大量的人力物力，但最终获益的有时却是跟随者。一个行业的先驱并不好当。

    行业如此，在公司中很多行为也是如此。有些人的想法很好很正确，但提出的时候也要瞅准时机，时机不成熟，提议也会遭到否决。任何时候，都不要以为自己思路创新而沾沾自喜，如果认不清形式，跑得太快，反而会成为先驱而牺牲。

    一个人不要跑得太快，跑得太快，别人跟不上来，自己就成了先驱了。所以，开创性的工作，很大的精力要花费在条件的准备上。包括各种硬件的准备，人才的培养。“理论一经群众掌握，会变成物质力量”，在进行一些开创性的工作的时候，先用理论掌握群众，不仅能减少反对者，而且能找到同盟者。

    所以，在创新上来不得清高，要让别人跳起来就能够得着。

    公元500年，希伯索斯（Hippasus）发现了一个正方形的对角线与其一边的长度是不可公度的（若正方形的边长为1，则对角线的长不是一个有理数），这一发现与“万物皆数”的哲理大相径庭，并引起了当时学术界的恐慌，最终他们杀死了希伯索斯。任何一个理论或者一个行为，如果超出了人们当时的接受能力，都会遭到反对，即便这是真理。

    在公司中，我们经常会听到某些人在说：“我早就说过怎样怎样，但领导就是不听，你看现在可好。”如果这人的话即便属实，这人的先见之明也是没用的，因为认识，只有真正落实到行为上，才会产生作用。所以，他们的这种先见之明是无用的，因为他们没有准备好条件，让这些思路得到落实。

    要把事情做好，而不是把事情做对

    要时刻想着，如何把事情做好，而不是如何把事情做对。

    把事情做好，和把事情做对，好像是同一个问题，其实不然。这如同打靶，把事情做对，就是把子弹击中靶心，而把事情做好，就是把打靶的各个环节做到位，然后打出去，至于击中什么地方，那已经是次要的事情了，因为在整个过程优化到最佳的时候，只能做到如此。

    这两者所带给人的心理上的压力是截然不一样的。

    在职场上，遇到一件非常棘手的工作，有些人在做了各种应该做的努力之后，说：“剩下的就是顺其自然吧。”顺其自然，就是暂时把目标放下，任何一件事情的目标背在身上都是一件很累人的事情。能让自己不再把目标记挂在心上，是非常重要的一件事情。

    顺其自然并不是听之任之，前提是在各个过程当中已经实现了最优化。

    有些人遇到事情，总是急急忙忙，总是愁眉紧锁，而有的人不管多大的事情，总是气定神闲。这两者最大的不同，是前者总把整个事情背在自己身上，而另一种人则做了自己该做的事情之后，剩下的事情交给时间，交给老天爷去解决。

    每时每刻，做该做的事情，这是把事情做好，每时每刻，都放心不下自己的工作，这是要把事情做对。想把事情做对，往往会出错，因为过程当中有太多压力；而想把事情做好，往往能把事情做对，因为每个环节都已经做到了极致。

    常常为工作犯愁，为工作焦心的一个重要原因，就是从来不知道明天会怎样，不知道自己的前途在哪里。未来总是越来越沉重的压在自己心头。

    未来的危机对现在的威胁，不是因为未来的问题，而是因为现在出了错误。相对于未来，现在是一个过程，因为没有把握好现在这个过程，未来自然就岌岌可危。

    而对于未来，之所以急急忙忙的找一个方向，或者找到一个确定的支点，是因为总要把事情做对，但如果现在都做不好，自然也无法让未来做对。即便未来有了一个诱人的目标，这个目标也不会让现在变得轻松。因为让人生迷茫的，不是没有目标，而是没有通向目标的切实的过程。有了切实的过程，即便没有明确的目标，人生也不会迷茫。

    一个人在路上，但不踏实，是不知道现在走的是否是正确的路，并非是没有目的地。如果现在走的是正确的路，就不会有所谓的不踏实。

    把目标放下，一切顺其自然，工作就会轻松很多。

    担心，是因为心里没底

    一个刚参加不久的小姑娘抱怨：每天工作时间不是很长，工作也不是很累，但没到周一的时候就盼望周日，每天早上要到公司的时候，就莫名其妙的恐慌。她自己同时也承认，并不是所有时候都是如此，有一次，领导安排了一项工作，让她制定一个客户名单，刚开始的时候，没有头绪，当然，工作也持续是这种状态，后来，在反复的沟通中，她终于明白了找客户的标准和方法，那段时间，不仅没有对工作的恐惧，反而每天都盼望着上班。

    掌握工作的标准和方法，看似简单，做起来却是很难。人习惯性的思维是一旦接受某个任务之后，老是想如何解决掉整个任务，这里面就会有两个问题：第一，怎样才算完成了这项工作。或者说怎样才算把这个工作做好。而这是一个判断，而有判断，就应该有标准。但一个人刚接到任务的时候，更多的想到是老板严厉的目光和苛刻的要求，然后就有了完不成会挨批的恐惧。一个任务，更多的从感性上把握，而没有从理性上落地，如此一来，不管领导任何任务，都会感到无穷的压力和莫名的恐惧。第二，如何完成这项工作。任何的工作，要想完成的好，都是有一定规律可循的。在职场上，很多人会陷入工作的两难。如果这项工作是原先做过的，这次做起来轻车熟路，则没有意思。如果一项工作是全新的，对自己就是一个挑战。任何的挑战都意味着一定的危险和困难。在任何的危险和困难面前，都不能选择退却，因为一旦退却，就会失去了信心和勇气，就会失去了解决困难和危险应有的理智，失去了信心、勇气和理智之后，人也就彻底失去了解决问题的能力。

    在接到任何工作的时候，一定先要弄清工作完成和做好的标准是什么，要把标准掌握在自己手中。在实际的工作中，谁掌握了标准，谁就掌握了话语权。即便这个标准是由客户、由领导制定的，但自己也要弄清，只要弄清了标准，自己也就算掌握了话语权，这样，即便工作在完成之后，领导会有这样或那样的不满，但自己也完全可以拿出标准，有标准，就能衡量，对错就成了客观的，而不是领导或客户主观的喜好。

    比如做一个设计方案，如果自己没有掌握标准，那所有的设计，都是像赌博一样去迎合客户或领导的喜好。但如果自己在做设计方案之前，把设计的目的，针对的人群，以及应该实现的效果弄清楚，这个方案的标准就有了，一旦有了标准，方案的好坏就是客观的了，这样即便别人对这个方案否定，自己也完全可以据理力争了。

    在一个就是方法，还以设计方案为例，只要确定了标准，然后像如何收集资料，用什么样的表现手段，怎样搭配文字，这些方法性的东西就要确定，标准和方法一旦确定了，设计案即便还没有做，也已经成了客观的东西，已经从想象落地了。

    一项工作，已经有了解决的方法，已经解决了别人对工作的刁难，这个工作就不再是吊在那里，时刻都让人担心的事情了，这个时候，心里就有底了。

    一旦心里有底了，那么自然就没有什么好担心的了。

    要未雨绸缪，但不要杞人忧天

    凡事要有计划，但不要做没用的计划。

    谋事在人，成事在天，谁都不知道明天到底会怎样，更不要说若干年之后了。

    一件事情，如果不做任何计划，会让自己茫然没有头绪的累，如果一个人做了太多的计划，同样会因为把太多的未来放在身上，同样会很累。

    计划，分为事内的计划和事外的计划。事内的计划，说白了就是这件事怎么根据时间的进行去完成。而事外的计划是未来的某个时间段该怎么做。

    两者貌似类似，其实不然，事内的计划，是把确定要实现的某种目标，分解为确定的行为，根据时间确定下来，因此是一种放下，这样，就不必把目标时刻背在身上。事内的计划，是以确定的事为前提，用步骤来配合时间。而事外的计划，并没有确定的目标，目标是游移的，却还要根据未来的某个时间，完成某项工作，因此是把未来背在了身上，如果是在筹划未来要出现的某种后果，则可能还会造成人生的恐慌。

    最常见的事内的计划，就是对既定工作的计划，而事外的计划，就比如经常让我们喘不过气来的，假如我有钱了，我会如何怎样。或者假如我失业了，该当如何应对，诸如此类，前提不确定的东西，引申出来的所谓的计划。

    在职场当中，让我们辗转反侧睡不好觉的，一个是该计划的事内的计划没做好计划，或者说没有必要计划的事外的计划，我们一直在做着计划。

    做好事内的计划，让人跟着事走，按照事的步骤和逻辑，省掉不必要的思索和猜测。当然，一味跟着事走，也不会让事情做好，做事情要有预见性，所谓的预见性，是指基于目前现实的条件，做可能的预计。事内的计划好把握，事外的计划就不好把握了。

    事外的计划最容易犯的毛病就是杞人忧天。“人生无百年，常怀千岁忧。”这时，人所犯的错误就是根据一点或两点，做没有逻辑根据的推理。比如，现在很多家长，孩子从一出生开始，就设计孩子的人生，并根据这种设计，安排孩子的一切。这种计划先不说有没有必要，关键这种计划不现实。

    没有一个人可以计划另一个人的人生，家长固然可以根据自己的喜好，以孩子出生作为原点，以自己的某种喜好作为终点，画出一条线。但这条线是不现实的，因为孩子不一定喜欢，既然孩子不喜欢，这条线就是不合乎逻辑的。当然，家长对孩子的未来也并不是一点都不计划，但计划必须是基于现实基础上的，比如，一个家长可以就孩子的健康计划，就健全孩子素质做出计划。计划必须是现实的，可实施和监控的，也就说，科学的计划必须是现实的。就这点来讲，所谓的事外的科学的计划，也可以算作事内的计划。

    人要未雨绸缪，但不要杞人忧天。

    正确的行为形成习惯才有用

    早上去公交站牌发报纸，跟我搭档的是一个学生，他第一天发报纸，难免有点拘谨。虽然能把之前交代的一些发报纸所用的常用语用的比较恰当，但难免有点僵硬，尤其重要的是，过了一段时间之后，我粗略的算了一下，经他手发出的报纸，顾客接受率要比我低很多。我很纳闷，仔细研究了一下之后，我得出一个结论：接受率低跟他抬手的高度有直接的关系。他拿一份报纸之后，不是主动递给乘客，而是把手耷拉在那里，这样就成了是被动的等乘客过来拿报纸，而不是主动的给乘客发报纸，而这一抬手的距离，就导致了发报的成功与失败。

    还有一个人，开了一个药店，最初开店的时候，他意气风发，找了一个黄金地段，租了一个大房子，并进行了装修，但开业之后，效益并没有想象中的那么好。后来，他请教一个前辈，前辈很简单的给出了答案：“他这样做是店大欺客。”他的店主要是针对一般百姓的，他把店面弄得很大，就无意当中给人了这样一个信号：店里的药很贵，因为门面代表了实力，而实力一般与价格有关。在简单的常理性推断之后，一般的百姓选择了离开。就如同下饭馆，在选择的时候首先看的是门面。

    在商业上，定位是很重要的。而定位是一些很细微的东西。在第一则故事中，由于很小的距离上的差距，予与取就成了相反的两种状态，定位自然也产生了变化。在第二则故事中，由于某种自以为是的因素作怪，针对的人群与所传达给的消费者的信息产生了错位，所以，在某种程度上把顾客拒之门外。

    “人无我有，人有我优。”这种思路已经过时了，只要大胆，只要敢干就能发家的时代已经过去了，在微利时代，企业之间竞争已经白热化，而企业之间也成为细节上的竞争。一个好思路吃遍天下的时代已经一去不复返了。不管是企业的运营还是行业的选择都日渐精细的时候，竞争逐渐成为运用在管理和运营之上脑力的打拼。当然，随之而来的还有文化的竞争。产品与服务的质量，已经不再是竞争的壁垒；当前面两者都做到了之后，只能是人优我细了，也就是在细节上不断打磨，在细节上超越，当然，这还不是终结，最终的极致要形成自己特有的文化。

    文化，首先是正确的行为习惯。

    中国人向来以自己的饮食文化自豪，但到现在为止，还没有能做出一家像肯德基麦当劳这样的餐饮企业。虽然，它们的管理与运营已经不是什么秘密，但不论从店址的选择，内部管理的规范，中国有几家餐饮企业能够做到，即便短时间内能做到，但有谁能像它们那样坚持了下来。而它们在细节上的不断打磨，已经形成了它们独有的文化。而文化，又成了其它企业无法复制和逾越的壁垒。这样说来，它们的发展，已经超越了普通餐饮企业好几个时代。

    细节要成为文化，就是要把一些正确的东西，养成习惯。就如同接受别人帮助的时候，非常自然的说：“谢谢。”打扰别人的时候，自然的说：“对不起。”而不用临到用的时候，再搜肠刮肚的去想合适的措辞。

    一个员工是否成熟和优秀，也不在于他能做到什么，而是要看他有多少正确的行为已经形成习惯。

    99.9％的可能，也不是现实

    煮熟的鸭子也会飞。只要还没有发生的事情，就不是现实。

    朋友做生意，从年初到年中，形式一直很好，中间几次见面，朋友都志得意满，觉得今年不只是“多收了三五斗”，而是赚的钵满盆满。可就在年底，风云突变，受国家宏观调控的影响，形式急转直下，朋友赶紧撤资保本，但为时已晚，最后血本无归。

    职场就是如此，从形式一片大好，到形式不可收拾，中间可能差不了几天的时间。人算不如天算，现在的风和日丽，说不过一会就是大雨倾盆。

    这一切如同《三国演义》那著名的一幕：诸葛亮费尽心机，终于把司马懿围困在山谷中，点起一把大火，本以为这一回司马懿插翅难逃了，谁知道风云突变，天降大雨，大火被浇灭，司马懿死里逃生，诸葛亮仰天长叹：“谋事在人，成事在天”。

    工作这么多年以来，无数次的经验已经证明，只要还没有成为既定事实，就还有无数种可能，当然，这些可能是自己从来没有想到过的。这无数的可能就导致了这样一个结果：本来以为板上钉钉的事情，自己也已经为即将到来的结果做好了各种期待，等到临了，风云突变，煮熟的鸭子也飞了。

    煮熟的鸭子怎么会飞呢？不知道，因为我现在也无法想象。但如果以为煮熟的鸭子不会飞，可能有一天你就真的发现，煮熟的鸭子飞起来了，至于到底是怎么飞的，只有到了那时才会知道。

    一笔业务，即便合同已经签了，也不一定能成，只有在钱实实在在装到自己兜里的时候，才算真的成功。一样工作，自己费了九牛二虎之力，不一定会得到老板的表扬，相反还可能会遭到激烈的批评，至于原因是什么，只有到时候才知道……自己在被无数次的“本以为”忽悠过之后，到现在甚至形成一种宿命的念头：任何一件事情，如果在没有成功的时候，先作为一个好消息告诉别人，那么十有八九不会成功。

    飞机在飞行和降落的时候最容易失事，一件事情，最容易在将成为事实的时候失败。

    在没有成为既定事实之前，一切都会改变没有实现的事情，即便有99％实现的可能，也不要列入计划所能依靠的条件。如果以某件将成的事情，作为决定的依据，有时会让自己输的很尴尬。一次找工作，终于找到一家心仪的公司和一个心仪的岗位，并很快与这个公司达成了意向，于是辞掉了所有其它公司的面试邀请，等着到这个公司去上班。谁知，由于此公司战略的改变，他们已经不再需要找人。

    无法准确预期的结果，也会给职业生涯带来好处：工作干久了，最容易让人疲惫，甚至会对自己的未来产生绝望，“难道我一辈子就这样下去？”如果不是，自己也实在想不出还有什么能让自己改变。别着急，职场喜欢给人开玩笑，在自己绝望的时候，它就会以某种想象不到方式给你一个惊喜。

    天上真的能掉馅饼吗？不能。当你真的觉得不能的时候，你会发现，天上真的掉了一个馅饼，正好砸在自己的头上。

    不要患理想洁癖症

    理想之于人生，总显得很重，重到能把人压死。

    人没有理想不行，但有理想也不一定是好事。比如，有人请客吃饭，客人都以为会是一顿大餐，结果那人约着众人去了一个面馆，吃了一顿面条。本来，面条与大餐本身是没有希望与失望的区别的，但一旦把大餐作为理想的标准，而最后端上来的是面条的时候，就会有反差了。当然，如果没有吃大餐的理想期望着，吃顿面条也是不错的，但因为有了理想，面条就贬值了。

    理想改变了人的价值判断，而价值标准的提高在提升人的档次的时候，也让现实变得不堪。所以，如果不能正确对待理想，就容易让人拈轻怕重，最后自暴自弃。

    理想本来应该是抬起头来看的，不是以此为标准来衡量现实的。但很多人自然是没有认清这两者之间的区别，把理想作为标准，来衡量现实当中的一切。所以，当理想丰满的标准，放到骨感的现实当中的时候，只能看见满大街的赵飞燕，自然寻找不到理想中的杨贵妃。

    在职场当中，很多人自然就犯了这种理想洁癖症。而这种病症表现，就是对所有的人和事都看不过眼，而期待自己的理想，会有一天会驾着五彩祥云，从天而降。这种理想躁狂症，让人耐不住工作的寂寞，急功近利，总想省略掉漫长的过程的无聊，一下子到达理想的彼岸。

    其实，理想把握不住，就是好高骛远。

    好高骛远就是时刻把理想背在身上，摆在面前，如此，理想不仅成了压力，而且会遮挡住应该望向现实的视线。理想不是背在身上的，而是要放在远处的。不管是把理想作为尺子来衡量现实，还是急功近利一夜暴富，都是把理想背在了身上。

    要丈量一公里长的路，不是非得找到一把一公里长的尺子；要想实现自己的理想，也并不是非得整天抱着理想观摩。理想需要分解为现实的尺度，才能真正产生价值。如果一个人的理想不能分解，那么就是成为一个吃不下、抱不动、拿不走，只能压得自己喘不过气来的废物。

    东汉时期，有一个名叫陈藩的少年，自命不凡，想成就一番大事业。有一天，他父亲的朋友薜勤来访，见他的屋子龌龊不堪，便问他：“你怎么不打扫你的屋子？”陈藩答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋。”薜勤当及反问道：“一屋不扫，何于扫天下？”陈藩无言以对。

    同样是在东汉，有一个人叫班超，年少家贫，只好替人抄书度日，少有大志的他，一天终于忍不住了，把笔仍在地上说：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯。安能久事笔研间乎？”后立功西域，封定远侯。

    同样是因为理想而放弃现在的工作，然而一个得到批评，一个得到肯定，本质的区别在于，陈藩是用理想的远大，否定了理想过程的必要。而班超当时所从事的工作，与他的理想根本不沾边，所以，他放弃了当下的工作，回到了实现理想的轨道上去。

    一个真正有理想的人，不仅尊重自己的理想，更尊重实现理想的现实；一个貌似有理想的人，只认得虚幻的理想，而用这种理想，否认实现理想所必须的现实。

    要求过高，反而做得不好

    接到同样一件工作，不同的人对待的态度不一样：有一种人，把所有困难都想象一遍，把所有不可能完成工作的条件也都论证一遍，最后告诉自己，这件事情自己做不了。还有一种人，接到一项工作的时候，总想把他做到最好，就如同拿到一个作文题目，总想把它写好，但这样写，觉得不理想，那样写，也不合适，最终，在稿纸上的还是一个题目。

    这两种想法，表面上看起来差别很大：第一种想法，总把自己往坏里想，把自己想象的一无所能，所以，遇事拖延；第二种，则把自己想象的太好，总想着把事情办好，最终导致标准太高，最终没有行动。

    但实质上来看，这两种想法在思想根源上具有一致性：那就是把工作的标准和要求制定的超出了自己的能力。这两种想法，都是先顶出一个标准，然后，根据这个标准来让自己的行动。就像先在墙上画上一个点，然后朝这个点射击，击中这个点才算成功。如此高的要求，自然让人迟迟无法行动，或者局限在一个阶段，不断的更改。

    工作要有标准，但标准有阶段性的标准和总体的标准。就像要爬上三十层楼高的大厦，电梯坏了，就不要老是等电梯修好的时候再爬，也不要总想着怎样一下子到达楼顶。也不要非得一步迈上十个台阶才行，只要一步一个台阶，慢慢来，最后就能到达楼顶。

    把结果的标准拿到过程和步骤中来，自然会因为衡量的误差而导致自己一无是处。

    对于标准，不仅要学会分解，而且有时候要知道放低标准，甚至要放弃标准。走过独木桥的人，都会有体会：独木桥难过，是因为步伐被限制在了一条直线上，因为有了这个限制，所以走起路来就不稳当了。

    每个人都有这样的体验。我们到了一个新地方，或者见自己的领导，总会莫名的紧张，总想把一切都做好，总想着不要出错，但越是如此，越容易出错。该说的话忘记了说，该做的事情没有做好。表情僵硬，动作失准。总之，一切都不是自己本来的水平，甚至表达的都不是自己的意思。之所以会出现这样的问题，是因为自己潜在的对自己要求太高了，从而刻意做作，失去了自然协调。

    在这种情况下，有标准了，反而不会做了，标准越高，效果越不好。

    如果一个人在工作中遇到这样的情况，只能在心理上给自己降低标准。除此之外，没有别的办法。降低标准，并不是放弃高的追求，而是给自己一个较低的台阶，先让自己迈上去，逐步达到应有的高度。必要的时候，更要能放弃标准，顺其自然。

    太追求完美，有时纯粹是画蛇添足。

    生活一小步，职场一大步

    有一个年轻的朋友，有一段时间，工作状态很不好，经常挨领导批，精神状态也越来越差，以至于最后都对这个工作失去了信心，打算要辞职。我当时很不理解，因为以我对他的了解，他不论工作能力，还是工作态度，胜任那个工作绰绰有余，不可能会出现力所不及的情况。

    在仔细询问并考察了他的情况之后，我给了他一个解决办法，办法很简单，那就是：每天11：00点前睡觉，每天6：30点前起床。

    他对这个办法半信半疑，但我告诉他先坚持半月再说。半月之后，他给我电话，说没想到这个办法真的管用，他现在不论工作质量还是工作状态，较之间有了很大的提高，心情也好了，这半月时间，领导几乎没再找自己麻烦。

    不过他不明白，就生活习惯上的这种小的调整，怎么会把自己凌乱的生活理顺了。其实，看似这种作息习惯，与一个人的工作没有太大的关系，其实不然。之所以每天要11点之前睡觉，这个自然有科学依据。而所有问题的关键就在于这个睡觉的时间。

    只有坚持11点之前睡觉，才有可能6：30起床，如果晚于11点睡觉，在6：30之前起床就有困难。如果不能再6：30之前起床，为了赶时间，很可能就没有时间吃早饭。没有时间吃早饭，就会影响到整个身体状态。而身体的状态，直接决定着一个人精神的状态，如果再加上睡眠不足，工作的质量自然就会下降。而工作，尤其是一些需要智力投入的工作，一旦精神状态不好，不仅会导致工作速度降低，更关系到很多的工作质量下降，甚至有些工作根本完不成。

    可见，一个人的生活习惯，对一个人的工作状态有直接的影响。这些影响一旦到了一定程度，甚至决定一个人工作的整体状况。

    11点之前必须睡觉，这个并不是个例。我曾经带过一个业务团队，团队里都是年轻人，并且住在一起，他们都喜欢打游戏，所以，11点之前几乎没有睡过觉。我了解了情况之后，对他们提出了唯一一点要求：11点之前必须睡觉。他们当时不解，甚至有点反感，甚至有人当场跟我提出，11点躺在床上也睡不着。但我没有理会，而是作为一项硬性的规定，强制执行。执行了一个月之后，业务量竟有了意想不到的提高。

    很多年轻人有时候会莫名其妙，忽然会有一段时间，会对一切工作都失去兴趣，心情也特别不好，对工作和生活甚至莫名其妙的绝望。整个的生活失去了应有的秩序，好像不论自己怎么走都踩不到点上。很多人把这归结为工作压力太大，或者工作太累。当然，有些类似的情况确实是由工作压力过大，或者工作太累引起的，但大多数这种情况，则是生活不规律的结果。

    工作和生活是紧密联系在一起的，没有生活的秩序和规律，就没有工作的秩序和规律，整个的生活就会踩不到点上。

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