每个公司当中,最不难听到的就是抱怨。抱怨的对象各式各样,或者同事,或者领导,或者就是手头做着的工作。
心情从来都是很坏,自己从来都已尽力,别人总有千般不好,所有一切不公,总是谈到自己头上,这就是抱怨者的基本面貌。
自己也会抱怨,抱怨领导,抱怨下属。但抱怨完之后,发现一个问题,所有的抱怨的基调无非就是:失败了,那不是我的原因;不想做,因为不公平;跟同事关系不好,因为别人很坏;或者也没有什么原因,就是心情不好,所以,整个世界都不配合。
一个朋友跟我抱怨:领导总是做一些莫名其妙的决策,而市场又是如何的艰难,问我有办法解决吗?我说有也没有。没有是因为如果让公司改变决策或消除面临的问题,我确实没有办法,但我有办法让朋友释怀,那就是在整个的工作中,让自己换一种心态。
不能改变事态的时候,人需要改变的是心态。
面对同样的事情,心态不同,心情就会不同。在家里,我经常会为饭菜不可口,衣服不干净而不满。如今,我经常性的在外工作,却从来没有因为饭菜和衣服的问题而对谁发过火,甚至连抱怨都没有。因为,我清楚的知道,这种种的不便,是正常生活的一部分,造成种种不便的责任,如果追究的话,应该在我自己。所以,我应该做的是忽略这些困难,而不是抱怨或发火。
抱怨或发火,是因为有困难而责任不在自己,并且这个责任人是应该被指责的。早上出门,下着大雨,大雨造成的不便,让自己心里烦闷,但这时不会抱怨车,不会抱怨雨衣,但会抱怨交通的拥堵,甚至会抱怨自己妻子或丈夫的怠慢,甚至随便抱怨一个不相关的同事或者路人。
烦恼与苦闷总习惯性的找一个相对无能或者对自己无害的责任人,以发泄无明确责任人而遭受的痛苦和不满。所以,每当公司遇到不顺的时候,相互指责,或者公司的领导就成了大家发泄的对象。而作为领导来讲,公司的员工当然也是指责的对象。
抱怨的本质就是推卸责任。一个在家里大吵大闹的孩子,在陌生人面前可能很乖,抱怨与吵闹还有一个原因是有人买账。
有时候,我也会心情很糟,也会不停抱怨,抱怨领导各种各样的不配合,抱怨同事工作不努力。但转念一想,让领导配合,让同事努力,这本来就是自己的责任,一旦这样想的时候,我满肚子的怒气就烟消云散了。
当自己担负起责任的时候,就不会抱怨。一个抱怨的人,自然也是一个担负不起责任和靠不住的人。
面对明天,如何才能不焦虑?
当时间溜走了,而行动还没有结果的时候,最容易产生焦虑。
时间的方向很简单,时间也不用思考,它只是沿着其固有的方向,稳步向前。人就不同了,人需要自己找方向。那人生的方向是什么呢?怎样的方向才能让我们在时间逝去的时候,自身却不至于焦躁不安呢?
如果明天约好了一个重要客户,我们今晚上可能会因为焦虑而失眠,因为会有无数的担心在困扰着我们:明天客户不来怎么办?我们是否还有一些工作没有准备好?一旦出现纰漏领导会怎么说?
焦虑跟时间有关,但不是一个时间概念,而是我们对于未来不能完全掌控的担心。
每个人面对自己的时候,都有具体的要求,这就给每个人的生活提出了具体的任务。我们或者称之为理想,也可以称之为欲望,或者就简单称之为需求。我们就是为理想、欲望或者需求推动而活着的。
在时间面前,人永远不会无动于衷。而明天,既是一个值得期待的概念,也时常让人惶惑不安。明天对于我们来讲,不是爱来不来的,伴随着明天来的,必须有切实的我们可以抓住的事情。明天是用来实现某种东西的,没有东西可以实现的明天,如同一个不会游泳的人,一下子被扔到了深水里。所以,对于按点到来的明天,我们必须有东西让自己抓住,才不会在时间中沉溺,才不会在时间面前焦虑。
我们用来安慰自己内心的,其实就是实现,实现好像只是一个简单的概念,但细想却不如此。实现首先是跟时间有关的,实现也是跟自身的需求有关的。需求的方向即便是人要走的方向,而需求的满足是有时间限制的。一个人实现的方向与速度都直接关系到一个人对自己的满意态度。
焦虑就是危险要来了,我们还没有解决办法;焦虑就是时间走了,事情还没有任何进展。既然找到了什么是焦虑,如何消除焦虑也不再那么复杂。
焦虑最根本的就是自己对未来应对能力的低下。而造成自己应对能力低下的,第一是对未来要求太高,第二,当然就是迟迟没有行动。
解决焦虑,最根本的就是要让自己放下空想,立即行动。人喜欢给自己一些自己都不大明白的空泛的理想,而且,人们也为这种人这种心态准备了太多现成的词汇,以供人们去考虑。比如:每个人都会说,我要成功,怎样才能成功呢?我要好好工作。怎样好好工作呢?我要好好学习……都是这样一些不着边际、空泛的想法,就是有意无意的去回避现实的行为。想只有落实到行为,才会卸下沉重的包袱,纯粹的想而没有行动,想得越大就越累。而想,其实远比做要累。
当人沉下心来,认真做一件事情的时候,是最轻松的时候。人本身是不善于飞的,所以,不要让自己悬在半空,要让自己两脚着地。在焦虑的时候,强迫自己埋下头来,扎进地里,去认真做一件事情。不用想,不用虑,走着走着,你就会走出困境。困境只有走动,才能脱离,而想,只能让自己在焦虑之中越陷越深。
别让自己被经验忽悠
经济学上有一个著名的庞氏骗局,说庞氏骗局有人可能不熟,但如果说非法集资可能就都知道了。说白了,就是许诺给投资者高额的利润回报,比如说,在我这里存钱,我给你50%以上的利息,以高额的回报吸引人投资,然后把新投资者的钱作为快速盈利付给最初投资的人,以诱使更多的人上当。一个人可能抱着试试看的态度,投了一部分资,没想到对方真的兑现了承诺,于是,不仅自己相信了这个骗局,而且还会用自身的经验,游说自己的亲朋好友投资。当然,这种没有利润来源的集资,只能导致资金的缺口越来越大,直到不能兑现对投资者的承诺,然后破产。
旁氏骗局的原理和实际操作非常简单,但很多骗子利用起来却得心应手。庞氏骗局之所以能成功的关键在于,它利用了人们用经验来证明某种东西是可信还是骗人的。也就是以已有的某些经历,把或然的关系,当成必然的因果,以此作为下一步行为的指导法则。
人一生都会经历过很多事情,所有这些事情都可以作为经验,所有这些经验都可以成为指导下一步行为的法则。当经验上升为法则的时候,就会出现两种情况:如果这经验具有必然性,会使下一步的行为进行的顺利,如果这经验是偶然的,则会对下一步的行为造成灾难性的后果。
经验主义害死人。
曾经带过一个团队,年龄都很轻,所以,想找一个年龄稍大一点的人带一下。后来,面试了一个经验丰富,年龄也合适的人。但一谈之后,我却大失所望。那人经验确实很丰富,谈起来头头是道,但所有的经验都是些僵化的实例,没有更深入的提炼,更没有严格的分析,也没有对现实有效的分析,基本上就是:我见过什么,成功了,我做过什么失败了,所以,我们要做什么,不能做什么。真正的经验不是生搬硬套,而是经过分析和提炼之后的精华。经验需要有实例作为支撑,但更需要的是更具有指导意义的理论支撑。
经验本身是旧的,但只知道旧的经验,而不能够随时随势而变,那就是教条。经验必须是旧有的理论在有效分析当前形势的基础上,与当前的有机结合,就这种意义上来讲,所有的经验必须是新的。
只有在创新基础上的经验才有效,没有创新的经验,那只是僵化。比尔盖茨在创立微软的时候,经验并不丰富,而扎里伯格在创立facebook的时候,也称不上互联网的行家。
经验只有对用于创新的人有用,对那些不能创新的人,经验充其量算作世故罢了。
失败容易成为习惯
人是否容易在同一个坑里跌倒两次?
当然,人不大可能在同一个坑里,刚爬起来,又跌倒了。但如果在周围转悠了一圈,又回来了,最容易跌倒的地方,其实还是这个坑。
人性是有弱点的,在一个地方跌倒,有偶然的原因,也有必然的原因。偶然的原因的大多是客观的,但必然的原因则大都是主观的。跌倒的地方,自然客观上路不好走,主观上,则是因为不好走的地方正好击中了人的弱点和缺陷。
找到让自己跌倒的客观原因是比较容易的,但越明显的客观原因,越容易然自己忽视了跌倒的主观愿意。主观个性上不加改变,遇到相类似的情形,自然会再一次跌倒。
于是,失败就成了习惯。
一个女人,因为被骗,失身于一个男人。所谓吃一堑长一智。是否这个女人以后就不会再被男人骗了呢。当然,在识破了骗局之后,这个女人会发誓:“再也不相信这个男人的鬼话了!”从道理上来讲,确实应该如此,但事实却不是这样。狼行千里吃肉,狗行千里吃屎;江山易改本性难移。骗子不改变自己的心性,永远还会做骗子,被骗的人如果不改变自己轻信的毛病,还会一再的被骗。
一个朋友,被一个人骗了做传销,等醒悟过来之后,对那个人深恶痛绝,令人意外的是,过了不到一年,他被同一个人,又骗去做传销了。
想不在同一个地方跌倒两次,主要的不是要把自己跌倒在里面的那个坑填上,而是要真正的改变自己。要想不在同一个坑里跌倒,首先要从自身找一下为什么会跌倒的原因。然后改掉这个毛病。
跟一个人合作做生意,后来,被那个人骗了(可以有若干种方式),当时深恶痛绝,但后来,时间一长,逐渐会想起那个人的好来,逐渐的,又开始交往,再后来,又与他合伙做一笔生意,同样的结果又出现了。第二次受骗,与第一次受骗在内容上可能有千差万别,但有一点是共同的,那就是在两个人的合伙中,自己根本无法掌控另一方。说开去,自己不适合与别人合作做生意,因为掌控能力太差。如果不能改变这点,那就不要再到那个坑里去走了,否则,去一次,就跌倒一次。
每一次跌倒,都有客观的原因,也都有主观的原因。但不管是什么样的原因,想要避免下一次在同样的地方跌倒,要么绕开,要么让自己强壮。
但人在跌倒爬起来之后,首先想到的是如何为自己开脱,于是,可以弥补的缺陷,就成为性格中永久的缺点。而人就只能习惯性的失败。
牢骚,会让自己边缘化
在公司里,一定要知道自己在干什么、要得到什么。知道自己在干什么是前提,而明白自己要得到什么,往小了说是要有目标,往大了说是要有理想。
现实往往失之于短浅;理想倒是比较远大,但往往失之于空泛。过于短浅与过于空泛都无法有效的形成评价自己工作的标准。
形成对自己工作评价的标准非常重要,没有标准,就不能评价。很多人工作不顺利,主要就是因为没有一个明确的标准的缘故。
不管在什么样的公司,如果要提问:“你觉得现在的工作怎样?”大部分人的回答是否定的,也就是对现状不满。不满本身不是坏事。只有对现状的不满,才是改变现状的动力。但可惜的是,由于没有一个明确的标准,没有一个明确的目标和理想,改变就成了一句空话。就像很多人都厌倦了自己所居住的城市,但所谓的厌倦只是能说出若干的这个城市对自己带来的不适,但应该怎样改变,或者自己需要什么样的城市,应该怎样实现,这样实际性的东西却一点都不能明了,所有的不满也只能成为牢骚。
牢骚是一个人行为的阻力,牢骚会对心理和行为两个方面造成创造性工作的破坏。在心理方面,牢骚是对自己不努力的一个借口,为自己的懒惰或者不能胜任工作找一个理由。一旦有理由和借口了,当然就没必要努力了。在行为上,牢骚无形之中就降低了自己行为的价值:既然这个公司不值得自己努力,当然就可以糊弄自己的工作了。
一个有明确目标的人有的不是牢骚,而是办法。只有那些没有目标,没有办法的人,才整天蹲在地上发牢骚。
严格上来讲,牢骚表面上也是有目的的,因为如果没有目的作为标准,就无法评价,无法评价,自然就会没有“我永远都是受害者”的牢骚了。只不过这个目的非常随意,非常感性而已。比如,一个公司出于某种原因,一直单休,某个人开始发牢骚:“领导太不人性了,这样做,怎么能做成大公司?”后来,公司改成双休,找个人又开始发牢骚了:“领导都是猪,给员工两天休息时间,让他们做啥呢?”
牢骚表面上是意见,但不能有效传达,所以无效;牢骚表面上是要求,但没有明确的目的,所以只是烦躁的欲望;牢骚表面上的行为的要求,但不承担责任,所以不会进步……
牢骚对现实是无用的,对自己则是有害的。一个牢骚满腹的人,不正不邪,始终骑在墙上,既不会成为团队的核心,也不会被团队摒弃。而一个边缘化的人,也不要指望能有多大价值,多少成就了。
再大的能力,也要用成绩证明
在职场上,经常听到这样的话:这个人很有能力,就是现在还没有发挥出来。当然,话里的意思就是,这样的人值得提拔,值得重用。更有些人,因为自己能力,骄矜傲慢,好像什么都不用做,只要靠自己的能力,就应该得到提拔重用。
其实,任何一个公司,都是成绩决定能力。如果一个人的能力转化不成成绩,就不要说这个人有能力。
当所谓的虚假能力受到鼓励的时候,当对所谓的能力给予太多不切实际的期待,就会早就公司员工的假清高。当然公司的执行力就得不到保障。
一个公司的假清高大体表现为擅长空谈而不切实际,所谓的空谈就是即便供职的是一个只有十几个人的小网站,那也要用一定是谷歌、百度、阿里巴巴的模式,当然,这样做是不行,但不让做就是另一回事了,因为不是我无能,而是你不行。如果你做一个城市的市场,那他一定掌握的是全国的市场操作的方法,含义也很明确,不是我不做,是地太小。
公司中的假清高还有一种典型的表现:对公司的一切都批判。道理很简单,只有批判,才显出其高,公司没有一样东西可以入其法眼。公司的种种不行,才是其做不出成绩的理由,也是其不作为的理由,为什么?因为不值得做。
这种人貌似积极,其实骨子里是无知、无耻和消极。越是消极,才越是用积极来掩饰。
越是不行动,他们越不敢行动。因为一旦行动,立刻就会露出马脚:他们什么都不会,什么都做不好。实践最有说服力。实践甚至不用证明,一个人的能力就摆在那里了。
曾经遇到过无数这样的青年。单纯靠说的话,他们懂得确实很多,从表象上来看的话,他们确实是怀才不遇。有这样一对小夫妻,因为抱怨公司老是对他们的想法进行压制,没法展现他们的才华,所以要辞职。公司觉得可惜,于是给他调离岗位,调到一个可以完全按照他们自己的思路开展工作的地方,这样,他们应该出成绩了吧。一个月过去了,两个月过去了,一点成绩也没出来,问其原因,回答让人哭笑不得:没人给他们具体的指示。这就如同给一个题目让写作文,不写,命题作文束缚了自己的才情,写不出来。那好,就不给题目,他们自拟题目作文吧,这样该没问题了吧,谁知,到最后,他们题目都写不出来,因为连题目都不给,怎么写啊。第三个月,这对小夫妻“得偿所愿”后辞职了。
如果没有成绩,就别说自己有能力。如果想看清一个人的能力,先看他曾经取得过什么成绩。
员工的价值,等于他为公司创造的价值。
不要轻易承诺,也别轻易相信承诺
没有特殊的需要,不要对任何同事做出任何许诺。
关于公司的事情,谁都无法替老板做主,如果你不是老板,你承诺了某件事情,这件事情是否能获得老板的同意?即便老板同意了,或者老板也承诺了。但计划永远赶不上变化,一旦公司形式有所变化,或者客观形式改变,从而让你不能再兑现诺言,自己就会失信。纸币失去了信用,就是废纸,在商场上,一个没有信用的人,也等于废人。
也许你会对自己的失信做出解释,也许自己认为你的失信是可以原谅的,但原谅只是一项情愿而已。自己所失信的对象,更多的接受的是失信的事实,自己甚至都没有机会去解释原因。虽然自己不是在有意的欺骗,但确实是失信了。
一个真正看重信用的人,轻易不许诺,因为他们不会轻易拿自己的信用冒险。
没有一件事情能百分百的实现。如果不想失信,就不要承诺。而如果不愿被骗,也不要轻易相信别人的许诺。尤其那些动不动就给你一个诺言的人的许诺,更不要轻信。一个信口开河的人很难让别人信任。孔子曾经说过: “其言之不怍 ,则为之也难。” 也就是说:“说起来大言不惭,那他做起来就难了。”
但诺言还是不缺市场的,女人喜欢听许诺,一句“结婚之后,我给你买一套三的房子”的虚假承诺也会比我现在就给你1000块钱更有吸引力。在公司,员工也大都喜欢承诺,很多员工之所以会在一个公司从事低工资、高强度的工作,是因为握有公司的期权,而期权是什么呢?在大多数时候什么都不是。
本人也曾经被要求许诺过,但这时我总是会断然拒绝。第一,因为我非常明确的告诉他们,我没有权力、没有能力保障我的诺言一定会实现,我不知道上帝曾经有过什么样的许诺,但我知道除了上帝,谁都无法保证诺言一定会成为现实。第二,我也不想因为我曾经做出过承诺,而让对方推卸了自己对自己应付的责任。每个人对形势都应该有判断,应该对自己有选择,而这责任更需要自己来负责。
很多人会把诺言当作心理上的安慰,甚至依赖。尤其一些年轻人总是抱着这样的幻想:领导曾经给我承诺过……其实,当结果出现而又与承诺不相符的时候,诺言等于放过的屁,除了让自己想起来有点恶心之外,不会有任何的作用。不管结果是什么,即便自己曾经因为轻信诺言而放弃无数个机会,别人也不会补偿。所以,当别人对我说:“我向你保证”的时候,我都会打断他:“我要看到结果,而不想听到承诺。”
喜欢听别人承诺,其实是把本来应该由自己做出判断的责任,由哪些做出许诺的人去承担,自己不愿意自欺,所以把欺骗自己的责任让别人去负责。
知识用不好,就成了短处
一企业引进一条自动化肥皂生产线,却发现常常有盒子里没有装肥皂,于是老板找来一个自动化专家,成立课题攻关小组,采用机械、电子、透视等技术,终于解决了这个难题。另外一个乡镇企业同样引进了这条生产线,老板发现这个问题后,找来一个操作工,告诉他:“3天之内给我搞定。”小工认真研究了之后,找来一个大功率风扇猛吹,空肥皂盒就被吹走了。
当知识遭遇现实,有时候只会导致麻烦。
小时候在农村,经常听到一个笑话:一个知识青年做饭,锅子沸了,然后他立马跑去查书本。这个故事说明了知识分子与工农群众遇到同样问题时,解决路向的不同,知识分子选择用技术性手段,用知识解决,因此,他们走的是形而上的道路。一般的工人农民,则选择用非技术手段来解决问题,选择的形而下的道路。
知识与技术有好处,但在遇到现实的时候,处理不当,反而会与现实越走越远,把简单问题复杂化。但知识天生有向上的特性,所以,非常容易在解决问题的时候,越走与现实越远。
刚毕业的高材生与成熟的业务员面对同样一个市场问题,可能会选择不同的解决办法。在现实中遇到过很多这样的问题。刚毕业的高材生遇到市场问题的时候,一般会高谈阔论,引经据典,言必称盖茨、巴菲特,但是脚怕沾泥,对现实的实际性操作有天生的恐惧,可以坐在办公室谈论几天,也不会实地去拜访一个客户,既对现实的操作本能的恐惧,也怕自己的所谓知识被现实证明一文不值。当然,成熟的业务员会先与客户与消费者交流,然后从实际的数据和反应出发,解决这个问题。
不能很好的利用知识,长处就成了自己的短板。知识就是一个工具,知识如果用的好,能提高效率,如果用的不好,反而成为一个拖累。作为一个工具来讲,也不是无论什么时候什么场合都要用,能不用的时候,就不用。对知识的态度,要能拿得起,更能放得下。
知识是有用的,但知识并不是非得拿来用不可,也不是所有的事情非得用知识来解决不可。临到困难,先去找书本的,是书呆子;遇到困难,只知道背出一大串专业知识的,是书袋子。
知识用好了,是一个人的长处,知识用不好,就成为一个人的短处。
不会休息,反而把自己休息坏了
活是一个动词,而不是一个名词。
活同时是一个判断,需要证明,需要理由。
作为动词来讲,活是要用行动来完成的。即便没有现实的身体行动,也要有思想的活动,而行为是构成活的内容。如果一个人没有行为的内容填充活,那活就成了空洞的所谓行尸走肉。
在老家,冬天一般烧煤炉取暖,煤炉取暖一般要用烟囱,烟囱常用的时候,一般不会坏,但放在那里不用,很容易就烂了。人也如此,如果长期无事可做,人就废了。
公司放假,一帮子年轻人在宿舍里,直到昼夜颠倒,面无人色。无事可做是对精神的最大打击。而从无事可做,到主动去做事,则是要在精神上实现证明。所以,活有成了一个判断,需要证明,需要理由。需要证明这是正确的,这是值得的。所以,活着也是坚持。而坚持更需要理由,因为坚持需要大败所有的怀疑。
所以,我们需要找一个称心的工作,在工作中需要有自己的原则。自己喜欢,则不会难受,因为有自己的原则,所以不会怀疑。很多人认为工作是为别人干的,只有钱才是自己的,所以,更多的人是得过且过,而在工作中,最怕的就是这样的小聪明。小聪明让自己省力,却让自己永远是工作的奴隶。而原则的缺失,让自己缺乏衡量对错的标杆。原则是一个人坚持的最佳理由,也是精神最后的庇护所,他能让人在全世界人都反对的时候,义无反顾的坚持,让自己在即便一无所有的时候,也能抬起头。
并不是所有的人都能很好的自我管理,人天生的懒惰和怯懦,足以人的自我管理流于形式,所以,要发展,需要找一个适度的外在的强制。
堕落往往是变本加厉的。工作的时间久了,有时渴望放一次长假。长假之前,自己对假期中的每一天都做出精心的安排。如果这些安排能落实,自然假期会很充实,很精彩。但假期开始之后,第一天还可以,主要是还没有从工作时的生活规律中调整过来,但比预想的要有折扣,第二天就不行了,总有一种声音在让自己,放任一下,懒惰一下,第三天,懒惰就成了习惯了。如此,整个假期计划的执行程度就可想而知了。
人善于自我放任,而不善于自我管理。所以,一旦一个人无事可做的时候,往往会更快的堕落,而不是自我提升。虽然,很多人曾经无数次的设想,一旦有时间的话,有很多的事情可以做,主要就有机会实现自我的提升和完善了,比如,可以练练字,可以锻炼一下身体……一旦有时间了,才会发现,时间倒是有的是,但没心情。
在忙时无法做到的事情,在闲时也很难实现。因为闲如果能实现的话,需要有很强的自制力,而如果真有如此强的自制力的话,在忙时抽时间就做了。
没有更好的事情可做,这就是闲暇最大的麻烦。更多的时候,闲暇提供给人的,是向下的堕落的空间,而不是向上提升的机会。
如同烟囱不用会烂的更快,人如果没工作,会堕落的更快。
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