在这世上,每个人都是独一无二的,所以你该相信自己,相信天生我材必有用。
你所做的事,别人不一定做得来;而且,你之所以为你,必定有些相当特殊的地方--我们姑且称之为特质吧--而这些特质又是别人无法模仿的。要是你不相信的话,不妨想想:有谁的基因会和你完全相同?有谁的个性会和你一毫不差?
基于这种种重要的理由,我们相信:你存在这世上的目的,是别人无法取代的。
只要你认准了路,确立好人生的目标,然后向着目标,心无旁骛地前进,相信你一定会到达成功的彼岸。
当然,不要幻想生活总是那么圆满,也不要幻想在生活四季中享受所有的春天,每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。
生活中的不幸,要认为是人生不可避免的,而这些不幸早晚都会过去的,时间会冲淡痛苦的感觉。把“这没有什么了不起的”这句话在心中重复几次。绝不能因为不幸的打击,就变得憔悴万分,而应不再痛苦,振作起来,干你自己应该干的事情。
不过,有时候别人(或者整个大环境)会怀疑我们的价值,所谓“三人言而成虎”,久而久之,连我们都会对自己的重要性感到怀疑。请你千万千万不要让这类事情发生在你身上,否则你会一辈子都无法抬起头来。
记住!你有权力去相信自己,所以,请放心大胆地去做吧!
并且始终坚定不移地相信:我一定行!
20世纪心理学上最伟大的发现,就是一个人可以通过自我肯定,来塑造一个真实的自己。
记住:你生来就是一名冠军!你是天生的赢家!
要充分肯定自己。你认为自己是怎样的人,就会有怎样的表现,这两者是一致的。你觉得自己是个有价值的人,结果你就会变成有价值的人,做有价值的事
乔爱斯博士是一位很有名的作家、专栏作家与心理学家。他说:“一个人的自我观念是人格的核心。它会影响人的行为,例如学习、成长与变化的能力、选择朋友、配偶与职业等等。坚强的积极的自我形像,是成功的最坚实的基础。”
他还说:“虽然命运也跟我开了太多的玩笑,比如父亲遭遇车祸受伤,比如高考失误让我有坠入谷底的痛楚……但玩笑之后,我懂得珍惜青春与生命,学会笑对人生中的不幸和苦难。因此有个曾供职于《东方》文化周刊的编辑说我是个‘强者’,‘强者’我不敢当,但我还算是个足够坚强的人。”无论多少压力冲向自己,都时时告诫自己:“不能够停止飞翔,在飞行的过程中,我要渐渐学会用喙自己梳羽毛,用舌自己舔伤口。”
你如果希望自己变成更有自信的人,你就可以经常想:我是最棒的!我是最好的!当你脑海中重复想象自己最有自信的时候,你可能会看到画面,听到声音。没多久,你就会发现,自己变得真的很有自信,你的行为也都会配合着你的思想去行动。你的思想改变,行为就会改变。
老老实实做人,踏踏实实做事
有一个人极不满意自己的工作。一次,他愤愤地对朋友说:
“我的上司一点也不把我放在眼里,改日我要对他拍桌子,然后辞职不干!”
“你对那家贸易公司完全弄清楚了吗?对于他们做国际贸易的窍门完全搞通了吗?”朋友反问道。
“没有!”
朋友接着说道:“古人说:‘君子报仇十年不晚。’我建议你还是好好地把他们的一切贸易技巧、商业文书和公司组织完全搞通,甚至连怎样修理影印机的小故障都学会,然后辞职不干。”
那人觉得朋友的“建议”有道理,就决定把公司当作免费学习的场所,等所有的东西都学懂弄通了之后,再一走了之,为此不是既出了气,又有许多收获吗?自此,他默记偷学,甚至下班之后,还留在办公室里研习写商业文书的方法。
一晃一年过去,一天,那人和朋友又见面了。朋友问:“你现在大概把公司的一切都学会了,可以准备拍桌子不干了吧?”
然而,那人却红着脸说:“可是我发现近半年来,老板对我刮目相看,最近更总是委以重任,又升官,又加薪,我已经成为公司的红人了!”
这则故事颇有几分“欧·亨利笔法”的意味。从故事所透露的“信息”看来,那个曾经极不满意自己工作的人,已经打消对其上司“拍桌子,然后辞职不干”之念是可以肯定的,因为他没有理由不珍惜眼前那“柳暗花明又一村”的可人景象。
这个人能够迅速改变“山重水复疑无路”的逆境,那位朋友充满智慧、用心良苦的规劝之语起到了决定性的作用。但是不是每个人都有这样的朋友呢,难说。
在工作伊始,因为环境陌生、业务不熟、经验不足等问题,得不到上司的赏识,是常有的事。有的人能够正视现实,并最终用实际行动证明了自己。而有的人却不然,他们异常苦恼,觉得世界不公平,抱怨上司没眼光,甚至意气用事,做出了一些伤害自己、伤害别人的傻事。他们评价周围的环境、评价自己的上司和同事,但惟一忘记了去评价自己。
有一句话说得好:“要想有地位,就得有作为”。那个人能够从不被上司重视到成为公司里的红人,靠的不是别的,而是工作能力和工作业绩。
其实,平心静气地正视自己,客观地反省自己,既是一个人修性养德必备的基本功之一,又是增强人之生存实力的一条重要途径。正因为如此,曾参那句“吾日三省吾身”的话才成为千古名言;宋代大理学家朱熹才会在《白鹿洞书院榜示》中郑重写下“行有不得,反求诸己”八个大字;而唐代大文豪韩愈才会谆谆告诫其弟子:“诸生业患不能精,无患有司之不明。行患不能成,无患有司之不公。”
社会本身可能有其不完美的地方,但即使是不完美,对于生活于其中的每一个人而言也都是公平的。当我们在别人的心目中占不着“分量”的时候,当我们碰到不如意的时候,与其去抱怨,倒不如静下心来老老实实做人、踏踏实实做事。
忠诚无价
一个人若能拥有忠诚的品质,自然会赢得人们的敬重和信任。相反,一个人如果缺乏忠诚之心,往往掩蔽不了,一不在意就会表露出来,从而遭人鄙视和唾弃。
某次婚礼上的一个小情景,让人常常回味。新娘在一所高校任教,漂亮可人,又有好人缘,那天宾朋满座,代表来宾致辞的是在她学校交流的外籍女教师,她向大家讲了一个小故事:
有一次她和这位新娘一起到机场送一个回国的日本教师,在行李检查处,有人从衣服的口袋里滚落一枚一角的硬币,可能是不在乎这区区一角钱,没有捡起,这样后面的人便踩了上去,这个新娘弯腰将一角硬币捡了起来,并用手轻轻地拂去上面的尘埃,快步向前,把这枚硬币交给那人,对方起初觉得尴尬,不肯接收,甚至面有愠色,她便对那人说道:“先生,你可以不在乎这一角钱,但在这上面有我们的国徽,不能践踏!”
说完这个故事,这位外宾对在场的人讲道,这个新娘对国家忠诚令人深感敬重,在个人感情上,我相信她也将忠诚如一,用真挚的爱心与她的先生共筑幸福的家园。
一个人若能拥有忠诚的品质,自然会赢得人们的敬重和信任,这是多少金钱都无法换取到的。忠诚无价,她对一个人的生活和事业实际上有着无穷的益处。
相反,一个人如果缺乏忠诚之心,往往掩蔽不了,一不在意就会表露出来,从而被人鄙视,也就导致了人生的失败。可以说,人们对忠诚的重视是不分国界不分肤色的。
国外某着名航空公司在开辟该国首都至北京的国际航线时,因为业务需要,在我国招聘空姐。有个小姐各方面的条件都较优异,被航空公司的主办看好,拟作为领班。在面试就要结束时,该主办问了一个小问题:“公司准备在本国用三个月的时间对所有受聘人进行一次培训,这样的话,你远离自己的国家和亲人,在生活和感情上可适应吗?”
这位小姐回答说:“我离家在外已经有几年了,自己一个人生活已习惯了,至于出国吗,也没关系,说实在的,在这儿我早已呆腻了!出去不是更可以多见识吗?”
对方听到这话,脸上的笑容马上消失了,待她走出门后,就在她的表格上写上了“NO”,对其他人解释道:“一个对自己的国家都不忠诚的人,又怎会忠诚于公司呢!”
不论人心与世风如何变化,忠诚这一优良的品质,永远焕发着她的光芒,人们越加视之为珍宝。但愿在我们的一生里,都能永久地以这一可贵的品质去待人处事,且以此拓展我们的基业。
那么,我们的生活、事业和爱情,都将因忠诚这一品质的滋养和支持,得以幸福成功和美满。
无人处也不可做坏事
孔子说:“君子慎独。”意思是说,即使一个人独处时,也要克制自己,不要做失道失德的事。
《礼记·中庸》也说:“道者,不可须臾离也,可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐慎乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”意思是说,道德原则是一时一刻也不能离开的,要时刻检点自己的行动,警惕是否有什么不妥的言行而自己没有看到,害怕别人对自己有什么意见而自己没有听到。
“慎独”也可以作为识别人的道德品质的方法。一个人的道德品质往往从最隐蔽、最细微的地方真实地暴露出来。在公开场合,在大的问题上,由于法制、舆论的压力,人们不能不检点约束自己的言行:在独处无人监督时,或者在细小的问题上,人们就容易放纵自己,暴露出真实的思想面目。
《后汉书·杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震被任命为东莱太守,赴任时途经昌邑,以前被他推荐为昌邑县令的荆州秀才王密夜晚来拜见,想送给他一百两黄金。杨震说:“我了解你,你却不了解我,这是什么缘故呢?”
王密说:“晚上没有人知道这件事。”
杨震义正严词地说:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”
王密很惭愧,只好灰溜溜地告辞而去。
一个真正有道德的人在独自一人、无人监督时,也会小心谨慎地不做任何不道德的事。
坚持“慎独”,在“隐”和“微”上下功夫,即有人在场和无人在场都是一个样,不让任何邪恶念头萌发,才能防微杜渐,使自己的道德品质高尚。
在这方面,唐太宗就十分注意严格要求自己。他说:“身为国君,必须先以人民的生活安定为念。压榨人民而自己却过着奢侈浪费的生活,无疑是割取自己腿上的肉吃一样,等到吃饱了身体也随着完结了。倘若希望天下安泰,首先必须端正自己的姿态。迄今为止,尚未听说直立的身体却映出弯曲的影子,也没有听说过端正的君主治理下的政治,百姓会胡作非为。”
唐太宗以这种态度来处理政事,率先努力端正自己的行为,虽然已经十分努力了,但他仍然怀疑自己是不是做得不够彻底。
有一次,他向魏征表示这种不安:“我一直努力端正自己的行为,但是不管怎么努力,也不及古代的圣人,因此不得不担心自己是否会受到世人嘲笑。”
魏征听后安慰他:“从前鲁哀公曾告诉孔子,有一个健忘的男子,在搬家的时候连自己的太太都给忘了。孔子听后回答说,还有更严重的呢,像桀和纣等暴君不要说自己的太太,甚至连自己都忘了呢。陛下千万不要连这个都忘了,只要能时时留心自身,至少不至于受到后世子孙的嘲笑。”由此观之,如果领导者能够率先做出表率,修正自己的行为,那么部下就会群起效法,端正自己的品格行为。
这种自我保护的措施,主要是进行自我反思,反思自己的行为是否有越轨之处,语言是否有不妥当的地方,一些习惯是否符合社会道德规范,是否自己过于恃才傲物、不够谦虚,等等。
古人云:“御寒莫如重裘,止谤莫如自修。”别人对自己的一些议论总是事出有因,应先反省自己。
只要自己能够不断自省,就可以在各种环境里都自持而不虚。
失去诚信最可怕
日本着名的企业家吉田忠雄在回顾自己的创业成功经验时说过,为人处世首先要讲求诚实,以诚待人才会赢得别人的信任,离开这一点,一切都成了无根之花,无本之木。
在他创业的初期,他曾经做过一家小电器商行的推销员。开始的时候,他做得并不顺利,很长时间业务没有起色,但他没有灰心,而是坚持做下去。有一次,他推销出去了一种剃须刀,半个月内同二十几位顾客做成了生意,但是后来突然发现,他所推销的剃须刀比别家店里的同类型产品价格高,这使他深感不安。
经过深思熟虑,他决定向这二十家客户说明情况,并主动要求向各家客户退还价款上的差额。他的这种以诚待人的做法深深感动了客户,他们不但没收价款差额,反而主动要求向吉田忠雄订货,并在原有的基础上增添了许多新品种。这使吉田忠雄的业务数额急剧上升,很快得到了公司的奖励,这给他以后自己创办公司打下了良好的基础。
诚信,是一个非常重要的交际原则。没有人际交往就无所谓信用,只有在人与人的交往中才出现信用问题。人离不开交往,交往离不开信用,只有坚持诚信原则的人,才能赢得良好的声誉。他人也才愿意与其建立长期稳定的交往。
东周时期,晋国晋文公重耳即位之后,有些诸侯小国却不愿意臣服于他。原国虽然是小国,可是“因始封之君是周文王的儿子,怎么甘愿承认从国外逃亡归来的重耳成为他们的霸主呢?”
于是不断挑起边衅,制造事端。晋文公为了平息动乱,为自己的霸业打好基础,决定讨伐原国。
战前,晋文公亲自部署作战方案,到士兵中做作战前动员。他与士兵约定:“根据我们的军事力量和原国的战斗实力,我们能够速战速决。以七天为限,降服原国。”
但这次战争的结果却出乎预料。原国的将士们在强大的晋国面前,英勇顽强,沉重应战,尽管他们伤亡惨重,给养困难,但仍有拼死决战的势头。
七天期限已到,原国仍然十分顽强。晋文公为遵守诺言,便坚定地下达了撤离的命令。眼见原国已经接近绝路,军官们纷纷向晋文公进谏,请求再坚持一下,大家一致表示:“只要再坚持三天,原国军队就会完全崩溃,只有投降臣服的路了。”
面对原国即将陷入绝境以及军官们纷纷请战的局面,晋文公坚定地说:“君主应当言而有信,遵守诺言是国家得以昌盛的珍宝,也是军队能够立于不败之地的珍宝,为了降服原国而失掉如此贵重的东西,我们值得吗?我们合算吗?”
这一次,晋文公虽然没有征服原国,但他言出必行的事情却传遍了周边的国家。
第二年,晋文公又一次发兵攻打原国。这次他与士兵约定并向外宣布:“这一次,我们必须坚持到底,达到彻底征服原国的目的后再返回。”
原国人听到这个约定,知道晋文公不达目的是不会罢休的。
于是战幕还没有拉开,就投降了。另外一个一直不肯臣服的卫国,也归顺了晋国。
“诚信者,天下之结也”,这是中国古人从帝王到百姓都信奉的处事立世之本。孔子说:“民无信不立”,“与朋友交,言而有信”,就是强调人们必须把守信用作为人生的重要信条。
要想建立好声誉,获得别人的好感,你必须看重诺言的价值。一旦失信,你失去的可能不仅仅是你的人品,更可能是一笔巨大的财富。受别人欢迎的人,常有许多共同的优点去待人处世,其中很显着的一点便是他们在任何时候都诚实守信、遵规守约。
刘天青在叙述他与着名作家邓刚的交往经历时,颇有感触地说,从这位名人身上,他学到了比知名度更高的优秀品质。有一次,刘天青与邓刚有约在先,但是,邓刚却临时因特殊情况而去了异地。为此,他专程打来长途电话通知,并约好第二次见面的时间。为了决不再失信,他急得是如坐针毡,以至于别人以为是哪位大首长要约见他。办完事,立刻用面包车以最快的速度将其送回。按照生活中我们司空见惯和习以为常的例子,因特殊情况失约本无可厚非。而且,对于那些大脑容易健忘或工作繁忙的名人来说,说了不算又能怎样?邓刚平易近人守时重诺的品格深深地感动着刘天青,所以,他说要把它写下来,告诉那些在生活中既不守时也不讲信誉的人。
有一则名酒的广告是这样说的:狼来了不可怕,失去诚信最可怕。确实,在人际关系越来越复杂,越来越重要的社会里,这则广告宣传的酒你可以忘记,但这句话你必须永远铭记。
做一个讲规则的人
一个曾在德国留学的学生讲过这样一件事,她说:“1993年的除夕之夜,我在德国的明斯特参加留学生的春节晚会。晚会结束后,整个城市已经睡熟了,在这种时候,谁不想早点儿到家呢?我和先生走得飞快,只差跑起来了。”
“但没想到的是,刚走到路口,红绿灯就变了。迎向我们的行人灯变成了‘止步’:灯里那个小小的人影从绿色的、甩手迈步的形象变成了红色的、双臂悬垂的立正形象。
“如果在另外的时候,我们肯定停下来等绿灯。可这会儿是深夜了,马路上没有一辆车,即使有车驶来,500米外就能看见。
我们没有犹豫,走向马路……
“‘站住!’身后,飘过来一个苍老的声音,打破了沉寂的黑暗。我的心悚然一惊,原来是一对老年夫妻。我们转过身,歉然地望着那对老人。老先生说:‘现在是红灯,不能走,要等绿灯亮了才能走。’
“我的脸忽地烧了起来。我喃喃地道:‘对不起,我们看现在没车……’
“老先生说:‘交通规则就是原则,不是看有没有车。在任何情况下,都必须遵守原则。’
“从那一刻起,我再没有闯过红灯。我也一直记着老先生的话:‘在任何情况下,都必须遵守原则。”
俗话说:“没有规矩,不成方圆。”社会是以原则为纲的,做人有做人的原则,做事有做事的原则,不遵守原则,不按规矩办事,必然导致整个社会系统功能紊乱,社会也就不成其为社会了。
人与人之间的交往也是有其特定的原则的。虽然大多数人都清楚这些规矩和惯例,但并不是所有的人在所有的时候都能够很好地遵守的。他们就像那位留学生一样,常在自认为是无关紧要的时候忽略这些原则的重要性,不仅给别人添堵,也给自己制造麻烦。
培养实力靠学习
有一个卖气球的老人,拿着把五颜六色的气球,每当生意不好的时候,他就放出一只艳丽的气球。于是招来了一大批踊跃的购买者。老人在一阵忙碌之后,又放出一只黑色的气球。忽然一个小男孩好奇地问:“老爷爷,怎么黑色气球也能飞上天呀?”老人慈爱地摸着小男孩的头说:“孩子,气球飞上天,跟颜色是红是黑没有关系,要紧的是它肚子里有一口气呀!”
气球要飞,必须要有口气;人要做事,肚子里也不能空空如也。
这个世界是个竞争的世界,有人的地方就有竞争。你要问人:“竞争靠什么?”十个人有九个会告诉你:“靠实力。”邓小平同志有句名言:不管白猫黑猫,抓住老鼠才是好猫。说的就是这个道理。
但实力不是凭空而来的,也不会自己生长,它就像是一棵树、一盆花,需要你不断地给它浇水,给它施肥,不断地为它补充成长所需要的养分。这个过程,对于我们而言,就是学习。
古往今来,成功的人无不重视学习,也大都勤于学习、善于学习。
晋平公是春秋末期晋国的君主。他晚年的时候想学一些知识,可是总觉得自己已经老了。有一天,他向乐师师旷求教说:
“我现在已经七十多岁了,很想学些知识,恐怕太晚了吧?”师旷回答:“晚了,为什么不点蜡烛呢?”晋平公没有听懂他的话,生气地说:“哪有为臣的这样戏弄君王的!”师旷说:“我怎么敢跟您开玩笑!我记得古人说过:少年时爱好学习,就像日出的光芒;壮年时爱好学习,就像太阳升到天空时那样明亮;到老年还能爱好学习,就像点燃蜡烛发出的亮点。蜡烛的亮光虽然微弱,但同没有烛光在昏暗中愚昧地行动相比较,哪一个更好一些呢?”
晋平公点了点头说:“你说得真好!我已经明白了。”
李嘉诚在香港十大财团的排行中位居榜首,是一位名扬四海的超级豪富,在香港经济界占有举足轻重的地位。有一位外商曾经问他:“李先生,您成功靠什么呢?”李嘉诚答道:“靠学习,不断地学习!”
我们不可能比晋平公还老,也不可能比李嘉诚的实力还强,他们都如此热爱学习,我们为什么不趁年轻赶快抓紧时间学习呢?
俗话说:“工欲善其事,必先利其器。”学习也必须要把握一定的原则,掌握一定的方法。否则乱学一通,不仅没有效果,学错了可能还有害。
那么,如何进行有效的学习呢?
其一,以弃为始。任何事物的发展都是个扬弃的过程,不抛弃落后的观念、不抛弃没用的东西,你的学习就没有效果,你不可能学到真正有用有价值的东西。
其二,以书为友。古人云:“开卷有益”。一个喜欢学习,善于学习的人必定是与书为伴的,因为他们相信:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。
其三,以人为师。孔子说过:“三人行,必有我师。”善于学习的人从来都不肯放过每一位值得学习的“老师”。
其四,以用为本。学没有用的东西是浪费时间,学到有用的东西用不上,浪费的就不仅仅是时间了,还有资源。实践是检验真理的惟一标准,学习必须以用为本,必须学以致用。
态度决定一切
有两个秀才一起去赶考,路上他们遇到了一支出殡的队伍。
看到那一口黑糊糊的棺材,一个秀才心里立即“咯噔”一下,凉了半截,心想:完了,活见鬼,赶考的日子居然碰到这个倒霉的棺材。于是,心情一落千丈,走进考场,那个“黑糊糊的棺材”
一直挥之不去,结果,文思枯竭,果然名落孙山。
另一个秀才也同时看到了,一开始心里也“咯噔”了一下,但转念一想:棺材,棺材,噢!那不是有“官”又有“财”吗?
好,好兆头,看来今天我要鸿运当头了,一定高中。于是心里十分兴奋,情绪高涨,走进考场,文思如泉涌,果然一举高中。
回到家里,两人都对家人说:“棺材”真的好灵。
叔本华说过:“事物的本身并不影响人,人们只受对事物看法的影响”。的确,对事物的看法,没有绝对的对错之分,但有积极与消极之分,而且每个人都必定要为自己的看法承担最后的结果。消极思维者,对事物永远都会找到消极的解释,并且总能为自己找到抱怨的借口,最终得到了消极的结果。而积极的人,常常能够在困难重重的情况下,找到打开命运枷锁的钥匙,得到灿烂和光明。
世界上从来没有绝对完美的人和事。每个人和每件事都有优缺点,关键是我们选择怎样的角度来看问题,是以积极的方式还是消极的方式来处理问题!
同样的境况,不同的态度会产生不同的结果。当你经常往坏的或消极的方面去想的话,必将错失许多“成功的机会”。相反,如果你一直能够往好的、积极的方面去思考的话,就会挖掘出许多令人想不到的机会,即使是危机也可能藏着一线机会。
在美国有一家鞋子制造厂,为了扩大市场,工厂老板便派一名市场经理到非洲一个孤岛上调查市场。那名市场经理一抵达,发现当地的人们都没有穿鞋子的习惯,回到旅馆,他马上拍发电报告诉老板说:“这里的居民从不穿鞋,此地无市场。”当老板接到电报后,思索良久,便吩咐另一名市场经理去实地调查。当这名市场经理一见到当地人们赤足,没穿任何鞋子的时候,心中兴奋万分,一回到旅馆,马上电告老板:“此岛居民无鞋穿,市场潜力巨大,快寄一百万双鞋子过来。”
失之毫厘,谬以千里。积极和消极就像是一条道上的两个岔道,刚开始就那么一点点偏差,但走到后来,则天差地别。说到底,实际上,积极心态是积极乐观的人生态度的生活化,积极心态能使一个懦夫成为英雄,能使一个人从心智柔弱变为意志坚强,由软弱、消极、优柔寡断变成积极向上。
所以我们说:态度决定一切。
如何在日常生活中锤炼自己的积极心态?
其一,相信积极心态能够产生出奇迹。积极思想只有在你相信它的情况下才会发生功用,并且产生出奇迹,而且你必须将信心与思想过程结合起来。
其二,坦然的目光会增加你的信心。没有什么比你看着对面或旁边的人的方式,更能说明你的自信心。在你的眼神从闪烁不定到坦然自若的过程中,自信便不请自来。
其三,说话时把“否定式”改为“肯定式”,用积极的语言触动积极的思维。
其四,将你的步伐加快四分之一。心理学家告诉我们:可以通过改变你的姿势,加快你的前进频率而达到改变你的态度、心理的重要目的。挺胸、抬头,更快地往前走,你会觉得自信心倍增。
其五,对矮小或其他生理缺陷采取坦然态度。忘掉自己的缺陷,看到自己的长处,培养多方面的兴趣和爱好,把自己的注意力集中在有意义的活动上,这便是最佳的方法。
其六,从多个角度思考问题。这样可以使你的事业变得更加容易,即使是小的成绩,也足以让你得到积极进取的动力。
把自己适当看高一点
“把自己看太高了,便不能长进;把自己看太低了,便不能振兴。”这是古人的一句经验之谈,其意是要实事求是地看待自己。
要把握一个评价自己的准确的度,是极难的,那么,你不妨把自己适当看高一点,这对培养你的自信心有好处。当你走到人前时,昂首挺胸总是要比低眉顺眼好。一个人若是自己看不起自己,别人怎么会看得起他呢?所以,与其把自己看低,不如把自己看高。
在这个世界上,没有什么事情是不能办成的,没有什么结果是不能改变的,只要你对自己有信心。事情往往就成功了一半!
前进的道路上,有时差的就是那自信的一步,前进一步便是不一样的人生。
福州着名的四维广告公司招聘“企划文案”人员,要求硕士学历、两年以上工作经验。王力原本不符合招聘条件,由于失业近一个月,在生存压力下,无奈也抱上一大叠应聘材料和证书前去应聘,但当他赶到这家公司时,所有应聘者的初试已经结束,任凭他好话说尽,接待人员仍是很委婉地把他打发了。
他不甘心就这样放弃,回到家后,他四处查找资料,找到了这家公司老总的名字和电话。第二天早上,他很客气地打电话找到黄总经理,表明自己是来应聘的,因错过时间没能赶上,但又非常自信可以胜任这份工作,所以希望能再给一次机会。黄总说:“你如果真的觉得自己能胜任这个工作,就过来试试吧,直接找我们的人事主管。”
来到公司后,人事主管亲自对他进行了面试。在自我介绍后,主管面有难色地说:“对不起,你不符合我们的要求,我们的招聘条件不仅仅是有硕士学历,更要有两年以上工作经验。”
王力虽有一些气馁,但并没有绝望。他笑道:“我虽然只是本科毕业,但我在学校担任过学生会主席,大学时勤工俭学做过日用品直销员,兼任过报刊特约记者,在广告公司实习时也从事文案工作,并取得了不错的成绩……我相信自己完全能胜任这一份工作。”说完便递上精心设计的求职材料。
人事主管一言不发地看着他的材料,过了好久,他合上材料,抬起头对他说:“你的确很优秀,可是我们规定要硕士以上学历,真的很抱歉。”
王力差点完全失望了,当他准备起身离去时,决定还是做最后一搏。他鼓起勇气说:“文凭只是代表一个人受教育的程度,并不能代表一个人的真正能力。规定是死的,但规定毕竟也是人定的,我相信贵公司要的是能为公司创造财富的人才,而不是硕士文凭。”
面对求职者灼热的、自信的目光,人事主管动摇了,说:
“你稍等一下。”随后走进了黄总经理的办公室。两分钟后,人事主管出来告诉他:“年轻人,就冲你这份勇气,你被录用了!”
很多人受学历、经验等因素所限,认为自己肯定不会被别人欣赏,因而看到一个好机会时,不止一次地打消了努力争取的念头,从而一次又一次地与那些能够改变人生命运的机会擦身而过。
为了避免这样的遗憾,你不妨把自己看高一点,认为这个世界上没有什么位置是你没有资格去占有的、没有什么东西是你不配享有的,然后信心十足地付出努力。你将发现,你的人生道路一下子变得豁然开朗了。
别答应你无法兑现的事
守信或不守信,都是一种习惯。要纠正一种坏习惯比较难,要放弃一种好习惯却很容易,只需一次又一次迁就自己,好习惯就变成了坏习惯。就像抽烟上瘾一样。当你想坚持一种好习惯时,重要的不是别人能不能原谅你,而是你能不能原谅自己。
将守信理解为一种品德,较难坚持。将它理解为一种回报率很高的长期投资,则比较容易变成一种自觉的行动。当你获得了一个守信用的形象时,会获得越来越多人的信任,因而带来越来越多的机会。这就好似拥有了一座金矿。反之,缺此一条,别的方面再优秀,也难成大器。
要获得守信的形象并不容易。最要紧的一条是:别答应你无法兑现的事。古人云,轻诺必寡信。这不仅是一个主观上愿不愿意守信的问题,也是一个有无能力兑现的问题。一个人经常答应自己无力完成的事,当然会使别人一次又一次失望。
热心肠的人,很乐意帮助人,从来不好意思拒绝别人帮忙的请求。可是,当别人对他满怀期望时,他由于根本没有兑现的能力,结果既让人失望,又损害自己的名声。
有一个年轻人,在银行工作。他过去的老师想开一家公司,却缺少资金,便去问他能不能帮忙。他想:“这是老师第一次找自己帮忙,怎么能拒绝呢?”当即一口答应。可是,他毕竟刚参加工作不久,还没取得说话的资历,老师的贷款请求又不完全合乎规章,所以,当老师租好门面,请好员工,等着资金开业时,他这里却拿不出钱来,搞得很被动。
老师大怒,责备他说:“你这不是捉弄我吗?你即使不想帮我,也不该害我!”
他能说什么呢?只好苦笑而已。
《道德经》说:“夫不信者,有不信焉!”意思是说,别人不相信你,是因为你说话不讲信用。
有的人自己觉得蛮讲信用的,不知道别人为什么老是对他投来怀疑的目光。究其原因,问题很可能出在一些不经意的小事上。平时空口许下一个诺,以为不是大事,不放在心上。可是,生活中并没有多少大事,当你一次次在小事上失信,就给人形成一个不讲信用的牢固印象,被看成是一个不值得信赖的人。这时再想改变别人对你的成见,就很难很难了。
所以,一个讲信用的人,为了兑现自己的诺言,即使受损失也在所不惜。
多米诺皮是一家知名的大公司,它对客户有一个承诺:在30分钟之内将客户订购的货物送到任何指定地点。
一次,该公司的一辆运送几百公斤生面团的货车在半路上抛锚,眼看无法及时赶到目的地,司机只得电话通知管理层。公司总裁弗尔塞克得知这一情况后,当即决定,租一架飞机运送这几百公斤生面团;终于兑现了“30分钟之内”的承诺。
在生活中,如果我们许下了诺言,因客观原因确实无法兑现,应该怎么办呢?当然只能诚心诚意地向对方道歉,以求得谅解。但是,请记住:人并不是一种完全理智的动物,心情往往随自己的利益得失而变,“谅解”二字,只是一个缓冲区。它能让人不记恨你,却不能让人喜欢你和信任你。所以,尽可能不要做需要别人谅解的事情。那么,还是只能回到本文的主题:别答应你无法兑现的事。
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