1、从小训练孩子学会观察和思考

    张世君认为：训练孩子平时留心观察身边的事物，学着对它们进行思考，孩子就常常能产生新奇的看法。比如在《国旗、红领巾、果皮箱》这篇日记里，蒙蒙写她到体育中心玩，看到被小朋友又踩又滚的大型充气玩具上的图案居然是美国的国旗，心里想，国旗也能踩吗？她由此联想到几天前在班上王老师一时找不到抹布，用红领巾擦黑板的事。当时许多同学认为不对，而蒙蒙觉得老师是随机应变。在回家的路上，她看到垃圾箱上印有美国肯德基老板头像的广告，就把三件事情联系起来思考。国旗、红领巾、大老板的头像都有自身的用途，但也可以另做它用。

    小孩的观察常常是不经意的，我们成人以为他们是无所用心的，却不知他已经把所看到的东西印在脑子里了。这时，如果他有写日记的习惯，就会及时把它记下来，如果没有写日记的习惯，事后也就淡忘了。想一想我们自己小时候不知经过了多少事情，但是所能记住的又有多少，我们把自己的宝贵经历都淡忘了。这种体会，是张世君从蒙蒙的日记中所强烈感受到的。

    比如女儿蒙蒙跟张世君一起到广东电视台参加做“女性时空”的节目，她在日记《电视台》中写：

    饭后，我们来到了演播现场，只见天花板上有无数的像烟囱一样的灯，把场地照得亮堂堂的。几个叔叔正在调整摄影机，我心里好紧张！开始了，让我奇怪的是，“女性时空”里面的主持、编辑和工作人员，竟然全部都是男性！

    这里面不仅有观察，还有观察中的思考，就是：“让我奇怪的是，’女性时空‘里面的主持、编辑和工作人员，竟然全部都是男性！”那没有说出来的疑问想必是：没有女性主持人和编辑，还叫什么“女性时空”呢？想不到一个小孩还发现了“女性时空”的“问题”!

    她参观松潘藏族本博教的山巴寺，注意到寺庙里有珠宝店，又有了疑问，在《山巴寺》中写：

    这个院子左边是一家珠宝店，右边是身穿朴素的红黄佛衣的喇嘛念经的地方，这和珠宝店形成了鲜明的对比。我想，明明是个佛堂，怎么会有珠宝店？想到这里，讲解的阿姨说道：请到里面参观。我才醒过来，暂时把“?”放在脑里。

    后来参观完了，她才明白为什么有珠宝店，她在日记里面接着写：

    在佛堂中，阿姨还讲了一个故事：创始人病危，他临死前告诉他的一个弟子，他死后将转世，你只要找到一个左手有某字的人，他就是继承人。他的弟子找了3年，终于在一个农家里找到了一个3岁的男孩。这个男孩一出生，左手就紧紧握住，没有张开过，到弟子找到他的时候才张开。男孩的手上就有那个字，他成了活佛。男孩一年就学会了其他弟子14年学的东西，现在，他仍然活着，正在山巴寺的楼上给人开光灌顶。只要朝拜的人拿没有戴过的首饰玉佩去见他，他就为你祝福。现在，我才明白，为什么佛堂里有家珠宝店了，只要你去买，佛主就为你开光。我的“?”变成了“!”。

    在这里，观察与思考结合起来了，在写日记中，还学会了留下个小小的伏笔，卖个关子：“暂时把’?’放在脑里”,到最后才解疑：“现在，我才明白，为什么佛堂里有家珠宝店了，只要你去买，佛主就为你开光。我的‘?’变成了‘!’”。

    当养成这种观察的习惯后，孩子对周围的事物再也不会视而不见了。

    龙年的大年初一，张世君带女儿蒙蒙到街上玩，从荔湾公园出来，步行到长寿路地铁站乘地铁。沿途经过一条老街，蒙蒙说：“妈妈，你看这条街楼房的门很特别，有三层门。外面一层是半截的雕花木门，中间一层是横栏杆门，里边一层是大木门。”张世君说：“我也注意到了，是很特别。看来这些都是广州的老建筑了。”蒙蒙又说：“那就让我们来仔细看看吧。虽然这些房子现在看来很旧了，但是它的窗户、阳台都很别致，有的还雕了花。旁边的高楼大厦虽然很雄伟，但是窗户阳台都很简单，不雕花。”张世君问：“那说明了什么呢？”蒙蒙说：“说明时代不同了，房子也建得不一样了。还说明了，以前住这种房子的人，起码都是有钱人，比妈妈小时候住红房子有钱，也比我们没有搬新房子前有钱，我们住的老房子连阳台都没有。”张世君笑了，说：“那当然。”张世君感到很欣慰，女儿蒙蒙已经学会观察了。

    2、让孩子的想像力展开翅膀

    启发孩子的想像力，对家长来说也是一件很不容易的事情，因为父母的思维跟孩子不一样，再加上父母肩上的担子重，有很多事情要去操心，脑子里早就被各种工作的事，人际关系的事，油盐柴米的事塞得满满的，大人会对启发孩子的想像力感到没有心情，很累，很烦，甚至连话都不愿意多说。如果我们以这样的心情和态度去对待孩子，那么，在很大程度上我们就压抑了孩子的想像力，这是很可惜的。

    人是不可以没有想像的。人类的进步，科学的发达，很大程度都是建立在想像基础上的。牛顿发现地球万有引力，不就是受到一个掉在他头上的苹果的启发吗？为什么我们就没有那么好的幸运，苹果没有掉在我们头上，恰恰掉在牛顿头上呢？如果掉在我们头上，我们不是也可以发现这样的定律吗？当然这是笑话，但里边却有一个问题值得我们深思。苹果掉在牛顿头上有作用，掉在别人头上不仅没有作用，说不定还被苹果砸伤。原因就在于牛顿富有想像，他根据苹果落地而想到了有一种引力在牵引着它落地。

    教子智慧：

    我们要培养孩子的写作能力，必须打起十二分精神去参与孩子的活动，和他一起说，一起笑，一起争论，一起想像。

    张世君对女儿蒙蒙的做法值得很多父母借鉴。

    和蒙蒙出门游玩，张世君是很疯癫的，像个老天真一样，跟在她后面屁颠屁颠跑。蒙蒙在前面大呼小叫，张世君也在后面跟着她大呼小叫，好像张世君对看到的事物比她还有新鲜感和好奇心。比如孩子6岁的时候，张世君带她去校园捉萤火虫，时不时跟她一样叫嚷，一起找寻，一起捉拿。回家的路上，张世君就问她：“你说这像什么呀，”她说：“像灯。”张世君说：“还有呢？”她说：“像星星。”后来她就写了一篇日记《萤火虫》。

    到公园玩，张世君也跟她一样惊呼：“哇，山多么美呀，水多么清呀，树多么绿呀！你看这个像什么，你看那个像什么？”蒙蒙也是一个很有激情的孩子，听见张世君这么说，她就更来劲了，不断地说出她的感受。

    比如张世君对天上的云彩发出惊呼：“啊，多美呀，你看它像个什么呀？”蒙蒙听见了，赶快抬起头看天，不甘落后地说：“像棉花。”张世君又指着说：“快看，快看，它在走，像不像动物呀？”她就马上惊呼：“像绵羊，像大象，像恐龙。”张世君又说：“恐龙是在地球上灭绝了的，怎么跑到天上去了呢？”她就说：“天使不喜欢地球发生战争，把它们冷冻了，并接上天，以便随时监视它们。”张世君又一听，有门，孩子的想像出来了，居然还把恐龙冷冻起来，送到天上去监视。

    有一次，女儿蒙蒙对张世君说：“我觉得想像是很好玩的，我闭着眼睛比睁着眼睛看的东西还要多。”张世君一听，孩子对想像有感觉了。张世君告诉她说：“这就是想像的威力，想像想像，就是头脑中幻想出来的东西，要用心去想，去看。你闭着眼睛的时候，正是在用心看的时候，闭着的是眼睛，张开的是心，用心的想像是最美的想像。”以后，她就经常闭着眼睛用心去想像。

    当这种想像力的训练到了一定的时候，孩子就能把他所看见的景物和他所阅读的课外读物联系起来进行想像了。下面是几段蒙蒙不同时候运用想像写的日记片段：

    日记一：

    昨天，我和妈妈去游泳，路过三食堂的时候，我看见在三食堂的后面，挺立着一棵大树，树枝上的绿叶一片一片的，大树的颜色很深，而绿叶的颜色却很淡，要是不注意，还会以为是一片绿云停在光秃秃的树枝上了呢。蓝天像是一块画布，上面绣着白云、绿云，把天空打扮得格外富有色彩。

    我看着看着，又觉得一片绿云中，也有凹凸的部分，凸的一块像绵绵的青山，凹的一块像美丽的平原，中间缝隙的地方是晶莹的小溪，我仿佛还听到溪水正哗哗的流着。高大的树像通天的梯子，紧连着一个个天上的岛屿，有如天空之城。在绿色的城堡中，没有污染，没有人类，好像是一个人类没发现的地方。即使发现了，也永远不可能到达城堡。我好像看到绿色的小精灵快乐的坐在绿色的石头上，听着溪水哗哗的声音，有的在吹笛子，有的在跳舞，它们围成圆圈，快乐地跳着唱着……笛声像波浪一样，忽高忽低，就像无数的音符，在绿云上跳跃，接着，变成了一个个幻想的小泡泡，五颜六色，美丽极了。即使在幻想中，我也能体会美，听着优美的旋律，节奏，我禁不住要舞起来。

    美丽的绿云啊！我要再次投进幻想中，让我闭上眼睛吧，用心去看这片绿云，它们比我眼睛所看到的还要美丽！让我去踩踩软软的绿云草地，和快乐的小精灵跳舞、唱歌，去推开那扇神秘的大门，探索那只有幻想的灵感才能找到的绿色城堡！

    日记二我坐在飞机上，飞机正航行在云层中，我往下一看，地上的一切都是那么的渺小，长江像一条蓝白色的彩带，房子就像盒子似的，汽车像爬虫，这是多么小的玩具城呀！飞机还在不断地升高。我看着一片片雪白的云朵，仿佛看到一个又一个的冰岛，一个又一个的波涛。我还看见，无数的恐龙被冷冻在岛上，它们的样子很凶，像是正在打仗的时候，它们全体被冷冻了。这是天神的法术，他不希望地球上有战争，为了不让冰融化，他把一个又一个的岛和恐龙都搬到天上去，让人间没有战争。

    由此可见，开启和培养孩子的想像力是多么的重要。

    3、让孩子养成随时记笔记的习惯

    张世君认为，现在生活条件好，带孩子出门旅游已是普通人家生活中的一个重要内容。出门不光是玩，还是让孩子见世面，长见识的机会。出门参观、旅游，带上一个笔记本，让孩子随时把自己参观过的景点简单地记下来，这对写日记是非常有好处的。

    女儿蒙蒙最初的笔记是画图加记录。那时，她还不太会记，好多内容记不下来，就用画图来表示。比如，老师布置要写一篇校园风景的日记，她打算写暨南大学校门。可是她记不住具体的布局了，要张世君陪她去看一看。张世君不愿陪她去，随口说：“你自己带一个笔记本去，简单记一记，左边是什么，右边是什么，上面是什么，下面是什么。”结果她去了，感到很难记，就在那里画了一个图，带回家。对张世君说：“妈妈，画的图也可以算笔记吧。”张世君说：“什么图？”蒙蒙把她的图给张世君看，有的地方张世君看不明白。她就给张世君解释，这是什么，那是什么。

    这是女儿最早的笔记。本来张世君要她做笔记是无心的，她却给张世君画了图回来，张世君感到很有意思，要她以后无论到哪里都带上笔记本，能记就记，记不了就画。孩子听了很高兴，她的做法得到肯定了。

    张世君说：“你画的图不是给别人看的，只要你自己心里明白，别人看不懂没关系。但是回来后，你就要根据画的图把日记写出来，也就是把图画翻译成文字，要让妈妈和老师看明白。你看连环画和动画片，是先有文字的书，再去画画，现在你是先画了画，再写成文字。这就是写作和画画的区别，写作是要用文字来表达你的思想的，一定要写清楚，让别人读得懂。”

    女儿8岁时，她按照画的图写了《巍峨的南门》。这篇习作在《现代家长报》上发表了。

    女儿蒙蒙去参观军营，看见武警头上戴的帽子与别的军帽不同，竟请求武警把帽子摘下来给她看上面的警徽是什么图案，还把它画了下来，回家写了《参观军营》。那次班上组织的参观军营活动，就只有蒙蒙一个人带了笔记本，她认真地做了笔记。部队的叔叔表扬她参观认真，老师也表扬了她。她得到表扬，更来精神了，以后到哪里都带一个笔记本。出门旅游，自己准备行囊，笔和笔记本是一定要带的。

    旅游参观的时间很紧张的，特别是看展览，蒙蒙又要看，又要记，速度慢，记不下来。她就求张世君帮她记。张世君说：“帮你记可以，但是有个条件，必须是由你口述给我听，你怎么说，我怎么写，我起一个录音机的作用。”女儿对妈妈当她的“录音机”觉得好玩，面对展品，就像面对足球赛做现场直播解说一样，在那里不停地讲这个像什么，那个是什么，还不时问着妈妈：“我刚才说的记下来了吗，那是一句非常好的比喻，你可别漏记了呀！”所以以后母女俩出门参观，总是磨磨蹭蹭落在别人的后面，常常是展馆最后就剩母女俩在那里嘀嘀咕咕，又说又记。遇上蒙蒙自己一人参观，那蒙蒙就得自己做笔记了。

    蒙蒙在成都游武侯祠时，只是由16岁的表哥带着去。她仍然没有忘记带上自己的笔记本，记下武侯祠的唐碑、武将廊的人物名字和生卒年。唐碑上的字她不认识，好不容易认了落款的3个字：“XX年间”、“XX印”,后来就在日记里写认了这3个字。这也难为她了。祠堂内有一副写诸葛亮的对联“能攻心则反侧自消从古知兵非好战；不审势即宽严皆误后来治蜀要深思”。这幅对联是草书的，蒙蒙也不认识，但她听导游小姐解释得很好，感到这是参观武侯祠最重要的东西。可是她就跟一个大男孩一起去武侯祠，没人帮她抄，结果，她竟灵机一动，花了10元钱，买了一幅有这个对联的画。在她写日记的时候，她拿了出来，要张世君念给她听，她记下来。这件事让张世君感到惊奇，一个9岁的孩子，她居然能够想到把记不下来的东西用钱买下来，可见她已经把笔记看做是参观不可缺少的内容了。同时她还把参观的门票保存下来，夹在笔记本里。张世君问她为什么保存门票，她说上面有武侯祠的介绍，等于帮她做笔记了。

    张世君说写日记这件事，竟把孩子训练成了一个有心人。

    蒙蒙出门参观，总是紧跟导游小姐，好听导游的介绍。参观都江堰，她不跟张世君坐一个空中缆车，而去跟导游小姐乘一个缆车，为的是听导游给她介绍都江堰。结果导游小姐专门给这个小游客做了一场介绍。

    参观武侯祠时，蒙蒙进了门就跟在一个给外国游人做介绍的导游后面，把导游说的都记在心里，后来写进了游记中。

    教子智慧：

    让孩子从小养成记笔记的习惯，会使孩子终生受益无穷。

    知识链接·凡是学习拔尖的孩子，一般都是一个有心人，无论在学习上还是生活上。

    而做一个有心人，其中最为明显的一个特点，就是能随手做一些笔记--只要是能略略掀动心扉的细节，无论观察到什么，还是读到什么，或者是想到什么，哪怕是一句话，一个字，都随手记在一个精心准备的小本子上。

    比如文艺复兴时期的大画家达·芬奇就习惯于在自己随身的一个小本子上，记录一些数字、图形、文字，这些都是他伟大梦想的一个个细节，他的成就就是由这些细节来构成的。

    英国着名政治家、作家丘吉尔即使打仗的时候，也注意随手记一些自己感兴趣的东西。正是这种随手笔记的良好习惯，使他不仅成为一个伟大的政治家，而且使他成为一个着名的作家，他的巨着《第二次世界大战史》就是这样写成的。

    一位教育专家深有体会地说：

    “记得从小学三年级开始，我就形成了记笔记的习惯，到现在为止，这种笔记本摞起来已经有一人那么高了。当对某一个问题陷进思维困境的时候，我就会找出那些在我看来几乎和生命一样重要的‘灵感资源库’,随便翻翻通常就可以豁然开朗。”

    4、用“知识搬家”的方法丰富孩子的知识张世君认为：提高孩子的知识量是孩子阅读和写作能力的基础。

    为了增加女儿蒙蒙的词汇量，在蒙蒙阅读课外书时，张世君要她每看一篇故事，从中找出3个到5个成语或者好的词语，在写日记的时候，尽量把这些词语用到日记里去。张世君对女儿说：“你玩搬家的游戏，把玩具搬来搬去，现在你大了，再玩这种简单的游戏，没有多大的意思。我现在让你玩词语搬家的智力游戏，把书上的词语搬到日记里去。既玩了游戏，又长了知识，多好呀！”

    女儿听说是玩“词语搬家”的游戏，她做起来很有兴趣，一篇故事可以反反复复读几遍，为的是能够准确地找出好的词语。这样，她看故事看得很仔细，记得牢靠。在她的日记里，有时候有成串的成语，就是这么“搬家”来的。

    词语搬多了，她就开始“搬句子”,把书上好的句子改一改，用到日记里。比如写以下几段日记：

    写纪念外婆：

    “外婆已从人间摆脱出来，飞向了天堂，变成了一颗永远发光的星星，在天上望着我们，盼着我快快长大”。此句就是从《彼得·潘》里演化来的。

    写老师：

    “王老师也很美丽，就像十四晚上的月儿那样美丽，我们像繁星一般地围绕着她。”就是读《一千零一夜》得来的收获。

    写同学生日：

    “多美的小红花呀，中间是金黄金黄的花心，外面还围着火红火红的花瓣……”这一句是从《金银岛》学来的。写在鸟笼公园喂鸟：“我把碎饼干抛在半空中，在树上的小鸟来了个空中接龙，嗖的一下就把饼干劫走了。”这个“空中接龙”是从电脑玩的扑克牌游戏中搬来的。写黄龙美景：“周围的奇景让我惊呼连连。黄龙真乃人间瑶池也。”是从《西游记》里学来的。她还写过一篇《故事书是我的老师》，发表在《现代家长报》。

    蒙蒙在知识搬家的时候问张世君：“妈妈，我这样写，算不算抄的呢？”张世君说，“不算，这是模仿，你能够学了就用，这就是你的能力。”

    专家感言：

    让孩子模仿是必要的。因为小孩子在学习社会化的过程中，最初做任何事情都是从模仿开始的。比如学说话，学走路，学唱歌跳舞，都是在模仿中学的。写作也不例外，模仿课外读物的词语用法，把它搬到日记里，这也是写日记的一个必要步骤。

    蒙蒙学外语的时候，外语老师就要求蒙蒙从英语文章中挑选词语，用来造句子。这和小孩从书本中挑选词语，用到日记中是一个道理。

    到后来，蒙蒙对知识搬家就比较自如了，不再是单纯的模仿，而是一种理解后的运用。比如写《岳阳楼》的段落：

    东吴大都督周瑜死在巴丘，他是被诸葛亮气死的。但是，他的墓不在岳阳楼，而是他的夫人，小乔的墓坐落在这里。在一个大土坡下，有一块刻着小乔墓的石碑，墓地十分的幽静，周围是树木。不过，三国离我们太久远了，这里真是小乔墓吗？恐怕不见得吧。但是这也是一个旅游景点啊。

    这是从参观中得来的知识加上看《三国演义》的理解。

    除了读神话小说，蒙蒙还读各种少儿百科全书，如《儿童百科全书》、《童话十万个为什么》、《走进科学世界》、《生命的世界》等。读成语词典，读了就来跟张世君斗智，用成语连词，所以，每天吃饭和散步的时候，就是蒙蒙和张世君斗智的时候，你一句我一句说成语，或者就是用百科知识来考张世君。外出参观、旅游、看展览回来，就查辞海，了解这些风景、古物的知识。比如，龙年的春节，张世君带女儿去天河公园玩，看了那里举办的古生物展览。女儿对陈列的贵州龙化石有疑问，回家就查《少年百科全书》，又查《辞海》，都没有查到。张世君也帮她查《中国大百科全书》光盘“生物学”卷，还是没有。她就开始写她的日记《疑问》了，电脑桌堆了一大堆她查的书，就好像她在做什么大学问似的。

    课外书读多了，孩子就有了自己的比较，常常发表自己的看法。最早对不同作品的比较是看了《奥地利童话》之后，她发现和《格林童话》很相似。张世君只读过《格林童话》，给她买了《奥地利童话》，自己却没有读它。张世君听她讲得有理，表扬她肯动脑筋，又说，你可以把你说的这些写成阅读比较的日记嘛。这样，她写了《〈格林童话〉与〈奥地利童话〉比较》。

    阅读课外书不仅对蒙蒙日记的用词用句有影响，而且对她的写作的表达方式也有影响。蒙蒙日记中的连载日记借鉴了《西游记》和《三国演义》等中国章回小说开端结尾的叙述方式。

    例如，第一本书中的《万绿湖之旅》是10篇连载日记。

    蒙蒙在其中的一篇日记《茂密丛林》的结尾写：

    “要知下站到哪？玩得开心吗？请看下集：《攀登高峰》。”在《攀登高峰》开端写：“上集说到，我冲向了另一个码头，那儿是什么地方？哦，是另一座山，要开展什么活动呢？不用说了，你们也猜得到，那就意味着登山运动的开始。”

    日记中那种口语化的表达方式是从《迷你探险丛书》学来的，使用括号里的话来补充说明句子，是从外国小说中学来的。比如：《满载而归》结尾写道：

    车开了，我们要回家了。我舒舒服服地坐在“头等舱”,（导游已经留在本地，我坐在驾驶台前的位置，帮司机叔叔交公路的养路费。）一边享受喜悦，一边分享食品，比世代做皇帝的还要有福。太棒了，嘴里还嚼着口香糖。我们向广州市驶去！

    我的故事讲完了，是的，故事就这样完美无缺的结束了。不过，下一个故事还在等着我们哩。它就是连续剧--《妈妈走后……》，如果你感兴趣的话，欢迎你下次再来“时光俱乐部”,这个俱乐部记载着我的回忆和故事。

    蒙蒙最初模仿这些表达方式是出于好玩、兴趣，认为这是写日记的新发明，她称之为“连续剧”,模仿比较生硬。也就是说，她写的连载日记一定都要在开端结尾标明“请看下集……”和“上集说到……”。到后来，日记写多了，她的连载日记就没有开头结尾的这种套话了。比如第二本书中的游记《九寨沟之旅》写了30多篇，每篇都是独立的文章，连起来又是一个游记系列，比最初的连载日记成熟了。

    5、以身作则，培养孩子的公德心

    公德心和是非观，张世君把它们看做是一对孪生的姊妹品德。人生活在群体中，就得讲公德，有公德，不做污染公共环境的不道德的事情。但是不文明、不卫生、不讲公共道德的事情在公共场合不断发生。比如，随地吐痰，乱扔果皮纸屑，四处涂画，出口骂人，破坏公物，不守秩序，排队加塞，不冲公共卫生间等等。这样一个污染的环境，对孩子的成长是十分不利。

    尽管如此，张世君不放松对她的公德教育。

    女儿有在公共娱乐场所吃雪糕、橘子什么的习惯，张世君每次都盯住她要把废纸、果皮丢在垃圾箱，培养她的好习惯。

    每当看见别人在街上乱扔废弃物，张世君就指给女儿看，说：“你看这样好不好，都几十岁了，还乱扔，还不是小时候妈妈没有教好。我要你从小养成好习惯，不然你长大了，别人要骂我没教你。”

    张世君以身作则，十分注意公德，张世君看见公共场合水龙头的水哗啦啦地流，就很心疼，不怕湿脚湿裤，也要去把它拧上。对教室的灯也是这样，总是要把它关了，才离开。记得还是张世君住大学集体宿舍的时候，一个女邻居，开着盥洗室的水龙头哗啦啦地流，她则坐在水龙头旁边看书。张世君听见水声，从宿舍出来看是怎么回事。看她坐在那里，也不关水。张世君很奇怪，就问她：“怎么不关水呢？”女邻居说是有意开的，水冲击的时候有一股凉气，可以纳凉。张世君一听，就忍不住说，“怎么可以这样纳凉呢，你这样要浪费多少水呀！”女邻居不好意思了，把水关了。张世君教育女儿也很注意方法，她从不强迫女儿做任何事，而是采用自己示范的方法或引导式的方法。每当看见哪里有水龙头在流水，张世君就示意女儿去关上。久而久之，孩子养成了在公共场合不乱吐乱扔的习惯，也养成了随手关水关灯的习惯。

    张世君母亲生病的时候，在家里打了几十个吊针瓶子，张世君把它收集起来，准备卖掉。可是收破烂的不要葡萄糖针药瓶子，张世君觉得扔到垃圾里可惜，还得有环保意识。于是张世君带着女儿，一起把瓶子送到华侨医院去，让医院去回收处理吧。

    这些事情看来都是小事，但是对孩子的素质教育和写好日记都是有帮助的。孩子能够更加明白事理，有环保意识，有公共道德，对社会上的不良现象，有更好的辨别能力和认识。蒙蒙有好几篇日记都是写环境污染的。比如，她游三峡，写了《母亲河的皮肤》，谈自己对环境污染的看法。

    由此可见，张世君对女儿的公德教育起到了很好效果。

    6、和孩子交流，家长一定要有耐心张世君认为：父母在和孩子交流的过程中，家长一定要有耐心。

    女儿蒙蒙的一个同学的家长常说：“孩子回到家，不爱给我们讲学校发生的事，感到和孩子的沟通很困难，也不知道孩子在班上的表现怎样。”并且很惊奇地问张世君是怎么知道那么多蒙蒙班上发生的事情的。有记者到张世君家采访时，也把和孩子难以沟通的事对张世君提出。张世君感到家长和孩子难以沟通是一个普遍现象。但是，张世君和女儿蒙蒙的沟通很好，不存在难以沟通的事情。张世君认为，自己辅导孩子写日记，通过这个过程了解孩子的思想，和孩子交心交友，这个方法可以使孩子把你当成他的知心朋友，告诉你他的很多事情。

    张世君要女儿把她准备写的日记事先讲给自己听，这就是在利用机会与她沟通。张世君才知道她在学校的表现，他们班上发生的事情，哪个同学打架了，哪个同学罚站了。今天学的什么课，校长对《还珠格格》发表了什么看法，同学们有些什么反映。张世君像听故事一样，知道了孩子在学校的表现及对事情的看法。而后张世君就对她说的事情谈自己的看法，肯定她的好见解，随时纠正孩子的一些偏差，帮助她分析一些她难以认识的问题。这样的交流，其实是一个培养理性的过程。

    张世君认为，家长和孩子难以沟通，很大原因在于家长和孩子交流时缺乏耐性和热情，不爱听孩子叽叽喳喳说学校的事情。有的事情很小，小到他和哪个同学争位子，哪个同学又碰掉了他的书本呀，哪个同学又不理睬他了呀。这些小事，在大人看来简直就不是事，他还不停地给你说，大人自然就不耐烦了。要么说，你怎么这么小气，你就不可以大量一点吗？要么干脆一挥手，大人正忙着呢，写你的作业去吧！孩子有想跟你交流的愿望，被你浇了两三次冷水，以后他就不愿意给你讲了。不仅不讲小事，连你认为是大的事情也不给你讲了。这时，你感叹和孩子难以沟通了，而孩子却无动于衷。

    张世君听女儿蒙蒙讲她学校的事是很有耐心的。妈妈和女儿的交流通常是在吃中饭的时候，边吃饭，边听女儿讲学校的事情。

    晚饭后的散步，也是和孩子交流的好时间。每天晚饭后，张世君就和孩子在校园里散步，听她讲故事，讲第二天准备写的日记，也讲她对自己的意见。有时候张世君和她的关系搞得很僵，这时就必须寻找和解的机会，比如利用饭后散步，让她给自己提意见，达到双方的共识。那么母女俩的关系又和好如初。她就会说一句：“妈妈，我最爱你。”张世君也说：“蒙蒙，你是妈妈的最爱。”

    与孩子交流，也是一个让孩子更多地了解母亲良苦用心的过程。张世君的脾气不好，常打她。特别是女儿学钢琴以后的一段时间，张世君看见她那个懒散样，心里就火，打骂她的次数就多了。但更多的时候，张世君和女儿的关系是非常亲密的，这得益于张世君和女儿的散步交流，母女俩总是不停地你一句我一句地辩论。为此女儿写了《母女反谈》的日记。

    专家感言：

    张世君认为，孩子在成长期间，家庭对他们的影响是巨大的，如果家长经常与孩子交流沟通，那么即使他是单亲孩子，同样也能得到家长的关爱。

    如果家长很少和孩子沟通，把对孩子教育的事情都推给学校，那么即使是双亲孩子，他也可能得不到家长的关心和帮助，造成孩子心身发育某方面的缺陷和不足，以致出现犯罪现象。因此，家长和孩子的交流、沟通是很重要的，特别对于单亲家庭来说，这种交流更加重要，它足以弥补孩子因单亲所造成的不足，使孩子得以健康的成长。

    由于是单亲家庭，张世君很注意和孩子交流，每天和孩子在一起说话的时间都在两个小时以上，甚至更多。有时张世君很累，张世君就只听她讲，做她的听众。即使是这样，孩子也感到很满足，因为妈妈很重视她所说的事情，她并不需要妈妈的回答，只要妈妈在听就行了。

    每天和孩子交流，女儿一点没有单亲孩子的自卑，认为自己是被抛弃的呀，不被人爱的呀。她认为自己得到的关爱并不比双亲家庭的孩子少，甚至更多。女儿的性格很开朗、快乐，和其他的双亲孩子没有什么区别。

    张世君认为：和孩子缺乏交流，不仅对孩子的成长不利，就是在母亲的心里也会产生一种失败感。张世君听好几个孩子上中学的母亲说，她们的孩子嫌弃她们不入时，做的饭菜也不好吃，没有共同语言。张世君听后很吃惊。张世君不知道自己的女儿到上中学的时候是不是也嫌自己老了，这也不行，那也不行的。张世君想，只能尽可能地与女儿同行，通过交流来弥补母女俩的代沟和隔膜。

    7、从小事做起，让孩子学习理财张世君认为：让孩子知道家庭收支状况，有助于帮助孩子认识金钱和及早学会理财。

    蒙蒙自从有了稿费以后，就很爱钱了，经常数钱。看见女儿那样爱钱的样子，张世君又有些担心了，怕她以后成个小财迷。张世君就打起了她的主意。买房子的时候，张世君把房价单给她看了，张世君是单职工购房，100平方米的房子没折价时要12万。女儿惊呆了，要这么多！她急急忙忙把屋里每个角落，每个口袋能找出来的钱都找出来了，一大堆散钱，一数只有500元。她问妈妈够不够，还差多少。张世君说：“总共差1000元，谢谢你找出来这500元，还差500元。妈妈去借500元好了。”女儿听了叫起来：“你是教授，500元钱也要借，也不怕丢面子，这500元我出吧。”

    张世君等的就是她这句话。那时候她的压岁钱和稿费已经超过了500元。张世君说：“好，家是妈妈和你共同的，妈妈接受你的钱。”她问张世君，她出的钱能买多大的房子，张世君比画给她看，就是她脚下站的那块地板砖，还不能坐，更不能睡。她说她还有两笔未到的稿费，寄来后也可以拿出来。张世君说：“就要这500元，以后挣的是你的，妈妈不再要了，买房子是妈妈的责任。”

    在张世君家，家里的开支都是让女儿知道的，要她知道每个钱的来历，每个钱的用途。也许这样做，不一定被读者所赞同，因为这显然有些加重孩子的压力，让孩子过早涉足了家庭经济开支问题。各家有各家的做法，张世君想到小时候，都是从小参与家庭经济问题，兄弟姊妹和父母抱成一团，格外团结和友爱。因为大家都是在同一战舰上的家庭成员，有责任同舟共济，苦乐同当。所以，张世君四兄妹也是从小受到吃苦耐劳的磨炼。

    对于自己和女儿的这个家来说，家庭经济张世君只能跟女儿说说，张世君也就真的把她当成和自己平起平坐的家庭成员来商量。当然，商量和做决定的主动权都在张世君。但是张世君这么做，是要让孩子知道每一分钱是怎么挣来的，又是怎么花掉的。这样她才知道挣钱不容易，钱的用途。特别是女儿将来有一天也会成为一个母亲，她也将有自己的家，自己的孩子，也要操持家务，也会操心家庭经济的安排。到那时，因为她已经有了经验，自然就会处理好的。当然这样的教育，也是潜移默化的，只能让孩子从母亲的行为中去一点一点体会。

    有一天，女儿回家说：“有的同学在家里洗碗，爸爸妈妈要给钱。可我帮你做事，比洗碗还重要，可是你却从来没有给过我钱。”

    确实，女儿常常帮张世君做一些比较重要的事情。比如，当收发员，帮张世君到系办公室取邮件。有时下着雨，张世君就让她打着伞去。当时她只有5岁。张世君的本意是让她锻炼一下，出去学学与人打交道。所以，孩子对外面的伯伯阿姨总是很有礼貌地打招呼。你想，你要人家伯伯阿姨帮你取妈妈邮箱的信件，还不该甜甜地叫一声伯伯阿姨好，走时说一声谢谢吗？

    又如帮张世君找一些东西，诸如胶水、订书机、涂改液等，帮张世君上邮局寄信，去食堂买饭呀。总之在孩子眼里，都是比洗碗重要的事。

    在西方国家，孩子干家务，家长有给钱的习惯。父母和孩子之间是很计较的。其实这样的做法，是让孩子从小养成自立的习惯，不要在成人以后，还要依靠父母吃饭，或者周末回父母家来刮吃喝风，临走还要带走一大包。这是我们中国家庭常见的现象。

    现在西方家庭孩子做家务，父母给钱的风俗也传到了中国，所以在某些家庭里有孩子洗碗，家长给钱的现象存在。但各家有各家的做法，张世君是不能接受孩子洗碗家长给钱的做法。张世君成天忙里忙外，做家务都是为谁做呢？不是为孩子服务吗？谁给张世君钱呢？干吗孩子洗个碗，就要给她钱呢，这不是把家务劳动都看做是家长的事，孩子做了，就像干部参加劳动一样，要给予表彰了吗？张世君想着心里就不平衡。

    所以张世君一听女儿这么讲，脑子里反应就是：这还得了，在家里劳动也要给钱！谁给我钱呢？但是怎么说服她呢，不能把自己这不服气的话说给她听，不然她要认为妈妈在斤斤计较，是个小气鬼了。

    得找个蒙蒙能接受的道理说服她。这种道理对成年人来说是很容易理解的。张世君说：“你写日记，妈妈给你发稿费，是鼓励你的创造性，写作是一种创造性的劳动。但是家务劳动是每个人都要做的，这是家的意义，除非你不是这个家的人。你看钟点工到我家做卫生，妈妈要给她工钱，因为她不是我们家的人，凭什么帮我们白干活？如果你到别人家去干活，你可以找别人家要工钱。因为那不是你的家，你帮别人家打工，而不是做自己的家务，你爱自己的家，就要做家务。妈妈每天做家务，谁给发钱呢？还不是妈妈爱这个家，爱你呀。”

    女儿被感动了，为了表示爱这个家，她自告奋勇到菜场买菜以表示她对这个家的爱。

    为了方便女儿买菜，张世君给女儿买了一个菜篮子。张世君对女儿说：“别的小孩过的’家家‘是假的，你过的’家家‘是真的，提着篮子买菜，要下厨房做饭。”去年整个寒假，张世君忙着写博士论文，都是9岁小女提着篮子上菜场买菜的，红红绿绿提一篮回来，还说，配出来的菜就跟电视演的一样，颜色好看。她真把买菜做饭当成过家家了。

    张世君要她干这些，在有些人看来是有些心狠的，并且是得寸进尺的。张世君检查自己，是有些欺负小孩子，但对她来讲也是一种锻炼。女儿说她去买菜，张世君马上给她10元钱，并且权力下放，随她买什么菜。她感到有一种自主权，还很自豪呢。孩子买回来了还不肯罢休，还要她过真家家，真的下厨房去做饭做菜。

    为了让孩子对他人富有同情心，张世君曾要求孩子把她自己的稿费捐献出来，支援灾区。女儿一听说妈妈要她把稿费支援灾区，她是真舍不得了，忙说她要自己存钱交学费。这下子叫张世君没话说了。

    但是张世君又感到有点不妥。张世君既怕孩子太无私，把家里什么东西都拿出去帮助人，又怕孩子太自私，一点不愿帮助人。她琢磨了一下说：“你要存钱交学费，很有志气，妈妈支持你。但是支援灾区还是应该的，要有爱心嘛。这样好了，以后家里卖废报纸的钱归你，专门拿去支援灾区和有困难的人。”

    女儿高兴得跳起来了。张世君想她心里一定也很矛盾，既想有爱心，给人帮助，又不愿把稿费都拿出来。现在有了废报纸可以卖，解决了她心中的矛盾和困惑。既帮助人了，又没有损失她的个人财产，不失为一个好办法。

    从此以后，家里的废报纸、饮料瓶子都给女儿收集起来。张世君家阳台，常常堆放一些废报纸、瓶子等废品。遇上张世君和女儿外出，喝过的矿泉水瓶、易拉罐，总是要鼓鼓囊囊塞在旅行包里，带回家来，堆到阳台上去。即使是女儿随学校参加活动，她也要把喝过的易拉罐带回家。以至蒙蒙的朋友很惊讶，这母女俩怎么这么计较蝇头小利，一个大作家和一个小作家就是这样把瓶瓶罐罐收捡起来卖钱？而张世君则和女儿在那里窃笑，这就是张世君家的风范和作为！一个矿泉水瓶5分钱，一个空易拉罐1角钱呢，自己喝的，干吗要扔掉？每次卖了废物，钱都归女儿收下了。有时她不在家，张世君一定记住把卖废品的钱交给女儿。属于女儿的钱，张世君是不会侵占的，也不从中剥削。所以，女儿认为妈妈还是公平的，讲信誉。

    张世君认为：这些家庭点滴的小事，正是培养孩子理财能力的有效途径。

    家教名家名言

    孩子对事情的看法，往往是很感性的，观念很模糊，他的是非观念是靠培养而出来的孩子的第一个老师，或者说非常重要的一个老师，就是童年时代朝夕相处的母亲。一个母亲，如果仅仅是事业成功，而不管孩子，我认为这是她的失败。

    --〔意大利〕蒙台梭利

    在成长阶段的孩子，他的理性和是非观念正在形成之中，写作是一个帮助他建立理性与是非观念的好方法，因此孩子的写作还是要有是非观念和理性的指引较好。他从小培养了理性，将来走上社会，对事物的看法才能有一个客观的立场和评判的尺度。到那时再去写一些艺术化和个人化的东西，他心中理性的天平就不会动摇。

    --〔英〕约翰·斯宾塞

    家庭的幸福与否，只是家庭成员的一种感觉；孩子的成长好不好，不在于他是生活在单亲家庭还是双亲家庭，关键是家庭的生活质量好不好，孩子成长的环境好不好，单亲家长对他的教育和影响好不好。单亲孩子不可怜，只有你把自己看得可怜，你才可怜。只要你感到幸福，你就是幸福的。

    --李枫

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