黄宗羲是明末清初著名的历史学家、政治思想家和哲学家，他在政治、史学、哲学等方面都有很高的成就。
政治思想
黄宗羲在他惟一的一部政治专著——《明夷待访录》中提出了治理国家的诸多要领。
首先，他一针见血地指出：“为天下之大害者，君而已矣。”就是说，皇帝是危害百姓最大的人。这种见解，在当时无疑是具有爆炸性的。
在淋漓尽致地揭露了君臣勾结危害万民的现状后，他继而提出废除君主的大胆设想，但他的根本主张仍是改良主义，即限制君权，保障民权并加强对政府的监督。必须指出，黄宗羲这些大胆的政治主张曾对清末的维新派和革命党产生了极大的影响；他的《明夷待访录》为维新派和孙中山所用，成为鼓励国人救亡图存的有力号召。
哲学思想
黄宗羲在其《明儒学案》和另外一些著作中所反映的哲学思想基本是唯物主义的。他认为天地万物从根本上说都是由“气”而生；而精神则来源于物质，不能离开物质而独立存在。他又指出，物质具有自身的规律性，其运动是无止境的，因而人的认识也应该是无止境的。不得不指出，黄宗羲的这些关于物质和精神的论断，是很接近于现在的马克思主义唯物主义哲学思想的。
史学成就
另外，黄宗羲在史学上也取得了很大的成就，他的史学代表作《明儒学案》、《宋元学案》对后来的学者影响很大，尤其他那以客观公正的眼光论人论事的优良学风，更为后世学者所推崇！
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